　　《是什么就爱什么》

　　介绍

　　你越清楚地了解自己和自己的情绪，你就越是一个热爱现实存在的人。

　　当我第一次看到"功课"是怎样运作时，我认识到我在见证一件真正了不起的事。我看到一连串的人，年轻的、年老的、受过教育的、没受过教育的，他们在学习质疑自己的思想，质疑那些令他们痛苦的想法。在Byron Katie（大家都叫她Katie）亲切、深刻地帮助下，这些人不但找到了解决他们此刻问题的方法，还发现了通向解决最深刻的问题的那个心智状态的途径。我花了一生大部分的时间，学习、翻译伟大的精神传统的经典文献，我发现它们和质疑的过程有很多相似之处。在一些著作如，《约伯记》、《道德经》和《博伽梵歌》中可以看到，这些传统的中心是对生和死的深入质疑，而意义深远、充满快乐的智慧作为答案在过程中显现。在我看来，Katie正是站在这个智慧之处，而这些做"功课"的人正朝著这个方向走去。

　　当我坐在一个拥挤的社区中心的椅子上，看著五个男人、一个女人，一个接著一个正在通过那些恰恰是引起他们痛苦的念头，如"我丈夫背叛了我"，或者"我妈妈不够爱我"等想法中学会自由。只是通过问四个问题，然后倾听来自他们自己内心深处的回答，这些人对那深邃、宽广、改变生命的洞察力开放了自己的心。我看到一个男人因对自己酗酒的父亲的愤恨而痛苦几十年，可四十五分钟后，在我的眼前，他变得容光焕发，好像换了一个人。我还看到一位妇女害怕的几乎无法说话，因为她刚刚得知她的癌症扩散了，可在做完"功课"后，脸上散发著理解和接受的光芒。这五个人中，有三个人从来没有做过"功课"，然而做的过程却没有显得比做过的那两人更困难，并且他们得到的认识也完全一样深刻。他们全都开始认识到一个真理，这个真理是如此基本，以至于我们常常看不到它：事实是，（用希腊哲学家埃皮克提图的话来说）"让我们难过的不是在我们身上发生了什么，而是我们认为发生了什么。"一旦他们领会了真理，他们整个的见解就改变了。

　　在人们亲身经历Byron Katie的"功课"之前，他们经常认为这太简单了，可能没有用，但它的简单恰恰是让它格外有效的原因。在我和Katie相遇的过去两年里，（我们现在结婚了。）我针对过去自己从来没有觉察到的念头做了很多次的"功课"。我在美国各地和欧洲的集会上，亲眼观看了一千多人针对让他们痛苦或烦恼的念头做"功课"，而所针对的几乎包括所有人类的问题：从严重的疾病、父母和孩子的死亡、性虐待和心理虐待、沉溺上瘾、经济上的不安全感、职业问题到社会问题和日常生活中常见的烦恼。一次又一次，我看到"功课"迅速、根本地改变了人们对他们的问题的看法。而当思想改变时，问题消失了。

　　"痛苦是可选择的"，Katie说。任何时候我们感到紧张时，无论是轻微的不舒服还是强烈的悲伤、愤怒或绝望，不管我们有没有意识到，可以确定的是有一个具体的念头引起了这些反应。终止紧张感的方法是去调查它背后的念头，任何人用一张纸和一支笔都可以自己做到。你会在介绍的后半部分看到，"功课"的四个问题帮助我们发现，在何处我们的想法背离了我们的真实，通过Katie称为"质疑"的这个过程，我们发现所有我们相信或想当然的接受了的概念和判断都是扭曲的，不是事情的真相。当我们相信了我们的思想而不是对我们而言的真实时，就会经历情绪上的各种苦恼，我们称之为痛苦。痛苦是自然的警钟，警告我们正执著于某个念头；当我们不听警告时，我们开始接受痛苦是生活不可避免的一部分，而真相是它不是。

　　"功课"和禅的公案以及苏格拉底的对话惊人的相似，但"功课"不是来自任何西方或者东方的传统。它是美国的，是土生土长的、是主流的，它来自一位没有任何意愿要发明什么的普通妇女的头脑。

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　　要认识你真正的本性，你必须等待合适的时机和条件，

　　时机到时，你会觉醒，

　　就好像是从梦中醒来。

　　你了解你的发现是你自己的，不是从外面得到的。

　　佛经

　　"功课"诞生于一九八三年，一个二月的早晨，当Byron Kathlee Reid，一位来自南加州一个沙漠小镇的四十三岁的妇女，从一间小康复院房间的地板上醒来时。

　　经过两次婚姻，三个孩子和一个成功的事业，在十年的时间里，Katie，这个普通的生命开始了向下的坠落，陷入愤怒、妄想和绝望。她是如此沮丧，整整两年的时间里，她几乎没能离开过自己的家；她在床上一待就是几个星期，甚至都不能让自己洗澡和刷牙，在卧室里她用电话运作自己的生意。她的孩子们都踮脚走过她的房门前，以避免她对他们发怒。最后，她自己进入了一间女性饮食失常康复院，这是她的保险公司唯一愿意支付费用的地方。其他住在那里的人都很怕她，所以她被安排一个人住在阁楼上。

　　一个多星期后的一天早晨，当Katie从地板上醒来时，（她觉得自己不配睡在床上。）她醒在没有任何概念自己是谁或是什么中，"我不存在了"她说。

　　我所有的愤怒、所有那些让我难受的念头、我的整个世界，那整个世界都消失了，与此同时，笑声从心底深处涌出，只是不停地喷涌。所有的一切都不可辨认，就好像是什么别的东西醒了过来，它睁开了眼睛，它通过Katie的眼睛向外看去，它非常非常的开心，它沉醉在喜悦中，没有什么和它是分离的，没有什么是它不可接受的，因为所有的一切都恰恰是它自己啊。

　　当Katie回到家中，家人和朋友觉得她是一个不同的人了。她当时十六岁的女儿Roxann说，

　　我们知道那持续的风暴停止了，她以前总是对我和我的兄弟们发火，不断地批评我们，我以前很害怕和她在同一间房间里。现在她似乎十分平静，她会坐在靠窗的座位旁一动不动地几个小时，或者出去到沙漠里去。她像孩子一样的欢乐和天真，她好像全身充满了爱。有烦恼的人开始来敲我们家的门，请求她的帮助。她会和他们坐在一起问他们问题，主要问，"真是这样吗？"当我心情不好的回到家里气愤地认为，"我的男朋友不再爱我了"时，妈妈会用那好像她知道那不是真的的目光看著我，然后问，"亲爱的，那怎么可能呢？"她的语气好像我刚才告诉她的是我们现在住在中国一样。

　　一旦大家认识到旧的Katie不会再回来了，他们开始推测在她身上到底发生了什么，是不是发生了什么奇迹？他们问，而Katie却无法帮他们回答这个问题：很久以后，她才能用可以理解的语言来描述她的经历。她会谈到一种自由在她的心里觉醒了，她还说，通过某种内在质疑，她认识到她所有旧的思想都不是真的。

　　Katie从康复院回到家中不久，她的家里开始聚集那些听到她的事来向她求教的人。这时，她已经能够把她的内在质疑，用具体的问题形式表达出来，使每个想要自由的人，即使没有她的帮助也可以自己应用。不久，她开始被邀请到别人的客厅去见一小群、一群的人，邀请她的主人总是会问她是不是已经"觉悟"了？她会回答说，"我只是一个知道什么会让我痛苦、什么不会的人。"

　　一九九二年，她被邀请到北加州，"功课"开始迅速传开。Katie接受每一个邀请，从一九九三年起，她几乎一直在路上奔波，在教会的地下室、社区中心、旅馆的会议厅，在小型聚会上、大型聚会上示范"功课"。"功课"开始进入不同的组织，从公司、律师事务所和咨询师的诊所，到医院、监狱、教会和学校，现在随著Katie脚步，它已经传播到世界的其它部分，在美国各地和欧洲，一些人定时相聚一起做"功课"。

　　Katie常说，想要了解"功课"的唯一途径是去体验它。但值得一提的是，质疑和目前对大脑的生物研究非常相符。当代的神经科学家们发现，在大脑的一个特别部位--有时称作"翻译器"，的地方，是那些熟悉的、让我们有自我感的内在叙述的源头。两个著名的神经学家最近描述了翻译器所叙述的故事的诡诈和不可靠性。Antonio Damasio这样描述到，"也许最重要的发现就是：人类大脑的左半球，倾向于不一定根据事实来虚构语言的描述。"而Michael Gazzaniga写到，"左脑为了令自己和你相信它完全控制著局面，而编造著自己的故事。…它改变我们看待已经发生的事的方式，扭曲事实，为了我们能更好的接受它们。这个发现说明，翻译器力图让我们个人的故事可信，为了做到这点，我们不得不学会对自己撒谎。"这些建立在可靠的试验工作上的洞察，显示了我们倾向于相信自己编写的新闻通告。经常当我们认为自己很理智时，实际上我们正让自己的思想弄得团团转呢。这个特性解释了，我们是如何让自己陷入了如同Katie在痛苦中认识到的那个让我们痛苦的境地的。而她发现的自我质疑利用了很少人知道的、大脑能力的不同部分，去发现走出自我制造的陷阱的路。

　　很多人做了"功课"后都谈到立刻的轻松感以及从那些让他们难受的念头中解脱出来自由的感觉。但如果认为"功课"靠的是短暂的体验，那它的用处是被大大地削弱了。"功课"是一个不断进行、不断加深的、自我实现的过程，不是手到病除的特效药。"它不仅仅是一个技巧，"Katie说，"它从我们的内心深处挖掘出了属于我们天性的那部分。"

　　当我们越深地进入"功课"，我们就越会认识到它的力量。那些运用了质疑一段时间的人常说，"已经不再是我在做'功课'了，是'功课'在做我。"他们描述了在没有意识的情况下，大脑注意到每一个紧张的念头，在它引起任何痛苦之前就解决了它。他们发现内在和现实的对抗消失了，剩下的只是爱，对自己的爱、对他人的爱、对生活中发生的一切的爱。这本书的名字描述了他们的做"功课"后的经验：是什么就爱什么变得象呼吸一样容易和自然。

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　　我等到现在才准备向你介绍那四个问题，因为脱离了上下文，它们没有意义。最好的认识它们的方法，是看这四个问题在"功课"的实际例子里是如何运作的。你还会遇到Kaite称之为"反转"的过程，这是体验你认为是真的的相反的一面的方法。

　　下面和Katie的对话发生在大约两百人的听众面前，台上坐在Katie对面的妇女叫Mary，她被要求在一页"作业纸"上，写下她对某个让她不舒服的人的看法。 指令是，"让自己象你当时真正感觉到的那样尖刻和小器量，不要试图表现的'超脱'或友善"。写的时候，我们如果越小器越可能从"功课"中受益。你可以看到Mary一点都没有犹豫，她可能四十岁左右，苗条、有吸引力、穿著看上去很昂贵的运动服，她是一个强有力的女人。在对话的开始，她的愤怒和不耐烦是明显可见的。

　　作为一个读者或者旁观的人，第一次体验"功课"可能会感到不舒服，如果意识到所有的参与者--Mary、Katie和听众都是一条心的，都是在寻找真相，可能会有点帮助。也许你觉得Katie好像在嘲弄或嘲笑Mary，但是通过进一步的检查，你会发现她是在对那些引起Mary痛苦的念头开玩笑，那从来都不是针对Mary本人的。

　　在对话的中间部分，当Katie问Mary，"你真的想要发现真相吗？"她的意思不是在说她的真相，或者任何抽象的、预定的真相，而是Mary的真相、那藏在那些让她烦恼的念头后面的真相。Mary愿意参与对话，首先是因为她相信Katie能够帮助她发现自己在什么地方对自己不诚实了。她欢迎Katie坚持发现真相的努力。

　　你还会马上注意到Katie很随意地用亲爱的这个词。一位公司总裁在Katie为他的高级干部做的讲座开始之前特意警告说，"如果她握著你的手叫你亲爱的或者宝贝，你千万不要兴奋，因为她对所有的人都这样称呼。"

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　　Mary[读她写在作业上的内容]: 我恨我老公，他气得我要发疯。我讨厌他的一切，连他的呼吸都让我恶心。我很失望，我不再爱他了，我们的关系名存实亡。我要他更成功；我要他不再要求和我做爱；我要他去健身；我要他在我和孩子以外有自己的生活圈子；我要他不再碰我；我要他变得更有能力。我老公不应该自欺欺人地认为他对我们的生意很在行，他应该创造更多的成功。我老公是个懦弱的人，他懒惰，还时刻需要别人的关注。他在自己欺骗自己。我拒绝活在谎言下，我拒绝生活在名不副实的婚姻里。

　　Katie：这已经全部概括了吗？ [听众爆发出大笑，Mary也随著一起笑著] 从笑声来看，好像你说出了这个房间里很多人想说的话。那么让我们从头开始吧，看看我们是否可以开始理解这到底是怎么回事。

　　Mary：我恨我老公，他气得我要发疯。我讨厌他的一切，连他的呼吸都让我恶心。

　　Katie："你老公气得你要发疯"--真是这样的吗？（问题1）

　　Marry：是的。

　　K：好吧，亲爱的，举个例子好吗？他的呼吸？

　　M：嗯。开电话会议时，我在听筒的这端都能听到他的呼吸声，这简直让我想要尖叫。

　　K：那么，"他的呼吸气得你要发疯"--真是这样的吗？

　　M：是的。

　　K：你确定真是这样的吗？（问题2）

　　M：是。

　　K：我们都明白你的意思，我可以听得出你真觉得这样。可是以我的经验，让你气得发疯的不可能是你老公的呼吸，而一定是你对他的呼吸所产生的看法。让我们仔细看一看是不是这样的。你是怎么看他在电话上的呼吸声的？

　　M：他应该注意到他在电话会议上的呼吸声太重了。

　　K：当你有这个想法时，你有什么反应？（问题3）

　　M：我觉得我想杀了他。

　　K：那么是什么让你更痛苦呢？--是你对他的呼吸产生的想法？还是他的呼吸？

　　M：他的呼吸，我觉得我要杀了他的想法没什么不好的。[Mary 和听众都笑了。]

　　K：没关系，你可以继续保留那个想法。这就是"功课"最棒之处，如果你愿意，你可以保留你所有的想法。

　　M：我从来没有做过"功课"，所以我不知道什么是"对的"回答。

　　K：亲爱的，你回答得很好，应该不加修饰地想到什么就说什么。好吧，他在电话上的呼吸很重，你有了一个想法--他应该注意些，但他没有。你的下一个想法是什么呢？

　　M：这让我想到他所有令人讨厌的地方。

　　K：嗯，他在呼吸，你想，"开电话会议时，他不该对著话筒呼吸"，然而现实怎样呢？他停下来了吗？

　　M：没有，我已经提醒过他了。

　　K：但他还是对著话筒呼吸。这就是现实。真相永远是实际发生的事情，而不是你觉得应该怎样发生的故事。"他不该对著话筒呼吸"--真是这样的吗？

　　M[想了一会儿]: 不，不是。他正在对著话筒呼吸呢，这才是真的，这才是现实。

　　K：那么，当你认为他不该对著话筒呼吸，而他仍然这样做时，你如何反应？

　　M：我如何反应？我恨不得马上离开。我感觉很不舒服，因为我知道尽管我想离开，但我那儿也去不了。

　　K：亲爱的，让我们还是回到质疑，而不是进一步深入你的故事或你对事情的解释吧。你真的想知道真相吗？

　　M：是的。

　　K：好吧，如果我们坚持一次只质疑一句写下的句子，那对发现真相会很有帮助。你能找到一个理由放弃"他不该对著话筒呼吸" 这个想法吗？对那些刚刚接触"功课"的人，如果你们听成了我在叫Mary放弃她的故事，我要澄清我没这个意思。我们不是要去掉、克服、改善或放弃我们的念头，完全不是这样。我们是要让自己认识理解内在的因果关系。刚才的问题只是问，你能找到一个理由放弃"他不该对著话筒呼吸"这个想法吗？（辅助问题1）

　　M：是的，我能。如果没有这个念头，开电话会议时我会觉得愉快很多。

　　K：这是一个很好的理由。你能找到一个完全没有压力的理由来坚持"他不该对著话筒呼吸"的这个想法--这个谎言吗？（辅助问题2）

　　M：不能。

　　K：没有这个念头时你会怎样？（问题4） 如果当你和你老公一起开电话会议时，这个念头没有出现，你会怎样呢？

　　M：我会开心很多，我的发言会更有力，我不会觉得心烦意乱的。

　　K：是的，亲爱的，就是这样。不是他的呼吸造成了你的问题，而是你对他的呼吸所产生的念头造成了你的问题。因为你没有调查过这些念头，所以没认识到，在那个时刻，它们和现实是不符的。让我们看一看你写的下一句。

　　M：我不再爱他了。

　　K：真是这样的吗？

　　M：是的。

　　K：好吧，我听到了。你真的想知道真相吗？

　　M：是的。

　　K：好，静下心来。要知道所有的回答都没有什么对或错。 "你不爱他了"--真是这样吗？[Mary沉默著] 如果现在你必须诚实地回答是或不是、而且今生都必须忠实于你的回答：你的实话或你的谎言，你的回答会是什么呢？ "你不爱他了"--真是这样吗？[长久的沉默后，Mary开始哭泣]

　　M：不，不是。

　　K：这是一个非常勇敢的回答。我们以为如果我们这样真实地回答了问题、说出了我们心里真正的想法，我们可能就无路可走了。 "真是这样的吗？"这只是一个问题！我们十分害怕诚实地回答这个最简单的问题，因为我们在心里设想我们的回答在想象中的将来会意味著什么？我们以为我们会因为回答了这个问题而不得不做些什么。当你相信了你不爱他这个念头时，你感觉如何？

　　M：我觉得我整个生活都是一个愚蠢的谎言。

　　K：你能找到一个理由放弃"我不爱他了"这个想法吗？ 我并不是叫你放弃这个想法。

　　M：可以，我能找到一个放弃它的理由。

　　K：你能想到一个没有任何压力的理由来坚持这个想法吗？

　　M[长久的沉默后]：我想，我如果坚持我的故事，就可以避免他总是想要和我做爱。

　　K：这是一个没有压力的理由吗？我觉得这样想好像压力很大嗳。

　　M：是压力很大。

　　K：你能想到一个没有压力的理由来坚持这个想法吗？

　　M：噢，我懂了。没有，我找不到任何理由可以让我坚持我的故事而不感到压力。

　　K：嗯，真有意思。那么，当你和老公站在一起，心里没有你不爱他这个念头时，你会怎样呢？

　　M：那一定很棒。我会觉得特别高兴，因为那正是我想要的。

　　K：嗯，我听到的是：当你有这个念头时，你压力很大；没有这个念头时，你特别开心。那么你的不开心和你老公有什么关系呢？我们刚刚注意到了这点。所以，把"我不爱我的老公"反过来。[四个问题后是反转句）

　　M：我爱我老公。

　　K：体会一下这份爱，它是不是和你老公没什么关系？

　　M：嗯，确实和他没什么关系。我爱我的老公，并且你是对的，这和我老公没什么关系。

　　K：有时，你以为你恨他，那也和他没什么关系。那个人只是在那儿呼吸而已，是你编了个你爱他的故事，又编了个你不爱他的故事。幸福的婚姻并不需要两个人来创造，它只需要一个人：你！这里还有一个反转句。

　　M：我不爱我自己。是这样的。

　　K：你可能以为和他离婚会让你感觉好一些，但如果你没有调查过这些念头的话，你会把同样的观念安在无论哪个走进你生活的人身上。令我们执著的是没经过调查、但在那个时刻让我们信以为真的念头，而不是具体的人和事。让我们来看一看作业上的下一句。

　　M：我要我老公不再时刻需要别人的关注；我要他不再依赖我；我要他更成功；我希望他不再老想和我做爱；我希望他去健身；我希望他在我和孩子以外有自己的生活圈子；我希望他变得更有能力。这些只是我希望他改变的很少的一部分。

　　K：让我们把这段整个反过来。

　　M：我要我不再时刻需要别人的关注；我要我不再依赖他；我要我更成功；我希望我想和他做爱；我希望我去健身；我希望我在他和孩子以外有自己的生活圈子；我希望我变得更有能力。

　　K：那么，"他不应该时刻需要别人的关注"--真是这样的吗？现实是这样的吗？

　　M：不是，他时刻都需要别人的关注。

　　K："他不应该时刻需要别人的关注"是个谎言，因为按你所说，他时刻都需要别人的关注。那么，当你想"他不应该时刻需要别人的关注"，而在你的现实中他时刻都需要别人关注时，你感觉如何？

　　M：我只想逃走。

　　K：如果在他身边，但心里没有"他不应该时刻需要别人的关注"这个念头时，你会怎样呢？

　　M：我刚刚认识到，如果在他身边而心里没有这个念头的话，我会和他沉浸在爱河里，而不是时刻防备著。一般来说，只要我察觉到一丁点他对关注的渴求，我马上就走开，我必须逃走，我一直都是这样的。

　　K：当在你眼中他表现出需要你的关注时，你没有诚实地对他说不，你逃走了或试图逃走，而不是诚实地面对他和自己。

　　M：是这样的。

　　K：唔，你不得不这样，在你对自己有些清晰的认识、并和自己有过一些诚实的沟通之前，你不得不说是他需要关注。那么，让我们来把它弄清楚吧。你扮作他，表现得非常需要关注；我扮作"清晰的觉知"。

　　M：需要关注先生走进来说"刚才我打了个特棒的电话，你一定要听我说一说。刚才和我通话的这个人，在我们的生意中一定会表现得特别出色的。我还打了另一通电话..."你知道，他就在那儿讲啊讲啊，而我正忙著，我有事要赶著完成。

　　K："亲爱的，我听到你说你刚才打了个特别棒的电话，我很高兴，但我希望你现在能离开房间一下，因为我有事要赶著完成。"

　　M："我们一定要讨论一下我们的计划，我们什么时候去夏威夷？我们需要决定乘哪个航空公司的飞机..."

　　K："我知道你想讨论我们去夏威夷的计划，我们今晚晚餐时再讨论好吗？我真的需要你现在就离开房间，我有事要赶著完成。"

　　M："如果你女友打电话给你，你可以和她聊上一个小时，但现在你却不能花两分钟来听我说话？"

　　K："也许你是对的，但我还是要你现在离开。这可能听起来不近人情，但不是我不讲情意，而是我有事要赶著完成。"

　　M：我不会这样说的，通常我会对他很凶，几乎是大发雷霆。

　　K：你一定会很凶，因为你害怕说出真相并对他说不。因为你对他有所求，所以你不说，"亲爱的，我希望你离开，我有事要赶著完成。"你是怎样欺骗自己和他的呢？你想从他那儿得到什么呢？

　　M：无论对谁我都无法直截了当地说出我想要的或我的看法。

　　K：那是因为你对我们有所求，哪是什么呢？

　　M：我不能忍受有人不喜欢我，我不喜欢不和谐。

　　K：因此你需要我们的认同。

　　M：是的，我想要维持和谐。

　　K：亲爱的，"如果你老公赞同你的言行，你家就充满了和谐"--真是这样的吗？ 这有用吗？你家有和谐吗？

　　M：没有。

　　K：你出卖了诚实来换取家里的和谐，但这是徒劳的。别再试图从任何人那里寻求爱、认同或欣赏了，去注意现实里发生了些什么，权当只是为了好玩的缘故吧。重读一遍你的句子。

　　M：我希望我老公不再时刻都需要关注。

　　K：好，把它反过来。

　　M：我希望我不再时刻需要关注。

　　K：是的。想一想，你需要完全的和谐、你需要他的认同、你需要他为你改变呼吸方式、你还需要他的性欲为你改变。到底谁是那个需要关注的人？谁依赖谁呢？所以，让我们把你所列的全部反过来吧。

　　M：我希望自己不再时刻需要关注、不再依赖...

　　K: 你老公？也许。

　　M：我要我自己更成功，我要我自己不再要和我自己做爱。

　　K：如果你细细想一下，这样说可能更符合实情：你讲了多少次他是如何和你做爱、而你很厌恶的故事?

　　M: 经常讲。

　　K: 是的。你在头脑里和他做爱，然后想那是多么的令人厌恶。你就这样一遍又一遍地在心里对自己描述和你老公做爱是什么感觉。其实，真正让你感到厌恶的是那个故 事，而不是你的老公。没有故事的做爱从来都不会使人厌恶，做爱就是做爱，你在做爱或者你不在做爱。是我们对做爱的看法让我们感到厌恶。亲爱的，把这些都写 出来吧，你可以就你老公和性写一整篇作业呢。

　　M：我知道了。

　　K：好，把下一句反过来。

　　M：我要我去健身，但我现在就很健美啊。

　　K：噢，是吗？你的心理怎样呢？

　　M：噢，倒是可以在那方面下点功夫。

　　K：你尽了全力了吗？

　　M：是的。

　　K：唔，可能他也尽全力了。 "他应该去健身"--真是这样的吗？

　　M：不，他不去。

　　K：当你相信了他应该去健身这个念头，而他并不去时，你感觉如何？你怎样对待他？你对他说了些什么？你对他做了些什么？

　　M：我只是间接地表示我的不满，比如：我让他看我的肌肉；我从不用赞许的目光看他；我从不赞美他。在这方面我从不宽宏大量。

　　K：好吧，闭上你的眼睛，在心里想象自己正在用那样的眼光看他。现在看著他的脸。[一阵沉默后，Mary叹了口气] 别睁开眼睛，再看看他。想象和他站在一起时，如果没有他应该去健身这个念头，你的感觉如何？

　　M：如果没有那个想法，看著他，我会觉得他很英俊。

　　K：是的，天使，你会意识到你是多么地爱他。这是不是很吸引人？这真让人兴奋。嗯，就让我们在那儿多待一会儿吧。想一想你是怎样对待他的？可他还是想要和你一起去夏威夷，这真是令人不敢相信。

　　M：是的，让我不敢相信的是，尽管我是这么可恶、凶巴巴地对他，可他还是无条件地爱著我，这真让我发狂。

　　K："他让你发狂"--真是这样的吗？

　　M：不。到目前为止，是我的想法让我发狂。

　　K：那么，让我们回过去，"他应该去健身"--反过来。

　　M：我应该去健身，我应该把我的思想弄健康。

　　K：是的，每当你看著他感到厌恶时，把你的思想弄健康。继续批评你的老公并把它写下来，然后用四个问题去质疑。当你对痛苦感到厌倦时，把你的想法反过来。好了，亲爱的，我想你已经懂了，就用同样的方式继续完成你作业上剩下的部分吧。我喜欢和你交谈，欢迎参与质疑，欢迎参与"功课"。

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　　在《是什么就爱什么》里，Katie给了你所有需要的方法和信息，使你能自己做"功课"或者和别人一起做"功课"。这本书会逐步引导你了解做"功课"的整个过程，它还穿插了许多Katie和不同的人做"功课"的实例。在这些一对一的对话里，Katie为最复杂的人类问题带来她清晰的理解，这些对话是普通人如何能够通过质疑发现他们自己的自由的例子、有些例子甚至是非常感动人的。

　　"功课"只是四个问题，它不含动机、没有限制。没有你的回答它什么都不是。

　　不管你现在运用什么系统或信仰什么宗教，这四个问题都将提高它们对你的效用或影响。即使你不信教，它们也会带给你喜悦。

　　这四个问题会帮助你去掉所有对你来说是不真实的东西。它们将去除一切，直达一直等待著你的真实存在。

　　现在让我们进入我们可以完全掌控的领域--我们的内心。

　　第一章. 几个基本原则

　　我喜欢"功课"的原因是它让你进入自己的内心发现自己的幸福，并体验那永存于你内心的、不变的永恒。你不需要老师，你就是那个你一直苦苦等待著的老师、那个可以终止你所有痛苦的人。

　　我经常说，"别相信我说的话。" 我要你发现的是你的真实，不是我的。尽管如此，许多人还是发现下面的原则在刚开始做"功课"时有所帮助。

　　注意那些和现实冲突的念头

　　唯一让我们痛苦的时刻，是当我们相信了与现实冲突的念头时。当心绝对清澈，我们会发现现实即是我们想要的。

　　希望现实不是其本来的样子，就好像要一只猫学狗叫。你可以试了又试，到头来那只猫还是看著你叫"喵"。希望现实不是其本来的样子是无望的，如同徒劳地用一生来教猫学狗叫一样。

　　然而如果留意你会发现，脑海里每天都会产生十多次这样徒劳的念头："人应该更友善些"；"小孩儿应该彬彬有礼"； "我的邻居应该把他的草坪打理得好些"； "杂货店里排的队应该动得快一点"；"我老公（老婆）应该赞同我"； "我应该瘦一点儿（或更美些、或更成功些）"。

　　这些念头都希望现实的存在与其本来的面目有所不同。如果你觉得这听起来令人沮丧，没错，我们感受到的所有的压力均源于我们不愿接受现实的存在。

　　1986年当我醒来看到现实的本来面目时，人们常常称我是"和风做朋友的女人。" Barstow是一个常常刮大风的沙漠小镇，大家都讨厌刮风，有些人因为不能忍受刮风的天气搬走了。我和风--现实--做朋友的原因是我发现我别无选择。 我认识到与现实作对是极其愚蠢的，与现实争辩我每次都输。我怎么知道现在应该刮风呢？它正在刮著啊。

　　刚刚接触"功课"的人常常对我说，"不和现实对抗会让我失去力量，如果简单地接受现实我会变得被动，并可能失去行动的欲望。" 我总是用一个问题来回答他们："你确定真是这样吗？" 什么让你更具力量呢？是"希望我没有丢掉我的工作？"还是"工作丢了，现在我能做什么？"

　　"功课"让你看到你认为不应该发生的事应该发生，它应该发生是因为它已经发生了，世上没有一个想法可以改变这个事实。这不是说你宽恕它或赞同它，这只是说你可以不带抗拒、没有内心挣扎和困惑地面对现实。

　　没人希望自己的孩子生病，没人希望遇到车祸。但当这些发生时，不愿接受这些事实会有什么帮助呢？我们都知道与现实对抗没用，但我们还是这样做，因为我们不知道怎样可以停下来。

　　我是一个爱现实存在的人，不是因为我超越了世俗，而是因为当我和现实对抗时我很痛苦。我们可以认识到现实本身是不坏的，因为当我们与现实对抗时，我们感到压力和挫折，我们觉得不自在、心情紊乱；而当我们停止与现实作对时，行动变得简单、流畅、仁慈、无惧。

　　管好自己的事

　　我发现世上只有三种事：我的、你的、上帝的。对我而言，上帝这个词意味著"现实"，现实就是上帝，因为现实统治一切。 所有超越我的控制、你的控制、所有其他人的控制的事，我称为上帝的事。

　　我们绝大部分的压力来自操心我们自己以外的事。当我想，"你该找份工作、我要你开心、你应该准时、你该更好地照顾自己"时，我在管你的事；当我担心地震、洪水、战争、或我会死掉，我在管上帝的事。如果我在心里管你的事或上帝的事，心里就会生出分离感。 1986年初，我注意到了这点，我发现当我在管我妈的事，比如想"我妈应该理解我"时，我立刻感到了孤独。我认识到在我一生中，每当我觉得受到伤害或感到孤独时，我都在管别人的事。

　　如果你在过你的日子我也在操心你的日子，谁在这儿过我的日子呢？ 我俩都在那儿过你的日子呢。操心你的事让我的心不在自己的身上，我与自己分开了，难怪我的日子过得不好呢。

　　认为我知道什么对别人最好是在管自身以外的事，即使是以爱的名义，也是纯粹的傲慢，带来的结果是紧张、焦虑和恐惧。我知道什么对我最好吗？那是我唯一该操心的事。让我先发现什么对我最好再来试著帮你解决你的问题吧。

　　如果对这三类事的理解足以让你管好自己的事，你的生命将获得你无法想象的自由。下次当你觉得有压力或难受时问一问自己，"我在操谁的心呢？" 你可能会放声大笑！这个问题会马上让你的心回到自己身上，你可能会进而意识到你从来都没有真正活在当下，你一生都在时刻操心著别人的事。

　　这样练习一段时间后，你可能会发现你自己也没有什么可操心的事，你的生命自己运行得很好。

　　用理解迎接念头

　　想法或念头本身是无害的除非我们相信它。不是我们的想法，而是我们对想法的执著引起了痛苦。执著于一个想法意味著不经质疑就相信它是真的。信念其实就是我们长久执著的想法。

　　大部分人认为，他们就是他们想法中的自己。一天，我注意到我没有有意在呼吸--呼吸是自动的，然后我又惊异地发现我没有有意在思想--想法是自动产生的，思想这个行为并不针对个人。你有没有早上起来对自己说，"我想今天我什么都不想"？太晚了，你已经想了！念头只是出现，它们从无到有又从有到无，就象晴空中飘过的云彩，出现是为了经过不是为了停留。在我们执著于念头、把它们当作真的之前，念头是无害的。

　　尽管有人可能会讲他们是如何控制他们的思想的故事，但实际上无人可以控制他的思想。我没有放下我的念头--我用理解迎接它们，于是它们放下了我。

　　念头就象微风，象树上的叶子或坠落的雨滴，它们就那样自然地出现了，通过质疑我们可以和它们成为朋友。你会和雨滴争辩吗？雨滴并不针对个人，念头也不。 一旦用理解迎接了一个使人痛苦的观念，下次它再出现时，你可能会发现它很有趣。曾经的噩梦现在变得仅仅是有趣，下次再来你可能发现它很好笑，再下一次你可能根本没有注意到它，这就是"是什么就爱什么"的力量。

　　觉察到你的故事

　　我经常用"故事"这个词来指那些我们让自己信以为真的念头或一连串的念头。故事可能是有关过去、现在或将来的；也可能是说事情原来应该这样、本来可以那样 或为什么是这样的。每天我们心里都会产生成百上千的故事--当有人一言不发地站起来走出房间时，当某人没有微笑或回电话时，当一个陌生人居然对你微笑时； 在你打开一封重要的信前，在你感到胸口一阵不适后；当你的老板叫你去他的办公室一趟、或你的伴侣用某种语气和你说话时。故事是一些没有经过检验和调查的理论，用来告诉我们这些事情意味著什么，我们甚至都没有意识到它们仅仅是理论而已。

　　一次，我走进我家附近一家餐馆的女厕所，一位女士从厕所单间走出来，我们相视一笑，当我关上单间的门时，她开始一边唱歌一边洗手。"多好听的声音啊！"我想。当听到她离开的时候，我注意到马桶座圈湿淋淋的。 "怎么有这么无礼的人啊？"我想，"她怎么能撒得整个座圈都是呢？ 她是不是站在上面撒的啊？" 然后我意识到她是一个男人--一个在女厕所里用假声唱歌的易装癖者。 我很想追出去让她/他知道他把厕所弄得多脏，我一边弄干净座圈，一边想著所有我要对他说的话。然后我冲了下马桶，水从马桶里冲上来淹了座圈，我只是站在那儿大笑。

　　在上面这个例子中，事件的自然过程足够仁慈地在我的故事进一步发展之前，暴露了它只是一个故事。通常事情不是这样的。在我发现质询以前，我根本没办法停止这样的思维方式，小故事导致大故事，大故事导致对生活的重要理论：生活是多么糟，社会是多么危险的地方，最后我害怕、沮丧地不敢离开卧室。

　　当你不知不觉地依据没有经过调查的理论来看人行事时，我称你为在"梦"中。这样的梦经常是令人烦恼的，有时它甚至会变成噩梦。这时你可能需要通过做"功 课"来检验一下你的理论是否真实。 "功课"总是让你的故事不再那么令人烦恼，没有那些故事你会是怎样的人呢？你的世界有多少是由没经过检验的故事组成的 呢？在你没有质询以前，你永远也不会知道。

　　找出痛苦后面的念头

　　我从未体会过一个紧张的感觉那不是由于执著于一个不真实的念头而引起的。每一个让人不舒服的感觉后面，都有一个对我们来说是不真实的念头。 "不该刮风。" "我老公应该赞同我。" 有了与现实冲突的念头，我们感到紧张，接著我们根据感觉行事，为自己制造了更多的压力。我们宁可在自身以外寻找途径来减轻我们感到的压力，也不愿理解压力的源头--念头。我们试著通过改变他人、或在性、食物、酒精、药物和金钱中找到暂时的安慰和掌控的幻觉。

　　无法抵抗的情绪很容易让我们失去控制，所以记住所有的紧张情绪都象是富有同情心的闹钟在对我们说，"你正陷在梦里呢"会很有帮助。沮丧、痛苦和恐惧是礼 物，它对我们说，"亲爱的，检查一下你现在在想什么吧，你正沉浸在一个对你来说不真实的故事里呢。" 陷在梦里，我们想从自身以外找方法来改变和应付紧张的情绪。一般在意识到念头之前，我们先注意到了情绪，这是为什么我说情绪是一个闹钟，它让你知道这儿有 一个念头可能需要你做一做"功课"。调查一个不真实的念头总会带你回归真实的自我。相信不真实的自己、活在除了快乐以外的任何故事中都只会带来痛苦。

　　如果把手放到了火里，你需要什么人来告诉你把手拿开吗？你需要做决定吗？当然不，当你的手感觉到热时就移开了，你不需要指挥它，手会自己移开的。同样通过 质询，一旦你了解不真实的念头引起了痛苦时，你就会撇开那个念头。念头出现前，你不觉得痛苦；伴随著念头，你感到了痛苦；认识到这个念头不真实时，你又不 再感到痛苦了，"功课"就是这样起作用的。 "当我有那个念头时我如何反应？"--手在火中；"没有那个念头时我会怎样？"--从火中离开。看著念头我们感到手在火里，不需要有人告知，自然地我们把 手移开。下次那个念头再出现时，心自动地从火边离开。 "功课"让我们意识到内在的因果关系，一旦我们认识了它，所有的痛苦都自行得以解决。

　　你要么执著于你的念头，要么质疑它，

　　再没有其它的选择。

　　质疑

　　我用质疑这个词作为"功课"的同义词。质疑或调查是用四个问题和一个反转句对念头或故事进行分析。即使在一个看上去一片混乱的世界里，质疑也可以帮你终止困惑、体验内在的安宁。最重要的是质疑让我们认识到，我们需要的一切答案一直都在我们的心里等待著我们去发现。

　　质疑不仅仅是种技巧，它唤醒了我们心灵深处生命本质的天性。练习一段时间后，质疑会活在你心中。作为对念头的制衡和伙伴，念头和质疑总是一起出现，这种内在的合作关系让你以一个亲切、柔韧、无惧、愉快的倾听者、一个自己的学生、一个可以信赖、不会怨恨、批评和记仇的朋友的身份自由地活著。最终，觉悟作为一种生活的方式被自动体验，宁静和喜悦自然地、不可避免、 不可逆转地进入到你心中的每个角落、每段关系和经历。这个过程是如此微妙，你可能根本一点也没有觉察，你可能只认识到你曾经痛苦过但现在不了。

　　第二章  解开心结

　　我不断听到对"功课"的一个批评是：这简直太简单了。人们说，"自由不可能这么简单！" 我说，"你确定这是真的吗？"

　　在纸上写下你对周围人的看法，问四个问题，再把它反过来说。谁说自由一定是复杂的。

　　把你的心事写下来

　　功课的第一步，是写下你对生活中所有令你不舒服的状况的看法：过去的、现在的、将来的；对你不喜欢的人的、让你担心的人的；当某人激怒了你、或让你害怕、让你伤心时的；对让你感到矛盾和困惑的人的。把你的看法写下来，你怎么想就怎么写。

　　如果刚开始写时你觉得很难，那很正常，因为自古以来，我们一直被教导不要妄下判断。但让我们承认吧--我们一直都在判断这个判断那个，事实是我们的头脑里 时时都有各式各样的看法。通过"功课"我们终于得到许可，可以在纸上说出甚至吼出这些看法，我们也许会发现，即使对那些最令人不愉快的想法都可施以无条件 的爱。

　　写一写那个你还没有完全原谅的人吧，这是最有力的起点。即使你已经原谅了那个人的百分之九十九，你并没有解脱，除非你完全原谅了他/她。那你无法原谅的百分之一，恰恰就是你在其他的关系（包括与自己的关系）中卡住的地方。

　　如果你刚刚开始质询，建议你一定不要先写自己。　如果一开始就评论自己，你的回答难免会带著动机和没成功过的解决方案。评论别人、再质询你的评论并将它反过来是通向理解的捷径。做了足够多的质询、相信了真实的力量后，你方可开始质询自己。

　　如果你始于指责外界、没把注意力放在自己身上，你可以毫无保留地、痛痛快快地把你的想法说出来。我们常常很确定我们知道别人该做什么、该怎样生活、该和谁在一起。看别人时我们有1.5的视力，看自己时却并非如此。

　　做"功课"时，从自己是怎样看别人中你认识了自己。　最终你会认识到你所看到的一切都是自己思想的反映：你就是那个讲故事的人，那个放所有的故事的投影仪，你看到的世界就是你想法的投影。

　　有史以来，人们一直试图通过改变世界来获得快乐，但却从来没有成功过，因为解决问题的途径反了。 "功课"教我们去改变投影仪--我们的心，而不是投射的影像。就好像当投影仪的镜头上有一丝细毛时，我们以为是银幕上的瑕疵，我们想改变这个人、那个人、下一个看上去有瑕疵的人，但试图改变投射的影像是徒劳的。一旦意识到细毛在哪儿，我们就可以把镜头本身弄干净。这是痛苦的终止，喜悦的开始。

　　人们经常对我说，"为什么要我评论周围的人呢?  我已经知道这只是我的事了。" 我说，"我知道你的意思，但请相信'功课'的步骤，跟著简单的说明，评论你周围的人。"　下面是一些你可能想写一写的人：母亲、父亲、妻子、丈夫、孩子、兄弟姊妹、合伙人、邻居、朋友、敌人、室友、老板、老师、雇员、同事、队友、推销员、顾客、男人、女人、权威、上帝。　一般你选择的对象越涉及你的隐私，"功课"就越有效力。

　　等你"功课"做得很熟练后，可以调查一下你对其他问题的看法，象死亡、金钱、健康、你的身体、让你上瘾的东西、甚至你的自我批判等。　事实上，一旦时机成熟，你可以质询心里出现的任何让你不舒服的念头。　当你认识到你所经历的每一个紧张时刻都是一件指引你走向自由的礼物时，生活变得十分愉悦。

　　为什么要写及怎样写你的"功课"

　　要注意避免不想写判 断而只想继续读下去的倾向。你的心比你聪明，如果你不把你的念头写下来，而只是在心里做"功课"的话，可能在你还没意识到的时候，它就又编了个故事来证明 它是对的。不过尽管心顷刻就能证明它是对的，写却可以让它停下来。一但心停在了纸上，念头不再变动，你就可以很容易地对其进行质询了。

　　不 加审查地写下你的念头，然后停笔等待，要说的会出现、要写的故事也会出现。如果你真的想知道真相、如果你不怕在纸上看到你的故事，自我会毫无顾虑、不受拘 束、疯狂地写个不停，这是自我一直在等待的时刻。让它活在纸上吧，它一直在等待著你停下来，哪怕就真正地倾听它一次，它会象孩子一样的告诉你一切。当心在 纸上之后，你就可以开始质询了。

　　把自己变得主观臆断、苛刻、幼稚和小气，象一个伤心、发怒、困惑或害怕的小孩一样自发地写下你的想法，不要试图明智、高尚和友善，完全坦诚地、无保留地写下你的感觉，让你的感觉没有后怕地、自发地表达出来。

　　做"功课"一段时间的人会写得越来越琐细，因为他们试图发现遗留的症结。随著问题的解决，信念变得更微妙、更隐蔽。它们仅是最后一批小孩大声叫唤著，"哎，我在这儿呢！来找我啊！" "功课"做得越多，你就变得越毫无保留、越细致，因为很难再找到让你烦恼的事了。最后，你一个问题也找不到了，这是我听到的成千上万人的经历。

　　把你头脑中那些真正让你痛苦的念头和故事写下来--愤怒、怨恨、悲伤。先指责那些伤害过你的人、与你最亲近的人、让你嫉妒的人、让你不能容忍的人、让你失望的人。 "我老公抛弃了我。""我的情人把爱滋传给了我。" "我妈不爱我。""我的小孩不尊重我。""我的朋友背叛了我。""我恨我老板。""我恨我周围的人，他们毁了我的生活。" 写一写你今天早上在报纸上读到的人们被谋杀或因为灾难和战争而流离失所；写一写杂货店那个总是慢吞吞的收银员、那个在高速公路上突然插在你前面的司机。每个故事都说著一个同样的主题：不该这样的；我不该遇到这种事；上帝不公正；生活不公平。

　　刚刚接触"功课"的人有时会想，"我不知道写什么，我干吗要做'功课'啊？ 我没生谁的气，也没什么让我烦的。" 如果你不知道写什么，等一等，生活会给你出题目的：可能你很失望，你的一个朋友说要给你回电话的却没回；可能你五岁时，你妈妈为了你没做的事惩罚了你；可能你看新闻或想到世界上受苦的人时心里觉得难过和害怕。

　　把 你心里想的这些写在纸上。不管你如何努力也无法让你心里的故事停下来，因为这是不可能的。但当你带著你所有的痛苦、挫折、愤怒和悲伤、如实地把你的故事按 心里想的写在纸上时，你就可以看到困扰你内心深处的究竟是什么，看到这些故事在物质世界所制造的现实存在究竟是什么了。最后，通过"功课"你开始理解这一 切。

　　当 一个小孩迷路时，他可能感到极端恐怖；当你迷失在混乱的心里时，你可能也同样地十分害怕。但当你开始做"功课"后，发现秩序并找到回家的路是可能的。不管 你走在那条街上，总有些熟悉的东西，你知道你在哪里。你可能被绑架了，有人把你藏起来了一个月，然后蒙上你的眼睛把你扔出了车外。但当你摘下蒙眼布看著那 些建筑物和街道时，你开始认出一个电话亭或一家杂货店，所有的一切都变得熟悉起来，你知道怎样才能找到回家的路，"功课"就是这样起作用的。一旦心得到了 理解，它总能找到回家的路，你不可能永远的迷失或困惑。

　　批评周围人的作业

　　1986年我的生命改变后，我花了很多时间待在我家附近的沙漠里倾听自己的心声。一直困扰人类的各种故事在我心里不断升起。不久，我似乎见证了每一个观 念。我还发现尽管在沙漠里我孤身一人，可整个世界都跟著来了。它在说："我想要"，"我需要"，"他们应该"，"他们不该"，"我很生气因为..."， "我很伤心"，"我再也不会"，"我不要"。 这些不断在我脑海里重复的词句成了批评周围人的作业的基础。 作业的目的，是帮你把那些使人痛苦的故事和批评写出来；它是用来将那些很难发觉的批评引导出来的。

　　你在作业上写的批评将成为你做"功课"的材料。你将把你写的、一句一句的用四个问题来质疑，让它们带你发现真相。

　　下面，你会看到一个完整的批评周围人的作业的例子。在这个例子里我写的是我第二任丈夫Paul（在他的同意下），这些就是我在生命改变之前对他看法。读的时候，你可以把Paul的名字换成适合你的名字。

　　1。谁让你生气、伤心、困惑或失望？为什么？你不喜欢他们的什么地方？

　　我不喜欢Paul（某某），（或某某让我生气、伤心、害怕、困惑等等）因为他不听我讲话，我很生Paul的气因为他不懂得欣赏我，我生Paul的气因为他 一点都不关心我的健康半夜还吵醒我，我不喜欢Paul因为我说什么他就和我争论什么；Paul让我伤心因为他是如此愤怒。

　　2。你希望他们如何改变？你希望他们做些什么？

　　我希望（某某）Paul注意到我，我希望Paul全心全意地爱我，我希望Paul关心我的需要，我希望Paul赞同我，我希望Paul去健身。

　　3。他们应该或不应该做、成为、想、或感觉什么？你有什么建议吗？

　　（某某）Paul不该看这么多的电视，Paul应该戒烟，Paul应该告诉我他爱我，他不应该不理睬我，他不应该在我们的孩子和朋友面前批评我。

　　4。从他们那儿你需要些什么吗？他们做什么能让你高兴呢？

　　我需要Paul（某某）听我说话，我需要Paul停止欺骗我，我需要Paul和我分享他的感觉，在感情上支持我。我需要Paul温柔、友善、有耐心。

　　5。你对他们的看法如何？列出来。

　　（某某）Paul不诚实，Paul不顾后果，Paul很幼稚，他认为他不必遵守规矩，Paul不关心人并且不可接近，Paul不负责任。

　　6。你不想再和那人一起经历什么了？

　　如果Paul不改的话，我再也不愿（我拒绝）和他生活在一起了，我拒绝眼睁睁地看著Paul把他的身体搞坏，我再也不愿和Paul吵架了，我再也不愿被Paul所欺骗了。

　　轮到你了：作业

　　了解了这么多，现在你可以试一试作业了。首先把你的想法写在纸上，晚些时候我们再用四个问题来质询。挑一个人或一个情况用简短的句子把你的想法写下来，记住把指责或判断的矛头向外。你可以从现在或以五岁、二十五岁时的角度来写。此时请不要写自己。

　　1． 谁让你生气、伤心、困惑或失望？为什么？你不喜欢他们的什么地方？ （记住：要苛刻、孩子气和小气。）我不喜欢（某某）（或某某让我生气、伤心、害怕、困惑等等）因为____

　　2． 你希望他们如何改变？你希望他们做些什么？  我希望（某某）____

　　3． 他们应该或不应该做、成为、想、或感觉到什么？你有什么建议吗？ （某某）应该/不应该____

　　4． 从他们那儿你需要些什么吗？他们做什么能让你高兴呢？ (假装这是你的生日，你想要什么就可以有什么，别客气。)

　　5． 你对他们的看法如何？列出来。（请别试图理智和友善）（某某）_____

　　6． 你不想再和那人一起经历什么了呢？ 我再也不愿或我拒绝____

　　[注意: 有时你可能发现自己不知为什么心很烦，我们的心里时时都有故事，但有时不容易找到它。如果你觉得在批评周围人的作业上写不出来什么，可以参考后面"当你觉得很难找到故事时"。

　　轮到你了：质询

　　把你在批评周围人的作业里写的话，一句一句的用四个问题来质疑，然后再把你质询的那句话反过来。（如果你需要帮助可以参考前面Paul的例子）自始至终，这个过程都在以开放的态度来探索所有的可能性，即使是那些超越了你自以为了解的范畴的。没什么比发现了你不知道的那部分智慧更让人兴奋的了。

　　就象在潜水，不断地问问题然后等著，让答案来找你，我称之为心和头脑的相遇：大脑更温柔的那极（我称之为心）和因没经过调查而困惑的那极的相遇。当大脑真诚地提问，心会回应。你可能会开始体验对自己及你的世界的新发现，这个新发现可以永远改变你的整个生命。

　　现在别著急，让自己试一试"功课"的感觉。看著你在作业里的第一个问题里写的第一句，问自己下列问题：

　　1。真是这样吗？

　　别著急，"功课"是要发现你内心最深处的真实。它可能和你以前想过的所有一切都不一致，但当你体验到它时，你会知道它就是你的答案。温柔点、耐心等待，让你内心的真实带著你深入下去。

　　对这些问题的回答没有对错，你在倾听你的答案，不是别人的答案也不是你被教导的东西。这可能会让你十分不安因为你正在进入未知。随著你的继续深入，让你内心深处的真实升起与问题相遇，温柔地把自己交给质询，全身心地投入这段经历。

　　2．你确定真是这样吗？

　　这是更进一步地深入未知、发现存在于我们自以为了解了的表面下的答案的机会，关于这，我能告诉你的就是噩梦后面存在的是好意。你真的想知道真相吗？

　　如果你对第二个问题的答案是Yes，你可以直接跳到下一题，但你可能发现停下来、重写一下你的句子以便发现你对这句话的解释会很有用，因为经常恰恰是你没察觉到的解释引起了你的痛苦。关于重写的具体解释可见后。

　　3．当你有那样的想法时你如何反应？

　　列出当你有那样的念头时你如何 对待自己？你如何对待你写的那个人？你会做些什么？具体列出你所采取的行动。当你有那样的念头时你会对那人说些什么？列出你所说的话。当你相信那个念头时 你感觉如何？列出每个反应在你的身体里引起的感觉，那个感觉在身体的哪个位置？是什么样的感觉(刺痛、发热等)？当你有那样的念头时，你在脑子里对自己说 些什么呢？

　　4．没有那个念头你会怎样呢？

　　闭上你的眼睛静一会儿，想象自 己不再有那个念头：想象当站在那个人的面前或在那个情形下时，你没有了那个念头，这时你看到了什么呢？你感觉如何呢？现在情况有怎样的不同了呢？当没了那 个观念你会怎样生活？列出所有的可能性。例如，如果没有那个想法，在同样的情形下你会怎样对待那个人？你内心里是否觉得这样更友善呢？

　　把它反过来

　　要做反转、重写你的句子。首先把它变成好像在写你自己，用你的名字取代你写的那个人的名字，用"我"取代"他"或"她"。例如，"Paul应该对我好一点"反过来变成"我应该对我自己好一点"和"我应该对Paul好一点"。另一种是180度的转到相反的一端："Paul不该对我好。" 他不该，因为他本来就不（在我看来），这不是道德的问题，这是实际是怎样。

　　对一句话，你可能可以发现三个、四个或更多的这样的反转，或者只有一个让你觉得是真的。（作业中第六题的反转句有点不同，我们用"我愿意..."来代替"我再也不愿..."，然后"我期待著..."）

　　考虑一下反转过的句子是不是和 原来的句子一样真实或更加真实？例如，反转句"我应该对我自己好些"是不是看上去和原来的句子一样真或更加真实呢？因为当我想Paul应该对我好点时，我 很生气充满了怨恨，我给自己带来很多压力，这不是个友善的行为。如果我对自己好的话，我不必期待别人的好意。"我应该对Paul好一点"也至少和原句一样 真实，因为当我想Paul应该对我好时，我生气、怨恨，对他很不好尤其在心里面。让我从自己开始，做我希望Paul做的事吧。至于"Paul不该对我好" 当然比相反的情况更真实，他不该，因为他本来就不，这是事情的本来面目-现实。

　　继续质疑

　　现在针对你的判断，应用四个问题和反转句，一次一句地开始质疑。先把你在批评周围人的作业上写的所有句子读一遍，然后通过问自己下面的问题，一句一句地调查你写的每一句话：

　　1．  真是这样吗？

　　2．  你确定真是这样吗？

　　3．  当你有那样的想法时你如何反应？

　　4．  没有那个念头时你会怎样呢？

　　接著

　　把它反过来。

　　如果你第一次做"功课"的经历 让你觉得它好像对你没用，没关系，继续读下一章或再选一个不同的人写一篇作业，晚点再回来做质询。不要担心"功课"是否有效，你才刚刚开始学习怎样做，就 象学骑自行车一样，你只需要摇摇晃晃的骑下去就行了。读了下面的对话后你会觉得熟悉一些的。你不一定是第一个注意到它有效的人，就像许多人曾经发现过的那 样，你可能会发现尽管现在好像没什么作用，你已经以你现在还感觉不到的方式转变了，"功课"的效果可以是非常微妙和深远的。

　　每个人都是你的一面镜子--在别人身上你看到的实际是你自己

　　进入对话

　　读这本书里的对话 时，要了解在别人的协助下做"功课"和自己做并没有什么根本不同，你就是你一直等待著的老师和治疗师。这本书是专门为自己做"功课"的人写的。虽然在协助 下做"功课"可能效果显著，但协助并不是必要的条件。观看别人在协助下做"功课"的过程对你会很有帮助，你可以在观看的同时，寻找自己内心的答案，这样的 参与可以帮你学会怎样质询自己。

　　随后的很多章节都含有人们做"功课"的对话内容，这些都是根据近两年来我举行的研讨会上的对话录音剪辑而成。在一个典型的研讨会上，若干个参与者一次一个、自愿地走上台来和我坐在一起，在大家面前读出他们写在批评周围人的作业上的内容，然后在我的引导下，他们通过四个问题和反转的力量来获得自己对真实的认识。

　　我发现不管我去到哪个国家、接触到何种语言，我都无法发现新的故事，所有的故事都周而复始的重复著。无论如何，同样了无新意的烦恼迟早都会在每一个人的心 里升起，这是为什么别人的"功课"也是你的"功课"的原因。要把这些对话当作是你自己写的那样来读，不要仅仅读那些对话者的回答，要深入内心发现自己的回 答。尽量带感情地投入到那些对话中去，发现何时、何地你曾有过和对话相同的经历。

　　你会注意到我并没有总是按照你学的顺序来问那四个问题，有时我会改变顺序，有时我会省略问题而只专注在一两个问题上，有时我会跳过所有问题直接进入反转。 尽管按照问题的顺序来做质询很有效，但最终你不一定需要按顺序来做。你不一定要从"是这样吗？"开始，如果感觉对，你可以一开始就问"没有这个念头你会怎 样？"或用任何问题作为开始。如果你的质询深入内心，这些问题中的任何一个都可以让你自由。当你做"功课"一段时间后，这些问题会自然地成为你生命的一部 分，但在这之前，我建议你按顺序来问所有的四个问题，然后再做反转，因为这样有助于产生最深刻的转变，这是为什么我强调刚刚接触"功课"的人按顺序来做的 原因。

　　有时我也会问两个辅助问题："你能发现一个放弃这个想法的理由吗？"和"你能找到一个完全没有压力的理由来坚持这个想法吗？" 这些都是跟在第三个问题："当你有这个念头时你如何反应？"后面的，它们也非常有效。

　　当我觉得时机适合，我会帮助对话者发现他们没有觉察到的、但却造成了他们的痛苦的故事。这可能需要通过更深入地查看原来的陈述，进而发现在它背后的另一句 陈述；或从质询原来写的句子转到质询他们即兴说的一句令他们痛苦的话。（当你自己在做"功课"时，你应该把新出现的令你痛苦的念头和更深刻的故事写下来， 包括在你的质询内。）有时我会与对话者分享我对某一问题的回答或讲一段个人的故事，但请了解，这只是我的经验之谈和我对问题的回答，我无意对你应该怎样生 活提出建议。

　　"功课"并不宽恕任何有害的行为，认为可以用"功课"来为任何不仁慈的行为开释是对其的曲解。如果你发现有些对话内容似乎冷冰冰的没有爱，请温柔地对待你的感觉，让自己沉浸在其中，感觉并体验在你心中升起的东西，深入你自己的内心回答四个问题，亲身经历你的质询。

　　把这些对话当作是你自己的那样来读，深入你的内心发现自己的回答，尽量带感情地投入到那些对话中去，发现何时、何地你曾有过和对话相同的经历。如果你觉得 某个对话所涉及的人与你无关，试著把他换成对你来说重要的人。例如，如果对话的内容是关于朋友的，你可以把它换成老公、老婆、情人、母亲、父亲或老板，这 时你可能发现他的"功课"变成了你的"功课"。我们以为我们在做关于别人的"功课"，但实际上我们在做的是我们对别人的看法的"功课"。（例如，你可能写 的全部是关于你妈妈的作业，但后来却发现你和你女儿的关系大大改善了，因为尽管你没有察觉，对她你也曾执著于完全和对你妈相同的看法。）

　　"功课"让你进入你的内心去体验那早已存在于你心中的宁静与和谐，那种宁静是不可改变、不可掠去、永远存在的，"功课"把你带到那里，你真的回家了。

　　如果我有祈祷词，它会是：

　　"主啊，免除我对爱、认同和欣赏的渴望吧，阿门。"

　　针对夫妻和家庭的"功课"

　　我的经验告诉我，我们最需要的老师就是现在和我们一起生活的人。我们的伴侣、父母和小孩是我们所能希望的最敏锐的大师。一次又一次，他们不断地让我们看我们不想看的真实，直至我们看到为止。

　　1986年当我从中途宿 舍回到家时，我对自己和世界的看法已截然不同，我发现无论我老公和小孩做什么也不能让我生气了。质询活在了我心里，我的每一个念头都会遇到一个无言的询 问。当Paul做了过去会让我很生气的事时，"他应该"的念头出现在我脑海，但这时我所能感觉到的只有感激和笑声。他可能不脱鞋子、满脚是泥的就在地毯上 走过，或把衣服扔的到处都是，或挥动胳膊满脸通红地对著我大喊大叫，这时，如果"他应该"出现在我脑海里，我禁不住只会笑自己，因为我知道"他应该"的后 面是"我应该"。 "他应该停止喊叫？" 不，我应该在提醒他脱掉脏鞋前，停止在心里对他的喊叫。

　　记得一次我闭著眼睛坐在客厅的沙发上，Paul走进来看到了我，他极为生气地冲到我的面前大叫，"上帝啊，Kate，你他妈的怎么了？" 这是一个简单的问题，所以我也在心里问自己："你他妈的怎么了，Katie？" 我并不觉得这是针对我的，这只是一个问题，我能为这个问题找个答案吗？好吧，过去是有一瞬我觉得Paul不应该喊叫尽管现实是Paul正在大喊大叫，嗯， 那曾是我的毛病。所以我说，"亲爱的，我的毛病是过去我觉得你不该喊叫，但那让我感觉不好，谢谢你问我，现在我的感觉还不错。"

　　刚开始的几个月里，我的孩子们会主动地前来告诉我，我在他们心目中的真实模样---过去他们是会为这样做而受到惩罚的。例如，我的大儿子Bobby对我产 生的信任，足以让他首次坦率地对我说，"你总是偏爱Ross，你一直都最爱他。"（Ross是我的小儿子）而我也终于成了能够倾听的妈妈，我把他的话听进 了心里，我让自己静了下来，然后问自己，"会不会真是这样呢？" "他会不会是对的呢？" 因为我要我的孩子对我坦诚、因为我真地想要知道真相，我发现了它。所以我能对Bobby说，"亲爱的，我认识到了，你是对的，我曾经很糊涂。" 我感到我是如此地爱他，作为我的老师他曾经受了所有的痛苦；我也感到我是如此地爱那个女人、那个曾经偏心的女人。

　　人们经常问我，1986年以前我有没有信仰，我说有，我的信仰是，"我的小孩应该把他们的袜子捡起来。"尽管这信仰从来没有兑现过，我还是全心全意地信奉 它。然后，在"功课"活在我心里以后不久的一天，我认识到我的信仰是不真实的。我认识到，尽管经过这么多年的说教、唠叨和惩罚，现实是日复一日地他们仍然 把袜子扔在地上。我认识到我才是那个应该捡袜子的人如果我想要他们把袜子捡起来的话，因为尽管满地是袜子，我的孩子们依然很高兴。是谁看不惯满地的袜子？ 是我，是我对地上的袜子产生的想法，而不是袜子本身让我的日子不好过。谁能解决这个问题呢？还是我。我认识到，我可以坚持自己是对的，从而继续地痛苦下 去，我也可以选择没有痛苦的自由。 我选择了没有痛苦的自由，我的心 里没有任何关于孩子们的念头，只花了一会儿，我就捡起了袜子。这时，一个令人惊奇的事情发生了：我发现我喜欢捡他们的袜子，这是为我自己捡的不是为了他 们。对我来说，捡袜子已不再是一件家务事，把它们捡起来、看到重新变得整洁的地板成了我的一件乐事。最后他们注意到了我的快乐，不用我说，他们就开始自己 捡起自己的袜子了。

　　我们的父母、小孩、伴侣和朋友会不断地触及我们的每一个痛处，直到我们认识了我们还不愿意知道的、关于我们自己的那些部分。每次的触痛都是他们在为我们指出通往自由的道路。

　　感到痛苦是件好事，痛苦是你正在困惑和谎言中的信号。

　　（请把这段对话当作是自己的那样来读，深入你的内心发现你自己的回答。如果你觉得这段 对话所涉及的人与你无关，可以把对话中的人换成与你有关的人--老公、老婆、情人、母亲、父亲、老板、朋友或任何适合的人，这时你可能会发现对话者的"功 课"变成了你的"功课"。我们以为我们在做关于别人的"功课"，但实际上我们在做的是我们对别人的看法的"功课"。--译者注）

　　我要我的儿子和我交流

　　在这段对话中，一位母亲开始理解她儿子对她似乎明显的冷落。当她认识到她的悲伤、怨恨和内疚和她儿子无关，而只和自己的想法有关时，为了自己和儿子，她开始改变了。我们不必等到我们的小孩改变后才开心起来，我们甚至可以发现，那些我们不喜欢的事情恰恰是我们一直在寻找的、深入自己内心的入口。

　　E[读她写的作业]：我很生Chris的气，因为他不和我联络也不邀请我去他家。我很伤心因为他不理我了。

　　K：好，继续。

　　E：我要Chris经常和我联络、请我去看他和他的妻子以 及他们的孩子。他应该在妻子面前坚持自己的立场，让她知道，他不想把他的妈妈排除在他的生活之外。他应该停止责怪我。我需要Chris接受我和我的生活方 式，我需要他理解，我已尽力了。Chris是个懦夫，他充满怨恨、傲慢又死板。我再也不要经历他拒绝我、不理睬我的感觉了。

　　K：好，现在让我们质疑一下上面的这些想法。我们将用四个问题来调查这些想法，再把它反过来说，看我们是否能得到一些理解。好，开始吧，再读一遍第一句。

　　E：我很生Chris的气，因为他不和我联络也不邀请我去他家。

　　K：真是这样的吗？ 真是这样吗？[长久的沉默] 亲爱的，只要回答"是"或"不是"，这些问题里并没有暗藏什么，你回答是或不是都一样，没有那个回答是更好的。这只是为了让你能深入自己的内心，看看到底什么是真的。带著你刚才的想法再深入内心地体会一下。"他不和你联络也不邀请你去他家"--真是这样吗？

　　E：嗯，有时是这样。

　　K：嗯，"有时是这样"可能是更加诚实的回答，因为你刚才还说他不邀请你。"他不邀请你去他家"--真是这样吗？ 回答是或不是。

　　E：我明白了。

　　K：那么当你这样想时你如何反应呢？

　　E：我会很紧张，每次电话一响，我的心就激动不已。

　　K：你能找到一个理由让你放弃"他不邀请你去他家"的想法吗？我并不是要你放弃这个念头，只是简单地看看你能不能发现一个放弃这个与现实冲突的谎言的理由？

　　E：可以。

　　K：给我一个心平气和的理由来保留这个故事，一个不会给你带来压力的理由。

　　E[沉默了很久]：我一个也找不到。

　　K：让我们来调查一下"我希望儿子打电话给我"这个念头。我可以告诉你我的经验--任何时候我都不要我儿子给我打电话，我希望他们按照他们想要的方式生活，我要他们给他们想要打电话的人打电话，并且我很高兴经常是我给他们打电话去，而过去我不是这样的。 如果没有"不管他愿不愿意，我都要我儿子给我打电话；都要他邀请我去他家"这样的想法你会怎样呢？

　　E：我会是一个充满活力、享受生活的人。

　　K：而且不管他来不来看你，你都和他亲密无间，因为他在你心里。让我们把这第一句话反过来吧。

　　E：我让我很生气、我让我很伤心，因为我和自己断了联系。

　　K：是的，你一直在操心、在管你儿子的事。你出卖了自己来 换取你儿子应该怎样生活的梦想。我爱我的儿子，但我知道即使没有我的参与，他们一样也可以过得很好、甚至更好。他们需要来看我吗？他们的判断应该是最好的 判断。如果我想看他们，我会让他们知道的，他们也会诚实地告诉我行或不行。如果他们说行，我很高兴；如果他们说不行，我也很高兴，因为我什么都不会失去、 也不可能失去。你能发现另一个反转句吗？

　　E：我很伤心因为我不理会自己。

　　K：你不理你自己是因为你正在操心他的事呢，接著，你感觉到了因此而带来的极度孤独、不在这里支持自己的孤独。好吧，现在读你的下一句。

　　E：我要Chris常常地和我联络、请我去看他和他的妻子及他们的孩子。

　　K："你要他邀请你去看他的妻子和孩子"--真是这样的吗？ 你为什么想要和他们在一起？ 你想要他们做些什么、说些什么呢？

　　E：我希望他们能接受我。

　　K：把它反过来。

　　E：我希望我能接受我自己。

　　K：为什么要用你可以给自己的东西去麻烦他们呢？

　　E：还有，其实我是希望自己能接受他们以及他们的生活方式。

　　K：是的，接受他们有你参与或没有你参与的生活方式。[E笑了] 我知道你是可以做到的，因为你认为他们可以很容易地接受你和你的生活方式，这说明你知道该怎么做。 "如果他们邀请你，他们就会接受你"--你能确定真是这样的吗？

　　E：不能。

　　K：那么，当你相信了这个念头时你会如何反应？

　　E：很糟糕，我很紧张，头痛、肩膀僵硬。

　　K：那么，你要他们邀请你、接受你，然后你就会拥有些什么了吗？

　　E：有那么几分钟，我猜我会拥有点什么，然而当我离开时，一切又会变成原样。

　　K：好，假设你去了你儿子家，你得到了什么呢？

　　E：某种满足吧。

　　K：是啊，你讲了个他们是怎样邀请你的故事，这个故事让你高兴；你又讲了个他们是怎样不邀请你的故事，这个故事让你伤心。可是除了你的故事，实际上什么都没有发生。然而你却相信是他们的行动或没有行动引起了你的情绪反应。你在用没有经过调查的念头来欺骗自己。这些念头就像是以他们的名义在墙上弹来弹去的球一样：开心、伤心、开心、伤心。 "我开心是他们的错；我伤心也是他们的错。你的心里一片混乱。让我们看下一句吧。

　　E：他应该在妻子面前坚持自己的立场...

　　K:真是这样的吗？他是这样的吗？

　　E：不，不是。

　　K：当你相信这个念头时你会如何反应？

　　E：糟糕极了，我很痛苦。

　　K：是的，因为对你来说，这不是你真实的情况。 "Chris，在你家里制造冲突并且赢了它，以便我能来。" 这不是我们想从我们的孩子身上得到的东西，所以念头变成了"他是懦夫。" 我们还没有停止调查呢，你认为你儿子不敢在妻子面前坚持立场，但那恰恰可能是因为他有勇气或是因为他爱他的家庭。你能找到一个理由让你放弃"他应该在妻子面前坚持自己的立场"的想法吗？

　　E：可以。

　　K: 是的，由此而在你内心造成的冲突就是一个理由。是我们内在的冲突制造了外在的冲突。 没有这个念头时你会怎样？

　　E：没有那么生气。

　　K：是的，你甚至可能发现你有一个勇敢、有爱心、拥有一个和谐家庭的儿子，尽管他妈妈认为他应该和妻子对抗，但他还是坚持按照自己的心愿做了。当你心里有那个念头时，你怎么对他？你有没有故意用"那种眼光"看他，让他知道你认为他是一个懦夫、他做错了？  让我们来看下一句。

　　E[笑]:我还能从这个台上完整地下去吗？

　　K[笑]：希望你不会。

　　E：希望不会。

　　K：亲爱的，"功课"是我们所理解 的那个世界的结束，是我们以其本来面目去认识现实及它所有的美好的开始。现实的存在，比任何我试图改变它的计划都要好很多，为此我十分高兴。我的生活变得 如此简单，我不再需要在心里统治世界，我的孩子和朋友非常感激我的变化。让我们接著看下面一句。

　　E：他应该停止指责我。

　　K："他应该停止指责我"--真是这样吗？现在你又想要控制他的思想、甚至他应该指责谁了。

　　E[笑]：噢，天哪！真是这样。

　　K：你想要接管你儿子的整个头脑，因为你知道什么对他最好。你甚至知道他应该想些什么："对不起，Chris，什么都别想，除非我告诉你该想些什么、什么时候再想。" [笑声] "然后，让我们来一起治一治你的老婆。噢，顺便说一声，我爱你。"[更多的笑声]

　　E：噢，我就知道你会这么说的。

　　K：那么，再读一遍。

　　E：他应该停止指责我。

　　K："他指责你"--真的是这样吗？

　　E：不是。

　　K：当你相信了这个念头时你如何反应？

　　E：哎哟，那几乎要了我的命。

　　K：你儿子对你最恶劣的指责是什么？[对著听众席]你的孩子能说你些什么是你不想听的呢？

　　E："你过去不是一个好母亲，现在也不是。"

　　K：你觉得他说的对吗？在你心底的某处，你是否觉得你没有做一个好母亲应该做的事呢？

　　E：是。

　　K：如果我儿子对我说，"你不是个 好母亲。"我会很诚实地对他说，"你知道吗？亲爱的，我发现你说得很对。我一直都在世界各处旅行，很少和你还有我的孙子孙女们在一起。谢谢你让我注意到了 这点，你有什么建议吗？"我和我的儿子们在每件事上都很一致。他们指出我可能没有认识到的地方，我则深入自己的内心去发现他们说的是否正确。到目前为止， 只要我能真正深入自己的内心去发现真相，我发现他们总是对的。我可以为了改变他们的看法、维护我的无知，向外去攻击他们和他们对我的看法；我也可以向内去 发现一个可以让我自由的、新的真相，这是为什么我说所有的冲突都属于纸上。质疑引导我去发现内在的答案。当我的孩子们对我说，"你是一位出色的妈妈"时，我会深入自己的内心，发现我是一位出色的妈妈，而不用去对他们说"噢，谢谢、谢谢、谢谢"，然后用我的一生试图证明我如他们所说。我可以深入自己的内在，发现我是一位出色的妈妈，这样我就不必啰嗦地谢个不停了。我可以无言地和我的两个儿子坐在一起，任凭喜悦的泪水在我们的脸上流淌。爱的力量是如此强大，它可以让自我在其中彻底消亡，让你完全为它入迷。爱是你的本质，爱迟早会让 你完整地重新回归于它，就是这么简单。所以，我的儿子总是对的，我的女儿总是对的，我的朋友们也总是对的。我要么认识的这点、要么痛苦。他们说的一切都是 对的，我完完全全就是他们所说的那样，任何想为自己辩护的企图都会妨碍我彻底的觉悟。 所以，亲爱的，让我们把那句反过来吧。

　　E：我应该停止指责我的儿子。

　　K：是的，你应该在这点上下点功夫。这不是你儿子要下功夫的地方，他一直在做他该做的事--养家。"停止指责"是你的想法，它属于你。这件事会让你很忙以至于顾不上管你儿子的事了，而这正是你生活的开始。生活应该从你现在所在的地方开始，而不是从他所在的地方。让我们来看下一句。

　　E：我需要Chris接受我和我的生活方式。

　　K："Chris，放下你的生活来接受我的生活方式。" 这真是你需要的吗？ 真是这样的吗？

　　E：不，这确实不是真的。

　　K：那就把它反过来，"我需要......"

　　E：我需要去接受他和他的生活方式，嗯，这样讲感觉好多了。

　　K：是的，接受他的生活方式，接受他有一个美满的家，接受他不想让你带著你所有的看法进入他的生活、不想让你在他和他的妻子之间制造冲突而他还不得不感谢你...

　　E: 嗬...嗬！

　　K: 听起来，他象是个聪明人。

　　E：他是很聪明。

　　K：你可能应该给他打个电话谢谢他。你可以对他说，"谢谢你没有邀请我去你家，我不是你希望常在你身边的那种人，现在我了解了。"

　　E[笑]：是的，我知道了。

　　K：你还可以让他知道你爱他，你正在学习无条件的爱。所以，亲爱的，这里还有一个反转。

　　E：我需要接受我自己和我的生活方式。

　　K：是的，饶了他吧。你应该认识到需要接受你的生活方式的是你。我知道这对你来说应该是小菜一碟，因为你指望你儿子接受你的生活方式就像这样[K 打了个响指]。让我们看下面一句。

　　E：我需要他理解我已经尽力了。

　　K：真的是这样吗？

　　E：不。

　　K：当你相信这个神话时你如何反应？

　　E：我很难受而且很生气，觉得象在地狱里。

　　K：没有这个受害者的故事你会怎样？ 这是一个独裁者没能如愿的故事，独裁者说，"你应该告诉我，你认为我已经尽了我最大的努力了。" 这简直疯了。 没有这个悲惨的故事你会怎样？

　　E：我会是一个自由自在、快乐的人。

　　K：嗯，这很棒。如果这样，你就已经是你希望他把你看作的那样-- 一位当时尽了力、现在爱他儿子的母亲。反正他永远也不可能知道你究竟是什么样的人--这是不可能的，所以让我们省略了中间人，现在就让自己快乐、自由吧。一旦我们开始这样做了，我们会变得如此可爱，我们的孩子会不知不觉地被我们所吸引。他们不得不被我们吸引，因为讲故事的人的心--故事的投影仪改变了，因此你投射的那个世界也不得不改变。当我的心清晰无碍时，我的孩子们不得不爱我，因为他们没有选择，爱是我唯一能投射或感知的。整个世界都仅仅是我的故事，通过我的感知屏幕反射在我身上。让我们看下一句，亲爱的。

　　E：Chris是一个懦夫。

　　K：真是这样的吗？ 我的天哪，看看他一直面对的是什么人吧。一只老虎，一只虎妈妈。[E 忍不住放声大笑]

　　E：哦，一只母老虎。哎呀，真的是。嗯，他干得还真不错，从一开始就表现得不错。

　　K：你可以和他分享一下你的新发现。"他是一个懦夫"反过来变成...

　　E：我是一个懦夫。

　　K：是的，你为了自己的快乐去利用他，但他不上当。他是一位出色的老师。我们都和最好的老师生活在一起，无一例外。让我们来看下一句并把它反过来。

　　E：他充满怨恨。我充满怨恨。他很傲慢。我很傲慢。他很死板。我很死板。

　　K：是的，我们仅仅是困惑了一阵子而已；只是这里、那里、到处都有一点点困惑，不过都不严重。

　　E[哭]：我希望自己不再困惑已经很久了。

　　K：我知道，天使，我们都希望自己不再困惑很久了。现在就是终止困惑的时刻。让我们看你的下一句。

　　E：我再也不要经历他在拒绝我的感觉了。

　　K：把它反过来。 "我愿意..."

　　E：我愿意经历他在拒绝我的感觉。

　　K：每当他拒绝你时，如果你仍然感到痛苦，你即可认识到你的"功课"还没有完成。他是你的大师，他会继续拒绝你直到你懂了为止。而你的责任是既不拒绝他也不拒绝自己。把痛苦交给质疑，把自由交给自己。 "我期待著..."

　　E：我期待著去经历他在拒绝我的感觉。

　　K：感到痛苦是件好事，痛苦是你正在困惑和谎言中的信号。把你对你儿子的批评写下来，问四个问题，再把它们反过来，弄清楚所有剩下的痛苦。

　　E：好的。

　　K：你就是自己问题的答案--你貌似的问题。从来没有母亲或儿子真的伤害过对方，我们只是在和困惑的心打交道，通过"功课"我们开始了解了这点。

　　我先生的外遇

　　当Marisa走上台来和我坐在一起时，她明显地心烦意乱；她的嘴唇颤抖著好像随时都会哭出来。下面让我们看一看，即使由于觉得自己遭到了恶劣的待遇而处于极度的痛苦中，当一个人真诚地想要发现真相时，质询的力量可以多么强大。

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　　M[读她的作业]：我很生我老公David的气，因为他老是对我说，他需要时间来把事情想清楚。我要David把他的感觉说出来，因为我已经问烦了，而且我也没有耐心再等下去了。

　　K："老公应该把自己的感觉说出来"--真的是这样吗？

　　M：是的。

　　K：那么，现实生活中是怎样的呢？

　　M：唔，他们基本上都不说出自己的感觉。

　　K：所以，我怎么知道老公不应该把自己的感觉说出来呢？因为他们不说出来嘛。[听众和Marisa都笑了] 有时，这就是现实。 "老公应该把自己的感觉说出来"只是一个我们无凭无据就相信了的念头。 当你相信了这个谎言时你如何反应呢？ 你明白为什么我称它为谎言吗？"他应该把感觉说出来"不是真的，因为真实的情况是：以你的经验他并没有这样做。但这并不意味著他不会在十分钟或十天后把他所有的感觉都说出来。不过这不是此刻的真实情况。那么，当你有这个想法时你如何反应呢？

　　M：我非常生气和痛苦。

　　K：当你执著于"他应该把感觉说出来"这个念头、而他并没有这样做时，你怎样对待他呢？

　　M：我觉得我好像在打探、在向他要求些什么。

　　K：我会去掉"我觉得我好像"，你在打探加要求。

　　M：但我...哦！...是的。我正是这样做的。

　　K：当你在打探加要求时，你的感觉如何？

　　M：一点都不好。

　　K：你能发现一个放弃这个念头的理由吗？但请不要试图放弃念头，我的经验是你无法放弃一个念头，因为它根本不是你创造的。所以问题仅是"你是否能发现一个理由来放弃这个念头？" 在你回答问题三"当你想这个念头时你如何反应"时，你经常可以发现非常好的理由。每一个充满压力的反应，例如，愤怒、悲伤或冷漠都是放弃这个念头的好理由。

　　M：是的，我能发现一个理由。

　　K：给我一个完全没有压力的理由去执著于"老公应该把感觉说出来"这个念头。

　　M：一个完全没有压力的理由？

　　K：是的。给我一个完全没有压力的理由来相信这个念头。

　　M：我实在不知道怎样...

　　K: 给我一个执著于"我老公应该把他的感觉对我说出来"这个念头却不会让你痛苦和烦恼的理由。你们结婚多久了？

　　M：十七年了。

　　K：据你所说，十七年里，他从不说出自己的感觉。那么给我一个毫无压力的理由来相信你前面的那个念头。[一段漫长的沉默] 你可能要花点时间才能找到一个。

　　M：是的，我找不到一个毫无压力的理由。

　　K：当你和这个男人生活在一起时，如果没有相信这个谎言你会怎样？

　　M：我会开心很多。。

　　K：这样看来，你老公并不是你的问题。

　　M：他不是，因为我是那个打探和要求的人。

　　K：你是那个相信了这个让你如此痛苦的谎言的人。你说，如果你不相信它，你会很高兴；而当你相信它时，你对先生打探并不断要求。那么，你先生怎么可能是你的问题呢？你在试图更改现实，这是内心混乱的表现。我是一个爱现实的人，我可以永远信任它；我也喜欢可以改变的现实，不过我是一个爱当下现实的人。好吧，再读一遍你想要他做什么的那句。

　　M：我要David把他的感觉说出来。

　　K：把它反过来。 "我要我..."

　　M：我要我把我的感觉说出来，但我一直都在这样做啊！

　　K：正是这样，这只是你该做的因为这是你的方式，但不是他的。

　　M：噢，我知道了。

　　K：你是那个应该把感觉说出来的人，因为你就是这样的人；他不应该把感觉说出来，因为他不是那样的人。你在家里打探、要求，用你的方式更好的谎言来愚弄自己。打探时你感觉如何？

　　M：一点都不好。

　　K：而且你还以他的名义来感觉不好，你怪他让你感觉不好。

　　M：是这样的，我明白你说的意思了。

　　K：你感觉不好并且相信是他让你感觉不好的，而这一直都是你自己的误解。好了，让我们看下一句。

　　M：我已经问烦了，而且我也没有耐心再等下去了。

　　K："你没有耐心再等下去了"--真是这样的吗？

　　M：是的。

　　K：你在等著吗？

　　M：我想我是。

　　K：我会舍掉"我想"

　　M：我在等著，是的。

　　K："你没有耐心再等下去了"--真的是这样吗？

　　M：是。

　　K：但你在等吗？

　　M：是的，可我不知道怎样停下来。

　　K：那么，"你没有耐心再等下去了"--真的是这样吗？ [一段很长很长的沉默] 你在等！你在等！这是你亲口说的！

　　M：噢！ 我知道了！... 不是。

　　K：明白了吗？

　　M：明白了。

　　K：是的，你不是没有耐心再等下去了，你一直坚持在那儿，十七年，十八年...

　　M：是这样。

　　K：那么，当你想你没耐心再等下去了时，你有何反应？当你相信了那个谎言时，你怎样对待他？

　　M：我对他很不好，我在心里将他拒之门外。有时我对他尖叫或哭泣著威胁要离开他。我还对他说了一些十分恶毒的话。

　　K：那么，给我一个毫无压力的理由来执著于这个谎言。

　　M：我找不到。

　　K：如果你不相信这个谎言，在家时你会怎样？

　　M：我猜我会享受我确实爱他的这个事实，而不会陷在这些不愉快当中吧。

　　K：是的，下次和他说话时，你可能想对他说，"你知道吗？亲爱的，我一定很爱你，因为我对你是这么的有耐心。我一直在欺骗自己，我也一直在对你说我没有耐心再等下去了，但这都不是真的。

　　M：是这样。

　　K：这是为什么我爱坦诚的缘故。每次我们向内探索时它都在那里，它是一个美好的所在。所以，让我们把它反过来吧。 "我没有耐心再等下去了"--180度的反转。

　　M：我有耐心再等下去。

　　K：这是否也是真的或更真一点呢？

　　M：这更真、绝对更真实些。

　　K：让我们看下一句。

　　M：既然写了，我还是把它读出来吧。David不应该以为我会永远等下去。...[大笑]而我当然一直在等。

　　K：所以，"他不应该以为"--真是这样的吗？

　　M：当然不是。

　　K：对，他看到的一切都在证明你会等下去。

　　M[边笑边点头]：是的。

　　K：所以，... 当你这样想时你有何反应？ 亲爱的，你知道我喜欢什么吗？一但我们理解了那些曾经让我们十分沮丧的念头，同样的念头又可以让我们开怀大笑，这就是质疑的力量。

　　M：真是奇妙。

　　K：而且质疑后留在我们心中的是，"亲爱的，你知道我爱你。" 无条件的爱。

　　M：是的。

　　K：而我们感受到的这无条件的爱仅仅是因为我们的心变得清晰了。那么，当你执著于他不应该以为你会永远等待这个念头时，你有何反应？

　　M：如果我相信了我写的，我就是在愚弄自己。

　　K：是的，活在谎言中是十分痛苦的，我们就像孩子，我们是如此纯真。整个世界都会告诉你，你觉得没耐心是对的。

　　M：在今天之前，我当然也一直相信这点。

　　K：可当你深入内心时，你就会发现什么是真的了。没有什么人能够导致你的痛苦，那是你的事情。

　　M：是的，把痛苦怪在别人身上总是容易很多。

　　K：嗯，但真是这样吗？可能不这样做更容易些，因为真相才能让我们自由。我已经认识到没什么是需要我原谅的，因为我就是那个造成我所有问题的人。我发现的是你正在发现的东西。让我们看你下面的一句。

　　M：我要David不再对我说他不想伤害我，但却在行动上一直伤害我。

　　K："他想伤害你"--你能确定真是这样的吗？

　　M：不，我不能确定。

　　K："他想伤害你"--深入你的内心去发现真是这样的吗？

　　M：我不知道怎样回答这个问题，他说他不想。

　　K：如果是我，我会相信他说的。你还有什么别的信息来源吗？

　　M：他的行动。

　　K："他想伤害你"--你能百分之百地确定是这样的吗？

　　M：不能。

　　K：当你相信这个念头时你有何反应？ 你如何对待他？

　　M：我对他很不好，我常常试图让他感到内疚。

　　K：你的举动基本上好像是想要伤害他。

　　M：噢！我知道了...我知道了。

　　K：所以，当然你会投射成他想伤害你，而真相是你想伤害他。你是你生命中所有一切的投影仪，那个讲述你所有的故事的人。

　　M：真的这么简单吗？

　　K：是的，就这么简单。

　　M：哇！

　　K：如果我认为别人制造了我的问题，我就是疯了。

　　M：我明白了。那么...是我们制造了自己的问题？

　　K：是的，而且是所有的问题。所谓问题只是一个误解、你的误解，并不是他们的误解，从来都不是、一点都不是。你的快乐是你的责任，这是一个非常好的消息。  当你和一个男人生活在一起并相信他想要伤害你时，你感觉如何？

　　M：糟糕极了。

　　K：那么，给我一个毫无压力的理由继续执著你老公想要伤害你这个念头。

　　M：我一个也想不起来。

　　K：如果你不相信这个念头，和你老公生活在一起时，你会是什么样的人？

　　M：我会是一个非常快乐的人。现在我能十分清楚地看到这点。

　　K："他想要伤害我"--把它反过来。

　　M：我想要伤害自己。是的，我知道这点。

　　K：这是不是同样真实或更真实些？

　　M：更真实些，我想。

　　K：我们就是这样，在没有发现另一条路以前，我们不知道它的存在。这就是我们今晚在这里要做的事：我们坐在一起，去发现另一条路。这里还有一个反转句。 "他想要伤害我..."

　　M：我想要伤害他。是的，这也是真的。

　　K：还有一个反转句。 "他想要伤害我"--180度的反转

　　M：他不想伤害我

　　K：他对你说的可能是真相，这同样有可能是吗？好吧，我想要回到前面，"你想要伤害你老公"--真是这样的吗？

　　M：不、不，我不想。

　　K：是的，亲爱的，如果不困惑，我们谁都不想去伤害另一个人，这是我的经验。困惑是这个星球上唯一的痛苦。那么，当你伤害他时，你感觉如何？

　　M：一点都不好。

　　K：是的，那个不好的感觉是份礼物，它让你知道你背离了你的正直。我们的念头说，"噢，我不应该伤害他。"可我们不知道如何停下来，你注意到了吗？

　　M：是的。

　　K：这一切就这样不停地继续著，通过自我认识--就像我们正在这里体验的这样，行为才可能改变。  我曾和你一样无法改变；我无法停止伤害我的孩子和我自己。但当我认识了自己的真相，质疑活在了我心里，行为改变了、问题停止了。我并没有制止它们，它们自己停止了，就是这么简单。  你先生做了些什么呢？刚才你说他的行动证明了他想要伤害你，那么，具体的例子是什么呢？你的证明在哪里呢？

　　M：简单地说，他有外遇了。五个月前他告诉了我这件事。他们之间的感情仍然十分强烈，而且他们还在来往。那些就是他的行动。

　　K：好，现在在你心里看著他们两个，你能看见他们吗？

　　M：我已经看过他们很多次了。

　　K：现在看著你老公的脸、看著他正注视著她。让自己心里没有故事地看著你老公，只一会儿，看著他的眼睛、看著他的脸。你看到了什么？

　　M：对她的爱、快乐、但还有痛苦，因为他们不在一起，而他想要和她在一起...

　　K：真的是这样吗？你能确定真是这样的吗？

　　M：不能百分之百，不，我不能。

　　K：他和谁在一起生活？

　　M：哦，他和我在一起。

　　K："他想要和她在一起"--真的是这样吗？

　　M：嗯...他...

　　K: 他和谁在一起？

　　M：好吧，是的，我明白你说的意思了。

　　K："他想要和她在一起"--真是这样的吗？ 谁在阻止他？他是自由的。

　　M：而且我也告诉了他，他是自由的。

　　K：那么，当你想他想要和她在一起时，你有何反应？

　　M：噢，我非常痛苦。

　　K：...而他正和你生活在一起？

　　M：我猜我没有完全活在当下；我没有活在他爱我并和我在一起这个事实里。

　　K：他和你生活在一起，而在你心里，你让他和她生活在一起，所以没人真的和这家伙生活在一起。[Marisa和听众大笑] 这是位英俊的男人，却没有人和他生活在一起！[Marisa和听众笑得更厉害了]"我要他和我生活在一起！我要他和我生活在一起！" 嗯，你打算什么时候开始呢？尽管现实是他正和你生活在一起，但当你相信了他想和她在一起时，你怎样对待他呢？

　　M：我对他不好，我把他从我身边推开。

　　K：然后，你对为什么他喜欢和她在一起感到惊讶。

　　M：是的，是这样。

　　K：给我一个毫无压力的理由来相信他想和她在一起的这个念头，尽管事实是他和你在一起。

　　M：一个毫无压力的理由？

　　K：你不能迫使他回家，他回家是因为他想要回家。 如果你不相信这个念头你会怎样呢？

　　M：哦！...[满脸微笑] 我什么问题都不会有。

　　K："他想和她在一起"--把它反过来。

　　M：他想和我在一起。

　　K：是的，这也可能同样是真的或更真些。

　　M：是，是的。

　　K：我听你刚才说他看上去很高兴。

　　M：是的。

　　K：这不是你想要的吗？

　　M：噢，我的确是想要他快乐，不管付什么样的代价，我也这样告诉过他。

　　K："我要他快乐"--反过来。

　　M：我要我快乐。

　　K：是的。

　　M：非常地想要。

　　K：真的吗？

　　M：是。

　　K：你要他高兴因为这让你高兴。我说，省略了那个中间人，现在就高兴吧，他会跟著你高兴的，他不得不这样，因为他是你的投射。

　　M[笑]：是的。

　　K：他的快乐是他的责任。

　　M：一点也不错。

　　K：你的快乐是你的责任。

　　M：是的，我知道了。

　　K：除了你，没人能让你快乐。

　　M：我不明白这为什么这么难。

　　K：可能是因为当你不知道怎样让自己快乐时，你以为应该是他来爱你、来让你快乐。 "我做不了--你来吧。"

　　M: 把它交给别人要容易些。

　　K：是这样吗？他怎样证明他爱你呢？他能做些什么呢？

　　M：我不知道。

　　K：这是不是很有意思？可能他也不知道。[Marisa和听众大笑] 除了也许他可以回家来做你老公。

　　M：昨天，我会告诉你，"他可以用不再去见她来证明他爱我。" 而那会让我很高兴，现在，我不能这么说了。

　　K：你对什么是现实看得更清楚了。让我们看下一句。

　　M："我怎么看他？"我不知道说什么，我爱他。

　　K：反过来。

　　M：我爱我自己。认识到这点真不容易。

　　K：当你爱他时，你是不是也爱自己呢？

　　M：我从来没有这样想过。不过，是这样的。

　　K：让我们看下一句，天使。

　　M：我再也不要觉得我的快乐取决于有人爱我了。

　　K：用"我愿意..."再读一遍。

　　M：我愿意觉得我的快乐取决于有人爱我。

　　K：是的，因为相信刚才那个念头会使你痛苦。继续批评他或别的什么人，用四个问题来质疑，然后反过来，把自己带回明智和宁静。痛苦让你知道还有什么在等著你去调查；它让你知道是什么在防碍你感觉到爱，这就是痛苦的目的。 "我期待著..."

　　M：我期待著去感觉我的快乐取决于有人爱我？

　　K：是的。我们中的一些正在回到明智，因为我们已经厌倦了痛苦。我们很匆忙，没时间浪费。如果你想"噢，他要是和现在有所不同，我会更加高兴。"这很好，把它写下来，然后对它进行质疑。

　　小孩不应该哭叫

　　在下一段对话中，Sally探索了一些我们世代相传的父母之道："小孩应该听话。""小孩不该撒谎。""父母知道什么最好。" 可是你能百分之百地确定真 是这样的吗？当你读这段对话时，想一想那些你曾试图影响或改变过的家人。也许你认为你这样做只是为了他们好，但当你想要操控你所爱的人时你感觉如何呢？你 是否在告诉他们你的爱是有条件的呢？也许通过质询我们可以发现不同的做法。

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　　S：我在寻找摆脱沮丧的途径。

　　K：好的，让我们来看一看是什么让我们陷入了沮丧：正是那些我们坚信不疑但却混乱不堪的的观念让我们陷入了沮丧，因为它们和我们的现实严重不符。

　　S[读她的作业]：我儿子没有责任心，这让我十分恼火。他不做家庭作业，不做我给他安排的家务。八年了，我每天都要提醒他做同样的事，而他每次都好像是第一次听到的一样。

　　K：嗯，我听清楚了。你听到你在说什么了吗？你说，你对你儿子的生活影响重大，八年来，你一直在告诉他什么该做、什么不该做，但八年来他一点都没有听进去过。

　　S：我明白了。但什么都不说违背我的个性，我总不能让他想做什么就做什么吧？作为父母，我要对孩子的选择及其造成的结果负责；要对将来他会成为什么样的人负责。

　　K：质询是针对真心想要知道真相的人的，你真的想知道真相吗？

　　S：是的。

　　K：这"功课"的最棒之处就是：我们要探索的是作为父母的你的真相，而不是整个世界的真相。"你要为你小孩的选择负责"--真的是这样吗？

　　S[停了一会儿]：嗯，不，现实是我一直无法控制他的所作所为，我一点都管不了他，但我觉得我应该管。

　　K：你说，"我一点都管不了他。"这才是违背你个性的，因为尽管你对他的任何事情都无法控制，但你认为你应该控制，而正是这个想法导致了你的焦虑、失望和沮丧。

　　S：想到自己对任何事都没有控制是不是很让人沮丧？我的意思是，既然这样我为什么还要尝试呢？我是如此失望，我甚至不想再在那里照顾他了。有时，我真的不想做妈妈了。

　　K：你必须要照顾你的儿子，真是这样吗？谁在逼迫你这样做呢？

　　S：嗯，没人逼我，是我自己要这样做的。不，也许我不一定非要照顾我的儿子。

　　K：我会舍去"也许"。

　　S：更真实点的情况是我确实想要照顾他，即使他正在做著我不喜欢的事。

　　K：你刚才发现了自己内心深处一个十分美好的真相，而这个真相会为你带来巨大的自由。你再也不必照 顾你儿子了，你本来就不必。这意味著他什么也不欠你的，而你也不是为了他才这样做的。现在你知道，你是为自己才这么做的了，有了这个认识，当你照顾你的孩 子时，你知道是你自己要在那里照顾他们、并以你的言行去教育他们的，你这样做只是因为你爱他们、是因为当你这样做时你喜欢自己，与他们没有什么关系。这就 是无条件的爱，尽管它是完全自私的行为，但这就是事实的本身。一旦体验了无条件的爱，自爱变得如此热烈而不可遏止，它可施于任何人，这是为什么说无条件的 爱一个人就是爱所有的人。好了，让我们更进一步地深入内心去发现你可能还没有认识到的答案吧。"你儿子应该做家庭作业"--真是这样的吗？

　　S：是的。

　　K："你儿子应该做家庭作业。"你能百分之百的确定真是这样的吗？

　　S：我付钱让他去私立学校读书，他当然应该做他的家庭作业啦。

　　K：嗯，"你儿子应该做家庭作业"你能百分之百的确定真是这样的吗？ 他有没有做家庭作业呢？

　　S：百分之八十的时间，他会做他的家庭作业。

　　K：那么，"他应该百分之百的完成家庭作业"--真是这样的吗？ 这八年里他实际做得怎样呢？

　　S：这八年里他做得怎样？他只完成了大约百分之八十的家庭作业，而我应该对此感到满意？就这样接受这种结果？

　　K：不管你接受也好不接受也罢，现实是他只做了百分之八十。我并不是说他不会明天就百分之百地完成他的作业，但此刻这就是现实。那么你是否应该接受这个现实呢？让我们来看一看... 嗯，在八年里... [听众发出笑声] 你一直在和现实对抗，但总是输给现实，而这一切给你带来的是压力、失望和沮丧。让我们把这整段反过来吧。

　　S：当我不做我的家庭作业和家务活时，我对自己十分恼火。嗯，确实是这样。我也有这样的时刻，而这时我会很生自己的气。好了，我认识到了，我在期待他做得比我自己做得更好。

　　K：每当你产生他应该做他的家庭作业和家务的念头时，把它反过来变作是针对自己而说的，并且百分之百地完成你自己的家庭作业和家务。他只完成百分之八十会不会是跟你学的呢？或者，可能你只做了百分之五十，而他做了百分之八十，那他还可以作你的老师呢。

　　S：太棒了！我明白了。我自己并不是他百分之百的榜样。去年，我的小宝宝让我十分沮丧，因为他不是我想要的那种宝宝。他一直生病、睡得很少，他一点都不开心、也不是个友好的小孩，一见人他就哭叫，弄得我十分沮丧。

　　K："他不是个友好的小孩"--真是这样的吗？你能百分之百地确定他在本质上不是一个友好的小孩吗？

　　S: 不能。

　　K：那当你有这样的念头时你有何反应呢？

　　S：一想到将来人们会怎样对待他我就很 害怕。他是如此不友好，我想象他将来的生活一定很不容易，因为人们很难喜欢上他，也不会有人想要和他这样的人组成家庭的。这样想不了多久，心里就觉得他彻 底没希望了。我觉得"他永远也不会有朋友"的，这是为什么一看到他见人就哭时，我就感到十分沮丧。

　　K：如果没有那个念头你会怎样呢？

　　S：我的心情会很平静，我会无条件的爱他。

　　K：有这个想法时你很沮丧，没有这个想法时你不觉得沮丧。那么，亲爱的，你能不能看到让你沮丧的不是你孩子的行为，而是你那未经调查的想法呢？你能不能看到他和这一切毫无关系呢？ "他见人不该哭叫"--真是这样的吗？

　　S：不，不是。

　　K：现实是怎样的呢？

　　S：他又哭又叫。

　　K：那么，当你认为"他见人不该哭叫"而实际上他见人就又哭又叫时，你有何反应呢？

　　S：我变得十分沮丧。我觉得既难过又丢人。我妈妈说我把他宠坏了，大家都说他古怪，那时我就会想，"哦，真糟糕！他是 古怪！他是不是有什么问题？我是不是有问题啊？"所以当他哭时，我发现自己竟忍不住对这么幼小的小孩吼叫要他闭嘴，而这似乎让他哭得更凶。叫他不哭一点用 都没有，他就是哭个不停。

　　K：所以我们又一次发现并不是他的行为引起你的沮丧，那是不可能的。一定是你自己的思想活动引起了你的沮丧。当你相信 他不该哭叫而他正在哭叫时，你自然会认为哭叫就意味著他有问题而你也有问题，这当然让人沮丧。我们需要我们的小孩证明他们是配得上他们得到的关爱的--那 些我们不给自己却给了他们的爱、关怀和接受。如果不是这样，为什么我们需要他们的表现符合我们的理想呢？当清醒时你会看到：一个哭叫的小孩就是一个哭叫的小孩，这时你的思想和行动都会是一颗清醒而关爱的心的自然流露。那么，当你认为你的小孩见到人时不该哭叫时，你怎样对待他呢？

　　S：我对他说要开心。"让我们开心、开心、开心！"

　　K：你在教他认为自己有问题。当他在哭叫而你却对他说，"让我们开心、开心、开心！"你在告诉他，他是有问题的，他会认为在你的眼中他是一个错误。如果尽管他在哭叫，但你是清醒、平静和快乐的，那么通过你的榜样，你让他看到了另一种生活方式。

　　S：我在告诉他不要做他自己。

　　K：是的，你在告诉他要改变，这是有条件的爱。亲爱的，闭上你的眼睛，心中没有判断地想象一会他正在哭叫的情形。

　　S[停了好长一段时间]：我觉得他的哭叫其实挺可爱的，这就是他。我只想抱著他，对他说，"噢，没关系。"

　　K：尽管你儿子不在这屋里，但你体验了和他的亲密。现在闭上你的眼睛，看著你妈妈在说你，"这小孩是怎么了？你是不是又在溺爱他了？"心中没有判断地看著她。

　　S[闭著眼睛，停了好长一段时间后]：我妈妈只是在说她自己的判断，我儿子是在拼命地哭叫，但他们两个都只是在做他们自己而已，没什么可沮丧的。

　　K：我听你说，你儿子不是一个友好的小孩，你能确定真是这样的吗，亲爱的？

　　S：不能。

　　K：那么，当你这样想时你有何反应？

　　S：伤心、想保护他、沮丧、 失望。我想逃走、又想留下，我感觉很不好。我觉得自己是一个失败的母亲。

　　K：你能发现一个放弃这个想法的理由吗？我并不是要你放弃它，因为并不是你导致了这个想法，所以你怎么能放弃不是你导 致的东西呢？以我自己的经验，想法并不是我们有意造成的，它们是自己出现的。一天，我注意到它们的出现并没有针对性，注意到这点使质询变得简单了许多。我 只是想知道你是否能发现一个让你放弃他不是一个友好的小孩的这个想法的理由。

　　S：能，我可以很清楚地看到好几个。

　　K：没有这个念头，在家和你孩子在一起时，你会是一个怎样的人呢？

　　S：我明白了，没有那个想法，我的心是平静和清醒的，我不会觉得沮丧。

　　K：所以从你那儿我了解到没有小孩可以导致你的沮丧，只有你自己可以导致你的沮丧，因为我听你说有了那个念头，你心里就有焦虑；没有那个念头，你心里一片平静。难怪当我们把自己的头脑不清怪罪于他人时感觉不好呢。我们一直在自身以外寻求心灵的宁静，我们实在是找错了方向。

　　S：我不敢相信事情这么简单！

　　K：如果不是这么简单，我就永远也不可能发现"功课"了。很好，欢迎参与"功课"。

　　存在总是比我们的想象要仁慈

　　第五章

　　深入质疑

　　现在我们将进一步深入质疑的过程，详细地探讨作业里的每一个问题和反转。这样做的目的是为了帮助你开始进入无限的心灵的探索之旅行；帮助你认识到没有什么是可怕的，质疑可以让你安全的去到任何地方。

　　"功课"让我们回归真实的自我。通过质疑，每一个信念或观点都得到透彻的理解，使得另一个信念或观点得以浮出表面。你消除那个信念，随后你又消除了下一个，接著再下一个。然后，你发现你实际上期待著下一个信念或观点的出现。经过一段时间的质疑，你可能发现自己现在友好地迎接著每一个念头、每一种感觉、每一个人和每一种境遇。最后，你要有意地去找问题，再后来，你注意到你好几年都没有一个问题了。

　　问题一：真是这样吗？

　　有时你马上就意识到，你写的明显不是事实。如果你对第一个问题的回答是很清楚的否定，那么直接去到第三个问题，如果不是这样，让我们来看看进一步探讨问题一的一些方法。

　　我们来探讨一下这句话"Paul不应该老是在看电视。" 事实是怎样的呢？根据你的经验，他有没有老是在看电视呢？回答是，是：事实是大多数的时候，Paul每天要看六到十小时的电视。我们怎么知道Paul应该看很多电视呢？他老是在看电视啊。这是事实；是事情的真相啊。狗汪汪叫，猫喵喵叫，Paul看电视，这是他该做的事。他可能不会总是这样，但就现在而言，事实就是这样。你觉得Paul不应该老是看电视的想法，是你在心里和事实对抗的方式。这对你自己没有任何好处，也不会使Paul改变，这样想的唯一效果是引起你的烦恼。一旦你清楚地看到Paul经常看电视是事实，谁知道你的生命会发生什么样的变化？

　　对我而言，现实就是事实。真相就是在你眼前的、正在发生著的一切。不管你喜不喜欢，天正在下雨。"不该下雨"只是个想法，不是事实。事实里面不存在"应该"或者"不应该"，那些是我们强加在事实上面的看法。大脑就象一个木匠的水准仪，当水准仪的气泡偏向一边时---"天不应该下雨"---我们就知道大脑又陷入了自己的思想中，当水准仪的气泡在中间时--"天在下雨"---我们知道所测的表面是平的；大脑接受了现实存在。没有"应该"或者"不应该"这样的判断，我们可以不带观点的看待现实，这将解放我们的思想，让我们的行动有效、明确、理智。 "事实是怎样的呢？"这个问题，可以帮助我们的大脑从它自己的故事中跳出来，回到现实世界。

　　这是谁的事？

　　正如我在前面说的，我在宇宙中只发现了三种事：我的，你的，上帝的（对我而言，事实就是上帝。）当你在想你写的那个想法时，你在管谁的事呢？当你认为某人或者某事而不是你自己需要改变，你在意识上已经偏离了自己的事，当然你会因此而感到疏离、孤独和压力。Paul在那边电视机前过著他的日子，你在意识上也在那边过著他的日子，而没人在你这儿。然后，你把自己的孤独和烦恼怪罪于他。问一问自己，"我看多少电视是谁的事？Paul看多少电视是谁的事？从长远看，我真的知道什么对Paul是最好的吗？""Paul应该少看点电视"-真是这样的吗？这是谁的事呢？

　　问题二：

　　你能确定真是这样吗？

　　如果你对问题一的回答是肯定的，再问一问自己，"我能确定真是这样吗？"很多情况下，你的陈诉都好像是真的，当然是这样啊，因为你的观念是建立在你一生没有经过调查的信念上的。

　　1989年我在现实中醒来后，好多次我注意到，在对话中、媒体上和书里，人们总在说"这个世界缺乏理解，""有太多暴力的存在，""我们应该更加友爱。"这些也是我曾经相信过的故事，它们似乎充满仁慈、友善和关心，但当我听到它们的时候，我注意到相信这些引起压力，让我的心不再安宁。

　　例如，当我听到"人们应该更有爱心"时，疑问会在我心里升起"我能确定真是这样吗？我真的在内心里知道人们应该更有爱心？ 即使是世上所有的人都这样对我说，但真是这样吗？"让我惊讶的是，当我聆听内心的声音，我看到的是现实的世界--一点不多，一点不少。注重事实就没有"应该怎样"。 真正存在的只有当下的事实，现实原来的样子。真相永远都在故事之前，在调查之前，每一个故事都阻止我们看到什么是真相。

　　现在，我终于可以质疑每一个有可能让我不舒服的故事，"我能确定真是这样吗？"而回答就象问题本身，不是想象而是实际的体会：不能。 我会毫不动摇地坚持这个回答-独自的、平静的、自由的。

　　"不"怎么会是正确的回答呢？我所知道的人和所有的书都说回答应该是"是"。但我意识到真相是独立的，不会由任何人来决定。面对内心的"不是"回答，我认识到不管我反对不反对，世界一直都是它应该的样子。因而我开始全心地拥抱现实，我无条件地热爱这个世界。

　　让我们来看看这句话，"我感到难受，因为Paul对我很凶"你可能会回答，"是的，这是真的。Paul是对我很凶，他的脸通红，脖子上青筋毕露，正在对我叫喊。"这些就是证明。但请再一次进入你的内心深处，问一问自己，你真的知道Paul是在对你生气吗？你真的能知道别人头脑里想的是什么吗？你真的能通过一个人的表情和身体语言知道他在想什么、有什么样的感觉吗？例如，你有没有注意过自己曾经因为害怕或愤怒，而无故地指责正好在自己身边的人。即使一个人告诉了你他的感觉如何，你能百分之百地确定你能知道另一个人的感觉吗？你能确定他对他自己的想法和情绪是很清楚的吗？你有没有过这样的经验？你很气却不知到底是为事或何人。你真的确定Paul是对你发怒吗？

　　让我们再深一步，你确定你是因为Paul的怒气而难受吗？是Paul的愤怒引起了你的痛苦吗？对你而言，有没有可能在另一种心情下，面对Paul的大发雷霆，你却一点也不觉得这是针对你的？如果无论他说什么，你都能平静而充满爱的倾听会是怎样的情景呢？ 这就是通过质疑后我的经历。

　　假设你在作业里写的是"Paul应该戒烟"。他当然应该戒烟，每个人都知道吸烟会导致肺癌。现在，让我们随著质疑进一步深入内心，问一问自己，你真的确定Paul应该戒烟吗？你确定如果Paul戒了烟，他的生活会好很多或者他会活的更久？你确定你知道在Paul的人生道路上什么对他最好？你确定从长远来看，Paul戒烟对你对他都是最好的选择吗？我并不是说Paul戒烟不是件好事，我只是问，你百分之百的确信"Paul应该戒烟"是真的吗？

　　如果你的回答仍然是肯定的，很好。如果你觉得你能百分之百的确定真是这样，没关系，让我们继续下一个问题――问题三。但如果你觉得有点不确定，下面的练习可能会对你有帮助。

　　当你认为真是这样时

　　有时，你可能对自己对问题1和问题2的肯定答复感到不是很自在；你可能觉得这些肯定的回答阻止了你的质疑。你想要进一步地质疑下去，但是你写下来的或是在你头脑里让你痛苦的想法，好像是不可反驳的事实。下面是一些方法，可以帮你把你的思想哄出来，让你头脑里生出新的句子，使质疑得以继续深入下去。

　　那意味著-----

　　一个非常有效的打开思路的方法是，在你原来说的话后面加上"这意味著-----" 你的痛苦可能是由你对发生的事的解释，而不是你写在句子里的想法引起的。这附加的短句可以帮助你发现你对事实的解释。

　　比如，你写的是"父亲打我，我很生气。"真是这样吗？是的，你确实很生气；他是打了你，在你小时候他打了你很多次。试一试在这句话后面加上你的解释，"父亲打我，我很生气，这意味著-----。"也许你会用"这意味著他不爱我"来结束这句话。

　　现在你知道了你对这件事的解释，你可以对你的解释进行质疑。重写你的句子，用四个问题对其质疑，然后把它反转过来。你能百分之百地确定他打你就意味著他不爱你吗？你可能会意识到不是事情本身，而是你对事情的解释引起了你的烦恼。

　　你认为你会拥有什么？

　　另一个打开你思路的方法是，把你原来写的话读一遍，问自己，如果现实完全如你的心愿，你认为你会拥有什么呢？比如你写的是，"Paul应该告诉我他爱我。"你对"你认为你会拥有什么？"的回答可能是，如果Paul告诉你他爱你，你会觉得更有安全感。现在写下新的句子，"如果Paul告诉我他爱我，我会觉得更有安全感。"然后对这句话进行质疑。

　　最糟的情况会是什么？

　　如果你写的是某件你不想要的事，把它读一遍，想象现实中可能发生的最糟的情况，把你最害怕的写在纸上，毫无保留的写、写到极限。

　　例如你写的可能是，"我太太离开了我，我的心都碎了。"现在问一下自己，"最糟的情况会是什么？"把你能够想象的、由你现在的处境造成的、所有可能发生的、最糟糕的事都列出来。每一个可怕的情景出现在脑海中后，想象下一个可能发生的是什么、再下一个可能发生什么？再下一个？让自己成为一个受的惊吓的孩子，不要试图有所保留。

　　当你写完了后，从你列出的第一句开始，依次对每一句话进行质疑然后把它反过来。

　　"应该"怎样？

　　第四个有效开拓你的思路的方法是在你的原句中寻找"应该"或者"不应该"。 如果你的愤怒来自你认为现实应该有所不同的信念时，你可以把你原来写的，"父亲打我，我很生气"改成"父亲不应该打我。"调查这句话可能更容易些。按照原来的说法，"父亲打我，"如果问"真是这样吗？"我们知道答案或我们认为我们知道答案绝对是肯定的，我们一定坚定不移的给与肯定。如果把它重写成"父亲不应该打我"，我们可能会觉得不那么确定，我们更愿意去发现另一个更深刻的真相。

　　你的证明在哪儿？

　　有时，你深信你写的是真的，你认为你百分之百的确定那是真的，尽管你还没有考虑过你的证明在哪里。如果你真的希望知道什么是事实，把你所有的证据写出来用质疑来检验一下。下面是个例子：

　　原句：我很伤心因为Paul不爱我。

　　Paul不爱我的证明：

　　1.	有时他经过我却不理我。

　　2.	我进房间时，他没有看我。

　　3.	他不理我，继续做他感兴趣的事。

　　4.	他不叫我的名字。

　　5.	我叫他去丢垃圾，他装著没听见。

　　6.	我告诉他什么时候吃晚餐，但他有时却不准时。

　　7.	我们谈话时，他很冷淡，好像他有更重要的事要做一样。

　　按照下面的例子，用四个问题和反转去调查你的每一个证据：

　　1．	有时他经过我却不理我，这证明他不爱我。真是这样吗？我能百分之百的肯定真是这样吗？（有没有可能他正在想心事呢？）继续所有的四个问题和反转。

　　2．	我进房间时，他没有看我，这证明他不爱我。真是这样吗？我能百分之百的确定这意味著他不爱我吗？用四个问题和反转继续检验你的证明。

　　用这样的方式检验你所列出的一切， 然后回到你最开始的质疑："我很伤心因为Paul不爱我"真是这样吗？

　　发现你的"证据"

　　想一下你生活中的一个人（过去或现在），你认为此人是不爱你的。然后列出你的证明。

　　用四个问题和反转来调查一下你写的每一个证明。

　　问题3：当你有这个想法时，你如何反应？

　　这个问题让我们开始注意的内在的因果关系。你可以看到，当你相信这个想法时，你感觉不舒服，这种不适可以从有点难受到害怕和恐慌。因为你可能已经从问题1中认识到这个想法并不真实，你在观察谎言的力量。你的本性是真实，因而当你和真实相对时，你觉得这不是自己。压力从来不象平静那样感觉自然。

　　在四个问题发现我以后，我注意到当"人们应该更加有爱心"这样的念头出现时，他们引起了不安的感觉，我注意到，在他们出现之前，心是平静的，我的大脑安静而祥和，没有压力、没有不舒服的感觉。这是没有故事的我。然后，在宁静的觉知中，我注意到来自相信或执著于这个想法的感觉，在宁静中，我可以看到如果我相信了这个念头，结果会是不安和忧伤的感觉，从这个感觉，想法会变成"我应该对此做点什么。"然后它又会变成内疚，我一点都不知道怎么让人们变的更有爱心，因为我自己也不可能比我事实上更有爱心。当我问自己，"如果我相信了人们应该更有爱心的念头，我会如何反应时？"我发现我不仅觉得不舒服（这是显然的），并且在脑海中浮现出许多情景--我曾认为我遭受的不公正；我以前认为人们对我做的可怕的事；我第一任丈夫对我和孩子的不好，这些都在证明我想法的真实。我落脚在一个不存在的世界里，那里，我坐在椅子里端著一杯茶，而精神上我却活在过去的幻想里，我成了痛苦的神话故事中的人物-陷在充满不公正的世界里的女英雄。这使我活在一个充满压力的身体里，用充满恐惧的眼睛看著世间的一切，我成了一个梦游的人，一个恶梦不断的人。治疗的方法仅仅是调查。

　　我喜欢问题3。一旦你为自己回答了这个问题，一旦你看到了念头产生的因果关系，所有你的痛苦都会开始动摇。一开始你可能都没有意识到这点，你可能都不知道你已经进步了，但进步一点都不关你的事，你只需要继续做"功课"，它会继续带你深入下去，下次，你做过"功课"的问题又出现时，你可能惊讶地发现自己在大笑，你可能根本感觉不到任何压力；你可能甚至都没有注意的那个念头。

　　你能找到一个放弃那个念头的理由吗？

　　（但请不要试图放弃那个念头）

　　这是有时我会问的一个额外的问题，作为对问题3后的进一步探索，因为它可以带来觉知方面的根本改变，和下一个额外的问题一起，这个问题可以深入到对内在因果关系的觉知中，"我能找到一个放弃那个念头的理由吗？是的，我能：在那个念头出现之前，我很平静，而它出现后，我感觉到紧缩和压力。"

　　认识到质疑是要你注意而不是要你放弃念头是很重要的。放弃念头是不可能的，如果你认为我是要你放弃念头，听清楚了，我不是！质疑不是要去掉念头，质疑是通过觉知和无条件的爱让你认识到相对于你的真实。一旦你看到了真相，念头就放弃了你，而不是你放弃念头。

　　你能找到一个理由来坚持这个念头而没有烦恼吗？

　　我有时会问的另一个问题是"你能找到一个理由来坚持这个念头而没有烦恼吗？"你可能会发现很多理由，但它们都会引起烦恼，它们都令人痛苦。如果你希望终止你的痛苦，这些理由没有一个是平静的或者不带来烦恼的。如果你发现了一个理由好像符合条件，问一问你自己，"这个理由是充满平静的还是充满烦恼的呢？如果我这样想，我的生活会因此而充满宁静还是充满烦恼呢？我是在有烦恼的时候做事更有效、充满爱心，还是在没有烦恼的时候呢？（以我的经验，所有的烦恼都是影响效率的。）

　　问题4：如果没有那个想法，你会是怎样的人？

　　这是一个非常有力的问题。想象自己站在你写的那个人面前，他/她正在做著你认为不该做的事，现在闭上你的眼睛，做个深呼吸，仅仅一、两分钟的时间，想象此刻如果你无法产生他/她不该的看法，你会是怎样的人呢？在同样的情况下，如果没有这个看法，你的生活会有什么不同？不要睁开眼睛，在脑海中心里没有看法地看著他们。你看到了什么？没有这个看法时，你对他们的感觉如何？哪种情况你更喜欢呢？是有看法时还是没有看法时呢？哪种情况让你感觉更仁慈？哪种情况让你觉得更平静？

　　对很多人而言，没有自己的故事/看法的生活简直是不可想象，他们完全没有参照，所以，如果你问，如果没有自己的看法／故事，生活会是怎样的呢？"我不知道"是常见的回答，另一些人会回答说，"我会感到自由，""我会很平静，""我会是一个更有爱心的人"。你还可以说，"这会让我清醒地看清形势采取有效行动。"没有自己的故事，我们不仅能清醒、无惧的行动，我们还是一位朋友、一个能倾听的人，我们快乐地生活著，欣赏和感恩对我们就像呼吸一样自然。对于一个知道没有什么要了解的、此刻此地我们已经拥有我们所需要的一切的人而言，快乐是自然的事。

　　对问题4的回答可能会让我们觉得不再有一个特定的身份，这非常令人兴奋，你什么都不是了，除了作为每一个时刻的现实存在：坐在椅子里写字的女人。这可能有一点让人害怕，因为它让你不再有关于过去和将来的幻想。你可能会问，"现在我怎么活呢？我做什么呢？什么都没有意义。"而我会问，"'没有过去和将来你就不知道如何活下去'--你确定真是这样吗？'你不知道做什么，什么都没有意义'--你能确定真是这样吗？"把你的恐惧写下来，就这些细致复杂的概念再次一一加以质疑。质疑的目的是为了让我们回到正念，让我们自己认识到我们生活在天堂却一直不知。

　　如果你刚刚开始做"功课"，我建议你用问题4的这个形式，"如果没有那个想法，你会是怎样的人？"我邀请对"功课"比较熟悉的人试试问题4的另一种形式，"如果没有那个想法，你会是怎样的人或者是什么？"认真地想一想，当你思考这个问题时，任由念头和图像在头脑里出现消失，这可以是一个极其丰富的体验。你可能也想要试试问题4的原始形式，"如果没有那个想法，你会是什么？""平静"是人们常常得出的答案，而我会又问，"如果连这个念头都没有，你会是什么呢？"

　　反转句

　　反转句是"功课"非常有效的部分，在反转的过程中，你把你写的关于别人的部分拿来放在你身上，看看是否同样真实甚至更加真实。只要你认为你的问题是外在因素引起的、某人或某事应该为你的痛苦负责，你的状况是没有希望改变的。这意味著你将永远扮演受害者的角色，在天堂中受苦。所以为自己找回真实，让自己自由吧。质疑加反转是自我实现的捷径。

　　例如，把"Paul很无情"这句话反过来变成"我很无情。"然后，深入内心去发现生命中自己很无情的例子。 你是否对Paul无情过呢？（看看你对"当你认为'Paul很无情'时你如何反应？"这个问题的回答，你是如何对待他的呢？）在你认为Paul很无情的那个时刻，你是否也很无情呢？体验一下当你认为Paul很无情时你的感觉如何，你可能会感觉到身体紧张、心跳加速、面孔发热--这是对自己仁慈吗？你可能想要反驳、为自己辩护，请在心里体会一下这种感觉怎样？这些反应都来自于未经调查的念头。

　　例如，Paul侮辱了你，你在自己的脑海里又重复了多少次这样的场景呢？谁更残忍？是Paul--他今天侮辱了你一次，还是你-你在头脑里重复了他的侮辱一次又一次？考虑一下，是Paul的行为本身还是你对他的行为的判断造成了你的感受？ 如果Paul侮辱了你但你不知道，你会痛苦吗？让心静下来，深入下去，当思考这个问题时警觉地专注在自己身上。

　　三种反转形式

　　有三种做反转的方法，可以把一个判断反过来针对自己、别人，或者反过来说。这三种反转可以有许多不同的组合，关键不是发现所有的反转可能，而是发现那个能让你从噩梦中解脱出来的反转，那是个你无意陷入的恶梦。 把你的原句任意反转，直到发现那个触及你心最深处的反转。

　　让我们来试试这句"Paul应该感谢我。"

　　首先，把它反过来指向自己：

　　我应该感谢自己。（这是我的事，不是他的。）

　　接著，把它反过来指向别人：

　　我应该感谢Paul。（如果我认为Paul感谢我是很容易的事，我能感谢Paul吗？我能做我希望Paul做的事吗？）

　　然后，再把它反过来说：

　　Paul不应该感谢我。（有时，这是事实。Paul不应该感谢我，除非他在感谢我。）

　　乐于随著每一个反转深入内心去发现，它是否和原来的句子一样真实或者更加真实；以及如何把它应用到自己的生活中去？如果接受它对你有点困难，就在反转句前加上"有时"。 你能接受这个反转有时是真实的吗？哪怕只是在你认为别人是这样的时候。

　　举出三个你生活中的例子，来说明有关的反转是真实情况。 例如，举三个你没有感谢自己的例子；三个你没有感谢Paul的例子；三个Paul对你表示感谢的例子。这就完成了反转。

　　我建议你在做反转之前，一定先做四个问题。你可能很想走捷径，还没有先对自己写的质疑就想直接进入反转。可如果没有先用四个问题质疑就进入反转，可能会让你觉得尖锐和愧疚，没有通过彻底的自我教育就把对别人的批判转向自己，可能会对自己造成伤害，而四个问题正可以起到这样的教育作用。四个问题让你看到了自己信以为真的事情的真实情况，最后才做的反转让你感觉有道理、容易接受。这样先用四个问题质疑，并深入自己的内心发现对问题的回答的方法，使你对反转的体验不像是在做精神体操而是有新发现。

　　"功课"与羞耻和谴责无关，"功课"不是要证明你错了或者强迫你相信别人是对的，反转的威力体现在帮助你发现，你认为你在外面看到的一切，实际都是你自己想法的投射。每一事物都是你思想的镜像。一旦你学会向内发现自己的答案、对反转打开心扉，你可以亲自体会这个实相。 在发现你批评的那个人的无辜过程中，你将认识到自己的无辜。

　　有时，你可能发现反转已经体现在你的行为或行动中了，如果是这样，请在你的想法中找到它。例如，对"Paul应该戒烟"的反转是"我应该戒烟。"也许你从来没有抽过烟，可能你是在头脑里抽烟，一次又一次，你吞吐著愤怒和挫折的烟雾，想象著Paul把房间里弄的满是烟味。一天中，你在头脑中抽烟的次数可能比Paul还多吧？因此，让你获得平静的处方是，让你的头脑戒烟，戒掉你对Paul抽烟的火气。

　　另一个建议是用别的词来代替抽烟。可能你从来没有抽过烟，但有没有什么东西你用的是和你认为Paul抽烟的目的一样呢--食物、毒品、信用卡、或者谈恋爱？你的反转可以是"我应该停止用信用卡来让我自己感觉好些。"让自己乐于采纳你给他的建议，这提醒你如何管好自己的事。

　　行动中的反转

　　自我实现如果没有落实在行动中是没有完成的，把反转落实在行动中吧，当年意识到你是如何教导别人的，回去弥补自己的错误，让他们知道你已经意识到，对你而言，自己做你要他们做到的那些有多难；让他们知道你是如何操控、欺骗他们的，如何用生气、性、金钱和内疚来达到自己的目的的。

　　过去我并不总是能做到那些我大方的给予别人的建议的，当我认识的这点，我发现自己和那些我批评的人没有什么不同，我认识到我的人生观对任何人都不容易做到，我认识到我们都尽了自己的最大努力，这是一生谦卑的开始。

　　我发现报告也是一个有力的帮助自我实现的方法，我在现实中醒来的第一年，我常去那些我曾经批评过的人那里，分享我的反转和认识。我只报告我经历过的任何困难中我的那部分认识，（在任何情况下，我都不会讨论他们的那部分。）我这样做是为了能在至少两个人--那人和我自己的面前，听到我的反转和认识。我给予并且收到。例如，如果你写的是，"他骗我。"一个反转会是，"我骗他。"现在你列出所有你能记住的谎言，全部告诉那个人，并且在任何情况下也不提到他骗你这件事。他扯谎是他的事，你这样做是为了自己的自由，谦卑是真正的歇息地。

　　当我希望进步的更快些有更多的自由时，我发现道歉和真诚的弥补是很棒的捷径。"弥补过错"意味著纠正觉察到的错误，而我称为"活在弥补中"的意义更加广泛，它不但适用于某一个特别的事件，也适用于所有未来的同类事件。当我通过质疑认识到我在过去曾经伤害过某人时，我停止了对所有人的伤害，即使这样做了后，如果我伤害了某人，我会马上告诉他们我为什么会这样做，我害怕失去什么，或者我想要从他们那里得到什么，这样我总是可以毫无遗憾的重新开始。这是一个非常有效的、让你生活充满自由的方法。

　　真心的道歉是为了纠正错误，在平静、没有内疚的基础上重新开始。为了自己的缘故去道歉和弥补过错，这都是为了你自己的平静心情，做一个只会说的圣人有什么益处呢？满世界都是这样的人，宁静是你已经具有的、没有故事时的本性，你能活出自己的本性来吗？

　　看一遍你列出的那些对你而言是真实的反转的例子，在你觉得你可能伤害了某人的句子下面划上线，（你列出的对问题3的回答"当你相信那个想法是，你如何反应？怎样对待他们？"，可能会让你忙著报告和道歉一阵子呢。通过弥补对他人的过错，你弥补了对自己的过错。你偿还了你认为亏欠他们的部分。

　　真诚的、没有意图的报告和"活在弥补中"的生活态度，将亲密带入本来已经不可能的关系。如果你写作业上的人已经去世，把"活在弥补中"应用在我们其他人的身上，为了你自己的缘故，把你要给予他们的给我们。

　　我认识一个把自由看的很重的人，他曾是一个吸毒者、一个非常高明的贼，偷过许多人家。当他在自己身上做"功课"一段时间后，他把他所有偷过的人以及偷了什么东西，按自己的记忆一丝不苟的列了出来。他列了约十几户人家，然后他开始做反转，他知道这样做会导致他坐牢，然而他觉得他必须做在他看来是对的事。他一户一户地去敲他曾经偷过的人家的门，他是一个黑人，他回去的一些地方让他觉得不自在，因为他有一些偏见。但他没有放弃，他不断地针对那些偏见做"功课"，继续一户一户的敲门，如果有人应门，他就会告诉别人他是谁，他曾经偷了他们哪些东西，然后他会道歉并问他们，"我怎样才能弥补过错？我愿意做任何事情来弥补我的过失。"没有一个人叫警察，他们会说，"好吧，把我的车修一下"或者"把我的房子漆一下。"而他会非常高兴的做这些事，然后在他的名单上把他们的名字划掉。当他在为他们油漆房子时，他说每一刷都是上帝、上帝、上帝。

　　我有一个儿子Ross，他一直在做"功课"，已经做了很多年了。八、九年前，我们一起出去买东西时我注意到他有时会说，"等我一下，妈妈，我马上就回来"，然后就把我留在那儿，十多分钟左右才回来。一次，从商店的窗子外面，我看到他挑选了一件衬衫，拿到收银处付了钱，然后又走回了放衬衫的架子，四下看了看，确定没人注意，就把衬衫又放了回去，走出了商店。我问他在干什么，他说，"以前，我曾经在五、六家商店偷过东西，妈妈，那个感觉真的很糟糕，现在，每当我看到我曾经偷过东西的商店时，我会进去，找到和我以前偷的类似的物品，付了钱再放回去，我曾经试过向售货员坦白我的过错，我会说，"这钱是付我以前偷的东西的，如果你们要起诉我，我也没意见。"他们不知道该怎么办，找来经理，经理也不知道这么处理这钱，他对我说，电脑没法收这钱因为太复杂了，而如果他们要叫警察的话，警察会说，必须在作案时抓住的才算。所以，最后他们总是告诉我，他们什么也做不了。但我真的需要纠正这事，所以我发现了这个方法，这个方法对我很有用。

　　Ross还喜欢做我推荐的一个练习，就是做一件不被人发现的好事。如果你被发现就不算，你得重新再做一件。我曾看见他在游乐场看著几个好像钱不够的小孩，他才钱包里抽出一张钱，在小孩的面前弯下腰，装著从地上捡起钱，交给他说，"你这家伙，掉了。"然后头也不回地迅速离开。他是一个教我们怎样通过活在弥补中来实践反转的了不起的老师。

　　在日常生活中实践活在弥补中是对自己的慷慨，他让你不断有不可思议的体验。

　　作业单上第六题的反转

　　批评你周围人的作业上第六题的反转和其它的有点不同。我们把"我再也不想要……"改成"我愿意……"和"我期待……"。

　　例如，"我再也不想和Paul争吵了"反转成"我愿意和Paul再次争吵"和"我期待和Paul再次争吵。"

　　这个反转是要拥抱生活中的一切。当你真心说"我愿意……"时，你的心打开了，充满创造和灵活。你所有可能的抗拒都会被软化，这让你能轻松起来，而不是无望地企图运用意志力或蛮力，来根除你生命中的某种情况。当你真心说"我期待……"时，你积极地迎向在你面前展开的生活。

　　例如，"如果Paul不改变，我再也不愿和他一起生活了"转变成"即使Paul不改变，我也愿和他生活在一起"和"即使Paul不改变，我也期待和他生活在一起。"你可能也在期待著--也许仅仅是在你的头脑里，你可能发现你仍然和他生活在一起。（我曾经和一些人做过"功课"，他们仍然在怨恨他们已经死了二十年的伴侣。）不管你是不是和他生活在一起，你很可能还会有这个念头，并由此感到沮丧和压力。让自己期待这些不舒服的感觉，它们在提醒你是醒来的时候了，不舒服的感觉会把你领回"功课"。而这并不意味你必须和Paul一起生活，这只是意味著你将不再在现实面前封闭自己，你愿意对生命中的所有可能性大开大门。

　　下面再举两个样本作业中第六题的例子。

　　原句，第六题：我不愿看著Paul弄坏他的身体。

　　反转：我愿意看著Paul弄坏他的身体。

　　我期待看著Paul弄坏他的身体。

　　原句，第六题：我再也不希望被Paul冷落了。

　　反转：我愿意再次被Paul冷落。

　　我期待再次被Paul冷落。

　　承认同样的感觉或者同样的情况可能会再次发生，即使仅仅是在你的头脑里是明智的，当认识到痛苦和不舒服的感觉是在提醒你去质疑时，你可能会开始期待这些不舒服的感觉，你可能会觉得它们是你的朋友，是来提醒你哪些还没有调查彻底呢。你不必等待别人或情况改变以便体验平静和谐，"功课"是创造你的幸福的捷径。

　　没有人能够伤害我，除了我自己。

　　第六章．针对工作和金钱的"功课"

　　对我们中的一些人，生活是被我们关于工作和金钱的想法所控制的。但如果我们的思想是清晰的，工作和金钱怎么可能是问题呢？我们的思想是唯一需要改变的，也是我们唯一能改变的，这是一个好消息。

　　我们中的很多人都被希望成功的欲望驱动著，但什么是成功呢？我们希望实现什么呢？在生活中我们只做三件事：站著，坐著和躺下。一旦我们获得成功，我们仍然会坐在什么地方直到站起来，或者站著直到我们躺下或又坐下。成功只是一个概念，一个幻觉。你真的想要那张3900元而不是39元的椅子吗？唔，坐著就是坐著，没有故事（指一连串的念头或看法）的话，在哪儿我们都是成功的。

　　针对与工作有关的问题做"功课"会产生深远的影响。当我与公司合作时，有时我会邀请所有的员工互相批论，这是员工和老板一直都想要的：想要知道别人是怎样看自己的。批论完后，他们都去做"功课"，把批评反过来。结果是极大地增加了公司员工之间的透明度、诚信和责任心，而这又不可避免的造就一支更愉快、更有产生力、高效的工作队伍。

　　一次，我和一位经理一起做"功课"，他说，"我的助理跟了我十年了，我知道她不胜任这个工作，但她有五个孩子要养活。"我说，"好，留她在这儿，这样她可以来教育你其余的员工：只要他们有足够多的孩子，不管他们是否胜任，你都会让他们为你工作。"而后他说，"我就是不忍心解雇她。"我说，"我理解，那么让合格的人来取代她的工作，让她回家，回到五个需要她的孩子身边，每个月仍然发给她工资，这比你现在的做法更诚实。内疚是昂贵的。"当经理把他写的作业读给那位女士听时，她完全同意经理关于她的工作情况的描述，因为它们是清楚和真实的。我问她，"你有什么建议呢？如果你是你的员工，你会怎样做呢？"当人们认识到事情的真相时，一般会自己要求离职，而她也是这样，她在离家近的另一个公司找到了一份类似的工作，这样她可以同时做称职的助理和妈妈。那位经理也认识到，他从来没有调查过那些导致他对一个助理"忠诚"的想法，而现实中，那位助理和他一样的感觉不舒服。

　　我发现所有关于金钱和工作的问题到最后都是思想问题。我曾经以为有钱才能幸福，即使我有很多钱的时候，我也经常担心会有什么可怕的事情发生让我失去这些钱。现在我认识到无论有多少钱也不值得那样的烦恼。

　　如果不去调查头脑里的想法，"我要我的钱保险无忧，" 你将活在无望的心境里。银行会倒闭、股票市场会崩溃、货币会贬值、人会说谎，他们会不执行合同、不遵守诺言。 在这样困惑的思想状态下，即使你赚了成千上万的钱，你仍然会觉得不开心、没有安全感。

　　有些人认为，担心和压力是他们赚钱的动力，但你确定真是这样吗？你能百分之百的确定，如果不用担心和压力作为动力，你就不会赚到同样多、甚至更多的钱吗？"我需要担心和压力来激励自己"你对自己说。可是如果你再也不相信这个故事了，你会是什么样的人呢？

　　当我在内心发现了"功课"，或说"功课"发现了我后，我开始注意到，无论哪个时刻，我都有足够的钱，即使在我有很少或没有钱的时候。快乐是拥有一颗清晰的心，而一颗清晰理智的心知道如何生活、如何工作、送什么电邮、打哪些电话、以及如何创造它想要的东西，但却没有丝毫的害怕。如果没有"我需要看好我的钱"这个念头，你会是怎样的人呢？ 你可能是一个更容易相处的人，你可能甚至开始注意到了慷慨定律-让钱无惧的花出去、无惧的赚回来的定律。你永远不需要比现在更有钱。当你理解了这点，你就会认识到：从一开始，你就已经拥有了你希望金钱能够给你带来的所有安全感，而以这个心态来赚钱要容易多了。

　　就像我们用压力和担心来激励自己去赚钱，我们也经常依靠愤怒和挫败感促使自己投入社会运动。如果我希望理智而有效的清洁地球的环境，让我从清洁自己的环境开始吧，让我先用爱和理解清理我思想中的所有垃圾和污染吧，这样我的行动会变得真正有效。帮助地球只需要一个人，这个人就是你。

　　当我去监狱讲"功课"时，一个监区可能有近二百人来参与，他们都把胳膊抱在胸前、眼睛看著地下，我和他们一起做"功课"，然后监管会又带二百人进来。这些都是极度暴力的人，他们中的许多人都因为谋杀或者强奸被判了无期徒刑，而我是房间里唯一的女人。在他们看我之前，我一句话也不说，这对他们来说很不容易。在他们当中好像有某种无声的约定，将我这样的人排除在外。但我只是站在他们面前，等著他们看我。我可能会在他们中间一行行地慢慢走来走去，就等著一个人抬头和我对视，每次有一个人抬头和我对视时，他总是飞快地马上又看著地下，但是已经太迟了，我们已经有了接触。这一切发生的这么快，除了我看到了那一撇目光，没有别人可能看见。然而，房间里的约定立即开始被打破了，另外两、三个人和我发生了对视，然后，又有八个、又有十多个，最后，每个人都看著我，大笑著，不好意思的红了脸，互相说著"讨厌!"或"嘿！她疯了。"成了，现在我可以和他们谈话、教他们"功课"了，这一切都是因为有一个人有足够的勇气抬头和我对视。

　　我喜欢感谢那些人，他们牺牲了一生来教育我们的孩子不要这样生活，因此也教育了孩子们如果希望有自由，应该怎样生活。我告诉他们，他们是最好的老师，他们的生命是有价值的。在离开之前我问他们，"如果你知道这样会避免一个小孩过你现在的生活，你愿意永远呆在监狱里吗？"这些暴力的人中的很多人都懂得我的话，像可爱的小男孩一样，眼中充满泪水。

　　我们不可能做对这个世界无益的事，这就是事实真相。

　　他是如此的不胜任自己的工作

　　Gary很讨厌他工作不得力的员工。你的同事让你讨厌吗？或者让你讨厌的是你的伴侣或者小孩，他们没有把盘子洗干净，或者没把牙膏放好。在你的生活中发现这样的例子，在Gary深入内心发现他的答案的同时，深入你自己的内心，发现你自己的答案。

　　Gary：我对Frank很有意见，因为他为我工作时很不胜任。

　　Katie：好，"Frank应该胜任工作"，真是这样吗？

　　Gary: 我认为是。

　　K：你百分之百的确定真是这样吗？谁告诉你的？他的简历写著他有能力，他的推荐信写著他有能力，到处都可以发现他有能力的证据，你雇了他，而他应该胜任工作，但事实是怎样呢？他能胜任吗？

　　G：以我的经验，他不胜任。

　　K：那么，这是你唯一可以得出理智的结论的地方--事实啊。他真的应该胜任工作吗？不，因为事实他不胜任。就是这样，这就是你的现实。我们可以反复考察这点，直到弄明白"真是这样的吗？"这个问题，这很重要，因为如果你理解了这点，你会成为一个爱事实的人，达到心态的平衡。当你相信他应该胜任你给他的工作这个谎言，而他实际上不胜任时，你的感觉如何？

　　G：我感到很烦、很焦虑。我觉得我不得不分担他的工作，每次我都要为他扫尾，我无法让他一人独自工作。

　　K：你能找到一个放弃他应该胜任工作这个想法的理由吗？我并不是要你放弃这个想法。

　　G：如果能放下这个念头，我会感觉好些。

　　K：这是一个很好的理由。你能发现一个没有烦恼的理由来继续坚持这个与事实对抗的念头吗？

　　G：嗯，我不理解你说的"与事实对抗"指的是什么？

　　K：就如你看到的，事实是他不胜任，而你说他应该胜任。这个理论对你没有帮助，因为它不是事实。我听到你说这个理论引起了你的烦恼和焦虑。

　　G：好吧，我把它们分开来看一下，事实是他不胜任，而让我痛苦的是认为他应该胜任而不是接受事实。

　　K：不管你接受或不接受，他就是不胜任。事实不会等待我们的同意与否，事实就是事实，你一点都不用怀疑这点。

　　G：事实就是事实。

　　K：是的，事实永远都比我们的想象要仁慈。你可以在家好好的玩一下我称为"证据"的练习，"他应该胜任工作"--你的证明在哪里？把它们列出来，看看如果对它们进行质疑，有没有哪个真的能证明他应该是胜任的。这就是一个谎言，真实的情况是他不应该胜任，因为他不胜任啊，他不胜任这份工作。

　　G：事实是他不胜任，而我需要帮他完成工作，我不需要的是额外的负担，"他应该怎样、怎样、怎样。"

　　K：说得很好！

　　G：我所有与工作有关的烦恼都和认为Frank应该胜任工作有关，而真实情况是他就是不胜任，我硬要加上去的"他应该胜任"这部分简直让我要疯了。事实是我必须做我应该做的，我必须完成他没有完成的直到他不再是我的问题，我只是要做这些而已，可是加上"他应该胜任"的想法，我让他妈的自己心情糟透了。欢迎来到纽约！

　　K：我不知道纽约人喜欢用他XX。[听众席上爆发出大笑。]

　　G：是的，我们有时会用。

　　K：那么，如果没有这个不理智的与现实对抗的故事，你会是一个怎样的人呢？

　　G：我会很自在地做好我应该做的工作。

　　K：如果没有这个想法，当你和他站在一起工作时会怎样？

　　G：我会富有同情心的对待他，有效地完成工作。

　　K：把"Frank应该胜任工作"反过来。

　　G：Frank不应该胜任工作。

　　K：你懂了，他不应该胜任直到他胜任了为止，这就是现在的事实。

　　G：我应该胜任工作，这是真的。

　　K：让我们看你作业单上的第二句。

　　G：我希望Frank负责项目中他的那部分。

　　K：把它反过来。

　　G：我希望我负责项目中我的那部分。

　　K：是的，在你停止把注意力放在Frank的不胜任上之前，你并没有完全对项目负责。

　　G：我需要为项目中他的那部分负责。

　　K：是的，如果你希望把工作做好的话，没有别的办法。好的，让我们看下一句。

　　G：他应该做他那个领域名副其实的专家和项目的负责人。

　　K：真是这样吗？我是说他从哪儿去得到这样的能力？"嘿，你，这个工作不胜任的人，你应该是名副其实的专家。"

　　G：不是真的，这样要求真不理智。我同意你。他就是这样的人。

　　K：但当你相信那个想象时，你怎样对待Frank呢？

　　G：我变成了一个严厉的人，我认为他应该工作得快些，我老是在说他。

　　K：不是很有效，你能发现一个放弃这个想法的理由吗？

　　G：当然。

　　K：那么让我们把这句反过来。

　　G：我应该做我这个领域名副其实的专家。我会提高对自己的要求，就应该这样。

　　K：他是你生命中帮你发挥你最大能力的专家，一点都不错。

　　G：是的，他是我的老师，我能感觉到这点。

　　K：好，让我们看你写的第四句。

　　G：我需要他负责项目中他的那部分。现在我认识到我并不真的需要他这样。

　　K：没有希望？

　　G：是绝对没有希望的。如果我希望完成项目，我需要负责他的和我的部分。

　　K：让我们看下面一句。

　　G：Frank不胜任工作。

　　K：反过来。

　　G：我不胜任工作。

　　K：在你认为他不胜任的那个时刻，你是不胜任的。他非常胜任他应该做的工作，那就是为你带来清晰。而这就是他为你带来的，并且也许会更多，谁知道呢？

　　G：我不觉得这个反转适合我，我认为我非常胜任我的工作。

　　K：你只是在与他有关的地方不胜任，你没有足够的能力看到他不应该胜任他的工作。

　　G：我同意在这方面我是能力不够，我认为尽管他的资格很老，但却需要被看著。我需要看好我自己，这更真实。我有时是不理智。

　　K：你发现了内在世界，当你认识到要改变的只是你的思想，你在生活中经历的所有问题都成了为你带来质疑的喜悦。对于那些真的希望了解真相的人来说，质疑是象棋中的将军。

　　G：几天前，我试图自己做反转，但我做不下去，因为我觉得自己是对的吧。可一旦我深入内心去质疑时，所有的反转都变得有道理。

　　K：那个人走了进来，你把自己的故事放在他身上，然后，你称自己的痛苦是他的错。你相信了自己的故事，活在他是你的问题的充满烦恼的想象中。如果没有他应该更加胜任工作的想法，你可能会解雇他，如果你解雇了他，这可能会让他有机会找到一个他胜任的工作。他可以需要他的地方发挥他具有的能力，而那些胜任这份工作的男女，有了和你一起工作的机会。两个星期后，那人可能会打电话给你说，"谢谢你解雇了我，我不喜欢和你一起工作，而我爱现在的工作。"什么都有可能。也许可能因为你做了这内在的"功课"，思路变得清晰，星期一上午，你看到他时，注意到你以前从未发现的他具有的能力。好吧，读你作业上写的最后一句。

　　G：我再也不愿意和他或像他这样的人一起工作了。

　　K：反过来。

　　G：我愿意和他或像他这样的人一起工作，而且我期待著和他或像他这样的人一起工作，因为这帮助我深入内心去发现解决方案。

　　K：你的反转做得很好，欢迎来做"功课"。

　　Ralph叔叔和他的股票信息

　　下面的对话展示了，即使一个人强烈地执著于自己的故事，因而执著于自己的痛苦，如果他愿意耐心地做完整个质疑，他仍然可以摆脱痛苦。就像Marty说的，即使质疑练习很久以来感觉都好像"只是意识"上的事，它可能突然在一个更深入的层次上产生反响。

　　我不喜欢加快进程，在思想发生改变之前，它不会改变，而当它改变时，它变的正是时候，一秒不早，一秒不迟。人就像是等待发芽的种子，在我们能理解之前，我们是不可能被强迫提前理解的。

　　你不需要理解Marty谈的那些技术词汇一样可以受益于这段对话，你只需要知道他的情绪随著他的股票升上去、然后又一落千丈。

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　　Marty：我很生Ralph叔叔的气，因为他给我的那些差劲的买什么股票的建议，害的我把钱全赔了。一些股票我是借钱买的，他帮我还了些钱，现在我欠他的钱，而股票还在继续往下掉，而他的其它股票信息--他最棒的信息，在两年里跌了百分之八十的价值，我叔叔在无意识的和我进行这令人恼火的比赛。

　　Katie：嗯。

　　Marty：他总是试图证明他比别人更强，因为他银行里有很多钱，因为他正好是个有钱人，不需要向别人借任何东西。为了能把我借他的钱还给他，当一支股票跌而另一支股票不错时，我却不得不又向他借钱。

　　K：我听到了。

　　M：所以我欠他的钱越来越多，这样已经大概有两年半了。最近，他的那支股票掉得很厉害，我终于控制不住了，我告诉了他我的想法，我说，"你知道吗？Ralph， 现在我的和你的股票都完了，我所有的钱，包括借你的钱都没有了。"这时他抢过话头说，"听著，你这个混帐东西，我叫你不要借钱买股票你还是借了，你背叛了我，你故意和我作对，你这个，你那个…。"我只说出了一句话，"Ralph我想买你买的别的股票，但我就是没有钱。"我没有说我要买是为了有机会还他的钱，而我也想赚点钱。我是说我自己的恐惧和贪婪也都跑了出来，但…

　　K: 亲爱的，就读你写的内容，读你写的内容而不是讲故事是非常重要的。

　　M：好的，好的，我很抱歉走题了。我要Ralph叔叔帮助我摆脱困境，还给我六万元我拿来投资的钱再加上我欠的另外三万五千元，帮我付清信用卡的债，他应该对他给我的不正确的建议负责，对由他引起的我和我们家的经济损失负责。

　　K：好，继续读。

　　M：Ralph叔叔应该帮我还清欠款并给我十万元，他不应该要我还他的钱，因为我付不起。我要Ralph叔叔帮助我摆脱经济困境。我需要他为我们两个做的事负责，并且作为一个有责任心的成年人，他至少应该试图和我搞好关系。Ralph是一个要求很多，控制欲强，可能报复心很重的人，他更喜欢证明他总是对的而且很聪明，而不是对真相感兴趣。好了，最后一句？

　　K：读吧。

　　M：我再也不要听他的买什么股票的建议或者欠他的钱了，再也不想忍受他那些无价值的、怒气冲冲又孩子气的废话了。

　　K：好，做的很好。亲爱的，你能按你写的，把第一句再读一遍吗？

　　M：可以，我很生Ralph叔叔的气，因为他给我的那些差劲的股票建议，害的我把钱全赔了，其中一些是他的钱，他威胁我… 嗯，我读不下去了。

　　K：好吧，让我们就停在这儿。他给了你买什么股票的建议？

　　M：是的。

　　K：嗯，如果我给你这只杯子，你并不一定要接受它。要或不要都是你的决定，这里没有什么对或错，"叔叔不应该给侄子买什么股票的建议"，真是这样吗？事实是什么呢？叔叔们这样做吗？

　　M：嗯，他希望我赚的钱，所以给我买什么股票建议。

　　K：那么，事实是什么呢？他给了你建议？

　　M：他给了我建议，我接受了，并且完全按照他讲的去做的，但这让我陷入了困境。

　　K：我们预先都知道买股票的建议是有风险的，但知道这点并不能阻止我们按建议行事。认识到我们做了些什么有时是令人害怕的事，早上两点或下午两点时，我们中的一些人跳楼自杀了。所以，"叔叔不应该给侄子糟糕的建议"，真是这样吗？

　　M：是的，是这样。

　　K：那么，事实是怎样呢？他们给了吗？

　　M：给了，我叔叔给了我糟糕的建议，而且他还不承认那建议很糟糕。

　　K：嗯，"叔叔应该承认自己的错误"，真是这样吗？

　　M：是的，你说的太对了，叔叔就是应该承认自己的错误。

　　K：那事实是怎样呢？你叔叔承认了吗？

　　M：他把所有的责任都强加在我头上，而且……

　　K：那你的经验是否定的，他们不承认自己的错误。

　　M：是的。

　　K：那么，叔叔应该承认自己的错误是不是真的？

　　M：我认为所有的人是都应该承认自己的错误。

　　K：嗯，好吧，那实际情况如何呢？人们总是承认自己的错误？叔叔应该承认错误，真是这样吗？

　　M：是。

　　K：实际情况如何？

　　M：他不承认。

　　K：他不承认。那么我问你，在什么星球上你的应该才能实现呢？人们应该承认自己的错误，真是这样吗？不，在他们承认之前不是这样。我不是在这里寻找道德观念，我只是在找简单的真相。

　　M：但是我想说，我在努力地承认自己的错误，而且是用实际行动，我把自己所有的钱和财产的给了他，我是用实际行动承认自己错误人。

　　K：是的，你是，我也是这样的。

　　M：我希望不是。

　　K：当我为自己的行动负责时，我喜欢自己。但"人们应该承认自己的错误"，真是这样吗？不是，我们怎么知道人们不应该承认自己的错误呢？

　　M：因为他们不承认。

　　K：是的，他们不承认。亲爱的，真相是如此简单，以至于几千年来我们都没有发现这个简单的事实。只有真相才能让我们自由。如果和事实对抗，你必定失败。我是一个热爱现实存在的人，不是因为我是灵性的存在，而是当我不愿意接受现实时，我的内心深感失败，我失去了和心中的那个家的联系。当你认为他应该承认错误，而他不承认时，你有什么反应？

　　M：我感到受了伤害。

　　K：还有什么吗？你的内心有什么感受？

　　M：我感到痛苦、伤心、愤怒和害怕……

　　K：分离感？

　　M：是的，所有不好的感觉。

　　K：你感受到所有这些痛苦的原因是因为你陷入了一个谎言之中。他应该承认自己的错误不是真实的情况，是一个谎言。千百年来，人类社会一直在传授著这个谎言，如果你厌倦了痛苦，现在是发现真相的时候。目前，人们应该承认自己的错误并不是事实真相。这个事实对我们中的一些人很难接受，我邀请你去调查一下这个事实。"功课"要求绝对、简单、纯净的诚实，以及愿意听到真相的心，就是这些。"你能百分之百的确定他承认自己的错误并把钱还给了你，对你是更好的事？是你最高的灵性之路、给你最大的自由？

　　M：我最高的灵性之路？

　　K：是的。

　　M：嗯……

　　K: 只要回答是或者不是。 你能百分之百的确定真是这样吗？

　　M：我不知道。

　　K：我也是这样，我无法知道是不是真是这样。

　　M：你知道吗，这样说吧，我可以说是，并由此而感到我是正义的，但我不确定正义和宁静是一回事。

　　K：我同意，正义和宁静不是一回事。我不关心正义，我关心你的自由，你内在的真实能够让你自由，这是最终的正义。

　　M：不，我知道，我说的是神圣的正义。我说的是，诚实的事是我们两个象成年人那样坐下来，看看...因为我也有错。

　　K："他应该坐下来和你谈谈"-真是这样吗？

　　M：是的，就是这样。

　　K：那真实的情况是怎样呢？

　　M：他不愿意。

　　K：他不肯，这个谈话不会发生。

　　M：是的。

　　K：那么当你认为他应该象成年人那样坐下来和你谈谈而他却不肯时，你如何反应？

　　M：嗯，我觉得他这样对我是不对的，我觉得正义在我这边，但我感觉很糟。

　　K：是的，这是必然结果。所以，不是他没有和你坐下来谈谈让你痛苦，而是你相信了自己的念头他...

　　M：他应该。

　　K: 他应该，好吧，在这个想法里待一会儿，看看你是否能找到那个感觉，如果没有他应该像个成熟的人那样坐下和你谈谈，或者他应该承认自己的错误并向你道歉的想法，你会是一个怎样的人呢？如果没有这个想法你会怎样？我不是叫你放弃你的想法，我只是问在你日常生活中，如果没有这个想法你会是个什么样的人？

　　M：我会对他没有任何的期望。

　　K：是的。

　　M：那会让我在内心感觉更完整。

　　K：是的。

　　M：但你知道，我...

　　K:注意当你说"但是"时，你是怎样又试图开始进入自己的故事。静下来去感觉刚才我问的那个问题。

　　M[停了一下]：我真的不知道如果没有那个想法我会如何感觉。

　　K：是的，亲爱的。我们都习惯坚持实际发生了什么的谎言，以至于我们都不知道如何自由的活著。我们中的一部分人正在学习如何改变，因为不改变的痛苦太大的。以我的经验，当我没有坚持自己的故事时，我起床、刷牙、吃早餐、做日常的事，到这儿来，也是做所有同样的事，只是没有压力--没有地狱。

　　M：真棒，你知道吗？虽然十分短暂，我曾经体验过自由的感觉，所以我知道那个感觉，我毫无疑问地希望过那样的生活。这是我来这里的原因。

　　K：那么，把那段再读一遍。

　　M：好，这是第一句，现在我能读我写的东西了。我很生我Ralph叔叔的气，因为他给了我糟糕的股票建议，让我把钱全部赔了。

　　K：现在我们要做我们称为反转的练习。"功课"实际是：批评你周围的人、把他们写下来、问四个问题，然后把它反过来。就这样，很简单，现在我们到了做反转的地方。"我很生自己的气..."

　　M：我很生自己的气...

　　K："因为我采取..."他给建议，你接受。

　　M：因为我相信他，采取了他的股票建议。

　　K：是的，接近了一点。保持简单，现在再读一遍，按你原来写的那样写。"我很生自己的气..."

　　M：我很生自己的气，因为我给了我...?

　　K: 是的，亲爱的。

　　M：噢，我很生自己的气，因为我给了自己糟糕的股票建议，让我把钱全部赔了。

　　K：是的，你给了自己那些建议。

　　M：我知道了，接受他的建议就相当于我给了自己这些建议。

　　K：就是这样。如果你不接受的话，他就无法给你。你一直深信于自己的故事，我想，你现在开始明白了。

　　M：这真是很难下咽。

　　K：嗯，还有一件事更难忍受，那就是你现在的生活，你把自己放在了别人的手里。

　　M：是的，这个感觉是不怎样。

　　K：让我们看下一句。

　　M：我要Ralph叔叔把我偿清债务。

　　K：好的，那么"Ralph叔叔应该帮你偿清债务--真是这样吗？

　　M：是的，如果他是一个值得尊敬的人。就是这样。

　　K：为什么这样？你投资的是谁的钱？

　　M：一些是他的，一些是我的。

　　K：嗯，一些是你的，一些是他的，那让我们来看看你的钱。你决定把你的钱投资到股票中，根据从你叔叔那儿听来的股票建议。

　　M：是这样。

　　K：而他应该为你还债？

　　M：嗯，如果你把它这样说，不，不应该。

　　K：好，那他和你陪了钱有什么关系，他只是和你分享了那时他以为是对的信息。

　　M：是没有关系。

　　K：对的，一点关系都没有。

　　M：但情况是，此刻这一切对我而言感觉只是道理，只能在头脑里接受，感情上我仍然很愤怒，

　　K：没关系，继续下去。如果现在感觉这只是道理，那是因为应该这样。当你认为他应该为你还债时，你如何反应？或者他为你还债是你最高的灵性之路。

　　M：我感到焦虑、恐惧、所有那些我宁愿不要的东西。

　　K：你可以把注意力放在那些上面，而且你不必为自己还债。

　　M：是的。

　　K：你把注意力放在他应该为你做这事的念头上，并且告诉自己为什么你是对的，但你永远也不会赢，因为你赢不了。事实是他不应该为你还债，因为他没有用你的钱投资，是你做的。

　　M：是的。

　　K：但把注意力放在他身上而不是事实，让你继续不知道并无法活出自己的诚实，那就是自己还自己的债。你知道，没有什么比自己还自己的债更加让人感觉好的了，谁让你欠债的呢？你；当你叔叔不愿帮你时，还债是谁的事呢？你的事。如果Ralph叔叔帮你还了，你都没有机会认识到你自己可以做这事。

　　M：是这样。

　　K：而当Ralph叔叔说不帮你时，你怨恨他并继续把注意力放在他身上，你不自己还债，因为你的注意力不在自己身上，故而无法认识到自己能做到。

　　M：我同意，是这样。

　　K：那么，给我一个理由继续坚持你的故事--他应该为你还债，当事实是他不该。

　　M：对他而言，这点钱就像是午餐钱，不算什么。

　　K：这是一个好例子。当年，我最先发现的是世间只有三类事，我的，你的，上帝的。如果你不喜欢用上帝这个词，可以用自然、或者现实来代替。所以，看看你的鉴别能力如何，他的钱是谁的事？

　　M：他的。

　　K：就这样。

　　M：我把它当作是自己的事了，这是为什么我会痛苦。

　　K：是的，这是我注意到的，如果我在脑子里管你的事，我的身体内部会感到压力，医生称它们是溃疡、高血压、癌症...等等，然后，大脑执著于身体的反应，创造了一系列的故事来坚持那第一个谎言。让你的感觉告诉你那第一个谎言是什么时候开始的，然后进行质疑。不然，你会迷失在你的感觉和导致那些感觉的故事中，你只知道自己很痛苦，你的思想不能停止的高速运转。但当你质疑时，通过注意到你的感觉，你抓住了第一个谎言，把你执著的故事写在纸上，你就可能停止了你的思想。尽管它可能仍然在你的头脑里尖叫，至少一部分让你紧张的思想停了下来。现在，把你写下来的句子拿来质疑，问四个问题，然后把你的句子反过来。就这样，你是那个让你自由的人，不是你叔叔。你有没有注意到，是你为自己还清债务，或者你会仍然欠债。

　　M：你说的一切我都完全同意，说的全在点子上，只是现在我自己没有能力还清我的债务。

　　K：嗯，这个国家还可以申请破产呢。如果我让自己陷入债务，我自己还清债务。如果我申请破产，我最终会付清我欠的每一分钱，因为这样会给我寻找的自由。我不介意我一个月只能还一毛钱，我像一个值得尊敬的人那样去做，不是因为我是一个灵性的人，而是因为如果不这样做，我很痛苦。就是这样。

　　M：是的，是这原因，我同意。

　　K：人们想，"当我赚了很多的钱，我就会快乐了。"我说，让我们跳过赚钱的部分，现在就快乐。是你让自己陷入了债务，目前看来，你叔叔与此毫无关系。

　　M：我同意这点，我意识到他与此无关，是我让自己欠债的，认识到这点，从某种角度来说让我很兴奋，但是同时又觉得很糟。

　　K：是的，欢迎进入现实世界。当我们开始活在现实中，实事求是的看现实没有我们自己的老故事，这样的生活真是不可思议！心中没有故事的试著想一下这样的情景，所有的一切都是现实：上帝，我称之为上帝，因为它主宰一切，现实永远就是现实的样子。是这是叔叔的责任的神话妨碍我觉知到现实是什么。这是如此简单。好吧，你叔叔的钱是谁的事？

　　M：他的。

　　K：他的钱要怎样花是谁的事？

　　M：他的事。

　　K：我太高兴了。

　　M：我现在清楚这两点了，以前不清楚，我真的认为那是我的事。

　　K：你是不是已经把你的遗产签给他了？

　　M：是的。

　　K：嗯，现在那些是谁的钱了？

　　M：他的。

　　K：他想要用他的钱做什么是谁的事？

　　M：他的。

　　K：你喜欢吗？当我们只管自己的事时，生活是如此简单。

　　M：我现在对这点感觉不怎么样。

　　K：亲爱的，当我们认识这么基本的事时，有时，我们就像新生的小马驹，刚开始时，我们的腿都不听使唤，我们站都站不住，只能坐下来。我建议你在这次会议的下半部分，去什么地方静静地体会一下你的新发现。让我们看下一句。

　　M：好吧，Ralph叔叔应该为我还清债务，并且给我十万元。

　　K：太棒了，我喜欢，现在把它反过来。

　　M：我应该还清我的债务，并且给我自己十万元。

　　K：这真让人兴奋。如果你的思想没有在他的事上，你会惊叹的发现自己的思路一下开阔起来，你有能力解决自己的问题。这... 嗯，这无法说明，就是无法说明，但这是真相，它让我们自由，并清晰、充满爱的行动，这是如此令人兴奋。好吧，让我们做下一个反转。"我..."

　　M: 我应该还清我的债务，并且给我自己十万元。

　　K:"...而且给我叔叔十万元。"[Marty和听众发出笑声。]

　　M：哦，哎呀。

　　K：你欠他多少给多少。

　　M：我应该还清我的债务...你知道吗，我可能真的另外还欠他十万元。

　　K：现在你知道了。

　　M：我应该还清我的债务，并给我叔叔十万元。哇！

　　K：是的，为了你自己的缘故，即使那人有上亿的钱也一样，你是为了自己这样做的。

　　M：我同意，我百分之百的同意。

　　K：好，那么"他应该给你十万元"--为了什么？

　　M：嗯，那就把我这两年半的努力摆平了。

　　K：那么这样你就快乐了？

　　M：嗯，不。

　　K：当你认为他应该给你十万元时你如何反应？

　　M：我很痛苦。

　　K：是的，没有这个念头你会是什么样的人或者会怎样？

　　M：自由

　　K：让我们看下一句。

　　M[大笑]：我需要Ralph叔叔帮我从经济困境中解脱出来。这简直是歇斯底里。

　　K：嗯，现在把他反过来。

　　M：我需要自己从经济困境中解脱出来。

　　K：你看到你是如何开始结束自己的痛苦了吗？有些人九十岁了，临死前还在说谎道，"都是我叔叔的错。"我们不需要再这样了，这就是献给大家的礼物。批评你叔叔、把它们写下来、问四个问题、再把它们反过来说，然后再给他送一封感谢信。我们怎么知道你叔叔不帮助你脱困对你是最好的呢？因为他没有帮你呀。生活给了你一份最好的礼物，当你走进真相时，礼物变得真实，伸手可取，而你又成了一个小男孩--新的你。

　　M：我会很喜欢这样。

　　K：我非常欣赏你的勇气，给你叔叔打个电话，用你自己的语言，告诉他你的那些反转会很美好。例如，你可能会说，"Ralph叔叔，每次我给你打电话都是问你要什么东西，现在我想让你知道，我认识到自己一直都是这样做的了，我也很清楚的了解，我决不期待你帮我还债，我已经意识到你的钱是你的，我欠你的钱，但我正在努力设法把钱还给你，而如果你对我有什么建议，我很乐意听一听，我真诚的为我过去的作为道歉。"如果他说他有很好的股票建议，你可以谢谢他，然后自己做决定是否采纳，如果采纳后丢了钱，不去怪他，因为是你给了自己这些股票建议的。

　　M：是的，事实上，我甚至要他给我一些股票建议，因为我继承了一笔钱，而我知道他有很多钱，所以我想知道他认为我应该怎样处置这些钱。

　　K：你可以投资的最好的股票市场是投资在自己身上，发现这个真相比发现一座金矿还要有价值。

　　M：你说的给我叔叔打电话的事，以及我能记住的那些要和他说的话，让我感到很受威胁。

　　K：当然了，你要承认自己错了，而他是对的。

　　M：而我都不知道他是否愿意坐下来听我讲这些。

　　K：是的，你不知道。嗯，让我们看下一句。

　　M：我再也不要听他的股票建议或者欠他的钱了，再也不想忍受他那些无价值的、怒气冲冲又孩子气的废话了。

　　K：你可能还要把这些都做一篇，即使是在你的头脑里面，因为可能还有些残余的东西留下了。我可以告诉你，当你放下一样，所有的一切都会象多米诺牌一样逐个倒下，因为我们是针对概念做功课的，而那些概念是从来没被调查真实与法的理论。这些概念可能重新出现，而当你知道该怎么对待它们时，这是一个好消息。你可能又会期待他给你些什么，而这如果和你内心的诚实不一致的话，你会痛苦的。

　　M：是这样，是的，真是这样。虽然我很不愿意承认，但是这是真的。

　　K：是的，但是承认它比不承认要容易。

　　M：是...我不知道...我不知道我是不是已经可以接受这些，但...

　　K: 你可以在脑海里再现那些情景，如果你仍然执著于某些东西，如果它们让你痛苦，这会让你再来做"功课"。所以，就按你写的读出来，但改成，"我愿意..."

　　M：好，我愿意听他的股票建议或者欠他的钱？[停了一会儿] 我猜我是愿意这样，我愿意听他的股票建议或者欠他的钱，我愿意忍受他那些无价值的、怒气冲冲的废话。

　　K：是的，因为如果你觉得痛苦，而你想要些自由，这痛苦会让你回到"功课"上。现在说，"我期待..."

　　M: 我期待...等一下...我有点糊涂了。

　　K：不用管，继续往下做，相信这个过程。"我期待..."

　　M: 好吧，我期待著听他的股票建议或者欠他的钱，以及忍受他那些无价值的、怒气冲冲的废话？

　　K：是的，因为很可能你还会做这些事。

　　M：不太可能，因为我不认为他还会给我什么建议，我也不认为我还会有什么钱来玩股票了，反正我也不想玩了。

　　K：你可能会半夜从冷汗中醒来，在脑海中让这场景重新展现。

　　M：噢。

　　K：这是这些事情经常出现的形式。

　　M：是的。

　　K：如果这情景发生了，你可以抓起你的便笺簿和笔，再次批评你的叔叔，然后清理自己的思想。每一个曾经存在过的概念都在你心里，这不是针对个人的，经过了这千百年漫长的岁月，这些念头仍然存在于我们每个人的心中，等待我们最终能友好地迎接它们并给予一点理解，而不是由于我们不知道怎么办，只能用药物、逃避、争吵和性去对待它们。当念头升起时，用诚实去迎接它们，"他欠我的"--真是这样吗？你能百分之百的确定真是这样吗？当你这样想时你如何反应？问一问自己这些问题，而如果没有这个念头时，你会是一个什么样的人呢？没有这个念头，你可能有一个你关心著的叔叔，你会为自己负责，在你无条件的爱你叔叔之前，你的"功课"没有完成。现在闭上你的眼睛，看著你叔叔他正在试图帮助你，看著他心里没有你的故事。

　　M：你想知道我的感觉吗？

　　K：嗯。

　　M：我仍然感到他对我语言虐待的痛苦。

　　K：嗯，语言虐待--把它反过来。"我感到..."

　　M: 我仍然感到我对自己语言虐待的痛苦。

　　K：在你头脑中对他的虐待。

　　M：我仍然感到我在头脑里对他的语言虐待的痛苦。

　　K：是的。

　　M：可能在座的每个人都搞懂了这点除了我。

　　K：他是怎样用语言虐待你的？举个例子。

　　M："Marty，你什么都不懂，我告诉你这样做，但你偏偏那样做..."

　　K：嗯，就停在这儿，有没有可能他是对的，而你不愿意听？这不是语言虐待，当别人告诉我们我们自己的真实情况，而我们不愿意听时，我们把它叫做"语言虐待"。就是这样，我们以为我们不想听这些，然而内心深处我们渴望知道真相。

　　M：嗯，我知道了，是这样。

　　K：根本就没有"语言虐待"这回事，这只是别人告诉我一个真相，而我不想听。如果我能真的听明白指责我的人在说什么，我将发现我的自由。那个你认同的"你"不希望被发现，因为那是他的死期。例如，如果有人说我说谎，我会进入自己的内心去发现他们是否正确，如果我不能在他们说的那个情况下发现我是说谎了，我能发现在别的情况下我确实说个，也许那是在二十年前。然后我可以说，"亲爱的，我是一个说谎的人，我看到你说对了。"在这点上，我们发现了共同点，他们知道我是说谎的人，而我现在也知道了我是说谎的人。我们谈到了一起，我们一起同意，我可以在他们身上发现我自己某些部分。这是自爱的开始。

　　M：是这样，天哪，我从来都没有看到这点。

　　K：如果你叔叔说了什么让你难受的话，他只是揭示了你还不想面对的东西。这个人是佛，[听众和Marty都笑了。]这些和我们亲近的人会给我们所有我们需要的，如此我们能够自我实现，从谎言中解放出来。你叔叔很清楚地知道该说什么，因为他就是你，在让你回归自己。但你说，"走远一点，我不想听。"你大部分是在脑子里这样说的，因为你想，如果你诚实地告诉他这些，他可能会不给你钱，或者对你不好，不再肯定你。

　　M：他从来都没有肯定过我。

　　K：很好！我喜欢这家伙。[Marty和听众都笑了。]他让你自己去肯定自己，而他只坚持他的真实。

　　M：如果你见到他，我不知道你是否会认为他是一个开悟了的人。

　　K：我知道的是，他了解那些你还不愿意面对的那部分自己。而真相是他可以引导你发现那些你非常希望看到的部分。如果你向一个朋友说，"我的叔叔对我很不好，"你的朋友会说，"你真是不幸，这太不公平了。"我想说的是，发现一个对你没有同情的敌人。你去找朋友去安慰自己，因为你确信他们会同意你的故事，但当你去找你的敌人时，他们会直接告诉你任何你想知道的东西，尽管你可能以为你并不想知道。如果你真的想知道真相，你的叔叔能给你无价的资料，在你真的想知道真相之前，你不得不怨恨你叔叔。

　　M：你的意思是说，所有那些我在我自己申辩的都是我不愿意面对的真相？天哪，难怪我把我叔叔当作敌人！这真神奇！

　　K：叔叔从来都不是问题，他们从来都不是。问题是你没有经过调查的对你叔叔的看法。当你质疑时，你让自己自由。你叔叔是上帝扮的，他给你得到自由所需要的一切。

　　对美国公司机构的愤怒

　　我经常听到的一个问题是，"如果我做了'功课'，对地球是的一切事物不再担心害怕，为什么我还会参与社会活动呢？如果我感觉的完全的宁静，我还有什么必要采取任何行动呢？"我的回答是，"因为那是爱的缘故。"

　　害怕自己不再害怕了，是人们开始质疑的最大的障碍之一，他们相信没有了压力和愤怒，他们什么都不会去做，他们会只是坐在那里，下巴上淌著口水。那些以为宁静是静止的人，从来都不知道我所了解的宁静。我完全投入生活却没有愤怒，真相让我们自由，而自由是行动。

　　我带人去沙漠时，他们可能会看到仙人掌边有个一个易拉罐，说，"怎么有人这样对待这么美丽的沙漠？"但是那个易拉罐就是沙漠。它是现实存在，它怎么可能不在那里呢？仙人掌、蛇、蝎子、沙、易拉罐还有我们，所有这一切都是沙漠的一部份。 这才是自然，它不是头脑中没有易拉罐的沙漠的图像。没有任何烦恼和判断，我注意到了易拉罐，我把它捡了起来，或者，我也可以说一个人们是如何在污染地球，人类的自私和贪婪毫无止境的故事，然后捡起易拉罐，心里感到伤心和愤怒。不管用哪种方法，当是易拉罐该被拿走时，我注意到我会在那里，自然地捡起那只易拉罐。如果没有我那个未经调查的故事，我会是怎样的人呢？我会高高兴兴地捡起易拉罐。如果有人看到我在捡它，而他们觉得我做的对，他们可能会捡起别的易拉罐，我们已经像一个集体在行动，这是超越我们的任何计划的。没有故事、没有敌人，行动是自发的、清晰的、无限仁慈的。

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　　Margaret：我希望公司开始负起责任来，开始尊敬生命，关心将来，支持环境保护和第三世界国家，停止虐待动物，停止只为金钱打算。

　　K：嗯，"他们只想钱"--你真能确定是这样吗？我不是说不是这样，我也没有哲学观点或者错和对的评判，只是质疑。

　　M：嗯，似乎是这样。

　　K：当你认为他们只关心钱时，你如何反应？

　　M：我很愤怒和烦恼，我不想支持这些公司。

　　K：是的，即使这样你还是在支持他们，你在使用他们的产品啊，他们提供的电、石油、和煤气，你这样做，觉得内疚，然而你继续在用，可能就像他们一样，你也为自己的行动找到了理由。所以，给我一个没有任何压力的理由，来坚持你认为他们只是关心钱的看法。

　　M：嗯，这样想我在创造不同，至少我在尽力而为。

　　K：我听你说，当你相信这个念头时，你体会到愤怒和烦恼，当你认为你在创造不同而他们仍然在砍树时，你感觉如何？你认为只有通过更大的压力，地球才能被保住。现在给我一个没有压力的理由来坚持那个看法。

　　M：没有无压力的理由。

　　K：没有无压力的理由。那么， 如果没有他们只关心钱这个想法、这个观点，你会是一个什么样的人？

　　M：平静、快乐，思想可能更加清晰。

　　K：是的，你可能会更有效率，充满活力，不再那么困惑，并能够创造真正的不同，并且是以你都没有想象过的形式。以我的经验，清晰的心运作起来比暴力和压力更有效率，清晰的心在任何时候都不会有敌人，因此它能够自在地坐在和平桌前，面对面的和任何人谈话。

　　M：是这样。

　　K：如果我来到一位公司官员或者一位伐木工人面前，指责他或者他的公司在破坏环境， 即使我的信息是正确的，你认为他会打开心胸听我说吗？他被我的态度吓到了，因为我也是出于害怕，而信息可能因此而丧失。他听到的只是我认为他做错了，这是他的错，他会因此而进行反驳和抗拒。但如果我和他说话时没有任何压力，完全相信所有的一切都是其此刻原本应该的样子，我便可以温和的表达自己，没有对未来的恐惧。"这是事实情况，我们两个如何可以改善它？你能发现有什么别的方法吗？你对我们下一步做什么有什么建议吗？"当他说话时，我可以真正的听他说。

　　M：我懂了。

　　K：亲爱的，让我们把他反过来，看看你的感觉如何。把第二句反过来，真心地把它重读一遍，"我..."

　　M：我要开始负责，我要开始尊敬生命，我要支持环境和第三世界国家，我要停止虐待动物，我要停止只想著金钱。

　　K：这一切熟悉吗？

　　M：嗯，我真的觉得我...这是我一直在努力的。

　　K：你是否更加愿意继续努力但没有焦躁、压力和愤怒呢？但当你充满了正义感的来到我们--公司的人员--面前，我们所能看到的只是敌人来了。当你头脑清晰地来到我们面前，我们能够听到你说的，那些我们在心里早已知道的关于地球的安危，我们愿意听你的意见和解决方案而不感到威胁和抗拒的心态。我们会觉得你是一个有爱心和吸引力的人，一个很容易相处、可以信任的人。这是我的经验。

　　M：嗯，是这样。

　　K：战争只能传授战争。如果你清理了自己的精神环境，我们清理外在的环境会更迅速。现实就是这样运作的。让我们看你在作业上写的第二句。

　　M：公司应该关心并回报地球，用他们赚的钱去支持环境保护组织、建立自然保护区、支持自由广播电台，公司应该清醒过来，开始关心未来。

　　K：嗯，"他们不关心"，你真的能确定是这样吗？

　　M：嗯，好像是这样，不是吗？

　　K：对我来说，不是，但我理解你为什么这么想。当你认为"他们不关心"时，你如何反应？

　　M：有时，我会很沮丧，但这很好，因为这会让我非常愤怒，激励我非常努力地去创造不同。

　　K：愤怒的感觉如何？

　　M：它使我痛苦，我不能忍受他们对我们地球的作为。

　　K：所有的这些愤怒的感觉有没有让你的心感到暴力呢？

　　M：有。

　　K：愤怒是暴力，体会一下。

　　M：但它激励我去行动，所有有些压力是好的，我们需要压力去让我们行动。

　　K：嗯，我听到你说的是，暴力是有用的，暴力是和平解决方案之路。这对我来说是不可理解的。千百年来我们人类一直试图证明这点，你在说暴力对于你来说是健康的，但公司却不应该用暴力来对待地球。"对不起，公司的人，你们应该停止你们的暴行，和平地对待地球，不过顺便说一下，暴力在我的生活中很有用处。"那么，"你需要用暴力来激励自己"，真是这样吗？

　　M[停了一下]：不，不需要，那些一阵阵的愤怒让我十分沮丧、筋疲力尽。你是说，没有暴力我也一样可以被激励吗？

　　K：是的，亲爱的，那就是你。我要说的是，在任何情况下，我都不需要用愤怒或暴力来帮助我完成任何事或去激励我。 如果我感到愤怒，我会做"功课"去发现愤怒后面的念头，这使得爱成了我的动力。还有比爱更强大的力量了吗？想一想你自己的经历。哪个可能更加激励你？我听你说害怕和愤怒让你感到沮丧，想一想当你爱什么人时，你是多么的充满动力。如果没有你需要暴力来激励自己的想法，你会是一个什么样的人呢？

　　M：我不知道。这个感觉很陌生。

　　K：那么，亲爱的，让我们把这句话反过来。"我..."

　　M：我不关心，是的，真是这样，我没有关心过那些人，我应该关心和回报地球，我应该用我的钱去支持环境保护组织、建立环境保护区、支持自由广播电台。我应该醒过来，开始关心将来。

　　K：是的，如果你真诚地做这些，心中没有暴力、没有愤怒、没有把公司当作敌人，人们会开始注意你，我们开始倾听并注意到通过和平来改变是可能的，你知道，这一切必须从一个人开始，如果不是你，是谁呢？

　　M：嗯，是这样，真的是这样。

　　K：让我们看下一句。

　　M：我需要他们停止对地球的伤害和破坏，开始改变、开始尊重生命。

　　K：嗯，"你需要他们去做这样"，真是这样吗？

　　M：嗯，那会是一个很好的开始。

　　K："你需要他们去做这样"，真是这样吗？

　　M：是。

　　K：你有深入自己的内心吗？你真的用心在问这个问题吗？"你需要他们去做这样"，真是这样吗？

　　M：嗯，从我日常的生存和类似的情况，我不需要他们这样做，但是，如果他们这样做了是件很好的事。

　　K：我听到了，你需要这来让自己快乐？

　　M：这是我想要的，我知道你的意思，但...

　　K: 嗯，这会给你的心带来很大的恐惧，当你认为这你需要他们改变，而公司在做...哦，我的...他们在按他们那套做时，你如何反应？他们不听你的，你连他们顾问委员会的成员都不是。[听众大笑。] 他们不接你的电话，你只能在答录机上留言。当你认为他们应该清理自己的行为而他们不这样做时，你如何反应？

　　M：我感到焦虑，痛苦，我变得非常激动、非常愤怒、非常害怕。

　　K：是的，很多人因为没有去调查就相信了这个从他们心中匆匆而过的念头，甚至都不愿意把孩子生在这样的世界。当他们相信这个信念时，他们生活在无比的恐惧中。你能发现一个放下这个信念的理由吗？而我不是让你放下这个信念。

　　M：能，我可以发现很多理由，但我真的很害怕...

　　K：如果你放弃了这个信念，会发生什么？

　　M：我会什么也不关心了。

　　K：那我要问你，"如果你不再相信这个念头了，你就会不再关心，你会失去所有对环境保护的关心"，你能确定真是这样吗？

　　M：不能。

　　K：如果我们不痛苦，我们就不会关心：多么不可思议的想法！当你认为压力是关心、恐惧是关心时，你如何反应？当我们相信这个念头时，我们如何反应？我们成为痛苦的冠军，而这是为了崇高的原因，是以人道的名义，为了痛苦我们牺牲了我们的生活，故事说，耶稣在十字架上痛苦了几个小时，而有多少年，你活在这些钉子穿过你身体的痛苦里？

　　M：我懂了。

　　K：让我们把它反过来，亲爱的。

　　M：好的，我应该停止伤害和破坏。

　　K：停止以清理地球的名义伤害和摧残你自己，"等到地球清洁了，我的心就宁静了。"这有道理吗？你的痛苦是为什么我们要去清洁地球的理由？你认为如果你伤害得够严重、你痛苦得够厉害，有人会听到你的呼救，来做点什么吗？

　　M：嗯，我懂了。我需要改变，我需要尊重我的生命。

　　K：是的，是你的事，这是开始。

　　M：那么，我需要开始尊重我自己的生命。

　　K：是的，照顾好自己，当你找到了宁静，当你的精神环境是平衡的时候，然后做为专家无惧地、充满关怀和有效地去为地球发现平衡，而与此同时，就像我们所有的人、甚至那些公司的员工一样，做自己力所能及的事。一个内心不平衡、焦躁的女人如果能教导其他人怎样清理他们的行为呢？我们必须先自己学会这样做，而这始于内心。暴力仅仅教导暴力，压力教导压力，而和谐教导和谐。对我来说，和谐是最有效率的。做的好，亲爱的。做的很好。

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　　你宁愿要正确还是自由？

　　第七章

　　针对自我批判的"功课"

　　有一年，我为我的孙子Race买了一个塑料的Darth Vader玩具作为他的生日礼物，因为他要。他刚刚三岁，尽管对"星球大战"这部电影一无所知，但他要Darth Vader的玩具。当你往Darth Vader里面放一个硬币时，你就能听到"星球大战"的音乐和Darth Vader沉重的呼吸声，然后他的声音说，"令人佩服，但你还不是一个Jedi呢。"与此同时他举起他的剑，好像要强调他的观点。Racey听到了那个声音后，摇著他的小脑袋说，"奶奶，我不是一个Jedi"，我说，"亲爱的，你是奶奶的小Jedi"，可他还是摇著头说，"我不是。"

　　给了他那个玩具约一个星期后，我打电话给他，我问他，"亲爱的，你是Jedi了吗？你是奶奶的小Jedi吗？"他用小小的、伤心的声音说，"我不是。"他都不知道Jedi是什么，他甚至问都不问，然而他要做一个Jedi。 所以这个小家伙服从了一个塑料玩具的命令，在三岁的高龄，感到很失望。

　　不久后，我的一个朋友邀请我坐他的飞机飞越沙漠，我告诉了我朋友Jedi的事，问他可不可以带Racey同行，他有了一个主意微笑著说行。他对地面工作人员作了安排，当我们降落时，我们听到机舱的扩音器里有个声音在宣布，"Racey，你是一个Jedi！你现在是一个Jedi了。"Racey转著他的小眼睛不敢相信他听到的声音。我问他现在是不是Jedi了，他不回答。我们一到家，他就跑到Darth Vader旁，他放进一个硬币，音乐开始了，还有沉重的呼吸声，剑举了起来，一个深沉的声音说，"令人佩服，但你还不是一个Jedi呢。"事情好像就是这样了，我又问了他一遍，他告诉我，"奶奶，我不是。"

　　我们中的许多人，批判自己就像那个塑料玩具放的录音那样无情，一遍又一遍地告诉自己我们是怎样的人，以及我们不是怎样的人。一旦经过调查，这些自我判断就会消失，如果你一直都在跟著讲授的方法，通过向外指责做了一些"功课"，你会注意到，你对别人的判断总是变成了对自己的判断。当那些反过来的判断让你感觉不舒服时，你可以确定自己碰到了一个还没有调查过的、关于自己的看法。例如，"他应该爱我"反过来变成"我应该爱自己"，如果这个想法让你感到不自在，你可能应该调查一下。

　　当你对四个问题和反转很熟时，你开始发现当你批判的那个人是自己时，"功课"也同样有效果。你会发现，原来你判断的那个"你"，也不比你判断别人更加针对个人，因为"功课"对应的是概念，不是人。

　　当你对自我判断应用四个问题时，用法和前面完全一样。例如，让我们来看看这个自我判断"我是个失败者"。首先，带著问题1和2深入自己的内心：真是这样吗？我真能百分之百的确定我是一个失败者吗？我的先生或太太可能这样说，我的父母可能这样说，我可能也注意说，但我能百分之百确定真是这样吗？有没有可能一直以来我都按我应该活著的方式活著，而我所做的一切也都是我应该做的呢？然后，进入到第三个问题：列出当你相信"我是一个失败者"时，你如何反应、你的身体感觉如何、你如何对待自己和他人？你会具体地做什么？你会具体地说什么？你的肩膀是无力下垂著的吗？你对人突然发火吗？你走去冰箱找吃的吗？继续你的单子，然后带著问题4进入自己的内心：体会一下，如果你再也没有这个想法了，你的生活会怎样？闭上你的眼睛，想象如果没有"我是一个失败者"这个想法，你会怎样？静静地看著，你看到了什么？

　　对自我判断的反转可能会非常极端。当你用180度的反转时，"我是一个失败者"变成了"我不是一个失败者"或"我是一个成功的人"，带著这些反转深入内心，让它向你揭示它是如何和你原来的句子一样真实或者更加真实的。列出你成功的例子，让这些真实重见天日。我们中的一些人一开始会发现这极其困难，可能费了很大的劲才找的一个例子，不用著急，如果你真的想知道真相，让真相自己向你呈现。每天发现三个成功的例子，一个例子可能是"我刷了牙"，第二个可能是"我洗了碗"，第三个是"我呼吸了"。成功地做自己是一件美好的事，不管你是否认识到这点。

　　有时，把"我"字换成"我的思想"会带来新的认识。"我是一个失败者"变成"我的思想是个失败尤其在关于我自己上"。当你带著问题四深入内心时，可以非常清楚地看到这点。如果没有"我是一个失败者"这个念头，你是不是什么问题都没有呢？是这个想法而不是你的生活让你痛苦。

　　不要僵持在反转上，好像做反转有正确或错误的方法似的。如果一个反转对你不适用，没关系，这是应该的，继续进行下一句，真诚地质疑，让反转来发现你。

　　对生命的恐惧

　　我喜欢下面这段对话，因为它显示了"功课"可以像一个爱的交谈一样流畅地进行。当你协助他人或自己做"功课"时，你不一定要严格地按照四个问题的顺序或指定的方式进行，当你协助的某人或你自己非常害怕而痛苦的念头还没有暴露时，这样做特别有帮助。

　　刚开始这个对话时，台上那个可爱的女人，Marilyn非常不好意思，她一直用作业纸挡在自己的面前，不想让台下人看到她。然而在我们的对话结束时，她散发著自信和爱的光芒。

　　=============

　　Marilyn：我有点没有按规定做，我写了自己。

　　K：是的，你确实没有按规定做，但这没有关系。我们会这样做，没有什么是错的，你不可能把"功课"做错了。我是建议大家先判断别人而不是他们自己，但你可能发现，那个别人就是你自己。这都一样。那么，让我们听一听你写了些什么？

　　M：好吧，我很生Marilyn的气...

　　K:那是你吗？

　　M：是我...因为她就是她那个样子，我希望Marilyn得到自由，我希望她能克服她的许多恐惧和愤怒。

　　K：那么，你害怕什么呢？亲爱的。

　　M：我想我害怕参与生活。

　　K：有什么例子吗？告诉我，我想知道。

　　M：嗯，比如，去找一份工作、和人做爱。

　　K：嗯，那么关于性，什么是你最害怕的呢？如果你在做爱，有可能发生的最糟糕的会是什么呢？

　　M：嗯，我怕我可能会极度兴奋，我可能会...失去控制。

　　K：好吧，就算你正在做爱而你完全失去了控制，这是大部分女人做爱时想要的结果。[听众席上爆发出大笑声。]

　　M[把脸藏在作业后面]：我不敢相信我在说这个！我不认为这是我想要谈的话题！也许我们应该重新开始！我以为我们要讨论精神方面的事！[笑声]

　　K：哦，上帝是所有的一切但不是性？真是这样吗？[笑声]

　　M：我认为我们应该重新开始！你认为这样吗？

　　K：嗯，不，这是你的想法，不是我的。[笑声]

　　M：那我读别的可以吗？

　　K：亲爱的，这个讨论是生活的一部分，你参与的非常好。

　　M[呻吟著把背对著听众席]：噢！我不敢相信我说了那些！我还有很多别的事情可以说的呢！

　　K：没有什么是错的，天使，我希望你能看著听众席，好吗？你们中有多少非常高兴这位女士参与了讨论？[掌声、口哨声和欢呼声]看，往下看看那些脸庞，你看，你认为做不了的事偏偏可以做，事实可能恰恰相反，可能你一直都在全心地参与却并不知道。你真美，你害羞时看上去真美，而你却想回到你写的那些字句中，为了你可以得到些控制。

　　M：是的。

　　K：但现在发生的一切就像做爱，你没有控制，每个人都爱上了你。这是我们都被吸引的纯真，纯真里没有控制，这非常美好，就像性高潮一样。

　　M[把脸藏在作业后面]：我不敢相信你说了那个词！我很不好意思！我们能说些别的吗？[笑声]

　　K："你不相信我说了那个词"，真是这样吗？不！我确实说了！我说了那个词！[笑声]失去控制可以是非常美好的，亲爱的。

　　M：那害怕呢？

　　K：害怕什么？你是说你的害羞吗？

　　M：不，比那个糟，是恐惧。

　　K：亲爱的，"你很恐惧"，真是这样吗？"你现在的感觉是恐惧"你能确定真是这样吗？

　　M：不能。

　　K：如果没有你很恐惧这个故事，你会是什么样的人呢？[很长的停顿]那么，让我们回过头去，一次做一个句。在满屋子人的面前，你在谈你不愿意谈论的事，你感觉...

　　M：这很值得！如果它能为我带来自由，我愿意做任何事情。

　　K：是的，亲爱的，很好。那么让我们来做质疑吧。这是我知道的东西。我在这里给你四个问题，这四个问题、不是我，会仁慈地把自由留给你。

　　M：好。

　　K：嗯，那么你愿意回答我的问题吗？

　　M：是的。

　　K：我想更多地了解你的害羞，害羞的感觉怎样？你的胸口、腹部、胳膊和腿感觉如何？坐在这张椅子上，感到害羞时，你的身体有什么感觉？

　　M：我觉得我的头发烫，肚子里有很多能量，有点像是要叫k-k-k-k一样。

　　K：啊哈，很好。这就是最糟糕的情况。那么，如果你在谈论最让你害怕的话题，可能发生的最糟糕的情况就是你刚才描述的那样。有一些焰火在你的肚子里燃放，头上有点发烫，你能应付这些吗？

　　M：但如果我的父母在这儿呢？

　　K：呣，你会感到头有点发热，肚子里有些动静。

　　M：我想我可能会晕过去。

　　K：嗯，你可能晕过去，然后会怎么样呢？

　　M：我会醒过来，然后我...如果我还在这儿呢？

　　K：最糟糕的情况会怎样呢？你会还在这里。注意你现在还在这里，最糟糕的已经过去。

　　M：生活仍在继续，而我还是我自己，我仍然是老样子。

　　K：嗯，什么样子？

　　M：不自由，陷在自己的烦恼里。

　　K：亲爱的，自由是什么样子的呢？

　　M[指著Katie]：有点像...

　　K：呣，[听众发出了笑声。]晚些时候，我会对那点进行质疑，把它写出来，"Katie自由了，"我能确定那是真的吗？当我相信这个想法时如何反应？把它写在纸上，完成整个质疑过程。

　　M：我知道了！我陷入了自己关于我的个性和身体的故事，并且...

　　K：现在让我们回到质疑，这样你不会避免认识到你已经知道的东西。你已经知道的这些能够让你从恐惧中解脱出来。回答这个问题，"如果你父母现在坐在这儿..."

　　M：噢，老天呀！我知道，我知道！我四十七了，我根本不应该担心这个。

　　K：嗯，你当然应该担心这个，因为你正在担心呢。这是现实。你真美， 如果你父母坐在这里，他们会想些什么呢？

　　M：嗯，看到我在公众场合谈论这些事情，他们可能会感到羞辱。

　　K：那么他们可能会感到羞辱。

　　M：嗯，是的。

　　K：你真能确定是这样吗？

　　M：我猜很可能是这样。

　　K：你可以猜真的是这样，是的，但我在要求你回答这个问题，你真能百分之百地确定你父母会感到羞辱吗？

　　M：在内心最深处...从设想如果他们死了，看不起我，我可以想象是这样，但在其他方面...

　　K：你对质疑感兴趣吗？

　　M：感兴趣，我很抱歉。

　　K[笑]：你抱歉，真是这样吗？

　　M：嗯，我好像又偏离了主题开始了我的戏剧。

　　K：那么，回答问题，你抱歉，真是这样吗？是或者不是。当你说，"我很抱歉"时，你真的感到抱歉吗？

　　M：我更多是为自己偏离了主题而羞愧。

　　K：如果你必须回答是或者不是会怎样？"你很抱歉"，真是这样吗？

　　M：我想马上就要说出来了，我...不！我不知道。

　　K：亲爱的。

　　M：哦，我真的很努力，可我就是搞不清楚。

　　K：那么让我们回去一点点，好吗？这只是说一个是或者不是，请不要担心答对答错，给一个你觉得是你真实的回答，即使你认为是错的。亲爱的，从来都没有什么值得担心的事，这也不是件大不了的事。如果自我实现没有让事情变得轻松，谁会想要那？

　　M：好吧。

　　K：这是问自己，"如果你的父母坐在听众席上，他们会感到羞辱的"，你能百分之百的确定真是这样吗？

　　M：从大处来看，我不能。我的意思是，不。

　　K：很好。[听众鼓掌]你几乎直接回答了问题。那么你可以自己听到你的回答了，我怎么想不重要，你是回答给自己听的。这是自我质疑，不是为我或任何人质疑。当你想如果你父母坐在这里，他们会感到羞辱时，你如何反应？

　　M：我审查事情，我审查我的生活，我对此感到愤怒。

　　K：当你相信你做的一些事会让你父母感到羞辱时，你如何生活？

　　M：哎唷!我一辈子都在躲藏。

　　K：这听起来不很平静，好像有很多的压力。

　　M：是这样。

　　K：听起来好像你生活在恐惧中，一生都非常小心，这样他们就不会感到羞辱。

　　M：是的。

　　K：给我一个平静的理由，一个没有压力的理由去相信，如果你父母在这个房间，他们会感到羞辱的。

　　M：这和平静没有关系，没有平静的理由。

　　K：没有平静的理由，那么如果不相信这个想法，当你父母在这房间时，你会怎样呢？

　　M[笑著、愉快的]：哦！哎呀！哇！[听众发出笑声] 谢谢！

　　K：你会怎样呢？自由？做自己的欢笑。

　　M：哦，是的，自由。我会非常快乐、开心的和你一起在这里。

　　K：就像你现在的样子？

　　M[向听众席看过去笑著]：并且和所有这些美好的人在一起。

　　K：你非常好地参与了生活，所以，我从你那里知道的是，当你想那些念头时，你感到害怕，当你不想时，你自由了。我还从你那儿知道，你的父母从来都不是你的问题，你的问题是你关于他们的想法，你没有经过调查的关于他们在想什么或不想什么的看法。

　　M：哇！

　　K：是不是神奇？你的父母不是你的问题，那是不可能的事，没有什么人是你的问题。我喜欢说，没人能伤害我--那是我的工作。这是一个好消息。

　　M：噢，我懂了！是的，这是一个好消息！

　　K：这让你停止责怪别人，为了你自己的自由，在自己身上找原因，而不是在他们或者别人身上。

　　M：是的。

　　K：这让你为自己的自由负责，而不是你父母。

　　M：是的。

　　K：谢谢！我期待我们成为朋友。

　　M：我觉得解放了。

　　K：是的，亲爱的，是的，是解放。

　　当我和现实存在对抗时，我输，而且每次都输。

　　第八章

　　和孩子们一起 做"功课"

　　经常有人问我，小孩和青少年也可以做"功课"吗？我的回答是"当然可以。"在质疑的过程里，我们针对的是念头，而所有年龄的人，不管是八岁还是八十岁，都有著同样的令人烦恼的念头和概念。"我希望我妈妈爱我。""我需要我的朋友听我说话。""人们不应该不友善。"不管年轻或者年老，通过质疑我们发现我们相信的概念只是迷信而已。

　　即使是小孩子也能发现"功课"可以改变他们的生命。在一次儿童的讲习班上，一位六岁的女孩变得如此兴奋，她说，"这个'功课'真是棒！为什么没有人告诉过我呢？"另一个七岁的小男孩对他妈妈说，"'功课'是全世界最好的东西！"他的母亲好奇地问，"你为什么这么喜欢'功课'呢，Daniel？"他回答说，"当我害怕的时候我们做'功课'，然后我就不害怕了。"

　　当我和小孩子一起做"功课"时，我所知道的唯一不同是，我会用简单一点的词汇。如果我用了一个词我觉得他们可能不懂，我会问他们是否懂它的意思，如果我觉得他们真的不懂，我会换一种表达方式来说明我的意思。但我从来不用婴儿语言，因为如果那样小孩知道你在把他们当小孩待。

　　下面是我和一位五岁小女孩的对话节选：

　　Becky[很害怕，不敢看著我]：我的床底下有个妖怪。

　　Katie：："你床底下有个妖怪"，亲爱的，真是这样吗？

　　B：是的。

　　K：亲爱的，看著我，你能确定那是真的吗？

　　B：是的。

　　K：给我你的证明，你曾经看过那个妖怪吗？

　　B[开始笑了]：是的。

　　K：真是这样吗？

　　B：是的。

　　现在这个孩子开始笑了并准备好进入质疑了，她开始信任我不会强迫她相信或者不相信，信任我们可以和她的妖怪玩得很开心。最后，那个妖怪有了人物特性，在我们结束谈话之前，我会让她闭上眼睛，面对面的和那个妖怪谈话，让那个妖怪告诉她：他在她的床下做什么？他想从她那儿要什么。我会要求她让那个妖怪说，然后再告诉我那个妖怪说了些什么。我曾经和十几个害怕妖怪或者魔鬼的孩子做过这样的对话，他们总是告诉我一些和善的事，比如，"他说他很寂寞。"或"他只是想和我一起玩。"或"他想和我在一起。"这时，我会问他们，"亲爱的，你的床下有个妖怪"，真是这样吗？而他们通常会用一种被逗乐的眼光看著我，好像在说，她怎么会相信这么可笑的事情。对话中总是有很多开心的笑声。

　　在任何时刻移到下一个问题都非常简单。例如，"当你晚上一个人在自己的房间，想著有个妖怪在你的床下时，你如何反应？当你这样想时，你感觉如何？ ""很害怕，我很害怕。"这时他们经常开始扭动身子、坐立不安。"亲爱的，如果你晚上躺在床上想不起来'床下有个妖怪'时，你会怎样呢？""我会很好"是他们通常的回答。我很喜欢在这个时候对孩子们说，"我从你那儿听到的是，没有那个想法你不害怕，而有了那个想法时你觉得很害怕，从你说的我知道了你害怕的不是那个妖怪，而是那个想法。这真是一个好消息，不管什么时候我觉得害怕时，我知道我只是怕一个想法而已。

　　父母总是告诉我，对话后噩梦停止发生了。我还听说，不用父母的劝说孩子们就愿意回来见我。质疑的结果让我们分享著共同的理解。

　　我曾经在父母的请求下，和一个四岁的男孩David一起做过"功课"。他的父母曾带他去看过心理医生，因为他似乎一直想要伤害他的小妹妹。他们不得不一直看住他，只要一有机会，他就会去袭击，哪怕是在父母的面前。他会去戳她、拉她、想要把她推离表面，而他已经足够大，知道这样她会摔下来。他的父母认为他有很严重的问题，他变得越来越暴躁，他的父母已经束手无策了。

　　在我们的对话中，我问了David一些"批评你周围的人的作业单"上的问题，他妈妈的心理咨询师写下他的回答。而他的父母在另一个房间做"功课"。当他们回来时，我让他们在David的面前读他们针对互相写的作业单，这样他可以理解诚实地表达他的感觉不会受的惩罚。

　　妈妈：小宝宝让我生气，因为我不得不一整天都在给她换尿布，没有时间陪David。 爸爸也让我生气，因为他整天都在工作，不能帮我为宝宝换尿布。

　　父母双方都继续在小男孩的面前批评对方和宝宝。然后，轮到David 听别人把他讲的大声念出来了。"我生妈妈的气，因为她一整天都和Kathy在一起。""爸爸让我生气，因为他不常在家。"最后，我们听到他关于他的小妹妹的话。

　　David：Kathy让我生气，因为她想和我一起玩，我想让她和我一起玩球，她应该和我一起玩，她不应该一直躺在那里。她应该起来和我一起玩。我想要她和我一起玩。

　　Katie："她应该和你一起玩"，亲爱的，真是这样吗？

　　D：是的。

　　K：David，亲爱的，当你怎样想的时候你感觉如何？

　　D：我很生气，我要她跟我玩。

　　K：你怎么知道宝宝应该和你一起玩球呢？

　　D：我妈妈和爸爸说的。

　　他的父母一听到这个回答，马上就知道怎么回事了。原来在他妈妈怀孕期间，他们一直在告诉这个小家伙，不久他就会有一个妹妹或弟弟，这个妹妹或弟弟会和他一起玩，做他的玩伴。可是他们忘了告诉他，宝宝要长大了，才能跑或者抓住一只球。当他们对David解释了这点，并且道了歉，他当然就懂了。他再也没有去惹妹妹了。他们后来告诉我，他不再有那些不好的行为，他们一起在努力学习互相清楚地沟通，David又开始信任他们了。

　　我喜欢和孩子们一起做"功课"，他们很容易进入质疑，就像我们想要解脱时都会做的那样。

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　　"我不知道"是我最喜欢的处境。

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　　第九章

　　针对潜在的信念做"功课"

　　在我们写的所有的判断背后，经常可以发现另外一些我们相信了多年、并将其作为我们对生活的基本判断的看法。我称这些看法为"潜在的信念"。潜在的信念是我们的故事更广、更普遍的版本，它们象是我们无意识地实行著的信仰。

　　假设你写下了一句微不足道的念头，比如，"George应该快一点这样我们可以一起散步。"质疑可能会帮你发现几个和"George应该快一点，"有关联的未经调查的想法，例如：

　　现在没有将来好。

　　如果能如我愿，我就会高兴。

　　有可能会浪费时间。

　　当你在等待或认为别人行动太慢时，执著于这些潜在的信念会使你的生活痛苦。如果你觉得这些潜在的信念对你有熟悉之处，下次你等人时，我邀请你把你不耐烦背后的潜在的想法写下来，看看它们对你来说是否真实。（你会在下面发现怎样做的建议。）

　　潜在的信念是你建造天堂和地狱的概念的积木。它们精确地显示了，如果按你的意愿你的现实会如何随之改善，如果你的担心成为事实，现实会如何糟糕。发现那些我们相信了很多年的令人痛苦的信念对我们而言是不真实的、我们也从来不需要它们，看著它们因这个发现而坍塌，是一个不可思议的解脱体验。

　　下面是一些你可能发现的、需要质疑的潜在的信念：

　　有可能在错误的时间出现在错误的地点。

　　生活不公平。

　　有必要知道该做什么。

　　我能感觉你的痛苦。

　　死亡是令人悲伤的事。

　　失去什么机会是可能的。

　　如果我不痛苦，意味著我不关心。

　　如果我不够好，上帝会惩罚我的。

　　死亡并不意味著结束。

　　孩子应该喜欢他们的父母。

　　有什么可怕的事会发生在我身上。

　　父母应该对孩子的选择负责。

　　犯错误是可能的。

　　世间有魔鬼存在。

　　你可以对上面任何好像是你自由的障碍的说法做"功课"。

　　在和朋友或者家人谈话中，无论何时当你觉得你在反驳或觉得自己是对的时，你可以写下你自己相关的潜在的想法，晚些时候对它们做"功课"。如果你真的想了解真相，没有由这些信念所引起的痛苦，这是很好的质疑的素材。

　　发现你的潜在信念的最好的方法之一，是写出你对问题1的"事实证明"。允许自己待在故事里，而不是直接进入你什么都不可能知道的觉知。让自己待在认为自己写的这些确实是真的感觉中，然后写下所有证明它是真的理由。从这个列表中，你可以看到很多潜在信念。下面是一个用"事实证明"练习发现潜在信念的例子。

　　用"事实证明"发现潜在信念

　　原句：Bobby、Ross和Roxann让我生气，因为他们不尊敬我。

　　事实证明：

　　1.	我让他们把他们的东西拿走时，他们不理我。

　　2.	当我在电话上和我的客人谈话时，他们大声地打闹。

　　3.	他们取笑我认为重要的东西。

　　4.	他们不打招呼就走进我的房间，并期待立马的关注，哪怕我在工作或甚至在上厕所。

　　5.	他们不吃也不感谢我为他们准备的食物。

　　6.	他们不脱湿鞋就走进屋子。

　　7.	如果我指正他们中的一个，他们就会取笑那个，并且打架。

　　8.	他们不要我和他们的朋友在一起。

　　潜在信念：

　　1.	我让他们把他们的东西拿走时，他们不理我。

　　小孩应该尊重大人。

　　大家应该尊重我。

　　大家应该按我说的做。

　　我说的对别人是最好的。

　　如果有人没有理我，这说明他们不尊重我。

　　2.	我在电话上和我的客人谈话时，他们大声地打闹。

　　做什么事都要看时间和地点。

　　电话响时，小孩们自己知道安静下来。

　　客人比孩子更重要。

　　我在意别人怎样看我的孩子。

　　尊敬可以通过控制来得到。

　　3.	他们取笑我认为重要的东西。

　　别人不应该笑话我或拿我寻开心。

　　小孩应该重视大人重视的东西。

　　4.	他们不打招呼就走进我的房间，并期待立马的关注，哪怕我在工作或甚至在上厕所。

　　提要求要看时机。

　　小孩应该知道等待。

　　厕所是不可随便进的。

　　别人要对我的快乐负责。

　　5.	他们不吃也不感谢我为他们准备的食物。

　　小孩不应该自己做决定吃什么。

　　我需要别人感谢我。

　　大家的口味应该随我。

　　6.	他们不脱湿鞋就走进屋子。

　　我很辛苦却没人感谢我。

　　小孩应该懂得爱护屋子。

　　7.	如果我指正他们中的一个，他们就会取笑那个，并且打架。

　　我有能力引起他们打架。

　　打架是我的错。

　　8.	他们不要我和他们的朋友在一起。

　　小孩应该对父母和朋友一视同仁。

　　小孩不懂得感激。

　　当你发现了一个潜在的信念，对它应用四个问题，然后再反过来。对自我批评最恰当的反转是180度的反转。解决了一个潜在的信念会使一系列相关的信念浮出表面，因此可以针对它们进行质疑。

　　现在让我们用一个常见的潜在信念来演示一下这个过程。当你问自己这些问题时，花点时间来倾听自己的回答。

　　我的生命应该有意义

　　第一眼看过去，"我的生命应该有意义"好像是个意料之外的质疑题目。你可能会想，这个潜在的信念不可能会引起人的痛苦或成为一个问题，不是这个，而是 "我的生活没有意义"这个潜在信念倒有可能让人痛苦到要去质疑。但结果，这个表面上积极的信念却和那个看上去是消极的信念一样令人痛苦。而它表面上消极的反转句是一个巨大的解脱和自由。

　　潜在的信念：我的生命应该有意义。

　　真是这样吗？是的。

　　我能百分之百的确定真是这样吗？不能。

　　当我有这个念头时，我如何反应？我感到害怕，因为我不知道我生命的意义是什么，但我认为我应该知道。当我这样想时，我的胸口和头都感到紧张，我可能会对我的先生和小孩发火，而这焦虑最终会让我走去冰箱拿东西吃，连续几小时或几天地待在卧室的电视前。我觉得自己在浪费生命，因为我认为我正在做的事都是不重要的，我应该做某种伟大的事，这让我觉得焦虑和困惑。当我相信这个念头时，我感到必须在我死前完成我的使命的巨大的内在压力。因为不知道自己什么时候会死，我认为我必须迅速完成这个我一点都不知道是什么的使命，我感觉自己很愚蠢和失败，这让我十分沮丧。

　　如果没有我的生命应该有意义这个想法，我会是一个什么样的人？我无法真正知道这点。但我确信，如果没有这个想法，我会更加平静，不那么疯狂。我愿意就认定是这样吧。如果没有围绕这个想法而生的恐惧和烦恼，可能我会因得到解脱而有更多的活力，从而欢乐地做好眼前的事。

　　反转句：我的生命不应该有意义。这意味著我的生命一直活得完满无缺，只是我没有认识的这点。可能我的生命就应该是它原来的样子而不应该有意义。这样想感到有点怪，但是好像感觉更真实，会不会我已经活出了我生命的意义？这样想好像少了很多烦恼。

　　对潜在的信念质疑

　　现在写下让你烦恼的一个潜在的信念，然后再对其进行质疑：

　　真是这样吗？你能确定真是这样吗？

　　当你相信那个想法时，你如何反应？（你的生活有多大的一部分是建立在这个信念之上的？当你相信这个信念时，你会做什么？说什么？）

　　你能找到一个放弃这个想法的理由吗？（请不要试图放弃它。）

　　你能找到一个完全没有压力的理由来坚持这个想法吗？

　　没有这个想法你会是一个什么样的人？

　　把这个潜在的信念反转过来。

　　下面的这些对话可以放在第四章（针对夫妻和家庭生活的"功课"）或者第六章（针对工作和金钱的"功课"）中，把它们放在这里是因为它们很好地显示了针对潜在信念做"功课"可以影响到你生活的很多方面。如果像Charles在质疑前一样相信你的幸福掌握在别人手里，这个信念会破坏你与所有人的关系，包括你和自己的关系。如果像第二段对话的Russ那样，在你没有准备好的时候，你认为你需要做决定，生活就会象一连串令人手足无措的责任。Charles认为问题出在他的妻子身上；Ruth认为钱是她的问题。但是正如这些专家就要教导我们的那样，问题不是别的，它永远是我们未经调查的思想。

　　她应该让我幸福

　　Charles确定他的幸福取决于他的妻子。让我们来看一看这位了不起的男人是如何发现，即使他最可怕的噩梦--太太的婚外情实际上也是他所希望的，为了他的妻子也为了他自己。在一个多小时的时间里，通过调查自己的思想，他改变了他整个的世界。幸福可能和你想象的完全不同。

　　同时注意到在这段对话中，有时我没有用四个问题就直接做反转了。我不推荐刚刚接触"功课"的人这样做，因为如果没有通过质疑就反转，他们可能会感到羞耻和内疚。但我没有看到Charles有这样的情况，而我希望在有限的时间里，尽量和他一起多做一些他写下的话，因为我知道对话结束后，如果有漏掉的地方，他可以回去按自己的意愿想多仔细地做质疑都可以。

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　　Charles：Deborah让我生气，因为在她离开我一个月的那个晚上，她说我让她感到厌恶，她厌恶我打呼噜和肥胖。

　　Katie：是的，那么你有没有曾经厌恶过什么呢？你有过厌恶的经历吗？

　　C：我厌恶过自己。

　　K：是的，还有别人吗？你过去认识的人，可能是一个朋友、或者是某个时刻的你父母。

　　C：我厌恶那些在机场打小孩的父母或类似的事。

　　K：是的，那么在那个时刻你能让自己不感到厌恶吗？

　　C：不能。

　　K：嗯，体会一下厌恶的感觉，想象自己在那个情况下，你感到厌恶是谁的事？

　　C：当然是我的啦。

　　K：那Deborah厌恶什么是谁的事呢？她是你妻子吧？

　　C：是的。

　　K：那Deborah厌恶什么是谁的事呢？

　　C：我对一个深爱著的性情相投的伴侣应该怎样看我感觉我有一些很严重的想法。

　　K：嗯，好啊！这很好啊！[听众大笑] 我喜欢你不回答问题的方式。

　　C：那不是我的事。

　　K：那Deborah厌恶什么是谁的事呢？

　　C：她的。

　　K：当你在大脑中插手她的事时发生了什么？分离感。当你在机场看到有人虐待小孩时，你能停止自己的厌恶感吗？

　　C：不能。

　　K：但她应该停止厌恶感，就因为你关于性情相投的伴侣应该怎样的神话？

　　C：我一直都坚持著这些她"应该"怎样对待我的观点，但现在我正处于坚持不下去了的时刻了。

　　K：嗯，亲爱的，当你认为妻子不应该厌恶他们的先生时，你如何对待她？

　　C：我在头脑中把她变成了平面人，关进了监狱。

　　K：你实际是怎样对待她的？看上去怎样？听上去怎样？闭上你的眼睛，在心里看著自己，看看当你认为她应该停止厌恶感而她不停止时，你如何对待她？你对她说些什么？你对她做些什么？

　　C：我说，"你为什么这样对待我？你不认识我的内心吗？你怎样可能不知道呢？

　　K：嗯，当你这样做时，你的感觉如何？

　　C：好像在监狱一样。

　　K：你能发现一个放弃你妻子不应该厌恶你这个故事的理由吗？

　　C：当然。

　　K：你能发现一个没有压力的理由来保持这个故事吗？

　　C：没有，没理由了。当这关系到我们家庭的完整，尊重我知道的事实，对我们作为性情相投...

　　K：嗯，又是性情相投的伴侣那事？

　　C：是的，我真的是陷在那里面了。

　　K：嗯，那读一下关于她是你性情相投的伴侣那部分。

　　C：你不是在取笑我吧？

　　K：你说我在做什么我就在做什么。我是你故事中的我--不多也不少。

　　C：嗯，真有意思。

　　K：是的。当你坐在这张椅子里时，如果你真的想知道真相，你的概念就像是绞肉机里的肉。[听众大笑]

　　C[大笑]：好吧，绞吧，绞吧，我在在这儿呢。[更多的笑声]

　　K：我是一个热爱真相的人。当有人坐在这张椅子里时，我很清楚他也是热爱真相的人。我爱你，我要的是你想要的如果你希望保持你的故事，那也是我希望的，如果你要回答问题，发现自己的真相，那也是我希望的。那么，亲爱的，让我们继续。读一下有关性情相投的伴侣那部分。

　　C：我没有把那写下来。那可能是"她没有完全接受我。"

　　K："她没有完全接受我"，把它反过来。

　　C：我没有完全接受我。这是真的，我没有接受自己。

　　K：还有一个反转。

　　C：我没有完全接受她。

　　K：是的，她是一个女人，这女人告诉了自己一个未经调查的你的故事，这让她对自己的故事感到厌恶。除此以外没有别的可能。

　　C：噢，这么多年来，我一直在怪她，当然还有我自己。

　　K：你对自己说了一个有关她的故事，你让自己感到厌恶。

　　C：是这样。

　　K：或者，你可以让自己快乐。你告诉自己一个有关你妻子的故事，你很快乐，你告诉自己另一个有关你妻子的故事，你很不开心。她告诉自己一个你的故事，她让自己很高兴，她告诉自己另一个有关你的故事，她让自己感到厌恶。没有经过调查的故事经常让我们的家里充满了混乱、怨恨和敌意。在我们调查之前，除此以外没有别的可能。那么，把第一句再读一遍。

　　C：好。Deborah让我生气，因为她说她厌恶我由于我打呼噜和肥胖。

　　K：嗯，把它反过来，"我生自己的气..."

　　C：好，我生自己的气，因为...

　　K；"因为我告诉Deborah..."

　　C：我告诉Deborah...

　　K："她..."

　　C：她让我厌恶。

　　K：是的，因为她的什么呢？

　　C：因为她轻易就愿意放弃我们的关系。

　　K：嗯，那么你很她很相像啊。你打呼噜，她感到厌恶，她离开，你感到厌恶。有什么不同吗？

　　C：我是为此感到厌恶。[眼中充满了泪水。]哦，天呀！

　　K：她不可能不是你思想的反映，这不可能，除了你的故事以外，什么都不存在。让我们看下一句。"我生自己的气，因为"...什么？

　　C：因为我摆出一付正义的面孔，因为我认为她应该按我的意思做。

　　K：你要和谁一起生活是谁的事？

　　C：我的事。

　　K：是的，是你要和她生活在一起的，要和谁一起生活是你自己的事。

　　C：是这样。

　　K：所以这是一个完美的反转。她希望和别人生活在一起，你也希望和别人生活在一起。

　　C：噢，我知道了。我想和另外一个人生活在一起，一个不存在的人，那个我希望她成为的女人。[Charles的眼泪流了下来。]

　　K：好，亲爱的。[她递给Charles一盒纸巾]

　　C：是这样的，真是这样的。长期以来，我一直是这样的。

　　K：让我们看下面一句。

　　C：我希望Deborah珍惜生活原本的样子。

　　K：她会也好不会也好，这是谁的事呢？

　　C：是她的事。

　　K：把它反过来。

　　C：我希望自己珍惜生活原本的样子。

　　K：是的，你知道你要她去做的事、你要你的孩子做的事，你自己先做吧。

　　C：是的。

　　K：但只要你试图教导我们，那是没有希望的，因为你在教自己都做不到的事。一个自己都不快乐的人怎样教别人快乐呢？没有人能教导什么除了痛苦。如果我不能结束自己的痛苦，我如何能帮助结束我的伴侣或孩子的痛苦呢？完全无望。没有你痛苦的故事，你会是一个什么样的人呢？你可能会是一个没有痛苦的人、无我、一个倾听者，那时，家里可能会有一个老师，一个行动中的菩萨。

　　C：我知道了。

　　K：知道这点真是十分美好，它给了你内在的责任感。而那是认识的源头，它可以帮我们发现自由。不是去认识Deborah，你可以认识自己。让我们看下面一句。

　　C：我希望她相信自己的力量。我发现，这简直是胡说八道。

　　K：天使，自从你写下那句话，你已经走了很长的路了。你能听出这句话中的傲慢吗？"对不起，亲爱的，你应该相信自己的力量。"[听众大笑]

　　C：但这非常可笑，因为她是那个在家做主的人，我让她这样做的。我放弃了自己的力量。

　　K：是的，那么把它反过来。

　　C：我希望我相信自己的力量。

　　K：不要插手她的事并且体验由此带来的力量，好吗？

　　C：好。我要她知道，她发脾气是会有后果的。

　　K：嗯，嗳呀，嗳呀，嗳呀！

　　C：我简直不敢相信我是这么的自以为是。

　　K：亲爱的，你是不是很棒？这就是自我认识。我们看自己的伴侣是如此清晰，但当看到自己时，我们不由恍然大悟，[听众大笑]我们现在开始了对自己的认识，现在就是一个新开始，在这里你能够从新认识自己，对自己有新的理解。嗯，让我们看写在纸上的下一个念头吧。

　　C：Deborah 不应该...噢，我的天哪！

　　K：听众席上有些人在说，"不管怎样，读出来吧。"显然他们需要这。"不管怎样，读出来吧"的意思是"我现在就想要点自由。"

　　C：Deborah不应该爱上一个梦幻。她现在正在和一个男人在欧洲约会。

　　K：噢，她在做你让她做的一切啊。[听众大笑]

　　C：这是我所做的一切，我一直在爱著一个梦幻，我抗争，用我的头去撞Deborah这堵墙，并为她和我的梦幻不同而感到对她的厌恶。

　　K：是的。欢迎回到家来。

　　C：我在这里写下的所有的一切... 我满脸都写著自以为是。Deborah应该看到我是多么的周到、关心和有爱。我一直相信我的这个故事，我一直在批判自己没有做得更好。我一生都在自我重要和自我不接受中摇摆。

　　K：是的，亲爱的。

　　C：嗯，我要自己看到我是多么的周到、关心和有爱。

　　K：是。

　　C：她是多么的周到、关心和有爱。

　　K：是的。

　　C：她是这样。

　　K：是的，你全心全意地爱著她，这是事实，你无法改变这点。没有什么谴责可以让你不爱他，你爱她！

　　C：我是爱她。

　　K：是的，让我们继续。

　　C：Deborah应该...这全都是自以为是...感激因为我一直都是家中经济的来源。

　　K：那么，你给她钱，因为你希望从她那儿得到什么。

　　C：当然。

　　K：那是什么呢？

　　C：她的爱，她的认同，她的感激，她对我的全然的接受，因为我无法全然的接受自己。

　　K：那么你什么都没有给她，你给了她一个价格标签。

　　C：是这样。

　　K：是，而这就是你的感觉。

　　C：而我对此感到厌恶。

　　K：是的，天使，是这样。

　　C：我真的觉得我可以买到那些。

　　K：是的，你现在看到了这点是不是也没什么不好？所以，下次你想买你的孩子、她或任何人的时候，你有这个美好的经验，你可以依赖专家--你的经验。下次你给你孩子或她钱时，你会了解接受就在你给与的那个时刻，就这样了。

　　C：你能以不同的方式再解释一遍吗？

　　K；得到和接受的体验就在你给与的那个时刻，这个交换在那个时刻就完成了，没有后来，只和你有关。一天，当时我的孙子Travis两岁了，他指著一家商店橱窗里一块巨大的饼干，我说，"亲爱的，你真的要那块吗？"他很确定。我问他，我们是不是可以一起分享，他说行。我买了那块饼干，牵著他可爱的小手，我们走到一张桌子前坐下，我从袋子里拿出饼干，掰了一小块，我拿一手拿著一块，他把手伸向了那块小的，当我把手移开了，把那块大的放在他的手中时，他看上去非常吃惊，当他把饼干放到嘴里时他的脸放著光，然后，我们的目光交汇了，我感到无比汹涌的爱，我想我的心都要爆炸了。他笑著把饼干从嘴边移开，递给了我，拿了那块小的。这在我们很自然，给与什么就接受什么。

　　C：我明白了。

　　K：给与是即兴的，是关于将来的那个故事--那个他们因此而欠了你什么的故事，妨碍你认识到自己的慷慨。你会得到什么样的回报与你一点关系都没有。这件事已经结束了。所以，亲爱的，让我们看下一句吧。

　　C：尽管我有这样那样的缺点，我需要Deborah仍然因为我的个性而爱我。我需要她爱我的优点和弱点，理解我需要实现自己作为一个艺术家和精神存在的愿望，给我空间让我渡过中年危机，在我所做的事情中努力发现更多的意义。我写了那么多，我是不是应该重点选一个呢？

　　K：是的，保持简单，把它反过来。

　　C：我需要Deborah...

　　K："我需要我..."

　　C：我需要我爱我的本来面目，包括我的瑕疵和一切。我从来都没有这样爱过自己，但是我会开始这样做的。

　　K：是你关于瑕疵的故事妨碍你爱它，瑕疵正等著一个理智的头脑把它看清楚呢，它是无害的，它只是在那儿像...像树上的一片叶子。你不会对著一片叶子大声嚷嚷，"你，让我们谈一谈，看看你的形状，你需要改进一下。"[Charles和听众都大笑起来]你不会这样做的，但是你的注意力集中在这里[指著她的手]，在一个瑕疵上，你说了一个关于它的故事，那让你厌恶自己。瑕疵是...上帝，它是现实，是事实存在，想和现实存在对抗吗？

　　C：我一直感觉如此匮乏，我也需要她看在孩子的份上待在家里。

　　K："她在家会对你的孩子有好处"--你能确定真是这样吗？

　　C：不，我不知道是不是这样。

　　K：这是不是很有意思？

　　C：我们不再生活在一起了的想法是让我痛苦的原因。

　　K：是的。

　　C：但我不知道我们不在一起了是不是会真的影响我女儿的成长。

　　K：嗯，"有她母亲在家，你女儿的人生之路会更丰富"--你能确定真是这样吗？[Charles开始哭泣]亲爱的，想哭多久就多久吧，是什么让你难受呢？

　　C[哭出声来]：我不愿意和我的小孩分开，我想要做一个一天二十四小时，一个星期七天待在家里的父亲！

　　K：是的，这就是你难过的真相是吗？

　　C：但我对工作的热爱以及待在录音室让我常常不能和他们在一起，所以有矛盾，因为我希望早上和我女儿一起起来，你知道吗？

　　K：我知道。

　　C：在我的脑海里有理想的合家团聚的影像，它已经深深烙在我的脑海里了。

　　K：是的。

　　C[又哭又笑]：Donna Reed是我最喜欢的电视剧。[Katie和听众都大笑起来]真是这样。

　　K：那么，她的离开不是问题的所在，你难过的是你的神话死了。

　　C：噢，天哪！是这样。真是这样，我一直在撒谎。

　　K：是的，她破坏了你的梦想。

　　C：是彻底地破坏，我因此而非常感激她。

　　K：是的，亲爱的。我听到的是她的确给了你一个礼物。

　　C：是的，是这样。

　　K：好，让我们看下一句吧。

　　C：好，我需要Deborah看重我们的关系和家庭，不要爱上或者和别的男人睡觉。

　　K：这真是你需要的吗？

　　C：那是我的神话。我不需要她做任何不是她真正想要的事，我非常爱她，我要她做她想要的事。

　　K：当你相信了你上面讲的那个故事时，你是怎样对待她的？你如何和她说话？你又怎样与你的女儿相处？

　　C：自私地、内心匮乏地、总是希望她给我、给我、给我。

　　K：你要她给你一个仅仅存在于你想象中的那个假的她，你要她成为你的谎言。那么天使，闭上你的眼睛看著她，看看当你相信那个故事时，你是如何对待她的。

　　C：噢噢噢...

　　K：好，现在看著她告诉我，如果你不相信你的故事，在她的面前你会是一个什么样的人？

　　C：一个强壮的、聪明的、性感的和有力的男人。

　　K：哇！[笑声、口哨声和掌声] 哦，天哪！

　　C：那是我的秘密。那就是我一直以来...

　　K：是的，亲爱的，很高兴你体验到自己负责的力量。没人能够动摇它，甚至你也不能动摇那力量。这就是你的角色。你只是一直装著没有看见这些存在于你的品质，而那并不成功。

　　C：是啊，四十五年了。

　　K：是的，亲爱的，你有没有感觉到从厌恶到性感和有力的改变。[对著听众席]有多少人感觉到了这种转变？[掌声]而什么都没有发生除了觉知。

　　C：我闭上眼睛，我看到了那个我。

　　K：通过你的行动去教我们如何做这样的转变。

　　C：我愿意这样。

　　K：是的，让这种转变透过你的音乐转达出来，在和你女儿一起时，活出这种转变来。如果她指责她的母亲而那是你教过她的，告诉她，你过去也曾觉得是这样。

　　C：你的意思是指消极的看法？

　　K：是的。

　　C：我从来不在女儿面前说她妈妈不好。

　　K：可能没有用言语。

　　C：哦。

　　K：你在用行动教育著你女儿，你教她的是一个有力的、性感的男人、一个充满力量的作曲家的反面。你教了她如何反应、如何思想、如何做人。

　　C：我一直是一个完全懦弱的人。

　　K：那就是你一直在教导她的，你教她当有人离她而去时，她如何反应。现在你可以告诉她你自己的经验，你可以开始活出你现在的认识，并且看著她是如何学会像你那样生活的。这就是改变进入我们家庭的形式，除非他们要求，我们不需要把"功课"介绍给他们。我们活在"功课"里，这是力量的源泉，把反转变成了你的行动，"她离开我是错的"的反转是"我离开是错的"，特别是在这个时刻。我离开了我自己的生活，思想旅行到欧洲去了。让我的思想回到这里，回到我自己现实的生活。

　　C：真好。

　　K：我想讲个故事。一天，我的女儿Roxann打电话给我，说她希望我能出席我的外孙的生日派对。我告诉她我那天已经答应别人出席一个在另一个城市的讲座，来不了了。她是如此生气和伤心，她挂了我的电话。然后，可能是十分钟后，她又打了回来说，"妈妈，我太兴奋了，刚才我针对你做了'功课'，我发现无论你做什么也不可能让我不爱你。"

　　C：哇！

　　K：好了，让我们来看下一句。

　　C：我再也不愿意让她对我进行语言的虐待和攻击了。

　　K：嗯，那么"我愿意..."因为你可能还会在头脑里想象这个情景，或者可能会遇到别的人这样做。

　　C：那你怎么把它反过来呢？

　　K："我愿意..."然后，就按你写的那样读。

　　C：我愿意被虐待。哦，因为这是事实。好的。

　　K：突然，没有什么不是预料中的。

　　C：我愿意让她对我进行语言的虐待和攻击。哦，天哪！好。

　　K："我期待著..."

　　C：我期待著她对我进行攻击...哦...我期待她的语言虐待。哇！这是一个真正的反转，特别是对自以为是的人，这是一个"大"的反转。

　　K：是的。

　　C：好的，我再也不要听她告诉我，她爱上了一个十四年里只见过一面的人。好，那么...

　　K："我愿意..."

　　C：我愿意听她告诉我，她爱上了一个十四年里只见过一面的人。

　　K："我期待著..."

　　C：我期待著听到。哇！好吧。

　　K：如果这样想你仍然觉得难受...

　　C：那么我还应该继续做"功课"。

　　K：是的，有问题吗？

　　C：没有，我知道我在和真相--事实对抗。

　　K：是的。

　　C：那，Katie，关于这点我有一个问题，我一直都宁愿待在家里而不愿出去，可能因为我对Donna Reed神话的执著。

　　K：我会去掉可能二字。

　　C：嗯，确实是。我有一个感觉，我感觉她会回来想要再试一次。而我有个念头，我想，如果我留下，继续愿意面对一个我不能信任的人，那我就不再是一个完全的、强壮、有力、性感的男人了。

　　K：那么，亲爱的，做"功课"。除了"功课"，没有什么可做的了。如果她回来了，做"功课"，如果她不再回来，做"功课"。这都关于你的事。

　　C：但我不想再做一个受屈辱的受气包了。

　　K：噢，是吗？针对它做"功课"。 把"功课"当作早餐，你吃了"功课"，或者你的念头会吃了你。

　　C：但如果我离开那个自爱的那个地方，因为我选择离开，因为我不想自己爱自己了，我不想...

　　K：亲爱的，你来也好去也好是不受你控制的，你只是告诉了自己一个如何控制的故事。

　　C：你是说，那是我的习惯？这是你的意思吗？

　　K：如果一个故事升起了，你相信了它，你可能认为你必须做决定。调查一下故事，获取自由。

　　C：那如果我发现或注意到我仍然在那里，尽管我告诉自己完善之路是从这儿走开和另一人开始一个新生活，那仍然是可以的吗？

　　K：亲爱的，当你质疑时决定会自己出现。

　　C：所以，我会做或者我不会。

　　K：是的。

　　C：我只要相信这点就行了。

　　K：不管你信任不信任它都会发生，你没有注意到吗？一旦你懂得了它，生活是非常美好的事情，生活中没有任何错误。除了我们忠诚于未经调查的故事所带来的烦恼外，生活本身就是天堂。

　　C：那是真正的活在当下。

　　K：是什么就是什么，我对此没有任何控制。我不属于自己，而你也不属于你。我们不是我们自己。我们是那"存在"。 我们说了一个故事，"哦，我必须离开我妻子。"但这不是真的。在你离开她之前，你不需要离开她。你是那"存在"，你随著存在之河流动，你无法让她不来，你也无法不离开她。以我的经验，这不是我们所能控制的。

　　C：哇！

　　K：她来了，你说了一个故事，其效果是你成了一个受苦者，或者她来了，你说了一个感恩的故事，你成了一个快乐的家伙。你是你的故事的结果，就这样。除非你质疑，这是很难接受的。这是为什么我说，"把'功课'当作早餐"的原因。来发现对你而言的真实，而不是对我的。我的话对你是没有价值的，你是那个你一直在等待的人。和自己结婚吧，你是那个你等待了一生的人。

　　我需要做决定

　　当你成了一个热爱现实存在的人时，再也没有什么需要你做的决定了。在我的生命中，我仅仅是等待和观看，因为我知道，时候到了，决定会被做出的，所以我放弃了对什么时候、什么地方和怎样的考虑。我喜欢说，我是一个没有未来的女人。没有需要做的决定，就没有计划的将来。我所有的决定已经为我做了，就像你所有的决定也已经为你做了一样。如果你在头脑中告诉自己这是你做的决定时，你正在执著于一个潜在的信念呢。

　　整整四十三年，我总是相信自己关于将来的故事，相信自己混乱的思想。在我带著对现实的新的理解从康复院回家后，我经常去长途旅行，每次回来，总是发现家中乱的不行，地上堆满了脏衣服，桌子上堆满了一摞一摞的信件，狗食盆已经结了壳，厕所是一塌糊涂，而洗碗池里堆满了要洗的碗碟。第一次遇到这个情况时，我听到一个声音说，"去洗碗。"这就好像突然面对正在燃烧的灌木丛，从那里面传出来一个声音，"去洗碗。"虽然我并不觉得这个声音听来很有灵性的味道，但我听从命令。我走去洗碗池边，站在那儿，一个接著一个的洗碗碟，或坐在桌旁，从最上面的一个账单付起，我只是心无旁骛地一件一件的做。一天结束的时候，所有的事都会做完，而我不需要知道是谁或者是什么做了这一切。

　　比如，当"去洗碗"这样的念头出现，而你没有立刻去做时，请注意到内心由此而产生的冲突，这冲突听上去象是一些这样的声音："我晚点再做。我现在就应该把它们做完。我的室友应该完成这件事的，这次不该我的，真不公平。如果我现在不去做，别人会小看我。"你感觉到的压力和疲惫其实是精神冲突产生的疲劳。

　　我称"去洗碗"为爱你面前的工作的练习。内在的声音一整天都在引导你做著这样或那样简单的事情，如刷牙、开车去工作、给朋友打电话，或者去洗碗。尽管这也是一个故事，但这是一个很短的故事，当你听从那个声音，故事就结束了。当我们这样简单地活著的，对生活怀著一颗开放、等待和信任的心，热爱做出现在我们眼前的任何事情时，我们的生命将充满生命力。

　　我们需要做的事情每每总是显现在我们的面前--洗碗、付账单、捡起孩子们的袜子、刷牙。我们从来没有被给与超出我们能力之外的事，而且总是只需要做一件事。无论你有十元钱还是一千万，生活从来不会比这更困难。

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　　Ruth：每当我必须就我的钱做出决定，决定是持股还是抛股时，我就感到非常害怕和恐慌到近乎瘫痪的地步，因为目前股市很不稳定而我的未来取决于此。

　　K："你的未来取决于你的钱"--你能确定是这样吗？

　　R：不能，但我心思的一大部分还是因此而狂乱。

　　K：是的，你的一大部分心思因此而狂乱，因为你相信了你的想象并没有质疑自己。当你相信了"你的未来取决于你投资的钱"这个想法时，即使不管事实是不是这样，你如何反应？如何生活？

　　R：处于恐慌的状态，非常的焦虑。当户口里钱多时，我感觉还比较平静，但当钱上下波动时，我便感到非常的痛苦和焦虑。

　　K：如果没有"我的未来取决于我在股市投资的钱"这个想法时，你会是一个怎样的人？

　　R：我会放松很多，我的身体也不会这么紧张。

　　K：给我一个既不会给你带来压力也不会让你感到恐慌的理由来坚持这个想法。

　　R：找不到没有压力的理由，但是不考虑金钱的问题也是一种不同的压力，就好像我是不负责的人。所以不管怎么样我都赢不了。

　　K：你怎么可能不想什么事呢？思想是不受你控制的，念头就那样出现了。不想它怎么可能是不负责任呢？你或者想它或者不想它，念头或者出现或者不出现。让人觉得不可思议的是，这么多年了，你仍然认为你能控制你的念头。你能控制风吗？

　　Ｒ：不，我不能。

　　Ｋ：那大海呢？

　　Ｒ：不能。

　　Ｋ："让我们停止波浪。"好像不行，除了在你睡觉的时候，它们停止了。

　　Ｒ：你是说念头吗？

　　Ｋ：是说波浪。没有念头就没有大海，没有股市。你晚上竟然睡觉，太不负责任了吧！［听众大笑］

　　Ｒ：我睡得不好，我五点就起来了。

　　Ｋ：是的，那是不负责任，"思考和担心会解决我所有的问题，是这样吗？

　　Ｒ：不，不是。

　　Ｋ：那么，让我们整夜都别睡，想多一点。［Ruth和听众都笑了］

　　R：我不能控制我的思想，我已经尝试控制它很多年了。

　　K：这是一个非常有趣的发现，用理解去迎接思想是再好不过的了，这会很有用，而过程也很幽默，并且还可以睡得很好。

　　R：在这件事上，我需要点幽默，我的确需要一点幽默。

　　K：那么，"没有这个充满压力的念头，你就不能做出正确的决定"，你能确定真是这样吗？

　　R：好像相反的情况倒是真的。

　　K：那让我们来试一试做一个一百八十度的反转的感觉如何。"我的未来取决于我在股市投资的钱"，你会怎样把它反过来呢？

　　R：我的未来不取决于我在股市投资的钱。

　　K：体会一下，这可能也是真的。当你有了所有的钱，你在股市上取得了绝对的成功，拥有你永远也花不完的钱时，你会拥有什么呢？快乐？这是不是你要金钱的原因？让我们走一个可以持续一生的捷径吧，回答这个问题：如果没有"我的未来取决于我在股市投资的钱"这个故事，你会是一个怎样的人？

　　R：我会开心很多，我会更加放松，更加容易相处。

　　K：是的，不管在股市上有没有成功地赚到钱，你都可以拥有你希望金钱能够给你带来的一切。

　　R：那...是这样！

　　K：

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　　我不放下我的观念-我用理解迎接它们，然后，它们放下了我。

　　第十章

　　针对任何念头和情况的"功课"

　　没有什么念头或者情况是不能拿来质疑的，每一个思想、每一个人、每一个表面上的问题都是为了你的自由而存在的。当你体会到任何分离或不可接受的感觉时，质疑可以把你带回你没有相信那个念头之前的平静。

　　如果你在世上不感到完全的自在，去做"功课"吧，那是每个不舒适感存在的原因--是痛苦存在的原因、是要钱的原因、是世间一切存在的原因--为了你的自我实现。所有的一切都是你自己思想的镜像。如果你想要自由，判断它、调查它、把它反过来，让自己自由。经历愤怒、害怕和悲伤是一件好事。坐下来，识别出背后的故事，然后，做"功课"，在你将世间的一切都看作是友好的之前，你的"功课"就没有完成。

　　反转成"我的想法"

　　一旦你觉得掌握了针对他人做"功课"的技巧，你可以开始质疑任何出现在你脑海里的令你不舒服的念头，如，世界上的饥饿问题、原教旨主义、官僚、政府、性、恐怖主义等等。当你深入质疑这些问题并把你的批判反转过来时，你会发现，所有你以为存在于外部世界的问题，其实都只不过是你自己思想中的误解。

　　如果你在作业单上写的是针对某个问题的，首先，照常用四个问题来质疑，然后，只要适合，在反转部分用"我的想法"代替那个问题。例如，"我不喜欢战争，因为它让我害怕。"，反转过来变成了，"我不喜欢我的想法，因为它让我害怕"，或者"我不喜欢我的想法--特别是关于战争的想法，因为它让我害怕。"这是不是也是真实情况或者更加真实呢？

　　下面也是几个反转成"我的想法"的例子：

　　原句：我痛恨官僚因为它把我的生活弄得十分复杂。

　　反转:"我痛恨我的想法，因为它把我的生活弄得十分复杂。"

　　原句：我不喜欢我的残疾，因为它使人们不愿和我接近。

　　反转：我不喜欢我的想法，因为它让我不愿意和人接近。我不喜欢我的想法，因为它让我疏远自己。

　　原句：我希望做爱是温柔和充满爱的。

　　反转：我希望我的想法是温柔和充满爱的。

　　当有困难发现感觉后面的故事时

　　有时当你感觉不舒服时，你可能发现很难找到你不舒服的感觉后面的念头。如果你有困难弄清到底是什么念头造成了你的不舒服，你可以试一试下面的练习：

　　找出六张白纸，把它们铺开。

　　在第一张纸上写下1，并且在最上面写下：悲伤、失望、羞愧、难堪、害怕、烦躁、愤怒。在这些词下面写上，因为＿＿＿。在纸的一半处写，这意味著＿＿＿

　　在下一张纸上写上2，并且在最上面写下希望这个词。

　　在第三张纸上写上3，并且在最上面写下应该这个词。

　　在第四张纸上写上4，并且在最上面写下需要这个词。

　　在第五张纸上写上5，并且在最上面写下判断这个词。

　　在第六张纸上写上6，并且在最上面写下永远不再这几个字。

　　把六张纸铺开，让你的心尽情地发泄它的不满，用你的念头对你的烦恼煽风点火，并注意到哪些念头最让你不舒服。如果没有找到适合的，再试一试新的、夸张的想法。尽量用简单的词汇写下这些想法，直接说会更有帮助。没有必要遵循一定的顺序，下面是怎样应用这六张纸的指南：

　　在第一页上，写下你觉得是"事实"的部分：例如，"她说好了一起吃午饭却没有来，连个电话也没有打，让我在饭店干等。"把"事实"写在因为的后面，然后把相关的情绪--伤心、愤怒等等圈起来，然后在"这意味著"后面，写下你对"事实"的解释。试著写下你最糟糕的想法：例如，"她不再爱我了"，或者"她和别人好了。"

　　如果你注意到自己在想"我希望＿＿＿，"把它写在第二页纸上，不然，就利用第二页来促使自己把注意力放在怎样改善那个情况或那个人上。怎样才能使之完美呢？写下"我希望＿＿＿，"让自己扮演无所不能的角色，创造你认为的完美，例如，要她在任何情况下都准时，要随时知道她在干什么，等等。（当你几乎把整张纸都写满了的时候，问一问自己是否写下了你真正想要的，如果没有，把它写在最底下。）

　　"谁或谁应该或者不应该"这类的念头写在第三页上。如果你想把出来任何"应该"，想一想怎样才能恢复你认为是正义和顺序的状况。然后写下所有能改正这种状况的"应该"。

　　在第四页上写下在那个情况下你需要些什么才能让你感到自在和安全。写出为了一个幸福的生活你需要些什么，需要哪些变动让事情变成原来本应该的样子：例如，"我需要她爱我"或者"我需要在我的工作上成功。"当你在纸上写了几句你的需要后，问一问自己如果你所有的需要都被满足了，你会怎样可能会很有帮助。把这写在最下面。

　　在第五页上，写下你对那个人或者那件事毫不留情的评价，列出通过这次不愉快你所看到的他们的品质。

　　在第六页上，写下那些你希望或发誓再也不要经历的事情了。

　　现在在那些让你情绪特别强烈的话下面划上线，一句一句的对它们在做"功课"，当你做完后，再回过去对剩下的句子做"功课"。

　　如果在完成了上面所有的练习后，你仍然不能期待你在第六页上写的要避免的事，或者那让你不舒服的事仍然好像不能让你面对，另一个练习可能会非常有效。拿出几张白纸和一个表或计时器，把注意力集中在那件让你不愉快的事上，在五分钟里不停地随意写下你感受看法等等。当你要停下来的时候，反复地写最后一句话，直到你感觉准备好了，可以继续时为止。然后，重读你写的东西，在最让你痛苦或者难堪的句子下划线，把划了线的短句放在最适合的六页纸的某张之中，把它们放在那儿一会，或者放一个晚上，然后重读它们，再次在那些特别让你难受的句子下划线，现在你知道要对哪些句子做"功课"了。

　　你永远也无法从自身以外得到你寻找的东西。

　　第十一章

　　针对身体和嗜好的"功课"

　　身体不会思想、关心或对自己有意见，它们从来不会责备或羞辱自己，它们只是保持自己的平衡并且治愈自己。它们非常有效、聪明、仁慈和足智多谋。如果没有念头，问题不存在。是我们还没有调查就相信了的故事让我们困惑，我的痛苦不可能是身体的错，我说了一个关于我的身体的故事，因为我没有质疑，我认为我的身体是问题所在，如果这个或者那个改变了，我就快乐了。

　　身体从来都不是我们的问题，我们的问题永远都是我们天真地相信了的一个念头。"功课"针对的是我们的思想，不是我们以为让我们沉溺的那个东西。根本不存在对一个东西的上瘾，存在的仅仅是对一个某一时刻升起的概念的执著。

　　例如，我不在乎我抽烟或不抽烟，对我而言这无所谓对或错。我抽了很多年的烟，曾经抽得很厉害，甚至一根接一根地抽个不停。可1989年，我在康复院的经历之后，我再也没有抽过一根烟了。1997年去土耳其时，我已经不抽烟有十一年了，我坐进一辆出租车，司机在车里大声地放著奔放的土耳其音乐，他不停地按著喇叭（鸣笛在那儿是非常普遍的事，那是上帝的声音，六条道要并成两条，每个人都在拼命地边开、边按喇叭，所有的这一切汇成了一条完美的生命之流），然后他转过身来，满脸笑容的递给我一只烟。我一点都没有想，接过了烟，他用火柴为我点燃了烟。车里音乐开到了最大声，车外鸣笛声震耳欲聋，而我坐在后座上抽著烟，热爱这每一分每一秒。我注意到，对我，抽烟或不抽烟都没有问题，我还注意到，自从那次美妙的乘车经历后，我还没有抽过一只烟呢。

　　但这是沉溺：一个想法升起了说我应该或者不应该抽烟，我相信了这个想法，我脱离了当下的现实存在。如果没有质疑，我们相信了对我们来说是不真实的想法，而这些想法是我们抽烟和酗酒的原因。如果没有你"应该"或者"不应该"的想法，你会是个什么样的人呢？

　　如果你认为酒让你难受、头脑不清或愤怒，那当你喝酒时，就好像是你在饮下你自己的疾病。你知道酒是什么，而酒在你身上产生的正是你预料的结果。因此，我们不是为了不再喝而调查饮酒，而是为了结束任何酒会对你有什么影响的困惑。而如果你认为你一定要继续喝酒，那么注意到它对你产生的影响。醉酒没有什么可怜，也没有受害者，最终这也一点都不好玩，只有醉后的不适反应。

　　如果我的身体病了，我去看医生。我的身体是他的事，我的思想是我的事，在这宁静里，我十分清楚要做什么，去哪里。因为你不再操心身体的死活，它给你带来很多快乐。身体是一个头脑投射出去又反映回来在你身上的形象，它是你思想的象征。

　　1986年，有一次我在做按摩时，突然全身不能动弹，当时，就好像所有的韧带、筋和肌肉都紧缩到了极限，我的身体就像是一具僵直的死尸，连最细微的动作也无法完成。但在这整个过程中，我都十分平静和欢喜，因为我没有身体看上去应该怎样或应该行动流畅的故事。即使是象，"天那，我不能动了，什么可怕的事情发生了"这样的念头通过我的头脑，已经活在我心中的质疑不允许有任何对这些念头的执著，如果把这个过程慢下来并用语言来形容，就象是这样，"'你永远也不能再行走了'--亲爱的，你能确定真实这样吗？"这四个问题出现的如此之快，最后它们和念头同时升起。过了约一个小时后，我的身体开始放松，回到了人们称之为正常的状态。如果我的思想健康的话，我的身体永远都不可能是个问题。

　　一颗不健康的心脏

　　如果你认为你的身体应该和现在的有所不同，你如何生活？你感觉怎样？"等我的身体康复了，我将会很高兴。""我应该瘦一点、更健康一点、更好看一点、更年轻一点。"这是一个非常古老的信仰。如果我认为我的身体应该和现在有所不同，我不知道自己在干什么，我疯了！

　　我不是要你放弃自己的身体，好像这是一件可能的事似的，我是要你拥有自己的身体，照顾好它，观察一下你对它的那些看法，把它们写下来，对其质疑，然后把它们反过来。

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　　Harriet：我对我的心脏很愤怒，因为它有病并且虚弱，它限制了我所有的活动，使我可能在任何时刻死去。

　　K：你的心脏有病并且虚弱真是这样吗？

　　嗯，是的。这是遗传，我父母和三位祖父母都死于心脏病。

　　你父母都有心脏病，听起来好像你继承了一个使你恐惧的信仰系统。医生告诉你，你有心脏病，今天，我邀请你问一问自己，"你真的确定这是真的吗？"

　　嗯...不，我不能确定，因为它可能在刚才那四分钟里发生了变化。

　　是这样。我永远也不会知道。我怎么知道我的心脏应该是这个样子的呢？它就是这个样子啊，现实存在总是显示在我面前。当你相信了你的心脏有病并且虚弱的念头时你如何反应？

　　我觉得很害怕，我限制自己的活动，整天待在家里，变得非常不爱动。我非常沮丧因为我不能做自己喜欢做的事。我想象心肌梗塞的可怕和痛苦，我感到没有希望。

　　相信了那个念头的结果是使你的注意力一直放在没有希望而不是你的思想上。恐惧由此而来，由你那些没有经过调查的想法而来。只要你认为你的心脏是问题的所在，在你的头脑以外寻找解决方法，除了恐惧你什么也找不到。如果你从来没有你的心脏有病并且虚弱这个念头，你会怎样？会是什么样的人？

　　我想我会更加平静，并且更自由地做我想要做的事。

　　让我们把你写的反过来，用"想法"代替心脏这个词。

　　我对我的想法很愤怒，因为它有病并且虚弱。

　　当你的头脑把你的心脏定义为问题所在时，它是有病并且虚弱的。在那个时刻你是很不清醒的。当你认为你的心脏现在不完全是它应该的样子时，你的头脑是问题的。你怎么知道是这样呢？如果你有一个想法是和现实存在对抗的，你会感到不和谐，你的心开始跳快，因为你的身体是你头脑的爱的反映，在你理解这点以前，你的心脏会继续做你的老师，一直试图让你看到更仁慈的可能性。读你写的下一句。

　　我要我的心脏被完全治愈。

　　真是这样吗？真的是这样吗？

　　真是一个不寻常的问题！［停顿］唔

　　很有趣是不是？你能百分之百的确定你的心脏需要被完全治愈吗？

　　当然是这样。［停顿］不，我不能百分之百的确定。

　　当你认为你的心脏对你而言是不正常的，需要被治愈时，你如何反应？

　　我时时都想著我的心脏，我想象临终的情景，我自己吓自己。我试图考虑所有的医疗方法和自然疗法，我完全弄糊涂了。我绝望地想弄清楚该怎样做，但我不知道。

　　如果没有"我要我的心脏被完全治愈"这个故事，你会是什么样的人？你会怎样？

　　我会平和地正常生活，我不会这么害怕，当我的医生和我说话时，我会更专心听，不管我是很活跃还是不活跃，我看到我都会享受我正在做的事。而且我不会再把注意力如此集中在将来，在临终上。

　　这听起来有道理，让我们把它反过来吧。

　　我要我的想法被完全治愈。

　　这是不是一样真实或更加真实？千百年来，我们一直试图治愈我们的身体，然而我们的身体仍然生病、变老好死亡。身体出现是为了离开，而不是永驻。从来没有什么身体是从根本被治愈的，如果头脑的宁静是你所要的，不管你是生病还是健康，只有头脑需要治愈。读下一句。

　　我的心脏虚弱、有病、不可靠、受限制、不自由并且容易疼痛。

　　真是这样吗？

　　不，不是这样。当我的头脑认为我的心脏是那样时，同样真实的是说我的头脑也是那样：虚弱、有病、不可靠、受限制、不自由并且容易疼痛。

　　当你认为你的心脏是有缺陷时，你的感觉如何？每个人的心脏以其现在的状况都是完美的，即使某个人的心脏正在停止跳动，每个人的心脏仍然应该象其现在这样健康。

　　如果我认为我的心脏是健康的，但我现在感到了疼痛，我是否要采取行动呢？

　　当然啦。我称之为去洗碗并且喜欢洗。当你通过质疑对自己的想法有了某些理解，那你就可以没有恐惧和恐慌地、清醒地拨打911急救电话，这样你可以更清晰地描述你的症状和回答问题。你一直都知道该做什么，这并没有改变。让我们看下面一句。

　　我不愿意放弃我的心脏，不愿意让它停止运作或排除我过正常积极的生活的可能。

　　是的，你是这样，亲爱的。如果你的心脏停止跳动，你就死了。死亡就象所有其它的事情一样不是一个选择，即使好像是可以选择的。你发现把最后这段话反过来的说法了吗？

　　我愿意放弃我的心脏。

　　太好了！放弃操心你的心脏，让医生却操心。对你的思想下功夫，那才是有用的。你的心脏会因此而爱你的。继续做反转。

　　我愿意让我的心脏停止运作，我愿意让我的心脏排除我过正常生活的可能。

　　现在把这些最后的句子中再读一遍，把每一句都改成"我期待"。

　　我期待放弃我的心脏，我期待让我的心脏停止运作，我期待让我的心脏排除我过正常生活的可能。

　　我听起来像是自由的声音。遵循医生的建议，从一个清醒和爱的心态去观察发生了些什么，最后，你可能会认识到，你的身体怎样不是你的事，那是医生的事。唯一等待你去治愈的是你现在出现的错误的想法。谢谢你，亲爱的。

　　我女儿的沉溺上瘾

　　我曾经和成百上千的酗酒者做过"功课"，我发现他们在喝醉酒之前，已经醉倒在自己的思想中了。他们中的许多人都告诉我，"功课"包含了匿名戒酒的所有十二步骤。例如，第四和第五步骤是，"无惧的全面检讨一下我们自己，如实地承认我们做错的事情"，成千上万的人想要这样做但却不知道如何去做，而"功课"清晰地指出了如何去做。

　　我告诉他们"不必针对酗酒做'功课'"，回到在想要喝酒这个念头之前的那个念头，针对那个念头做"功课"，针对男人、女人和那个情景做"功课"，你试图用酒精来忘却那个之前的念头，你未经过调查的念头是问题所在而不是酒精。酒精本身是诚实和真诚的：它答应让你醉，它做到了，它答应使事情变得更糟，它也做到了。它一直都忠实于它的承诺。这是一个教导诚实一致的好老师。它不会说，'喝下我吧。'它只是坐在那里，忠实于自己的等待著，等待著它的工作。

　　针对你没有经过调查的想法做"功课"，并且继续去十二步骤的聚会；分享你的经历和力量，这样你能自己听到它们。你永远都是那个你需要下功夫的人，这是会让你因此而自由的真相，是你的真相，不是我们的。

　　我女儿Roxann十六岁时，她喝酒喝得很厉害并且还吸毒，这在1986年我和质疑一起醒来之前就开始了，但那时的我是如此深陷在抑郁症之中，我完全不知道此事。在质疑活在了我心中后，我开始注意到她的行为以及我对她的行为的看法。

　　她以前每天晚上都开著她那辆红色的Camaro出去，如果我问她去哪里，她就会愤怒地瞪我一眼，然后恶狠狠地摔门而去。那是我非常理解的眼神，是我教她那样瞪我的，我自己曾经带著这样的眼神生活了很多年。

　　通过质疑，我学会了非常安静的和她或者别人相处，我学会了做一个倾听者，我经常坐著等她直到深夜，只是为了能荣幸看她一眼--纯粹为了荣幸的缘故。我知道她在酗酒，我也知道对此我什么也做不了。那些出现在我脑海中的是这样一些念头："她可能会酒后驾车，可能会在死于撞车事故中，我将再也见不到她了。我是她的妈妈，我为她买了这辆车，我对此负有责任，我应该把车从她那儿要回来（但那已经被是我的车，我已经给了她，那是她的车了），她会在喝醉的时候驾车，她可能会撞死别人，或和别的车相撞，或者撞在灯柱上，让自己和同车的人都丧命。"当这些念头出现时，每一个都会遇到无声的、没有想法的质疑，而质疑立刻把我带回现实存在。真实的情况是：一位女人坐在椅子里，等著她心爱的女儿。

　　一天晚上，那是一个三天连休的周末，在出门三天未归后，Roxann走进家门，她的脸上带著非常痛苦的表情，在我看来好像也没有了任何以往的戒备，她看到我坐在那里，就走过来扑进我的怀里说，"妈妈。我再也不能这样下去了，帮帮我，不管你给那些所有到我们家来的人是什么东西，我也要。"所以，我们一起做了"功课"，她参加了匿名戒酒的聚会。那是她最后一次酗酒和使用毒品。从那以后，无论何时她遇到问题时，她不再需要酗酒或毒品，她也不需要我，她只是把她的问题写下来，问一问四个问题，然后把它反过来。

　　当我们在内在发现宁静时，外在世界也将充满宁静。能够超越痛苦的幻像去看事物是生命能得到的最好的礼物，我很高兴我的孩子们都从这份礼物中得到了收益。

　　在下面的对话中，你会遇到Charlotte，一位因为女儿吸毒，被自己的各种想法弄得心劳神疲的女人。当你读到时候，想一想你有可能沉溺的东西，它可能不是毒品或香烟。可能让你上瘾的是被感谢、得到关注或者保持正确。最终你可能会发现，企图在自身以外得到任何东西是令人痛苦的。

　　-------------

　　：我很担心我女儿沉溺于毒品的问题，因为那会要她的命。

　　：你能确定那是真的吗？我并不是说那边是真的，这只是一个问题。"她对毒品的沉溺会要她的命"--你能确定真实这样吗？

　　：不能。

　　：当你想"她对毒品的沉溺会要她的命"时，你如何反应？

　　：我变得非常愤怒。

　　：那时，你会对她说什么？你会怎样做？

　　：我批评她，我把她推开，我害怕她，我不喜欢她在我身边。

　　：如果没有"她对毒品的沉溺会要她的命"这个念头，在她面前你会是一个什么样的人？

　　：我会更加放松，会更自然地做我自己；对她我不会那么无情、那么反应激烈。

　　：当"功课"发现我时，用我女儿的话来说，她既酗酒又吸毒，可质疑已经活在我的心中，"她的沉溺上瘾在要她的命"--我能确定真实这样吗？不能。没有这个故事我会是怎样的人呢？只要她还活著，我会全身心地在那儿支持她、爱她，可能她明天会死于毒品使用过量，但她现在在我的怀里。当你想"她对毒品的沉溺会要她的命"时，你如何对待她呢？

　　：我不想见她，我不希望她在我的附近。

　　：那是恐惧，而当我们相信了噩梦时，我们就体会到恐惧。"沉溺于毒品在要她的命"--把它反转过来，当你对类似毒品这样的问题做反转时，用"我的想法"代替那个问题。"我的思想..."

　　：在要我的命。

　　：是的。

　　：我的想法也扼杀了我们的关系。

　　：她正死于毒品过量，而你正死于思想过量。她可能会活得比你长很多。

　　：是的，这是真的。这压力确实使我精疲力竭了。

　　：她神智不清了，你也神智不清了。我曾经经历过这种状态。

　　：是的，当我面对她又用毒品时，我就好像中毒了一样。

　　"她在用"--把它反过来。

　　：我在用？

　　：是的，你用她来让自己沉浸在中毒的状态中。她用毒品，你用她--这有什么不同吗？

　　：唔。

　　：让我们来看你的下一句。

　　：我对Linda沉溺于毒品非常气愤和伤心，因为我觉得这会威胁我外孙女Debbie的生命。

　　：那么你认为会有什么事情发生，而你的外孙女会因此丧命。

　　：或者被猥亵或者...

　　：嗯，因为你女儿沉溺于毒品，可怕的事情会发生在你外孙女身上。

　　：是的。

　　：真是这样吗？我不是说这不是真的，这些只是问题而已，这些问题里并没有什么动机，这都是为了终止你的痛苦。你能百分之百的确定真实是这样吗？

　　：不，我不能确定。

　　：当你心中有那个念头时，你如何反应？

　　：嗯，过去的这两天的大部分时间，我都在哭。我四十八小时没有合眼了，我一直感到恐惧。

　　：给我一个没有压力的理由继续相信那个念头。

　　：我一个也找不到。

　　："我女儿沉溺于毒品正在威胁我外孙女Debbie的生命"--把它反过来。"我沉溺于我的思想..."

　　：我对我思想的沉溺正在威胁我的生命。是的，我可以看到这点，这是真的。

　　：现在把它读成，"我对毒品的沉溺..."

　　：我对毒品的沉溺正在威胁我的生命？

　　：是的，而你的毒品是她。

　　：噢，嗯，我能看到这点。让我沉溺的毒品是她。我是如此插手于她的事物。

　　：就是这样，她对毒品上瘾，而你对在内心里管理她的生活上瘾。她就是你的毒品。

　　：嗯。

　　：对我来说，在内心里插手我孩子的事是疯狂的。

　　：即使她有婴儿？

　　："她应该照顾婴儿"--把它反过来。

　　：我应该照顾那婴儿？

　　：是的，你去照顾。

　　：噢，天那！我应该做那？

　　：那你认为这样呢？据你所说，她没有能力照顾啊。

　　：嗯，我已经帮我另一个女儿养大了三个小孩了，而且是从出生就开始养的，那...

　　：嗯，养四个、养五个、养一千个，世界上到处都是饥饿的小孩，你为什么还坐在这里？

　　：我猜我的问题是，如果我帮她抚养小孩，那会为她使用毒品提供方便，这样我可能就成了杀死她的人了。

　　：那么照顾那个婴儿成了你的问题了？这同样也是她的问题，这就把我们都放在一个谦虚的位置上，你是不是已经尽力了？

　　：是的。

　　：我相信你，当你想，"我女儿应该做点什么"的时候，把它反过来，"我应该做点什么。"而如果你不能做什么，那你和你女儿一样。当她说，"我不能"的时候，你能够理解她。但如果因为没有调查过你自己的思想，你对她大发雷霆，你们两个都是神智不清的，而你在教你女儿疯狂。

　　：噢。

　　："对毒品的沉溺在威胁著Debbie的生命"--把它反过来。

　　：我关于Linda沉溺于毒品的想法在威胁我的生命。

　　：是的。

　　：这绝对真实。

　　：她沉溺于毒品是谁的事？

　　：她的。

　　：你沉溺于毒品是谁的事？

　　：我的。

　　：把这件事处理好。让我们看下一句。

　　：我女儿对毒品的沉溺正在毁掉她的生活。

　　：从长远的观点来看，你能确定你女儿对毒品的沉溺正在毁掉她的生活是一个事实吗？

　　：不能。

　　：现在一切都开始清晰起来，我很高兴你回答了问题。1986年当我针对我的女儿做"功课"时，我发现我不得不深入内心去发现和你一样的答案，而现在看来，正因为她曾经沉溺于毒品和酒精，今天她的生活因此而格外丰富。最根本的是，我完全不可能知道任何事情，我只是看著事情在存在中本来的样子，这让我能理智而充满爱的行动，而生活永远是那样完美。如果她死了，我仍然能看到生活的完美。但我不能欺骗自己，我必须知道真相。如果这是唯一能领你去上帝的路，你会选择它吗？

　　：会。

　　：嗯，好像是这样，世间没有错误。我们一直都在弄明白我们的女儿，现在让我们来弄明白自己吧。把这句再读一遍。

　　：我女儿对毒品的沉溺正在毁掉她的生活。

　　：当你这样想时，你如何反应？

　　：我感到没有希望。

　　：当你感到无望时，你如何生活？

　　：我完全了无生趣。

　　：你能找到一个理由放弃这个想法吗？

　　：能。

　　：如果没有这个念头，在你的生活中你会是一个什么样的人？

　　：嗯，我一定是一个更好的母亲。

　　：很好。你是专家，这是我从你那儿学到的东西，有那些想法时，痛苦；没有那些想法时，没有痛苦，并且你会是一个更好的母亲。那么你女儿和你的问题有什么关系呢？完全没有关系。如果你认为你女儿是你的问题所在，欢迎来做"功课"。你女儿是你完美的女儿，因为她会提醒你心中每一个未经调查的概念，直到你开始了解什么是现实存在，这是她的工作。每一个存在都有其自己的工作。这支蜡烛的工作是燃烧，这支玫瑰的工作是开花，你女儿的工作是使用毒品，我现在的工作是喝茶。［喝了一口茶］当你理解了这些，她会跟随你，她也会理解。这是定律，因为她是你的投射。当你走向了真相这边，她也会来。内心是地狱，外在就是地狱；内心是平静，外在也是平静。让我们看下一句吧。

　　：现在看来我写的这些几乎是可笑的，我是不是不管怎样都应该把它们读出来啊？

　　：你还是读出来好，念头还会出现的。

　　：我对我女儿Linda沉溺于毒品感到愤怒、困惑、伤心和害怕，因为这给我带来了极度的痛苦。

　　：把它反过来。

　　：显然，我关于她的想法给我带来了极度的痛苦。

　　：是这样。你女儿和你的痛苦没有任何关系。

　　：唔。这完全正确。我能看到这点，我能感觉到是这样。

　　：当人们认识到这点时，我总是非常高兴，因为当他们看到他们的孩子、他们的父母和他们的伴侣的无辜时，他们也会开始看到自己的无辜。"功课"是百分之百的宽恕，因为这正是你想要的，这是你的本性。让我们看下面一句。

　　：我很担心Linda沉溺于毒品的问题，因为这改变了她的个性。

　　：把它反过来。"我担心我的思想..."

　　：我担心我的思想，因为它改变了Linda的个性？

　　：非常有趣。现在试一下"它改变了我的..."

　　：它改变了我的个性。是的，是这样。

　　：因此也改变了Linda的。

　　：因此也改变了Linda的。

　　：这是不是很有趣--我们总是最后才把目光投向自己？我们总是试图改变投射出来的东西，而不是去清洁那部投影仪。在这之前我们完全不知道怎样去做。

　　：是这样。

　　：那么就象这样再读一遍。

　　：我担心我的思想，因为它改变了我的个性。

　　：体会一下。

　　：哇！那时的我看不到她！就是这样。我担心我的思想，因为它改变了我的个性，让我看不到自己也看不到她。是这样。

　　：你是否曾经对她很愤怒，但你想，"我怎么能对她说这样的话呢？为什么我要伤害她？她是我全部的生命，我爱她，可我对她却像是对待..."

　　：对她好像是对待一堆垃圾。就好像我成了别的什么人，当她在用毒品时我对她非常的无情。

　　：因为你也是一个使用毒品的人，而她就是你的毒品。除此以外你怎样才能成为最痛苦的人呢？一些父母给我打电话说，"我的孩子是吸毒者，她有麻烦了"，而他们没有看到有麻烦的是他们自己。他们的孩子经常过得很好，或者至少和他们的父母一样。而当你清醒时，你的女儿也会清醒的。你是解决问题的关键。让我们看下一句。

　　：我对Linda沉溺于毒品非常愤怒，因为当她用毒品时，我害怕她。

　　：把它反过来。

　　：我对我沉溺于毒品非常愤怒，因为这让我害怕我自己。这正是当她出现在我面前并使用毒品时发生的事，我对自己在她面前的行为感到害怕。

　　："你害怕她"--真是这样吗？

　　：不是。

　　：当你这样想时，你如何反应？你怎样对待她呢？

　　：我变得愤怒、情绪不稳、咄咄逼人，而且特别排斥她。

　　：就像什么充满毒性生物走进了房子。

　　：是的，这正是我做的。

　　：而她是你的宝贝。

　　：是的。

　　：可你对待她就像是一个爬进家里的虫子。

　　：是的，正是这样。

　　：她是你最亲爱的孩子，而你对待她像对待敌人一样，这就是没有经过调查的思想的威力，是噩梦的威力，它们必须把它们的威力显示出来。你想，"我害怕她，"你就不得不体会害怕她的感觉。但如果你调查一下那个念头（"'我害怕她'--真是这样吗？"），噩梦就此消失了。当她再次走进房间，"我害怕她"的念头又出现时，笑声代替了害怕。你会走上去拥抱她，你能够听到她是多么的害怕她自己。她会坐在那里向你倾诉。现在在你家里没有倾听者，只有一个教恐惧的老师，这是可以理解的，因为在此之前，你从来没有问一问自己，你的想法是否是真实的。让我们看下一句。

　　：当Linda在毒品的作用下时，我需要她离我远远的。

　　：真是这样吗？我不是说这不是真的。

　　：我觉得是这样。

　　：当她在毒品的作用下时，她过来接近你吗？

　　：不，不再这样了。

　　：那么，这就是你需要的，因为这是你现在的情况。从来就没有错误。如果我女儿不来接近我，这让我知道我不需要她。如果她来接近我，我就知道这是我需要的。

　　：可当她来接近我时，我对她非常不好。

　　：所以，把这句反过来。

　　：当我在毒品的作用下时，我需要我离自己远远的。确实是这样。

　　：当你在毒品--Linda的作用下时，有一个方法可以让你远离自己，那就是批评你的女儿，把它们写下来，问四个问题，然后反过来。远离你想象的那个你，那个充满恐惧和愤怒的女人，回到你美好的自我。这也是你希望她做的，所以我知道你能做到这点。这是一生的工作，如果你只是对自己用功，你会多很多的能量。

　　：是的，那时我会愿意她在我身边，不管她是不是在用毒品。

　　：我不知道。

　　：至少当她在用毒品时，我会在那儿帮助她而不是将她排除在外。

　　：那可能会让你们俩都少了很多的痛苦。

　　：是的。

　　：认识到这点真好。你做得很好，亲爱的。

　　所有的一切不是发生在我身上，而是为了我而发生。

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　　第十二章

　　和可能发生的最糟糕的情况做朋友

　　我曾经帮助过那些经历了强奸、越南和波斯尼亚战争、折磨、关押在纳粹集中营、孩子的早逝、长期的病疼如癌症的人做"功课"。我们中的很多人都认为这些是人所不可能接受的极端经历，更别说用无条件的爱来迎接它们了。但这不仅仅是可能的，这是我们真正的本性。

　　除了在我们的思想里，从来没有什么可怕的事情发生过。现实存在永远是好的，即使是在好像是噩梦的情况下。我们所说的故事是我们唯一经历的噩梦，当我说可能发生的最糟糕的情况是我们的一个想法，我是没有任何夸张的。在你身上可能发生的最糟糕的情况是你没经过调查的信仰系统。

　　对死亡的恐惧

　　在教授"功课"的学校里，我喜欢利用质疑来帮助人们面对他们最害怕的事情，以及可能发生的最可怕的事情。对于他们中的大多数人，最糟糕的是死亡：他们通常相信他们不但在死亡的过程中会遭受很多可怕的痛苦，而且死后也是这样。我会领著他们深入这些醒著的噩梦中，驱散关于恐惧、痛苦和苦难的幻像。

　　我曾经坐在许多临终者的床前，在我们一起做完"功课"后，他们总是告诉我他们很好。我记得一位非常害怕的女人，她就要死于癌症，她请求我和她坐一会儿，因此我就去了。我坐在她的旁边说，"我没有看到有什么问题。"她说，"没有？嗯，让我给你看看是什么问题！"她把床单掀起，她的一条腿肿的很厉害，至少是正常腿的两倍。我看了又看，我仍然无法发现问题。她说，"你的眼睛一定是瞎了！看看这条腿，现在再看看另一条腿。"我说，"噢，现在我看到了问题，你的信念是那条腿应该和这条腿一样，你正因为这个信念而痛苦。如果没有这个想法，你会怎样呢？"她听懂了，她开始笑了起来，害怕在笑声中流失了。她说，这是这是她整个一生中最快乐的时刻。

　　一次我去看一位在临终关怀院的女人，当我进去的时候，她正在打盹，所以我只是坐在她的床旁直到她睁开了眼睛。我拿起她的手，我们谈了几分钟，然后她说，"我非常害怕，因为我不知道怎样死去。"我说，"亲爱的，真是这样吗？"她说，"是的，我一点都不知道该做些什么。"我说，"当我进来时，你在打盹，你知道怎样打盹吗？"她说，"当然了。"我说，"每天晚上你闭上眼睛睡觉，人们都期盼著睡觉，死亡就是睡觉，最糟糕的情况就是这样，除了你的信仰系统有别的说法。"她告诉我她相信死后生命还在继续，她说，"我不知道我到了那里该做些什么。"我说，"你能确定真的有什么事需要做的吗？"她说，"我猜我不能。"我说，"没有什么是你需要知道的，一切一直都很好，你所有需要的一切已经在那儿等著你了，你连想都不用想。你所有需要做的就是，困了时，打个盹，而当你醒来时，你会知道你要做什么的。"当然我是在对她描述生活而不是死亡。然后，我们进入了第二个问题，"你真的百分之百的确定你不知道怎样死去吗？"她开始笑了起来说，她宁愿和我而不是和她的故事在一起。除了我们现在所在之处，我们无处可去，这太好玩了。

　　当头脑思考死亡时，它看著空无，把它称作某种东西，以避免体验它自己--头脑--到底是什么。在你明白了死和生是一回事之前，你会总是想要控制将要发生的事，而那不可避免的会让你痛苦。所有的哀伤背后都有一个和现实存在对抗的故事。

　　对死亡的恐惧是对爱的恐惧的最后的烟幕。我们以为我们害怕的是我们身体的死亡，而实际上我们害怕的是我们个人身份的死亡。但通过质疑，当我们认识到死亡只是一个概念，我们的个人身份也是一个概念时，我们开始认识到我们是谁，这是恐惧的结束。

　　失去是另一个概念。当我的外孙Race出生时，我在产房，第一眼，我就爱上了他。然后，我意识到他没有呼吸，医生的脸上流露出担忧，他马上开始对婴儿采取措施。护士们意识到措施没有产生效果，你可以感觉到恐慌在房间里开始弥漫。他们所做的一切都没有效果，婴儿还是没有呼吸。在某个时刻，Roxann看著我的眼睛，我微笑了。后来她告诉我，"妈妈，你知道你那经常挂在脸上的微笑吗？当我看到你微笑地看著我时，宁静的波浪淹没了我，即使婴儿没有呼吸，我也可以没问题地接受。"不久，呼吸在我外孙的身上发生了，我听到了他的哭声。

　　我热爱不管我的外孙是否呼吸我都爱他的事实，他的呼吸是谁的事呢？不是我的，不管他是否呼吸，我不会错过片刻爱他的机会。我知道即使他一次也没有呼吸，他仍然度过了完整的一生。我热爱现实存在，不是幻想所指定的那个样子，而是此刻存在本来的样子。

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　　：我对死亡很愤怒因为它在毁灭我。我很害怕临终，我不能接受死亡。死亡应该允许我轮回。死亡是痛苦的，死亡是结束，我再也不想经历死亡的恐惧了。

　　：让我们从最上面开始，把你的第一句再读一遍。

　　：我对死亡很愤怒因为它在毁灭我。

　　：如果你希望活在恐惧中，想象将来吧。亲爱的，你为自己计划了一个相当恐怖的将来啊。让我们听一下下面一句。

　　：我害怕临终。

　　：当你死的时候，可能发生的最糟糕的情况会是什么？让我们来想象一下。

　　：我身体的死亡。

　　：然后会发生什么呢？

　　：我不知道。

　　：嗯，你能想象的最糟糕的情况会是怎样？你认为有什么可怕的事情会发生，那是什么呢？

　　：死亡是一切的结束，我可能不会再投生了。没有灵魂的存在。

　　：然后呢？你不会再出生了，没有灵魂的存在。到目前为止，什么都不存在了，到目前为止，对你所能发生的最糟糕的情况是空无。那么然后呢？

　　：是的，但这很痛苦。

　　：那么空无是痛苦的。

　　：是的。

　　：你能确定那是真的吗？空无怎么可能是痛苦的呢？它怎么可能是任何东西呢？空无就是空无啊。

　　：我想象这空无是一个黑洞，这让我非常不舒服。

　　：嗯，空无是一个黑洞，你能确定真是这样吗？我不是说这不是真的，我知道你是多么热爱你的故事，那是古老的黑洞故事。

　　：我认为这是可能发生的最糟糕的事情。

　　：好吧，当你死了后，你会永远进入一个巨大的黑洞。

　　：或者其去了地狱，我称它是黑洞地狱。

　　：永远进入了一个巨大的黑色的地狱之洞。

　　：那里有地狱之火。

　　：永远进入一个巨大的黑色的地狱之洞的火中。

　　：是的，这是远离上帝的地方。

　　：完全远离上帝，永远在这巨大的黑色的地狱之洞的火和黑暗中。我想问你，你能确定真是这样吗？

　　：不，我不能。

　　：当你相信这个念头时，你感觉如何？

　　［哭泣］：非常痛苦，非常可怕。

　　：亲爱的，看著我，你现在是否正在体会你的感觉呢？看看你自己，这就是那个地狱的黑洞，你现在正在里面呢，它不是以后才来，你现在正在经历你关于将来死亡的故事，再不可能比现在更恐怖的了。你能发现一个理由放弃这个故事吗？我并不是要你放弃它。

　　：能。

　　：给我一个理由坚持这个故事，但不会让你感觉像在从地狱来的黑色火焰中。

　　：我不能。

　　：如果没有这个故事，你会是什么或是什么样的人？你已经经历了可能发生的最糟糕的情况，没有经过调查的想象，迷失在地狱之中，无法逃离。

　　：推开了上帝。

　　：是的，天使。你在你的生活中推开了对上帝的觉知。你不可能把你自己推离上帝，那是不可能的。你只可能把自己推离对存在于你的上帝的觉知一阵子。只要你崇拜这个旧的偶像，你这个旧的黑洞故事，便没有任何空间容下对存在于你的上帝的觉知。你像一个孩子一样以纯粹的天真信仰著这个故事。让我们看下一句。

　　：我害怕临终。

　　：我理解。但是没有人害怕临终，他们只是害怕他们关于临终的故事。看一看你是如何想象死亡的，你刚才描述的是你的生活，不是死亡。这是你生命的故事。

　　：嗯，是的。

　　：让我们看下一句。

　　：我不能接受死亡。

　　：真是这样吗？

　　：嗯，是的。我觉得很难接受死亡。

　　：你能确定你真的不能接受死亡吗？

　　：很难相信这是可能的。

　　：当你没有想死亡时，你完全接受它，你一点也不担心它。想一想你的脚。

　　：好的。

　　：在你想你的脚之前你有脚吗？它在哪里？当你没有想脚时，脚不存在。当你不想死亡时，死亡也不存在。

　　：真的吗？我不敢相信是这么简单。

　　：当你相信了"我不能接受死亡"这个念头时，你如何反应？感觉怎样？

　　：无助，害怕。

　　：如果没有"我不能接受死亡"这个想法，你会如何生活呢？

　　：没有这个想法我的生活会怎样？我的生活会非常美好。

　　："我不能接受死亡"--把它反过来。

　　：我可以接受死亡。

　　：是的，每个人都可以接受，每个人都接受了。死亡不存在决定。那些知道和死亡讨价还价是没有希望的人是自由的，他们知道那不是由他们决定的，事实一直都是这样的，只是有些人必须在身体死去时才知道这点，难怪他们临死前面带微笑，死去是他们在生命中一直寻找的，他们掌控一切的幻像结束了。没有选择就没有恐惧，而取而代之的是宁静。他们认识到他们回家了，而且他们从来就没有离开过。

　　：对失去控制的恐惧是非常强烈的，还有对爱的恐惧，它们都是相关的。

　　：尽管真相是你从来都不拥有任何控制权，但想到你会失去控制是十分可怕的事。这是幻像的死亡，是现实存在的诞生。让我们看下一句。

　　：死亡应该让我轮回。

　　："你应该再投胎"--你能确定真是这样吗？欢迎你来到关于将来的故事。

　　：不，我不能知道这是不是真的。

　　：你甚至都不喜欢这一生，为什么你还想再来一次呢？［Henry笑了］"哦，这生是一个多么可怕的黑洞啊！嗯，我想，我还要再过一遍。"［听众大笑］"你还想再来一次"--真是这样吗？

　　［大笑］：不，不想。我不想再投胎了，那是一个错误。

　　："我们会轮回"--你能确定真是这样吗？

　　：不，不能。我只是听说和读到我们会再投胎。

　　：当你这样想时，你如何反应呢？

　　：我对自己现在的作为感到焦虑，因为我想如果我做错什么的话，以后可能不得不弥补，并且甚至可能会因此而受到惩罚，或者至少不得不受苦很多世，因为我一生中曾经伤害过很多人。我很担心我积累了太多坏的因缘，我可能把这生搞砸了，我可能会因此而一次又一次的以低等的生命形式投生。

　　：如果没有我们会再次投生的想法，你会是什么样的人呢？

　　：少了许多害怕，更加自由。

　　：对一些人，轮回也许是一个有用的概念，但我自己的经验是，除了念头没有什么是轮回的。"我，我是，我是一个女人，我是一个有孩子的女人。"如此继续，无休无止。你想结束因缘吗？这很简单："我。""我是"--真是这样吗？没有这个想法我会是什么样的人呢？什么因缘都没有。我期待著下辈子，看它来了，它叫"现在"。让我们看下一句。

　　：死亡是痛苦的。

　　：你能确定真是这样吗？

　　：我不能。

　　：当你相信了死亡是痛苦的想法时，你感觉如何？

　　：现在我觉得这很蠢。

　　："死亡是痛苦的"--把它反过来。"我的想法..."

　　：我的想法是痛苦的。

　　：这是不是更加真实？

　　：是，是的。

　　：死亡从来就不是那样的不仁慈。死亡只是念头的结束。有时，没有经过调查的幻想是痛苦的。让我们看下一句。

　　：死亡是一切的结束。

　　［大笑］：这句话说得好！你能确定真是这样吗？

　　：我不能。

　　：这是不是你个人最喜欢的？［听众大笑］当你这样想时，你如何反应？

　　：到目前为止，一想到这我就很害怕。

　　："死亡是一切都结束"--把它反过来。

　　：我的思想是一切的结束。

　　：是开始、中间和结束，［Henry和听众都大笑］所有的一切。你很了解如何死去，你晚上是否曾经睡过觉呢？

　　：当然。

　　：这就是了，死亡就是无梦的睡觉。你已经做得很好了。晚上你去睡觉，然后你睁开眼睛，仍然什么都不存在，没有人醒来。在"我"的故事开始之前，从来就没有任何人是活著的。随著你想到的第一个词，生命从那里开始了。在那之前，没有你，也没有世界。你在生命中的每一天都这样做著。"我"这个身份醒了，"我"是Henry；"我"要刷牙；"我"上班要迟了；"我"今天有很多事要做。而在这之前，没人存在，什么都不存在，也没有黑色的地狱之洞，只有宁静，那自己都不知道自己是宁静的宁静。亲爱的，你死的非常好，你也诞生的非常好，而如果遇到了困难，你还有质疑呢。让我们看下一句。

　　：我再也不想经历对死亡的恐惧了。

　　："我愿意..."

　　：我愿意再次经历对死亡的恐惧。

　　：现在你知道怎样对待它了，所以大胆试一试。"我期待..."

　　［大笑］：我期待再次经历对死亡的恐惧。我会尽力试一试的。

　　：很好。无论你去什么地方或是黑洞，质疑都将跟随著你，如果你保持练习质疑一段时间，它将活在你心中，然后它会自主地与你共存于你体内，自动地帮助你成长。而你永远都不会被给予你不能承受的痛苦，你也永远不会承受你所不能承受的一切，这是一个许诺。死亡的经历只是精神的经历，而当人们死了后，因为一切都太好了，他们从来不回来告诉你，因为一切都太好了，他们不想被打扰。［笑声］这就是调查的目的。那么，亲爱的，期待对死亡的恐惧，如果你是一个热爱真相的人，让自己自由。

　　炸弹从天而降

　　下面这段和一位六十七岁的荷兰人的对话显示了一个没有经过调查的故事的威力，那威力几乎能控制我们一生的思想和行动。

　　炸弹也落在了一位德国人的身旁，他参加了我在欧洲的学习"功课"的课程。当苏联军队占领柏林的时候，他六岁。士兵带走了他和许多逃过了轰炸的小孩、妇女和老人，他被安置在一个避难所。他记得自己在玩一个真的手榴弹，那是士兵们给孩子们当玩具玩的，他看著另一个小男孩拉了手榴弹的弦，手榴弹爆炸了，男孩的胳臂炸飞了，许多小孩都受伤了，他记得他们的尖叫声，那些受伤的脸、飞落的皮肤和肢体。他还记得那个睡在他旁边的、被一个士兵强奸了的六岁的小女孩，他告诉我他仍然能听到那些在营房里夜复一夜地被强奸的女人们的尖叫声。他说，他的一生都被那六岁的经历所控制和影响著，他来学习"功课"是为了能深入自己和那些噩梦，发现他回家的路。

　　在那期待学习班上，有一位父母从达豪集中营生还的犹太妇女，当她是一个孩子时，她的晚上也充满了尖叫声。她的父亲经常尖叫著从半夜醒来，哭著、呻吟著几个小时在屋里走来走去，大部分的夜晚，她的母亲也会醒来，和他父亲一起呻吟著，她父母的噩梦成了她的噩梦。她被告知，如果一个人的手臂上没有一个号码的纹身，这个人是不能被信任的。她和那个德国人一样遭受了精神创伤。

　　学习班开始后的几天，听了他们的故事之后，我安排他们中的两个一起来做一个练习。我让他们站在对立的立场上，在作业单上写下对二次大战敌方士兵的批判，每一个人再轮流对对方的批判进行质疑。我很高兴地看著这两个念头的生存者成了朋友。

　　在下面的对话中，Willem调查了五十年来令他一直不能忘怀的童年的恐怖。虽然他还没有准备好去期待那可能发生的最糟糕的事，他的确获得了一些重要的顿悟。我们永远也无法知道，当我们完成了一个诚实的质疑后，我们究竟收获了多少？或者这对我们会有什么样的影响？我们可能永远也没有意识到它的影响，那不关我们的事。

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　　：我不喜欢战争，因为它给我带来了很多的害怕和恐怖，它让我看到我的存在非常的不安全，我一直处于饥饿当中，在我需要的时候，我父亲不在我身旁，很多夜晚，我不得不在防空洞里过夜。

　　：嗯，那时你多大？

　　：战争开始时我六岁，结束时我十二岁。

　　：让我们来看一看，"它给我带来很多的害怕和恐怖。"那么，回到最糟糕的时候，你所经历的最最糟糕的时候，持续的饥饿和恐惧，没有父亲。那时你多大？

　　：十二岁。

　　：你在哪里呢？我在和十二岁的你说话。

　　：我正从学校回家，我听到炸弹声，就跑进了一所房子，然后房子倒了，房顶砸在我头上。

　　：后来呢？

　　：开始，我以为我死了，后来我意识到我还活著，我爬出了废墟跑掉了。

　　：嗯，你跑走了。然后呢？

　　：我沿著街跑进了一家面包房，回来我离开了面包房去了一座教堂，进到了地下室，我想，"也许这里会安全。"后来，我和其他受伤的人一起被装进了一辆卡车。

　　：你的身体还好吗？

　　：是的，但我遭受了脑震荡。

　　：嗯，我想问一下那个十二岁的小男孩，最糟糕的是什么时刻？是你听到炸弹声的时候？是房子倒了砸到你的时候？

　　：房子倒的时候。

　　：是的，小男孩，除了你的念头以外，房子倒下来时，是不是一切还好？除了你的念头以外，是不是一切还好？在现实存在里？

　　：现在，作为一个成年人，我可以说一切还好，因为我知道我幸存下来了，但作为一个小孩，那很不好。

　　：我理解，我是在问那个十二岁的男孩，我要你看著房子倒下来，它正在倒下来，你还好吗？

　　：还好，我还活著。

　　：那么当房子倒在你身上时，你还好吗？我是说在现实中。

　　：我仍然活著。

　　：现在你爬出来房子，小男孩，诚实地告诉我，你还好吗？

　　［长久的停顿后］：我还活著。

　　：我再问一次，小男孩有没有什么不对的地方吗？

　　：我不知道我的继母和我的兄弟是不是还活著。

　　：很好。现在，除了那个想法外，你还好吗？

　　［停顿了一会］：我还活著，考虑到当时的情景，这应该算是不错的了。

　　：如果没有你妈妈和你家人的故事，你还好吗？我不仅仅是说活著，看著那十二岁的孩子。

　　：虽然我很恐慌，我可以说我还好，我还活著，很高兴我从那房子里出来了。

　　：嗯，闭上你的眼睛，现在从那小男孩身上移开，看著那个十二岁的男孩，看著房子倒在他身上，看著他从废墟里爬了出来，看著他，心里没有你的故事、没有炸弹和父母的故事，只是没有故事的看著他，你可以等一下再拥有你的故事，只是现在，看著他心中没有故事，只是和他在一起。你能在心中的某处知道他还好吗？

　　：嗯。

　　：是的，亲爱的，你说了一个炸弹如何会把你和你的家庭毁灭的故事，你用这个故事把自己吓的要死。小男孩不知道头脑是如何运作的，他们不可能知道让他们害怕的只是一个故事。

　　：那时我是不知道。

　　：那么，房子倒了，房顶砸到了你的头，你遭受了脑震荡，你爬了出来，去了一家面包房，你又去了一座教堂。现实比我们的故事要仁慈多了。"我需要我的父亲，炸弹炸到我家里吗？我的父母还活著吗？我还能再见到他们吗？没有他们我怎样生存呢？"

　　：嗯。

　　：我想回去再和那个小男孩在一起，因为今天他仍然坐在这里。"房子要倒下来杀死我全家"的故事，比房子实际倒下来砸在你身上引起了更多的恐怖和痛苦。当它砸在你身上时，你感觉到了吗？

　　：可能没有感觉到，因为我是如此害怕。

　　：那么。亲爱的，有多少次你重历了你的故事？这样有多少年了？

　　：经常。

　　：那以后你还听了多少次炸弹的声音呢？

　　：这是又炸了两个星期。

　　：那么你经历了两个星期的轰炸，而你让那轰炸的场景在头脑中存活了多少年呢？

　　：五十五年。

　　：那么炸弹在你的头脑里爆炸了五十五年，而现实中，它仅仅在六年中的一部分时间中发生过。

　　：是这样。

　　：那么谁更仁慈一些，战争还是你？

　　：嗯。

　　：是谁在不停地制造战争？当你相信这故事时，你如何反应？

　　：害怕。

　　：看看当你相信这个故事时，你如何生活？五十五年了，你一直生活在恐惧中，尽管没有炸弹也没有房子倒下来。你能发现一个理由放弃这个小男孩的故事吗？

　　：哦，能。

　　：没有这个故事你会怎样呢？

　　：我会自由，可能从恐惧中自由，特别是不再害怕。

　　：是的，这是我的经验。我还想和那个十二岁的小男孩说话。你需要你的父亲真是这样吗？你确定真是这样吗？

　　：我知道我想念他。

　　：我完全理解这点。你需要你的父亲真是这样吗？我向你询问真相。

　　：我从小到大都没有父亲。

　　：那么，你真的需要他吗？现实中在你见到你母亲之前你真的需要她吗？

　　：不。

　　：在你饥饿的时候，你是不是真的需要却没有食物？

　　：不，我没有受饿。

　　：你能发现一个没有压力的理由继续坚持这个你需要你妈妈、你需要你爸爸、你需要房子、你需要食物的故事吗？

　　：这样我可以觉得是个受害者。

　　：那时非常有压力的。而压力是这个陈旧的、甚至都不是真的故事的唯一效果。"我需要我的妈妈。"不是真的。"我需要我的父亲。"不是真的。你听到了吗？如果你不是一个受害者，你会怎样生活？

　　：我会感到轻松很多。

　　：那个在防空洞的十二岁的小男孩，你能看到一个理由来放弃"我需要妈妈、我需要爸爸、我需要房子、我需要食物"的故事吗？

　　：能。

　　：妨碍我们认识到我们永远都拥有所需要的一切的仅仅是我们自己的故事。你能把你的句子反过来吗？先把它再读一遍。

　　：我不喜欢战争，因为它给我带来了很多害怕和恐怖。

　　："我不喜欢我的想法..."

　　：我不喜欢我关于战争的想法因为它给我带来了很多害怕和恐怖。

　　：是的，现实里发生在你身上的最糟糕的是脑震荡。那么，让我们温柔地移到下一句。

　　：应该用讨论来代替战争。

　　：你能确定真是这样吗？五十五年来你一直都在头脑里进行著讨论。［Willem笑了］而到现在那讨论还没有终止你心里的战争。

　　：嗯。

　　：当你想"世上应该没有战争时"，你如何反应？五十五年来，当你那样想时，当你读著报纸里战争的报道时，你如何过你的生活？

　　：这一切让我焦虑、失望、愤怒，有时甚至绝望，我挣扎著以和平的方式来解决冲突，但是不很成功。

　　：那么，在现实中，冲突继续在你心中和世界上爆发，而在你的头脑里，也存在著和现实对抗的战争，你就是你"世上应该没有战争"的故事。没有那个故事，你会是什么样的人呢？

　　：如果我没有那个想法，我可以更自由地处理冲突。

　　：是的，你会体会到与现实冲突的结束。你会成为一个宁静的人，一个我们能听到的、在告诉我们怎样结束冲突的真相的人，一个可以被信任的人。让我们看下一句。

　　：国际冲突应该用和平的方式解决。我应该把它反过来吗？

　　：是的。

　　：我内在的冲突应该用和平的方式来解决。

　　：是的，通过质疑来解决。你学会了和平地解决你内在的问题，现在我们有了一个老师。恐惧教导恐惧，只有和平可以教导和平。让我们看下一句。

　　：战争毁灭了许多人类的生命，浪费了巨大的物质资源，它给家庭带来巨大的悲痛和苦难，战争是无情的、残酷的和可怕的。

　　：当你读这些时，你能听到它们的反转吗？你体会到了吗？让我们听听反转如何。把它反过来，把你自己放在其中。

　　：把我放在其中？

　　："我的想法毁灭..."

　　:我的想法毁灭了许多我的生命，极大地浪费了我自己的资源。

　　：是的，每次你在自己的心里说起关于战争的故事时，都在消耗你自己最喜欢的资源：宁静和快乐。下一句呢？把它反过来。

　　：我为自己的家庭带来了巨大的悲伤和痛苦。

　　：是的，当你心里带著故事回到家中时，你带回了多少悲伤？

　　：这真的难以接受。

　　：我没有看到落下的炸弹，五十五年来没有炸弹掉在你的身旁。除了在你的头脑里。只有一件事比接受这个事实更难，那就是不接受它。不管我们有没有认识到这点，现实存在统治一切。此刻阻碍你体会平静的就是那个故事。"你需要你的母亲"--真是这样吗？

　　：没有她我也活下来了。

　　：让我们试用一下是和不是的回答，看看感觉如何。"你需要你的母亲"--在现实中真是这样吗？

　　："不是。

　　："你需要你的父亲"--真是这样吗？

　　：不是。

　　"体会一下这个感觉。闭上你的眼睛，看著那个小男孩在自己照顾自己，看著他，心中没有你的故事。［长久的停顿，最后，Willem笑了。］我也是的。我失去了我的故事，也失去了我的充满痛苦的旧生活。在恐怖和内在冲突的另一边，我发现了一个美好的生活。我制造的那个与我的家庭和我自己之间的冲突和任何的炸弹轰炸一样残酷。在某个时刻，我停止轰炸自己，我开始做"功课"，我用简单的是与不是来回答问题，我全身心的投入到回答中去，让他们渗透我的心，所以我发现了自由。让我们看下一句。

　　：我再也不要经历炸弹在头上爆炸，或者成了人质或挨饿。

　　：你可能还会经历你的故事，如果当你再次听到自己在讲述那个可怜的需要父母的小男孩的故事，而没有感到平静和笑声时，那就是再次在"功课"的时候了。这个故事是给你的礼物，当你能体会这个故事而没有恐惧时，你的"功课"便完成了。只有一个人能够结束你内在的冲突，那就是你。你是那个内在炸弹在头上落下的人。那么让我们把它反过来。"我愿意..."

　　：我愿意让炸弹再次在我头上爆炸。

　　：只要那只是在你的思想里。炸弹不会从外面落下，它们只能从你的内在而来。所以，"我期待..."

　　：这难以出口。

　　：我期待可能发生的最糟糕的事，仅仅因为那会让我知道还有什么我还没有理解的东西。我了解真相的力量。

　　：我期待炸弹再次从天而降以及挨饿。饥饿没有那么糟糕。［停顿］我还不能感觉到这些，可能晚些时候会感觉到。

　　：你不应该现在就感觉到这些。这没有关系，你还不能自在地期待炸弹再次从天而降这很好，承认这点也会给你带来一些自由。

　　：下次那个故事又升起时，你可能会体会到某些让你开心的感觉，从现在起，也许是几天或几个星期，今天你所做的这一切会最终对你产生深刻的影响。它可能像一柄大锤突然击中了你，或者你可能什么都没有感觉到。只是以防万一，期待这一切都发生。坐下来，把没有说完的话写出来，对一个五十五岁的幽灵做精神手术是不容易的。谢谢你的勇气，亲爱的。

　　妈妈没有阻止乱伦

　　我曾经和数百人（大部分是妇女）在一起做过"功课"，他们都无望地陷在他们自己令人痛苦的、关于过去被强奸或乱伦的回想里。他们中的很多人，仍然每天痛苦地生活在他们关于过去的想象中。一次又一次，我看到质疑帮助他们克服了所有那些被他们无辜地用来阻止他们康复的障碍。通过四个问题和反转，他们认识到除了他们自己没有人能够认识到的事实，那就是，他们现在的痛苦是自己造成的。随著他们目睹这个认识在他们面前展开，他们开始让自己从那痛苦中解脱出来。

　　注意到下面这段对话中的每句话好像都是关于过去的，而现实中，不管我们过去的痛苦有多深，我们因过去而感受到的痛苦是由现在产生的。质疑观察这现在的痛苦。尽管我让Diane回到事情发生的现场，而她就像是在那可怕的当时一样回答著我的问题，但她从来都没有离开过完全安全的现在。我邀请那些有过类似经历的人，当你读这段对话并且思考那些能够让你从你的痛苦中解脱的回答时，温柔的对待自己，如果当你觉得很难继续读下去时，放下这段对话一会儿，你会知道什么时候再后来继续读下去。

　　请注意，当我问这些问题时，我没有一点宽恕残酷或甚至是最微小的不仁慈的意思。犯罪者不是我们要关注的对象，我的注意力都在那个和我坐在一起的人身上，我只关心她的自由。

　　如果你觉得你是过去类似事件的受害者，我邀请你在你质疑的两个部分上花些额外的时间。首先，在你问了自己问题3并且认识到痛苦是你思想的结果后，问一问自己我问Diane的额外问题：这样的事发生了多少次？多少次你在脑海里重新经历它？然后，当你发现你自己在这事件中的应承担的部分，不管那是多小--你无辜的顺从、为了爱的缘故或为了逃避更严重的伤害--让你自己感受承担那部分给你带来的力量和否定它给你带来的痛苦。然后，花点时间宽恕自己为自己带来的痛苦，做了这些后，你可能不再会感到自己是受害者了。

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　　Diane：我很生我母亲的气，因为她允许我的继父虐待我，尽管她知道正在发生的事，但她从来都没有试图阻止它的发生。

　　：那么，"她知道发生了什么"--是这样吗？

　　：是的。

　　：真是这样吗？你问过她吗？让我们用是或不是来回答。

　　：不是。

　　：她看到了虐待吗？

　　：没有。

　　：他告诉她了吗？

　　：没有，但另外的三个也被虐待过的女孩告诉了她。

　　：她们告诉你母亲他在虐待你吗？

　　：不是，告诉她，他在虐待她们。

　　：那么，"她知道他在虐待你"--是这样吗？你能确定真是这样吗？我不想在这绕圈子，我现在知道的是：是的，她可能已经猜到了；是的，她们已经告诉她了；是的，她可能知道他可能做这些。我已经听到这部分了，我希望你知道这点。但"她知道他在虐待你"--你能确定是这样吗？

　　：不能。

　　：我不是在问她是不是能很容易地猜到这点。有时，你猜想有什么事发生了但你不能确定，可你有意不去想它，因为你并不想真正知道，你想象那可能很可怕的事。你有过这样的经历吗？

　　：有过。

　　：我也有过。这让我们都能从理解出发来看这个问题。我能理解一个人如何以这样的方式生活，因为我曾经以很多不同的方式这样生活过。当你想"她知道正在发生的事情却什么也不做"时，你如何反应？

　　：我非常生气。

　　：当你这样想时，你如何对待她？

　　：我不理睬她，我把她看作是同谋，我认为她利用我来做她该做的事。我恨她，我不想和她有任何关联。

　　：这样看她时，你的感觉如何？成为没有母亲的人？

　　：非常伤心，孤独。

　　：没有"她知道正在发生的事情却什么也不做"这个念头时，你会是什么样的人呢？

　　：宁静的人。

　　："她知道正在发生的事情却什么也不做"--把它反过来。"我..."

　　：我知道正在发生的事情却什么也不做"

　　：这是不是同样真实或者更真实些？你告诉她了吗？你告诉任何人了吗？

　　：没有。

　　：这是有原因的。当你想要告诉她但却什么也没有说时，你是怎么想到呢？

　　：我想到我的姐姐挨打。

　　：被你的继父打吗？

　　：是的，她有勇气站出来说"这种虐待在发生。"而我母亲只是坐在那里。

　　：在你姐姐被打时？

　　［哭泣］：我不知道怎样放下这，我不知道怎样...

　　：宝贝，这是不是你今天坐在这张椅子里正在做的事呢？你在学习怎样质疑，让痛苦放下你。让我们继续进行这个手术。当你看到你姐姐因为说了这件事而挨打时你多大？

　　：八岁。

　　：嗯。我要和八岁的你说说话。所以以那个八岁的小女孩的身份来回答问题。"如果你告诉你母亲。你也会挨打"--你能确定真是这样吗？我不是说这不是真的，这只是一个问题。

　　：是这样。

　　：小女孩，看上去是这样，你已经有了证明。我请你深入你的内心去发现答案，你能确定如果说出真相你会挨打吗？如果你需要的话，让我们说你的回答是是，这是你现在的回答，我非常愿意尊重这个回答，因为你似乎有证据让你相信这是真的。那么，小女孩，你能确定那也会发生在你身上吗？［一段很长的沉默。］是或者不是的回答都一样的，亲爱的。

　　：那是我唯一能看到的可能发生的情况，或者他会打我，或者我会被送走。

　　：那么回答是不。从你那儿我听到可能还有一个可能性，让我们看一看那个可能。那么，小女孩，"如果你说了，你会被送走"--你能确定是这样吗？

　　：我不知道那个会更糟，是留下来还是被送走。

　　：挨打或被送走。当你想"如果我说了，我会挨打或者被送走"时，你如何反应？

　　：很害怕，我什么人都不说。

　　：然后发生了什么呢？

　　：我封闭自己，我不能决定我要做什么，我什么都不说。

　　：嗯，当你什么都不说时，发生了什么呢？

　　：他进了我的房间，我仍然什么都没有说。

　　：后来怎样了呢？

　　：他只是继续著。

　　：嗯，亲爱的，那继续著。这不是关于对或错，我们只是调查一下发生了什么。虐待继续著，亲爱的，到底发生了什么呢？

　　：是性虐待。

　　：他有进入你吗？

　　：有。

　　：那么，小女孩，你能发现一个理由放弃"如果我说了，我会挨打或被送走"这个想法吗？我并不是要你放弃这个想法，你不说出来的决定可能救了你的命，在这儿我们只是调查一下而已。

　　：我看不到有什么理由放弃。我不知道如何做那个决定，他只是不停来我的房间，他不停下来。

　　：嗯，天使，我知道了，他就是不停地来你的房间。让我们再次回到那个时刻，隔多久他会去你的房间一次呢？

　　：只要我母亲不在的时候。

　　：嗯，那么一个月一次？一个星期一次？我知道你不可能记的很精确，但你觉得有多频繁呢？

　　：有时，他每天晚上都来，因为她在上学，有时这可能持续很多星期。

　　：是的，亲爱的，所以这就是一个放弃"如果我说了，我会挨打或被送走"这个想法的理由啊，因为虐待在不断的继续著。

　　：噢。

　　：这不是做一个正确或者错误的决定的问题，因为虐待一直在继续。当你相信了你会挨打或被送走的念头时，你如何反应？一夜又一夜，他在你母亲去学校时，走进你的房间。给我一个理由坚持这个故事而不会让你的内心充满压力，不会让强奸继续。

　　：没有什么理由，每一个关于它的念头都是...

　　：刑讯室？有多少次你看到你姐姐因为说了出来而挨打？

　　：只有一次。

　　：有多少次你继父走进了你的房间？很多很多次是吗？那一个的痛苦少一些呢？是挨打还是那？

　　：挨打的痛苦会少很多。

　　：小女孩甚至是大女孩不会认识到这些事。今天我们仅仅是看一下恐惧的内部是什么，发生的最糟糕的事是什么？亲爱的，你能回到性行为的那个时刻吗？和他的性行为以及你对那的感受如何？回到那最令你痛苦的、最糟糕的时刻。那时你多大？

　　：九岁。

　　：嗯，那么，小女孩告诉我发生了什么？

　　［哭泣］：我们在一个冰淇淋店见我的祖父，因为那是我的生日。当我们离开的时候，我母亲让我坐继父的车回去，他让我在他开车时坐在他的腿上，他抓住我的胳膊，把我拉了过去。

　　：嗯，那么什么是最痛苦的部分呢？

　　：那是我的生日，我只是希望有人爱我。

　　：是的，亲爱的，是的，我们为了爱愿意做...那是你的本质，而当你困惑的时候，这就朝著有趣方向发展了是不是？所以，告诉我发生了什么，告诉我你是怎样寻求爱的，发生了什么？你的念头是什么？他把你拉了过去，你做了些什么呢？

　　：我只是让它发生了。

　　：嗯，在那个过程中，你有没有在某个时刻装著若无其事...为了爱？你在其中做了些什么呢？［对著听众］如果你们之中的任何人有类似的经历，深入自己的内心，如果你可以的话，回答这个问题，"你在其中做了些什么？"这不是为了追究责任，对自己温柔些，这是为了你的自由。［对Diane］你在其中做了些什么？你只是让它发生并且...

　　［哭泣］：我爱他。

　　：是的，这就是     亲爱的，那么什么是最痛苦的部分呢？

　　：不是性交，是他就这样走了，他把我留在了车里，下了车走开了。

　　：他离开了，那么坐在他的腿上不是最糟糕的部分，最糟糕的是没有得到你追寻的东西。你只是被留在了那里，没有因为牺牲而得到回报，没有得到我们从别人那儿永远也不会发现的东西。你听过我的祈祷词吗？如果我有祈祷词的话。我曾经经历过你所经历的这些，我知道那是什么滋味，但我的祈祷词--如果我有的话--那会是，"上帝啊，让我不再寻求爱、认同和感谢了吧，阿门。"

　　：那么，这让我和他一样的有罪？

　　：不，亲爱的，一样的无辜。你怎么可能知道还有别的选择呢？如果你知道还有别的选择，你会不会选择别的？

　　：会。

　　：是这样，那么，哪儿来的罪呢？在我们回头认识到爱从来就是我们已经具有的本性之前，在困惑中，我们一直都在寻找爱，就是这样，我们在寻找我们已经拥有的东西。八岁的小孩、九岁的小孩、四十、五十和八十的小孩，在寻找爱上我们都有罪，我们永远都在寻找我们已经拥有的东西，这是非常痛苦的寻找。你是否已经尽力了呢？

　　：是的。

　　：嗯，也许他也尽了力。"他虐待我"--把它反过来，"我..."

　　：我虐待我？

　　：是的，你能看到这点吗？再说一次，这里没有对或错。

　　：嗯，我能看到，我能看到。

　　：天使，这是对自己的一个很出色的领悟，所以，小女孩体会一下那个领悟。你可能想闭上你的眼睛，想象把她抱在你的怀里，也许你想对她做些温柔的弥补，让她知道如果她需要什么人，你会永远在那儿支持她。她在那时只是不知道你今天学到的这些而已，她经历的那一切是为了你今天能学到些什么，对你而言没有比她更好的老师了，她是那个亲身经历了你现在需要了解的那些的人，她是你可以信赖的人，她经历了那些，所以你不必再经历。她是你的智慧所在，我们只是体验了一点点这个美丽的小女孩，为了你今天的自由她经历了那一切。亲爱的，这里还有一个反转。"他虐待我。""我虐待我。"还有一个反转，"我..."

　　：我...

　　："...虐待..."

　　：...虐待...［长久的沉默。］我虐待...他？这真令人难以接受。

　　：告诉我吧。亲爱的，他做了这么多［两只手远远地分开］，你做了这么多［两只手几乎碰到了一起］。可这么一点点正是你为了让自己解脱所需要知道的，这是你的，你做的这么一点点可以带来和他做的那么巨大的部分同样的伤痛。告诉我，"他虐待我"--把他反过来，"我..."

　　：我虐待他。

　　：是的，亲爱的，告诉我你是怎样虐待他的，让我们来做一次手术。

　　：自从发生了那件事后...我基本上可以从他那儿得到我所要的一切。

　　：是的，亲爱的，为了爱、认同和欣赏我们愿意做一切，不是吗？这就是自我认识。还有什么吗？

　　：有时我想，如果我把这说出来的早些，可能结果会很不一样的。

　　：亲爱的，我们也无法知道这点不是吗？我知道的是，我尊重你的生命之路，因为我了解自己生命之路的价值。你所经历的是你获得自由所必须经历的，不多一样也不缺一样。这就是那个小女孩为你所经历的、所有的一切，她掌握著让你今天获得自由的钥匙。所以，亲爱的，在两个角色里，那个角色对你而言是更痛苦的呢？他的角色还是你的角色？是那个把阴茎插入八岁或九岁小女孩阴道的男人还是那个八岁或九岁的小女孩呢？如果你必须选择一个，那个对你来说是更痛苦的选择呢？

　　：我想他的角色更令我痛苦。

　　：是吗？你的回答告诉我，通过你自己的眼睛，你知道他所经历的痛苦和那痛苦的感觉，伤害别人那是地狱的感觉。亲爱的，让我们看下一句。你做得非常好，你让自己非常顺利地渡过了这过程，你做了一个很了不起的手术，我可以看到你已经厌倦了痛苦。

　　：是的，我不想把我的痛苦传给我儿子。

　　：是的，你儿子不需要这种痛苦，但他不得不经受它只要你还抓住这痛苦不放。这不是个选择，他是你意识中的世界的反映，而他将把那痛苦反射回你，只要你仍然紧紧抓住那痛苦不放。你也在为他做这个手术，他会跟著你的--他不得不，就如同当你的手在动时，镜子里的手也会动一样。

　　：我母亲为发生的一切而怪我，她让我在法庭上扯谎，因为她不想失去她的赡养费和孩子的抚养费。

　　：你说谎了吗？

　　：没有。

　　：那后来怎么样了呢？

　　：没有人相信我。

　　：然后怎么样了呢？

　　：我被送走了。

　　：嗯，那时你多大？

　　：十四岁。

　　：从那以后你还和你母亲联络过吗？

　　：一直是断断续续的吧，但最近没有联络，有两年没有联络了。

　　：你爱她是吗？

　　：是的。

　　：你无法不爱她。

　　：我知道我无法抛弃对她的爱。

　　：所以，为了你自己的缘故，也许今天可以给她打个电话，让她知道你今天做的这些，告诉她你今天在这儿对自己的发现，不要说你发现的关于她或你的姐姐或你的继父或任何有可能让她痛苦的事，当你真正知道你打电话是为了你自己的自由和她完全没有关系时再给她打电话。我从你那里听到的是你爱她，这是她或你所不能改变的事实。告诉她这些，因为你喜欢听到自己说你想说的话，这有关你的幸福，亲爱的。把这句再读一遍。

　　：我很生我母亲的气，因为她允许我的继父虐待我，尽管她知道正在发生的事，但她从来都没有试图阻止它的发生。

　　：把它反过来。

　　：我很生我自己的气，因为我允许我的继父虐待我，却从来都没有试图阻止它的发生。

　　：是的，你知道那首《在所有错误的地方寻找爱》的歌吗？亲爱的，我们是孩子，我们是很小的小孩在学习怎样活出我们的爱，我们不断地在每件事和每个人中寻找爱，因为我们没有注意到我们已经拥有爱了、我们就是爱。让我们看下一句。

　　：她从来没有像爱她的亲生儿子那样爱我。

　　：你能确定是这样吗？这不是一个容易的问题对吗？

　　：我听到自己这么说，但我知道这不是真的。

　　：你真棒，很好，那么当你相信这个念头时，你如何对待她？你在那个家的成长过程中，如何对待她？

　　：我专门和她作对。

　　：嗯，专门和一个你深爱著的母亲作对让你感觉如何呢？

　　：我因此而痛恨自己。

　　：是的，天使。你能看到一个理由放弃"她没有像爱她的亲生儿子那样爱我"这个念头吗？

　　：能。

　　：嗯，地狱就是一个原因。 ［Katie和Diane都笑了。］给我一个完全没有压力的理由来坚持这个想法。

　　：我还没有找到一个呢，我不能想象我能找到一个。

　　：没有这个故事，你会是怎样的人？你会是什么呢？

　　：我会更好地对待自己，更好地对待我儿子，我不会如此愤怒。

　　：是的，你怎样把它反过来呢？

　　：我从来都没有像我爱她的亲生儿子那样爱自己。

　　：你觉得这有道理吗？

　　：我确实很爱他，我对待他就像我希望别人关爱我的那样。

　　：噢，亲爱的，...为什么我对此不感到惊讶呢？

　　：你知道他很可爱？

　　：是的，我能通过你那双可爱的眼睛看到他，在你练习质疑一段时间后，如果你心中升起了一个念头"她不爱我，"你会马上微笑著把它反过来"噢，在这个时刻我不爱我自己。""她不关心我"："噢，当我这样想时，我没有关心我自己。"体会这些想法，体会当你这样想时的感觉，当你相信这样的念头时，你对自己是多么的不仁慈。这让你知道你没有关心你自己。亲爱的，继续像母亲一样关爱自己，这就是"功课"的效用--它抱著我们，它像母亲和父亲般地关爱著我们，"功课"帮助我们从那个我们一直在寻找的地方，那知道它真正的自己和什么是真实的地方，认识到爱和我们真实的自我。让我们看下一句。

　　：我要妈妈承认她做错了，并且向我道歉。

　　：如果她错了这是谁的事？她是否道歉又是谁的事呢？

　　：她的事。

　　：那么，把它反过来。

　　：我要我承认我错了，并且向我道歉。

　　：还有一个反转。

　　：我要我向妈妈道歉，并且承认我做错了。

　　：只是那些你知道对你而言是不对的地方，为你看到的你所做错的那一小部分道歉，为了你自己的缘故而道歉。让我再说一遍，你妈妈所做错的部分可能象这么多［把手分得很开］，但那不关你的事，让我们把你那部分清理干净，你好好想一想你那部分，把它们列出来，然后，为了你自己的自由，打电话给她。

　　：我要这样做。

　　：我建议，和她通话时准备好要说的具体的事，告诉她你在这件事中要负责任的那部分，我们经常想要道歉，但却不知道为什么或者怎样道歉。"功课"不但能让你看到为什么或如何道歉，而且还能把你带进你心里那些隐蔽的角落，让隐藏在那些角落的一切暴露在光天化日之下，"功课"做的是彻底的打扫卫生，在完成它以前，宁静不可能存在。

　　"功课"是通向你心底钥匙，它使一切变得如此简单，今天我从你那里听到的真相是你爱你母亲。

　　：是的。

　　：好，把这句再读一遍。

　　：我要我妈妈承认她做错了，并且向我道歉。

　　：是这样吗？真是这样吗？

　　：我认为是。

　　：如果你知道她现在可能做不到这点，这样要求会让她很难受，你仍然要她向你道歉吗？

　　：我不想让她难受。

　　：嗯，这是为什么一般人不愿道歉，因为他们不能面对他们做过的事，那让他们太痛苦了，他们还没有准备好面对。而你是那个理解这类事情的人，在理解这点过程中，你认识到自己是什么样的人。

　　：那是我想要的，我只想得到平静。

　　：嗯，亲爱的，那个九岁的小女孩，为了那个男人的爱，愿意坐在他的大腿上让他进入她，这是一件诺大的奉献，这就好像愿意为爱而死。所以，我们从中学到在困惑中我们会是什么或怎样的人。让我们看下一句。

　　：妈妈应该爱我并知道我爱她。

　　：是这样吗？这是不是像是独裁在说话？［Diane和听众都笑了］而且你有没有注意到企图支配别人的意识和行为是一点作用也没有的？所以，让我们把它反过来吧。她爱你，但她可能自己还没有意识到这点呢，那不知道让她很痛苦。我非常清楚全世界都爱我，我只是不期待他们都已经认识到了这点。［听众大笑］好吧，让我们把它反过来，看看有哪些会对你现在的生活有帮助的认识。

　　：我应该爱我自己，并且知道我爱自己。

　　：是的，爱你不是她的事，不是任何人都事，是你的事。

　　：我正开始认识到这点。

　　：是的，这里还有一个反转，看看你是否能发现它。

　　：我应该爱我妈妈，并且知道我爱她。

　　：你已经是这样的了，只是这里那里有一点点未经调查的念头阻碍你认识到这个事实，而现在你知道如何去迎接这些念头了，这是一个开始。好，让我们看下一句。

　　：我要妈妈告诉家里的人她做错了。

　　：是这样吗？

　　［大笑］：不是。

　　：当然不是，一旦得到了理解，噩梦总是变成了笑声。把它反过来，看看真正的理解是什么样的。

　　：我需要告诉家里人是我错了。

　　：真可爱。

　　：我原本可以把事情说出来，让它早点结束的，我错了，但现在我做对了...

　　：是的。

　　［在哭泣中轻轻地说］：我做对了。

　　：很明显，现在是你该认识到这点时刻，发现自己就是那个你一直在苦苦等待的人、你就是你自由的所在，是不是让人感到不可思议？你带著质疑走进黑暗而发现的只有光明，而现在你已经看到，即使你走进了地狱，光明也是那唯一的存在，亲爱的，我们只是不知道怎么进去，现在我们知道，多么不寻常的旅行啊！让我们看下一句。

　　：妈妈是个被压抑的混蛋。［大笑］我现在就把它反过来。我是一个被压抑的混蛋。［Diane和所有的人都笑得更响了，听众席上爆发出掌声。］

　　：有时，我也喜欢这样说自己，"但只说了四十三年"--在我于如实的存在中醒来之前。你可以把这放在你要弥补的列表上。像一个被压抑的...那样活著，对你而言是一个什么样的感觉呢？

　　［大笑］：非常紧张。［听众席上爆发出更大的笑声］哇！现在我懂了。这和我母亲一点关系都没有，完全没有！这都是因为我自己，都是我自己！［长久的沉默，Diane的脸上流露著惊奇的表情。］

　　：好，亲爱的，我建议你温柔地走到房间的后面，和你这美好的自己躺在一起，让你在刚才的过程中所认识到的一切拥有你，让它完全拥有你，让它改变你，就只是静静地让觉知在你面前显现。

　　我为Sam即将死去而愤怒

　　·看清死亡的故事需要很大的勇气，因为我们大家都理解的原因，孩子早夭的父母和亲戚都格外执著于自己的故事。忘却我们的悲伤或甚至质疑这悲伤，似乎都是对我们孩子的背叛。我们中的很多人还没有准备好从另一个角度看问题呢，而这只是现在应该的样子。

　　谁认为死亡是悲哀的呢？谁认为小孩不应该死去？谁认为他们知道死亡是什么？谁在一个又一个的故事里、一个又一个的念头中，试图告诉上帝该怎样做？是你吗？我说，如果你愿意的话，让我们来调查一下，看看是不是可能结束和存在的对抗。

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　　Gail：这是关于我最近去世了的侄子Sam的，我和他很亲近，是我帮助把他带大的。

　　：好，亲爱的，把你写的读出来吧。

　　：我对Sam的即将死去非常愤怒，我对Sam已经死了非常愤怒，我对Sam愚蠢的冒险非常愤怒，我对他才二十年华就在瞬间死去非常愤怒，我为Sam滑落下六十英尺的山崖而愤怒。我要Sam活回来，我要Sam更加小心，我要Sam让我知道他很好，我希望忘却他的身体滑落六十英尺悬崖，头朝地的摔死的景象。Sam应该仍然和我们在一起。

　　："Sam应该仍然和我们在一起"--是这样吗？这是我们的信仰，是我们一直不知如何检验但却相信的生活信念。［对著听众席］你可能想针对那个和你离婚的人，或离开你死去的人，或者你长大离家的孩子，深入自己的内心，问一问自己，"那个人应该仍然和我们在一起"--真是这样吗？［对Gail］再读一遍。

　　：Sam应该仍然和我们在一起。

　　：是这样吗？事实上怎样的呢？他还在你们中间吗？

　　：不，他离开了，他死了。

　　：当你心里怀有这个念头，这个和存在对抗的概念时，你有什么反应？

　　：我觉得很累很伤心，我感到自己和世界的分离。

　　：这是当我们与存在对抗时的感觉，它给我们带来很大的压力。我是一个热爱存在的人，不是因为我是一个灵性的女人，而是因为当我与存在对抗时，我很痛苦，并且我注意到对抗的结局总是我输，每次都输，与存在对抗是无望的。如果不去调查这些概念，我们会一直相信它们，并把它们和我们一起带进坟墓。概念是我们埋葬自己的坟墓。

　　：是这样。每当我这样想的时候，我总能感到它的压力。

　　：那么，天使，如果没有这个念头你会怎样呢？

　　：我会重新快乐起来。

　　：而这正是你为什么希望他活著的原因，"如果他还活著，我会很快乐。"这是利用他来使你自己快乐。

　　：是的。

　　：我们活著，我们死去，我们活和死都正是时候，一秒不早一秒不迟。如果没有你的故事，你会是一个什么样的人呢？

　　：我会活在当下，关注我自己的生活。我会让Sam做他自己的事。

　　：你会让他在他该走的时候死去？

　　：是的，好像我有什么选择似的。我会活在现在，而不是...

　　：在那概念的坟墓中，或者在你的脑海里和Sam一起一遍又一遍地掉落山崖。

　　：是的。

　　：那么，你的故事是，"Sam应该仍然和我们大家在一起。"把它反过来。

　　：我应该在这里。

　　：是的，你那个Sam不应该死的故事，实际是你自己在意识里掉下来他掉下去的那个山崖的反映。你应该在这里，并且在意识里不再插手他的事。这是可能的。

　　：我了解。

　　："在这里"就好像是这样：一个女人和朋友一起坐在椅子里，关注于当下，过著她的日子，不在脑子里回到那片山崖，一遍又一遍地看著Sam摔下去。这里还有一个"Sam应该和我们在一起"的反转，你能发现吗？

　　：Sam不应该和我们在一起。

　　"是的，天使，他已经以你知道的方式离开了。存在统治一切，你有没有注意到？存在不会等待我们的投票表决、我们的许可或者我们的意见。我最喜欢存在的地方是它总是一个关于过去的故事，而我最喜欢过去的原因是它已经结束了。因为我已经不再愚蠢，我不和它对抗。与它对抗让我的内心感觉不仁慈。仅仅关注存在那是爱的表现，我怎么知道Sam渡过了完整的一生呢？因为它结束了。他一直活到了最后的结束--他的结束，不是你认为他应该有的那个结束时间。这就是现实存在，与存在对抗只会带来痛苦，张开你的臂膀去拥抱存在是不是感觉更加诚实呢？这是冲突的结束。

　　：我能看到这点。

　　：嗯，让我们看下一句。

　　：我需要Sam回到我们中间。

　　：说的好，是这样吗？

　　：不是。

　　：嗯，这只是一个故事，一个谎言。［对著听众席］我说这是谎言的原因是，当我问她是不是这样时，她说不是。［对Gail］当你相信了"我要Sam回到我们中间，"这个故事，而他不可能回来时，你有什么反应？

　　：在内心封闭自己，感到焦虑和沮丧。

　　：如果没有"我需要Sam回到我们中间"这个想法，你会是什么样的人呢？

　　：我会回到现实中来，重新开始我的生活，把心投注在眼前的存在上。

　　：是，就像当他活著时你感觉到那样。

　　：是的，如果我能把他放下，我会拥有我想要的东西。想象我现在需要他妨碍我拥有从他去世以来我一直想要的。

　　：那么，把"我需要Sam回到我们中间"反过来。

　　：我需要自己回到现实中来。

　　：还有一个反转？

　　：我不需要Sam回到我们中间。

　　：嗯，你不断地回到那个山崖和Sam一起掉落下去。所以，回到自己吧，你不断地在想，"噢，我希望他没有做这样的事。"但你却在你的头脑里，一遍又一遍地做著你不希望他所做的事，你不停地从那山崖上掉落下来。所以，如果你需要帮助，把它反转过来，看看你是如何帮助自己的。让我们看下一句。

　　：我需要知道Sam一切都好、平安无事。

　　："他的状况不好"--你能确定真是这样吗？

　　：不能，我不能确定他现在不好。

　　：把它反过来。

　　：我需要知道不管Sam人是否在这里，我一切都好、平安无事。

　　：是的，这是可能的。那么你的脚趾、膝盖、腿和胳膊如何？坐在这里此刻你还好吗？

　　：它们都很好，我也很好。

　　：和Sam在世的时候比，你的身体是变糟了还是变好了呢？

　　：没有什么变化。

　　：现在坐在这里，就在这个当下，你需要Sam回到你的生活中吗？

　　：不，那只是一个故事。

　　：很好，你想要知道真相，你调查了，而现在你知道了。

　　：是的。

　　：让我们来看下一句吧。

　　：我需要上帝或什么人让我看到Sam的死是完美的。

　　：把它反过来。

　　：我需要我让自己看到Sam的死是完美的。

　　：是的。你不会因为割草机割草而哀伤，你不会试图在小草的死亡中寻找完美，因为那完美你已经能够看到。事实上，当小草长高时，你就会割它，而在秋天，你也不会因为树叶的飘落和枯萎而哀伤，相反你会说，："这真美！"。唔，我们和树叶、小草是一样的，生命也有四季，或早或迟我们都会死亡，这一切都很美。而我们未经调查的概念让我们看不到这点。做一片树叶是优美的，像叶子那样出生、凋零、为下一片叶子腾出地方、成为树根的食物。这就是生命，永远都在改变形式、永远完全地奉献自己。我们都在完成我们应该做的部分，生活中没有错误。［Gail开始哭泣。］亲爱的，你在想什么？

　　：我非常喜欢你刚才说的这些，把死亡看作是美丽的，是季节的一部分，这让我感到高兴和感恩，让我能从一个超脱的角度来看待死亡，并且对生命、死亡和其完整性感恩。就好像是一扇窗子，我可以透过它以不同的方式看待死亡，我可以看到过去我是怎样以为的，我可以感谢Sam和他死亡的方式。

　　：你有没有认识到他给了你生命？

　　：是的，他就像是肥料或我现在生长的土地。

　　：这样你可以回报并且         无论发生了什么，那都是需要的。自然中是没有成为的，看看一个没有拥抱死亡这么美丽、这么完美的故事是如何为我们带来痛苦的，缺乏理解总是带来痛苦。

　　：到目前为止，我从来不能看到死亡的美丽。我是说，我从Sam的死亡中看到了美丽，但我不能从实际的死亡中--他的死亡中看到美丽。我只能看到他一个二十岁的年轻人在做愚蠢的事。

　　：噢，我的...如果没有这个故事你会是什么样的人呢？

　　：我会感恩他的去世，就像你感恩树叶一样。我可以感谢他离去的方式而不是认为那是错误的，而他只是按他的方式做事而已。

　　：是的，亲爱的，通过自我质疑，我们看到只有爱还存在，如果没有一个未经调查的故事，只有生命显示它自己的完美，你总是可以深入内在，在痛苦和害怕被理解后，发现美丽的显现。让我们看下一句。

　　：Sam已经离去、死了，Sam是那个我帮助抚养的可爱的小男孩，Sam格外地美丽、温柔和友善，他善于倾听，好奇、聪明、不做判断、接受、强壮、有力量。Sam是骑在浪尖的人。

　　：把第一句再读一遍。

　　：Sam已经离去、死了。

　　：是这样吗？"Sam已经离去、死了"--你能确定是这样吗？

　　：不能。

　　：让我看看死亡，拿一个显微镜来，让我看看。从一个死尸取些细胞放在镜头下面，让我看看死亡是什么样子。它难道不只是一个概念吗？Sam活在哪里，这里，［用手碰了碰她的头和心口。］你醒来想到他，这就是Sam活著的答复，晚上，你躺下来的时候，他出现在你的脑海里。每天晚上睡觉的时候，如果你没有做梦，那就和死一样。没有故事，就没有生活。早晨你张开你的眼睛，"我"开始了，生活开始了，Sam的故事开始了。在你的故事开始之前，你想念他吗？除了一个故事没有什么是活著的，而当我们用理解来迎接这些故事时，我们开始没有痛苦地、真正地活著。所以，当你心里想那个故事时，你有什么反应呢？

　　：我觉得内心如同死了一般，感觉糟极了。

　　：你能发现一个理由放弃"Sam已经死了"这个故事吗？我不是叫你放弃你的故事，这个你抓得紧紧的想法。我们都喜欢自己古老的信仰，即使它明显是不真的，但在世界的每一个角落，我们仍然日复一日地、全身心地信仰著它。

　　：是的。

　　：质疑是没有动机的，它也不教导任何哲学体系，它仅仅是调查。那么，如果没有"Sam已经死了"这个故事，你会是什么样的人呢？尽管他一直都活在你的意识里。

　　：现在他可能比他活著的时候还更经常地和我在一起。

　　：那么，没有那个故事你会怎样呢？

　　：我会感恩他的去世，我会更加宁愿活在现在而不是过去。

　　：那把它反过来吧。

　　：当我沉浸在我关于Sam的故事中时，我已不在这里，我死了。

　　：是的。

　　：现在我真的明白了。我们做完了吗？

　　：是的，亲爱的。我们永远都刚刚开始。

　　纽约城的恐怖主义

　　二零零一年九月十一日的事件发生后，媒体和我们国家的领导人都说美国开始了对恐怖主义的战争，所有的一切都不同了。可当人们来和我一起做"功课"时，我发现什么都没有改变。像Emily一样的人被自己未经过调查的念头吓得要死，可当他们发现了自己心中的恐怖分子，他们可以平静地回到自己的家中、回归自己正常的生活。

　　一个教导恐惧的老师不可能为世界带来和平，我们已经这样尝试了千百年了。只有当一个人改变了内心的暴力倾向、发现了内心的和平与宁静并活在其中，才有可能成为教导什么是真正的和平的人。我们一直在等待一个这样的老师，你就是我们等待的人。

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　　Emily：自从上个星期二，恐怖分子袭击了世贸中心后，我一直很害怕自己也会在地铁或我那紧靠Grand Central 和Waldorf的办公楼里丧命。我不停地想，如果我的儿子们失去了我，他们会多么害怕，他们一个四岁，一个才一岁。

　　：是的，亲爱的。那么，你认为，"恐怖分子可能在地铁袭击你。"

　　：嗯。

　　：你能确定是这样吗？

　　：确定有这个可能性或确定它会发生？

　　：确定它会发生。

　　：我不能确定它会发生，但我确定有这个可能性。

　　：那当你有这个想法时，你有什么反应？

　　：我很害怕，为我的死亡感到悲哀，为我自己、我丈夫和孩子感到悲哀。

　　：当你有这个想法时，你如何对待你在地铁上遇到的人呢？

　　：我感到压抑，非常的压抑。

　　：当你在地铁上这样想时，你怎样对待自己呢？

　　：嗯，我试图压制这个念头，把注意力集中在阅读和当下在做的事情上，我感到非常紧张。

　　当你在地铁上感到很紧张、边阅读边想那个念头时，你的思绪飘到了什么地方呢？

　　：我眼前不断出现我的孩子们的面孔。

　　：嗯，你在你孩子的事物里。你在一辆满是人的地铁上读著一本书，而在你的脑海中，你看到的是你的孩子在你死后的面容。

　　：是的。

　　：那么这个念头为你的生活带来的是压力还是平静呢？

　　：绝对是压力。

　　：在地铁上，如果没有这个念头你会怎样呢？如果无法想"恐怖分子会在地铁上杀了我"这个念头，你会是个什么样的人呢？

　　：如果我无法想那个念头...你是说，如果我的头脑没有办法这样想吗？［停了一会］嗯，那我会和上个星期一、袭击前的那个我一样。

　　：那是说，在地铁上你会比现在要自在一点对吗？

　　：我会自在很多。我从小就在坐地铁，没有那个想法的话，我在地铁上是很自在的。

　　："恐怖分子会在地铁上杀了我"--你会怎样把它反过来呢？

　　：我会在地铁上杀了我自己？

　　：是的，你在你的头脑里不断地在杀害自己呢，在那个时刻，地铁中唯一的恐怖分子就是你，是你在用你的念头恐吓自己。你还写了些什么？

　　：我对我的家庭--我丈夫、我父母很气愤--我们都住在纽约市，因为他们不帮助我做一个以防万一的计划，以防备恐怖主义在纽约变得严重时，我们大家能在城外发现一个可以待的地方；把我们的护照准备好；从银行里取得出一些钱来。我对他们的被动很气愤，他们让我一个人为制定这样一个计划而手忙脚乱。

　　：嗯，"我对我的家人很气愤"--让我们把这个反过来吧。"我对..."

　　：我对自己很气愤，因为我没有帮助自己制定一个以防万一的计划？

　　：你能看到这点吗？别再如此被动了，制定一个以防万一的计划，不仅仅为了你和你的孩子以及丈夫，也为你在纽约市所有的家人制定一个，为每一个人都制定一个。

　　：我一直在努力啊，但他们让我觉得我这样做是有病，我为这而生气。

　　：嗯，显然他们不需要一个那样的计划，而且他们也不想要。你是那个需要一个以防万一的计划的人，所以，为整个纽约的疏散做一个以防万一的计划吧。

　　［大笑］：这听起来真好笑。

　　：我知道，我发现自我认识为我们留下的几乎都仅仅是笑声。

　　：但我还是对他们让我觉得自己是个怪人而气愤。

　　：那你能发现你怪的那部分吗？

　　：嗯，我确实在二千年这件事上，做了类似的事情，所以，我猜他们知道我过去是怎样的。我是有一点容易惊慌和偏执。

　　：那么，按照他们的观点，他们是对的，他们有他们的道理。你可以平静地制定你的以防万一计划，只是不要期待他们和你一起走。

　　：我会让我的孩子和我一起走。

　　：因为他们还小，你可以一个胳膊夹一个，拔腿就跑，然后把他们放进车里，系上安全带，开了车就走。

　　：我想，我最好学会开车，我还没有驾驶执照呢。

　　［大笑］：你对家人很愤怒因为他们没有一个以防万一的计划，而你自己连驾驶执照都没有？

　　［大笑］：现在看来这很可笑，我已经认识到了。我在批评他们，可我自己在需要时连车都不会开呢。我怎么会没有认识到这点呢？

　　：现在，让我们假设你有执照，可是隧道和桥梁都关闭了，你需要制定另一个计划，你需要同时做五份工作，这样你可以买一架私人直升机。

　　［大笑］：我知道了，知道了。

　　：但在那个时刻，他们也不允许私人直升机升空的。

　　：是的，肯定不允许。

　　：那么，现在你知道了。可能这就是你家人为什么不愿为以防万一计划操心的原因，因为他们注意到上个星期，隧道被关闭了，飞机不允许升空，根本就没有办法离开纽约市。可能他们知道这点，而你是那个最后知道这点的人。

　　：可能真是这样。

　　：所以，这让我们只能在我们所在之处发现平静。从我所认识到的现实来看，要想让一个以防万一的计划有用，除非你是一个通灵的人，你能预知什么时候该疏散以及去什么地方才安全。

　　：我的一部分很想现在就离开纽约市，但然后问题当然是什么地方是安全的呢？真希望我是一个通灵的人...

　　：那么，你需要改善你通灵的本事啰，不过我发现，通灵的人没有赢乐透奖的。

　　：真是这样。

　　：那么，"你需要一个以防万一的计划"--是这样吗？你能确定真是这样的吗？

　　:我猜我不能确定是不是这样了，这让我舒了口气。

　　：嗯，亲爱的，好好体会一下。可能这就是你家人已经知道的情况。

　　：我想，我实在不是一个很好的做计划的人，没有什么计划要制定。

　　：当然没有。你不可能比现实存在更聪明。你现在所在之处可能是世界上最安全的地方，我们只是不可能知道而已。

　　：我真的从来没有这样想过。

　　：那么，如果没有"我需要一个以防万一的计划"这个想法，你会是一个什么样的人呢？

　　：没有那么焦虑、不再那么紧张，觉得轻松些。［停顿］但可能更难受、［哭泣］伤心、非常非常地伤心。死了那么多的人，我的城市改变了，可我却什么也做不了。

　　：嗯，那就是现实的存在。你什么也做不了，这是谦卑，对我而言，这是一件美好的事。

　　：我一直习惯于主动、创造现实--至少是为那些我亲近的人，并且保护他们。

　　：并且体验掌控感。那只能持续一段时间，最终现实存在会给我们教训的。但如果我们把那了不起的主动性和谦卑混合在一起，那会是真正了不起的事。那时，我们可以是清醒而有用的。"我需要一个以防万一的计划"--把它反过来。

　　：我不需要一个以防万一的计划。

　　：体会一下这样的感觉，你能认识到这可以同样是真实的吗？或甚至更加真实？

　　：可能的，我能看到它是更加真实的。

　　：嗯，亲爱的，我也这样觉得。这是为什么我在哪里都非常自在的原因。当你在恐惧中生活时，你觉得处处碰壁，然后，你回想你原来所在之处，你可以认识到那是更加安全的地方。当事情发生了而你没有一个以防万一的计划时，你自然会知道该做些什么。无论在哪里你都已经拥有你所需要知道的一切，而在现实存在中，你已经活在其中了。当你需要一支笔时，你伸出手去拿起它，如果手边没有笔，你会去弄到一支。在紧急的时候，事情就像这样。没有恐惧时，该做什么就像是伸出手去拿支笔那样容易，而有恐惧时，一切都变得费力，恐惧令人耳聋眼瞎。让我们听一听你还写了些什么。

　　：好的。我认为恐怖分子在仇恨中是如此无知，他们只想感到他们很有力量。他们是如此绝望地想要伤害我们，他们愿意做任何事情...为什么不用毒药或汽车炸弹呢？他们是邪恶的、无知的，然而他们却是成功的和有力量的。他们能够毁灭这个国家，他们就像蝗虫一样到处都是，躲在暗处，等著机会来伤害、破坏和杀害我们。

　　：嗯，"这些恐怖分子是邪恶的。"

　　：是的。

　　：你能确定这是真的吗？

　　：我想，我能确定他们是无知的，他们对暴力在我们身上产生的影响是无知的。

　　：你能确定真是这样吗？他们真的不知道暴力产生的影响？亲爱的，这个说法真棒。你能确定他们不知道痛苦、死亡和受苦的感觉吗？

　　：不能。他们对那些一定不会被知道，因为他们可能已经经历了那些。我不能确定是这样，但我想他们可能经历过了，并且所发生的事情可能是他们对那的反应。但他们还是无知，因为他们没有认识到暴力从来都解决不了任何问题。

　　：或他们并不是无知，他们只是相信了一个和你相反的念头，那就是：暴力是有用的。他们认为这是整个世界教会他们的，他们在这想法的掌控之中。

　　：但暴力真的是没有用的啊。你必须是无知的、困惑的或者是冷血的，才能去伤害一个人。

　　：你可能是对的，很多人的看法都和你一样，但我们在这里要发现的不是此事的对错。所以，让我们回到刚才你读懂那段，并把它反过来。

　　：我认为恐怖分子在仇恨中是如此无知，他们只想感到他们很有力量。

　　：把它反过来。

　　：我在我的仇恨中是如此无知，我只想感到我很有力量。这是真的，我需要那万无一失的计划来让我感到有力量。

　　：是的，恨的时候的感觉如何？

　　：嗯，它让我在那个时刻感到有力量，我的意思是，它减轻了我无助的感觉。

　　：那么，当你恨的时候你会怎样呢？

　　：我陷在里面，我摆脱不了恨，它占据了我。

　　：嗯，你必须发现为自己的恨辩护的理由，你必须证明你的恨是有道理的，并且是合理和值得的。活在这样的恨中感觉怎样呢？当你认为他们是无知和邪恶的时候，你有什么反应呢？

　　：我们现在谈论这些，让我觉得很假，我甚至不能确定我现在还这样感觉了。

　　：但从他们的角度来说，他们觉得他们的仇恨是完全合理的，他们愿意为它而死，这是正确的事，这就是他们相信的，为此他们宁愿用他们的生命去撞毁大楼。

　　：是的。

　　：他们的仇恨不是他们的障碍，这和我们执著于一个概念时是一样的，那个概念就是"你是邪恶的，我宁愿死也要毁灭你。"这是为了世界的利益。

　　：我能理解这。

　　：所以，继续你的反转。

　　：我是邪恶的，因为...

　　：...因为我不了解这些人，不了解他们其实是知道，他们有意自杀会给他们的家人带来什么样的痛苦的。

　　：嗯。

　　：他们一方面不是无知的，而另一方面当然是无知的，因为他们不知道，他们的念头留下的是更多的苦难。继续把你写的、在邪恶和无知后面话反过来吧。

　　：他们是邪恶的、无知的，然而却是成功的和有力量的。

　　：我...

　　：我是邪恶的、无知的、成功的和有力量的。

　　：是的，在你那自以为是里。

　　：噢。是的。我的万无一失计划是对的，而其他人却不懂。

　　：嗯，让我们继续。"他们像蝗虫一样"--把它反过来。

　　：我像蝗虫一样到处都是，躲在暗处、伺机伤害我、破坏我、杀害我。

　　：是的。

　　：我的思想像蝗虫。

　　：正是这样，你那些没有经过调查的想法。

　　：是。

　　：此刻我没有见到任何恐怖分子，除了那个和你生活中一起的那个：你自己。

　　：是的，我现在知道了。

　　：我活在宁静中，这是每个人都应该得到的礼物，我们都应该得到这份礼物--结束内心的恐怖主义。

　　：我现在能够看到我过去所表现出的傲慢。

　　：这让我看到改变的可能，不然的话，我们就像是古老、原始的存在--都愿为了某种目标而死。

　　：我们怎么可能都愿意为了某种目标而死呢？

　　：嗯，亲爱的，如果某人想要伤害你的孩子... 看看你会怎样。

　　：噢，是的。

　　：我是说，只是因为你父母没有一个以防万一的计划，你就对他们如此愤怒，体会一下和家庭产生冲突是什么感觉？

　　：嗯。

　　：他们是怎么了？你会拉住他们，任他们在尖叫著，"让我一个人待著。"你把他们拉出来，带到哪里呢？你所知道的是，你恰恰把他们带到了正好遇到袭击的社区。

　　：是这样，这真是傲慢，甚至疯狂。

　　：你还写了些什么？

　　：我再也不想看到一个被灰覆盖著的人，就像那天我走回家时遇到的那样。我再也不想看到一张没有表情的脸或者一张惊恐的脸...一部分的问题是媒体引起的，媒体一遍又一遍不停地重复播放大楼倒塌的情形，让人觉得这整个星期它都在不断发生。

　　："一部分的问题是媒体引起的，媒体一遍又一遍不停地重复播放大楼倒塌的情形"--把它反过来。

　　：我不停地在脑海里重复那情形。

　　：是的。"我要媒体停止播放"--反过来。

　　：我要我自己停止。

　　：所以，在自己身上下功夫，你的头脑就是媒体。

　　：我不知如何做。

　　你可以从把你头脑中的那些画面拿来质疑开始，因为在现实中，现在没有人浑身是灰地站在你的面前，现在这并没有发生，除了在你的脑子里。［长久的沉默］好吧，让我们回到过去看一看。描述一下在你头脑中的那个浑身是灰的人，形容一下那个令你记忆最深的人，那个你亲眼看到的人。

　　：嗯，让我印象最深刻的是从我的办公楼路过的那个人，当时世贸中心大楼刚刚倒塌一两个小时，我坐在外面等我的丈夫。我在市中心工作，所以那个人至少走了六十个街区。我们走回家时，看到了很多其他被灰覆盖的人，但这个人穿著一套昂贵的、裁剪考究的西服，提著他的手提箱，戴著一个你在电视里看到的那种呼吸面罩。他浑身是绝对的灰色，他的整个头、衣服、鞋子、手提箱都覆盖著灰尘，他带著原封不动的灰尘，两眼发愣、像行尸走肉一样机械地走著。他一定还处于震惊之中，显然他是从世贸中心一路走过来的。所有的一切都在阳光之下、在市中心一切看上去都很正常，然后，这个像幽灵一般的人从这一切走过，这对我的冲击超过了那天所有的恐怖景象，它对我的打击非常大，使我想，"现在恐怖进入了我的世界，它就在这里。"

　　：很好，亲爱的。现在我要和你一起来看一看那人。"他像一个行尸走肉"--是这样吗？

　　：他看上去绝对像是那样。

　　：他当然像：看看是谁在讲这个故事。那个人拿著他的手提箱，他还记得带著它。可能他只是走回家，因为地铁不运作了。可能他只是想回家，让亲人知道他一切都好。

　　：是的。

　　：他显然非常聪明的，他带著呼吸面罩，而你没有。

　　：嗯。

　　：所以就你所知，他比你做得要好。

　　［停顿了一会］：有这个可能。我其实在离灾难很远的地方，却坐在那安全带地方感到无比的压力和害怕。

　　："那个男人像个行尸走肉"--当你这样想时，你有什么反应？

　　：我感到恐惧，就好像世界末日到了一样。

　　：如果看著那个男人心里没有想"他像行尸走肉"这个念头，你会怎么样？

　　：我会想，"整个人浑身都是灰尘，我希望他离家不远了。"

　　：他是一个非常聪明的人，不是行尸走肉。他逃出了那栋大楼，甚至还记得他的手提箱，他不需要思考就知道该做什么，我不认为他需要一个以防万一的计划：如果飞机撞到了大楼而我逃了出来，作为一个以防万一的计划，我应该拿上我的手提箱走回家。

　　：他走了六十个街区或不知道到底多少街区，我猜在我的头脑里，他立刻成了发生了什么的代表。

　　：是的，但他也可以很容易就成为对你的一个提醒，提醒你当灾难发生时，你可以很有效地对付任何情况。他拿著他的手提箱，他走了六十条街区脱离了危险，而当你看到他时你怎么样呢？

　　：我实际上觉得我几乎要昏过去了。

　　：是的。他一切很好，而你却像行尸走肉，你把这投射在他的身上。如果你在紧急关头需要人的帮助，你看到自己站在那里，而他也站在那里，你会向谁求助呢？

　　［大笑］：我会找他，真令人不敢相信！但我肯定会去向他求助。

　　：好的，亲爱的，那么，让我们温柔地把它反过来。"我愿意..."

　　：我愿意看到另一个被灰尘覆盖的人。

　　：是的，即使那仅仅是在你的头脑里--因为自那以后，你还没有看到任何像那样的人，除了在你的头脑里。所以，现实存在和故事从来都不是一致的；现实存在总是更加仁慈。看看这新的认识会怎样影响你的生活一定会很有意思，特别是对你孩子的影响。他们将从你那里学到他们不需要随时提防著，不需要有个逃生计划；他们将学到他们永远都知道该怎样做。他们将认识到他们现在很好，并且无论在那里他们都会没事的，没有了那充满恐惧的故事"我需要一个以防万一的计划，"各种有利的事情可能会走进你的生活，例如，在电话不通的时候，一个可以和你丈夫相遇的地方；学会开车可能在你的孩子长大一点后是有用的，同时在车里放一些地图和其他随时有用的东西。谁知道一个镇静的头脑会有些什么好的想法？

　　：谢谢你，Katie，我知道了。

　　：噢，亲爱的，不用谢。我喜欢你只追求纯粹的真相的精神。

　　如果你相信受苦是有合理原因的话，你完全脱离了现实的存在。

　　第十三章

　　问题和回答

　　当人们问我问题时，我尽量清楚地回答他们。当他们告诉我那些回答对他们有帮助时，我总是很高兴，但我知道真正有帮助的答案是他们自己发现的那些。

　　问题：我觉得我对事物的批评太多了，我怎么可能有时间调查我所有的信念呢？

　　回答：不用去担心去掉所有的信念，只是调查现在让你烦恼的那个信念，我们的面前从来都只有一件要做到事，去掉那个念头。

　　如果你真的想要知道真相，没有什么想法是不能用理解来迎接的。我们要么执著于我们的概念，要么调查它们，我怎么知道我应该调查哪个呢？它自己会出现的。

　　关于那些出现在我内心的念头，我知道的一点是：我是那个被信任地赋予这些念头的人，我是它们可以显现、并最终遇到无条件的爱的容器。当孩子们自由地告诉我他们的感觉时，同样的想法也通过他们来到我的心里，这些想法以各种不同的交流形式来到我心里，无论它们来到多快也快不过我，因为我知道该怎么对待它们。无论它们来自我孩子的嘴巴还是我的头脑，我把它们写在纸上，然后质疑。我对待这些念头就像是对待来访问的朋友，或者我误解了的、但却不记前嫌又来敲门的邻居，我欢迎每一个念头。

　　批评你周围的人，把它们写下来，问一问四个问题再把它反过来，一次只做一个观念。

　　问题：是不是每次做完"功课"都会得到自由呢？

　　回答：自由按它自己的方式行事，而你可能都没有认识到它，针对你写的某个问题，你不一定会注意到有了什么变化。例如，你可能在作业纸上写了对你妈妈的不满，可第二天，你发现你那个讨厌的邻居--那个好多年来，一直让你气的要死的人--不再让你厌恶了，你对她的看不惯彻底消失了；或一个星期后，你注意到你生命中第一次喜欢烧饭了。这并不是每次做完就发生改变的。我有一个朋友，她针对她对丈夫的嫉妒做了"功课"，她嫉妒丈夫的原因是，他们的小男孩更喜欢父亲。做完"功课"后，她感到一点点轻松，但第二天早上，当她在洗澡时，她突然感到崩溃并开始哭了起来，从那以后，所有围绕这个情况的痛苦都消失了。

　　问题：如果我需要不断地针对同一个问题做"功课"，这意味著什么呢？

　　回答：你需要就同一问题做多少次"功课"是不重要的，你要么执著于噩梦，要么调查它，除此以外没有别的选择。那个问题可能重复出现十几次、一百次，每一次都是一个很好的机会来看看还有什么遗留的执著没有放下以及你还能深入内心多深。

　　问题：我针对同一个判断做了很多次"功课"，但我不认为有什么效果。

　　回答："你做了很多次"功课"--是这样吗？有没有可能如果你认为你在寻找的答案没有出现，你就中断了所有其它可能的答案。你对可能发现的答案感到害怕吗？那可能在你认为你知道的下面的答案？有没有可能在你的心里，还有一个同样真实甚至更加真实的答案呢？

　　例如，当你问"是这样吗？"的时候，你可能并不想真的知道是不是这样，你可能宁愿坚持自己的观念而不是深入未知。中断的意思是，在大脑更温柔的那一极（我称之为"心"）能回答那问题之前，匆忙地用有意识的头脑回答了问题。如果你宁愿坚持你认为你知道的，问题就会被中断而不可能活在你心中。

　　注意你是不是在让自己完全地体会那个答案以及由此而生的情绪之前，就有进入了另一个故事，如果你的回答是以"嗯，是的，但..."开始的话，你已经偏移了质疑。你真的想要发现真相吗？

　　另一个可能性是你是带著某种动机来质疑的。你是不是想通过问题来证明，你已经知道的那个答案是合理的尽管它让你痛苦。你是否宁愿认为自己是对的而不是想要发现真相？是真相让我得到了自由。接受、宁静和不再那么执著于痛苦的世界都是做"功课"后的结果，而不是目标。为了热爱自由、为了热爱真相而做"功课"。如果你带著其它的动机，例如，治愈你的身体或者解决一个问题，来质疑的话，你的回答可能还是从你那从来没效果的旧动机里升起的，而你将失去体验质疑的奇迹和优美的机会。

　　你也可能是太早进入反转了，如果你真的想要知道真相，耐心等待新的答案自己浮现。给自己足够的时间让反转发现你。如果你愿意的话，把所有对你适用的反转都写下来。反转让你看到没有故事时的你是什么样的真相，它让你带著对真相的了解，重新进入生活，它为你完成了重生所需要的一切。

　　你是否允许你通过质疑而体会到的认识活在你心中了呢？为了你的自由，活出反转来--向别人汇报你需要负责的那部分以便你能又一次地听到它，并弥补你的过失。这样做一定会加速进程、把自由带进你的生活。

　　最后，你能确定质疑没有在起作用吗？当你过去害怕的事情发生时，你注意到你几乎感觉不到害怕和压力了，这是你知道质疑起了作用的时候。

　　问题：当我自己做"功课"时，我感觉到自己在中断质疑，我该怎么办呢？

　　回答：如果你仍然想的话，不要管它，继续做"功课"，因为我知道，哪怕是一个非常不起眼的诚实的回答或反转被允许从你的内心深处呈现的话，你都会进入一个你从未想到会存在的世界。但如果你的目的是要证明自己是对的，不是为了发现真相，那何必继续呢？只要认识到此刻你坚持的故事对你而言比你的自由更重要就行了，这没有关系。以后再回来质疑好了，这可能因为你还没有痛苦还不够深，或者虽然你认为你很在意，但实际你可能并不关心这些。不管怎样，请温柔地对待自己，生活将会带给你所需要的一切。

　　问题：如果我的痛苦太强烈了怎么办呢？我仍然应该做"功课"吗？

　　答案：痛苦是由执著于一个深信的信念而引起的。这是一个盲目地相信你认为是正确的事物的状态。在这样的状态下，很难为了热爱真相而做"功课"，因为你十分投入于你的故事。你的故事就是你，你几乎愿做一切来证明那是真的。质疑自我是唯一有力量穿透这样古老的概念的手段。

　　甚至连身体上的疼痛也不是真实的，它是一个过去的故事，总是在离去而不是到来的状态。但人们不知道这些。一次，我的孙子Racey摔倒了，那时他三岁。他的膝盖擦破了，流了一点血，他哭了起来，当他抬起头来看著我时，我说，"亲爱的，你还记得你摔倒时弄疼了自己吗？"立刻，哭声停止了，事情结束了。他一定是在那一刻意识到，疼总是过去的事。疼痛总是在消失中，是我们认为是怎样的记忆，投射出已经不再存在的现实。（我不是说你的疼痛对你而言不是真的，我知道疼痛是怎么回事，它感觉很疼！这是为什么"功课"的目的是为了终止痛苦。）

　　如果一辆车从你的腿上辗过，你躺在大街上，头脑里闪现出一个又一个的故事，如果你不熟悉"功课"，你不太可能想，"'我在疼痛中'--是这样吗？我能确定真是这样吗？"你可能会大叫，"快点给我吗啡！"然后，当你一切被安置妥当了，你可以坐下来，拿出一支笔和一张纸，开始做"功课"。不但给自己通常的药品，也给自己别的形式的药物。最终，即使你失去另一条腿，你也没发现这有什么问题。如果你认为这有问题，你的"功课"还没有完成。

　　问题：我有一些我觉得是不应该有的不好的想法、肮脏的、变态的、甚至是暴力的想法。"功课"能帮助我停止想这些念头吗？

　　回答：当你认为你不应该有某些想法而你有时，你有什么反应？感到羞耻？沮丧？现在把它反过来--你应该有这些想法！这有没有让你觉得轻松一点、诚实一点？头脑想要的是自由而不是束缚。当想法出现时，它们不想遇到一个反对它们的敌人，就像一个小孩去找她的父亲，希望他能够听她说话，而她的父亲不但不听还对她大声叫喊，"不许这样说！不许这样做！你错了，你是个坏孩子！"并且在她接近他时惩罚她。这是什么样的父亲？这就是阻止你理解真相的内在的暴力。

　　我不可能把你当作敌人一样对待而不感觉到和你以及和我自己的分离。因此，我怎么可能把我心中的某个想法当作敌人而没有分离的感觉呢？当我学会像对待朋友一样地迎接我所有的想法，我注意到，我可以把任何人都像朋友一样的对待。有什么你要说的没有已经在我心里以念头的形式出现过了？结束和我自己以及我的念头的冲突就是结束和你的冲突。就是这样简单。

　　问题：质疑是一个思想的过程吗？如果不是，那它是什么呢？

　　回答：质疑表面上好像是一个思想的过程，而实际上它是一个清除思想的方法。当我们认识到并不是我们在想这些念头时，念头失去了对我们的掌控力量。念头只是简单地出现在我们的脑海里，如果根本就没有那个思想的人会怎样呢？你的呼吸不也是自主吗？

　　头脑只能通过思考发现它自己的本质，除了思考它还能做什么呢？除了思考它还能怎样发现自己呢？它必须为自己留下些线索，它认识到它掉了一些自己的面包渣，虽然它还没有认识到，但它必须走出自己。质疑就是那让它得以回归自己的面包渣；让一切回归一切，空无回归空无。

　　问题：我对"我能确定那是真的吗？"的回答总是"不能。"有我们能确定的事物存在吗？

　　回答：没有。经验只是一个感觉，它在不断地变化中，甚至"现在"也是一个过去的故事，在我们想到它或谈起它时，它已经消失了。

　　从我们将一个念头信以为真的时刻起，它就成了我们的信仰，我们不断地试图证明它是对的。我们越试图努力证明我们不能确定是真的东西，我们就越多地经历沮丧和失望。

　　当你问自己问题1时，你开始打开你的头脑，即使仅仅考虑一下一个念头有可能不是真的，也会让一点点亮光进入你的头脑。如果你的回答是"是的，这这样的，"那你可能想要问一下自己问题2，"你能确定真是这样吗？"有些人当他们的回答是，"不，我不能确定是这样！"的时候，会觉得非常激动，甚至愤怒。那时，我会让他们对自己体贴一点，允许自己体会一会儿这新的理解。如果他们待在自己的回答里，变得平静下来，这将开放通向自由的无限的可能性，就像是走出一间狭小的、满是浓烟的房间，来到了一片空地的感觉。

　　问题：如果我周围没有其他做"功课"的人，我怎么做呢？别人会不会觉得我是超然的、漠不关心的？我的家人怎样才能调整适应我新的思维方式呢？

　　回答：当我开始做"功课"时，我周围没有人在做，我自己一个人做的。是的，你的家人可能会觉得你是超然的或不关心的，当你体会问题3（当我相信那个念头时，我有什么反应，我会说什么、做什么？），进而认识到那些对你而言是不真实的东西时，你的心会产生变化，那可能导致你失去和家人最基本的一致性。"Charlie应该刷牙"--是这样吗？不，在他刷牙之前他不应该刷：你有十年的证明告诉你，他一直没有养成刷牙的习惯。你是如何反应的呢？整整十年里，你气愤、你威胁他、你给他脸色看、你非常焦虑、你让他觉得内疚，现在全家人都在叫Charlie刷牙，（正如你用你的行动教他们这样做的那样）可你却不再参与了，你背叛了全家人的信念。当他们希望得到你的赞同时，你无法再表示赞同了，所以现在他们可能开始指责你不再指责他，就像你曾经教过他们的那样，你的家人是你过去的信念的回音。

　　如果你现在的真相是仁慈的，它会很快地深深影响到你的家人，它会以更好的感觉来取代背叛的感觉。随著你通过质疑继续发现你的真实，迟早你的家人会和你对你自己的看法一致的，除此以外没有别的可能，因为你的家人是你思想的投射的影像，它是你的故事，没有别的可能性。在你能无条件的爱你的家人之前，即使他们在嘲笑Charlie，自爱是不可能的，因此你的"功课"也就没有完成。

　　你的家人会以他们的方式来看待你，这给你留下了就他们做"功课"的机会。你是如何看待自己的呢？这是一个很重要的问题，你怎样看待他们呢？如果我认为他们需要"功课"，那说明我需要"功课"，和平不需要两个人才能达到，它只需要一个人，它就是你。所有的问题都从那里开始也在那里结束。

　　如果你想让你的朋友和家人远离你，那你就在他们没有请求你帮助时，到处去问"是这样吗？"或"把它反过来"。你可能要这样做一阵子为了让你自己听到他们的拒绝。认为你比你的朋友知道得更多，并以一个教师的身份出现在他们面前是令人不舒服的，他们对你的不满反应会引导你进入更深的质疑或更深的痛苦。

　　问题：当你说，"不要做超越世俗的人--而是做诚实的自己"时，你的意思是什么啊？

　　回答：我的意思是，假装你达到了你还没有达到的状态，活在谎言中，无论是什么样的谎言都是十分痛苦的事情。你表现得像个老师，一般是因为你害怕做一个学生。我不假装我是无惧的，我可能害怕可能不怕，这对我不是个秘密。

　　问题：我如何才能宽恕一个严重伤害了我的人？

　　回答：批判你的敌人，把它写下来，问一问四个问题，再把它反过来。让自己看到，宽恕意味著发现你以为发生的事情实际并没有发生。在你能看到这点之前，没有什么是需要宽恕的，你也从来没有真正宽恕过。没有什么人曾经伤害过任何人，没有什么人曾经做过什么可怕的事。除了你未经调查的、关于发生了什么的念头，不存在可怕的事。所以，无论何时你感到痛苦的时候，质疑并弄清你正在想到念头，让自己自由。做一个孩子，以一个什么都不知道的心态开始，让你的无知把你带到最终的自由。

　　问题：我听你曾说过，"当你的心绝对清澈时，存在著的就是你想要的。"假设我一个月都在节省，为了去一个好餐馆吃烤柠檬鳎鱼（一种昂贵的鱼。译者注），而服务生给我送来的是炖牛舌。这现实存在不是我想要的。我这是不是糊涂呢？与现实存在对抗是什么意思呢？

　　回答：是的，你是非常糊涂的，如果你是清醒的话，你要的就是炖牛舌，因为那是服务生给你端来的。这并不是说，你必须吃了它。当你认为他不应该给你端炖牛舌来时，你有什么反应？在你设想你必须吃了它、或你没有时间再重新点过、或你不得不为你没有点灯东西买单、或这是不公平的对待之前，原本是没有问题的。但当你认为他不应该拿这个来，你可能会对他感到愤怒或感到某种压力。当你面对那个服务生而没有这个故事时，你会怎样呢？如果没有时间不够重新点或者那个服务生不应该犯这个错误这样的想法时，你会是一个什么样的人呢？你可能是一个热爱那个时刻、热爱那个明显的错误的人，你可能甚至会很镇静地、清楚并觉得可乐地重复一遍你原来要的东西，你可能会说，"谢谢你，但我点的是烤柠檬鳎鱼，我的时间很紧，如果你不能在八点以前让我用完烤柠檬鳎鱼并离开这里，我需要去别的地方用餐了，但我更喜欢在这里用餐，你有什么建议吗？

　　和现实存在对抗意味著和一个过去的故事对抗，它已经结束了，世界上没有什么想法能改变这个事实。服务生已经为你端来了炖牛舌，它就在那里，在你的面前，瞪著眼睛看著你。如果你认为它不应该在那里，你一定是糊涂了，因为它就在那里。关键是，在现实存在的面前，你如何在这个当下更加有效做该做的事？看清现实存在并不意味著你将被动地表现。当你能够清醒地拥有一个美好、理智的生活时，为什么要表现被动呢？你不需要吃那个炖牛舌；你不需要不清楚地提醒那位服务生你点的是烤柠檬鳎鱼。看清现实存在意味著你能够以最仁慈、最适合以及最有效的方式行动。

　　问题：你说的，"不存在身体的问题--只有精神的问题"是什么意思？如果我习惯于用右手，但我失去了右胳膊怎么办？这难道不是一个大问题吗？

　　回答：我怎么知道我不需要两个胳膊呢？我只有一个。世间不存在错误，任何别的想法都只会带来恐惧和无望。"我需要两个胳膊"的故事是痛苦的开始，因为它和现实存在对抗。没有这个故事，我拥有我需要的一切，我是完整的，尽管没有右胳膊。开始时，我的书写可能歪歪斜斜，但这歪歪斜斜很完美。它会完成我需要做的事，而不是我认为我应该做的事。显然，这个世界需要一个知道如何在只有一只胳膊、写字歪歪斜斜情形下仍然快乐的老师。在我愿意也失去我的左胳膊之前，我的"功课"没有完成。

　　问题：如何学会爱我自己？

　　回答："你应该爱你自己"--是这样吗？当你认为你应该爱自己而你不爱时，你如何对待自己？你能发现一个理由放弃那个故事吗？我不是要你放弃你那神圣的概念，而是发现一个放弃它的理由。如果没有"你应该爱你自己"这个故事，你会是个什么样的人呢？爱自己的反面是什么？"你不应该爱你自己"。这是不是让你感到更自然一些？在你爱自己之前，你还不应该爱自己呢。这些神圣的概念、灵性的思想总是变成了教条。

　　问题：当你说你是我的投射时，你的意思是什么呢？

　　回答：你所看到的世界是你感知的世界，内在的和外在的总是一致的，因为它们是各自的反射。世界是你头脑的镜像，如果你在内心经历混乱和困惑，你的外部世界不得不将这反映出来。你不得不看到你相信的是什么，因为你是一位困惑的思想者在向外张望而看到的是你自己。你是所有事物的解释者，如果你是混乱的，你听到的话看到的一定是混乱的。即使是耶稣或佛陀站在你的面前，你听到的也是困惑的字眼，因为困惑是那个倾听的人。你只能听到你认为他说的意思，而只要你的故事一受到威胁，你就会立刻和他争辩起来。

　　至于说我是你的投射，除此之外对你我还能以什么形式存在呢？这不是说好像我有选择是的，我只是你故事中的我，不是真正的我。你把我看作是年老的、年轻的、美丽的、难看的、诚实的、不诚实的、关心人的、不关心人的。对你和你那未经调查的故事，我是你自己的神话。

　　我理解对你而言，我就是你认为的那个我。在我醒在事情的真相中之前，我也曾经这样天真和轻信的过了四十三年。"这是一棵树，这是一张桌子，这是一把椅子。"是这样吗？你有没有停下来问过自己？当你问自己时，你有没有曾经静下心来倾听自己？谁告诉你这是一棵树的？谁是最原始的权威？他们怎么知道的？我的整个生命，我全部的身份都建立在一个孩子的信任和不质疑的天真上。你是这样的孩子吗？通过做"功课"，当你开始阅读有关真正的知识的书，你自己这本书时，你放下了你的玩具和童话。

　　人们告诉我，"但Katie，你的快乐都是一个投射而已，"而我说，"是的，这是不是很美好？我喜欢活在这个快乐的梦中，我过得好极了！"如果你生活在天堂，你希望它结束吗？它不会结束，它无法结束。在它改变之前，这就是我的真实。如果它应该改变，我永远都有质疑陪伴，我回答问题，真相在我的内心呈现，行为遇到了取消，存在遇到了不存在。在两个一半的平衡中，我是自由的。

　　问题：你说"功课"会让压力和问题不再存在，但这是不是不负责任呢？如果我三岁的小孩正在挨饿怎么办呢？我是不是也从一个没有压力的角度来看她，想，"嗯，这就是现实"，随她去挨饿呢？

　　回答：哦，天哪，亲爱的，爱是仁慈的，当它看到它自己的需要时，它不会站在那里什么都不做的。你真的认为暴力的念头，就像那些和问题一起出现暴力念头，是喂养一个小孩所必需的吗？如果你三岁的小孩正在挨饿，为了你自己的缘故，给她吃的。没有压力和担心地去喂养一个小孩是什么感觉？你会不会更加清楚怎样以及去哪里发现你能得到的食物，并且你会不会因得到它而十分高兴和感恩？嗯，我就是这样生活的，我不需要压力去做我知道怎么做的事，压力是没有效率的，宁静和清醒是最有效率的。爱是行动，而以为的经验，存在总是仁慈的。

　　问题：你怎么能说现实存在是好的呢？那些战争、强奸、贫穷、暴力和虐待儿童是好的吗？你宽恕了这些吗？

　　回答：我怎么能宽恕这些呢？我只是注意到如果我认为它们不应该存在，我便痛苦。在它们不存在之前，它们会存在。我能不能结束我心中的战争呢？我能不能停止用我不友善的想法强奸我自己和他人呢？如果我不能，我在自己内心继续著那些我要你停止的事。清醒从来不会带来痛苦。你能消灭世界上所有的战争吗？通过质疑，你可以开始为了一个人而消灭它，你。这是结束世界上的战争的开始。如果生活让你不舒服，很好！在纸上批判那个战争制造者，质疑你的批评，再把它反过来。你真的想知道真相吗？所有的痛苦由你而生也由你而止。

　　问题：永远接受现实存在听起来好像什么也不要了，想要什么难道不是更有意思吗？

　　回答：我的经验是我一直都在要些什么，这不仅有意思，简直是令人欣喜若狂的！我想要的就是现实的存在，我想要的总是我已经有了的东西。

　　当我想要的是我已经拥有的，念头和行动没有分离，它们没有冲突、行动一致。如果你发现你缺乏任何东西，把你的念头写下来，对它们进行质疑。我发现生活从来都不缺乏什么也不需要将来。它总是提供了我所需要的一切，而且我不需要做任何事去得到它。

　　我具体要些什么呢？我想要回答你的问题，因为这是现在正在发生的事。我回答你，因为这是爱做的事，这是源自你这个因的果。我热爱这个生活，为什么我还要比我现在多一些或少一点的东西呢，即使它不是痛苦的。我看到的、我所在的地方、我闻到的、尝到的和感觉到的--一切都是这么美好。如果你热爱你的生活，你想改变它吗？没有什么比是什么就爱什么更令人兴奋的了。

　　问题：你有时说，"上帝是一切，上帝是好的。"这是不是又一个信念呢？

　　回答：上帝这个词是我用来称呼存在的另一个名字。我总是知道上帝的意图：它完完全全就是每一时刻的存在。我不用再质疑这点了。我不再企图插手上帝的事例，这很简单，从这个基础出发，很容易看清一切都是完美的。最后的真相--我称之为最后的判断是--"上帝是一切，上帝是好的。"那些真正理解这点的人不需要质疑。当然，最终这也不是真的，但如果它对你有用，我说留著它，过好你美好的一生。

　　所有称之为真相的最终还是会消失，因为每一个真相都是对存在的扭曲。如果我们调查一下的话，我们甚至会失去那最后的真相。超越了所有真相的状态是真正的亲密，那是上帝的实现，欢迎重新进入存在，这永远都是一个开始。

　　问题：如果什么都不是真的，那还有什么意思呢？为什么还要去牙医那儿？为什么还要治病？

　　回答：我去牙医那儿，因为我喜欢咀嚼食物，我更喜欢我的牙齿不掉，我很傻！如果你感到困惑，质疑它，发现你自己的真实。

　　问题：我怎样才能活在当下？

　　回答：你正活在当下，你只是没有注意到而已。

　　仅仅在这个时刻，我们是在存在中的，你和所有的人都可以学会以此刻的本相活在此刻，热爱呈现在你面前的一切。以你的方式去爱。如果你继续做"功课"，你会越来越清楚地在没有过去和将来中认识自己。爱的奇迹在如实的当下来到你的身边，如果你精神在别的地方而不再此时此地，你将失去真正的生活。

　　但即使"现在"也是一个概念，就在想法想完的那一刻，它消失了，没有什么能证明它曾经存在过，除了一个让你相信它曾经存在过度概念，而现在那个概念也不存在了。存在永远都是一个关于过去的故事，在你能抓住它之前，它已经消失了。我们每个人已经拥有了我们正在寻找的宁静的头脑。

　　问题：我发现很难说真话，因为对我它一直都在改变。我怎样才能在诚实的说话中保持一致呢？

　　回答：尽管诚实的所在从来没有移动过，人类的经验一直在改变著。我说，让我们从我们所在之处开始，我们能不能就按现在我们眼中的真实那样描述它，而不是把它和上一刻时的真实做比较呢？晚一点再问我，可能我会有一个不同的真实的答案。"Katie，你渴吗？"不。"Katie，你渴吗？"是的。我总是说我此刻的真实。是，不是，是，是，不是。这就是真实。

　　我的堂兄凌晨两点打电话给我，他非常沮丧，他告诉我他正把一把打开了扳机、装了子弹的手枪对著自己的脑袋呢，他说，如果我不能给他一个好的理由他为什么要活在世上，他就开枪把自己的脑袋崩掉。我等了很久，我真的想要给他一个活下去的理由，但没有好的理由出现在我心里，我等了又等，他在电话的那一头也等著。最后，我告诉他我无法找到一个好的理由，他止不住留下了眼泪，这明显是它需要的真相，他说这是他生命中第一次听到的完全诚实的回答，而这正是他一直在寻找的。如果我因为认为他不应该杀死自己而编造了一下理由，我给与他将远远不能和我唯一应该给与的东西相比，那就是我在当下的真实。

　　我注意到那些做"功课"一段时间的人。非常清楚他们所见的真实。这使得坚持真实或灵活机动、改变他们的想法变得非常容易。在每一个当下对自己诚实成了一件非常令人舒适的事。

　　你知道有什么人从来没有改变过自己的想法吗？这扇门是木头的，然后它可能成为某人的木柴，然后它可能回到空气和大地中。我们都像这样，不断地在变化。当你改变主意时，告诉别人你改变了是一个完全诚实的行为。当你担心如果你诚实地说出来，别人会怎样看你时，你在这里陷入了困惑。

　　问题：我真的不可能伤害到任何人吗？

　　回答：对我而言，伤害另一个人是不可能的。（请不要试图相信这点，在你自己认识到这以前。它对你而言不是真实的。）我唯一能够伤害的人是我自己。如果你直接问我的真相，我会告诉你我所认识到的。我想要给你所有你要求的东西，你接受我的回答的方式，决定了你是用我的回答伤害自己或者帮助自己，而我只是给你我所拥有的一切。

　　但如果我认为对你说某些话会导致你伤害自己的话，我不会说的（除非你告诉我你真的想知道）。如果我认为我对你不友善，我会感到不舒服，我引起了自己的痛苦，我会为了自己而停止。我照顾我自己，而在这个过程中，你也被照顾了。我的善意归根到底和你没有任何关系，我们每个人都要为我们自己的平静负责。我可以说最富含爱心的话，而你仍可能觉得被冒犯了。我了解这点。我认识到你告诉自己的我说了些什么的故事，是唯一你可能伤害自己的东西。你痛苦是因为你没有针对那个故事问一问四个问题并把它反过来。

　　问题：这么多人、这么多灵魂现在开悟了，好像存在著一个全世界对此的渴望，一个共同的醒悟，就好像只有一个生物体、一个人苏醒了一样，这也是你的经验吗？

　　回答：关于你说的那些，我什么都不知道。我所知道的只是，如果它让你难受，调查它。开悟只是一个精神的概念，只是另一个在将来寻找却永远不会找到的东西。即使是最高的真理也仍然是一个概念。对我而言，经验代表一切，而这正是质疑展现的。所有一切都痛苦都被消除--现在、现在、现在。如果你认为呢是开悟了的，你应该为你的车子被拖走而高兴，就是这样！当你的孩子生病时，你有什么反应？当你丈夫或妻子要离婚时你如何反应？我不知道人们集体的觉醒。你现在痛苦吗？这是我所感兴趣的。

　　人们谈论自我实现，而这就是自我实现。你能不能只是开心地吸气、呼气呢？当你现在就很开心时，谁还关心什么开悟呢？就让自己在这个时刻开窍吧，你能做到吗？而后，所有的一切最终将崩溃，头脑和心合一并且开始认识到它本来就不是分离的。它找到了自己的家，在它自己中以它的本相安息在其中。在故事被理解之前，宁静不存在。

　　问题：我听说那些获得最终自由的人没有任何偏爱，因为在他们的眼里一切都是完美的。你还有偏爱吗？

　　回答：我还有偏爱吗？我是一个爱存在的人，存在是我永远的拥有。"它"有它自己的偏爱：早上的太阳、晚上的月亮。而好像我总是对现在发生的事情有所偏爱。我更喜欢早上的太阳，我要更喜欢晚上的月亮。我更喜欢和现在在我面前的人在一起。只要一有人问问题，我就在那儿了。他就是我的偏爱，除此以外没有别人。然后，当我和另一个人谈话时，她就是我的偏爱，除此以外没有别人。我通过注意我在做什么来发现我的偏爱。无论我在做什么，那就是我的偏爱。我怎么知道那是呢？我正在做呢！香草和巧克力我是否更喜欢香草？我喜欢香草直到我不喜欢时为止，当我们在Ben和Jerry买冰激凌时，我会让你知道我喜欢什么。

　　问题：所有的信仰都需要被消除吗？

　　回答：调查所有那些让你痛苦的信仰，让自己从噩梦中醒来，甜蜜的梦会自己照顾好自己的。如果你内在的世界上自由而美好的，为什么你要改变它呢？如果那时一个快乐的梦，谁想醒过来呢？而如果你的梦不是一个快乐的梦，欢迎你来做"功课"。

　　从来就只存在一个问题：

　　你在此刻没有经过调查的故事。

　　第十四章

　　你生命的"功课"

　　刚开始接触"功课"的人有时问我，如果他们经常地做"功课"的话，会发生什么呢？他们担心如果没有故事的话，他们可能会失去行动的动力，会不知道该做什么。而那些做"功课"的人都经验与此恰恰相反，质疑很自然地增加了行动力，使行动清晰、仁慈而无惧。

　　当你开始用理解来迎接你的念头时，你的身体也会跟随。它开始自己行动，而你什么都不需要做。"功课"的目的是注意我们的念头，而不是改变它们。当你针对思想做功时，行动会很自然的跟随。

　　如果你坐在椅子里，有了一个了不起的顿悟，这就结束了吗？我不这样认为。做"功课"只是过程的一半，当顿悟来到了生活中时，另一半发生了。在那些顿悟被活在行动和生活中之前，它们不完全属于你。

　　"功课"将从反面让你看到你能在哪里发现你的快乐。当你认为人们应该对你友善时，相反的是真实的：你应该对他们以及自己友善。你对别人的判断成了你自己应该怎样生活的处方。当你把那些判断反过来时，你认识到什么会给你带来快乐。

　　你给家人和朋友的建议变成了是你自己而不是我们应该依循生活准则。当你成了自己的学生时，你就成了那个智慧的老师。别人是否听到你已经不再重要，因为你正在倾听。你以身作则地让我们看到智慧是什么，当你呼吸著、走著、不费力气地移动著，做著你的生意、买日用品或者在洗碗。

　　自我实现是最美好的事，它让我们看到我们完全为我们自己负责，而这正是我们发现自由之所在。你能够自我领悟而不是别人的领悟。你可以在自己的内在发现圆满，而不是在我们这里寻找你的圆满。

　　我们不知道如何改变，我们不知道如何宽恕或如何诚实，我们在等待一个例子，你就是那个例子。你是自己唯一的希望，因为在你改变之前我们不会变。我们的工作是不断地、尽可能猛烈地攻击你，让你愤怒、烦恼或者让你厌恶，直到你理解这一切。不管我们是否意识到这点，我们就是这样地爱你。这整个的世界都是关于你的。

　　所以，把"功课"用在行动中，起始于你内在那个告诉你我们应该怎样做的声音，认识到那实际在告诉你应该做什么。当那声音说，"他应该把袜子捡起来"时，倾听它的反转"我应该把袜子捡起来"，并且马上就做。待在那没完没了不费力气的流动中，把它们捡起来直到你爱上了捡袜子，因为这是你的真实。认识到唯一重要并需要清理的房子就是你的头脑。

　　在你于此刻发现内心的平静之前，世界不存在和平。如果你想要自由，活出这些反转来。耶稣是这样做的，佛陀是这样做的，所有著名的伟人是这样做的，还有所有那些无名的伟人，他们只是这样快乐而宁静地活在他们的家中、社区中。

　　在某个时刻，你可能想要进入你最深的痛苦，把它清理干净。不断地做"功课"直到你看到自己在这份痛苦中要承担的那部分，然后去向那些你曾经批评过的人道歉，告诉他们你现在认识到的自己以及现在你是如何在继续改善自己。一切都取决于你自己，说出这些真相来能够让你自由。

　　你可能害怕更深入地做"功课"，因为你可能认为这会让你失去什么有价值的东西。我的经验恰恰相反，没有故事的生活，只会变得更加丰富。那些坚持做"功课"一段时间的人发现，质疑并不是很严肃的事，而调查一个痛苦的念头常常让它变成了笑声。

　　我热爱我自由地走在世界上，没有恐惧、悲伤或愤怒，随时随地愿意打开我的心和臂膀，迎接走进我生活中的任何人和任何事物。生活会让我知道我还没有消除的那部分，而我期待著它的来临。

　　就请不停地回归自己，你就是那个你一直在等待的人。

　　附录

　　自我协助

　　下面是一些自我协助做"功课"的例子，是由那些被他们对朋友或爱人的念头所困扰的人写的。他们显示了当你花时间把你的回答透彻、诚实地写下来时，质疑能进入多深。

　　是我男朋友的残疾还是我的残疾

　　写下的句子：我很悲伤和愤怒因为Allen不能走路，我们不能做正常"对象"一起做的事。

　　是这样吗？是的。

　　事实是什么？事实是Allen坐在轮椅里，他不能走路。

　　重新写的句子（在"如果Allen能够走路我会拥有什么？"的提示下，出现的念头。）：如果Allen能够走路的话，我的生活会好很多。

　　我能确定真是这样吗？不，我完全不可能知道。

　　当我认为如果Allen能够走路的话，我的生活会好很多时，我有什么反应？我感觉自己像是一个受难的人，我为自己而难过，我嫉妒别的情侣，我觉得自己被亏待了，我感到恐慌。我觉得我的一部分生活从来都没有活出了，尤其是在性方面。我向往那些对我们来说是困难或者不可能的事，像是去不是残疾人去的地方。我不必要和无休止地担心我爱这个人是一个错误，我怀疑上帝，尽管他一次又一次地把Allen放在我的面前让我去爱。

　　相信这个念头的感觉如何？疯狂、孤独、一个反复无常的人、不断地、上瘾了的思虑让我便秘。我的胸口疼的好像有人站在上面一样，我经常生气，我们是突出的，我们是又怪又不正常的--永远都不完美。

　　当我想如果他能走路的话，我的生活会好很多时，我怎样对待Allen呢？我对他冷冰冰的、疏远的。我感到不舒服，我抑制那些爱的念头，那些我很想和他分享的事情，我不和他做爱，我期待他做所有性的事，我表现的好像我比他更知道应该如何照顾他自己。

　　我如何对待我自己？我认为自己很不理智，我一定有什么地方不正常，因为我爱上了一个坐在轮椅中的男人。最糟糕的是我不允许自己完全爱他，我对自己说，我和他说互相依靠，我是如此烦恼我喝酒，我要么读很多书，要么什么都不读。我试图和别的男人约会，一般是在我的脑子里，有时是和一个真的男人。我在相反的思维中撕扯著自己，"这是对的吗？这不对吧？"我无法睡觉。在家人和朋友面前，我装著什么事都没有的样子，我非常敏感和强硬。我不允许自己想那些我们在一起的快乐情景。我寻找证明我是对的理论--星象学、双摩羯(星)座的废话和玄学的胡说八道。我为自己不能跟随自己的心而感到羞耻，我不愿意和他去新墨西哥州，因为我舍不得自己了不起的事业、美丽的房子和我的猫。

　　我能发现一个理由放弃如果Allen能够走路，我的生活会好很多的想法吗？能，所有上面因此而生的反应都是我的理由。

　　我能发现一个没有压力的理由来坚持这个念头吗？一个也没有。

　　如果没有我的生活会因为Allen能够走路而好很多这个念头的话，我会是一个什么样的人呢？一个爱上了名叫Allen的男人的女人。

　　重新写的反转句：我很悲伤和愤怒因为我不能走路。是的，有时我自己什么地方都不想去，但我却怪Allen。我愤怒地想我不能想去那就去那。我们能做正常"情侣"做的事，这是真的，Allen和我做的是对我们正常的事，是我把我们和别的情侣做比较，并且认为他们的正常应该是我们的正常，因而阻止了我们享受我们正常的"情侣"之事。

　　Janine不应该对我说谎

　　写下的句子：我不喜欢janine因为她骗我。

　　是这样吗？是的。

　　我的证明是什么？她告诉我这门课限制三十人参加，但有五十五人参加了这门课。她告诉我她会在这周末把磁带给我寄来，但她一个月后才寄来。她说她能确定可以为我安排一早去机场的交通，但到了时候时，她又说找不到能带我去的车子。

　　这些证明是不是真能说明她对我说谎了呢？是的。

　　我能确定Janine真的欺骗了我吗？是的。

　　当我相信了Janine欺骗了我这个念头时我有什么反应？我感到失去了控制和无助，我不能相信她说的任何话，我感到很焦躁，无论什么时候只要和她在一起或想到她，我都会感到非常紧张。我总是在想，如果我是她，我会怎样把她的工作做得比她好。

　　重新写的句子（在"应该是什么？"的提示下，出现的念头。）：人不应该说谎。

　　是这样吗？不是，人们说谎。

　　当我认为人们不应该说谎而她说谎时，我如何对待她？我认为她是虚伪的、不可靠的、不胜任的和不关心人的，我以不信任和冷淡来对待她，我认为她所有的一切--话语、姿势、行为--都是谎言，我对她很容易发火，我不喜欢她，我想要她感觉到我对她的不喜欢和不赞同。

　　这样让你的感觉如何呢？我感到失去了控制，我不喜欢自己，我感到内疚和做的不对。

　　在Janine的面前，如果你没有人不应该说谎这个念头，你会是怎样的人呢？我会认为Janine尽力了而且做得很不错，考虑到她要处理这么多人的大量的信息。我会更关心和乐意帮助她，我可能会花点时间和她聊一聊，开始了解她。当我闭上眼睛，心中没有故事地看著她时，我很喜欢她并且想要做她的朋友。

　　重新写的反转句：人应该说谎。是的，他们应该说谎，因为他们这样做了。

　　原句的反转：我不喜欢自己因为我对Janine说谎了。这是真的。我告诉她我不能坐晚一点点飞机，飞机票买完了，但我没有尝试等待名单和别的航空公司。真相是我说谎了，我想要乘坐早班飞机。我不喜欢Janine因为我对自己说谎了（关于Janine的谎）。是的，这更加真实。当我对Janine所说所做的一切下结论时，我对自己说了很多关于Janine的谎言。我不是不喜欢Janine，我是不喜欢那些故事或我告诉自己的关于她的谎言。我的确喜欢Janine因为她没有对我说谎，这也是真的。我不相信她曾经有意告诉我任何不真实的事情，她只是转达她被给予的信息，她不可能知道这信息是否会有变化。而我真的很喜欢她。

