

　　“彩虹桥”The Rainbow Bridge

　　由于人类语言的限制，要以正确的语言来形容彩虹桥，相当困难。往往因每个人对语言文字的理解有所不同，反而会产生误导。彩虹桥是通往较高思想层面的意识之桥；彩虹桥连接能量体系，它所接收与注入的能量，能使我们达到转化与融合的目的。它也释放较低体系的能量，因此它是能量中心点。

　　一、“彩虹桥”The Rainbow Bridge简介

　　博纳：

　　当我们修完光的课程的系列一的课程，进入系列二的行星课程时，教材中提到彩虹桥（The Rainbow Bridge）这本书，但这本书一直没有中译本。虽然这么多年来，我凭着直觉的信任，随着课程的教导，建立光的彩虹桥，进入行星中心，身心意识一样地有所转化。但是，现在很多朋友问我这本书，我也很想知道这本书的内容。

　　蒂娜：

　　我先约略地把这本书对彩虹桥的解说阐述一下：

　　1.	光的彩虹桥有许多定义与诠释。

　　2.	“桥”代表在一个途径上，衔接那些被中断的部份。

　　3.	“途径”代表灵魂的旅程，代表回归上主的进展。途径也可以说是一种意识的向上进展或向内探索。

　　博纳：

　　因此，走在进展的途径上，当我们还未与内在的较高自我全面融合时，这光的“彩虹桥”便成为与较高自我衔接的工具。只是，就这么一句话，要用一本书来阐述吗？

　　蒂娜：

　　其实这本书解释彩虹桥的篇幅并不多，它更多的是解释灵魂、轮回、思想念相、净化、入门等与我们进展有关的论述。如果不能以内在的直觉，而是要在头脑的逻辑与思维上，获得满足之后，才愿意依这样的法门去修的人，确实是只有在理解了这些理念之后，才愿意去建立这道光的彩虹桥。我本身就是属于后者，所以你想要讨论这本书，我也乐于奉陪。

　　博纳：

　　轮回，入门等，我们以前曾约略地谈过。然而，我相信如果我们从不同角度的论述，可以有更深入的理解。何况我们还没谈过“灵魂”，也没谈过“思想的念相”，我相信很多在各地自修或共修的团体，必然也很好奇吧。

　　蒂娜：

　　那我想这本书的一些理论，可以满足你一部份的好奇心。

　　博纳：

　　但我希望先了解这本书的作者是谁，以及这些数据的出处。

　　蒂娜：

　　我只能依书中的介绍，来告诉你我所知道的。这本书是由两位终其一生追随密宗上师Dwal Khul之教导的门徒，所整理出来的笔记式的着作。他们把Dwal Khul的教导整理出来，以便使一些自修的人，也能受益。

　　博纳：

　　我没听说过Dwal Khul这位上师。

　　蒂娜：

　　根据光的上师，他现在是天使圣团中的一位上师。据数据显示，Dwal Khul曾经是西藏的一位伟大的上师（Aryasanga）。这位藏密的上师，留下了无数的着作，至今仍影响着许多人。我不知道他何时往生，只知道自1919年至1949年间，他透过艾丽斯．贝利（Alice Bailey）传递了许多数据。就像传递赛斯讯息的珍．罗勃夫妇一样地，艾丽斯．贝利夫妇将这些资料整理，并出版了一系列的书。这些着述致力于将密法中的古老智慧，依适合现代人心智的发展，所能接受的方式表达出来。

　　博纳：

　　也就是说，这位升天的导师，透过艾丽斯．贝利，以适合宝瓶座时代的方式，在西方的文化世界中传播密法。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：密法与入门的力量来自载体的改变，而不是对密法的知识。他说他要传授的是：如何转化载体（vehicles）。“载体”是西方的说法，从东方佛教的语言，我想就是密宗所强调的：转化色身。密宗有一说法：“色身不转，修行无益”。

　　博纳：

　　我想这是因为西方文明的发展，着重在知识性的科学，或哲理性的逻辑。对东方的行者来说，哲学或逻辑，与所谓的“究竟”，或真正的成就，还有一段距离。因此，这种理念极其需要在西方世界传播。然而，西方人能接受这种理念吗？

　　蒂娜：

　　无论东方或西方，真正做好接收古老智慧之教导的人，极为少数。沟通除了需要发言者的知识之外，也需要听者具备理解的能力。然而，尽管经历了半个多世纪，艾丽斯．贝利一系列的书，仍陈列在许多书店里。表示陆陆续续地，一直都有人做好准备来接收这些教导。

　　博纳：

　　嗯，就像“光的课程”一样。它不是迎合大众口味，风靡一时的教导，而是要做好以这特定途径进展之准备的人，才能理解它的宝贵之处。因为尽管它的语言非常现代化，然而，它在讲述一种古老的智慧，心智没有发展到一定程度时，可以说每个字都看得懂，但却无法与它内在深远的含意产生共鸣。

　　蒂娜：

　　古老的智能，不是一些陈旧的古代手稿，也不是一些古人的铭言，它是一种具有能量的精神状态，只是很少人能瞥见其深奥的本质。它超越了现在的科学。然而，心智已开启的人，便能以这些宝藏来丰富自己与别人。

　　博纳：

　　古老的真理在任何时代，都是真理，真理不因时间空间而改变。只是每一代的智者，随着人类的进展与心识的扩展，将它改写成为那特定时代的人类所能理解的诠释。然而，也正因如此，随着各式各样语言文字的不同应用，这些教导也变成不同的形式，有些形式是有益于人类的，有些却形成障碍与误解。

　　蒂娜：

　　尽管如此，具有识别能力的人，仍然可以从中领悟真理的本质。因此系列二的行星课程，一再以“心识的课程”lesson of mind来帮助我们增强我们识别的能力。

　　博纳：

　　在进展的途径上，需要一些投生地球的教师，做为中介，为学生指出下一步的方向，并在学生需要时予以协助。为了有效地沟通，教师与学生之间的进展距离不能太大。为此之故，我觉得天使圣团对光的课程的安排，真是环环相扣，每一环节都有它的程序，起心动念正确的教师们，往往在教学相长中，除了帮助学生之外，自己也能更快速地成长。

　　蒂娜：

　　这地球正从双鱼座时代，转化进入宝瓶座时代的时期，虽然它出现种种危机，但也提供了进展的大好机会。在这能量扩展并向外爆发的时期，能与大我及天使圣团们一起运作的人，将能获得快速的转化。你的能力将扩大至你所能承受的。因此，这些运作的目的是为了增强你的能力，使你能更有效地与天使圣团共同运作，服务人类。

　　博纳：

　　那么两位门徒在书中，转述了些什么重要教导呢？

　　蒂娜：

　　重要的教导有许多，让我们把一些能归类的，分成几个话题慢慢地陈述，目前让我们先探讨一些书中未能归类的数据。

　　博纳：

　　这是一个好主意！。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul谈到“太初”这个许多人在探索的话题。基本上，我觉得它与佛学的教导是一致的。他说：一切事物由“空”space开始，由此，空也是一个实体。宇宙中的一切事物，便在这空间从无到有，从有到无，不停地幻化着，所谓的“真空生妙有”真空是法的实相，妙有是法的虚相。

　　博纳：

　　现在我理解心经所指的：“色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”；“诸法空相，不生不灭”是什么意思了。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：这使得我们认知到，在浩瀚无垠的宇宙中，没有绝对（absolutes）这一说。量子物理学的测不准原理也谈到同样的事物用不同的程序去看都不同，一切事物随着观察者的改变而改变，你只会看到跟自己程序相应的东西。

　　博纳：

　　所以，万法唯识，观察者过去所输入的“识”影响他所看到的，当我们跳开执着与成见，才能如实地观照呈现在眼前的一切影像。

　　蒂娜：

　　我想是的。当观察者的载体变得更细致时，他们的振动频率就更高，觉知与感受也随之改变，他们的空（Space）便充满着新的现象，超越小我的局限。

　　博纳：

　　而“光的课程”的主要目的是要提升我们载体的频率，扩展心识，因此没有太多逻辑性的理念，只有从觉知与观察中走过理解、清理与净化的过程。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：因此空不是空无，而是一个充满生命的实体，一切事物在这空间中，变化着、进展着。因此这“空”被称之为上主，因为它充满着一切力量，一切真知，无所不在，以此类推，观察者便在它的无穷中，融入在永恒中。

　　宇宙中一切事物都朝着完美前进，一切我们所认知的系统，都在时间与空间中，节奏性地移动着。虽然人类具有神性的完美，它的目标是完美，但在过程中，它尚未臻致完美，因此也未能完美地表达圣神的智慧。

　　博纳：

　　所以当我们知道有神性的完美，并把这些讯息传递给别人时，并不表示我们已达到完美，大家一起走在这途径上，彼此间真的是需要有更多的包容与谅解啊。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：虽然一切都是虚妄，我们仍需接受这一切虚妄，是我们在特定时空中，一时性的实相。环绕在我们周围的事物，在我们所处的物质世界中，是实质的。他解释道：如果我们缩小成为分子，我们仍然可以发现自己在能量体系的世界中。它的稠密度完全相应于我们的感受。由此，我们可以说，幻象的局限是维持我们心智健全？的重要环节。尽管一切事物都是虚假的，我们还是需要这些假相，以便从中去了解灵性的部份。

　　博纳：

　　这就是佛家所说的“借假修真”；新时代所说的：“地球是我们的学校”。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：每一事物，小到一颗种子，大到一个宇宙，都是由极微的量子所形成。人类在“合一”的宇宙法则中，走在回归的途径上。因此，所有的灵魂，最终都将回归人类的大我中。对这“一”的法则的接受程度，依每个人意识进展程度的不同，而有所不同。净化程度较高，心灵的清晰度较高的人，将能快速理解，接受并响应它。

　　博纳：

　　问题在于，大部份的人都还不能接受它啊。

　　蒂娜：

　　所以净化是灵魂进展的一个重要过程。净化之后，认知这些宇宙真理的智慧才能显现出来。

　　Dwal Khul说：认知宇宙万物是一个整体，是接受的第一步。宇宙不断地在成长、扩展与发展，同样地，人类具有朝着更高、更扩展的精神境界前进的共性。虽然他们在意识层面上，不知道至高层面的境界，但他们的内在知道，宇宙中存在着爱与喜悦的本质，也是他们与生俱有的本质。

　　认知轮回的法则是真实存在，是接受的第二步。每个人在生命结束时，都知道自己的一生，有些什么样的缺憾，渴望能获得再次圆满它的机会。一个人无论再怎么良善，都仍然需要更深入自己的意识层面，因此，我们一再被赋予机会去完善自己的意识。轮回指的是，肉体生命结束时，那储存细胞记忆的原子，仍持续延伸与延续。如果其中有某种坚定的渴望，它将在另一个时空中，重新建立表达的机会。

　　认知因果法则是接受的第三步。这点我们已不需要再重复叙述了。

　　认知合一的法则是接受的第四步。所有的灵魂终将在人类整个灵魂中合为一体。

　　博纳：

　　“因果法则”，“一的法则”，我们很早以前讨论过，但我对其中细节已不太记得了，需要重新看一遍呢。

　　蒂娜：

　　这些是我们在2005年至2006年期间讨论的，已有一两年的时间了，幸好站长仍将它保留在网站上，分别列在博纳与蒂娜这园地的（一）至（七）之中。

　　博纳：

　　对我们刚踏上这道途上的人，如何运用这些宝藏来丰富自己与别人呢？

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：当你具备了某些条件时，你便能从中汲取智慧与力量。

　　博纳：

　　那些条件？

　　蒂娜：

　　1.	相信灵魂或生命的意识是永恒延续的。

　　2.	相信有一种值得全力以赴的更高、更深的意识层面。

　　3.	相信自己必然能达到这较高的意识层面。

　　4.	相信必然有一种可以改善意识自我的途径。

　　5.	相信前人的成就。有些人称他们为诸佛菩萨，有些人称他们为净光兄弟或天使圣团。

　　6.	愿意投入一切，去突破障碍，以完成这最高的追求。

　　7.	这种追求的动机，不仅是为了自身的完善，也是为了服务别人。

　　8.	愿意将自己的信念实践在生命中。

　　博纳：

　　第一条：“生命的意识是永恒延续的”，文字简单，内容可不是那么简单叫喔！

　　蒂娜：

　　这一点Dwal Khul解释道：意识可分为自我意识或较低意识；灵魂意识或较高意识；以及神性意识。前面说过，虚空中充满万物，意味着它存在着一切事物的原型，一种无以名状的至高本质。我们俱有这一切，而这一切都永不止息，恒常运作中，生生不已。

　　博纳：

　　还是不太懂，暂且放下，等我能理解时再说了。我看到书中提到白魔术White Magic，这指的是什么？

　　蒂娜：

　　古埃及也谈到白魔术White Magic与黑魔术Black Magic。在这里，白魔术被用来形容一种过程的观察。也就是成为观察者，经由观察者的选择、思索、欲望的激发与启动，在以太中形成物质元素之后，便在物质层面上具体显现。

　　博纳：

　　那么黑魔术指的是什么？

　　蒂娜：

　　书中没有特别提及，但两位门徒说：许多自认为是上师的人，试图用瑜伽、祈祷、肯定语、咒语等方式来为别人清除思想的念相，这样做非旦效果不彰，也扰乱了他们自身的磁场。我想这也是所谓的黑魔术的一部份，当然黑魔术还有其它意义，只是这本书中未提及，我们就以后再谈了。

　　博纳：

　　是的，每个人必须以自己的意愿与力量去清除，这是宇宙法则。

　　蒂娜：

　　我们今天已将一些未能归类的资料陈述得差不多了，一些可以归类的专题，就让我们下次有机会再讨论吧。结束之前，我要提一下，我手上这本书是一九八二年出的第二版，上面有Sathya Sai Ba Ba于1982年于他在印度Prashanti Nilayam中心的签字，写着With Love Ba Ba；一位习修印度教多年的朋友告诉我，Prashanti Nilayam意思是永恒和平的意思。

　　博纳：

　　Sai Ba Ba这位当代的印度大师，认可这本书，表示Dwal Khul的教导是不分种族与宗派，是宇宙性的。我已迫不及待地想从他的教导中了解有关“思想念相”的种种，虽然我们看不到它，但我相信它与我们生活中的种种思想与行为有直接的关系。

　　注：Sai Ba Ba 台湾译为“赛巴巴”。

　　二、彩虹桥的含义

　　博纳：

　　尽管我迫不及待地想了解有关“思想念相”的一些细节，但既然我们在讨论彩虹桥这本书，还是让我们有序化地来进行吧。

　　蒂娜：

　　那么我们就先从彩虹桥这一主题开始吧。

　　博纳：

　　依上次的提示，我了解到光的彩虹桥，是我们与较高自我衔接的工具。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul也提到：入门者的磁场，在头顶上方六寸的地方，有一束向上通往天空，向下进入地心的光束。这道光束，象征性地被称之为彩虹桥。代表它是一座衔接个性自我与较高层面之意识的桥梁。当这座桥被建立起时，它将一切意识，无论是物质层面或精神层面的意识带入至高的实相中。

　　博纳：

　　上师们在行星课程中，要我们从头顶上方，灵魂体的中心点开始，建立一道光的彩虹桥，进入内在的较高次元。事实上，这座彩虹桥本来就存在的，“建立”只是一种语言的表达，意思是要我们认知这座光的彩虹桥，并经由它进入与上师们一起学习与治愈的殿堂。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：他们希望每个学生都能保持每一个个体的独立性。然而，在习修的时候，建立一道通往灵魂大我，及天使圣团的桥梁，是极其需要的，因为只有人类可以成为传递较高能量的中心点。这是帮助地球从双鱼座的能量，进入宝瓶座能量的关键。这种经由行星光的网络，注入地球的较高能量，可以缩短人类在地球这更迭与转化时期所带来的苦难。然而，这种运作，对学生的诚意、热忱与动机都是极大的考验。因为它的效果奠基于是否能持续下去。

　　头顶上方灵魂中心点的光，开始时可能只是一个小小的光点，但可以在凝定中，以思想引导能量，将它放大，成为在较高次元中的上师们与天使圣团，从中认知这特定的个体灵魂，是一个具有事奉之意愿的能量中心点。

　　开始时，因受到思想念相的障碍，这个别的光体，可能极其微小与混浊，但踏上光的途径的人，经由清理与净化，便会逐步明亮起来。当它被启动时，灿烂的灵魂之光的直径可以扩展至好几尺的范围。

　　博纳：

　　彩虹桥是衔接个性自我与灵魂的桥梁。灵魂中心点，是灵魂改变载体的工具。所以上师们要我们在静心冥想中，依他们所传授的次第，由灵魂中心点开始启动运作，这样，灵魂之光便会随着指令进入身体的磁场中，并展开能量的运作。

　　蒂娜：

　　两位门徒说，他们看到许多潜心研习各家经典的人，虽然有很高的知识与人文修养，因未能与内在的灵魂之光连接，也就未能转化自身载体中内在的原子，也就无法转化他们在物质世界的载体。但他们同时也看到，那些能在宁静中，以内在灵魂之光运作的人，便能以简单的方式，快速净化并改变自己的内在本质，在自己的周围建立清净、灿烂的磁场。

　　博纳：

　　这不表示未上光的课程的人，就没有与自己内在的灵魂连接。我看到许多顶尖人物，并不知道新时代是什么东西，只专注在自己各行各业的领域中，但从他们的言行举止，你知道他们是生来就是与自性之光连接的人，这一生只是来实现他们的灵魂设计。我很羡慕这样的人，但我们还没达到那境界，只得脚踏实地依灵魂目前的设计走自己的人生。

　　蒂娜：

　　我认为我们能依灵魂的设计而进展，在什么阶段，就做什么样的事，便是很幸福的事。

　　博纳：

　　生活在尘世间，每个人较低体系的磁场，都无可避免地，被许多思想念相所笼罩，形成层层的阴影。这些思想的念相可以是自己制造的，也可以是来自别人的投射，许多时候是被群体意识所波及。我们在这阶段，能获得这些教导，来加速自己的进展，是很幸福的，我确实不该与别人做比较。

　　三、彩虹桥vs灵魂的进展

　　博纳：

　　我对自己是一个灵魂的事实，略有所知，但对它的本质，仍然有着许多的疑惑与混淆。

　　蒂娜：

　　许多人因被一些似是而非的理论所误导，而伤害了自己的身体与心灵。这也是为什么我们要探索Dwal Khul 的教导，因为我觉得他的教导，除了灵魂之外，还有许多相当重要的资料，应将它整理出来，提供走在我们这一途径上的朋友，作为思索的参考。

　　博纳：

　　Dwal Khul有没有说灵魂究竟是什么？

　　蒂娜：

　　他说：灵魂的智慧与力量是超越我们较低体系的心智所能理解的。

　　博纳：

　　那还能谈什么呢？

　　蒂娜：

　　还是有一些使我们对灵魂有一点概念的教导。有几段话，我觉得可以去思索，譬如他说：灵魂含藏你实现这一生所需要完成的目标的一切元素，当你肯定自己愿意完成灵魂的设计时，灵魂便将你这一生所要完成的能量注入在你的载体中。因此当我们肯定自己与灵魂是一个整体时，光的运作便能发挥它的效果。

　　博纳：

　　如果在生命事件中，不接受灵魂的设计，是否会阻碍这个能量礼物的接收？

　　蒂娜：

　　我想这是必然的。所以当我们开始静心冥想时，第一件事便是进入白色之光，灵魂中心点。

　　Dwal Khul有这么一段论述，使我们明白光的课程的静坐次第为什么是这样设计的。他说：虽然灵魂可以与较低体系连接，但它对较低层面的种种作为一无所知，它只与我们头顶上方的灵魂中心点连接。我们是经由灵魂中心点来接收灵魂意识或灵魂的讯息。

　　博纳：

　　但我觉得虽然我在静心冥想中，已启动了灵魂中心点，但从灵魂层面所能接收的，仍极其有限。

　　蒂娜：

　　这点，Dwal Khul也有所说明。他说：我们从灵魂意识所能接收到的，仅限于较低体系所能承受的。

　　博纳：

　　这表示较低体系未做好准备之前，我们无法接收更高的智慧与能量。现在我才明白，清理与净化较低体系真的是一个必要的过程。问题是，我已随着课程按部就班地运作了，但是，我所接收的，还是没达到我的期望。也就是说，我觉得自己智慧的增长，未能如我所期望的那么快。

　　蒂娜：

　　你的灵魂比你的较低自我更了解你的程度与状态。Dwal Khul说：光的运作效果是随着时间的增长而逐步显现。

　　博纳：

　　这就是你常说的：“质的改变来自量的累积”。

　　蒂娜：

　　当我们与灵魂连接的力度越强，越是与灵魂的设计整合，我们的较低体系（身体、情绪/感受体、理性思想体、以太星光体）越能与内在的自性之光融合成一个整体，智慧的增长与生命转化的效果，就会越显着。Dwal Khul说：人类要进展到一定的程度，才会觉知到这灵魂中心点，才会把焦点转到自身的来源，并与灵魂的较高意愿协作。当这种时刻一旦到来，灵魂会在喜悦中实时回应。在灵魂体系中静止的能量，便快速地与个性自我融合。

　　博纳：

　　这么说，我们真的不能只是依赖知识与逻辑来解决生命中的一切事物。

　　蒂娜：

　　知识有一定的重要性，我们理性体与思想逻辑的发展，也是人类进展的重要环节。只是我相信，在我们进展的这一阶段，在我们的理性体与思想体系，已发展到相当程度的这一阶段，灵魂便开始推动我们重视载体的转化，我们才会在灵魂的指引中，接触到光的课程，并且在这里讨论Dwal Khul的教导。他说：学习密法的重点，不仅止于接收它知识，而在于以它的方法来进行必要的转化。因此他强调用一个方法来改变载体的重要性。

　　博纳：

　　我知道转化载体的重要性，因为我了解到，成就不单指一个人的思想境界如何高超，而在于这个人的载体是否与灵魂频率共振。只有当载体的频率与灵魂的频率达到共振时，才能获得真正的解脱。所以我才会觉得自己的转化速度太慢了。

　　蒂娜：

　　当个性自我与灵魂协作时，你的光体便建立起来。光体是由灵魂建立的，只有它可以取代由较低自我所形成的思想的念相。Dwal Khul的门徒发现，与灵魂连接，是加速进展不可或缺的一环。他们分别以两组做试验，一组在共修中，实行冗长、严格的静坐，用呼吸法，不断地唱颂经文、圣歌或咒语，以古老的标准方式来修，历经一段时间，发现他们身心与意识的改变不大；另一组则以较短，较为自由的方式静坐，没有严格的呼吸法，也不长时间地唱颂经文、圣歌或咒语，总之不是以古老的标准方式来修。然而，团体中的每个人，都在静心之前做启动灵魂中心点，以及清理磁场的工作，历经同样的时间之后，发现他们的身心有所转化，也更能开发直觉力与工作能力。

　　博纳：

　　显然地，启动灵魂中心点是加速进展的关键，因为这表示你愿意与灵魂连接，并与灵魂一起运作。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul强调载体的转化是必要的，但这不是说要你在上面增添什么，只是要使它更精巧细致。因为更高的意识，是一种更高、更精细的频率，如果载体不转化，你的载体便无法接纳更高的意识。不要忘了，走在光的途径上的目的，是要使你的意识向上提升，使你从沉重稠密的负荷解脱出来。

　　博纳：

　　想想以前我总是拖着沉重的身体与步伐，一些沉重的思想频率压得我弯腰驼背地，常常觉得喘不过气来。现在我的背是挺直的，步伐是轻盈的。我想这表示我的身体开始有所转化了。

　　蒂娜：

　　所以上师们常说，对自己要有耐心，我想我们对灵魂的决定也要有耐心。

　　博纳：

　　我看过的资料，让我感到密宗有一种说法，一个人是否真正成就，要看他的色身有没有转化，显示色身转化的最高成就是“虹化”，就是一个修行人，在生命结束的时候，身体化成一道虹光，消失了。只是我还没听说那一位现代的大师是这样离开的。

　　蒂娜：

　　这些事我也听说，甚至听说在青海、宁夏藏区的一些不为人所知的地方与人物，达到这样的成就。但我想这不是我在目前这一进展阶段所追求的，否则我的灵魂会把我放在那样的因缘中。

　　博纳：

　　我想载体的转化不能以一种特定现象为准则。每个人一生所要完成的目标不一样，我还是耐心地倾听我灵魂的指引为是。

　　四、阿格尼Agni瑜珈──开启灵魂层面的较高心智

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：在人类渊远的历史中，这星球在每一个进展阶段，天使圣团都会教导人类某种适合那特定阶段的进展方式。这些方式被统称为瑜珈。

　　博纳：

　　所以瑜珈，指的不是现在街道坊间为健身美容而做的瑜珈。

　　蒂娜：

　　健身美容的瑜珈，是瑜珈中极微小的部份。为了健身美容去做，是可以达到健身的目的，身体健康，自然美丽。Dwal Khul说：在利莫里亚时期， (Lemuria，传说中沉入印度洋海底的一块大陆)，他们被教导的是哈达Hatha瑜珈，它的焦点在身体的转化上。在亚特兰提斯时期，（Atlantis，传说沉没于大西洋中的岛）他们用被教导的是Bhakti瑜珈，它的焦点在转化以太星光体及情绪体。雅利安人（Aryan，印欧语系的人）被教导运用胜王Raja瑜珈，焦点在开发思想智慧上。到了宝瓶座时期，则是阿格尼Agni瑜珈，焦点在较高心智与灵魂层面上。阿格尼是光元素，或是火元素的意思，阿格尼瑜珈基于人体内五个元素之一的火元素，以心灵与生命来唤醒拙火的能量。

　　博纳：

　　十多年前，Toni一开始就告诉我们说，光的课程是一种阿格尼瑜珈。现在我才了解，光的课程的焦点在较高心智与灵魂层面上的运作，是宝瓶座纪元中一种与灵魂的较高智慧连接的瑜珈。

　　蒂娜：

　　双鱼座时代是以水元素来净化，宝瓶座时代便是以光元素来净化。所以行星七的图形与密码中有一个“火焰”的密码。这是我最常启动的密码之一。

　　前面说过，每一种瑜珈，都是针对特定时期的人种而展开的。譬如利莫里亚时期的人，身体仍然很粗糙，感觉仍然很迟钝，因此适合哈达瑜珈，但是现在，哈达瑜珈，对某些灵敏度较高的现代人类来说，便已不适当。

　　博纳：

　　这么说，在长期进展之后，许多古老的方式，对较为进展的人来说，不仅不需要再去重复练习，有时重复某种古老的练习，反而会损害已进展得更细致的身体与心灵。

　　蒂娜：

　　根据我的理解，他的意思是这样的。所以他说，每一个时代，修行的“焦点”与方法会有所改变。但是要注意的是，他说的是：对“某些”灵敏度较高的人来说已不适当。我们仍然可以做体位瑜珈，我仍然相信许多体位瑜珈有助于我们身心的调节，只是不要为了做出标准姿势，而伤害身体。胜王瑜珈开发思想与智慧，也是进入阿格尼瑜珈的基础。只是现在我们的“焦点”要放在连接灵魂体的较高心智上。

　　博纳：

　　所以我走在光的课程这针对宝瓶座纪元所教导的法门，还真的不是为了标新立异，或赶时髦，而确实是来自我的内在指引。

　　蒂娜：

　　根据Dwal Khul的说法，在我们进展的这一阶段，最适合我们的是阿格尼瑜珈。他说：当一个人与灵魂连接，运用净化漩涡cleansing vortex，并成为天使圣团传递能量的中心点时，对将较高能量落实地球有极大的帮助。

　　博纳：

　　在光的课程中，冥想开始时，上师们要我们以白色之光逆时针地旋转一圈，以清理自己的磁场，在行星级次的运作中，在内在次元的圣殿中，学习心识的课程，然后引导能量到地球上需要光的角落，结束时将能量由脚底射入地心，便是为了达到这样的功效。这解释了光的课程为什么是阿格尼瑜珈。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul解释道：清理并扩展中轴，是与较高层面连接的重要环节。这使较高层面的灵性能量有运作的管道。

　　博纳：

　　我看到他也肯定了光的课程所一再强调的“能量跟随思想”这一理念，他说这是一个很重要的事实。

　　蒂娜：

　　他的教导与课程的教导一致的是，关于运用“思想引导能量”这样的方法，他指出这样的运作，能清理中轴上的脉轮中心点。

　　博纳：

　　“运用思想引导能量”是不是就是我们所说的观想？

　　蒂娜：

　　是的，佛法中有许多运用观想的法门，这是一种运用思想来引导的方法。它是运用“心”与“境”交互感应的运作，达到心境交感的作用。当中轴的脉轮打开时，能量便容易进入较低体系的载体中。这是一个渐进的过程，因为过于快速，将使载体因负荷量过大而受到伤害。

　　博纳：

　　所以我们必须一个级次、一个级次地，一边清理我们层层的思想念相，一边逐步打开。

　　蒂娜：

　　中轴的脉轮中心点，越是扩展，它所能容纳的灵性能量也越大，便能取代或去除来自别人的投射，或来自身较低思想所制造的思想念相。

　　博纳：

　　光的课程的设计是：由顶轮上方的灵魂体的中心点─白色之光开始，一个星期打开一个脉轮中心点，一直到脚底下方黑色之光的脉轮中心点，以便将沉重的元素射入地心。真的是精心设计的方法啊。

　　蒂娜：

　　每星期要打开下一个脉轮中心点时，要快速地重复点开前面的脉轮中心点，以便使中轴的打开达到一致。当脉轮中心点有障碍时，身体或情绪感受体会感到很不舒服。但如果你继续用那一脉轮所用的光的能量，便能清理并打开它，那时你便会感到无比的舒畅。

　　博纳：

　　现在我明白，由于我们进入宝瓶座时期，光的课程以阿格尼瑜珈的方式来传授，焦点在较高心智与灵魂层面上，所以无论是中轴或脉轮中心点的运作，都不是在身体上，而是在灵魂层面上。但既然是瑜珈，我们是否需要以特定的瑜伽坐姿来进行？

　　蒂娜：

　　当我开始光的课程时，我的身体虚弱到无法久坐，而且无论是那一堂课的能量，都是一开始就把我打昏了。因此前面的两个级次，我都是自己先找个一旦被打昏就可以躺下来的地方。我往往是一开始上课，就昏过去，下课才醒来。但现在回想起来，自己确实与上师们在灵魂层面上运作，只是在非常深沉的潜在意识的层面上进行着。因为虽然在我的意识层面上，我什么也不知道，但我可以感到自己的身体逐渐轻盈好转起来。后来我的腰力就可以让我在课堂上从开始坐到结束。

　　博纳：

　　这就是在光的课程中的好处，无论你在什么样的过程中，教师与同学们都可以理解。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul在书中也是说：静心冥想可以坐着进行，站着进行，甚至躺着进行。也就是行、住、坐、卧的任何时候都可以进行。只要你向光打开，表达了你治愈与调整的意愿，即使你睡着了，你灵魂层面的运作仍然进行着。重点在日常生活的种种情境中，你是否能以光的较高心智来面对。

　　博纳：

　　这真的是阿格尼瑜珈的特点。

　　蒂娜：

　　总之，宇宙中一切物质，都是不断运转的能量。Dwal Khul的教导与上师们在光的课程中所教导的共同点，在书中的一段解释得很清楚，他说：以放大白色之光，使之成为直径六尺的星球开始运作。时间的长短，应依自己的需要而决定。只要你确定自己磁场上的杂质已清理了便可。事实上，不一定要等到你做静心冥想的准备时才去清理你的磁场，当你感到自己背负着一些沉重的负荷时，你便可以运用这漩涡来去除。

　　博纳：

　　嗯，随着课程的进展，我们的觉知力与敏锐度增强了，便能很快地知道，自己何时该洗个光的漩涡澡了。

　　蒂娜：

　　这种漩涡澡，是一种初步的冲洗，它无法清除附着在我们身上的，稠密的思想念相，或套在自己身上的枷锁。因此，我们还是得随着课程一个级次，一个级次地让自己从各种枷锁中释放出来。

　　博纳：

　　许多修行的法门都提到净化，但大部份的宗派指的是身体上或生活上的净化，强调以独身，素食、断食、斋戒、祈祷来保持身体的纯净。

　　蒂娜：

　　在人类还受到动物性本能的控制时，这些是可以达到磨练自己的一些方法。然而，净化不仅仅是身体而已，它指的是去除并转化障碍你与灵魂连接的绊脚石。所以说，深沉的、根本的净化，只能以能量科学的运作来达成。

　　博纳：

　　真庆幸自己能认知能量不是一种无形的、模糊不清的东西，而是一种我们可以不费力地用来净化自己的频率，有更深的理解。

　　五、彩虹桥VS轮回

　　博纳：

　　上次我们讨论轮回时，只是浅浅地涉及，希望两位门徒能多描述一下，Dwal Khul对轮回这档事，是怎么说的。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul也是说：它不是“某个特定人物”在轮回，而是化身为实体的灵魂，在重生中进展。因此，他比较喜欢用“再生”两个字，我想他的意思是再次投生。

　　博纳：

　　灵魂每次投生，会有不同的身份，那么灵魂的特质会消失还是会存在呢？

　　蒂娜：

　　他说：灵魂每次投生，某些特质会消失，而某些特质则特别明显。我想所谓的消失，是指在那一生中不显现，可能是因为每一生要学习的焦点与目标不一样，因此，必须让某些特质在特定的那一生暂时隐藏，以免失去焦点。

　　博纳：

　　探索到这里，真令人感到人类要从这么一个漫长、复杂又精密的进展历程中精练自己，真是伟大。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：在一连串的轮回再生中，人类首先发展出生存的本能，然后发展出对生命的情绪本质，其中有苦有乐，再来便是控制本能与情绪的理性思想。

　　博纳：

　　这么说，理性思想体系的发展也很重要。

　　蒂娜：

　　人类在这些活动中，又发展出我们所谓的欲望，热忱与野心。这种内在驱策所产生的压力，以及对灵魂能量的响应，使一个人转向自己的内在自我，也就是内在自性之光。

　　博纳：

　　就像植物朝着光伸展，这自性之光的能量，使人类与动物觉得舒适、安全、并使一个人的生命更为良好。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：这种对心灵神圣光芒的回应，使一个人回归中心，这种过程我们称之为进展。它同时也受到较高自我或灵魂智慧力量所推动着。 一个人除非他与灵魂连接，不能说他真正地转世了。

　　博纳：

　　但大部份的人，无法回忆起对自己灵魂的记忆。所以中国人有“醉生梦死”这一说，纪伯伦则说大部份是“半睡半醒的人们”。

　　蒂娜：

　　无论是醉生梦死或半睡半醒，皆因为这之中有许多障碍，这就是为什么载体的净化，是如此重要。书中陈述了随着进展的程度，人类载体中，原子转化的比例，我们将会在下一篇，彩虹桥vs入门的篇幅中谈到它。

　　博纳：

　　这又让我迫不及待了。{images008.jpg，2}

　　蒂娜：

　　看看图7与图8，这两张描绘灵魂进展的轮廓，你就会安下心来。他们说：灵魂不是单独运作的，而是以一个灵魂团体在运作的。最初这团体更多的是以动物性的本能在运作，身体为了适应环境，缓慢地做一些必要的改变。

　　图7是Dwal Khul用7的数量来象征灵魂进展的三个阶段。第一个阶段是漫长的三个七（777），书中的资料，没有说明这777指的是投生次数或时间，我想它只是用“7”这个数字为象征。在这阶段，动物性的人类与灵魂之间几乎没有连接，他们只关心周围的环境以及如何生存。

　　第二个阶段是二个七（77），这阶段相对于第一阶段，在时间上或灵魂转世的次数上，都缩短了许多，这是进入学习之殿堂的时期，也是踏上回归旅程的初始阶段。{images009.jpg，2}

　　博纳：

　　图7容易理解，图8就令人摸不着头绪了。

　　蒂娜：

　　图8说明因为这阶段也需要历经几百万年的时间，每一个人的图像代表的是一个漫长系列的轮回再生。虽然每一个个体（unit）都是不同的人（different men），但都是同一个灵魂。

　　博纳：

　　图像显示，无论何时，无论是谁，灵魂之光都是存在的。

　　蒂娜：

　　它也显示，由同一个灵魂所投生的不同的人，均由一根非常纤细的银丝与灵魂意识连接。

　　博纳：

　　如果我们细看，会发现它描绘了灵魂中心点（soul star）。 而光的课程让我们启动灵魂中心点，必有其意义。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul称这阶段为Probationary Path，Probationary意指：试用、见习，准备的时期，表示不是每个人都可以顺利通过这阶段。

　　博纳：

　　光的课程的系列一，也是说这是Probationary的级次，我们发现，通过这阶段进入行星的入门阶段的人，几年前是百分之十，这一两年是百分之二十，可见一个人要从准备阶段进入真正的入门阶段，不是一件容易的事。想想灵魂真的是很有耐心。

　　蒂娜：

　　一个人，无论在那一个阶段，无论是否通过了试用或准备的阶段，他所得到的爱与恩宠是一样的，他与宇宙中的一切事物也一样是平等的。灵魂会耐心地等他做好准备，只是他可能会因为对灵性的无知与盲目，而得多受一点苦而已。

　　博纳：

　　唉，苦头不好吃，能免还是免吧。我看到第三阶段只有一个（7），我想这是因为进入这一阶段，就不需要那么漫长的时间了。

　　蒂娜：

　　我想也是。这阶段的人类，已摆脱了动物性，成为与灵魂本质更为接近的人，从而展开入门的循环阶段。这时的人类，对灵魂的记忆仍是模糊不清的，以太星光体的光也还不是很稳定。这种时候，往往灵魂团体的记录，被错误地解读成为个人的记录。

　　博纳：

　　由此推论，我想前世追溯或让有天眼通的人看前世，很可能看到的是灵魂团体的记录。

　　蒂娜：

　　这点我无法置评。Dwal Khul说：过去的记录是无以数计的，事实上，一切事物都存在记录中。每一次投生的成就，都累积在灵魂的记录中，成为建立适合一个特定的载体做全面表达的资源。

　　博纳：

　　每当一个人的一生结束时，他的载体便消亡，人类整体的生命由下一代来延续。那么个体灵魂的意识如何延续呢？

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：以太星光体中的情绪与思想，经由被称之为原子的能量体系来转接。灵魂将这原子能量收回，重新充电，以便进行下一次的运作。这原子将不携带人格中的琐碎记忆，但保存着前世所发展的能力。

　　博纳：

　　太好了！肉体的死亡不只是回去充电，还汰旧更新呢。

　　蒂娜：

　　你刚才提到前世追溯，Dwal Khul说：追溯前世琐碎事物的意义与价值并不很大，因为即使你找出这些细节或记录，你无法确定它对你这一世有什么样的作用。你前世所发展的，如果与进展有关，灵魂会在那一生结束时萃取它，将它存在永久性的原子中，以及灵魂起因体中。

　　博纳：

　　所以，灵魂要保留的，只是与进展有关的智能。残留的情绪杂质便会成为需要去体验的因果。

　　蒂娜：

　　每一世所获得的成就，可以客观地从内在视野中去看，它以不同的色彩或能量，显示在灵魂起因体中，并随着时间而强化。

　　博纳：

　　但一般人都会对自己的前世很好奇。

　　蒂娜：

　　我想这是因为把自己的问题推到前世，对自己思想行为的责任，便可以名正言顺地逃避之故吧。两位门徒说：当一个门徒想知道自己的前世，可以从灵魂的数据中了解，然而，一般来说，当一个人达到这样的能力时，他可能对这前世经历的琐碎事物已不感兴趣了。

　　博纳：

　　事实上，不一定要到具有从灵魂中取数据的能力。当一个人愿意向内探索，愿意承担自己创造的责任时，他的焦点自然会在当下的这一时刻中。

　　蒂娜：

　　不错，人类被赋予自由意志，可以选择自己要过什么样的人生。因此把焦点放在这一世的创造上，要比在前世里找原因重要。放下既往的是是非非，无论是自己的或别人的错误，寻找自己可以从中学习与调整的地方，会更有意义。

　　博纳：

　　是的，如果我们能依灵魂的计划而行，使每一次的投生都能有所收获，不但我们的进展会更快一些，还可以避免不必要的重复，也不会陷入在恶梦中不得解脱。

　　六、入门──强迫性的进展──加速进展

　　博纳：

　　彩虹桥这本书，也谈到入门，我想必定也是有它独到之处吧。

　　蒂娜：

　　那是当然的。Dwal Khul 称入门为强迫性的进展。但从它的论述中，我认为入门是一种加速进展的方案。他的理论指出个体灵魂可以选择是否要加速进展，只有当特定的个体，选择了加速进展时，灵魂才会展开迫使你向灵魂或较高意识觉醒，将生命投入在实现灵魂的设计上。

　　博纳：

　　这是怎么说的呢？

　　蒂娜：

　　他说，入门并非灵魂进展的正常过程。它是一种较高次元在银河的三个星球中的实验，地球是其中之一。

　　博纳：

　　那在地球上的实验肯定是失败的。

　　蒂娜：

　　这一次你可猜错啦！Dwal Khul说：在地球的实验已证实是成功的。在第三颗星球上无疑地，也是成功的。

　　博纳：

　　看来失败的是第二颗星球，可惜他没提到其它二颗在那里，是什么星球，为什么第二颗星球会失败。

　　蒂娜：

　　我想这是因为别的星球的成败，与我们目前这一阶段的进展无关。

　　博纳：

　　如果说入门并非是正常的过程，那么什么是正常的过程呢？

　　蒂娜：

　　他说：事实上，没有入门这方案的促进，人类也是一样地会进展。因为人类的原子中，被赋予圣神的本质─神圣之光。因此，所有人类最终都会踏上回归的旅程，这是不可避免的。

　　博纳：

　　这点，我从其它数据中已有所了解。只是如果没有入门这一方案，人类的进展，比起经由入门，要拖上好几倍长的时间。如我们在漫谈宇宙次元中所谈到的，人类已无法忍受种种错误创造所带来的痛苦，已到了渴望解脱的时候。较高次元的存在们，听到我们的呻吟，所以制作了入门这一方案，以协助渴望加速回归的人。{images010.jpg，2}

　　蒂娜：

　　两位门徒用这个图来显示（图4），当灵魂的原子，向下移动，来到最低点，即地球之后，便是开始朝着灵性层面向上回升的时候。这表示地球这显像世界，是一个转折点。

　　博纳：

　　但是，降到谷底，处在是最稠密的最低点，是最动弹不得，最痛苦的时候了。

　　蒂娜：

　　这种痛苦，可能便是地球这颗小小的星球，在宇宙中成为加速进展之实验室的原因。选择经由加速进展以获得自由的人，便可以获得入门的机缘。

　　博纳：

　　我还是没有完全理解加速进展与入门之间的关系。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：如果一个灵魂想从最低点加速回升，必须先在灵性意识上加速进展或成长。而在低谷中，要加速进展，便需要来自较高意识层面的协助，这种协助称之为入门。

　　博纳：

　　所以光的上师、天使圣团，便成为协助地球人类进展的一部份，我们随着他们的教导，获得在精神与灵性上提升的机会。但是他们又如何知道怎么帮助我们的呢？

　　蒂娜：

　　前面说过，空（space）中，事实上并不是空无一切，它充满着万事万物的原型，我们无法以某种定义来涵盖它的本质。

　　一种事物，从展开它的活动周期开始，这原型中的元素，便从不同的空间，进入由精神与物质交织而成的层面。经由精神与物质的交互作用，除了产生形体生命之外，也形成我们所谓的“思想、精神与意识”，我们便是处在这种物质与精神交互运作的世界中。

　　当这原子到了由最低点，开始反转回升时，创造显像的物质与精神元素，便慢慢地被回收，直到它又成为空无为止，类似佛家讲的涅盘。产生这种过程的智慧，被称之为神或上主。

　　博纳：

　　我想这就是佛陀所说的，宇宙中的一切事物都在成、住、坏、空中循环不已。

　　蒂娜：

　　当物质与精神的显像降落到最低点，并开始回转时，太阳系在宇宙智慧的推动下，便会发展出我们所需要理解的知识宝库与智囊团。先知、上师、以及天使圣团，便是俱备这种知识宝库的智囊团，他们知道在这太阳系中，一切该知道的事物，从知识宝库中汲取教化人类的资源。

　　博纳：

　　所以，虽然说我们是神圣的，我们是一切俱足的，但在回升的过程中，我们还是需要上师们的协助。如此之故，我的灵魂给我一个与上师们及天使圣团学习及共同运作的机会。但是否要持续下去，是否要入门，则是我的选择。

　　蒂娜：

　　两位门徒说：入门通常以投生地球的肉体生命来进行。每一层面的入门，都将频率提升到那一层面的至高点，并学习掌握进入下一入门层面的较高频率。在这里，我个人认为他们指的是，入门需要从三度空间，以肉体生命来体验与实践。在光的课程中，我们进入行星二时的入门庆典，是在我们较高的心灵层面上完成的。因此不要把他们所说的“入门”与行星二的“入门庆典”混为一谈喔！

　　博纳：

　　我了解，入门庆典是我们的在物质世间的身心意识达到特定的入门阶段时，上师们在较高次元中为我们展开的庆典。我一直以为，只有僧侣才有入门的资格。现在看来，每一个灵魂都可以为自己是否要入门做选择。

　　蒂娜：

　　灵魂提供进展的机会，但它不干涉个人的进展意愿。然而，它会引导做好进展之准备的人，获得入门的机缘。在进入宝瓶座纪元的这特定时代，更是这样的。在光的课程中，上师们曾说过：在这新纪元的时代中，不须刻意地进入庙宇中、修道院、或进入教导秘法的场所，终其一生，在其中闭关。生活在这朝代的人们，必须学习把宇宙真理用于每日的生活中……。

　　博纳：

　　所以无论你现在所从事的是什么工作，都可以透过某些途径来入门。

　　蒂娜：

　　在书中，两位门徒列举入门者所置身的各行各业，包括：

　　治疗师；新时代的教育工作者；政府机构的成员；宗教人士； 科学家；心理学家；财经界人士；艺术家等等。

　　然而，我相信三百六十五行中，都有入门者。因为Dwal Khul说：这些入门者可能不曾听说过“入门”这两个字，也可能不接受这字眼，但他们有许多共性。他们通常是人道主义者，深爱人类，对宇宙科学有兴趣，有很强的自我纪律，努力实现真、善、美的人生。

　　博纳：

　　所以当我们看到具有这种共性的人，便可知道他们已入门。

　　蒂娜：

　　入门是对一个灵魂，在特定阶段所达到的境界予以承认。但因入门有许多阶段，因此一个尚在初阶，甚至二阶、三阶入门阶段的人，仍会有一些疑惑与混淆，许多不甚明白之处。然而，尽管如此，只要是展现了入门特质的人，无论他的身份地位是什么，无论他还有什么样的错误或困境，我们都应予以尊重。

　　博纳：

　　这大概也是佛经所说的，从初地菩萨至七地菩萨都还有惑。现在我的疑惑是：我如何确定自己是否真的在较高层面经历了入门庆典呢？

　　蒂娜：

　　你的意识层面是否感觉到“入门庆典”并不重要，庆典是一种仪式，因此不重要。就像过生日一样，过与不过，你都会增长一岁。当然，能庆祝一下，总是开心的。入门之后，你会感觉到自己确实是受到较高层面的指引与保护。Dwal Khul说：它是实现神性意识，然而，却不抹杀个人的特质。入门意指逐步精炼并提升个人的频率，以便让灵魂结束那一再重复转世的活动。当局限在载体中的所有频率，都提升到与灵魂频率共振时，便能结束这种活动。

　　博纳：

　　那要到什么时候呢？

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：一旦入门，这种提升过程便会稳定、持续地进行着。当一个人达到第二级的入门阶段时，载体中百分之二十五的原子能量，将提升到能直接响应单子能量或圣灵。达到第三级的入门时，便能提升百分之五十的原子能量。这意味着到了第四级的入门时，载体中百分之七十五的原子能量获得改变，到了第五级的入门时，整个载体的改变便完成了。

　　博纳：

　　光的课程的运作，便是为了提升我们载体的频率。然而Toni说，光的课程至单子级次为止，当她把单子能量完整地传递之后，这课程便结束了。那我们下一步怎么办呢？

　　蒂娜：

　　在经历了三十多年的工作之后，Toni及许多走在这途径上的人，才做好接收单子能量这学习与运作的准备，因此，她现在（4-19-2008年）才开始接收单子级次的数据与能量。而在我们接收了这些数据与能量之后，又需要很长一段时间的运作，身心意识才能真正达到单子级次所应有的改变与转化。因此，修完单子能量的级次之后，下一步要怎么办，不是我所忧虑的。我所考虑的是，自己在这一生能否真正地达到具备响应单子能量的能力；自己的载体，是否能在这一生完成在这阶段所应有的转化。我相信只要我完成了，灵魂自然会给予我们下一步的指引。

　　博纳：

　　说的也是。只要能解开沉重因果的束缚，就好办了。想想自己在谷底中时，那种昏昏暗暗，不由自主地处在负面循环中的情境，仍心有余悸。踏上光的课程这一途径之后，我可以感受自己的意识已开始转化，自己已进入正面的良性循环，但仍不免好奇自己的色身或载体在什么时候会开始转化。

　　蒂娜：

　　光的课程是一个灵魂进展的方案，上师们将这方案的资料公诸于世。然而，它不以三度空间的形式，也就是不以人类社会旧有的门派或体系的形式来呈现。因此这课程不以驻世的教主来审核每个人的进展，或决定每个人的入门级次，或由驻世的大师来赋予转化的能量。在这特定的途径上，一切都在较高的心灵与意识层面上运作，它让每个人依自己的时间与速度去进展，每个人自己审核自己。因此，一个人能在什么阶段，达到什么样的转化，完全是依每个人自己的接受能力而产生。

　　博纳：

　　我懂了，我们只要尽我们所能地去净化与提升自己，其余的就交给灵魂去处理，这倒也让我松了一口气。

　　七、磁场的形态

　　博纳：

　　有些人一天到晚说别人的磁场不好，我感觉说这种话的人，神经兮兮地，他们才让人感到不太舒服呢。{images011.jpg，2}

　　蒂娜：

　　磁场的形态确实是每个人不同，但是，一般来说，都在常规的，大家可以接受的范围。通常一个人的磁场，会令你感到不舒服，是因你内在的某种磁波与他们的磁波产生共振，而这种产生共振的磁波，正是你意识或潜意识里对自己以及别人有所批判的部份，否则你不会受到太大的干扰。

　　博纳：

　　我想有时也是那个感觉不舒服的人，把自己被引发的感觉放大并投射在别人身上。

　　蒂娜：

　　这是极有可能的。不过，两位门徒以一幅图来解释：有些人的内在或外在磁场，可以用风云密布来形容，混浊，狂暴，危险，甚至从体内散发一种难闻的腐朽气息如图（13）。

　　博纳：

　　有些人身上是有一股腐朽的气味，我以为是不洗澡之故。

　　蒂娜：

　　如果是由内在所散发的，再怎么洗澡也无济于事。这是因为他们未能清除较低体系中陈旧腐败的事物，累积在身体，思想与情绪体，以及以太星光体之故。

　　博纳：

　　这么说来，比起在身上涂抹各种香水，还不如转化自己的情绪，净化、扩展与更新自己思想来得重要，或更实际些。

　　蒂娜：

　　从图中我们可以看到，磁场中的这些杂质，就像我们身体被某些东西弄脏了一样，有些较为松散，容易去除，有些则已成为稠密的固体，粘在身上，不容易去掉。而磁场中的稠密物质，甚至可以形成像笼子般地笼罩着一个，使人完全与外在世界隔离，无法接收灵性的智慧，也无法表达灵性的喜悦，所谓的障碍重重。如图（14）

　　博纳：

　　我们没有净化的时候是这样的？还真的是可以形成一个束缚我们的牢笼，真可怕……。{images012.jpg，2}

　　蒂娜：

　　这种牢笼，是由我们所执着的，不愿改变的习气所形成的。一个人一旦形成某种牢笼，便生生世世带着这牢笼来投生，直到这个人负荷不了，向灵魂求助，寻求清理为止。

　　博纳：

　　就像一个企业的成立与发展一样，一些旧的包袱必须去掉，否则就会被这些包袱所拖累。

　　蒂娜：

　　人类的进展，来自在生命的体验与学习中，不断地汰旧与更新。但是，就像我们的生活一样，我们会扔掉一些东西，但也会保留一些明知不再使用的东西。两位门徒说：这些废弃物，通常储存在身体的五个部位上。

　　博纳：

　　那些部位？

　　蒂娜：

　　1.	从头部到颈部的部位，储存着陈腐的思想。

　　2.	从颈到上背部，肩膀，心轮的部位，储存着个人对自我的价值感。它与情绪感受有密切的关系。

　　3.	在身体中间的部位，如太阳神经丛处，储存着憎恨，恐惧，愤怒与极端自私的人格。这些是因为思想与情绪被误导所产生的，我们称之为虚妄的影像。

　　4.	在背部下方，臀部的部位，储存着恐惧，性的欲望，占有欲，与上主分裂的信念。

　　5.	在腿脚的部位，储存着一个人想脱离某种情境或状态，却又无能为力的感觉。

　　博纳：

　　天啊，我好像每个部位都还有一些残余的杂质。

　　蒂娜：

　　这也不足为奇，由我们生生世世的思想念相所形成的腐朽物，必会牢牢地地附着在我们的体系中。这就是为什么，以光的能量来净化、来清除思想的念相是极为重要的。当负面的元素被光的元素所渗入时，这些牢笼般的，由思想的念相所组成的能量，便像云雾被太阳照射般地散开了。

　　博纳：

　　嘿！那我们这次就谈到这里就好，我要去晒晒太阳，照照光了。

　　八、思想念相

　　博纳：

　　思想念相(Thought Form)这一名词，虽然可以从文字上顾名思义地去理解，但是，我很想具体了解它是如何形成的，以及它在我们身上所产生的影响。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：思想念相是由较低层面中，不同等级的精神与物质所形成的。

　　博纳：

　　我还是不太懂。

　　蒂娜：

　　简单地说，就是由人类在较低层面的所有思想意识所形成。

　　博纳：

　　也就是说，在身体、情绪感受、思想、及以太层面所形成的记忆、印象或影像，都可以形成一种思想念相。

　　蒂娜：

　　是的，一个思想念相，即使是在一种未成形的状态，也会影响你周围的环境以及别人，并且会制造不同的因果。但思想念相可以由当事人将它清除，我们在第四章已经谈到清理的过程。

　　博纳：

　　但它是怎么在人类的磁场中形成的呢？

　　蒂娜：

　　人类在受造之初，就被赋予自由意志与创造力。但是，那时候人类心智的发展，还处在非常动物性的状态。因此，一些尚未进展的心智，便因各式各样，好好坏坏的意念而产生种种念相。

　　博纳：

　　既然所有的创造，都是出自灵魂的思想，为什么会有不良的创造呢？

　　蒂娜：

　　很不幸的，宇宙中，也存在着一股反进展的势能。由于人类也被赋予自由意志，因此有些灵魂便会选择去经历它。这也是为什么人类的历史上，有许多个人或群体的不幸事件。

　　博纳：

　　造物主为什么允许反势能的存在？

　　蒂娜：

　　因为人类必须在体验与实践中，使心智日趋成熟，才能完成人类进展的使命。人类必须经由二元性的学习，透过因果的磨练，来发展识别的能力。

　　博纳：

　　那么坚定地迈向至真、至善、至美的人，必然在前世的经历中，经历过二元性的学习课程了？

　　蒂娜：

　　每个灵魂有不同的进展方式，不能把一个公式用在所有人身上。但我知道，当一个人坚决认同某种意念，或有着某种未能实现的愿望或深深的遗憾时，也会形成思想的念相。这些意念便在他们的存在中，形成的一种架构。由混乱、疑惑、欺骗、幻象所形成的思想能量，经压缩之后，便形成一层一层的以太元素，附着在以太星光体上。

　　博纳：

　　这一层层的元素，就是他们所说的业障或牢笼(cage)。也就是说，一个人片断、错误、扭曲、陈腐的思想理念，都会形成一种障碍，使一个人无法进入内在的实相，无法体验或理解真知。现在我知道佛家所说的“无明”是什么意思，一旦理解了这个“明”字的多重含义，便能理解以前同修的师兄告诉我，“名师”不一定就是“明师”的意思了。

　　蒂娜：

　　我想三度空间是一个挑战性极高的次元，投生地球的灵魂，因为有了身体，意识的焦点大部分在物质层面上，不免要受到环境以及群众意识的影响。因此意境再高的人，也不免会有一些弱点与缺点。我们只要不去苛求别人，运用我们的识别力，从别人的优点中学习，缺点中警惕自己，一样可以学到我们该学的。

　　博纳：

　　不错，走在光的途径上，自性灵魂便是我们最好的导师。不批判是主要功课。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul的教导，强调要清理与净化思想念相。因为这些执着与污染，不仅使我们与较高自我隔离，它还以各种方式影响着每一个人。

　　博纳：

　　我想他们所说的思想念相，便是在光的课程中所说的虚妄影像，上师们反复带领我们建立纯净的理念，便是要我们反复运用正面思想来取代并清理负面的思想念相。

　　蒂娜：

　　在彩虹桥这本书谈的是理念，而作者对负面的思想念相谈得比较多，我想是因为，正面思想的重要性，修行人都已知道，许多的途径也以强化正念为修行的主要方式。但我们也需要去正视负面思想念相在我们身上所产生的影响，才能因理解而看破它。

　　博纳：

　　有一句话说：男女因误解而相聚，因理解而分开。我们因对自己虚妄的影像或负面的思想念相不理解，而让它紧紧与我们相随。许多人，包括我自己在内，常被自己或群体思想意识的念相所影响，甚至受到控制而不自知。

　　蒂娜：

　　对思想念相的运作不理解，往往因未能觉知到它在我们身心上所产生的作用，很容易对一些本来是很平常的事，在不自觉中，产生极端的情绪反应，以及令人不愉快的行为。

　　博纳：

　　嗯！我常常碰到这样的人。为了避免不受他们的影响而沮丧，状况轻的，我就说他们EQ不好，自认倒霉算了；严重的，我就想他们大概是有躁郁症，也只能自认倒霉算了。

　　蒂娜：

　　你这么一说，加上Dwal Khul在彩虹桥这本书中，对思想念相所做的分析，使我觉得从逻辑上来说，当一个人出现躁郁症的问题时，可能与一时之间，受到思想念相的影响有关。

　　博纳：

　　喔！这么说，我的自处之道，是来自灵魂的指引，而不是阿Q精神。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：受到负面思想念相所笼罩的人，会曲解自身内在的密码及与灵魂之间的协议，致使他们陷入在忧郁与烦躁中，一再面临失败的挫折。

　　博纳：

　　嗯，他是提到“忧郁与烦躁”了。陷入在忧郁与烦躁中的时候，人际关系必然不会好，事情自然不会顺利。

　　蒂娜：

　　两位门徒说：这些古老的，浓缩的负面思想的念相，生生世世地持续着，使他们无法与较高自我连接。致使他们：

　　1.	执着在陈旧的思想理念中。

　　2.	认为自己很灵通，什么事都知道，然后被自己的灵通现象所控制。

　　3.	把许多自己的幻想或妄念，认定是来自自己的灵通，将邪知邪见误认为真理。

　　4.	曲解自身的密码与灵魂的协约。

　　5.	他们可以是成功的灵性导师，也可以是危险的灵性导师。

　　6.	他们以妖言惑众，阻碍别人获得正知正念。

　　博纳：

　　他所描述的这些状态，很值得思考与回味，在我们面对识别的考验时，这是很好的参考。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说：无论是好的或坏的思想念相之所以浮现，是受到某种因素的激发。一旦被激发出来，这些思想念相便有自己的生命能量，影响着个人或群体。致使一个人或一个群体，对本来是极为平常的事，也会产生特定的认知与反应。

　　博纳：

　　什么样的因素会激发这些念相呢？

　　蒂娜：

　　每一种情绪反应皆因受到某种刺激，当这种刺激来自周围的环境时，他们称之为横向刺激 horizontal stimulation。然而，无论什么样的刺激，都与当事人原有思想念相的频率接近或相似，才会产生共振与影响。

　　博纳：

　　“与当事人原有的思想念相的频率接近或相似”，这是关键点，一般人总是把责任推到别人或一个地方的磁场不好。尤其共修的时候，总是会说别人在散发负面能量，或某个地方的磁场不好，所以自己很难受。事实上，这正是深入观照自己的时候。

　　蒂娜：

　　这是非常好的提醒。Dwal Khul说：许多心理学家的追溯方式，是以横向刺激，使当事人显示出特定心理模式，或思想念相，从中找出它的起因。

　　博纳：

　　这样的心理治疗，要花一段很长的时间，才能找出一点线索呢。

　　蒂娜：

　　所花的时间与费用是另一回事，根据Dwal Khul的说法，问题在于，这种刺激，反而会增加原本的思想念相的能量。一时的宣泄，是有可能产生短暂的舒缓作用，也可能使这被放大的思想念相，因受到压缩而停止活动，但它不能真正去除原有的思想念相。因此，一旦下次受到外境激荡时，便会产生更大的反应。

　　博纳：

　　我们都知道被压抑的事物，会产生更大的反弹。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul说，心理治疗不是根本的治疗方式，因为一般的心理医生并不真正全面了解他们的患者。他们建议心理医生能阅读Dwal Khul在“Esoteric Psychology”, Volume II, page 401.所阐述的：这种问题不是用逻辑可以解决的，它掌握在灵魂的手中……

　　博纳：

　　我曾与一位知名的心理医生谈起心理治疗，我对他说，如果单纯地，只是进行心理治疗，完全不涉及对灵性的认知，是有所欠缺的。他同意我的说法，也承认心理学目前确实是面临一些瓶颈。

　　蒂娜：

　　一个人除了受外在环境或思想的刺激，而产生横向反应之外，思想念相，也会因受到由上而下，垂直刺激 vertical stimulation而产生变化。

　　博纳：

　　垂直刺激又是什么？

　　蒂娜：

　　当你启动灵魂频率时，由灵魂向较低体系所注入能量，便是垂直刺激。因为灵魂之光的频率，比思想念相的频率更强而有力，所以当思想念相受到来自灵魂振动频率的冲击时，便会开始扩散最后分解。

　　博纳：

　　所以思想念相因受到横向刺激而被激发时，要用灵魂之光的力量，以纵向的化解方式，来清除这些念相。但面对分解之前的扩散过程时应怎么办？

　　蒂娜：

　　书中没有特别提到在扩散过程中要如何处理。但是，既然分解这些念相的力量来自灵魂，我想除了观照、看清自己的思想念相，觉察自己在释放过程中之外，就是持续引导灵魂之光来运作了。Dwal Khul说：只要不去滋长或增加这些思想念相的力量，它最终会烟消云散。然而，有时候它会是一个漫长的过程。

　　博纳：

　　往往在这过程中，别人会说你越修越糟糕，自己也就失去信心了。

　　蒂娜：

　　所以在光的课程中，上师们常说：信任这清理的过程。理解自己在清理的过程，与灵魂共同运作，自然不会把这些清理出来的垃圾，倒在别人身上。这样别人不但不会讽刺你，还会尊重你。

　　博纳：

　　我想，过程的长短，与思想念相的稠密度，以及当事人执着的程度有关吧！

　　蒂娜：

　　我想是的。总之，运用灵魂的较高能量，将能加速分解思想念相的过程。根据因果法则，任何因都会制造一个果，如果这因果未完成它的循环，它未完成的活动便形成一个促使它形成活动的记录。

　　博纳：

　　这么说，思想念相或虚妄影像，会促使一个人或一个团体，去面对并解决需要了结的因果。因此，去除这些念相与影像，便可以省去许多生的轮回。

　　蒂娜：

　　是的，运用正确的方法，结合灵魂的力量，可以化解这些念相，从而改变或去除因果的活动。从因果的活动中解脱出来的人，便可以有更大的自由，服务别人，使自己的生命更具意义。

　　博纳：

　　许多人受思想念相的干扰，便去找一些大师或治疗师，试图用各种方式，诸如消灾、祈福、肯定语、画符咒等方式来处理这些念相，这些方法能缩短清理的过程吗？

　　蒂娜：

　　Dwal Khul在书中提到这点，他说：为别人消灾解厄，非但效果不彰，也扰乱了他们自身的磁场。因为每个人必须以自己的意愿与力量去清除，这是宇宙法则。

　　博纳：

　　所以上师们常说，他们无法为我们去除因果的学习。但他们透过光的课程，给了我们许多清理思想念相与虚妄影像的工具，只是我们不好好运用这些工具，却怪上师们不帮忙。

　　蒂娜：

　　纯净的理念存在于光的次元，净光兄弟、天使圣团及各门宗教的圣者，不断地将这些理念提供给人类。当入门者的意识提升到这一层面时，当人类进展到与灵魂完全融合时，便不再会受到反势能所影响，也不再会有错误的创造。

　　博纳：

　　谢谢你的读书心得，这些道理确实让我的头脑获得许多的满足。现在，我要去清理我的思想念相与虚妄影像了。

　　九、净化的科学

　　博纳：

　　科学界已认同能量可以转成物质，物质可以转成能量。因此能量事实上便是一种物质元素。而思想也是一种能量，由思想所形成的磁场，便与我们所处的有形世界一样，可以是清净的，也可以是混浊的，因此，思想与磁场的净化，是一种科学。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul将这古老的智慧运用在人类精神、思想的进展上。他说：净化是一种自然科学，因此情绪以及沉积已久的错误与制造，以及思想的念相都必须清理。他的救赎科学（The Science of Redemption）着重在成为光的载体，以释放在人格层面上所累积的陈旧腐朽的能量。

　　博纳：

　　光的课程就是一个让我们达到这种净化的途径。

　　光的运作是在帮助我们释放细胞里的记忆，当我们呼唤所有的自我来到前额，包括化身自我、个性自我、身体自我、器官自我、细胞自我，把所有的意识带到前额，然后把这些自我都往上带到灵魂光体中，所有过去世的记忆，这一世的记忆都在那里，光的能量被引导进入身体，每当静坐时，这能量就跟储存在身体中细胞的记忆、器官的记忆连结，这就是一个整合的过程，细胞、器官，都对这频率产生反应，细胞里的记忆就会浮现出来，这些细胞记忆在理性思想上被启动，理性思想开始释放那些被压抑、被压迫的负面情绪，在‘光’的运作中，你会释放那些你觉得困扰的事，释放那些过去世的记忆，四个级次就在作释放整合，它会经由不同级次的持续运作来完成。为了清除及净化，原有的问题会被凸显出来，包括身体、情绪的旧创……，就这样透过宽恕、释放、提升、转化的过程，那些制造业力的思想念相便能获得清理。

　　蒂娜：

　　Dwal Khul举出一些有助于加速清理思想念相的方法。他强调任何运作都需要灵魂的协作，因此：

　　1.	使用灵魂肯定语如：我即是灵魂；我是神圣之光；我是爱；我是神圣意识；我是灵魂的设计。

　　2.	启动灵魂中心点，清理每一人脉轮中心点。

　　3.	经由行星彩虹桥与在光中运作的上师们及其它团体连接。

　　4.	与自己内在的密码连接。

　　5.	念颂颂文，如：我是爱而不是恨；我寻求治愈而不是伤害；我让光与爱治愈我的痛苦；我让灵魂引导我的生命途径；我让自己以无条件的事奉来展现生命的意义；我让自己展现内在的合一而不是分裂；我让爱充满所有人类的心灵中。

　　博纳：

　　我修到行星七以后，就以念颂图形与密码中的颂文为主了。

　　蒂娜：

　　万法归“一”，它们之间没有抵触。你觉得最合适你的，就是你在进展的这一阶段所需要的。

　　博纳：

　　有人认为我念这些祈祷文或颂文太天真了。

　　蒂娜：

　　对一般人来说，它们似乎是一种天真的梦想。但是，如果你认知这种理想的重要性，以及心灵创造的力量，每天以五分钟或十分钟的时间来重新建构正面的念相，它终会成为你的实相。因为它会改变你生命的态度，使你受到正面的启发，进入光明的创造。

　　博纳：

　　是的，我通常是依我内在的感觉去做清理与念颂。我总是轻松地去做它，我每天念一两句自己喜欢的或在那一天想念的颂文，不让它成为我生活中的压力，尽管天真，但我的感觉就是蛮好的。

　　十、Plate图解 书中所附的几张彩色图解
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　　Plate 1：

　　灵魂知道你所需要运作的部位。譬如这个人的思想念相储存在下腹部，受到启动与放大的灵魂中心点的能量，便集中在这部位运作。
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　　Plate 2：

　　当一个思想念成形时，较低体系便照单全收，然后照本宣科地把它表达出来。妖魔是人类普遍性的思想念相。当一个特定的思想念相被制造出来，形成能量时，自然是吓人的。这种能量甚至可以让人听到它的咆哮声，或闻到它的臭味。

　　动物性的人类，因自己扭曲的想象，而制造了许多错误。通常与性及暴力有关。古今中外，都有许多描述一般人无法想象的，有关妖魔鬼怪的故事。事实上，妖魔鬼怪就是一种对创造性能量的滥用。它出自沉重的，趣味低级的私人欲望。任何在个人生活层面的创造，都会形成一种存留在灵魂记录中的能量。

　　能量本身是中性的，基于能量跟随思想的定律，它会回到散发这些思想的原点。创造的天赋原本是为了让人类学习如何正确地创造，但这中间，也不免会制造许多痛苦的经验。然而，最终，人类将会以较高的创造能量，正确的起心动念，在适当的时间，创造美好的事物。这时，那些低落、沉重的思想念相，便会被较高频率所瓦解，销声匿迹。

　　如果持续运用较高能量，灵魂的能量可以畅通无阻地注入时，这创造性的能量便可用在更高的目标上。如果未能善用这创造的能量，所制造的一切便进入起因体的磁场中，蓄势待发。如果善用它，这能量便开始建立一个明亮的，强有力的光体。当灵魂的能量受到启动时，它的漩涡式的频率便开始化解思想的念相。当然，这也需要当事人有着坚定的意愿，持久的恒心与专注力。启动灵魂中心点后，也可以运用肯定语来加速它的运作。一旦这些在以太体中的思想念相被分解后，必须以漩涡式的能量将它的物质元素带入地心。
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　　Plate 3：

　　由思想念相所形成的杂质，不但成为你身心的负荷，也不停地障碍你的心智，使你无法以较高的智慧来面对，或处理发生在你生命中的事。由于我们的载体处在较低层面中，污染性的杂质，不可避免地，随时都会进入置身在这层面上的载体。当你与灵魂起因体融合之后，任何杂质自然不会粘附在你的体系中。在你完全净化之前，放大并运用你灵魂中心点，白色之光的能量，漩涡似地清理自己的磁场是必要的。当这漩涡由上向下旋转时，因日常的活动，而在你较低体系磁场中的沉重元素便像被旋风带走一样地，从你的身上去除。

　　因此，在你静心冥想前，先把这些不属于你的杂质清理之后，将有助于你看到自己内在所需要清理的。这漩涡把我们不需要的杂质带入地心。

　　运用光的旋涡清理它，这些念相便无法产生威胁的力量。要知道这只是古老的群体所制造出来的能量。信任光的力量，信任上主的恩宠可以消除这些思想念相。
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　　Plate 4：

　　当这些思想念相被粉碎之后，便它的元素便离开较低体系，被带入地心。
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　　Plate 5：

　　当你持续深入地运作时，残余的杂质在光中被燃烧殆尽。

　　在此要声明的是，随着灵魂的进展，大部份的人，都已不再有种种妖魔的念相在他们的灵魂记录中，但我们的思想与情绪感受中，还存在着许多微细的负面影像，因此我们用这种夸大的图像来形容念相的形成与清理。
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　　Plate 6：

　　显示各种思想念相的运作模式，以及它们如何使你处在一团混乱中。混浊的磁场像牢笼般地围住你，使你动弹不得。但是，无论如何，灵魂之光不会被淹没，它仍然闪烁着，等待着你与它连接。
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　　Plate 7：

　　显示虽然已清理了部份的烟雾或晦暗的磁场。只要你还执着某些意念，这些思想念相便像枷锁般地绊住你。有些执着会像强力胶般地粘着你，成为你的一部份，使你无法觉知到它对你的影响。
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　　Plate 8：

　　显示你磁场所焕发的光，是如此地灿烂，每一个脉轮都如此清晰明亮。一般来说，从开始清理至达到完成的阶段，至少需要三、五年的时间，依每个人的持续性、专注力，以及与灵魂共同运作的能力而定。

　　十一、彩虹桥后记

　　博纳：

　　你的彩虹桥读书心得，使我受益良多。听说另一位外国朋友读了这本书也有一些感想，是否可以跟我们分享。

　　蒂娜：

　　这位朋友是一位美国人，他曾在旧金山一个印度教庙宇中住了二十多年，投入在印度教的习修与服务。退休之后，隐居到一个偏远的山中小镇。十多年前，我把光的课程介绍给他，以及他的一些朋友。其它的朋友走到不同程度的阶段后，都退出这一途径。只有他，虽然时而有一些疑惑，但他的内在指引，使他一路独自走下去。他同意我把他的感想与大家分享。他的感想，主要是表达他认为彩虹桥这本书与光的课程之间的关系。当然，他的感想纯属他个人的，只是有些地方，可以让我们从中思考讨论，成为我们对本书的心得报告的后记。他的全名是Michael Van Cleemput，我们就以英文名字来称呼他。

　　Michael：

　　光的课程与彩虹桥是殊途同归的两个方式，各有它的效果。

　　我个人认为，在微妙的精神领域中，无论是光的行者、治疗师或宇宙奥秘探索者，都应谦卑地接受彩虹桥这本书与光的课程中，具有崇高目标的数据。

　　博纳：

　　殊途同归的不同处在什么地方呢？

　　Michael：

　　例一．彩虹桥的两位门徒接受并坚信四个理念：

　　1.	一切万有的神

　　2.	轮回与重生的事实

　　3.	因果法则

　　4.	合一的法则

　　而光的课程则直接把我们带入这四条法则的生活中。

　　博纳：

　　“直接带入生活中”，这是怎么说的呢？

　　蒂娜：

　　我不知道他这么说，是出自什么样的感想。但我的感想是，每当我们因背离这些法则而受苦时，光的课程的讯息与能量，总是会提醒我们去思考这些法则，你便会体认到背离所带来的痛苦，欣然回到光的途径，生活在这些法则中，自然获得平安与喜乐。

　　Michael：

　　例二：两位门徒成功地把它的哲理表达出来。

　　光的课程直接进入以光的较高能量在身心上运作，不谈哲理。

　　蒂娜：

　　通常属于理论性的东西，我们看完吸收了之后，就会将它放下。这大概就是一九八四年，看完彩虹桥这本书之后，便将它束之高阁的原因。因为反复琢磨道理，只能原地踏步。我需要的是踏上它所说的光的途径，并走下去。所以多年后，当大家都问我有关彩虹桥这本书的内容时，我因一直未能找出这本书，也就无法细述它的内容。

　　博纳：

　　你真的是“过河拆桥”，也不想想走在后面的朋友们需要这道“桥”。

　　蒂娜：

　　在那时候，根本没有想到还会有人愿意去走一条当时在台湾是默默无闻的新途径。当我找到这本书时，发现它被我翻得破破烂烂的，这是少有的现象。我一向对书是很珍藏的，表示我当时真的是用心研究它，意味着它对我有许多帮助。

　　博纳：

　　看来你是在理性的认知之后，才走在光的途径上的。而我们没读过彩虹桥这本书的人，可是凭着内在指引与诚信走下来的啊！

　　蒂娜：

　　是的，现在想想，你们还真伟大。我想有些人是凭诚信，有些人是在前世便已了解它的哲理，这些领悟已潜藏在深沉意识中。因此，这一生一接触到，便能直接连接上去。虽然在他们的意识层面上，对自己何以走在光的途径上，说不出个所以然，但无论遇到什么挑战与考验，无论如何颠簸，甚至跌倒了，都能再站起来，坚定地走下去。无论是出自诚信或内在领悟，都是很伟大的。现在，让我们再看看Michael还有什么其它的感想。

　　Michael：

　　例三：两位门徒小心翼翼地将它的来龙去脉清楚地解说出来，唯恐大家不能理解。

　　光的课程说：这是一个非常简单的方法，连小孩都可以运作（参考光的飞行航程）。光的元素本质，既不是正面的能量，也不是负面的能量，全看你的动机与思想如何运用它。经由体验与实践，你自然会打开理解与领悟的智慧。

　　博纳：

　　两者都有道理。对我们来说，合起来用更适合，难怪上师们会建议学生看这本书。提到光的飞行航程，真的是“千呼万唤始终不出来”！

　　蒂娜：

　　这套给孩子们的教材，我们很早就已将它译出来。只是因为它是给孩子们使用的，为了怕孩子们因寓意式的抽象语句，误解了其中的含意。我们希望在我们能触及的孩子中先实验，把可能产生误导的地方，以适当的方式调整好之后再出版。

　　博纳：

　　你不觉得过于小心会变成因噎废食吗？

　　蒂娜：

　　也许吧，一切都是机缘，当时机成熟时，一切自然会水到渠成。让我们回到Michael的心得。

　　Michael：

　　例四：两位门徒仔细陈述彩虹桥的背景，并以绘图来表达它的理念。

　　光的课程以自我（EGO）体系，如身体自我、情绪/感受体自我，理性思想体自我，等各个体系来陈述。

　　博纳：

　　这些图对初步想了解光的途径的人，是比较容易一目了然。但是，一旦真正运作时，在各个体系上细细地清理，更能体会它的效果。

　　Michael：

　　例五：两本书中，对光的色彩的解说与应用有所出入。

　　博纳：

　　光的课程对色彩的应用，确实是与其它数据上所说的，有所出入，我对这点也很纳闷。

　　蒂娜：

　　我记得我也曾经问过Toni，她的回答是：很多数据所描述的色彩的应用，是针对我们在地球上身体的脉轮。上师们在光的课程中，所运用的色彩，是针对灵魂体的脉轮。我想这是因为我们所运作的体系不同之故。

　　博纳：

　　我本来只是认为，一个法门有一个法门的设计，上师们这样设计，必有他们的道理。对我来说，只要有效就好，也就不去为它伤脑筋了。但是，在我们讨论了“净化的科学”之后，我理解了光的课程是一种Agni瑜伽，是在较高心智与灵魂层面上运作，对这课程的色彩的运用，便有了更清楚的了解。

　　Michael：

　　例六：两位门徒所描述入门的级次与目的，与光的课程的入门级次有所不同。光的课程的每个级次，有它的特定功效与目的。

　　蒂娜：

　　这点我觉得应该是说，光的课程的每个级次，无论是在理解或清理自身负面的思想念相与虚妄的影像上，所深入的程度不同。

　　博纳：

　　每个级次所治愈的层面也有所不同。

　　Michael：

　　例七：两位门徒说：除非经由肉体层面，天使圣团无法运作。

　　光的课程并未直截了当地说，这是外在或具体显现EXTERNALIZATION的过程。它直接带领学生进入身体的运作。

　　蒂娜：

　　初级的时候可能没有清楚地说明，当我们成为光的载体，是一种为地球频率的提升做奉献。但行星级次以后，却反复地告诉我们说，我们是将光的较高层面的频率，落实地球的重要环节。

　　博纳：

　　所以有人说，光的课程是一个福慧双修的课程。

　　Michael：

　　例八：两位门徒一开始便清楚地把光的运作的目标与意图的大蓝图清楚地表达出来。

　　光的课程开始时，不讨论远大的目标或蓝图，而是把焦点集中在以不同光的能量在较低体系的运作上。从身体着手，展开灵性的转化，再进入较高灵性体系。

　　博纳：

　　所以很多人，因不理解光的课程是一个循序渐进的课程，看了系列一的教材，认为没有什么，便不屑一顾了。

　　蒂娜：

　　这是个人的因缘的问题。有趣的是，没有人管你是否真的照它的级次循序渐进，就算你跳级了，也没有人会管你，但你自然会回头去补它，否则就是无法持续下去。

　　博纳：

　　补修不算什么，认真的人可是一再重修。当时我觉得这些人执着得有点傻，自我要求太高了。为什么一定要达到那一级次的意境，才要往下走。但现在我发现他们把基础打好是聪明的，因为他们的收获是非常扎实的。走马看花的方式，所获得的，也只是表面的、浅层的。

　　蒂娜：

　　无论是脚踏实地，反复地走，或快速地先走过一遍，再回头慢慢体会，都是个人的选择，无论是那一种方式，都能从中获得进展的效果。

　　Michael：

　　例九：两位门徒说：在这时代，迫切地需要大家建立光的彩虹桥来连接灵魂与天使圣团，这样门徒便能成为能量转化的管道，因为让上师们与基督圣灵的能量意识具体显现是如此重要。

　　光的的课程说：这是一个新纪元的课程curriculum。你们是学习治愈的治愈者，你们是学习中的教师。

　　博纳：

　　教学相长真的是光的课程的一大特色。但我发现太早出来带课的教师，或太受学生崇拜的教师，到了后来，反而容易断羽而归。

　　蒂娜：

　　这之中有许多个人的内在与外在因素。可能要在教师手册上，或教师研讨会上讨论了。Michael 还有一个心得，就是他所认为的光的课程的最大特色。

　　博纳：

　　是什么？

　　Michael：

　　在光的课程中，“因果”是一种从中学习之后，将它清理与净化的过程。红宝石之光有特定的功效，薄荷绿之光持续它的功效。这种持续性是一个光接一个光连续不断的。

　　蒂娜：

　　我也觉得这是最棒的地方。没有学习光的课程以前，总觉得既然是自己的因果，就只有认命与忍耐。但这样一来，因未能从中进展与成长，也就未能从清理与净化中获得治愈与解脱。更糟糕的是，忍耐不住时，就会爆发，致使一再重复或陷入负面因果的循环。

　　博纳：

　　我觉得每一个光都是治愈之光，都有它特定的功效，是一个特点，而且这些能量取之不尽，用之不竭。不但不怕别人用了，会减少你的份，反而会因集体的运作而增强它力量，大家都受益。最棒的是，取它们的时候既不用费力，也不需花钱，就能增长福慧与功德。

　　Ego等数篇

　　一、自我的真相

　　博纳：

　　每当我有问题的时候，我的师父总是告诉我：“你要‘无我’，不要‘我执’。”我就拚命想把那个所谓的“自我”（Ego）杀死，以便得到重生。但我总发现，那个“自我”的生命力特别强，虽然它在我的静心冥想的时候，被我杀掉了，但一结束静心，面对生活中的人事物，它就如春风吹又生，我真是拿它一点办法也没有。更让我不解的是，《光的课程》反而要我们把光送给所有的“自我”，那不是更强化了“自我”的力量吗？

　　蒂娜：

　　“自我”的定义与特质相当广泛，我们无法轻易为它下一个单一的定义。人类在地球上生存，须要有一个身体，性灵才能经由这个身体来表达它的精神。“自我”最原始的功能，是保护与持续肉体生命在地球上的旅程，这就和动物以直觉来保护自身安全是一样的。但渐渐的，当人际关系越来越复杂，“自我”便给自己加上其它的任务，开始影响情绪和理性。于是，“自我”被视为造成一个人行为不当的主要原因，也被认为必须抹煞并且去除。

　　博纳：

　　所以说，“自我”是人类本质的一部分，难怪我无论如何都杀不了它。那么，我要怎么做到“无我”呢？

　　蒂娜：

　　我认为，当我们融合“小我”与“较高自我”，成为“神圣自我”时，便是在“无我”的状态中。

　　博纳：

　　这么说来，“无我”的意思是，不让“小我”当家，并不是真要去杀掉我们的“自我”，或让它蒸发。

　　蒂娜：

　　事实上，“自我”本身没有好坏，好坏全来自人类的批判。一个人非常重视自己，你们可以说他自尊、自重、自爱；也可以说他是“我执”过重。请问这两者是真的有所不同？还是因为你们根据个人的喜恶，导致不同的判断呢？

　　博纳：

　　嗯，我常常觉得一个不能自尊、自重、自爱的人是可悲的，严重时甚至是可恶的。

　　蒂娜：

　　不要从字面的意思来解释佛家的“无我”或“我执”。我相信它的真实意涵是，不要让“较低自我”来主宰你的生命。这就是为什么，上师们透过《光的课程》，提供我们一个提升“较低自我”，并将它转化成为“较高自我”的途径。

　　博纳：

　　对！你这么一讲，我就明白了！初级课程是带领我们净化、提升与转化那些“较低自我”。从行星课程开始，便逐步引导我们与“较高自我”融合。一旦与“较高自我”融合，那些“较低自我”便自然会消失。不用去追杀它们，太好了！

　　蒂娜：

　　当“自我”选择批判，认为“我看这件事情应该这样那样”，并试着想要改变它时，我们就是在制造因果。任何形式的干涉都会为我们带来失落、疾病等业网。

　　博纳：

　　那我不是变得没有主见了吗？

　　蒂娜：

　　这就是识别与批判之间的差异。关键在于，如果我们迫切想从外在去改变别人，就算是为了帮助别人，我们仍然犯下一个错误；那就是，我们干涉了别人的生命体验。只有当我们允许别人以他们自己的时间、自己的速度、自己的方式去成长，而不去忧虑他们要以一生或多生去开悟或进展时，我们才不会落入业网，并为地球带来和平。

　　博纳：

　　你曾经整理出一张“较低自我”与“较高自我”的对照表，现在已经刊登在网站上。不过，你所谈的是“较低自我”与“较高自我”之间不同的运作模式。你能不能更具体说明，这两者在本质上有什么差异吗？

　　蒂娜：

　　我们的“较高自我”，是我们所有的过去与未来，是完全客观、包容与超然的，它也包含“自我”。这“自我”告诉我们，我们是完美的，我们是有能力的。但它不会告诉我们要如何去展示我们的完美与能力。它完全没有批判，没有期待，没有竞争，也没有否定。

　　博纳：

　　“较低自我”就像小孩子一样，不断比较、不断思量、判断、做交易。它总是想“如果我做了这件事，我应当有那样的回报”或“这个人做事怎么是那样的？如果是我，我就会这样做。所以，我要告诉他应该怎么做，如果他们不照我的意思去做，我将阻碍他们，直到他们照我的意思去做为止”。

　　蒂娜：

　　你对“较低自我”的把戏很清楚嘛！能有这种觉知，已经是很不容易的事了。了解自己的“较低自我”，认知这个“较低自我”，便是净化、提升与转化的前题。“较低自我”不断受到周围环境的刺激，时时刻刻在制造干扰和竞争。我们越是拥抱爱竞争比较的较低自我，就越容易去批判及交易。这么一来，也就越能确保我们免不了要在生命结束后，一次次回来调整我们批判、操纵别人的错误。

　　博纳：

　　直到我们能以爱与接纳包容别人为止。

　　蒂娜：

　　是的。当我们能够以客观与整体性的态度看待人生时；当我们领悟到自己不需要去改变别人时；当我们能在失去与拥有之间自在时；当我们能尽自己所能地丰富自己的人生，而不去罣碍自己究竟何时才能达到自己的目标与理想，或担心别人会比自己更好的时候，我们便能体悟到，我们所经历的事件其实并不重要，重要的是，我们看待人生的态度。

　　博纳：

　　看起来似乎很简单，其实不然。“自我”常让我觉得自卑无能，使我想在竞争中追求财富，而忘记一不小心就会建立更多的因果。宝瓶座的时代，因果来得之快，使我不得不承认一切是自作自受。

　　蒂娜：

　　我们的经验往往是以眼泪换来的。我们只要对自己说：“这是我的权利，我需要这样的经验”。要知道，经验的本身只是一种经历，没有好与坏之分，它是我们所选择的体验。眼泪并不表示愤怒，它表示，我们正在感受这样的经验。

　　博纳：

　　如果别人处于彷徨之中，希望征求我的意见，难道我不要去理他们吗？

　　蒂娜：

　　那倒不是，该说的话还是要说，你可以给予他们意见，但不要去期望他们照你的意思去做。如果，他们的时间还没有到，你的介入会使你自己陷入一个新的业网。因为，你的参与会转移你的生命目标，阻碍你自己进展的过程。你也会因为介入，而成为那因果形态中的一部分。

　　博纳：

　　我看，我还是把多余的时间和精力，投注在自己身上，先让自己成为一个指引的路标，成为光的火炬，使每个人都能在光中清理他们自己的业力。

　　蒂娜：

　　让自己准备好，当别人到了要成长与改变的时候，你成为他们的典范，才是上策。你有没有发现，尽管岁月流逝，有些人心智不断增长，而他们的肉体并不显老；有些人长期处于愤怒、批判、竞争之中，外表看起来则越来越衰老，身心也陷入极端的痛苦中。

　　博纳：

　　因此，我们只需要引导他们走向光。一旦他们拥抱到“较高自我”的灵魂之光，客观的待人处事，他们便能中断因果的循环。

　　蒂娜：

　　是的，只要我们能够允许别人以他们自己的时间、空间与方式去成长时，我们就会如脱胎换骨般焕然一新。

　　博纳：

　　难怪在《光的课程》中，每走过一个级次，更进一步的清理掉自己的虚妄影像之后，就接着进入薄荷绿之光，让我们在更新中回复青春。

　　蒂娜：

　　事实上，每次我们清理掉思想念相的障碍之后，所有的腺体就得到了新的养分，让我们回到一股清新的状态中。诸不知，许多人拚命向外寻求的“青春之泉”，它其实就在我们自身之内，在我们内在的心灵之中，它是一种心识状态。这种心识活动的训练，就是保持青春的秘方。

　　博纳：

　　因此，《光的课程》可以说是一口涌满青春之泉的活水，我们只要汲取这“青春之泉”，便能一直保持自己身心的青春与活力。

　　蒂娜：

　　因此，“自我”是我们的朋友，我们的工具。我们要学会掌握它，引导它与较高智慧与真理融合，而不是去控制或抹煞它。

　　博纳：

　　整个《光的课程》就在引导我们进入这种融合。

　　附录──较低自我 V.S. 较高自我

　　博纳：

　　当我们谈到动力磁场与磁力磁场时，你说道：“当较低自我的意念与较高自我的意愿或灵魂的设计有着冲突时，你整个存在的能量便无法通畅。”那么我如何知道自己与较高自我或灵魂的设计是整合的，还是冲突的呢？而且在“光的课程”中，上师们总是要我们与较高自我融合，实现较高自我的意愿。然而说实在的，较高自我与较低自我的分辨，我有时可以察觉的出来，有时却真的很难以辨别。

　　蒂娜：

　　这就是为什么行星课程称之为识别的课程，你需要培养自己的识别能力。随着课程每一级次的成长，你对自己内在自我中的起心动念也会逐渐地看得很清楚。

　　博纳：

　　唉，你又在给我一些远水救不了近火的说法….

　　蒂娜：

　　这是使你不会产生倚赖与僵化，使你得以独立与自由最根本的模式。你必须学会独立思考，自己做选择，你才能有飞跃性的进展。

　　博纳：

　　但我还不会走路，你就叫我跑步，未免有点不公平吧！

　　蒂娜：

　　我真的想改掉自己太鸡婆的毛病！好吧，就让我再婆婆妈妈一次好了。什么样的状态是你比较难以分辨的时候呢？

　　博纳：

　　太多了，先说无条件的爱吧，我常好心给予别人协助，也不求回报，但还是常常遭受白眼，这使我感到自己狗拿耗子，多管闲事。

　　蒂娜：

　　无条件的爱指的是你全然地接受别人，无论别人做了什么，你都没有任何批判。既然我们现在谈的主题不是批判，也不是无条件的爱，就以你帮了别人还遭白眼来说吧，我想大概你热心帮助的多半是女生吧？

　　博纳：

　　咦！你怎么知道？

　　蒂娜：

　　逻辑推论吧，女生比较会给人一个白眼。我家小狗是母的，不满意时就给我们一个白眼，而隔壁家的公狗就不会这样…哈！不调侃你了，言归正传，在你帮助别人时，是不是完全没有任何批判？还是心里想着：看吧！没有我你就不行了！

　　博纳：

　　让她觉得我有点能力，也是一种批判或条件吗？太严苛了吧！

　　蒂娜：

　　虽然你没说出来，但你心里就是觉得自己比她强，并希望她景仰你，这不就是带着批判和条件了吗？

　　博纳：

　　好吧！那么爱自己与自私自利之间又怎么说呢？

　　蒂娜：

　　较低自我自私自利的运作，其实你自己是可以看到的，我就仅从较高自我的思想与行为来与你谈吧！

　　较高形式的爱自己是指反省自己，不苛责自己的过失或短处，给自己时间去领悟与修正，允许自己去享有宇宙上天所赋予我们的一切。

　　博纳：

　　那么面对挫折时，较高自我是怎么运作的呢？

　　蒂娜：

　　不怨天尤人，不把责任推到别人身上，审视自己起心动念，理解他人，宽恕他人，祈求上天给你勇气、力量与机缘来转化目前的一切。

　　博纳：

　　我是中间阶层的小主管，上有上司，下有下属，上下都有自己的要求，我夹在中间，左右为难，如何让较高自我运作呢？

　　蒂娜：

　　以坚定的信心、真诚的投入，领导属下一起完成任务，不独占功劳。如果上面的政策不务实，你也不会去批判主管，作为“光的课程”的学生，便多在绿宝石之光中运作，以便开启自己更大的创造力与沟通能力，让主管知道理想与现实之间的差距。

　　博纳：

　　这种时候就很难分辨什么时候要以信心坚持到底，什么时候要知道极限，并体恤员工。所以还是有不知道自己到底在较高自我中，还是在较低自我中的时候。

　　蒂娜：

　　这就是何以理论上的事，我们纸上谈兵只能到一定程度，其余便是要在自己的体验与领悟中逐步清理自己的混淆，直到智慧开启后，你的起心动念、行为举止自然会优雅适中。

　　博纳：

　　归根究底就是要自己走在光中，自己去体验与学习。就像你要我们看的那本[射艺中的禅]一书中所描述的那样，即使是一个德国教授，要学射艺也好，学禅也好，不能光凭自己的聪明才智，而是必须自己一次又一次地练习，既不能偷工减料，也不能投机取巧。

　　蒂娜：

　　很高兴你终于了解灵性的东西是无法用理念或用公式去套用的。我们曾经整理过一篇与较高自我VS较低自我运作的有关短文。我将它例在下面给你做参考，但还是那句话，你需要自己去体悟。

　　较高自我 V.S. 较低自我

　　较高自我在运作时：

　　"	当别人在痛苦中时，你安慰他们；但不将他们的问题变成你的，或感到需要处理他们的问题。

　　"	你能放下对自己所做的每一件事都是正确的需求。

　　"	你能接受：所有的信仰对某些人在特定的时候皆有他们的作用与贡献；即使你认为自己的比较好。

　　"	你能接受自己所景仰的人，就像其它许多人一样，有他们自己的课程要学习。

　　"	无论你个人所期望的是什么，你能接受自己所爱的人，他们有权利做他们自己所要做的事、做一个他们想要做的人。

　　"	你能理解到你自己所爱的人，没有必须成长的义务，也没有义务以你所要求的眼光来看待你。

　　"	你向内寻找真理（validation），并了解外在现象只是自己内在世界的反映。

　　"	体认到你自己生命中的每一个人都在帮助你成长。看到他们在你的成长中扮演的正面或负面的角色，并对他们的角色予以体谅。

　　"	你认识到自己的独特与完美。

　　较低自我在运作时：

　　"	当别人在痛苦中，并需要你的安慰时，你告诉他们，是他们创造了自己的实相（这一切是他们自己的因果）。

　　"	你要求是非分明胜过于整体性。

　　"	你要求别人认同你的信仰。

　　"	你要求别人认定你所崇拜的是最完善的。

　　"	你要求自己所景仰的人符合你的期望。

　　"	你要求自己所爱的人符合你的期望。

　　"	你在自己内在自性之外寻找认同与肯定。

　　"	你要求找出一个为你人生负责的人。

　　"	你要别人以你所期望的模式去接受你所自认的你。

　　二、静止的实相

　　博纳：

　　我在早期的补充教材中看到这篇短文：

　　“当你们看到一个拿着酒瓶躺在路边的人，不要对他产生藐视之心。要知道，那个人已有相当的进展了。至少，他已经进展到认知自己的孤独，自己什么都不是，只是街道的一部分。他不再意识到自己的身份，他的‘自我’被挤出了他的意识之外，尽管他以较低的形态来体验，忽略精神层面的存在。但要在完全孤立、没有内在灵性力量的协助下去体验与外在物质的融合，是一种非常艰辛的体验。有一天这个人回到灵界中时，这种意识的扩展便成为他的存在与较高自我中的一部分，也成为整体的一部分。每一个深层的体验，在宇宙中是共享的。一个困难的克服，一个灵性的领悟，一个伟大的启示，都不只是你个人的收获，它同时也是人类整体的收获。”

　　“如果你们正在体验匮乏与不满足的人生，你们实际上正学习如何在贫困或平凡中建立信心与期望。你们学习在没有华屋、美厦、名贵轿车和金钱名利的支撑下，仍然找到自己生命的立足点，仍然能肯定自己生命的价值与意义。你们了解就算自己拥有这些，也不一定就是舒适快乐的。如果你们正在体验残疾的缺憾，也是同样的道理。只有当人们理解到内在的体验重于外在的环境时，才能停止向外寻求或以追求物质来满足对安全的需求，开始向内探索的旅程。”

　　博纳：

　　这篇短文虽然只有两段话，但总是令我再三回味。

　　蒂娜：

　　这两段话，是很久以前，我在一本期刊Sprit Speak上看到并摘录下来的。这本期刊专门刊登不同灵媒所发表的文章，我将一些与我的心灵产生共呜的文章整理出来，提供给大家一起思考。

　　博纳：

　　重视自己内在的体验胜于外在的成败得失，你能做得到吗？

　　蒂娜：

　　刚开始是完全做不到的。尽管在灵修的路上已经走了一段很长的时间，但仍然不了解生命中的一切经历与内在的体验，其实就是我们投生地球的原因。经过长时期的光的洗礼之后，我终于逐步豁达。当然，有时还是会忘了这个智慧与哲理，有所执着。但是，随之而来的痛苦，自然而然的让我放下成败与得失。我对这段文字描述的过程有非常深刻的体验，因此才会产生共鸣，把它收录成为课外补充教材，与大家分享。

　　博纳：

　　你的生命立足点在哪里呢？

　　蒂娜：

　　我尽量让自己立足在光中，在宇宙法则中。

　　博纳：

　　《奇迹课程》中提到，“你把信心置于极其琐碎而疯狂的表相上：药丸、金钱、‘护身’衣、影响力、地位、受人喜爱、结交‘对’的人物，以及数之不尽的虚幻事物，你一一赋予了它们无比的魔力。你用这一切东西来取代上主的爱。你把这些东西当作宝贝来巩固身体的地位。它们全是献给对小我的颂歌。不要把你的信心置于这些亳无价值的东西上。它们支撑不了我们的生命。”我非常同意这个说法，你觉得呢？

　　蒂娜：

　　《奇迹课程》与《光的课程》的教导，没有矛盾之处，两者相辅成。我非常认同《奇迹课程》所说的许多哲理。我很感谢我的自我，在我最痛苦、最低落的时候，没有让我把信心放在上述那些琐碎而疯狂的表相上，而是驱使我去寻找光与真理。

　　博纳：

　　接下来，我们陆续来探讨一些补充教材中数据，好吗？

　　蒂娜：

　　没问题，这些来自较高心智的资料，往往意义深远，值得我一再深思。

　　三、治愈自我的裂痕

　　你们都知道不要受负面自我的控制。但在你们抹煞“自我”（Ego）以前，不要忘了，你们在地球上的运作，需要它们。如果你们想要与它好好配合，就必须与它和平共处。当你们治愈它们，才会觉得舒畅自在。

　　许多人以为，做为一个灵修的人，自己就理所当然能摆脱所有的困扰。因此，当你们觉得自己不自在或不够超然时，便会认为自己是一个失败者。实际上，这种压力的本身就是来自于“自我”。当你们发现自己处于这种状态时，暂时拿下你们为自己贴的标签，无论你们为自己贴的标签是“虔诚的清教徒”、“追求卓越者”、“评论家”或是“教育家”，把这些与你们自己“目前的能量”不相符的名称统统拿掉。

　　你们放下这些卷标之后，你们的以太星光体才有机会呈现它真实美丽的层面。现在，正是让你们的“能量”自然放松，回到那完整及原本的自己的时候了。

　　当你们治愈了自己的“自我”，你们就打开与“较高自我”之间沟通的管道。在这个时候，最需要光明、最需要治愈的是什么呢？是完美主义，是批评与判断。那些苛求自己以及别人的人，无时无刻都带给自己和别人压力。要知道，无论你们已经做了什么，或现在正在做的是什么，你们都在以独特的方式表达造物的本质。

　　如果，你们有金钱或情感的课题要学习，就让它成为你们的一个课题，如果你们不知道自己为什么有这样的课题，也厌倦了对它的探索。那么就让它这样吧。宽恕你们自己没有达到外在世界所要求的那种完美。譬如：成功、成名、美丽、富有等，然后宽恕自己对自己的批判。

　　很多的经典教理以及灵修的导师告诉我们，要去除自己身上诸多的恶劣习气。因为，那是“自我”的习气。你们可以使用任何适合自己的方式，也可以简单从觉察（Awareness）开始，整合自己的自我与性灵（Spirit），看它们能放射出什么样的光辉。

　　****************************************************

　　博纳：

　　第二段真是说到我的心坎里，做为一个灵修的人，最难忍受的就是要去承认自己还有烦恼。

　　蒂娜：

　　这正好就是你为自己贴上了卷标，而这卷标使你不得自在。灵修的人也是走在过程中的人。认为一旦开始灵修，就要即刻成为完美的人，是对灵修者的定义、或对这标签的认知有所曲解。

　　博纳：

　　是啊，为了让我的以太星光体有机会呈现出它原本真实美丽的层面，我必须放下这标签了。

　　蒂娜：

　　还要放下你的完美主义呢！

　　博纳：

　　那么，今天我的肯定语就是：“我接受我自己；我承认自己的不完美；我正在成长提升中。”

　　蒂娜：

　　我相信这样的自我肯定，将为你带来自信与勇气，使你较快速与你的较高自我融合。

　　博纳：

　　在《光的课程》的静坐次第中，要我们把较低自我中的所有自我（Ego）带到光中。以前我总觉得那样做很麻烦，现在了解这个作用和目的之后，就不会嫌麻烦了。毕竟，在目前这个阶段，我们的“当务之急”是要整合自我（Ego）与性灵（Spirit）。

　　蒂娜：

　　去除我执或改变习性，并非一蹴可及。有一本结缘书《乙亥演讲录》，精彩的描述这个过程，“觉得轻安快乐，其间必经过无数反动，甚至旧时积习，一齐发出，良由从前是压迫功夫，不知者谓为退转，实则搬运正忙，一切夙垢，正打扫出屋时，是好处，非坏处，若再起爱惜而留之则为大误矣。”换句话说：去除自我的习气，好比将夙垢打扫出屋，要给自己时间，对自己有耐心，不要自我批判，如实接受自己的过程。

　　四、光的课程可以缩短吗？

　　博纳：

　　有人建议我们将《光的课程》缩短成一个精简、速成的课程，以免很多人因长时间学习而感到倦怠。

　　蒂娜：

　　在1980年代，在美国已有教师做过这样的尝试，把课程浓缩成一个短期课程，称之为“光的体验”（The Light Experience）。当时我刚进入初级课程，还不理解《光的课程》并不是一门知识或学问的理论课程，而是一种成长过程。因此也像一般人一样，希望能尽速修完这一门课，便很兴奋地参加这种速成的课程。但是之后，我还是选择脚踏实地，一步一步走完整个课程。

　　博纳：

　　能够速成不是很好吗？为什么要走一条较为缓慢的路呢？

　　蒂娜：

　　短暂的学习，虽然使我对这一课程的运作及理念，很快有了一个概念，但我无法真正体验课程中所教导的一切，更无法内化并实践它们，成为我头脑的知识。也就是说，我当时只了解了懂整个课程的架构，却无法实证，更无法获得心灵的领悟。因此，面对业力的功课时，我就没有力量转化它们。

　　博纳：

　　嗯，必须要经由心灵的领悟，在生活中如实的走过，才能成为生命的智慧。

　　蒂娜：

　　心灵的成长是一个必须配合生活体验，融会贯通以后，逐步进展的过程。《光的课程》的效果必须透过能量的运作、教材的潜移默化和时间的蕴酿，才能够具体展现。

　　博纳：

　　是的，如果对上师们所教导的真理，没有亲身的体悟，这些教材便会沦为抽象的神学或哲学理论。

　　蒂娜：

　　如果只把它当成一种学术来研究，你会觉得，这些内容好像一遍又一遍重复地循环着，很烦人。

　　博纳：

　　记得上师们曾说过，任何人都可以在任何阶段停下来，或选择转入其它途径。这么一来，我们并不需要缩短课程，因为每个人都可以依照自己的需要来决定要习修到那一个级次，或以多少的时间来习修。

　　蒂娜：

　　正是如此。你不会因停止光的课程的学习而受到惩罚。然而，循环式的学习正是《光的课程》一个特点。目的是为了让我们在反复中加深理解，让我们在螺旋式的循环过程中进展。

　　博纳：

　　是的，学习任何事物都是要经过反复的练习，才能纯熟运用。能量的运作，转换思想情绪的能力，也是要靠功夫的。实力不够，给你一张短期结业证书，也没有实质的意义。

　　蒂娜：

　　《光的课程》并不要求你遗世独立，相反地，你需要从生活中去体验。因此我觉得，它让我们可以长期沉浸其中，反而使我的心灵有一个归依之处。

　　博纳：

　　我想，这就是为什么许多人修完天使级次，整套课程结束了，仍然意犹未尽的从头再开始。有些人则修到行星的某些级次，开始发心带领别人，一边与学生们一起从头开始，一边继续往更高级次修下去。自己修《光的课程》和带领学生习修，其实是不太一样，可以说考验更多，因缘的聚散也更加速，你的看法呢？

　　蒂娜：

　　宝瓶座时代，因人类的加速进展的计划正进行着，很多事物的轮转可能会更快一些。我们与过去在一起的朋友成长速度不同，或者是途径不一样了，自然会要分开。我想，无论是出于考验，或出于因缘的聚散，都与是否上《光的课程》无关。没有灵修的人，因果的呈现一样快速，只是他们不知道其实是自己的业力使自己必须去面对一些功课。上了《光的课程》，无论是自修、共修或带领学生习修，都与一般人一样快速。只是习修的人，能够觉知到自己是在做什么样的功课，知道自己应该如何处理，因此可以快速走过，并迎接下一个新的挑战。从这角度，或许可以说因缘的轮转快一些。但是，早一点把因果的业力清理了，就像学生念书一样，早一点把所有的功课做完，可以早一点轻松去玩，不是很好吗？

　　五、光的课程VS.宗教

　　博纳：

　　有人认为，《光的课程》既然是阿格尼瑜珈（Agni），是以一种方法来认知自己的课程，那么就应修改它的基督教用语，以免让人以为我们在传基督教。

　　蒂娜：

　　基督教用语，就像英语一样，已被广泛应用。当代的几位印度大师到西方传法时，也是引用基督教用语。譬如优歌南达，是印度的瑜伽行者，但他到了西方，也是用上帝（God），基督意识（Christ Consciousness）等基督教的语言，对西方人传法。

　　博纳：

　　这么说，新纪元大量的消息源于西方，并以英语配合基督教用语传递下来，我想其中必定有它特定的意义。

　　蒂娜：

　　其中的意义，不是我们所能理解的。但我觉得“基督”这两个字，中文译得非常传神。仔细研究，你会发现它不是音译，而是超越宗教的意译。

　　博纳：

　　真的，这个字的译文不是Christ的发音，这之中有什么玄机呢？

　　蒂娜：

　　译成“基督”两个字，指的是“基本的督导”。

　　博纳：

　　天啊，这真是高超。指的是我们所有人的内在指引。就像卫星导航系统（GPS）一样，在我们不知道方向或走错路时，可以用它来引导。把路弄清楚了，便自己走。

　　蒂娜：

　　所以说，名词只是一种用语。我们无意篡改这个课程，另立门派。再说，我认为会进入这一课程的人，必然是怀着一颗开放的心，没有门户之见的人。

　　博纳：

　　我想在这个时代，我们必须了解的是，语言文字只是一种工具。不能像阿公、阿婆那样，自己是佛教徒，就认为佛教才是正法，其它都是外道；或者自己是基督徒，就认为自己才是真正的上帝子民，其它人都是邪恶的异教徒。

　　蒂娜：

　　外道指的是心外求法，佛法要我们反求诸己。《光的课程》虽然运用的是宇宙能量，教导我们宇宙意识，但最终目的是要我们反观自己的内在。这两者在本质上并没有差别。

　　博纳：

　　真的，语言文字只是一种工具，我们只是透过文字来超越“较低自我”的狭隘意识，进入“较高自我”宇宙性的宏观意识。

　　蒂娜：

　　语言是根据不同的环境、风俗、人文发展而来的。但灵性的本质是不变的。文以载道，我们的时间精力有限。因此，我们选择集中精力去理解它的真实含义与实践，超越名相，而不必为它的用语烦恼。

　　博纳：

　　问题在于，有些学生知道密宗有许多光的法门，以为《光的课程》是从佛法中的一个法门来的。因此，他们一看到“耶稣基督”这个字眼，就害怕背叛了自己的宗教，徨而逃之。

　　蒂娜：

　　学习并理解一个课程，不代表你就背离了自己的宗教。我们的共修会中有佛教徒、基督徒、天主教徒。佛教徒在自己的冥想中，仍然持佛号，以佛陀为心灵的皈依。但大家都能彼此尊重，在共同的探讨中，达到触类旁通的效果。

　　博纳：

　　但是，有人认定基督教的说法是不究竟的。因此，《光的课程》也不是究竟的法门。

　　蒂娜：

　　这与我上《光的课程》之前的观念一样。当时我了解到，要完善我的生命，要先调整自己的心灵意识。我选择佛教，因为我不知天高地厚地想着，自己不修则已，要修就要达到“究竟涅盘”。因此我在《光的课程》门外徘徊了许久。直到我恍然明白，要成佛只有两种人，一种是有上上智，一听佛理就能开悟的人；一种是虽没有上上智，但有愚公移山的精神，什么都不问，以信心去修的人。像我这样，卡在中间，既没有上上智，也不能做愚公的人，《光的课程》是一个很好的阶梯。

　　博纳：

　　这是真的。任何法门都只是修持的工具，而工具则无所谓究竟或不究竟了。如果无法清理这一生的情绪垃圾，还有诸多牵挂，就不用谈究竟了。

　　蒂娜：

　　关键在于每个人的机缘是否成熟，以及这样的途径是否相应。《光的课程》虽然采用基督教用语，但它以瑜珈及密法的观想方式来激发启动脉轮，配合现代心理学的方式，化解我们内在心灵以及思想上各种问题的症结。课程中所强调的“基督圣爱”，是一种无私的智慧，也是佛教中所强调的慈悲。

　　博纳：

　　有些基督教徒则认为除了耶稣之外，任何具有神通力或通灵现象的，都是邪教与魔术。

　　蒂娜：

　　世间确实是有许多遗害世人的怪力乱神，以正统宗教为名，引发战争，沽名钓誉的事情也不少。世间的事，都不可一概而论。其实很多理念都是后人制造出来的。我认为宗教是人类以自己的心识，结合他们的洞见、宇宙现象、迷信以及许多个人理念所形成的产物。当然，宗教曾使人们对自己的内在灵性有更进一步的认知。但是，其中种种分别心，也常导致了人们与至高真理的分裂。许多灵性尚未觉醒的人，很容易屈服在宗教的“权威”下。

　　博纳：

　　我也觉得，有些教条不过是集团为了推动政治权威、满足私人利益而订立的。

　　蒂娜：

　　我们看到宗教确实教导了许多人，带领许多人走出痛苦，进入一种更大的光明中。但是，我们同时也看到宗教加诸在人类身上一些无法解决的桎梏与束缚。

　　博纳：

　　所以我们不能说哪个宗教好，哪个宗教不好，这完全要看人们如何去领悟它。不过，一个人会误入歧途，必与自己心念有关，求神通，心存不正，才会招感恶缘。

　　蒂娜：

　　一点也没错。谈到这里，我看我还是把我所收集的若水女士多年前所编译的《耶雪图顿喇嘛回答访客的记录》拿出来与大家分享吧，相信这能够让大家会对宗教有一个更清楚的认知。

　　附录 耶雪图顿喇嘛 答客问

　　“宗教乃是指内心的境界，实心修行的人常和一般宗教组织所关切的事遥隔千里。佛教徒在皈依时，不只是皈依释迦牟尼佛，而是皈依十方佛，我个人认为十方佛中必有基督宗教、回教等圣者在内。佛法是指以圆满的心与智慧，努力去认清自己意识内的种种限制，设法去突破，融入宇宙的大意识，便是智慧。如果你不能超越自己宗教的框架，便无法欣赏其它宗教的美善，那会直接损伤人类的天性。”

　　“我们一谈到宗教，老是陷入学理争论的陷阱中。每个宗教人士都只学他们自己的一套哲学及体系，躲在人造的灵性小屋内，看不穿哲学观念的铜墙铁壁，认为自己的才是真的，对别人的一套便不尊重，也无意包容。基督宗教有不可思议的启示教导。我所要强调的是，释迦牟尼佛在世时，从不耗费心神与其它学派辩论真理，也绝不敌视毁谤。比较高下之心是傲慢的根源。有人喜欢从科学的角度，反对天主创世之说，这正显示出现代人的叛逆及自大的习气。”

　　“由灵修的角度来看，天主是一切造物及自我的主宰，正是对治人心傲慢的最佳药方，使我们由可怜的‘自我’中解脱出来。”

　　“我们不该把耶稣、基督、天主视为天上某种‘异类’，天主的神性、耶稣基督的圣灵与我们的‘心性本来’原是一体。也是我们本有的‘灵’。它原与无限的天主融合为一，却在无始前失落了。我们仍然可以回归这合一之路，只要回归耶稣的心境，便能与祂的圣灵--无染的自性结合为一体。

　　〔注〕耶雪图顿喇嘛，为密宗活佛之一，圆寂于1984年3月3日。1985年2月12日，西班牙的一对夫妇诞生了一子，名为净光，基于许多显示的征兆，在他十四个月大时，即被他生前好友柔巴喇嘛，以及当今达赖喇嘛共同认定为耶雪喇嘛的转世。1987年，于印度正式登基为转世活佛，继续他所许诺的度生道业。

　　六、“光”究竟是什么

　　博纳：

　　对我来说，光就是光，是一种宇宙能量，没有什么可以质疑的，但学生们不满足于这样的答案，他们认为这样的解释太笼统。针对“光”究竟是什么，我们还能做一些更明确的解释吗？

　　蒂娜：

　　“光”是一种元素本质。从前面的探讨中，我们已知道神（God）无形无相，是一种宇宙势能，创造万物，西方人称之为创造势能或造物主。现在西方世界已经知道我们东方所讲的“道”，即是他们所称的神或创造势能。

　　博纳：

　　是的。道家说，一生二，二生三，三生万物，因此“道”即是宇宙本体，万物从中而生。

　　蒂娜：

　　东西方各用自己的语言来表达同样的事物。

　　博纳：

　　这么说，基督意识（Christ Consciousness）的意识，指的是神性意识，应该就是佛家讲的自性里的佛性。

　　蒂娜：

　　是的，再延伸下去，神性或佛性，即是新时代所说的爱，是一种神性意识，一种宗教情操，一种无条件的爱与宽恕。

　　博纳：

　　因此当我们在无条件的爱的意识中，在宽恕中，我们便是在光中。

　　蒂娜：

　　当我们能放下，能释放所罣碍的；或所怨恨的事物时，我们也在光中。

　　博纳：

　　所以除了它是一种能量一种势能之外，神、神性意识、基督、基督意识；佛、佛性；道；无条件的爱、宽恕、放下、释放，这一切都是“光”。

　　蒂娜：

　　是的，以上这些名词，在我们所能理解的范畴里，都可以将之具象的称之为“光”。“光”蕴含所有我们目前尚无法领会的智慧。

　　博纳：

　　因此，简单说，光就是一种至高无上的智慧。我们在光中运作，就是融入至高的智慧之中。

　　蒂娜：

　　尽管目前我们还不能以有限的心识来理解“光”的智慧，但如果我们相信这宇宙智慧，“光”将成为我们的导师，为我们的生命创造奇迹。而且，除非我们与这“光”的势能融合，我们将无法避免那种内在的焦虑、不安与恐惧。

　　博纳：

　　没错，是“光”的能量将我带入一种全新的意识层面，帮助我创造一种全新的生命形态。

　　蒂娜：

　　“光”在每个次元的频率、色彩与功能都不相同。我们不能以三度空间的肉眼所见的光与色彩来衡量不同次元之光的频率与作用。第五次元的光，灿烂辉煌，频率的振动与能量是那样的强而有力，因此具有转化一切事物的能力。

　　博纳：

　　我们已经了解，所有的次元都在我们之内。因此，在三度空间的我们，只要向内探索自身的内在之光，调整自己的心识，达到安祥、和谐，并具备爱的质量时，我们的频率自然就会转化，外在世界所呈现的一切事物，也就自然会跟着转化。

　　蒂娜：

　　是这样的，一个人的频率与他的思想、行为、言语及情绪有关。当一个人处在低频率的状态中，其它低频率的东西便很容易与他的磁场相应，使他变得更焦虑、混淆或消沉、沮丧。而这种状态又会使一个人陷入更低的频率中。

　　博纳：

　　这是陷入一种负面循环的现象。相反的，在光中运作，就是将负面循环扭转成正面循环。

　　蒂娜：

　　一个人提高了自己光的频率，便能逐渐掌握并提升自身的能量磁场。这也意味着他将获得更多光的较高智慧。不过，他要得先具备识别的能力，否则就会在情绪与思想的高潮与低潮中摆动。

　　博纳：

　　这怎么说？

　　蒂娜：

　　在〈漫谈宇宙次元〉的单元中，我们谈到各次元的意识层面，以及第三次元意识层面之间的关系。第四次元是一种以太星光体的层面，许多往生的灵魂，因执着于生存在三度空间时的一切事物，无法提升他们的频率，当然也就无法进入五度空间。他们陷在两个次元之间，不知何去何从。这些滞留在混淆与低频率中的灵魂，常以恶作剧来捉弄人，延误他人走向光明。他们不但不协助三度空间的人，反而想试着透过地球人类，来满足他们自身的愿望。

　　博纳：

　　这大概就是民间所说的中邪或着魔。所以如果我们在某些时刻，与第五次元的较高意识连接，进入安祥与喜悦中；在其它时候，自己的心灵却又去对应那些较低层面的思想意识，就会不自觉受到低频率的影响，在较高与较低的两个层面之间摆荡。这个时候，我们便会像汪洋中的一条船般地，随之沉浮。

　　蒂娜：

　　这就是为什么，时时刻刻保持光的觉知是很重要的。但这样的功夫不是靠一点小聪明，三两下就可以练成的。

　　博纳：

　　所以我们应该很高兴，《光的课程》让我们得以用较长的时间来练习并培养自己觉知的功力。这样说来，到天使级次就结束，似乎太短了。

　　蒂娜：

　　隐含在整套课程的文字之外的功效，不是你把十六个级次的文字看过一次，就能全面吸收的。当你回头重修任何级次时，你都会看到你第一次没有看到的或体验到的讯息。我知道这十六个级次的课程，足够我终其一生，一次一次深入再深入。我最近觉知自己天使级次没有过关，这是第二次没过关了，虽然我生命中的许多问题已解决，但仍有愚蠢的时候，也还有定力不足的时候，我决定回头从系列一的第一级次开始重修。

　　博纳：

　　我也有同感，每一次总会有新的领悟。而且我也是一样，虽然解决了许多长期以来无法解决的问题，但也还有微细处，未能臻至完善，不过每次重走一遍，都能更进一步的完善自己的思想行为。

　　七、光之子的使命

　　博纳：

　　来自各方的新时代的讯息，一再告诉我们，作为光的行者，我们是具有使命的，但大部分的人听到“使命”两个字都很迷惘，不知道自己的使命是什么。

　　蒂娜：

　　在这世界上，要做些什么事，如何实现，是我们个人的选择。但归纳使命的含义，便只有两部分：一是打开每个人自己的能量磁场，以便与光的较高存在们直接交流。许多人不理解这一点，因此，尽管他们很认真，很严肃看遍所有的经典，严格遵守戒律，但进展速度仍无法达到他们所期待的水平。

　　博纳：

　　所以我们要进入内在光的次元，与上师们融合，上师们可以是天使圣团成员，也可以是诸佛菩萨。

　　蒂娜：

　　是的，我们统称他们为上师。上师们只能协助我们完成我们的进展目标，但他们无法强迫我们向他们打开，或倾听较高智慧的指引。一旦能量打开了，第二部分就能是为地球奉献。

　　博纳：

　　这正是问题所在，我们忙于生活，工作、赚钱养家，上有老，下有小，如何为地球奉献呢？

　　蒂娜：

　　奉献的方式很多，对大部分的光之子来说，就是尽可能提升自己的频率。较高层面的光之子们，不断将至高频率传送到地球上。而地球人类的光之子，就是这些至高频率的收发站。较高的频率与思想意识，便是经由地球上的光之子们传递给他们周围的人。

　　博纳：

　　这种奉献，就在我们的行、住、坐、卧中实行，不影响生活。对于需要光而找不到方向的人来说，这是很重要的。因此，除了引导较高的频率进入地球，为渴望清理、净化与提升自己的人，指出一个方向，这确实是很重要的使命。

　　蒂娜：

　　至高频率的色彩与能量，不是人类的肉眼所能见的。然而，就是这看不见的势能，在未显像的世界中指引着我们。当你为别人指出这样的途径时，他们自然会接收到指引，你也不会介入他们的因果。

　　博纳：

　　虽然我们肉眼看不见这些光的较高频率，但我们能经由心灵意识来吸收，经由细胞结构的更新而运作。

　　蒂娜：

　　这也是为什么，我们若能在忙碌的生活中静心冥想、祈祷、转化自己的思想情绪，便是为地球做了很大的奉献。因为在这样的状态中，宇宙能量便能透过我们来运作。这个时代，如果不是有许多光之子降生地球，各自形成能量中心点，并联合成为光的网络，地球恐怕已经没有办法在目前这种混乱与低沉的频率中生存下去。

　　博纳：

　　同样走在光的途径上，甚至同一个班级的学生，理当都是光之子，但为什么每个人的进展速度与程度却都不同？

　　蒂娜：

　　光的运作是要用“心”去感受，而不是用脑去剖析。所有的真理都是从“心”中流露出来的。因此，只有“心”才具有接收它与感受它的能力。如果只用头脑去理解文字，而不是用心灵去领悟，进展的速度自然会慢一些。

　　博纳：

　　走在《光的课程》这一途径上，我们最高能进展到什么程度呢？

　　蒂娜：

　　一个人能进展到什么程度，是基于个人自由意志的选择与投入的热忱而定。当然，也跟每个人自身的业障轻重与因缘深浅有关。

　　博纳：

　　嗯，我的师父看到一些执迷不悟的人，总是会叹口气说，“唉，业障太重了！”业障究竟是怎么来的？

　　蒂娜：

　　大多数的人，在过去生中，所累积的一些负面情绪、思想与影像，都储存在阿卡莎记录中，并在他们的以太星光体上成为某种结晶体，以致他们在这一生中，常有一种莫名其妙的愤怒与恐惧，仇恨与抗拒，这些情绪便成为让他们无法见到自性之光的障碍。

　　博纳：

　　难怪你一再强调以太星光体的净化非常重要。

　　蒂娜：

　　是的，进入以太星光体的级次，就像是向上师请求协助，允许他们帮助我们在以太星光体的层面上，做一连串的清除，并化解那些结晶体。一旦结晶体被清除之后，我们就能够比较快速回到正常的心识与较高频率中。

　　博纳：

　　往往有些人不理解以太星光体的重要性，急于入门，就直接跳到行星课程，最终还是无法深入。所以这个课程确实是既无法缩短，也不能偷工减料，更不能跳跃式进行。我们为什么会累积那么多的负面情绪与障碍呢？

　　蒂娜：

　　每一个来到地球上的灵魂，在进入形体之前，都很清楚，我们将冒着卷入因果循环的危险。因为地球是宇宙中最难保持清明与平衡的星球之一。如果一个灵魂在物质世界的幻象中，不去倾听内在心识的智慧，就可能在进展的过程中迷失方向，并在回归的途径上遇到种种障碍。

　　博纳：

　　是光的智慧引导我们经由内在视野接收较高的智慧。如果我们不了解这种生命势能，我们便无法成长。

　　蒂娜：

　　我们在地球使命的整个运作计划与程序，都在我们的较高自我，也就是我们的自性灵魂之内。我们只要与较高自我取得联系，与神圣计划共同运作，我们的生命便不会被恐惧与妄主宰。

　　博纳：

　　目前在地球上有多少光之子？是不是《圣经》上说的一万多人？

　　蒂娜：

　　我相信不只这个数字，目前光之子已遍及全球，他们投生为不同种族，信奉不同宗教，从事各种不同的事业。

　　博纳：

　　那我们如何认出他们呢？

　　蒂娜：

　　地球上的光之子之间，已经展开密切联系。他们理解团队的力量，他们不会独领风骚，而是在群体中，与其它的光之子一起发展上天所赋予他们的力量。他们能看到在特定过程中，神圣计划的完美，并且全心投入于此。走在《光的课程》途径上的人，就是光的使者。只是在意识层面上，有些人已经知道自己是谁，自己的使命是什么，有些人还不知道。但无论知道与否，真正的光之子不会对外张扬或自我标榜。他们只会很谦卑地和我们一起分享来自较高层面的讯息。

　　博纳：

　　是的，有些人觉醒得早，有些觉醒得晚，如此而已。因此，任何带领《光的课程》的朋友，或以其它方式引导人们走向光明的人，都是光的使者。

　　蒂娜：

　　目前有许多较高的存在们，来到地球上，他们跟你我一样，在一般家庭中成长，过着平凡人的生活，他们分布在世界各地，以各种形式出现，经历地球人类的生命形态，以便了解人类的酸甜苦辣，喜怒哀乐。他们有可能在某些时候会陷入困境中，一旦他们觉醒，便能很快超越较高频率的意识形态，形成光的火炬。

　　博纳：

　　我注意到自己与一些过去的亲朋好友之间，已经不再有那么密切的往来了，因为这些朋友无意进展。现在的朋友，都是一些对提升心灵有共同目标的朋友。

　　蒂娜：

　　这是就是觉醒的光之子们之间，重新取得联系的现象。那些不愿意为自己心识创造负责的人，则会在因果循环中，越陷越深。然而，我们必须尊重每个人自由意志的选择。

　　博纳：

　　不可思议的是，现在的朋友们来自各种不同的生活背景，但我们都能互相支持，和谐运作。

　　蒂娜：

　　这不足为奇，许多光之子或光的使者，都曾在其它文明中聚合过，他们几乎都曾在埃及全盛时期出现过，那个时候的埃及只有和平与丰足。在那一生中，他们学习各种形而上的知识，并感受到内在心灵的和平。现在，在这一生中，他们再一次向内探索，寻找那智慧的宝藏以及那力量的泉源，也就是爱的源头，让那股爱的能量从他们的心中流出。

　　博纳：

　　难怪和他们在一起的时候，没有一般世俗社会中的嫉妒与竞争，只觉得如沐春风。我看到你书架上有一本描述古埃及女祭司的入门传记，希望你能与我们分享她的入门故事。

　　蒂娜：

　　好的，整理好时，我会与你分享。

　　八、来自其它星球的协助

　　博纳：

　　听说，由于地球即将飞跃性地进展，因此目前有许多来自各个星球的协助，我们在〈漫谈宇宙次元〉单元中，谈到昴宿星团与天狼星团针对地球所展开的活动。地球除了这两个星团之外，还有那些来自其它星球的协助呢？

　　蒂娜：

　　数据显示，有来自猎户星系（Orion）的能量，他们具有维持两极的平衡，创造善与美的能力。

　　博纳：

　　要在地球这混乱的状态中创造善与美，真不容易。

　　蒂娜：

　　他们很清楚目前地球还处在不协调的状态中，因此他们能够在混乱的环境中，用他们的思想、情绪、语言以及行动来转化地球的磁场。他们知道如何把真理应用在文化以及地球的环保上，使大部分人能了解一些较高的理想。

　　博纳：

　　他们以什么样的方式来进行呢？

　　蒂娜：

　　他们以黄色之光的频率（综合金色之光与白色之光的能量）来运作。他们放射这种频率，以平衡与稳定人类的意识。当他们投生地球时，他们往往置身在企业与政府的部门中，以建立地球的信息体系。

　　博纳：

　　那么我想一些计算机科技的菁英，大概来自这星球吧。

　　蒂娜：

　　来自人马星座，阿尔发星系的存在，运用紫色之光的能量。他们来是为了协助地球发展高科技的理念。然而，只有那些具有较高频率，能与较高自我直接沟通的人，才能打开与他们沟通的管道。

　　博纳：

　　我想这就为什么真正的科学家，是那些心地比较单纯善良的人。

　　蒂娜：

　　来自长蛇座的存在，则启发人类，利用地球的物资来创造。他们精于农业，他们教导人类如何将地球转化成一个既实用又美丽的星球。他们喜爱人类的本质，具有将“爱”从农作物中散发出来的能力。他们喜爱大地，喜爱在大地上劳动。

　　博纳：

　　难怪走在乡间的田野中，总是令人感到清新愉快。

　　蒂娜：

　　天琴座（Lyra）的能量具有一种搬迁的本质，带给地球精神与灵性的自由。这些存在对物质世界的一切没有执着，他们是宇宙中的变色蜥蜴，能与任何新的环境融为一体。目前这一阶段，地球人类很需要这种独立的质量。人类因为恐惧与虚妄，为自己设立了许多桎梏，无法领悟什么是真正的自由。

　　博纳：

　　是的，即使是那些生活在所谓的“自由世界”里的人，心灵上也是不自由的。

　　蒂娜：

　　我们还可以补充一些与天狼星团及昴宿星团有关的资料。

　　博纳：

　　好啊，有关他们的事情，总是令我着迷。

　　蒂娜：

　　昴宿星团的星球，在音乐与舞蹈上，有不可思议的成就。他们对地球的主要贡献，是以新的音乐形式来改变地球的韵律。

　　博纳：

　　新时代的许多音乐，可以令人体验到这种高振幅的频率，有助于我们身心的提升。

　　蒂娜：

　　许多艺术的灵感，大多来自昴宿星团的启发，他们将灵感注入在身心已打开，并能接收他们频率的人，与他们共同创作。

　　博纳：

　　有意思，艺术家们如果上光的课程，提升自己的频率，必然能与这些较高存在们连接，使自己的创作能更上一层楼。

　　蒂娜：

　　来自天狼星的存在们，则扮演着科技理念与实际应用之间的桥梁。使地球人类得以享用科技的成果。古埃及人的文明就是接受来自天狼星团的教化。他们就是当时的神人（God Men）。他们的后代便是神之子（Son of God）。这点在那本讲述古埃及女祭司故事的书中，有较多的描述。

　　博纳：

　　我已迫不及等听你聊这本书了。听说大金字塔以及其它具有高科技水平的庙宇，就是他们建造的。

　　蒂娜：

　　是的，他们也建立了向内在次元，向宇宙其它星球探索的途径。他们把许多较高层面的知识落实到地球上。他们来到地球上一段时间之后，便返回他们的星球，把地球交给人之子管理。但他们还是持续从他们的次元中协助人们，只是这次不是以身体的形式，而是以能量的注入来启发人类的心灵。

　　博纳：

　　地球在这阶段真像纽约大都会一样热闹，如果说纽约是世界文化的大熔炉，那么地球便是宇宙心智的大熔炉了。

　　蒂娜：

　　数据显示还有许多来自其它星球的存在与能量，在地球上运作，但上面所举的例子，已足以让我们理解到许多来自不同星系的存在们的运作。他们以光的思想意识将灵感传递给我们，因此我们只要向光打开，在光中与他们融合，便能转化小我从制造的层面提升，发挥较高的创造力，改变我们的生命。

　　博纳：

　　他们就像是已经进展的人类一样，各自发挥所长，合力协助需要协助的地区。

　　蒂娜：

　　应该说是，已经进展的人类，自然会以较高存在的方式共同协助需要帮助的人。一位上师告诉我们，未来的地球将是由来自各星系的存在所合奏的交响曲，整个宇宙将会一起分享地球完成进展的荣耀。他们会为地球同声合唱生日快乐歌！

　　九、地球何时进入第五次元

　　博纳：

　　来自星际宇宙各方的讯息，都显示地球即将进入五度空间，马雅历说这将会发生在马雅历结束的时候，也就是2012年。如果真是这样的话，我现在就可以什么事都不做，这几年只要修习光，在光中运作就行了。

　　蒂娜：

　　马雅历是根据宇宙行星的运作所做的预期。但地球何时进入五度空间，将取决于地球在何时能具备进入五度空间的条件。

　　博纳：

　　什么样的条件？

　　蒂娜：

　　频率振动的条件。我曾经看过一些讯息，说地球的振动频率必须要达到六点二级的标准，才能进入五度空间，而目前地球的频率振动仅被评估为二点多极。

　　博纳：

　　我们离这个标准太远了，连一半都还不到呢！

　　蒂娜：

　　所以你还是脚踏实过你的人生，从日常生活中去提升自己，为自己做好准备即可。因为地球进入五度空间的时间不是个人或单独的一个群体可以控制的。

　　博纳：

　　那我就不能自扫门前雪，独善其身了。

　　蒂娜：

　　我们还是要先自扫门前雪，先独善其身。我们得自己先觉醒，才能唤醒尚未觉醒的人。Kuthumi上师说，即便是上师们也无法预知地球何时能达到这个标准，因为地球是一个被赋予自由意志的星球，他们不知道在什么时候，这个星球上大部分的人，会选择放下虚妄。不过，一旦所有的光之子都觉醒之后，地球人类频率的转化将是成倍地增长。

　　博纳：

　　成倍增长之后呢？

　　蒂娜：

　　我们已经知道，地球要达到一个临界量，才会转化。当绝大多数的人选择了爱与和平时，地球就会立即产生突破性的飞跃，在瞬间进入五度空间。

　　博纳：

　　所以我们不能临时抱佛脚！

　　蒂娜：

　　到时，凡属于三度空间的，将到其它仍停留在三度空间的星球上去，属于五度空间的，则进入五度空间。

　　博纳：

　　所以平时就要做好准备。只是，地球是如何进入五度空间的呢？

　　蒂娜：

　　据我所看的数据显示，它的运作是这样的：当转化发生时，高次元的能量将触及到每一个人，从遗传基因到原子、分子、核子等所有身体上的元素都会因此而改变。能与这频率和谐共振的，将不会受到振荡与冲击，而那些不能与这种高频率和谐共振的人，将在那瞬间被甩出这种磁场，到与他们的磁场相应的地方。

　　博纳：

　　听起来好像机器自动筛选分类一样，不合格的产品就被打下来，没有商量的余地。因此，我们必须尽早做好准备。然而，有些人受不了光的频率所带来的冲击，上完《光的课程》初级课程，便无法进入行星课程的运作。那他们该怎么做好与较高频率和谐共振的准备呢？

　　蒂娜：

　　准备的途径很多，《光的课程》只是诸多途径之一。世界各地有许多人，各自以不同的方式在做准备，比方说，有多人不自觉地不想吃荤腻的食物，改吃素食或白肉等频率比较不浊重的东西。

　　博纳：

　　呼吸新鲜良好的空气也是进展的重要关键，听说红肉是地球上，频率最低、最浊重的东西。

　　蒂娜：

　　饮食也是要根据每个人自己的身体、生活环境与工作上的需要而定，不能一下子走极端，也不可强求。一般来说，避免摄取过多的肉类、糖、咖啡因、精制或加工食品，比较容易融入在较高频率中。

　　博纳：

　　我也发现清淡的饮食让我比较容易在静心冥想中保持清明的意识，也比较容易打开与较高自我之间的联系。

　　蒂娜：

　　有些人则一旦观照到自己在恐惧、贪婪、怨恨、愤怒之中，便马上想办法改变自己。这样也是去除较低频率的方式。

　　博纳：

　　嗯，这些负面情绪的包袱是很沉重的，它使我们的频率更为沉重。为了使自己的频率能与光的频率和谐共振，我们除了放下，别无选择，只是大部分的人明知道要放下，但就是无法放下。

　　蒂娜：

　　放下并不表示要我们把这些事忘掉，或强迫自己去接受、去认同不合理的事物。放下只是不让这些负面情绪成为我们的包袱。我们可以用静心冥想、祈祷、与较高自我的整合来达到宽恕。

　　博纳：

　　对我来说，还是顺着《光的课程》的秩序，一个级次一个级次，循序渐进的运作方式，最为快速，也是比较根本的解决之道。主要是，我可以把让我恐惧、哀伤、愤怒的事物，放在光中，让光去转化它们，既方便又省事。

　　蒂娜：

　　Kuthumi上师的数据也显示，我们自身就是一个多次元的产物，从有形身体到较高自我之间，他大致把它分为九个体，除了身体之外，就是情绪体、感受体、理性体、星光体、以太星光体、起因体。再来就是较高理性体以及较高起因体。他说，为了做好进入五度空间的准备，我们就得努力让那些体整合为一。

　　博纳：

　　《光的课程》正是让我们从这些体系层层深入，我们也是从身体的运作开始一直到起因体。而天使级次以及单子能量的级次，便是在较高理性体与较高起因体上运作了。

　　蒂娜：

　　这样的运作有助于我们的整合。只是人类在目前这一进展阶段，大部分的人都还不能控制自己的心识，往往我们走过一次，还没有办法达到全面的融会与整合。

　　博纳：

　　功力不够，只能说我们的基础不够，但我相信只要有信心与恒心，必然会达到的。谁是Kuthumi？我不记得教材中有他的讯息。

　　蒂娜：

　　这是一位透过不同的灵媒传递教导的上师。如果你可以用Google查到关于他的数据。我手上有一本他的灵媒所整理的《人类光环的研究》（Studies of The Human Aura）一书。书中介绍他于十九世纪初，生在克什米尔的一个家庭。1980年进入牛津大学，晚年住在西藏日喀则扎什伦布寺。我们前一阵子所讨论〈光的彩虹桥〉的讯息来自Djwal Khul，数据显示，Djwal Khul这位密宗的上师曾经在Kuthumi的指导下潜修。

　　博纳：

　　哇，我们能讨论这本书吗？

　　蒂娜：

　　这本书所谈的更多的是光与磁场的科学性方面的东西，要探讨它不容易，要整理它更不容易，我们看机缘吧！

　　十、亲子间的神性联系

　　一个要投生的灵魂，在选择一个家庭时，最重要的考虑就是是母亲的灵性状态（Spiritual State）。这里所指的灵性状态，并不是指一个人对宗教的热忱、信仰的虔诚或是出席教堂的次数，而是她内在的思想意识，以及灵魂（Psyche）频率振动的质量（Vibrational Caliber）。

　　每一个人散发出来的频率，就像磁铁一样，会吸引到频率相近或具有共同业力的人。频率的振动与一般人的差距不远、在社会中表现正常的女人，能够提供给孩子一个稳定的成长环境。情绪能量如火山爆发般容易激动、狂躁焦虑或状况频频的女性，给孩子的是一个大起大落的环境；这些孩子在这种不稳定的环境中，可能会发展出高度的创作灵感，也可能因为情绪封闭、发出冷漠的磁场。身心支离破碎的、频率较低的女性，例如有毒瘾或讨厌孩子的女人，将会带给孩子一个情感匮乏的童年。

　　每一个人都不断的从头部向外散发能量。当一个不具有形体，即还在精神世界中的存在，把焦点放在有形体的生命上时，可以侦测出彼此间，频率上的共振模式。因此，你们会看到很多家庭，父母与子女基本上有着相同频率。有创造力的父母，培养出有创造力的孩子；苛刻冷漠的父母所带大的孩子，是一个情绪表现非常压抑的孩子。

　　然而，你们也会看到一些人，尽管童年的经历非常痛苦，却奇迹似的发展成一个充满爱与信任的健全个体。他们在投生转世时，刻意选择一对频率振动较低的父母和一个较艰难的环境，这样反而更加速灵魂的成长。孩子如果能在缺憾的童年中成长，脱颖而出，成为一个情感丰富、活跃、创造力十足的成年人，这个灵魂的成长是无可限量的。

　　相反的，一对情绪稳定充满爱心的父母，也可能会有一个让他们伤透脑筋的孩子。这个原始而混沌未开的灵魂（A Primitiue Soul），无法与频率较高的父母相互辉映。尽管这个情况看起来不太符合物以类聚的法则，但这是父母与子女在投生前所共同协议好的。父母选择在孩子的粗野、冷酷与无情的挣扎中，透过付出无条件的爱，来获得自我的成长；而这原始的灵魂，也能在爱中引发最高的情绪潜能。

　　人类生命的目的，是经过不断的挑战而获得成长。父母与子女的关系，就是建立在不断给予彼此挑战与成长机会的基础上。看着一个叛逆或有身心障碍的孩子，能够发展出他们的潜能，感受到父母对孩子无限的温柔，都是非常令人感动的。

　　父母与孩子的连结，是在出生之前就已经决定好的。如果这中间有因果的关系，我们就要去想，这个母亲当时的频率模式，是否能提供这个灵魂在这一生中的成长目标。如果没有因果关系，表示这连结是基于灵魂自身的需要。他们有的需要在一个情感封闭、冷漠的逆境中成长；有的需要在一个安详的摇篮中，孕育他们那卓越、不同凡响的光辉。

　　人类生命的四大本质是身体、情绪、理性与灵性。每一个人把自己生命的焦点放在其中的一个主体上，其它部分则是配角。

　　运动员与舞蹈家选择把焦点放在身体运作上；有人选择以家人和朋友的快乐为情绪的焦点；学者、教育家、作家以及无可救药的书虫（Incurable Readers）透过心识理念（Mind）来过滤他们的生命。仅有少数将生命焦点在精神与灵性上的人，能够享受内在心灵和平的真正喜悦，不执着于世间的权力、金钱和名利，完全生活在人类与大自然的和谐之中。

　　每一个孩子的出生都带着他们生命的目标，带着一张灵魂的蓝图，渴望一种完整的成长经验，并热切期望在岁月中激起层层浪花。

　　为人父母的，经常在自己的头脑中，为孩子规划一个理想周密的未来，而这些内容往往是父母自己年轻时未能完成的理想。有些人希望孩子乖巧听话、听从管教、成绩优良、进入最高学府，那样才符合他们的理想，才有资格获得他们的爱。但，生命本身的设计，本来就够让一个孩子以个人的经验和价值，在父母及社会的架构中编织出一幅美丽而丰富多彩的画面。

　　幼小的孩子心灵与大自然的脉动相通，他们还没有感受到经济上的压力，因此他们都是用身体来表达内在的思想感受。他们将自己的内心世界建立在游戏、歌唱，以及与别人的交流中。

　　父母的职责，是为孩子提供一个安全有保障的探索环境，提供游戏所需的物质，并支持他们，解答他们的疑问，然后站到一旁。父母应该尊重孩子，因为他们每个人都是一个独特的灵魂，有他们自己生命的目标。他们灵魂中蕴藏的能力，会指引他们踏上成长的路。引导孩子去满足父母期望的意图，会剥夺孩子的生命目的。

　　我们并不是建议父母不去教导孩子基本常识、礼貌与品德。我们指的是，不需要硬去改变孩子的本性、个性气质，也不需要用学术运动等竞争结果来衡量孩子的成就，扼杀孩子的灵性成长。

　　每一个人的频率中，都散发出自身的信息，包括个人的因果与储存的记忆、未来的潜能，以及反映你们内在生命的文化体系。与他人接近的时候，磁场便会与他人的磁场沟通，靠得越近，交流则越真实。两个人经历一段时间分离，彼此给对方一个深长的拥抱，能在频率层面上交换许多讯息。在这个时候，你们之间没有任何秘密，也没有任何压抑的情感，赤裸裸的真情在两人的磁场之间交流。因此，就算有人以矫饰的谎言来为自己画一幅玫瑰色的图画，在较深层面上，这些接近你们的人，知道你们所做的，也知道你们在想什么。

　　新生婴儿最需要的是稳稳扎下这一世人生的根基。他们经常在睡眠中回顾前世的生活，以及投生之前的计划；当他们醒来时，常哭着希望有人能把他们抱在怀里，尤其是希望能在母亲怀中重新感受母亲的特质、思想，以及她的文化。

　　缺乏爱的婴儿，即使充分给予他们身体所需的营养，他们还是会常常表现出无力的感觉，无法成长与成熟。牛乳只是婴儿所需的一部分；充分的爱抚与情感，才能激发孩子情绪、理性与灵性的层面。现代的孩子们，所得到的爱抚与呵护，远远少于他们所需要的。因此，他们不但没有学到如何与别人联系、沟通，如何给予别人温暖；反而学到的是疏离、孤独与冷漠。

　　在许多文明中，婴儿与母亲之间的接触是非常密切的。母亲们在做家事时，仍然把孩子背在身上，这是原始的智慧中最高表现。一个婴儿如果能拥有一天二十四小时稳定的感情接触，是最理想的状况。

　　在现代化的社会中，婴儿从出生的第一天开始，照顾他们的人就以自己的知识限制他们的发展，使得孩子的灵性逐渐萎缩，无法在完整的脉动中丰富自己生命的动力，也没有办法绽放出出他们生命本来所蕴藏的光辉，一生都活在阴霾晦暗的感受之中。

　　这样的伤害对男孩子影响最大。一般人认为，真实表达自己的情感，或在别人怀中哭泣，是有损男子气概的作为。男孩子被认定应该把焦点放在物质理性的世界中；女孩子才去关心精神和灵性。事实上，为了得到平衡，应该让男孩子避免将焦点过于集中在物质理性的层面上，而是将他们灵性本质中“阴性”的那一面全部引发出来。唯有当一个男孩子经常被拥抱、爱抚，并且从不曾被“男孩子不可以哭”或“要像个男人”等话语所伤害时，才能得到良好的平衡。

　　最有效的能量交换方式，是和孩子一起睡。让他们与父母睡一个晚上或一起睡个午觉。在睡眠中，焦点从身体上转移，你们成为你们真实的自己，灵气磁场上讯息的交换便会更快速进行。

　　我们文明社会中常会看到一些问题，如成年人的孤寂；年轻人对性爱的混淆，无法与性产生真正的联系；人与大自然的疏离；残忍暴力的运动；为了个人权益而牺牲群体的利益等现象。这些很多都是因为这些人在婴儿时期，没有获得充足的拥抱，或者在想哭时被阻止的缘故。当你们放眼世界，质疑世界怎么会变得这样，开始产生对一切疑惑时，只要看看许多婴儿与成年人之间，因为感情的疏离，造成日后沟通与联系上的障碍，人格不成熟以及爱的匮乏所造成的永久性伤害，就会知道原因。

　　父母与孩子之间的联系是最神圣的。当父母给予孩子足够的关爱与尊重时，父母对孩子散发出的是一个温暖、可以安全去探索的磁场。

　　要治愈你们的世界，治愈你们的地球，就必须从培养快乐充满活力的孩子们开始，让他们对大自然与人类有安全感，让他们有爱的能力以及完整的感觉。新一代的孩子，自然会创造出你们所渴望的理想世界。

　　博纳：

　　原来，孩子的频率与父母亲的频率有关，看来作父母的不能老怪自己的孩子不成材呢！

　　蒂娜：

　　我认为儿女好坏确实与我们的业有直接的关系。宣化上生曾有一个偈阐述夫妻与子女的因缘：

　　“夫妻缘，是好缘，是恶缘，无缘不相聚；

　　儿女债，是讨债，是还债，无债不来。”

　　博纳：

　　生命的蓝图和因果法则，真不是我们头脑所能明白的，只有完全交托与信赖了！

　　博纳：

　　我相信一个人如果没有厘清自己与父母的关系，就很可能把父母养育的模式，重复套用在自己的孩子身上。

　　蒂娜：

　　这是很可能的。因为我们的孩子是我们心识的反映，以及我们潜在意识里对自己的看法。

　　博纳：

　　看来要培养一个平衡的孩子的关键，在于我们对自己的想法与看法是否完全的平衡。事实上，最重要的，也是最需要的，是清理我们对自己及对自己父母的感觉，使我们的思想言行，能反映出我们对自己高度的自尊与自重。这样无论外在的环境和现像是什么，我们将能使我们的孩子们像一株美丽的新芽在茁壮中成长。

　　十一、出生在时代变迁与转型中的孩子

　　双鱼座进入宝瓶座的转型时代，至少有三种类型的灵魂来投生。

　　一种是老灵魂（Old Soul）。这些孩子来到世上，是为了完成他们未了的因果，往往会选择一些较困难甚至危险的挑战。他们不只会选择贫困、焦虑、受凌虐的生活，甚至一个充满危机与恐怖的环境，想藉由最直接的方式来面对双鱼座时代没有完成的课题。

　　对某些人说，这样可以了结他们前世所加诸在别人身上的因果，获得他们所需要体验的经验。人类的灵魂，从这种两极化的经验中得到一种完整的快乐。这种快乐指的是一种内在体验的深沉满足，这也是双鱼座时代的主要课程。

　　对待这类型的孩子最好的方式，是用尊重来表达你们最高形式的爱。去了解孩子看似无知的背后，是一个拥有潜力无穷的灵魂。这个灵魂为了特定理由，选择他今生的经验。尽管有些理由看起来并不明智，孩子坚持用自己有限的信息来规划他们在这一世的人生，这是基于灵魂基于对于投生前的记忆并不完整。尽管如此，我们还是应该尊重孩子的选择。

　　当然，你们必须考虑到孩子的极限！孩子还小的时候，教导他们为自己的事做选择、做决定，但这必须在他们的能力范围之内。比方说，你们不要问他们“你要不要吃药？”，而是问“你吃药时配水，还是配牛奶？”

　　对于这些在时代转型中出生孩子们来说，你们越是告诉他们，他们是强壮的、聪明的，在未来的人生中，他们就越能够做出明智的选择，也越有力量与勇气去面对他们自己的选择。虽然在时代转型中生的孩子们，常为自己选择一条艰难的途径，但他们同时也具备了改变路线的能力。他们的选择能力将会帮助他们度过所有的困难。

　　对出生在时代转型中的孩子来说，培养他们的创造力是另一种对他们最有利的方式。让他们以自己的方式来表达他们的创造理念。因为，这些孩子们非常在意他们是否把事情做得很完善。培养孩子的创造力，是最轻松的疗愈方式，让孩子们把焦点放在创造过程的喜悦上，而不是最后的成果。这样能够帮助他们摆脱束缚，找到自己的力量。不要强迫孩子们追求百分之百的完美，他们对自己的不完美已经够恐惧的。夸奖他们的优点，告诉他们，美的表达的本身就是一种完美。

　　创造力的培养将帮助这些孩子们改变自己旧有的习性与惯性，帮助他们面对自己所选择的恐惧与危机的挑战。也帮助他们放下不必要的遗憾、怨恨以及伤痛，打开他们为自己套上的枷锁。

　　第二种类型是星之子（The Star-Seed Child）。现在地球上已经有很多的星之子，有些在地球上已有过许多生的经历，成为地球的成员。有些则是匆匆来去的。因此，他们常令人感到有不合时宜的感觉。

　　在回归内在实相的旅途中，这些星之子们能放下他们的个性自我，就像他们放下在地球上的身体那样。星之子能借着别人的人生经验来了解人类的生命型态。他们不需要像一般人需要有多生与确实的体验。

　　有些刚从宇宙飞船下来的星之子，在适应上可能比较困难，他们的唐突、直率、自我中心，以及缺乏沟通的能力，常使自己与别人都受不了。他们对于人类很多的生活方式没有概念，他们来自心电感应的世界。他们的诚实并不是为了要伤害别人，只是在他们的世界里，他们习惯直接说出自己的感觉。在一个彼此能了解的世界里，没有人会把他人的话当成是对自己的侮辱。

　　星之子常有不知所措的感觉，他们不能理解为什么有那么多的小题大作以及无谓纷扰。然而，他们并不愚蠢，他们只是纯真无知。他们可能犯下无数大大小小的错误。对人类的许多反应，他们感到非常不解。许多人类认为重要的观点，他们觉得没什么大不了的。在这种情况下，身为父母的不要觉得他们是故意捣蛋找麻烦，处罚只会使他们更茫然。

　　他们通常在某方面有特殊才华，而在其它方面却显得非常无知。但几乎所有的星之子都有非常坚强的意志，这一点对他们自己及家人可能是一个考验。如果你们能了解，他们只是外星来的访客，就很清楚他们为什么与一般人不同。

　　对待星之子最好的方法，就是去找到他们的平衡点，让他们来告诉你们怎么做最好。你们可能针对某一件事对他们说上成千上百次，很难不为此发脾气。但尽管他们对你们所付出的心血表现出一副不在意的样子，终有一天，你们与他们之间将会有爱的互动，获得和谐与平衡。

　　第三种类型是上师灵。这些孩子天生具有平静与宽容的本质，对于良好的生长环境，他们的回馈是无可限量的。一旦面对恶劣的成长环境，他们也有巨大的克服能力。在任何时代中，在任何时间里，都有上师灵存在。他们有些人有显赫的成就，有些人则默默地工作。

　　养育这类型的孩子，回馈是很大的，但父母也一样需要有耐心。他们在早期，往往也具有其它类型孩子的特征。有的像双鱼座时代转型中的孩子一样，迫切要结束一些未了的因果；有的则迫切地想要完成他们的理想。他们能记起自己的前世，因此也可能成为一种沉重的负担。他们往往过于理想主义，并苛求自己。

　　无论是哪种类型的孩子，平衡他们最好的方式就是爱。晚上临睡前，清晨起来时，把他们放在爱中。让你们自己的意识随时在安详与爱中，并让他们与你们一起沉浸于其中。

　　有些人过于骄傲，不愿意接受别人的慰藉；有些人过于要求完美，无法轻易宽恕。但如果你们自己随时在爱的环绕中，不断宽恕自己和别人，治愈自己，治愈别人，你们就能够为孩子们提供一种治愈他们自己创伤的方式。

　　博纳：

　　我觉得自己像老灵魂，虽然受了一些苦，但是也值得，完成未了的因果，一次解决也好。

　　蒂娜：

　　这是每个灵魂自由意志的选择。

　　博纳：

　　我见过一些人，可能是星之子，他们在人世间有一种疏离感，与世俗格格不入。

　　蒂娜：

　　当孩子在安全中觉醒时，这种现象便会好许多。否则，这样的孩子，人生会活得比较辛苦一点。但这也是他们的灵魂选择要去经历的。

　　博纳：

　　如果孩子是上师灵，孩子成为父母的领航员，对于权威型的父母，真是不好受呢！

　　蒂娜：

　　这大概是权威型的父母选择透过这些孩子来学习爱与平等。

　　十二、让孩子显得愚蠢的举动

　　孩子在他们的直觉与敏感度完全被抹煞之前，对灵性层面的理解更甚于你们。他们无论在感受与觉知能力上，都非常的敏锐。他们知道如何让你们抓狂，因为这是你们之间预先承诺好要共同履行的契约：

　　"	他们每天嚎啕大哭一整夜。

　　"	他们在能走路之前，尽其所能钻到每一个角落。

　　"	他们要人喂到十岁为止。

　　"	他们要成为一个纳粹党员。

　　"	他们要在十三岁时开始发展性关系。

　　"	他们要在脸上刺青。

　　"	他们要做尽一切能使你们疯狂的事。

　　但他们并不是真的想让你们抓狂，而是真诚想要你们去审视自己的思想、行为、信仰，以及不再对你们有益的生活模式。他们以整晚哭泣或要求物欲的满足，例如吸毒或贩毒，迫使你们必须去跟警察打交道等；或透过任何可以让你们去反省自己的行为来对待你们。你们的孩子可能用各种方式来制造问题，以便反映你们自身的问题。当然，这也是他们自己本身的问题。当你们越能平衡你们自己，就越能妥善处理你们自身的问题，直接影响到他们的平衡。换句话说，你们的孩子肩负了一个迫使你们不得不去平衡自己的巨大精神使命。

　　当然，如果你们自己非常不平衡，以致你们的孩子无法用正面的方式来影响你们，你们就很可能反过来影响他们。你们在肉体上或精神上虐待他们，直到孩子选择离开他们的身体为止；或让他们在情绪体或理性体上，因受到过度的伤害，以致这一生都在精神混淆与萎缩中度过。无论是精神或肉体的虐待，都将会在他们的星光体上留下难以磨灭的伤痕。

　　我们建议父母和孩子双方，都要努力在星光体的层面做清理工作。在以太的层面上，灵性进展盟约是非常重要的。如果一方持续成长契约，另一方却不愿履行成长的契约，将会令人陷入沮丧。这表示，你们失去了为自己的灵魂全面性进展而设计的重要学习机会。虽然在精神世界中没有时间这回事，但也不是说，你们想要学习的时候，就马上就能遇到下一个适当的机会。因此，这常常为许多人带来一些问题。

　　下面几种模式，是大多数人让孩子浪费大部分的生命，成为愚昧无用之人的模式：

　　一、给予他们大量的电波暴力。电视、电影、音乐与收音机，这些媒体传播的影响力远超过你们想象得到的范畴。一点点负面思想或意念，一旦成为电波，力量就被放大。选择让孩子们远离这些毒素是正确的。如果你们自己也能放弃这些，你们将发现自己具有更多内在的安详、和谐与平衡。更何况是幼小的孩子，那些负面的电波对他们的冲击力更大。

　　二、给予他们许多物质方面的东西。衣服、玩具、食物，以及一些受到媒体传播的影响，而产生的物质欲望。黑色衣服会让小孩子的脉轮封闭。

　　三、过份以他们为傲。孩子对你们来说确实是一块宝，但夸奖孩子是高灵或老灵魂，就像说他们是呆子或笨蛋一样，让孩子产生反感。他们知道只有进展的灵魂才会到地球上来，知道这是一个对能量平衡具有最大挑战的星球。如果你们能从这里毕业，你们就毕业了。虚妄的、不合适的或错误的骄傲，都会在孩子身上产生虚妄的能量，他们将来必须致力于去消除这些投射。他们将面临不知自己是谁的混淆，尤其当其它人似乎不认同你们的看法时，常会使他们害怕采取任何行动，因为他们怕让你们失望。

　　针对这个问题的解决方式，应该是不管他们是谁，或是什么，你们都爱他们；理解孩子在特定时期有特定状态，既不期望过高，也不自欺欺人的付出无条件的爱。爱因斯坦正是因为这种爱，从一个平庸孩子的形象脱颖而出。

　　你们是不是曾经困惑，真正聪明有成就的孩子是怎么来的？我们要提醒你们，每一个生命都是完美的，在精神世界中是同样平等的。每一个生命都是一个灵魂用来精炼与完善自己的工具。过于重视你们自己或孩子的前世，将延误你们自己以及你们的孩子在这一生中的完美成就。

　　四、坚持用你们认为好的食物来喂养孩子。如果你们能将电波对孩子的污染减到最低的程度，你们的孩子很可能会知道如何选择适当的食物。请你们尊重他们，因为每个人有不同的需要。

　　五、坚持让你们的孩子接受自己的宗教信仰。要知道，每一种宗教提供给不同需求的人。宗教信仰与真正的灵性之间有很大的不同，宗教是某些人对灵性的观点、理念与原则。真正的灵性，是个人独特的心灵联系。我们建议你们告诉孩子们，天使以及守护神一直在指引他们、保护他们。告诉他们你们的信仰理念，让他们自由选择他们所需要的。要知道，你们的课题也许是在另一个完全不同的领域里。

　　六、坚持把孩子当成一个没有觉知，没有意识的人。有些人谈论孩子时，就像他们不在你们眼前一样。大多数的人不知道，这样的行为，即便对是婴儿，也会对他们造成一种不平衡与紧张的人生经验（A More Intense Experience）。

　　七、坚持无论在什么状态下，都把孩子放在第一位。我可以保证，你们的孩子将会恨死你们。为什么呢？因为你们并没有把能量放在自己身上，而是放在他们的身上，这是一种侵犯（Invasive）。从小受父母过于关爱及保护的人，很清楚我在说什么。

　　博纳：

　　那些自杀的孩子大概就是不想履行成长契约吧！

　　蒂娜：

　　有些孩子不是以自杀的方式，而是选择以其它的方式离开。但不是所有以疾病或意外离开地球生命的孩子都不想履行成长契约。他们有的已经完成了阶段性的任务或使命，或者所设定的成长已告一个段落，可以回去休息，或转换跑道。

　　博纳：

　　最后那一点，可以想象的到，太多的爱、太多的给予，是令人窒息的，那真是一种侵犯！

　　蒂娜：

　　我很小的时候就有这种感觉，但同时又对自己有这种感觉而愧疚。因此，我对我的孩子又变成另一个极端，就是给他们全面的自由，但他们并不喜欢这种百分百的自由。我想如果能以中庸之道来对待孩子，将是最理想的。

　　博纳：

　　这必须是具有很高智慧的父母才能做到呢。

　　十三、离婚与分居

　　许多人因为不同的原因和孩子分开，要知道，无论他们在什么地方，你们与他们都是相互联系着的。如果你们自认遗弃了他们，而认为自己有错，你们就传达了这样的讯息给他们。如果你们自认离婚或分居是真实的面对自己，是出于对自己及孩子真正的爱，那么，孩子也将会用同样的方式看待这件事。无论别人怎么说，孩子们知道真相。

　　你们许多人正在提高自己的频率，提高自己的意识，并且正在脱离旧有的，及那些与目前意识不相应的生活形态。因此，两性关系、人际关系、家庭与工作都会面临改变。这些改变对你们自己，以及对你们的孩子都是有影响的。如果你们善待你们自己，你们的孩子便知道提升与改变都是正常的；如果你们开始批判自己是一个不好的父母时，孩子们便会有同样的感受。

　　如果你们的孩子来这世间，所要做的事与你们所要做的事方向不一致，他们将离开你们的生活。他们一直都拥有自由意志，这是在出生前就已经决定好的。

　　你们与你们的子女互相选择了彼此。在另一个层面上，你们都知道自己的方向，自己要做什么，你们也选择了你们所要共同度过的时间，也许是五年，也许是十年。他们所要的是从你们那儿取得特定的遗传基因与情绪感受。你们将朝着各自不同的方向前进。你们要顺着因缘，相信这一切都将是自然发生的，就像你们与许多朋友一样，某些特定的友谊，在带给你们某些特定的作用之后，便又各自分开。孩子们也没有什么不同。当他们不在形体的限制中时，你们都是朋友。你们与这些朋友做了一些协议，只是这些朋友现在被称之为是你们的孩子。

　　这位朋友对你说，“我需要从你那里得到一个身体与一些支持，到了特定的时间，我将走出你的生活。我希望那时你能放开我，让我走自己的路。”然而，大部分的父母都不愿放开，因此你们在离婚时，便常常会为监护权而争执。很多人认为必须扶养孩子才不会受到社会的批判，为了面子，便无视于孩子们的需求与选择。这样的争执与拉扯，只会增加孩子的痛苦与压力。因此，若想成为一个良好的父母，你们自己必须先成为一个完整的人。

　　博纳：

　　我相信有很多离婚的父母，当他们无法争取到孩子，内心都感到内疚。

　　蒂娜：

　　这是人之常情，但这种内疚，会造成孩子的心态不平衡。因此，未获得孩子的抚养权的一方，如果能经由光的途径，让自己的心灵获得平静与安详，将对孩子的心灵有极大帮助。

　　博纳：

　　很多父母真的是把孩子当输赢的筹码，而不是真正为了孩子的需要着想。很多单亲认为自己是不完整的，其实我认为最重要的是相处的质量。

　　蒂娜：

　　是这样的，但这种质量是需要从对自己的生命，对较高的灵性有所觉知，才能达到。

　　博纳：

　　所以这种时候，心灵的成长对处在这种情境中的父母，更是极为重要。

　　十四、瞬间的生命?夭折与堕胎

　　灵魂在孩提时期便体验死亡，是有特殊原因的。其一是，他们发现自己的生活不是他们原先所设想的，但他们不会责怪你们。这并不是谁的错，而是灵魂了解到你们所计划要完成的已经做完了，或者没有办法在这一生完成。

　　另一个理由，是灵魂在特定的那一生中，只需要非常短暂的学习与体验的过程便足够了。事实上，最轻松简单的学习方式，是经由以太（Ethers）或能量元素的形式（Essence Engergy Form），也就是以流产胎儿的方式来完成。虽然只是一个很短暂的频率联系，但他们仍然学到很多，也得到特定的治愈。

　　有些已不再需要成为父母的人，便会有一次或多次流产的经验，以提供一些灵魂一个短暂的学习、体验和治愈的机会。

　　堕胎或流产的体验，是给予那些灵魂一个短暂、密集和美好的机会，去学习一些非常重要的课程。这过程也为你们提供一个清理你们灵气体的机会。从整体上来说，对双方都是一种获得，而不是损失。在宇宙的心识中，是受到赞许的。

　　很多时候，这些灵魂在另一个比较合适与愉快的时候，会再回来，并成为你们的子女。他们也许会以不同的性别而来，完全依情况之所需而决定。

　　不需要去为失去的胎儿或幼儿感到悲伤。他们在短暂的生命中，他们的灵气体已经从你们那里获得深层的治愈。你们已经给予了他们生命的礼物。如果你们选择堕胎，其实他们也知道你们会这么做，而这也正是他们的选择。他们所需要的只是在真正投生之前做一次灵气体上的清理，而你们为他们提供了这样的机会。所以，亲爱的朋友，不要为此悲伤，而是要感谢你们自己为别的灵魂提供了这样的一个机会。

　　蒂娜：

　　上面这篇文章，是站在精神灵性的层面来解释生命的。但就三度空间物质世界的医学角度来说，多次堕胎有损身体的健康。

　　博纳：

　　从灵魂层面来说，一切都是完美的安排。这个观点对于那些曾经流产或不得已堕胎的母亲，可以放下一些不必要的罪恶感。一切的因缘都在互相成全，都是被祝福的！