　　2 0 2 7：来自巴夏的生命讯息

　　（Bashar：A Message From Our Future）

　　By Bashar & Darryl Anka

　　译者：汤维正等译

　　出版社：伟志出版社

　　出版日期：1996年10月

　　文字据在线网址：来自巴夏的生命讯息 整理

　　英文网：http://iasos.com/metaphys/bashar/

　　http://www.bashar.org/

　　另一本《巴夏：来自未来的生命讯息》

　　下载：www.brsbox.com/qiji

　　出版者序

　　?曾坤章

　　我们的太阳系，每两万六千年就会进入一个高能量的光子带。

　　?当地球接近这个光子带的时候，大自然会产生异常的变动现象，社会暴力事件将层出不穷，人心慌乱浮躁，抓不到方向感，整个世界将笼罩在一股不安的气氛里。

　　其实，这是很正常的现象。

　　地球曾于一九八七年三月十六日通过此一光子带，七天后离去：此后，每年以增加两周十四天的时间通过此一高能量带。到了二零一二年十二月廿一日，地球将完全地进入此一光子带。

　　?由于受到此大能量场的影响，有些人已开始感觉到心脏跳动不已，到医院检查，却查不出原因，其实他们是患了一种叫“第四次元疾病”。

　　?因为，地球即将转形到第四次元的世界。

　　如果人类能提早唤醒内在的精神生命，打开心灵世界的大门，那么我们将提早将地球推入第四次元的世界——一个没有暴力、疾病、竞争的高度精神文明的世界。一个活在当下喜悦的世界，同时我们也可以看到无数的外星生命，并拜访他门。

　　?巴夏，人类与齐塔网罟星人所生下的存在体，一固代表几百万个来自爱莎莎尼星球的意识，透过一名叫岱罗的人传来这项极为珍贵的生命讯息，这些讯息将帮助你唤醒内在的精神生命，并告诉你如何活在当下的喜悦里。

　　?如果你对自己的生命及未来有任何的疑惑，相信你可以在这本书中找到答案；这真是一本好书，我们很乐意将它呈现给你。

　　我向你内在的神致敬。

　　第一章 当代的和平

　　一九八七年一月：巴夏，是否现在地球人正在选择毁灭自己的世界？ 我们是否会把自己爆炸掉？

　　不会!即使目前在地球上还不甚明显，我们的觉知是，大约在七年前，人类全都作了普遍集体的无意识协议，不会使用核武器来摧毁自己。你们所看到的地球上更多的暴力，是那些想法的最后痕迹，在现在浮现到表面来。你们正在把暴力由系统中放出，可以说是，现在你们在无意识里已经知道施放暴力是安全的，也因为这一切都不会造成终极的毁灭。

　　?你们正在把以前所隐藏、掩盖的东西公开出来，好让你们可以四处看看并且说：“等一下，看看发生了什么事：看看我们在做些什么？我们真的希望我们的世界如此吗？ 如果不，就让我们改变!”你们现在知道，把所有隐藏的东西带出来是安全的，好去检查，好把事情创造成你们所想创造的那样。我们之所以能在现在告诉你们这些，是因为你们已经作了决定。

　　由于你们已经作了这个决定，我们也可以告诉你们以下的事：反正你们永远也不会被允许用核武去毁灭自己。那是你们的世界，你们可以对它为所欲为：只要你们是在自己的后院中所作的事!核子毁灭会破坏时空连续体的次元间结构，并影响到与你们毫无关系的其它文明。而这是不被允许的。

　　要知道你们的政府是很有觉知的，而且他们已经知道很久了，即使被发动，你们的武器就是没法子生效。他们已经收到很清楚的示范：联盟中有许多宇宙飞船都是这样的例子。他们直接集中在你们的火箭基地上，透过破坏电磁——而使所有的发射机制失灵。你们的政府及军队已经收到了很多此类的示范。所谓超强大国间的核武器紧张，由前述的观点来看，只是作戏而已，他们不想失去你们的注意力。

　　?一点一点的，这些信息会渗透进入你们的社会中。你们愈是打开沟通的频道，并且接受说是自己创造自己的政府的理念，以及你们愈是允许政府来服务公众而不是统治公众，政府就愈能与大家分享讯息，去谈我们的存在，政府之所以如此作，基本上是按照政府所想象的民众所需要被保护的方式而保护着大家。

　　因此当政府领袖聚在一起开高峰会议时，难道他们不是在谈他们所说的自己是什么吗？

　　并非永远如此!

　　他们是否彼此友善，而且允许彼此拥有力量？

　　不管他们是否真正的友善，他们双放都知道，彼此真正在说的游戏。

　　游戏就是永远不会有核子毁灭的理念——那么也许就是金钱游戏了？

　　?在某方面来说，是的，理念是要维持他们害怕失去的——对民众的力量而不了解全世界的平等化，将会帮他们得到自我赋予力量，同时也帮助大家加强力量。

　　俄国人是否有我们在四十年前所得到的同样知识？当时第一次有太空飞船坠毁在这里。

　　不一样。可是有足够的信息交流过，现在你们“双方”所知道都已经够了。

　　关于进级的太空航程信息：政府是否也知道？

　　?有一些，请了解有很多政府实际已拥有某些星际宇宙飞船。他们从那些宇宙飞船中得到某些理论及科技，而做出了自己的船，可是并不顺利。因为他们少了一些关于在了解科技时，要运用意识作为公式的一部分的几个观念。而且有一些材料是稍微超越他们贯通的能力。他们不时运用部分的科技；而且在某方面，即使在他们拥有之前，他们已经在努力得到这些了解。他们的确知道某些基本的原则。

　　管理政府

　　不论如何，只要他们选择利用他们在自我赋予力量及得到之理念上，他们会发现某些原则是行不通的——因为这些是建立在整合的观点上。你们的政府正在开始学习，但是由于你们把政府所创造成的状态，政府表现得好像要比社会主流还要缓慢。

　　人民越是不以控诉的态度与政府互动时，不要以愤怒的态度，而是以一种有爱心的态度，以分享的，无条件之爱的态度，并且对政府表达说，你们相信和平，说你们知道有另外的简单方法，有其它方式更能运用所存在的是想，而不是透过筑墙来开路——那么也许政府会开始转变计划，而愿意与人民分享信息：而不会以为分享信息时，他们就会失去自己的力量。

　　现在已经有许多数据被公开，因而逼迫政府去面对自己运作不顺的不同部份。因此不需要批判，从这个观点开始，不需要有负面的感觉。情况已经把你们调整好了，现在你们知道自己可以如何去服务：透过对政府建议不同的作法，让他们听见全体民众都这么说：“我们相信和平，让我们用和平的方式作，好吗!大家一起来。”

　　在我们的政府里，有没有人可以代表我们，对这一切有一份清楚的知见？

　　有，有几个人。只要单纯地进入那份震动里，就可以找到他们。他们是惟一会吸引你们的人——是能够做好事情的人，是与你们平等的人，但是首先你必须与他们平等。因此勇敢些，以一种有爱的方式去互动——很大声又很实际的。你们就是你们的政府，正如我们先前说过的。当你们在政府建筑物中时，没有理由可以不自在，要像在家中的感觉。可是除非你们开始某种形式的沟通、行动，否则你们永远不会知道，事实上你和你的政府是平等的，长久以来，人们都以为政府与你是不同的社会阶层——你们把照顾好自己生命的责任交给了政府。

　　拿回这份责任。互动、参与!只有一个世界。如果你真的相信自己希望只有一个世界，就把它当作一个世界来行动。如果地球真的像我们的世界一样只有一个世界时，那么绝对不会有任何地方会把你阻挡在外。只要知道，如果你辐射此种频率，你将会发现在地球上，绝对不会有所谓叫做政府的障碍存在——任何时间，任何地点都不会有。你会发现自己被邀请，或是你会发现那些机会全自动地提供给你。你将会流到一些地方，好让你把一些暗示放在这里，一些会话放在那里，在茶会里，与彼此相识。

　　理念就是：凡是你绝对相信的事，你就会如此行动。信念与行动并非分开的，两者是绑在一起的，两者是一件事。你怎么相信就怎么行动，而你怎么行动就会怎么相信。你愈是愿意允许自己有行动的自由，你就愈不会呆坐在那里，只会抱怨现况。

　　可我只是一个个人，如何能造成任何差别呢？

　　要明白你选择在这个时候活在地球上是有使命的。请明白如果你不能创造差别，你就不会出现在这里。当你开始明白：你的社会中每一件事的联系，都与你有关，当你与事物相关时，你会开始了解：每一个个体都会使整体的社会有所不同。

　　这份明白会使社会认识到每个个人，都有能力与社会有特定的相关，而每个人也有能力去认识自己内在有社会的整体性。如此就形成了由个人的人格到大众意识之间的桥梁、连系及环扣，让你们明白，由于你们与一切都是相连接的，你所进行的一举一动，你的每一个支持，你所创造的每件事，都会成为其它事件的杠杆，很细微地把观念由一个方向转到另一个方向。

　　你们将会知道，透过你们在地球上所建立的心智能场，透过操控地球本身的能场，以及生理场，你们以种种方式衔接在一起。你们称呼自己文明的所有理念——生理，心智、情绪及灵性——全部是由同一基本均质的能场即原始意识所延生出来的，一切都是由原始意识所分化出来。而且一切都是，正如我们所常说的，是你们的世界的洋葱的层层结构。你们由均质合一的能场中创造许多不同的层次，而均质合一的能场是你们所称的物质的根本创造基础。

　　当你们区分这些层次时，要明白是因为自己在创造这些分化，人仍然与每一层是连接的。人与内外之所有的层次也都是相接通的。所有的层次都在你内在，因此你在内在所作的每一举动，都会在外在物质的觉知里有所互动——因为外在的物理世界，只是反映着你在内在所探索的每一个理念。旅行，在物理实相中移动——不论你运动的模式为何：不论是走路、跑步、开车、或是乘飞机，甚至坐宇宙飞船——任何在空间中的移动，都是你内在理念的移动，被放大并以一个象征反映回来给你。

　　?因此要明白，每个人的每个细小行为都对社会整体有影响。因为每个行动——每一举一动——都对其它行动有意义。所有的行动都是平等的，会进入你们所创造的社会的整体里面。因此现在你们开始认识到，介于个人及社会之间是没有隔阂的，你可以开始认识到，当你开始行动时，全社会也会以整体跟着你动，你是浸在液体之内。

　　每一个他人，每一个其它的存在，在液体内每一个自我创造的观点，永远都会感受到你在液体中的一举一动，所造成的暗流或潮起潮落。他们永远都能够知觉到你的流向、你运用的方向、你所给出的力量，以及你所加给液体的能量。你们每一个人，不论你们是否在意识有觉知，都对此一活动很敏感，对你的意愿十分地敏锐，而去成为你所想成为的状态，你在这辈子中所选择要成为的样子。

　　毒性/辐射

　　我非常关心地球上的有毒废弃物的问题，巴夏，我很希望人类能找到适当的方法，安全地来中和或净化这些废物。

　　你们有许多已经发现在地球上有某种形式的能量存在着，特别是地球的电磁场——你们可以用无污染的方式去接取所有的能量，且源源不绝地供应你们所能想象到的所有能量需求。由于你们已经决定创造了某些科技，却有破坏性的副产品，我们有一些理念可以用在消除这些担忧上。

　　我们曾讨论过的事情之一。你们将会发现有些个人，正如我们所看到目前地球人类的意识能量，正开始调查并发现一些聚合物塑料材料，真的有能力与有毒废物的残基作分子的键结。如此就能形成某种形式的保存，某种吸收保存的过程，好让毒性——我们特别是指辐射毒物——再也不会外泄出来。这种聚元酯也许会在十二到十四年后出现于你们的社会中，因为我们可以由你们的科技进化的能量中预测。

　　当然你们也可以创造电磁、汽泡包围毒物以隔离之。某种形式的电磁汽泡的确能真正改变某些物质的分子组成，使它至少变成中性，即使没法子真正使用。总之，当地球上每个人的震动速度或频率加速到更高的状态时，那么当你们在低频率时所创造的一些物质，就不再对肉体有影响。他们会有另一种实相层次，另一频率层次，而无法再于物理实相中造成影响，因为高、低频率已不再相关，不再同步于当初物质被创造的先前实相。

　　你们的确可以创造此一宇宙的隔阂，如此旧的物质就再也不会影响到你的肉体，因为你将在完全不同的水平上运作。无论如何，正如我们所说的，当你们的社会允许自己明白，人们所需的所有电力、能源，所有的工业耗能需求，都可以利用电磁或重力原理供应。那么就不再需要制造那些有毒废物。电磁及重力就足以供应你们所想创造的成就。从那时开始，你们再也不必创造任何有毒的、放射性副产品。

　　现在，许多个体都在探索及实验使用电磁力已经有相当的时间了。可是由于你们建构社会利益的方式，有些实验被打压下来。那是因为那些实验目前并不符合控制科技者的利益。一旦这些障碍被拿走，许多人会开始明白，某些方法存在着——有些已经存在数十年了——那些方法会消除掉人类所有的能源问题。

　　你是否能告诉我们，如何生产那些电磁汽泡，以及它是什么频率？

　　目前你们还没有这种科技。我们也许可以就多元酯的理念多作一些小小的协助，指出一个方向——但是只有指出而已。我们不能把全盘的理念给你们——（A）由于你们的一些科技还没有决定好；因此我们不能以绝对的确定性来预测这样的事。（B）由于有些这类事情，必须由你们自己去发现。我们不能拿走你们自己去发现的过程。

　　无论如何，我们觉知到，一些探讨及实验某种多元酯中的分子排列的人，会仿真某种身体内的生化过程，某种人体内D N A及R N A结构之生化安排，就是最接近结果的方法。在某一方面，我们所说的是，这些多元酯，用很松散的术语来说，其本质几乎是生物-有机物，在某种程度上，对某种元素有亲和力，在吸收这些重元素进入其结构时，他们会形成一种基质，某一种有磁性的基质，会真正的创造一种极化的效应，让那些粒子被多元酯所吸收。

　　换言之，粒子会撞及到多元酯——譬如说一种有辐射性的多元酯颗粒被吸收到阻挡物的一头。因此阻挡物的另一头就会有某样东西被释出，可是它极性化的方式会是一种还看不出来有极化的状态。这种新的极化颗粒，将不会对人有害，然而它会仍然存在。在某一方面而言，它是另一种类型的污染，可是不会对人有害。我们目前所能作的就是：把基本机制告诉你们。我们目前无法得到更特定、确定，以地球科技的条件去创造此一机制的知识。

　　那么，巴夏，你是否有看见我们在杀死地球？

　　目前，是的：但并非究竟。我们目前的看法是，基本上人类在把自己逼到一个角落里，如此终于会使人们想到：作事可以有更有利益及效率的方式。我们的看法是，在未来的二十年左右，当你们的社会完全认识到自己在自掘坟墓，那时人们就会找到方法，并且快速地转化自己的世界。一日一有了这份认识，政变就可以发生，就历史而言，可以几乎在一夜之间政变。

　　中东

　　巴夏，在全世界有那么多的冲突；有一个地区老是在战争。为了某些理由，该地似乎从来不曾开展在世界其它地方所看见的正向改变。

　　你们的中东。

　　就是中东。你是否能给我们任何信息，关于为什么中东是这种状况？

　　因为就很多方面而言，中东是接待站，是在很古老的融入时的接待点，就轮回转世的观点，是一些很强烈的负面能量融入地球的所在。在你们历史上有个人被称作阿卡地的“沙罔”，是来自猎户星的投胎。在人类历史中，此人被认作创造了阿拉伯帝国的人；用剑征服了整个中东。因此它是简历在许多猎户星的原则上，住在中东的每个人都十分地挣扎，因为他们相信——正如当年猎户星人所做的一般——挣扎是唯一能表达并了解自己的方法，只有通过冲突才能达成。因此，基本上你们会发现，他们有许多的能量，在很多前世中，都以战争的形式外显出来。

　　从来不曾学到无条件的爱，才是造化中至高的力量。他们想统治、控制，这是他们惟一知道的与造物之间的关系。他们努力去了解自己是不同的表达，学习到他们可以表达威力及能量，如此他们就感觉到很自然地与地球连系在一起。而现在，他们可以用更正向的方式来表达。

　　他们可以开始认识一项无限重要的理念：每个人都可以按照他所需要的去得到他在生命中所想得到的任何事物，而不必去伤害他人或自己，才能得到。每个人都是如此地有威力。他们正开始被许多其它的文化所同化：让他们有机会明白。他们能以正向的方式来混合并平衡能量，不必变成理念的挣扎或冲突。因为当把所有的理念结合时，很矛盾地，反而会允许他们以最轻易的方式去表达他们的理念。

　　中东的确代表了高度的限制及焦点，并且表达出那种负面的能量状态。因此就那一方面而言，他们是地球上所有其它实相及文化所旋转绕行的坩锅，中东是表达出全地球其它地方所剩下的负向性，这个小戏院代表着你们的世界中古老信念系统的高度浓缩。

　　在某一种意味上，中东可以被看成：透过此一情境，可以允许其它的人去作你们所该做的改变，由于他们愿意担任作地球上绝大多数的负向性之收容所，如此就让其它人能去做他们所想作的改变。一旦其它人将自己定好之后，那么中东就可以有最伟大最快速的改变潜力，因为他们再也不必为其它的世人，拿着那象征性的火把。

　　负向人格

　　一九八七年二月：在我的国家伊朗。巴夏，关于那个杀死那么多人的狂人又怎么说呢？

　　要明白那个人只是表现出集体信念系统的反映——是你们国家间综合的负面信念系统的集合——不仅是在那个国家，也是当时你们的整个文明。另外有些人也会经以这种方式服务过，而且还会有更多人会如此做。这些个人并不知道，他们有足够的坚强，可以不必去反映这些负向的程度。

　　因此目前在整个地区内；此一地区很多辈子以来的能量，累积成这种爆炸性，这份了解，这份独特的观点，允许某些个人去活出所有的害怕，所有的负面，所有该文明所感受到的与造物的没有连系。

　　目前地球上的每一种文明，都在以自己的方式进行它自己的蜕变。目前每一个文化中，都有一些个人，他们成长的过程相信自己是软弱的；而这些软弱的个人，会接来一些他们认为是威力及强而有力的东西，也就是去操纵并伤害他人。

　　可是操纵及伤害正是无力的象征。这些人只不过在他们自己所创造的恶梦中蹦跳，而他们尽可能地带领许多人——因为他们感受到自己内在正在死亡。在未来的十年中，该种文化会经历许多快速的改变：事实上，在中东会有完全并完整的转变。

　　沙罔之剑

　　有一点火星，这点火星将会被点燃。被点燃的火星，会触发该区人民的情绪连锁反应——会有很大的代价。由一九九七到二零零零年间——分歧会持续到二零一一年——该区会进行一种在近代史上不曾被认知的改变。

　　?火星是认识到：所有使大家隔阂的障碍、定义及种族——就是你们争执的原因，而不是为个人而争。个人只是承担起来所有使人们隔阂的象征而已——所有的理念及信念，所有的种族及古老的方式；所有的习惯及仪式，古老的种族不平等的观念，包括种姓、及社会阶层等等。

　　火星会联合并把全区结合起来，会有曙光转化整个地中海地区，像是鲨鱼的波浪一般扩散出去——是光的波浪。正如我们对你们现在能量的观察，大约在一九九七年就会有骚然的互动，在社会、政治及宗教的明白上，使他们重新检讨自己的信念。无论如何，同时也会形成一个坩锅，让某些灵魂能出来大放异彩，十分热烈。

　　我们的观点是，在很短的一段时间之内——在二零零一年之前——在该区会有很大的转化、有新的系统，明白及模型或模版，让全地球可以发展出一个政府。而打下世界政府的基础，而在二零一一至二零一三年间成就世界政府。

　　现在，我们的确感受到中东的情况会有一个了结。会创造出大幅度的加速极化，类似于目前世界其它地方所探索的极性。你们花了约十年的时间才通过种种的阶段，他们会在很短暂的时间里通过。也许还会有很多的暴力兴起，有许多理念也许会在生理上被拆除。但是仍然，虽然是暴力——而并非必须如此——仍然有意愿为新的明白留出空间。

　　社会必须用种种的方法摆脱掉包围住它的捆绑。在某一方面，即使必须拆掉整个社会结构才能达成，还是会达成的。再一次，不是必须如此。但是由于很深很深的苦难——由于那份意愿造成了中东的重大变化：现在沙罔之剑将反映着光明。

　　新的三头统治

　　你所说的这种转化：是否指会形成一个共产国家？

　　不，我们是说全地球开始明白所有的国界都是一种限制：所有的标帜及理念都只是不同的理念：在每一种文化中都有许多事物可以融合、同化并获益。那将不是目前地球已有的任何标帜：就是很单纯地作全地球的统合——只有一个地球。

　　你们很快就会允许自己形成一个三头政府，是由美国、苏联及中国这三大势力所组成的。他们联合起来成为三头政府，会成为领导的典范，好好让其它的文化能形成自己的和平、自己的世界政府。从那时开始，国界会开始在接着的一百年之内溶化掉。

　　我们是否能作些什么，以加速促进中东的过渡？

　　?你们可以给出爱，你们每一个人都按照自己的信念在行动：就是代表你们的真理之爱及光明，如此便能成为核心闪亮的典范，成为你们所围绕的核心的光彩典范，那时你们可以成为三百六十度的镜子围绕着核心，反映给他们，让他们了解自己可以往正面方向作改变的潜力。

　　?要认识他们，因为拒绝肯定别人的观点而限制了自己。为了维持在有限的焦点内，就让他们能做到自己的工作。你们愈是有意愿，作为包围他们的外围世界，愿意去改变及作一些能代表你们的爱及光明的事情，就有更强烈的光与爱照射在他们身上。那么总会有一个时间点，使他们再也无法拒绝你们所给出的爱与光。

　　?你们可以运用任何打开的管道及途径与他们互动，以表达你们服务的能力，不是说你们一定要加入去与他们互动，表现得好像你们要去改变他们一样，使得事情看来好像是你们相信他们应该改变，并且是以一种批判的方式在作。我们所说的不是这种方式。而是你们可以运用所找到的任何机会，把自己溜进去，去分享你们是什么样子的人。然后他们会在四周看见更多意愿的反映，愿意用正向的理念与古老的负向平衡起来。

　　好战星球

　　如果一个星球上的生物已经发出好战的心智，他们会带着征服的意图进入我们的银河系吗？这有没有可能发生，巴夏？

　　要明白，带有那种意图的个体，是走不了多远的。理念是，你们的世界现在的能量已经作了足够的转变，那么即使在近处有另一个文明企图来征服并统治地球，他们现在也很难找到你们。因为你们的震动已经不同于任何好战的文明，使他们无法来到这里侵略。

　　?现在，理念是：在太空中旅行即是在内在旅行。真的，太空旅行完全不是你们目前科技的想法，你们以为是在空间的表面飞行。当你们了解到如何扫除时、空本身的障碍，你们将会发现，那需要一种高度整合的态度，而高度整合的态度，就会使个体非常不可能进入好战的本质，事实上如果你们是好战的，就没法子走得很远。即使你们作了那样子的尝试，很可能你们会发现自己反而跑到另一头去了。

　　?有好战的星球，热衷于征服的这种想法，的确可以，而且也发生过，可是他们通常会被贬降到某一层次的次元中。很多时候，那意谓着他们真的必须在物理上接近彼此，而且就我们所知，在地球的几百光年距离内，并没有如此好战的种族存在着。理念是这样子的：既然你们的震动已经改变成他们所无法了解的模式，即使他们看着你们，也许并不会看到你们。因此，就邻近而言，地球才是最好战的星球：而我们并不害怕你们。因此，事实上，如果有人该担心时，也许是我们而不是你们。

　　其它的星球之间没有战争吗？

　　如果按照你们的认定来作个比喻时，只因为你们的地球有战争，所以你们也认定宇宙中其它地方也会有；就某方面而言，有其它的地方，而且在不同的银河系之间一直都有互动，也许可以勉强被算是你们所称的战争。不时地在许多不同的世界中，常会有此一主题的变化型，不是只有人类才有。然而你们许多人的想法：认为外星人的意识会对其它世界有负向的意图：这种特定的负面意图，并非永远都会按照你们认定为战争的形式而显现出来。

　　让你们明白，就银河与星际之距离而言，战争是相当不合适的。真的不需要这种概念，因为永远有远超过足够的空间可以扩展：因此有足够的空间来容纳不同的理念。每个文明在很多方面都是不同的实相，就一般而言，通常只有一个文明可以经验到某一实相，除非不同的文明同意去分享共同的频率及波长——如此就允许他们以种种方式来互动。

　　可是如果他们不作协议，那么就没什么机会去遇见其它的文明；因为他们没有发心以利益彼此的心去互动；除非他们想引诱另一个想当受害者的整个文明，于是就由于他们的害怕、怀疑而吸引到一个会征服他人的文明。然而此一概念通常没法子在人类典型的战争及统治中表现出来。正如早先所说的，星际的距离使战争成为很不可能。

　　同时要明白，虽然看起来有星球被征服过，如果他们不曾释放出自己是可以被征服的震动，就不可能有被征服的现象，如此你们会发现，所谓最好的防卫，就是很单纯地知道自己没有那种震动即理念。而他们，由于活在不同的实相上，永远也没法子找到人类。如果他们来到你们的地球上，对他们来说，看起来就是个无人的地球。

　　因此有所谓的征服者及被征服者之所以会发生，完全是因为被征服者愿意放弃自己的力量，让自己的生命完全被别人所控制：放掉所有的力量，以及为自己的生命去创造的责任。而这一切之所以被取走，是因为他们自己同意，因为如果没有一份同意，就不可能发生。

　　因此这种战争的形式，只是很单纯地，有一种文明对另一理念服从，让自己归入他人的队伍，另一文明成功地运用该理念引诱另一文明归入他们的旗帜之下。“征服”的文明，基本上就是说服另一文明，允许自己被他们统治，而增加了自己的数目及力量。他们可以经由照顾好另一文明的需要，为他们的需要负起责任来，而且在此一过程里，拿走他们认识并相信自己可以创造自己的生活的能力。这种形式的战争是比较常见的。只是心理上的理念，一种想法。但即使如此，在我们的经验中，也是相当不寻常，因为没有几个文明愿意去忘记自己是谁，是什么以至于吸引另一个文明来与他们达成这样的“征服”，而也很少有文明愿意如此去统治其它的世界：这两种想法在我们的经验里都很少见。

　　星际战争

　　你们现在之所以会有星际战争的想法，最主要的部份．是来自于很遥远的过去。请明白一件事：虽然我们并没有说以往所描绘的画面，是真的事实，你们的科幻故事——特别是星球大战的电影——的确带有一份很强的洞见；告诉你们说那是很久以前的事。的确故事不再与现在有任何关系。至少不是所谓的迫在眉睫!它代表古老的负向循环，以及与你们源头的许多其它星系之间的连系。电影只是把它弄成了未来的形式。

　　那么我们该如何停止战争而拥有一份和平的地球？

　　请了解如果你们相信和平，那么你们就不必憎恨战争，你们不会透过憎恨战争而得到和平：只有透过爱和平才能得到和平。恨只会加强你们所不喜欢的东西：因为你们专注在恨上。要和平，和平地活、呼吸和平、分享和平。要爱、无条件地爱，会在眨眼之间转化你的整个世界。无条件地爱全体。

　　和平钟

　　目前（一九八七年十二月），我们想对你们建议一个和平钟的计划。是一种很简单的理念，可是很有冲击力。计划如下：

　　?第一步：以人类时间的每一天，在你自己时区的正午时——在午时以整整一分钟的时间——按照任何你感觉舒服的方法去冥想世界和平一分钟。观想地球世界在享受着和平及和谐，用任何你所喜欢的想象，或予以可视化。那么你们就可以创造一种行动、一种动力，在全球创造一份电磁冲击；因为我们知道你们地球有很多时区。

　　?如果在午时，地球的二十四分之一的时区内，都以一分钟专注在世界和平的冥想上——然后再下一个时区，再下一个时区：一路绕地球一圈，绕下去，绕下去，绕下去，一天又一天!人们会真正地创造电磁动力，那真的可以旋转你们，在你知道以前，就转入了第四密度，进入周围完全的同步里。

　　允许自己真正去感觉自己的力量，因为你们已经被赋予力量了。如果你们了解，每一个人都对全地球有极深远的冲击，你们就会以想象不到的方式去改变世界——很快速的。你们将会以极快的速率来加速，如果在二零零零年能够达成和平，那么从二零零零年开始，会有许多事情发生，那是你们甚至无法相信的。

　　第二步：把每天正中午冥想世界和平一分钟的理念与尽可能多的人分享。请个人、城市及全小区的人响应，各州、各省、各国、社会的每个阶层。请收音机及电台投入，如此每天中午十二点时，他们也允许有一分钟静静地冥想。用一种声音来提醒大家，如果你们愿意的话，或是用话语提醒。让全体参与。

　　基本目标是让每一个人——是的，每一个个人——都一直作这一分钟的冥想到二零零零年一月一日，你们将会发现高度加速的能量，专注在全球的世界和平上，那么介于一九九零到二零零零年间，你们将已打好只有一个世界的基础，而不必等到二零一一，二零一三。然后就会真正有我们这个时代的和平。

　　第二章 和谐波

　　一九八七年八月

　　我们想讨论一种工具，和谐波的观点——也就是你们所称的"和谐会聚"——为了开始明白它的意义。从我们与人类互动的观点来看，从外星社会开始与人类的领域社会互动的观点来看，和谐波会聚的机械术语的解释如下：

　　正如早先所建议的，许多人在直觉上已经开始认识到地球上的重大改变，而这些改变显示你们在自己内在所创造的觉知程度，那是人类在地球上，长久以来所不曾达到的觉知——有几千万年了。认识和谐会聚，基本上就是观察到许多不同频率能量及不同频率之意识的重叠。

　　人类已经把许多不同种类的标示放在此一理念上，没有一个是错的，但是许多标示，可能是采用人类习惯使用所指的理念及事件，让你们能运用已经使用几千年的象征来帮助自己明白。虽然这样子并不会使那些标示不正确，不过某些标示可能是限制性的，或是在某些方面有一些误导——就真实的机械事件而言：是一项能量事件，是原始之创造能的多种震动频率的重叠。

　　每件事都会循环运作；这点大多数人都已了解。和谐会聚只是单纯地代表一个节点，如果你愿意，可看成是许多不同的循环叠合进入增加的运作，一个叠住一个——彼此增强而打开一条道路、一个门径。一方面彼此增强，另一方面则会互补抵消。形成一份真空，可以说是一种边缘状态，一种无定位及漂浮的状态，在那里你会发现自己感觉到所有不同的变化，因此在那种漂浮的状态，你可以选择在地球上喜欢与创造那一种实相。

　　四十年循环

　　不同的社会在不同的年代里有不同的循环——不只是在地球上，在无数的其它世界也是如此。这些文明都有自己的时机来形成他们的会聚，自己带来和谐、共震及频率。一个较大辐度的循环——也许从另一个观点看比较小，可是在地球社会中，常常反复出现的是四十年的循环。用平常的术语，看来在人类特别的意识中，人类会创造有四十个轨道的循环，要再四十年的时间，才能创造改变，而允许人们看到于四十年前有一百八十度改变的事情。

　　在很多人类的宗教文献中，有说这需要四十年才能使整个社会及文化有改变， 而个人则需要四十天才能改变。此一四十年的循环，现在允许我们去运用和习惯的模式，因而能以十分清楚的图画方式，显示给人们看：此一循环如何在你们的社会中运作。同时显示给你们：在整个所有事件的序列里，你们正处于整个转化年代的何处——转化年份一般要八十年，而你们现在大约是——或者我会说真的是——已经过完了一半。

　　为了使这一切能更简单的传译，我们有一幅视象图来协助你们。你们许多人， 一开始会先认识到里面的熟悉图案，你们在社会中看到此一类似的图象已经相当久了；莲花的造型，你们也看过这种型式的许多不同的能量震动表示，而你们将它称为“坛城”，或是和谐之特音，我们实际上运用它作为机械工具以引导我们与一些社会之间互动的动力。我们决定把哪一个理念拿出来运作，以及什么时候最可能被运做。

　　?和谐会聚是在四部和谐中的第二部份。第一部份是在一九七四年开始，可以称为“和谐启始”。其次：一九八七年的“和谐会聚”。其三：待会我们会指出——在你们的社会中会有“和谐认同”。第四部则是“和谐同步”。

　　这就是符合于此一模版的四大步骤。当你们将此一模版叠在人类的社会上时，一旦你们决定让社会使用哪一个轨道，你们就可以运用此一模版、或工具，以决定在此一转形的年代中所剩下的时机，以带来这世界的某些改变。

　　此一图画的正中心可以当作a点，就是一九四七年所开始的和谐启始，这一年你们整个社会开始认识到：有其它的外星文明的确存在着。人类并非独特或孤独的。在你们表达自己的方式上是独特的，可是你们并非孤独的。

　　此一启始，此一涟漪的开始，就像一个石头被丢人池水中，开始以不停扩大的螺旋及圆圈震动出去，正如你们每一个人所认知的，如果挑动乐器上的一根弦，弦就会来来回回地震动。由于弦的两端是固定的，因此你会看到有两根弦震动的幻影，而中间的部份开始与自身作和谐的共震，在两极共震。

　　由拨动所造成的震动是由黄色的瓣表达，如图所示，当石头刚刚入水，共鸣即在终点出去并回来，即是在黄瓣的尖端上。现在这些瓣的尖连接成大圆中的一个小圆。这就是人类目前所在的处境。也就是和谐会聚区：也就是所有的震动空隙，所有的震动轴，可以决定你们即将经历的敞开及动力之模式。

　　注意到在每一黄瓣的中间有一条横线，两头有尖头，标示出两极共鸣的最宽处。简单地说，那是任何一条弦所震动到的最远极。等一下我们会回来谈这个。在黄瓣的尖顶，你可以认出这一年的和谐会聚。

　　因此从圆心到黄瓣尖代表了四十年。从瓣尖一直到大圆的外缘，需要另外四十个轨道。因此你们有八十年的半径(由a到d)。由瓣尖你们可以看见，每两个瓣尖形成一个较大的橙瓣，而在黄瓣尖，再一次代表藉在较大橙瓣的共鸣两极。因此橙瓣的最实处，是由黄瓣尖所界定的，这是第二次的两极共鸣显现。

　　现在没有更多的瓣了，只有在大球内的六个球，以绿色呈现。从橙瓣尖往外伸展，六个小球与大球内切。因此a点是在圆心，b点在黄瓣尖端、C点在橙瓣尖，而在小圆与大圆的切点则是d点：因而有abcd。

　　从一九四零到一九八零年，在这四十年中，人类的转化循环是要形成全球的连结，而在达成之前的四十年之中，人类开始与全球主要文化相接触，并且开始就全世界的宗教显现来检查新的思考模式。

　　正如我们所说的，在橙瓣的尖端正是和谐会众。因此往外移动，当你们正在穿越那尖端时，就带领你们走向往外的弧线，到达橘瓣的尖端，那大约需要三十年，大约是到了二零一七年。

　　在橙瓣尖你们开始看到不再有瓣。在C点所开始的四十年之实相，被称为和谐认同，这是我们跟你们讲过的点，你们所喜欢的某一个实相的震动频率：会真正开始与所有其它实相分离，真正地将人类放在你们现在的最对齐的所在。

　　当你们开始与所有其它的实相分开时，与所有其它平行可能呈现的地球分开，你们继续把外弧发展向和谐同步——那时那将是你们在地球上唯一的经验。那将代表着你们所自我认同的，而且从C点开始，就在自身内加速。为了在外缘建立四十年的同步，到时只会有一个含有人类在C点最强烈认同的事物的世界。因为你们已经与其它可能的实相脱离了。

　　你们可以把它看成单独的能量交织，当作动力的加速及累进，使你们由一点进入另一点，再由第二点进入第三点，连中心在内一共有十三点，难怪你们有十三号的说法。你们可能注意到十三也是转化之门的数字。就是它允许你们去面对自己隐藏起来的不同部份。那是通过一扇门，也就是它为什么能转化，是神奇的数字，以及为什么人类社会对十三有那么多的迷信。那使人类能面对自己，因为你们正在门的边缘上，要面对自己的一切。

　　这十三点代表着门道，此一和谐波版内的漩涡能量。基本上就是这一切决定了和谐会聚，以及在人类社会中有许多人已经知觉到，之所以有和谐会聚的原因：是为了将所有可能的实相聚合在一起。

　　星际大战

　　还有很有趣的两点。通常我们在观察任何一个社会时，会有两种显现来显示：你们是否开始接纳，愿意与自身不同的社会交会？这两个点会发生在两极共鸣显现点上，即黄瓣与橙瓣最宽的两个点：黄瓣中间的直线，与橙瓣间的弧线。一及二、正如你们所见的，一代表从开始到一九八七大约一半的时间，在黄瓣里。二则正好与和谐会聚对齐，因为这就是所有的可能实相交会之点。

　　现在我们要来说一个小小的游戏。这两点，这两极共鸣的显现，通常会在一个文化之中，以某种艺术的形式而表现出来，透过某些方式，让该文化很强烈的表达它。通常是此一文化就外星文化而言，对自己的想法，的一种强烈的、图形式的表达。因此你们可以看见，在第二点，通常是第一点的放大，在一九八七出现了。而第一点是介于一九四七到一九八七的中间点，则是发生在一九六七猜猜看的游戏，就是想想看，在一九六七午有什么文化现象，以图像的方式表达出人类与外星文化之关系。

　　（星际大战的电影）

　　对，我们知道你们有些人会觉得很有娱乐效果：然而你们的星际大战扞卫计划，正在一九六七年过了一半时开始的，而在一九八七年以新的形式重新开始，是同一项表达被提升并且更能赶上时代，以函括进去新的明白，以及过去二十年之间你们所等到的所有事情，及创造黄瓣的第二半段，通常每个社会都会以其独特的方式进行。

　　而人类也完美地符合此一模式：你们与模版完全相契。你们有些人可能会认为那部电影是个无聊的创作，可是那是你们最先进的明白，而且该片如此受欢迎，因为片子代表着人类社会与其它社会之融合，这就是为什么是一种世界性的现象。那份能量并不是一种巧合，而且人类开始对外星人产生兴趣也不是巧合，透过以电影方式表达，只会促使成长而不会减低。

　　人类自己的宇宙飞船

　　如此也许人类可以准备好去了解C点，你们的二零一七年，那时，人类社会会有能力用自己的宇宙飞船与外星人结合，只不过可能会更快发生，也许更早五年，这时你们的科技会允许你们发展出类似我们的宇宙飞船科技，如果人类维持与模版相契，就可以在二零一七年拥有自己的宇宙飞船，而看来你们会的。

　　到二零二七年，人类绝对会与银河之宇宙联盟交织在一起。

　　花了四十年，不是很长。人类花了四十年才到达这个点：而只要花三十年就可以到达下一个点。在那之后，只要十年，人类会成为宇宙联盟的一部份，而且绝对是平等的。

　　你们正在快速的加速，而人类最强烈的符合模版，正如我们所指出的。

　　另一方面：你们有些人可能在此一自然的数学关系之内发现范伯纳西序数。如果你们仔细看，把几条线移走，你们将会看见古老的阴阳象征。因为阴阳的太极符号，是直接由和谐波之模版生出的。就是这古老的明白造成了两极的显现。

　　请明白这份能波是代表着频率，动力及加速，此一和谐会众就是你们有能力了解，当人们聚在一起，把意识专注在和谐、爱及光的努力上，你们会为地球创造一份冲击，而允许改变迅速的发生。

　　在会聚的背后有一分理念，在新旧实相的交接点上，就是去明白，当每个人个别地变成自己所想经验的模式，一点一滴地，每个人都能增益全球，让全世界变成你所知见的状态。地球会加速走向那个方向：你们将会开始看到在社会上原本分立的社会、经济及政治之融合与和谐。透过所有这些意识的组合，那些对得很齐的个人，可以利用这份能量一步一步地提升并加速新的觉知层次，有如垫脚石一般。

　　许多人认识到：任何一个年份内都有很多的会聚及门道出现，然而在人类的时间架构内，第八个月代表很强烈的会众循环。此一特别的门道的基本理念，主要是为了让地球上所有的地方有一次特定的融合，以及每个人内在的能量，特别是个人内在分别代表阳性及阴性能量的融合。

　　梦境

　　现在让我们来谈，透过团体管道我们所参与的梦境沟通，而任何可以参考此一会聚所见到的象征。在梦中，管道象征性地记得在一个代表地球上许多不同的地区，夏威夷、日本、印度等许多地方的地区，有一种象征是使它看来是每一个地方，同时也不是任何一个地点。

　　许多存在都在等待某一种存有，由门道中造出来——在海边的一座高崖上的门道，可以远望辽阔的海洋及背后的水平线。同时又有光又是黑暗一片。在梦境中那扇门被称为“月门”。也被称为“日门”。它是诸门之门，可进，可出，是许多不同的通道的总出入口，而且推动地球上的能量。

　　当那存在由大门走出来，向所等候的个体打招呼。那存在的确是在生理上是雌雄兼具——在腰以下穿着简单的白色沙龙。某种程度上有些像是昂宿星人，身上有像是斐济及莎斯塔及夏威夷地区土着的记号。因为由莎斯塔、斐济及夏威夷构成一个三角形，涵盖了地球的太平洋盆地的整个能量。代表着强烈的莱姆能量的重现。而此一梦境也出现在莱姆人之内。走出大门的那个存在，代表着每一个人内在阴阳的融合，所有这些能量的平等化，所有人类意识层次的结合。

　　在此梦境之内，这代表着理想化的会聚能量本身，也就是每个人内在都有意愿，愿意把先前意识中分裂的部分重新组合融化成为二个统一的整体。如此你们就会以一个整体的代表来运作：一个整体并充实的个体，协助并付出于地球其所必需的能量，使全地球能量变成单一的个体，好让它进入转化的年代。如此统一的合一体，接着便能与其它的整体世界互动。因此，无论你的想象力及梦境所反映给你的是什么，总之要明白对会聚的觉知在你自己内在，再反映到外在的行式。

　　现在，许多人都把会聚看成一种负面的理念——是该把事情震动出来了，也许甚至要有地理的变化。我们几乎无法足够的强调：如果人类愿意有意识地告诉自己去了解你们自己的象征，以及象征对人类的融合、觉醒以及对自己的生命及创造负责，所代表的意义，那么你们就会在会聚及其后的时间内觉醒。如此就不必无意义的创造大地震来唤醒自己。

　　现在就觉醒吧，那么你们就会允许地球的转化是轻易融合并且顺畅和谐的，好让它成为黎明的大门，让旭日东升，也成为月之门，以及以往代表你们无意识的所有事件的门户。所有的事情全融合为一，成为一种顺畅流动的能量，那么允许你认识自己的物理实相其实只是一场清醒之梦。

　　和谐波模版

　　此模版可用于预测团体或社会内之一般潮流。中间的圆的半径，是观察该社会多年，所发现其反复达成一完整之循环所重的年份，在本例中，每四十年，在人类的社会、经济、政治及哲学上都有重大的改变。而往外辐的圆圈所交叠的点，显示大约多少年间，会有其它类型的事件，发生在该社会中。

　　a：和谐之启动，由一九四七年开始，在新墨西哥州找到一架坠毁的外星飞碟(罗斯维尔事件)，证明了外星人的存在。

　　b：和谐会聚，在一九八七年的能量会合，代表着更大的全球的觉知，以及地球与其它世界的关系。

　　c：和谐认同，会在二零二七年发生，这份结合将代表统一一的地球、平衡的生态管理，公开地与宇宙联盟有互动及参与。

　　在模版中最远离的圆弧，代表一种称为“极性共鸣彰显”的效应，使得社会显示出一种创造形式，代表着全球觉知的成长过程及与外星人的互动。这一切都已显现在“一星际大战”的电影之中。

　　pa: 代表一九六七年，这一年星际大战开始上演。

　　?pb: 代表一九八七年，当时有新版的星际大战(第二代)出现——更正确地反映地球成长的太空知识，以及外星生命的可能性。有刻划的线(a到d)，是模版上的年份，每一刻度代表两年。

　　模版之所以画成此种状态，是因为只有用六个圆才能平分中心的圆，而中心圆会通过六个圆的圆心，就能形成最稳定的几何波，而代表一种反复的循环。

　　注：“和谐会聚”于一九八七年八月十六至十七日在美国加州举行，有十四万四千人参加。

　　第三章 活在边缘上

　　最近人们所预测的地球改变会如何，巴夏？

　　我们的明白是——而且适用于所有的所谓预测——会有改变：而且对于那些选择相信会有天灾人祸才能发生转形的人，的确会有独立的事件为他们发生。然而，没有任何人必须透过负面的方式才能达成转形。如果个人现在愿意自己先觉醒，并且明白不须要经过烈火的淬炼才能相信自己配得到幸福，那么他们就不需要把自己送入惨痛的事件里来提醒自己。

　　请明白任何的预言，只是一个机会，而不是绝对的事实，要觉知自己内在的能量：以及选择相信什么实相，对自己比较合乎真理。当你明白到自己并不需要去经验负面事件作为工具，那么你会发现到，即使你真的处于事件的现场，你也不会受到威胁。如果你的住所附近有足够的人明白自己不需要去经验灾变，那么整个地区也不会有灾变。

　　有许多人喜欢地震：你们喜欢“活在边缘上”。你们会发现那能量会使你兴奋，刺激你进入更大的创造力。因此你们会选择聚集生活在地震带。这就是为什么你们会住在加州。你们在学习指引此一能量，学习去运用它而不是害怕它。你们把自己吸引到代表不同程度能量的地区，透过如此作，给自己创造性的机会，以明白你可以让那能量经由你流动，而你们可以开始认同，那份力量其实是在自己内在。在地球上曾发生过的任何强烈地震，都比不上人类在创造自己的实相时所用的无限威力。

　　你正在学习指引自己的能量，藉着外在的种种形式以显示人们，自己拥有多大的威力，你就是强大的力量。因此你们可以愈来愈习惯一这种想法，不论你们要采取什么样的速率才会觉得能舒服地与那么大的威力生活在一起，并且了解那么大的威力可以成就多少事情。人们正在选择以一种正向的方式去运用这种威力，而不是以一种负向的方式，选择让这些威力去瓦解一些结构，但并不是毁灭，感谢你们全都如此地勇敢。

　　液体未来

　　此一理念，是单纯地接触到：所谓的未来，永远都是液体的。实相有很多的可能性，当某人说——或是你知觉到——“嗯，那会发生的，而且是很大的灾难。”那只不过是整个频道当中的一线而已：一个可能的机率。现在既然你觉知到，那可能的未来之后的能量，如果你不喜欢，就不必停在那个频道上。

　　那并不代表你必须搬家。如果你发现你的住家地区，多数人的意识都坚持透过负向才能转化，例如毁灭性的大灾难，而你知道自己并不需要这种事情，那么不论你是否有努力尝试，在你的生命中，你会自动地吸引到一个机会，让你从那个地区移开，你甚至不用努力，也不用计划。

　　因此，如果你跟着自己最感到兴奋的事，而且并没有吸引任何情境使你搬离该地区：如果你真的发现到自己所住的地区，是你所喜欢生活的最刺激的地方，一般而言，就接受它是一个徽兆，代表你将能够继续生活在该地区，没有任何事能干扰你，以及你所选择的道路。

　　如果我发现那个地方的感觉不对呢？

　　那么就去你感觉比较兴奋的地方，可是要明白搬家并不见得表示已经把自己带离开会毁灭的所在。你只是单纯地跟随自己道路的流动，去到你感觉最兴奋的地方，把你自己包围在会使你感觉自己是一个存在的环境里。就是如此。地球上没有任何地区，必须以灾难的方式来经历改变：没有一个人必须如此，决定在于人类是否愿意觉醒。

　　亚特兰帝斯

　　一九八八年十一月一日：巴夏，你说万圣节是与亚特兰帝斯的毁灭有关？

　　是的，在古老的年代，所有的万圣夜，或是万圣节，代表着亚特兰帝斯被毁灭之前的日子。十一月一日是毁灭日，二日是毁灭后的日子。在某些宗教术语中，把那些日子翻译成“全是圣人夜”，万灵日及全神日，就是亚特兰大土地沉没之时，发生在大约一万一千或一万两千年前。

　　目前地球上处理的事件，与长久以前马德克星球的自我毁灭，及亚特兰提斯之重复循环有关，只是马德克的影响远为巨大而已。在人类目前的时间架构里，美国代表着亚特兰帝斯的重演，因为就全球的政治关连而言，美国人拥有同等的科技及地位。同时在美国有许多亚特兰帝斯人的转世，他们已经重建自己，并且面临是否要再度毁灭世界的决定点上。人类全都选择生活在此一转形的年代，以明白自己不必重演亚特兰帝斯事件，这一次不必再毁灭自己及地球。

　　巴夏，在Ra资料中说到，从主耶稣以来，从来不曾有人离开过这种密度。

　　事实上你们全部决定要留下来并回到这里，因为转形是如此地吸引人并且令人兴奋。并不是那么严重，以致于没有人能升天：而是因为没人想要去。正如人们听说的：你们正在精彩之处。地球正在经历如此强大的转化，不仅是地球上的人们不想离开，因为人们希望在某个层次上参与，物质的或非物质的，不过地球已经吸引了数千的其它文明及意识次元，大家都想观看所发生的事情。因此，你们全都希望增加团体转形之业的动力。

　　经济资源

　　巴夏，你说我们正在转形。我们要如何转化经济呢？或是我们会有经济萧条出现？

　　你们会有某种程度的改变，可是不必有萧条。你们只是单纯地知觉到经济结构在改变。是的，以你们的术语，旧的是要被打破。然而打破并不意谓着是一种剥削的状态。可以被替换：可以用一种不同的方式重新成长，可以被转化。

　　你是否觉得在经济上会有很大的变动？

　　是的。

　　是否美国人的价值观，是以某一种无意识或有意识的方式反映？

　　是全地球人的价值观的反映，因为人类现在已经发展出全球性。因此你们需要全球性的经济，只不过那不是如你们所已知的经济状况。

　　你是否有任何事要告诉我们，例如如何加速自己走过此一改变的方式？

　　有。一开始，先把经济的基础摆在彼此身上，而不是金钱象征上!你们自身才是你们服务的支持。这就是全部。去指导个人之间的互动，去除掉所谓国界的限制，就会促进全球经济的互动。理念就是很简单地重新分配所有的资源，同时改变自己的优先顺序。其实地球上并没有任何的匮乏。而且事实上也并没有人口过剩。只不过某些地区有入门过多，因而显得有资源不足的样子。

　　透过分享责任来平衡经济——在任何考验、公司、合作等等——而且要依靠整体的资源，而不是私藏，或是害怕别人——可以创造一种民主的理念。

　　我听说地球的主轴在移位？

　　好，有电磁能量的改变。再一次，整体的基本概念就是：任何转变都可以用正向或负向的方式去经验：由个人决定。不论你最强烈接受的震动是什么，你就会在电磁场的改变里经验到你所深信的。凡是非常害怕改变的人，就会吸引自己跑到有毁灭的地方。凡是了解能够运用这些能量来帮助自己开悟，并且以正向的方式来提升并加速成长的人，会毫无怀疑地知道：自己无需通过烈火的考验，他们会吸引自己到某些地方去，然后经验到该种能量是一种结构改组，而不是破坏。地球上愈多人明白可以正向地运用此一能量，而不是害怕或相信会以一种负面的形式发生时，那么整个地球的能量就会更准备好去改变。

　　是的，有能量转化在地球发生，包括个人之内与地球，因为就某方面而言，人类与地球是合一的，同样的，在各个地方，当人们经验到你们时代的这个日子，你们会看到陆块的变动与调整：可是地轴之变动不必像许多人所害怕的吓人的摧毁。人类已经作了很多事以改变此能量，你们已经有大辐度地正向改变——只要愿意明白，不必震撼自己才能够觉醒。也就是说，如果你愿意现在醒来，就不必受苦、挣扎、经历所有负向的考验，才能得到现在立刻可以有的明白：你值得快乐，你可以创造自己的实相成为你所喜欢的任何样子。

　　选择正向

　　人们之所以会以负向的方式经验转形，是因为他执着于一个古老的信念：不允许自己放掉旧信念，不肯去信任自己自然的流动：似乎要很强的暴力才能使他不执着。有时候个人甚至必须由物质实相走出，才能允许自己重新开始。可是人不会真的死掉，没有任何事真的会死。一切都是永恒及无限的。

　　总之，你不必挣扎，也不必受苦。任何时候当你觉知到一个理念，如果是以一种负面的形式表达时，不要把它想成铁定的预测：或者是很难改变的事。只要把它当成一个机会：“看!你可以与此一想法的负面能量共震，而这份害怕，就会吸引你走向它，吸引它走向你。或者你可以与正向能量共震。去经验这个机会，去探索、兴奋，而不是焦虑与害怕，限制与隔阂。”

　　无论你选择什么样的震动，就会得到什么样的实相。记住：没有任何情境有预设的意义在：所有的情境在基本上都是中性的——白的，空的，零——正如英文所说的上链，是你给予它意义，你赋予什么意义就会得到什么效果。输入正向的意义，就会有正向的结果出来。输入负向意义，就会有负向结果出来。是如此简单的物理学、机械学。你有什么震动就经历什么实相：如果你没有这种震动（思想）就不会经历那种实相。

　　可是巴夏，那些著名的预言家如诺斯托达玛士，艾德卡凯西等所预测的大灾变呢？

　　根本不可能预测未来。只能按照预测当时觉知最突出及最可能的能量。没有绝对的未来：只是个概率。当觉知到一项预测时，作预测的人只是按照当时的能量作预言。只是看哪一种状况最有动力而最可能被彰显：如果——很重要的如果——能量不曾改变。

　　你永远有机会可以改变那种能量。而且预测之所以存在的理由，就是让你知道能量在那里。如果你不喜欢能量在那里，就改变它。因此要了解预言的作用——它不是僵化，不可改变的结构——当人们了解到预言是什么？就会知道，当初作该预言之时的能量何在，因此当你的意识之中有了预言的存在时，就透过被知道而使预言成为废话了。

　　让我强调，当你觉知到预言的起始点，就会改变该能量。如果你不喜欢它，就可以做一些事情，因为你的意识正专注在它上面。如果你听见一个预言，而你不认为自己有能力去改变这能量——如果你创造更多的害怕——那么你就在强化此一预言的实现。可是如果你愿意明白：预言绝对不能决定事情的发生，那么你可以了解：你对于任何一个预言，都可以有很大的弹性。

　　旧的观点

　　还有，任何时候作了一项预测，都是在它发生之时的时间框架里。许多古代的预言，许多古代对今日整个文化的感知，都是按照古代的信念才会经历得到。那古老的信念，其一般摘要如下：古人所预测的大改变：是建立在，首先必须将原有的一切事物先破坏掉才能发生改变。因此当那些预言被说出时，他们所根据的了解及信念是：为了要经验大改变，所有事物都必须完全地被摧毁，才能使改变发生。

　　现在事情的确必须改变：就某方面而言，事情的确必须瓦解才能使另一个实相出现。但是那份瓦解不必有任何的破坏，可以是创造性的。瓦解可以是单纯地允许事情去改变，而不是执着于你所相信应该是的状态。那么现状——接着是文化，结构——全瓦解。它会改变的，会以一种不具毁灭性的方式去达成转化改变。

　　因此，任何时候当你听到那种形式的预言，你有机会去明白，人家所告诉你的是：“看，你们整个社会都把所有的信念押在这样子的信念上，它仍然建立在一种想法上，就是除非经过火炼，你们就不值得得到狂喜。”

　　可是这是一种旧的观点，你的觉醒，了解自己值得幸福快乐，就已经改变了当年作那些预言的人的原始能量。

　　现在既然你们已经明白，自己是由光明、爱及狂喜所生出来的，而快乐及狂喜是你们的天赋人权，现在你们明白不必震荡才能唤醒自己。你们不必经由暴力才被唤醒。正如早先所说的，如果一个地区有足够的人数，集体了解到自己并不必经历灾难，那么整个地区的能量就会改变，而那灾变也完全不必在该地区发生。一切都决定于你们。

　　事实上，你们现在全都是管道、频道，是让能量能够以正向的方式去释放并转化的。本来能量是要以毁灭性的方式，暴力的方式把人们唤醒——现在你们可以把那能量变成建设性的。任何人当他毫无怀疑地肯定自己会觉悟时，就不必震撼自己醒来，会明白自己的实相中并不需要去经历毁灭。因此，即使在这世界中，有些人相信自己必须经历那样子的毁灭，因而在地球上有某些隔离的地区会有灾变。可是那些没有灾难信念的人，就不会再生活在该地区。

　　因此，任何时候，听到灾难的预言时，不要把它当成宇宙中绝对的法则：是刻在钢板上的!不对，把它当成一项机会去检查人们把能量放在哪里。如果你不喜欢把能量放在那里，就利用这个机会去改变，去作一些能使你兴奋的事情：去作服务，并表现得好像你知道你配得到狂喜。

　　通灵之预言

　　目前有些通灵而来的讯息说：会有灾难来临，巴夏，有许多人都落入害怕与惊慌里。

　　许多人都告诉我们，许多各种外灵透过灵媒把消息告诉人们说，有很多负向的事情，坏事会发生。人们很害怕这些坏事，会以地震、洪水、饥荒等类似的事情而出现。正如我们所说的，这些能量潜力的确存在着，可是只是潜力而已。也许背后有很大的动力：从人类文明中有很高的支持。但是请明白——并不是这些外灵欺骗你们，因为你们并没有被骗——而是要明白，你们之所以得知这些预言，只是让各位有个机会决定：他们所说的，对于你目前在地球上所发生的转化，是否是你所需要去经验的。

　　所以，介于你和任何通灵而来的外灵之间的互动，当你听见一些事，并不能引起你内心的共鸣时，请明白，你不必谴责他们。因为外灵所与你们分享的，只是地球文明的某一个地区的观点而已，或只是一种实相的潜在性，而背后的确有很多的能量与动力，是由于许多人制造出的害怕。可是如果你们愿意去听外灵以灾难的形式去谈改变：如果你们愿意去听成是，一个去了解并反映什么对自己才合乎真理的事情，那么你们就可以利用此一情境，你们可以与外灵平等，而不必继续去感觉：他们所给你们的讯息，并不比你们自己内心的讯息更有威力——因为毕竟地球的实相是属于人类的。

　　如果我们可以建议，是如此的。如果你们发现自己进入被给予如此讯息的情境里，而你愿意取得真理，那么你可以去与外灵谈话——也许以信件的形式去说：

　　“亲爱的外灵：

　　我明白你所分享的是来自你对我们的爱，而你想服务我们，并且允许我们扩大对转化的觉知——那是反映着我们以往的一切以及可以发展成如何。同时，我现在想要与你分享，最亲爱的外灵，你的告知使我有机会认知此一转化，正如你所说的大灾难，这不是我，作为此一世界的共同创造者，所喜欢的实相。我选择把能量放在愿意去面对自己的每一个部份，并且使自己生命中的每一个情境都是一种正向的服务，情境之所以出现在我生命中都是有正当理由的，我允许转化的经验是一种正向的经验，而不必是一种灾难式的表达，不必有灾难，我才能自我了解而成长。”

　　“我明白也许某些人相信，只有灾难式的转化才会有长远的效果。无论如何，请允许我在现在，请求你在提供建议时给予更多的爱与协助。建议一些能帮助我们协助我们的世界，让尽量多的人了解：不是要经过大灾难才能够造成长效性的转化。”

　　我很愿意分享，我相信狂喜是我们的出生权利。你是否愿意与我们分享，我们该如何在内心作加速而充足的改变，好让我们的世界能够很顺畅，轻易并且充满爱心的作转化……多谢!"

　　人是什么

　　你们每一个人都愿意去利用现况——再一次，不是以指控的方式，而是以一种分享的方式，以一种有信心的方式—肯站出来去创造差异，去成为你自己所要成为的个体，去表达对自己为真实的事情—你们每一个人都愿意去利用这情境，作为反映自己的机会，就会使你们的地球，以几何级数或等比级数的差异，轻易地达成下一步。

　　即使以个人而言，你可以增加那么多的能量，让自己能以一种正向的充满爱心的方式去经验转化。因为人就是能量，而每个人都会经验到这一点。你自己就是你所拥有的经验。所有的物理实相，所有的情绪气氛，在你生命中所发生的任何彰显及经验——以一种似乎是客观的形式——所有的物质，每一个微细的小事，全都是你反映回来给自己的不同彰显。

　　是人类自己创造出自己是物质的实相的理念，而物质实相有很多不同的彰显。

　　可是在人类之存在的特定彰显中，人类所扮演的，人类独特的物质实相中，有很多的隔阂与负向，好让你们可以探讨“有限制的意义”及所有的理念，正如我们先前所说过的。因此，人类所创造的实相，唯一的认知，基本上，就是人类的外在物质反映，好让人们觉得自己活在一个物质的宇宙中，而不知道你就是此一物质宇宙。这就是人类目前开始在整合之理念内，所要探讨的事。人们正在开始经验整合，将更多更多的觉知及自己融合在一起，你们正在开始将梦中的想象及物质实相混合起来，以经验此一转化的所有理念——失去定位、迷惑、边缘状态，你们常常遇见的看来超现实的态度及气氛——容许各位从物质世界脱离出来，而物质世界是人类已经经历数千万年了的世界。

　　现在人们发现自己在整合，并且开始看穿自己所创造的物质幻相。物质已经服务了人类，而且服务得很好。但是物质只是个幻相，一个工具，而且只是个被创造的东西而已。

　　人格结构

　　在你们的时间架构中，最近我们有好几次说起：你们所说的人格是一种人工的结构，并不是你们真正的自己。请明白，虽然千万年来，你们把自己创造成一种人形的存在，要了解你们人类的理念、人的本质，并不仅限于人形的存在。请开始允许自己明白，在非物质的状态里，你并不是个人类：你是另外一样东西。你是个本质二三种能量意识的原始理念——是一个存在，或是你愿意，可以称为灵魂——它能将自身按照其希望投射为任何形式、象征或理念。

　　我们知道人类的文明，在某一程度上的确明白，至少在心智上知道：当在非物质状态时，你们并不是人类，而人体只是灵魂的物质反映而已。但是请明白，有许多人，由于习惯作为人类，很多时候可能并不明白，在想到没有肉体的灵魂时，仍然把灵魂想成人形。

　　要明白灵魂，是能量本质，并不是个人。在许多不同的文明里，在你们所经验到第三、第四密度的实相中，的确有类似的人形，或类人类的外观。由我们的观点认为我们自己才是人，对我们而言，你们只是类人类。可是我们的灵魂及你们的灵魂，真的都不是人形，它是一种超越的本质，是超越有限的定义之上的。

　　因此，当你们由第三移至第四密度，并且更加了解意识是什么的时候——你们之所以开始经验到，许多使你们失去定位及迷惑的理念，而且似乎又无法适用于以往所熟悉的架构，那是因为不时地，你们会开始从并非人类的观点去看事情。基本上那是存在的观点，是作为意识的你，不只可以为人，也可以是许多其它事物。

　　注意到，你们可以开始由既是一切，又同时什么都不是的物质感受里去了解自己——让自己成为一个原则、一项理念、一个本质。透过很单纯地允许自己从存在的本质的观点去看，那么许多在由第三密度转形进入第四密度时的所发生的事情，就可以呈现崭新的清晰度——如果你允许自己不再期望从人形的观点及限制中去看事物而希望合乎道理。

　　作为人类的理念，或投射，这种人类的定义已经服务了你们，在某一方面，会继续在第四密度的经验里服务你们，虽然在第四密度中的人类型态会与第三密度不同。你们正在快速地进化，再一次，就线性而言，在中段稍过之后，一直到第四密度循环的终点，你们将完全不是自己所认为的那种人形。

　　当你们由半平面的物理实相进步到非物质之存在时，由第四进入第五密度，你们将允许自己有机会，经验到成为全是的物质能场内之专注意识的能量基质，事实上你们就是“全是”。而以人类的形态来表达自己，不再是必须去经验的工具。人类的理念，虽然以这种方式好好地服务了你们，再一次是你们用来遮盖自己的另一种工具。它配合了你们所选择要探索并经验的目的。可是请明白，你们全部同时存在于许多不同的实相里，你们还有许多其它的伪装，你们也同时存在于人体、类人类及非人之内。

　　当你们由第三转化到第四密度时，透过单纯地改变意识的观点，你可以会经常开始明白，因为那适合你，也许会有机会从与人类毫不相关的观点去看事情。因为那会由许多不同的方式来扩大你的观点。虽然在第四密度的存在里，大多部份你们仍然会专注在自己是人形的观念里，只要它能适用于你们意识的碎片，仍是通过你们称为人体的人造的人格结构三棱镜来作为管道，就仍会具有人形。

　　第四章 生命会发挥它的功用

　　处于爱中

　　让我们先来了解，你们这时候在自己星球上所正在经历的意识转化涉及到一项十分简单的概念，即是：学习与你所存在的整个世界恋爱：这也包含在学习与整体多元宇宙、整体创造相恋爱的过程里。爱是那最初的律动，而无限创造者便由此创造出万物。它就是你经验为自己可彰显的实相的那种质料、那种组织。因为你们每个人都是由爱所造，故此，就某种基本意义而言，你们所作的每件事情都是一项爱的作为。

　　你们在自己的文明教化中曾有好一阵子谈到爱，但你们有很多人仍没有领悟到，你们所谈的正是创造的真髓。所有的物质实相、所有的非物质实相-任何经验、任何概念、任何想象——都是从爱的组织中抽取出所需要的能量，才能让意念绽放为某一类型的实相，这种实相可以被你们那种形式的意识所经验——无论你们把自己的意识创造为何种形式。

　　在这项学习如何按照自己所希望的样子来创造实相的观念中，那整个过程其实就是学习如何恋爱、如何与你们由此而创造出一切的那种律动基础相认同。你们都是天生的创造者：你们都是自动的创造者。我们并非在建议，你们必须学习某种你们仍然不懂的事情：我们是要帮助你们去了解，你们总要去创造自己的实相。故此，如果你们愿意调整好如何创造那种实相的焦点，你们便将会能够看到并经验到那种实相——你们表示较为喜爱的那种实相。

　　你们务必让自己认清，这整个了解过程并不是在学习某种新鲜的事物，而是在记起更多你早已即是的事情。当你让自己真切地与爱的组织——一切实相都是由此而被创造出来——一同工作，而非与之抗衡，并溶人那个流动中的时候，你就能够以那份爱来把你的实相塑造为任何你所真心渴望的形式。

　　你可否阐述清楚，创造我们自己的实相是什么意思？

　　既然你们其中大多数人在过去几年中一直都在学习，所以你们就是自己的生理实相的创造者，不过，你们没有多少人能了解你们赖以创造的那种机制。这个机制直接与你们有关生理实相、肉身实相的定义和信仰体系们连结：你们认为自己应在体验这种生理实相，你们也曾被教导去认为自己应在体验这种肉身实相。

　　这个想法经常会落在界定上面。你们的物理学家——他们其中的很多位——现在已开始明白，你们的生理实相除了你以外便没有一种经验性的存在：没有你的界定，没有你以想象来给它生命、给它存在，所谓的肉身实相也并不存在。

　　信念体系

　　定义：体系、结构、形成某种模式。一系列或循环相续的观念或观察结论，可让你创造一份连续和凝聚的知觉。

　　我们时常讨论到这项观念：是你的信念创造了你所经验到的肉身实相。具有这些信念的每一个人，他们都代表了某种共振波动、某种属于一些基本能量模式的频率，这种波动可以生起肉身实相——一种特定的波动。于是，当这种波动显现为你的肉身实相——你的经验性生理实相时，由于它是以一定波长来产生作用，所以，它在生理实相中便具有一种倾向，会集合那些性质与原来波动相同的频率模式。它会输入其它信念和波动模式，这些信念将众集在主要信念的周围：以各为不协调的波动来围绕原有的信念，目的是要建立起某个参考架构，透过它来认知、了解这项信念。这个架构虽很类似，但又不完全相同，那么你就拥有一个参考点、一个环境、某种背景错觉，你可以透过对照而看到基本的信念。

　　这种为了突显基本信念而众集、结合相同信念体系的现象，会相当自动地、自然地在你的里面发生——正如你所说的第二天性。它发生得如此迅速，以致你可能甚至不了解，或仍未了解，这就是你正在做的：创造一个似乎真的实相背景，而你在你们的社会中就时常把它想成：“现实就是那样子。”你的生命便发生在这个实相里面，而属于你的实相的那些特定信念，它们会在这整体实相的背景中显现自己。

　　然而，这整个实相并不仅是“就是那样子”。它是你藉着以类似信念结构来环绕基本信念而创造的一个背景，那么，你便可以创造一系列等级不同的信念，从自己向外扩展，藉以创造一个可透过它而看见你生命中的主要信念、主要焦点的背景。经过一段时间后，这些结构在你的里面将已经变得根深蒂固，以致你会接受这个背景。而且，如我们所曾说，你会把它看成某种独立存在于身外的东西，于是它便成为那些主要机制之一，这些机制曾让你体验到一种有关宇宙实相的幻觉——体验到它似乎是在你的身外。

　　改变主要焦点

　　你可以体认到，在你们的社会里，由于这项观念的重复，而且，这也是现在你们自行“搭建舞台”的方式，所以你们就经常创造出一项观念：认为只有一个方法可以搭建这个舞台。你就是按照那个背景来衡量你生命中的一切。

　　一旦你改变那些代表你的存有的基本焦点信念，整个背景就会随着改变。一切都会改变。一切都互相连结；一切即是同一件事情。一个在主要焦点中的改变即可以创造出你所谓的骨牌效应，而各种改变便会全面发生在整个模式、整个背景里面。它们有时很微妙，但又很广泛，并且相当普遍——如果你容许自己去确认它们的存在。

　　因此，当你设法在自己的主要信念体系焦点中创造一些变化时，你将往往只是持续地按照一个背景来衡量那个主要焦点或改变，你不会容许自己看到这个背景已经改变。但是，假若你愿意认清，当你改变任何事情时，一切都会改变，那么你将不会仍然以相同的眼光来看这个主要背景。你将开始明白，某些事情——在某个地方，以某种方式——已经有所不同。

　　这正是为什么你们有许多人会在自己的生命中创造某些表面矛盾的原因。你说希望改变那个主要焦点，但是，当环顾四周时，你仍然一直看到同样的背景——在某种意义上，你一直看到你那个对照着同样背景的主要焦点，而没有让整个背景成为这个主要焦点的一部分，并随着它改变。当你以习惯的方式审视这个背景的时候，你立即就取消自己在主要焦点中所作出的改变，因为两者只是同一件事。那个回响、那个背景，它携带着从原有声音而来的原点。

　　在你容许自己去确认那些在你存有的主要焦点中、你知道已经作出、或渴望作出的变化之前，你将会盼望在这个回响中看见有变化发生。不过，假如你在这个回响中寻找确认，你便只会继续停留在这个你已经专注其中的实相里面。这项确认必须首先来自那个主要声音、主要讯号之中——在你看见它出现在那个背景实相的回响中之前（这个背景实相被你视为自己的外在宇宙）。

　　因此你务必认清，在肉体实相里面，一项主要信念往往会延伸出去，创造一套环绕它、支持它的表面信念体系，于是它便可以在肉体实相中拥有某种存在。没有任何信念能在空虚中独立存在：每个信念都带着一个完整的环境、一套道具、背景、舞台以及一羣对那出戏剧具有接受性的观众。

　　故此，倘若你真心渴望改变生命中的主要焦点——就是你容许自己与之保持接触的那些主要信念，那么就不要在相同的舞台上把它们演完。让自己知道，你是在一个全然不同的现场。一切已经改变——一切!然后你就可以了解，整个你认知自己生命的实相体系将会从一个体系改变为另一个。不仅是一点一滴，而是一切都将转变。

　　你只须明了，倘若先改变整个体系，就某种特殊意义而言，很多你渴望见到的事物的确认也将会发生。接着，所有随着新体系出现的那些微细部分也都在那里了。你可以有另一种做法。如我们所说：因果是同一件事。你可以有一个创造某种结果的因：你也可以有一个创造某种肇因的果。你可以改变整个体系：你也可以改变体系中的某个细节。无论哪一种情况，两者都会改变。你可以从两端之一开始做——或从里到外、从后到前、从上到下。这部不重要。

　　当要作这种改变的时候，你务必要让自己发挥功用，犹如某个改变已经发生在整个系谱上一样。否则，你所做的一切只是专注在某个局部效果上，而没有让自己去察看，你在内在所作的改变，如何在实相中导致了某种你盼望在周遭看见的变化。

　　你要知道，你有能力接触到那些你据以创造肉身实相的界定（你已经体验这个肉身实相有千千万万年了）。如果你能够改变那些界定，形成任何自己所想要的模式，那么，你就能够轻易地创造自己所想要的实相——当你想要完全按照自己的愿望来创造它们的时候。只要你了解，你正在做自己的事情，表达自己的渴望，通过喜悦，通过爱，通过光，通过服务，通过整合，那么就只有绝对的无——无，无，无!这个宇宙将从你的身上退去。

　　不同的频率

　　一切皆能量：一切事物皆以不同的频率在震动。某件事物之所以异于另一件，唯一的原因是，有一些能量和频率在速度及高度上有别于另一些频率。这种频率上的差异正是决定你认知不同物体或人物的因素。所有人都是由性质相同的物质所造。你看起来不同的唯一原因，是源于你运作的振动速率或高度、你界定自己的层次。创造中的每一个存有都是自觉、自省、自由意志的实体，都是无限创造的具现。你们全都拥有在任何自己所喜欢的频率等级上运作的能力。这些频率等级是由你最为强烈接受的信念——你所相信的、对你来说最真实的东西——所自行决定。

　　我们曾经说过，由于你们所创造的社会类型，你们已有一段长时间严重地丧失了自我价值。丧失自我价值让你接受那些不一定具有代表性的信念体系，这些体系应当准确地反映出，你们所创造的自己、你们所渴望成为的人，是谁。如果别人剥夺你的价值，批判你，你就会——右时甚至不自觉地——接受那些判断，并且说：“是的，我是这个，我是那个。这不是我真正想成为的人，可是你一定是对的，因为那么多人都是这么说。”

　　没问题。但是，你必须停止往身外寻找可让你成为自己想成为的人的那些东西。你只要成为他们——因为你即是自己所想象可以成为的那个意念。行动，就像你已经是自己所想象希望成为的那样，那么你就将会成为那样。这将会创造一些似乎是外在的经验，它们将代表你现在所愿意相信可以成为的人。你在事物和情势中间来回反弹，跌跌撞撞，因为你是在外面寻找答案。它们将常常把你踢回你存有的中心：：因为答案就在那里!

　　让你的人生境遇改变，因为你知道，你现在将会接纳另一种可以替代至今为止所用以传递答案的方式。你现在已乐于任由讯息在日常事件中显现。但是，如果你不相信自己就是创造它们的人，你便看不到它们。经由在身外寻找那些结果，你是在否认自己正是可以在生命中创造这些讯息的人。

　　相信即是看见

　　就某种意义而言——让我们用十分实用的、简化的辞藻来表达——你一直在说，社会所曾教导你的是“看见就是相信”，而实际上却是“相信即是看见”!事情就是这样运作。现在，你的信念可能是妩意识的，那么，当你看见它显现的时候，你会想：“噢，是我看见这个想法，才在我里面创造了这项信念。”于是你便盼望看见那些会造成某些信念的事物，这些信念是你以为想要的。可是，要看见那些事物的唯一方法，是先要具备将会看见它们的信念。接着，你的外在肉身实相会形成反映这项信念的象征符号。在自己的实相中看见这项信念，即可让你知道，你已拥有它，那么它就不必再停留在无意识中。看见它，即表示一项信念已经存在了：这些道理有没有渗透你？

　　希望如此。

　　噢，你不必希望如此。希望隐含了失望、不确定。你本人是否毫不怀疑，你有能力成为自己所渴望成为的存有？

　　是，我毫不怀疑。

　　很好。那么就善用这份确定感吧。若你知道自己拥有想象成为什么人的能力，那么你要了解，正如我们已经说过，有能力想象自己所渴望成为的人，就是拥有能力成为那个人——那个版本的你。无论处于何种波动水平，那就是你所经验的。若你能够想见成为什么，在你想见的那一刻，你就是那个人了。然而，当你否认想象的真实性，并且说：“好吧，我已经想象希望成为什么了，现在，我必须看见什么，做什么，才能变成那样子？”，这时候，你便布置了各种到达那里的中间步骤。你能够想象那个人，即是成为那个人——因为，倘若你不属于那种波动，你便无法描绘它！

　　关于去领悟想象的真实性，而且在那一刻就实际成为那样子，你需要做的一切只是，就像你是那个人、你相信自己是那个人一样地行动。然后，你的生命将包含代表那一类型人的事情。你生命中的事件，只能百分之百地反映你已决定成为的那个人。故此，如果你正在经历不再喜欢的生命事件，那么就容许自己去了解，能够想象另一种存在的样于，即是成为另一种样子。你所必须做的只是，在肉身行动中带着那份确信，相信能够想象另一种样子，即是真实地成为另一个人。

　　你，作为一个人，是你的意识的人为构造物：当你的意识改变了自身的意念时，你实际上已经是不同的人。只有对那一类型人的生命有所帮助的事情，才会成为你在那种生命中的经验。这只是一种机械原理、一种物理学。无论你相信自己是那一种波动，那就是你所拥有的生命。这是简单明了的事情。任何不属于你的波动的事情，都无法成为你实相中的经验。故此，若你现在愿意知道，你无需再去批判、眨损自己，那么就让自己成为任何你所想象的、无需自我批判的人。成为那个你所想象要做的人，你的实相就会反映那个人，他不再带有那种波动，需要去打倒自己，只为了向自己显示某些事情。

　　那个为了学习某些课程而选择自己双亲的观念又如何？我想那把我绊着了。

　　好吧。但要记住，即使你已那么选择，这个观念并不表示，你无法表达自己所正在积极学习的是什么。你经常有机会去认清，基本上，为什么你选上那些剧本，有很多原因都是为了领悟你现在所正在领悟的事情：你在任何时候都是自足的，而且颇能够决定自己的实相将会如何——不管你已作出了什么协议。那些协议，很多都是为了把你带到那个点，领悟到自己可以按照希望来创造自己的实相。放松，照亮你自己。你是被赋子了力量的存有：你此刻就是自己所唯一选择的、无限创造的反照。就这样行动吧。

　　保证会发挥功用

　　但是巴夏，我希望知道，自己的人生将会如意、顺遂……

　　可以!容许我们这样说：你要明白，我们没有任何办法可以证明对你们所说的任何事情。尽管如此：用你们的措辞，我可以百分之百绝对保证——你们喜欢这个字眼：保证——你可以向自己证明那些事情。

　　我们想说的只是，如果你愿意像自己所能够想象渴盼成为的那个人一样地行动，你的实相——百分之百可以保证——便会对你反映那个想法，而且只会反映那个想法。它无法再做其它：我可以百分之百保证。生命会在你容许时发挥作用——百分之百!

　　好吧，好吧，我知道：“这听起来太容易了。”但是生命是容易的——只要你听其自然。生命常常可以轻易地创造更多的生命。存在往往完全不需任何努力就可以继续存在。没有挣扎。它只是存在。它就是狂喜。因此，你要给自己机会去了解，任何你可以想象的都是真实的!你无法想象非存在。继续不去，试试看。

　　生命使人伤痛。

　　好。所以你要明白，任何你所想象的，在你的某个存在层次上都是一种实相，而且，它大多可以以不同方式显现在肉身实相中——按照你为了分享这项转换时间架构观念而与每个人达成的那些协议。

　　现在让我覆述前面提及的一项重要观念：你们都具备需要的力量，可以创造任何你在生命中所渴望的事物，但又不必为此而伤害自己或任何人。相信你作为无限创造的映现的那份力量吧。你所思考的，你所描绘的，你所想象的，全都真实。成为它吧，如果你喜欢自己的想象——那将是你所体验的实相。

　　你须了解一些事情：一切你所需要的，只是一份对你任何时刻都无所欠缺的基本信任：你知道一切所需知道的事情，因而可成为那一刻的你。一旦重新界定自己是谁，你便知道自己所需要知道的事—不管你在四周看见什么。矛盾的是，可以在你的世界里最快看到改变的方法，即是去改变有关你是谁的那个想法。你要明白，为了让你在肉身实相中运作，有关一切的整体知识是不必要的：事实上，整体知识可能会困扰你的存在。

　　所以，或许我需要爱更甚于知识吧。

　　那么就感受它!因它已包围着你。但先在内在感受它，否则，你将永远无法在外面看见它。你须知道，你无法改变任何外在的事物：你只能让别人或别的情况去改变。若你希望世界中有任何事情改变，那么就改变你自己!接着别人也会改变。于是，你便将会成为所有人的典范，指出他们也可以成为那种富于无条件的爱的存有——透过让他们看见你所树立的典范，不管他们正在选择什么。倘若你接受他们的实相，并且感到挫折、充满愤恨……等等，因为他们正感到挫折、充满愤恨……，那么你只是在强化他们目前的生存实相。你不是在给他们一个典范；你不是在给他们一个机会，让他们看见别的样子。

　　你要信任，成为你所想要的生命，并且如同那样子地行动。我们并非建议你去忽视别人正在受苦的事实，但是，帮助他们的最好方法，首先是要成为那种存有，至少向他们指出有另一个存在方式。不然，他们就看不到一个例子，显示他们如何可能选择去……爱自己。

　　如果那确实是你在生命中所关心的事，你就必须踏出第一步：作他们和自己的典范，指出什么是无条件的爱的存有。也要深信，你的爱将造成某种不同并且创造出你所渴望见到的变化。因为，你将会把自己带到这个早已如你所想地存在的世界——这个地球。你将会把自己带到那个程序、那个频率等级上，那早已存在这个观念中，它说：你的地球平静和谐，到处丰饶富足。

　　那个地球此刻即已存在。无论如何，倘若你不去把那个世界的波动变成自己的波动，你便永远看不到它。一切世界所必须成为的一切程序、一切样子，都早已存在。我们不是在谈论某种别的波动，不是某种在物质上存在“外面”的东西。它就在此时此地。

　　调准频率

　　让我们用你们所谓的无线电波来作类此。那么，你知道所有节目都可以同时被接收，但你只能听到自己的频率。所以，当所有那些世界此刻即已存在的时候，你却只能接触自己所接收的那个。

　　故此，你可以创造喜欢的心像。你可以活在那个世界的样式里。你将成为那种能量的接收塔，如此，那个节目便可以在这个实相中播放，而别人也可以接收它并自行决定调到这个频率。如果他们不知道有这么一个节目存在，如果没有任何范例，其它人就永远不知道该节目的存在，也永远不会调到这个频率了。

　　如果你在心中具有某个意象，显示你希望这个世界如何，那么就让它存在自己的生命中，仿佛那是真实的实相一般。所有苦难、战争、憎恨以及挫折的观念都是幻相、老旧的节目。你会毫不怀疑，迟早每个人都会厌弃它们并寻找其它节目。而且，假如你仍未准备好接收新节目，那么当他们问：“你说，最近有没有听到任何好节目？”，你就不知道，你可以告诉他们去接听哪一台了。

　　对。但是，由于那些恐惧，我便一直困在那个节目上—

　　啊!啊!啊!啊!当你说受困时，那才困住了你。那可能是旧节目的情形吧，但今天就是行动日！那是你那有意识戒律的观念。你要决定持守那种观念，还是决定现在就成为新的观念？如果现在即成为新的观念，你便不是那个人，他说：“我被这事所困：我被那事所烦。”你不再是那个人：它不在你的成份里面。说它在，等于仍然相信你是旧节目。因为你须记住，现在是你实际存在的唯一所在，也是你将会存在和曾经存在的唯一所在。无论何时，它都是现在，将永远都是现在。

　　嗯，我会热衷于某些东西，可以开始着手，然后它却不显现!!它就是不继续下去。

　　好的。你要明了我们已跟你们很多人讨论过的一件事：你们的世界有一项假设。这项你们学会的基本假设是，如果事情不如你所想的那样显现，你即认为事情已经中断。你不会假设，下一件让你着迷的事情即是持续过程中的一部分，相反，你假设的是，好果它有所变化，即表示它已经中止了。

　　它没有。只是，一切都会转形，因此才能代表那条抗力最少的道路。而你不一定时常部能分析它、觉察它。故此，若你知道自己已经开创了某种能量、某种热情，你也看见它以某种方式前进，然后它忽然地就变了，那么，你为什么认为它已经中止？为什么不认为它仍在进行，不过是以其它型态，某种可能是必要的型态，为的是吸引那些你原来即想吸引过来的人，但他们不愿意为你原来的方式所吸引？

　　没有阻断

　　你要如此看待生命，把它看作一系列你已经开创的能量，只是，它会不断地如变色龙般改变，与你所希望的各种波动产生连结。它必须转换为另一种频率，如此才能吸引想法与你不同的人。这是全然不同的观点和展望，具备了不同的深刻意义，只要你允许自己知道，你的生命正如你所希望那样显现。只是那个它已中止并受到阻断的假设，才会制造你所经历的阻断。

　　假如你深信，你所作的已可以代表自己这一生的选择，那么无论它如何改变，无论那份热情以何种方式持续下去，这个持续下去的事实即已显示，整个想法仍然在进行着。那不必是以你所知道的方式，而是以它所需要的方式，目的是要呈现一条抗力最少的道路，好把你带到你要去的地方。对于所有那些可能的道路，你不一定都能加以分析和觉察，所以也不要尝试这么做。

　　让自己去信任它所采取的方向，即使它似乎完全不走出发时的方向——如果那份热情仍在，那便足以使你知道，水仍在河中流，无论它要经过多少支流才能注入海洋。热情即代表了那个流动，因此你仍然知道河流是在流着。跟随它！依循它的河道，因那代表了到达人海的捷径。假如你心想：“噢，不，不要!我不能走这个方向，那不是我从前所走的方向。”但是仍感到热情在那里，而水也仍在流动，那么你只是在河中设置水坝罢了。不管它如何婉蜒，你都要与之俱往。它的婉蜒正代表你所选择的道路：那些曲折也是必需的，如此才可以经由最快捷的途径抵达目的地。

　　我们不过是以很多不同的方式来表达相同的事情。如果你容许自己知道，你在任何时刻都是在跟随自己所开创的道路，你便会更强地接触到自己所有不同层次的意识。那将使你知道，你不需要那么多无意识的时间，好在睡眠中与那些层次连结起来，因为你已经有意识地做。这表示你将可能睡得更少，于是你也可能体验到什么是拥有更多时间。不过，你要同时了解，你已经拥有所需的一切时间了。

　　一切都适时：你不必催赶。你是永恒的存有：你与生命转化同步。你赶什么呢？

　　如何更加开放常常都是个问题，但是我们内在都有阻塞——它们是什么？

　　在按照意愿行动之前所需要认识的，其实只是：你假设了某些秘法。换言之，你笑，你快乐……因为你想那样。做的时候，你马上就对上了那个频率。没有什么秘法——一个也不必有!如果你真的想要一项最低界定，那就是：“活在当下，那就是方法了。”

　　只要你活在当下，全然地处于这个片刻里，那么无论出现任何能量，或你所感到的任何不同，你都会通过绝对的感受性而立即加以对应——由于全然活在当下，接纳一切，对一切开放。这不是脆弱，而是开放、坚强、赋自我以力量。那就是方法。与它一起活在当下；假设现在所发生的即是你生命的一部分；接纳它，承认它，与它整合；经历它，进入它；探索它，检验它。鼓舞起来啊!

　　你知道，那些阻塞是因你而存在——不管你是否意识到那些原因。你越能够犹如已有意识或无意识地知道它们是因你而存在，你就越快意识到它们。你所发现的唯一原因往往是，它们是为了让你接纳那份能量，并且加把劲。到你加把劲的时候，你便已经善用它们，而且也没有别的原因可以发现。这就是了。你从一件事到另一件事——永远继续下去。常常处于喜悦和狂喜中。就那么容易。

　　快乐起来啊!记住因果是同一件事。你不必等待一个原因才快乐，为的只是知道你宁愿快乐。创造那个快乐的果，你便会在生命中吸引所有支持这份快乐的那些因，只因为你如此盼望、如此说。因为你是自己的实相的创造者，所以也不需要任何其它原因或方法。你所说的就有用!

　　受害

　　让我临时插入一项解释。我们在与某些人所作的互动过程中，已经逐渐了解到，你们有时候会以十分消极的方式来听取我们的话。最近有一个例子：我们在讨论大家所关注的受害观念。我们很清楚，这对很多人来说都是一项重大议题，而且在你们的星球上已存在很久。

　　你须了解，我们的大前提常常是，你就是自己的一切经验实相的创造者。这个与你们分享的观念是，我们将永远把力量交还给你，让你知道自己能够开创所想要的人生，不管我们说了什么——或别的存有说了什么，在这里，或任何其它层面。我们将与你分享那个曾对我们有用的生命观点，我们知道，那些事情可以在积极创造你所渴望的东西时绝对地控制着你的生命。因为，那是我们的特别选择。

　　那么，我们已了解你们自幼所接受的生命观点：这关系到你们大多数人都带有的信念和恐惧。在与那人的互动过程中，我们了解他所相信的是，告诉一个把自己创造为受害者的人，说他就是一手写作整个剧本的人，这是一种危险的哲学。他相信，在某种意义上，我们是在把这个受害观念加以宽宥并合理化。这是不对的，这根本不是我们的意图。

　　我们能够解释受害者之赖以被创造的那个机制，但解释不就等于宽宥或合理化。然而，由于那人的教育方式，所以便会畏惧，认为能够解释那个机制，在某种意义上就是把它合理化，并且支持在你们的社会中存在着受害者的想法。不过，我们的动机永远都是让你们直接碰到事实，知道自己的手正安全地操纵着人生的杠杆：即使在这个有关制造受害的观念中，你仍然一直掌控着。

　　我们知道，你们必须创造受害观念，以便亲身加以体验。你在生命中的任何时刻都拥有选择或机会，可以停止制造受害，并且创造无拘无束的喜悦与狂喜。这不需要任何目的。就我们的了解而言——而且，这已一直在帮助我们——在你们的信念系统中，你必先对生命中正负两面的所有事物拥有绝对的承认和所有权。因为你无法改变非你所有的事物。故此，在所有互动过程中，我们都会作出要求和提示，指出我们所必须说的话是否对你们有用——我们不管是否有用，因那些话语乃是出于爱——若你发现有用，那么就用它，否则就不要用。

　　倘若你能以中性观点来了解我们所正在分享的话语，你就能够赋予任何意义，因你决定，那个意义与你的生命关系最深。不过我们也必须指出，你必先中性地了解我们或任何人所说的话。所有哲理都可正向或负向地加以应用：任何中性的哲理都不具有固有的危险性。若有任何危险性，那只是来自一种认为任何哲理都可能带有危险性的信念。于是，某人如果畏惧某个哲理，相信它是危险的东西，他便是创造这个危险的人。而且——当然啦——既然每项信念都是一个绝对的、自动实现的实相体系，那么，假如他把这种信念施用在人生中，他便只会体验到这项哲理的负面意义和危险性。

　　中性处境

　　我们想继续讨论这个观念：在你的肉身经验和日常生活中的所有处境、状况，基本上都是彼此相关的中性工具，除了你所给予的意义以外，本身并不具有任何固有的意义。一切空白、空虚、中性的事物，它们都容许你透过赋予适当意义而从中抽取你所希望的结果。这只是机械原理：正向意义进去，正向结果出来：负向意义进去，负向结果出来。

　　让我们再多了解一点。我们已讨论过，你所经验的肉身实相，在某个意义上是不同波动频率的组合。这个组合代表了所有可能存在或潜在的实相。它们此时此地即已存在。它们形成了所谓的背景实相。这并非说，有任何比其它更为真实的“真的实相”存在，也没有任何一项真理可用以衡量所有真理或实相，并以此证明它们的有效或真实性。没有。这个背景实相是所有实相、真理的组合，一个立体的组合：相叠、相缠、交织在一起。在某种意义上，它们是在潜伏状态，等待某个刺激把某个实相带到那个普遍背景的表面，那么，你将可以称它为经验次元，或宇宙实相。

　　你是通过信念、态度，通过你替自己所创造的波动而唤起那些特定的波动频率，并且让自己去经验那个实相。如此，在某个意义上，不是经验引生了意义，而是意义引生了经验。

　　当你把自己投射在生理实相中，并且——作为非肉身意识——决心创造某些类型的经验时，那就是你——作为非肉身实体——替这个人世所赋予的意义，这个人世是你为自己所创造的，于是你——作为有限肉身实体——便可以经验它。那就是意义，那就是整个渴望，以某个频率在震动；然后，透过某种交感同步作用，它会从背景波动唤起所有必要的状况，这些状况足以代表你在这个你正要以肉身存有来经历的生命主题或架构中所注入的意义。

　　或许，以更简单的方式来表达，这个观念便是：所有状况都是中性的。你所选择相信的意义，你所选择创造的生命意义，或关于你的人生的意义，正是这些意义酿造了你所经历的那些状况类型。那些状况也强化、反映并代表了你所创造的意义。给予意义就是创造的实际行动!将意义给予某些事物，就是在你的特殊经验领域中把它创造为某种存在。

　　为了表明这个观念，让我们假定，你正在往火车站赶搭班车的途中。你到了车站；火车刚刚开始离开。那是中性的处境。其中没有任何意义；你站在月台上：火车在移动；你搭不上了。结束了。

　　那个旧的你可能会有负面的反应。“噢，糟糕了，噢，该死!”你或许会说：“搞错了。真糟。我非常生气。那些开火车的，太早了吧。我可没有迟到，没有没有没有，是他们太早了。我要去找人投诉。”好吧。这是你的选择。

　　或许是：那个新人，你知道自己已经转化为那个人，他正在赶搭火车。你到了月台；火车已开。这仍然是中性处境；你站在月台上；火车在移动；你搭不上了。但你知道自己已经不一样。你知道，你生命中的一切都有一个正向的理由；相同的象征符号是不紧要的。因为你会信任它，不会跑去投诉，你的愤怒不会遮蔽了眼睛，看不见刚走出火车的正是久违了十年的朋友。如果以旧方式反应，怒气冲冲地走开，你可能就错过了朋友。但你会在后续事件中发现，为了一些正面理由，你在那时确实有碰见他的需要。

　　故此，让自己知道，就最后而言，你就是自己所经验的人生的界定者。而且，正如你为自己的人生下定义，将意义赋予它，那么，它便只带有——只能够带有——那些色彩、特征、味道或气氛，它们都是来自你为自己人生所决定的意义。你将看见那些东西反映在那个立体背景——那个所有可能的普遍实相的模型里面。

　　双重本质

　　巴夏，如果我有两面性格，一面是我喜欢的，另一面却不喜欢……一面正向，一面负向。

　　好吧，让我们先假设，譬如说，这个负面想要吃太多蛋糕卷，而且有各种冲动。那么，如果不去满足这些冲动，我便会不舒服。可是，如果满足它们，我便会自责。你怎样解决这个双重人格的问题？

　　你必须先认清，在肉身实相之外，在你的整体本性之中，所有两极性都是一体的。你也不必继续以二分法来看自己。你不必把自己看作是此与彼之间的挣扎；你随时都拥有选择的自由意志。如果你能认清，摄取那些物质并不能与你所想成为的存有协调，那么当你像那个存有一样地行动时，你会发现自己没有那种冲动——因为你的波动并不含有“我很想吃这个”的想法。

　　那可叫作意志力量吗？

　　不是意志力量；是认知。是停止自己的判断，改变那个认为改变很困难的信念；是改变那个认为想成为与成为并不相同的信念；是改变那个认为拥有某个概念仍必须做些事情才能变成这个概念的信念——事实却是，想象它即是变成它；相信即可改变。

　　那我的负面要向我显示什么？

　　你有选择其它事物的机会：也让你去认清，一旦看到那是什么，你就已经是它了。

　　那么，我所希望成为的好的一面，其实不是我真正想要的，不然，我应当是那个样子才对？

　　你在假设，具有某个概念并不等于成为它。但事实上却是如此。你在假设，仅具备那个关于好的一面的概念，并不就是成为它。可是，具备那个概念，就是处于那好的一面的波动水平上，否则你便无法那样构思。同样，你必须把频率对准那个节目，然后才能在收音机上听到它。假如你发现，你能够构思什么是所谓好的一面，你就已经调到那个频率上了，否则那个意念便永远不可能出现。

　　但是，为什么这种巨大的干扰仍一直出现？?????

　　因为你假设，当你构想的时候，它不是真实的——这我已经说过。你认为，必须有特殊的作为才能使它实现。?????????????????????????????

　　你的意思是指，要继续听那个电台？

　　是。你就是调整频率的人。当你已经调对了，可以领会什么才是正向的一面的时候，你就可以不管那个调频刻度了。

　　如果我坐在那里，某种蛋糕卷却忽然跑上心头，这要怎样处理？

　　你没有抓到要点。你将要对准的那个电台并没有推销蛋糕卷。因此，它永远不会发生在你身上：那种冲动并不存在。你是在自相矛盾。你在想，一个存有会包含两方面的冲动……不会的。当你是正向的波动时，你只包含与那个你相关的成分。如果你发觉自己正在经验蛋糕卷的冲动，你便不再是另一个你。你是那个能够经验蛋糕卷诱惑的你。

　　嗯，你怎样保持那个概念？我觉得难以保持。

　　那是你的信念。了解你所说的“我觉得难以保持”只是一个信念。它就是它自身的实柏，于是你所得出的就是：一个实相，其中你是一个觉得难以保有一个概念的存有。

　　你仅是设定一个观点，然后……？

　　对。然后就照它那样行动。你要假设，假如你能够构想它，在构想的一刻，你便诞生了。你生下了那个存有。存在的只有那个存有。

　　我们将要应用早已和你们分享过的观念——那个称作“圆书馆类此”的观念。作为一个统整的存有，你有能力——在你仍有意识地做你目前的样子的同时——察觉到所有可能存在的实相。你可以这样界定：“我的实相就是我现在的样子。它也包含一份能力，可以成为自己知道所要成为的那样子——而同时又觉知到所有其它可能的、我知道不属于现在的实相。”

　　我们的类比是：你在一间图书馆中。你可以翻阅架子上的每一本书——关于蛋糕卷的，正面的，负面的。只有你有意选择借出的一本才会变成你的实相。故此，问题不是要去与冲动抗争。你所具有的那一种实相类型，它说，你可以拥有那个想法，认为某种可能的实相真的存在，可是，那个想法并不是你。你知道图书馆就在那里，但你没有借出那本书。

　　这样说，人类制约的牢不可破，照我看，大多数人都是……

　　你认为牢不可破的，即是你相信是真实的事情。这个信念是使你经验到人类制约牢不可破的唯一原因。

　　可是，你在那个点远离轨道？

　　永远不会。可是——永远永远不会!你永远不会离开自己的道路，因为你从来就不在某条道路上。你就是道路!你无法离开自己。你所作的一切——一切！——都是机会，可以让你选择自己所想要的。你可以向一切学习——一切!

　　我们曾说，所有处境基本上都是中性的。你对某个中性处境的态度，将决定你在生命中所创造的结果。认为你有冲动想吃蛋糕卷的想法也是个中性处境。它不携带任何力量——除了你所注入的。你可以把它看为一串语辞。你给它力量；你推动了它。“啊，对了，那个蛋糕卷的概念——它创造了我所无法抗拒的冲动!”

　　你刚写好了稿子，然后就照它实行——透过在一系列基本上是中性的道具上附加某些界定。

　　让我假定，我的邻居没有这种冲动——从来没有，但是我有。

　　那又如何？知道自己的邻居从来没有这种冲动，这为你指出一种你也可以选择的实相。那可能就是那位邻居仍在反映这个实相的原因。你或许也正在把相同的东西反射回去：如果喜欢，他可以选择某种冲动。

　　我可以肯定，那会制造好的邻居。但我猜想，我的问题其实是：这跟某个人世是不是有什么关系？

　　只能就一般面言，当然不会与你是否吃蛋糕卷糕饼的那种特殊程度有关。

　　不会的，嗯，那是个荒谬的例子。

　　这不是荒谬的例子。不过，任何命中注定的想法，都只能在人世中以最普通的措辞来加以表达。换一个说法，我们可以假定，你们所正在讨论的东西，正符合你们所被注定要去探索的一般范畴——关于自我赋予力量以及创造自己所想要的事物。那么，你是把蛋糕卷当作道具来利用。某人会利用酒精、或药物……或冰淇淋。

　　我明白了。你们的文明有没有双重人格这种事？

　　因为我们有一定程度的肉身，所以在定义上，我们确实会以某种两极性来表达自己的这个部分。但是，这种类型的两极性可以认清彼此的功用，于是就像一个平衡的整体那样发挥作用。

　　这么说，当你等级升高的时候，你便会失去两极性，是吗？

　　在某种意义上，是的。两极性只是一个存在整体的第三，四度都是观点而已。

　　你是说，第三，四度中的个体会有两极性的体验：他们正在体验政府两面的事情，就像那是钱币的两面一样？

　　对。我们只会体验那个钱币，那个钱币的整体概念，而不太会把它看做两面。但你要认清，你需要整个钱币才能买到你的蛋糕卷点心。

　　正负两极是处于和谐状态之中的吗？

　　是的。它们会溶合为一个概念。男性，女性：一件事情。一个灵魂并非既是男性又是女性；它两者部不是。它是一件事情。它可以在肉身实相中以那种两极性来表达自己，但不会互相分离。男／女的两极性只就生理观点来看才会存在，而不会存在一个结合的灵魂之中。再说一次，灵魂的本身只是一件事情。

　　正负两极观念是肉身宝相的界定用语之一。当肉身实相——或包含这个观念的不同层次——存在的时候，它才会存在。整体不可分割的观念不宜太过按照字面意义来解释，以致它似乎包含了你所经验的两极性的密切互动：它只是可以把自己创造为不同事物的同一件东西。因为，当它选择以不同方式，而不是以两极性来异化自己的时候，很多不同的表达灵魂一体的宇宙便会存在。

　　现在让我们提醒你，每个处境都可能让你以任何你希望用以实践这个观念的方式，来从中学习到某些事情。这完全看你。当你十分清楚自己对生命所给予的界定时，你就可以利用每一个境况，看它如何符合你所选择的界定。你可以在情况有效时接受它的建议，也可以在你相信无效时放弃。而且，如果你以后改变了主意也没有问题。你有这种能力和弹性，而且现在就已经有了。

　　在这个按照希望来创造自己的实相的整体观念中，第一个步骤就是停止贬损自己。因为你是自己宇宙中唯一的工作同伴。你以自己的方式代表了无限。如果你贬损了自己的任何一个部分，你便不让自己作为完整的存有那样地发挥作用，并且能以富于建设性的方式来运用任何可能来自他人的讯息。

　　这是要你记住，每个人都是一面镜子；那是每个存有在创造中所被设计的样子。但是，一面镜子并不表示，它就是对你所要下功夫的事物的如实反映。有时候，某个人会把其它似乎没有价值的个体吸进自己的生命中，因为，透过吸引他们，透过不接纳他们的价值丧失，他便向他们反映了一个机会，让他们可以看见，当一个人绝对肯定想做什么的时候，他是怎样的坚定自立。他把机会交还给他们，让他们坚定在自己的信念上。因为，任何人的任何信念都与其它信念同样真实、同样有用。

　　如果你不能无条件地爱自己，你便不知道自己是谁，你便没有可以拥护的东西，那些东西可以反照在每个人身上，使他们可以在你身上看见一个闪耀的典范，知道自己也可以变成什么样子。故此，在所有我们的互动过程之中，我们的想法和下限将是要提醒你们每一位，让你们记起自己的力量，让你们记起自己已经是无限生命的不同角度，并且让你们正面地——或绕个圆圈，或三角形，都可以——接触到自己的界定。如此，你将知道，为什么你的实相是那个样子，而你也可以把它创造成自己所喜欢的样子……一旦你相信自己有能力这么做。这完全看你，完全掌握在你手中……完全！

　　第五章 大合奏

　　巧合吗？

　　一九八六年六月：在这次讨论中，我们将先要展开一个你们所谓巧合或同时性的问题。你会发现，我们在讨论内容中，所加以特别说明的东西，将会是某种简化版本，它所根据的观念和了解，将与那些可让你的生命得以发挥功用的机制相关。

　　你们意识中的东西现在又再次加速运作了：因此，重要的是，你们须清楚了解有关控制自己生命的事情。我们将讨论某些有关同时性观念的例子，并且以一种十分简化、直率的态度，来准确地勾勒、描绘、界定你将如何地利用自己对这个观念的了解，来认清你是、而且一直都是在主导着自己的人生。

　　如我们所常说，所谓的意外并不存在。没有任何事情是意外发生的。当似乎有这种事的时候，你所看到的其实是一些重叠事件——巧合——这些事件刻画并界定了你所选择的模式和道路。现在我们将要这样地界定同时性，并且进一步加以清晰地描述。

　　同时性、巧合，是你对多次元存在同时显现的生理时间轨迹（空间性实相）的有意识认知。我们将会——通过你日常生活的例子——指出以下的观念：这种同时性，是你对所有事件、物体、关系、观点、认知以及互动作用的有意识认知——这全都只是一件事情。你所经验的每一件事物、你在自己的实相中所创造的每一项变异，全都是不同角度下的同一件事情。这同一件事情正同时显现为一个含有多种事情的幻相。所有事情即是一件事情——一切即一。

　　因此——用你们的实用性语言来说——请务必观察以下的事情。给自己机会去认清，我们所将要描述的是，为了有意识地去了解你是自己生命的主宰，你需要做的只有两件事情，而那就够了。我们将会把截至目前为止与你们所讨论过的所有事情—意识形态、信念、情绪、思想、认知、观点、互动等——提炼为两个观念，你可以把它们当作一个机制来加以利用，藉以认清自己掌有创造自己实相的主宰权。两件事情，十分简单：一、二。

　　第一：一切都是同时性。一切都是同时性，意思是，当你开车、走路，当你正在做日常生活中的任何事情时。记住：每一件物体、每一个人物、每一个声音、每一项互动、街上的每一个爆裂声、树上的每一片叶、树叶的数目和色泽——一切都有一个原因。没有意外。

　　没有意外! 所以，现在就去认清，当某些互动关系、物体或人物在特定时刻中可能与你没有深刻的直接关系时，那并不表示，它们的存在就没有任何理由。它们对走在你前面或落在你后面的人来说可能有更大的意义，但因为你也在那里，你便扮演了那个愿意与别人一同行动或互动的部分。而且，就它们与正在发生的事情的关系而言，它们的重要程度会因你的存在而提高，就像你的重要程度会因它们的存在而加强一样。

　　因此，这个观念是要你去认清——用我们经常应用的一个比喻：如果你在开车而别人却把你阻断，或交通堵塞了，如果你正处于某个你通常会视为负向的境况，那么你要认清——再说一次——没有任何事情是意外发生的，没有!每一件事——例如，你遇到交通堵塞时，你前后的那部车，无论它在前面或后面多远的地方，它的颜色，或阳光照在它上面的样子——没有一件事是意外!一件也没有!

　　大合奏

　　故此，开始陶醉于万事万物的美妙安排，即是参与其中——在某个无意识的层面。你正在把那里的每一粒沙、每一颗原子都纳入自己的生命中。一切！毫无例外。一个也没有。在这个一切皆从不同角度所同时体验的同一件事情的观念中，这所有事情都是其中的一部分。这只是一个事件。有关重要程度的想法，只是要你认清自己如何与这个事件发生关联。

　　换言之，你可能会发现：譬如说，某人正走在街上，他穿了某种颜色的衬衫。你可能认出那就是同时性：你知道有一个原因。你可以探讨事情与你的关系，并且发现，它在那一刻并不带有任何对你显得重要的意义。走在你身后的那个人可能会发现更大的意义，但那仅仅表示，你已明白，你并非意外地出现在那里。因为，就另一人而言，你也是整个经验的强化的一部分。这就是我们所说的重要程度。

　　你可以这样看，这是另一个比喻：你想想某种旋转推进器。它会以某个速度旋转。你也有一支闪光灯。如果你身在暗房中，如果那个推进器正在转动，如果你的闪光灯跟别人的闪光灯一同与推进器的旋转同时作用，那么当你决定开启闪光灯的时候，它就开始闪起来，一闪，一闪……每次你想开启它，那就是你看见这个推进器的第一个位置。因为你的灯光与推进器的转动同时发生，所以，那便是你看见推进器的唯一位置。

　　现在，如果你能够独立地看见你的那一种同时性，而另一人也可以独立地看见他的那一种——这样，你们的闪光灯便不会相撞，这是另一种说法——那么，他将会是从不同的位置来观察同一个推进器。同一个推进器，角度却全然不同。这同一个事件，看起来完全不同的原因，只是因为每个人的闪光灯都具有不同的速度和计时而已。所有事情都是同一件事情!

　　你可能把同一件东西看作不同的唯一原因，是因为你在肉身实相中的意识闪光灯具有不同的速度和计时。一切即一；这是第一要点。一切都是同时性：一切都有存在的原因。

　　第二要点：随机而行。你对一切皆同时发生的有意识认知，为你带来了这个机会——要完整地行动。你要按照同时性所带给你的机会来行动：这就是你所必须做的。一、认清一切都是同时性。二、完整地按此而行。要创造你所渴望的生命，你所需做的就是这两个观念。就是这样。结束。对于肉身实相来说，这已经是一切：一切都是同时性：照它那样行动。要与你对一切存在——当它表现为肉身实相时——的有意识了解处于完全和谐的共振之中，这已经是一切所需的了。

　　从一到二。按照第二点来行动，将经常会产生更多有关第一点的觉知：后者也经常会给你更多按照第二点来行动的机会。它们是自我延续的。一孕育了二，再孕育了一，再孕育二，一直加速，以至于无限。

　　完整地行动

　　巴夏，你所说的“完整地行动”是什么意思？

　　就是这种认知：如果你觉察到一切只是一件事情，而你又是其中一部分的时候，那么你便认清，你已经拥有一切所需，可以成为任何白己所想要成为的，而且不必把自己强加于别人身上。完整：统一的、整合的。溶合。一。整体。

　　你无须强迫别人接受你的意见：你无须支配任何人以获取你认为应得的东西。按照同时性所给你的机会来行动，完整地行动，知道你已拥有如此行动所需要的完整，完全以你所需要的方式来获取你确实的需要。你毋须依赖任何人来为你做，或强迫别人这样做。完整地按照你所创造的机会来行动，这样将会把第一点永远延续下去。永远。因为你——透过与一切存在、同时性相一致的行动——将永远有意识地保持与它的连结。不完整的行动会把你分隔并中止第一、二点之间的过程，这样便无法让行动产生对同时性的有意识觉察。

　　了解一切都是同时性——包括负向的同时性。你一直吸引自己相信乐于（以你所愿意采取的态度）去依循的那些观念。负向的事件仍然没有远离同时性，因为它们实现了你的负向信念。你正以那种态度行动。我们要说的是，带着正向态度的完整行动，将永远可以有意识地维持那个连结。这个行动将可以让你把这项连结视为加速前进，而不是停滞不动。

　　那么，我们也可能有负向的加速前进？

　　在某个意义上。但是，这仅仅表示，如果那是负向的加速前进，你便会先发现，你会把它视为破坏，并且会看到它带着那种形式。它可能也不会容许你去了解破坏的原因，只因为你已远离了一切都是同时发生的事实。接着它便会导致一个问题：“这为什么会发生在我身上？”于是它便创造了受害者。负向的同时性会创造受害者。故此，认清自己正在形成一项有意识的、正向的连结，而且，由于一旦认清它是什么，你便知道自己仍控制着它，于是你便可以经由完整地按照它来行动而去选择自己所喜欢的。就那样而已。

　　你所说的一切都是同时性的意思是，每一个角度——当你列举它们的时候——都是同一个意念的反映？

　　是的，它们是同一件事情。它们全都是同一件基本的东西——你称之为创造，或上帝——而且是立体的东西。每个角度即包含了一切：它们全都是一切。所有东西都是一切。每个分离的概念既是它自己、又是它反映这同一件事情的版本。如果你熟知同源生物的观念，那么你将了解，你身体中的每一个细胞都带有关于整个身体的资讯。那就是我们所说的。每一项分离的概念都是同一件事情的不同显现。因与果：同一个事件。

　　分析一切

　　当我尝试把这个观念应用在生活中的小事件上时，我便觉得难以理解。

　　再说一遍，你不要忘记：我们并非在说，有意识地认知一切皆同时发生即表示，你将能够有意识地分析并了解每一个角度。这不是重点。重点是要去认清，对你而言，某些角度——如我们所曾说——将会具有各种程度的相对重要性。对于那些不具有高度重要性的角度，你不会形成某种有意识的、分析性的认知。这也是信任问题。

　　我可以信任。可是，你是不是在说，事情将会显而易见，而我们也将会知道，哪些角度的重要程度最高？

　　是。换种说法：“多巧合!正好符合我的需要。地点刚好，时间也正确。”其它一切都不紧要。似乎是，相同境况的另一种变化将会对某人显得重要——虽然于你却不一定要紧。可是，这只是同一件事。重点不是要具备有意识的认知：重点是要那样行动，好像你知道，现在发生的就是同时性，而那突显的就是你所需要知道的。在你需要知道它时，那情形是怎样，就是怎样。

　　无论那些鼓舞你、适合你的事情是什么，只要你能从事的你就去从事，那么，所有曾经发生在你生命中的事情都会各如其份并且显出意义来。你将会在反省的时候领略到它们的意义。你有很多次不想知道它们的意义，直至后来，你自发地经历了那个境况，以一种自然的方式发现了你所想要发现的，并且了解到，为什么那些事情会那样发生。可是，如果你深信它们的发生都行一个原因——你的原因——并且以那个正向的方式来利用它们，那么，你迟早都会发现，它们过去曾如何地以一种正向的方式来为你服务。

　　信任你的直觉。检验它们在你里面所带起的东西。“我为什么犹豫？对于我的处境，对于我在这项共同创造中所担负的部分，我所真正相信的是什么？我具有什么信念？这种犹豫让我在自己以及别人的里面看到一些什么？”你学习一切可以学到的有关它的东西：应用它，那个显而易见的选择自会适当就位。接着就照它行动。

　　你是否说过，经常分析一切可能会有害？

　　在某种意义上，你可以认清，你将常常容许同时性进入自己的生命中，并且决心不去分析它——因为分析它可能无法让你经历那种经验，你将会又再把它分割为小块，而不是让它成为一个整体。

　　信任吧。那是一种真知。你只要相信，一切你所见的都是同时性。没有意外。你如何与它发生关联正是你所需要的。简单又明白。不过如此。

　　如果常常是：当同时性存在，而你也照它行动，但却没有发生任何事情，这又如何？

　　这是一个矛盾。你要明白，你正在设立两个完全不同的有关同时性的观点——一个正向，一个负向。须知道，它将永远会以任何需要的方式来显现。再说一次，它不一定是易于觉察的，好让你可以利用它所显现的样子。因为，假如你必定觉察到某些意念，你可能便无法移向它们：你可能会固着在这个机制上。这就好像，你忽然——分析性地——沉迷于那个拥有驾车能力的概念，但却忘记了如何进入车中开——因为你太固着了，“嗯，这一小块它与那一块的关系怎样？它与这个的关系怎样——怎样，怎样，怎样……？”

　　那只是一个比喻，但效果却相同。有很多时候，你将注意到，同时性的发生会有适当的时机。说“那不应该发生”是一种宣判。你把期待放在你认为它应当如何发生的方式上面。那就没有让它成为同时性。同时性是什么就是什么，是什么样子就是什么样子。不是“嗯，它本来应该这样。它没有发生。我没有看到我所期待……本来应该发生的。”

　　那么，如果我们不了解结果……

　　“你一定了解——以你所需要的方式。刻意分析并非了解的唯一定义。你必须再去认清：在你好像一切皆同时性那样地行动的那一个瞬间，它便会变得更为清楚。

　　计划与自由意志

　　如果一切都按照安排那样发生，这是否表示有某种计划存在？那个计划中也含有自由意志吗？

　　有。它两者都是：同时存在，因为时空既是幻相，而又是同时性。时空也是某件东西的另一种显现：一切都发生在现在。一切都发生在这里，只是缺少一个更好的名称而已。

　　巴夏，你明白自己正在说什么吗？

　　我明白，因为那是我们的文明的生存方式。这就是为什么我们不需要政府或经济体系的原因。同时性会一直让我们知道，我们正在与他们产生互动的那些存有，就已经符合我们的需要，而我们也正在与他们分享彼此的服务。而且，他们也在分享我们在那一刻所唯一需要的服务。

　　当我们无法跟随自己所希望创造的东西时，那时候又怎样？ 那些时刻经常会出现。

　　你可能又在创造一些关于负向同时性的信念。它可能不让你知道，你正在以一种负向的方式跟随着它。是这样子：如果你的行为不是根据自己的天性，不是根据你所知道的、对你而言是真实的东西，那么你所说的不过是，你有一项信念，认为如果不跟随天性，你便会创造一个实相，它将迫使你去认清，那就是你现在所正在做的——在你的社会里，这时常会以某个负向的实相来显现。换一种说法：“我没有跟从自己的感觉。故此我发现，我仍然讨厌自己的工作，讨厌这个，讨厌那个。”你会一直强化自己的选择。

　　这是倒退。

　　不是倒退，不是。因为你让自己有机会去认识，你的选择就是你所正在经验的实相。那会给你更多机会，让你去认清，如果你重新界定自己的选择，那便是你所将会经验的实相——既然你现在就无瑕地经历着你相信会经历的实相。

　　象征性反映

　　这是要你去认清，同时性将带有象征学的观念。你经常发现，肉身实相中的一切，都象征着你在自己存有中，所正在创造的那种实际的互动、那种基本的能量交换。只要是处在肉身实相中，你就会一直创造一个可辨认的象征，去向你反映那个进行着的意念。既然你已经把肉身实相创造为某种外在的东西，那么你要了解，你在肉身实相中所看见的一切，都是那些多多少少实际发生在你里面的过程，和互动的象征性生理延伸。不是真的在你的外面，而是在你里面。

　　你是那个实际的互动、那个实际的过程。你是自己所正在经历的经验!这并非指，你正在与其它意识产生互动，而是，任何一个你所想象正与他发生互动的人——任何一个象征性经验中——一般而言都是你在肉身实相中所唯一看见的事物。那是你对那个正在与你互动的个体的自创版本，而你也正在以特定态度——一种必要的态度——来创造那个互动。那种态度包含了你所需要的任何特点，让你在别人的里面看见一些你需要看见的、反映你自己的事情。于是，在那个互动中，你经常可以了解，你是在处理自己意识的不同层面。

　　要点覆述：你要明白，这个有关巧合和同时性的观念发生在：当你容许自己去认清，生命会在你允许时发挥它的功用：你所引入自己生命中的一切，正是你相信自己的生命应是什么样子的结果：而你也只能吸引与你相等的波动：于是，同时性——无论它以正方或负向的方式显现在你的生命中——就只可以反映你所柏信的自己的实相。

　　你创造了那些态度和意义，那是你希望注入任何一个处境之中的态度和意义，而且，正是你的态度决定了哪些结果将会显现在你的生理实相中。你要相信，任何出现在你肉身生命中的事物，都象征着你所选择成为的道路。接受它，把它视作某些可以同步地为你服务的事物，而不要假设，它在基本上就会自动地成为负向。那么，你将容许自己——藉着了解自己所创造或引入生命中的每一个情境，都有助于自己所选择成为的道路——士以正向的方式来利用任何一个基本上是中性的情境。因此，一旦你采纳这个想法、观点和态度，认为所有情境都可以被视作正向情境，而且可以在人生中创造出正向的效果，那么，你就了解自己如何与我们所说的整体多元宇宙发生关联。

　　没有未来

　　这就把我带到一个我长期引以为怪的问题上。如果一切都发生在现在，那为什么不能预测未来？

　　确是如此，但不是你所谓的预测。请回想那个推进器以及那些闪光灯。我们已经说过，那不太像是预测未来：那比较像，你在现在就感知到那个最可能发生的能量，因为它在背后隐藏着最大程度的能量。当作出那种感知或预测的时候，那支闪光灯就在那个特别装置上。预知的本身可能会改变闪光灯的装置。

　　尝试了解你那些物理学家现在所了解的事情：你无法做出某个不影响实相的有意识的决定。每个思想都会改变你心中的实相。因此，所谓预测，只是感知到那个在做出预测时最可能显现的能量而已。预测本身即可以政变那个能量。无论如何，假如被感知的东西背后带有巨大的能量，它便不可能改变。

　　但是，你所预测的并非未来：那是现在，而且，它并没有移向那个显现所在点……要让问题简单一些。过去、现在和未来，这三者全都只是现在。你可以这样理解：想想那个无线电波的比喻——你从那里学到可以收听不同节目的观念。仅因为同一时间内只可以从喇叭听到一个节目，并不表示其它节目不存在。你也可以预测，如果你调整频率，你便可以收听另一个节目。那就是预测。不过，因为你觉察到那个节目早已存在，你才可以这样预测。这是同样的道理。

　　是不是，一切已经正在发生，而且只有从现在所创造出来的现在、过去和未来？所有可能的、无数的未来是不是现在即已经存在？

　　是的。

　　这么说，问题不是它们是否存在，因为它们已经存在。问题是，你最终所选择的是哪一个？

　　完全正确。谢谢你。

　　既然没有未来，我们又为什么要谈到它？

　　对。一切都在现在。

　　过渡状态

　　嗯，巴夏，我想我的情况正好相反。事情没有像那样子的顺遂，相反，我似乎正处于某种静止状态。我不知道要往哪个方向走：我感到失落。

　　我们跟很多人都提过这一种过渡状态。一般人会认为，当我们说到“过渡状态”的时候，那是指某些时间，你似乎正在漂浮、僵持不动，没有一个特别明显的方向。你不一定需要特殊的动力或诱因，才能往任何一个方向移动。为了某种原因，你似乎处于一个静止状态，而且探测不出任何原因。有时候，你甚至不想知道。可是，过渡状态有一个更为精确、就某种意义而言也更为深刻的意义，那是我们正要与你分享的。

　　一般而言，这个观念——正如我们在你们的意识里面所看到的那样——曾被视为：一个你必须等待某些事情发生的状态。能够做的，你已经做了，现在已没有什么可做。你正漂浮在一种过渡状态中，看看你已经树立的一切，会不会山现什么结果。在某种意义上，你正在靠岸航行。这都是真实的界定，但没有触及那个本质、哪个机制和结构，指出这份等待到底是什么。

　　影片类比

　　这个观念或许有最好的解释——只要我们回到过去所讨论过的另一个类比：影片类比。我们谈过一个观念，就是，时间中的不同片刻都是——如你们的科学家所说——分离的量：每一个片刻都是它自身的此刻的宇宙，到了下一个片刻，它已经是一个完全不同的实相了，任何时刻，无论你决定自己是什么，都将决定下一刻会被塑造成什么样于——在某个意义上即是决定你将如何经验下一刻。一个片刻不一定与下一个片刻相连。直至你把那个必然有从一刻到另一刻的连续性的观念，附加在那些画面以及整套影片的上面。我们已经说过，你这一生以及很多很多世，就像一套影片一样：一次一张，一次一个人世。在线形时间里面，它们似乎是一张接一张，可是那只是你肉身实相的本质罢了。

　　就假设而言，从放映师的角度来看，那么所有书面现在就已经存在了。你这一生立刻就在那里：你的每一世，所有的画面，立刻就在那里。就那个假设性的放映师——他就是你的高层次自我、你的超灵——而言，任何画面部可以在任何时刻以任何顺序来观看，尽管你认为必须依照线形时间来看。那不一定是从A到B到C……

　　正如任何事情一样、你可以从正向或负向的角度来看这种过渡状态。如我们所见，你们的社会一般都从负面来诠释这个状态——这不是什么毁谤。这种负面的看法就像这样：假定说，你正在观看自己的一生，好像那是一套投影机上的影片，正在以一定速度投射在银幕上一样。当很多人谈到那个“似乎没有事情发生的静止过渡状态的时候，你通常会认为，那是由于影片不知怎么慢了下来，进入一种停滞的状态，突然间，你的目光就停留在某个画面上。你也不知道，影片在什么时候才会再次启动。

　　这样看这种过渡状态，好像生命已经迟滞下来，是一种负向的看法：所以，让我们从正面来看看吧。你也会看到相同的效果——焦点会停留在这一刻的上面——如果你在影片仍然高速进行的时候就领悟到这一点，那么你就已在加速前进了。你欣赏画面的能力已经增加，并且已经赶上了影片放映的速度。你现在就跟影片一样快。这与前面的闪光观测装置的效果相像。你们有很多人都看过一种效果：当某些物体，例如：往下泼落的水，正在移动的时候，加果你安装一支闪光灯投射在它上面，那么，你将可以冻结那个动态，使到一颗坠落的水滴似乎就在你的面前悬挂庄空中一样。

　　在某个意义上，你们其中有很多人现在正做着这样的事：你们把认知能力加速至与你们的创造速度相当。于是，事情似乎就静止不动：它们似乎已经迟缓下来，而且没有事情发生。但你要了解，你如何看这种情形会有十分深刻的差别。如果你的看法是，好像生命已经减缓，那套影片已经减缓，那么你通常都会等候某些事情发生，而且不会采取行动，不会移入生命中。尽管如此，倘若你明白，事情似乎停滞下动的唯一原因是，因为你已经赶上了自己的创造速度，那么你便能够了解，那个观点现在已经变成一个着力点——你正好与你创造自己实相的速度处于完美的平衡状态中。

　　平衡的惯性

　　它的意义是这样：当你正与你创造自己实相的速率处于完美的平衡状态中，一刻接一刻接一刻，那么这表示，环绕你的一切正以相同的速率在运动。惯性已获得平衡，故此一切都具备相等的能力，可以被你按照自己所喜欢的方向来推动。它们的速度都柑当：你们都以互相平行、同步的方式在运动。所以也没有任何需要去克服的巨大惯性。你们的动态，相对于彼此而言——你和你生命中的事件——都以相同的步伐在进行，而你也可以轻柔地把它们推向任何一个你所想去的方向。

　　那听起来就像我们在练习武术时所发生的情形一样，巴夏。

　　对。在某个意义上，这就是武术的“奥秘”。你们的师父会告诉你，为什么一名外表弱小的小个子却可以随意带动一个比他强壮的大块头，原因是，在某一刻中，当那个大块头正在向小个子移动的时候，小个子就跟上大块头的速度。在那一刻中，他们在惯性运动中刚好完全相等。相对于彼此而言，他们都没有在移动。故此，小个子很轻易地就可以任意带动那个大块头。既然一切都以相同的速度在运动，因此便没有任何需要克服的动力或质量，而且，这些事物也可以按照它们所想要的方式来互相影响。

　　故此，这种过渡状态，这个表面静止，而你似乎也已经竭尽所能的时刻，实际上却是一个事情可能发生得最奇妙、最快速的时刻。事情似乎没有发生的唯一原因是：因为你只是在那里站着，等待着某些事情发生。你可以从这个观点来看待这种过渡状态：确实看到你的着力点。你要了解，你正在调整那个速度——就是你的意识正按照它而创造你那些实相片刻的速度——并且使它与同时性一致。

　　所有片刻，每一个片刻，都是一个分离的片刻、一个分离的定义和实相。它们都会闪动，一个接一个，速度惊人——那么快速，以致你的肉身实相看起来就像一个没有分割的时间连续体。可是它不是：它只是分离的片刻、分离的定义。当你发觉自己正漂浮在那种过渡状态中的时候，你便在那个着力点上，可以容许你的实相中的任何因素、任何事件，以你所选择的格调向你所选择的方向移动。当到达那个点上的时候，你只须按照选择方向来行动，如同你就是自己所喜欢的实相的代表。如此，你生命中的事情将立刻适当就位：它们将同步发生。

　　我这些话不是用来圈住你：不过，唯一会使你迟疑的事情可能是发生在某些时刻，当你看见，如果你正处于那种很轻易就可以创造自己想要的实相的状态里面，某些人可能便会害怕你终于明白自己可以拥有的那种力量，并且会略为退缩——因为，你在那一刻将恍然大悟，知道自己其实是多么具有力量。创造自己日复一日的实相，这就是你的第二天性。你在从事这件事情的时候，由于拥有那么强大的力量，以致能够忘记，你就是那个经验性实相的创造者。对你来说，事情就那么容易……

　　它是那么容易，以致你能够忽视自己对所有那些创造的责任。每一秒，每一刻，你都在选择自己所相信在那一刻中最可能显现的实相——每一刻都如此。你就是那么的具有力量。

　　无限速度

　　当你赶上自己创造实相的速度时，你便会感到静止不动。你正以无限速度在旅行，而当你那么做的时候，你就立即无所不在。当你立即无所不在的时候，你似乎就完全静止。唯一可以感知到那个运动的方法，是当你在自己的实相以及你所谓另一个实相之间，拥有某种相对尺度的时候。如果你知道，所有的实相、所有的事件和创造都与你相等，因为它们都来自你——当你让它们全体都达致那个平衡的时候，你们便全都落在相同的速度上了。没有任何东西正移动得较快，也就有任何东西正移动得较慢。你可以毫不费力地把这些片断四处移动，因为它们都在滑行。你们全体合起来只是一个事件、一个意念，而你也可以真的把所有自己生命中的事件视为自我的延伸。

　　我所说的不是象征性的说法：那是哲学性的说法。我所说的是实在的、机械的、物质的说法。你就是自己的实相的创造者。你所谓的过渡状态就是你的着力点：它就活在现在、此时。容我打个譬喻，你距离拥有所想一切之间大约就只有那么远（竖起彼此紧邻的两根手指）。你只要多走那么一小步。当然，对于很多人而言——再说一遍，这不是对你设置陷阱——那一小步也是最困难的一步。你已经一再被教导：

　　“这怎会那么容易：我没有那种力量。”

　　你有，我们说过，既然你们是创造的不同角度、反照，所以你们都是按照上帝的形象而造。按照那个形象而造，即是成为上帝的一个回响。你在那个意义上即具有那个力量。你是创造本身。你是上帝的梦想、上帝的手、一些工具，而创造中．的一切存有也是。正如我一再对你说，你们——和我们——全都是创造在创生过程中表达它自己的不同方式。

　　那是你的本质；那就是你作为那种力量本身的存在的材料。你不必发展一些膨胀的自我才能认清这一点。你可以与一切事物平衡，而同时又仍然知道，由于你与一切平衡，所以一切都是你的延伸，而且将按照你容许的方向运动……因为你这么说，因为那是你的工作。在某个意义上，作为无限的不同样貌，你又被给于一个责任，去以任何你所想要的样子来创造自己立即的实相。这就是为什么你拥有自由意志的原因。

　　仅作为旁注或参考——这个旁注涉及我们与你们其中几个人之间所曾一再作过的某些谈话——这对我们来说是相当矛盾的事：你们社会中有一些成员，他们坚持说，创造把自由意志灌输到你们的里面，但同时又寻求以它自己的意志来控制你们的生命。你拥有自由意志，而且可以创造任何你所希望的实相：那即是按照上帝的形象而造。按此而行，你将在地上拥有天国——保证兑现。

　　一个冗长的过渡状态？

　　看起来，我们将会有一阵子处于过渡状态中？

　　那要看你。记住：过渡状态不仅是集体的事情：它们也是个人的事情。如果你发觉自己正处于个人的过渡状态里面，那么，在你能够认清自己可以在那个整体泡沫或集体泡沫中存在的同时，你仍可以——作为一个个体——在那个整体泡沫中做很多事，这些事将让它不必保持那个状态那么久，正如它可能已经占据你那么久一样。

　　再说一次，现在就是你的着力点。你不是在过渡状态中等待：你不是在休止状态中。你是在无限速度中。以你所选择的方向移动，一切将自动地、同时地适当就位。在你个人的世界中，事情将会改变。只因为有一个集体过渡状态，并不表示，现在你就无法在个人实相中拥有自己所渴望的一切。你越去创造你现在所希望活于其中的实相，你便越快成为所有人的活典范，让他们知道，他们也可以集体地创造那一类型的实相。那将会使整个过程的速度加快。所以，这真的是视你而定：事情就掌握在你手中。记住：一个人就可以影响整个地球：你已经有很多次看过事情这样发生了。

　　我们要再次提醒你：因为我们爱你，所以，无论你如何看自己，我们永远都会全然地信任你。你可以创造任何一种自己想要的实相——无论那是什么实相，我们都会与你同在。不过，你所选择的实相类型，将会完全决定我们能够如何与你产生互动。当你认清，你可以互相帮助并且创造一个喜乐的实相时，你们便对我们打开了自己，给我们一个必要的邀请，好让我们能够与你们产生互动，并且携手把彼此两个种族溶合为一，让它成为一个可以继续以喜悦的方式来探索创造的巨大文明。这是没有结束的——至少，我们几千年来在几千个曾经探索过创造的文明中，即未曾发现过任何结束，甚至连些微有关某个结束的暗示也从未被发现过。而且，就我们而言，它也永远不会出现。

　　我们在你们所给予的任何一个一起分享创造的机会中都会欢欣鼓舞，但也只有在你们愿意全然真正成为自己的时候。因为，如果你们不愿意，那么，我们将不能与你们产生互动，而是与你们认为自己应当是什么的那个想法，是与你们有关自己的那些幻相和迷妄产生互动。我们比较喜欢真正的东西：我们知道，真正的你们即是创造性的、自发性的、充满爱心的、可以创造任何自己所想要的东西的存有。

　　第六章 欢迎来到第四度空间

　　一九八六年一月：巴夏，你们所说的第四度空间是什么？

　　时间：多么奇妙的创造！但这项创造只是：你的幻觉、你某种有关如何表达自己从全是中分离出来的了。我们将先讨论这项第四度空间观念的某个特殊角度，并且会以略为异于平常的方式来进行。这个崭新的想法、这个非凡的观念，将为你代表你内在的计时以及一定的宽限。我们在过去两年中与你们所分享过的一切观念，在某个意义上都具有一定的结构和焦点。

　　那些观念如兮即可以发挥土壤般的功用，让我们可以把这颗独特非凡的晶状种子——这个崭新的观念——栽种在这片土壤中。你要认清，这并没有违背你的意愿；这个观念只有根据你的允许才能产生结果。然而，在与你分享这个观念的时候，它将有意识地存在你的意识之中；那时，你将可以按照自己的时机和意愿，让这颗种子萌芽并扎根在这片土壤中——既然我们已经奠立了这个基础。那么，它便可以开 出一朵花，你可以称之为“启示”，这项启示将使你终于得以在肉身中，洞见这个有关过渡到第四度空间中的观念。所谓在肉身中洞见，我的意思是，你的肉身实相——一旦你全然认清，我们将与你分享的这个观念，本即存在你内在的情感和认识之中——你的肉身实相便会立即产生数千年来所未曾有过的改变。而且这可以发生在一眨眼间。这将视你而定。

　　?我们没有任何理由可以去论断这个事实：对于不同的个人而言，那份了解将会在不同时间以某些方式来临；那仍只是时机的一部分。可是这个观念——这个速度观念——将是这项启示所改变的事情的关键所在。那么，我们现在便可以有意识地 ——而不如一直所做的那样无意识地或潜意识地——讨论这个问题。

　　不过，我们先要温习一下过去曾讨论过的观念：我们曾讨论过，你是如何地创造自己的实相；你是从现在中创造出过去和未来；某个片刻并不与下一个片刻相连；你创造了时间观念；记忆仍然是某种属于现在的创造；现在是你曾经存在其中的唯一时间——因为它是你所能够经验的唯一时间。

　　?我们曾与你们分享过很多这一类观念——它们全都曾参予形成那个基础结构的一部分。我们曾一直透过你们的允许而共同奠立、创造那个基础，如今，无论以它所需要的任何方式，它仍在你们每一个人的里面保持完整无缺。我们曾讨论过，你的想象是真实的，你的梦境是真实的，而且，让你视它们为真实与否的也不过是意 愿程度而已。

　　?我们所即将分享的这个观念，将如所有其它观念一样地以相似方式来加以传达。 它看起来将会是与其它警句相彷的一个识句，但又带有某种差异。因为，这正是那把钥匙；而且，当你决定去转动它的时候，你所开启的实相将不是你所已经知道的。 你将开始去经历它，不仅是思考它，或把它加以哲学化，而是真的在肉身中去经历它。

　　我们曾与你讨论过很多有关你所谓清明或疯狂的观念：感知到其它实相，它们与你的实相同样真实，但又不是那种大众所认可的实相。你所谓的清明只不过是大 众所认可的疯狂——一切皆是幻相，但又是真实。因为，你即是创造者；你即是神。 这宇宙即是你的创造。你所想象为具实的，即是这个宇宙的一部分，而且可以在每个层次上包括肉身的层次——被真实地加以体验。

　　?我们曾多次与你说到预言、模式、仪式、工具；你可以创造这些东西，为的是以你所选择的方式去跟从你所选择成为的途径，按照你所选择的自我展示方式来了解自己。一旦我们已经与你分享了这个独特的观念后，所有这一切都将仍然有效。但是，那时你将已经吸纳了这个新观念；它将会容许我们已经讨论过的一切，去创造这种一致、这种同步作用、这种同时性、这个你内在实相的爆发。

　　在分享这个观念之前，我们将会先去分享某些事情。我们曾讨论过几个有关你的脑子的观念。我们曾告诉你，而你们的科学家也已经发现，你所拥有的每一个思想，你所创造的每个观念，就生理上而言都会改变你头脑中的路径；它会帮你更换线路。你所拥有的每个思想都会创造新的路径并且消除旧有的那些。我的意思不是指，它打开或关闭了一些不会改变的路径。我的意思是，有些路径出现在从前没任何路径的地方，而且，过去曾有路径出现在的地方，在这个思想出现后便没有任何路径了。

　　故此，在启示中，你有很多不同的意念、很多不同的意识层面，都会立即设定路线。对你的路线设定的有意识立即认知：那就是启示。你让脑中每一部分都存有大部分或全部的路线改装，因为你已经从那个启示中焕然一新。你在你所创造的每一个片刻中都是一个崭新的人——在所有实相中都是，因为，如我们所曾说，某一刻并不与下一刻相连。你在不同的片刻中一再重新创造了自己，而你也选择去创造 那些时刻，为了创造那个你称之为某种连续性的观念——那只是一个幻相。

　　那么，你要认清这一点：对于我们所必须说的事情，你只与我们分享一次、一百万次或从来没有，这都无关紧要。如果这一次你即已出席这项共同创造，你便将明白你所需要明白的事。你不必在从前就接近过这些观念。这个你现在就接近它们的事实，将可以让你知道，除了你应在的地方外，你不可能在任何地方。因此，你要深信，无论在那一个合乎需要的层次上，你都将会了解这个观念，而且，你也已经具备那个为了让你了解这个观念而准备的基础。

　　你须了解，当那个警句再一次被传递的时候，它将不是一个催眠；它将不会在 违背你意愿的情况下被移植到你的里面。它将只是被容许进入你的有意识认知中，而你也将会在你愿意的时候用它来做自己所愿做的事。你须再次认清，这就是那个杠杆支点、那个水晶一般的种子观念，因此，如果你可以了解它，你的实相便将会 改变。

　　还有一件关于脑子的事：当你科学地探入脑中，去了解你的心智，去了解你 的意识时，你要认清，你的头脑是按照你的信念而设定线路。当你研究头脑的时候。 你是用自己的头脑来研究。故此你必须去察觉，一个头脑无法客观地研究头脑，因为它只会看到自己的线路所能够看到的。你的实相是一个整体的存在。你所看到的全是，只是你的线路所看到的全是。那么只要改变有关自己的想法，你便可以改换你的线路，让你看见那个环绕在你四周的实相，只是你无视于它，无视于所有意图和目的。你将会重新连结——以一些将会给你不同的眼光、不同知觉的方式来重新连结。

　　一旦传送了这个警句，你们有很多人便会再度感到，你是以理智而不是以情感来了解它。“没问题，我了解那些话。”你会说：“但我没有感到什么不一样。” 没有问题。那是你的想象现在所选择用以接纳这个观念、这份了解的方式。但了解将会在那里。那颗种子将会在你的心智、在你的头脑中爆发。那不是肉身的爆发，而是能量的爆发；它将从里到外全然地更新了你头脑的线路。那时，你所洞见的实 相将会是那个新线路的反照。它将是第四度空间——完完全全的第四度空间。

　　那么，现在请你们闭上眼睛，放松，同时做一下深呼吸。如果你感到某些感觉，那么就感觉它们。如果你感到恐惧，那么就感觉它。经历它；爱它；快乐一些。因为，现在你就已经是你这一刻所需要成为的，这样你才能够了解你在其它时刻将会盼望成为什么。再做两下深呼吸吧。

　　?现在，你只要放松地进入想象中，并且注意：……你的现在不是过去的结果…… 你的现在不是过去的结果……你的现在不是过去的结果……你的现在不是过去的结果! 做一下深呼吸，跟着再来两下……你可以张开眼睛……你可以浮现在你自然的存在状态中。

　　请认清，一旦让了解爆发，使你真实地——在情感上，在经验上——了解到，你的现在不是过去的结果，你便会断然……打破与第三度空间的连结！！

　　?你将会在肉身实相中经验一些事情，它们将反映出，你不再需要所谓的记忆。因为，你将会当下就知道所有你需要知道的事情；在任何一个你在当下所创造的情境中，你都将知道你所需要知道的。你将会开始失去那些你所创造的、你视之为学习的（这也是按照你所创造的方式）、有关方法论的想法。你将了解，你不需要藉由过程来学习那些你凭着经验就能够立即知道的事情。

　　?此刻，你正在把自己创造为那样的人，他们具有来自过去的习惯性模式。你现在就右做这件事。现在又是这件事，一而再，不断重复，可是，你不必带着那种有 关你自己的界定。

　　?当你愿意知道，你能够改变那个界定，而改变它即会改变如你所经验的那个肉身实相时，你便将会了解，你的过去与你现在所正在经历的事情根本就没有任何——建立在某种控制方式上的——关系。

　　现在不是过去的结果。你认为现在的结果是什么，现在便是你那个想法的结果。倘若你认为，你的现在是你过去的结果，那么那只是你所正在创造的一个效果。但你此刻就正在创造那个效果。所以，你从那个有关你现在认为自己是谁的理论，创造了所有明显的、线形的连续性显现，这些显现似乎都处于适当的位置并因而产生了意义。改变那个理论，你将不会经验任何必然涉及到支持该理论事情。那时，你只曾经验生命的那些显现、感觉和信念体系，它们都朝向支持你此刻就正在成为的那个崭新理论。

　　?现在，这些道理在各个层次上正渗透着你。我们明白，有些观念对你来说可能 很新鲜。可是，让我们提醒你一件十分重要的事：你永远不可能听到一些你仍未准备听的事情。所以，如果你现在正与我们对话，那即表示，无论在那一个合乎你需要的层次上，它都已经渗透并产生了意义。而且，无论以何种你在改变那些架构时感到舒适的速度，你的外在实相都将一点一滴地逐渐改变。

　　只有现在

　　你要完全掌握这个重要的观念：你从现在创造了过去，而不是相反；现在是你所曾经存于其中的唯一经验性时间。你看着自己的任何时刻，它都总是现在；它将永远是现在。

　　它可能是现在的不同显现，但它永远都是现在。因此，你是从现在创造出任何所谓过去的观念；你也是从现在创造出任何所谓而来的观念。它可以是你所渴望的任何东西。

　　当你改变现在这个你的时候，你会专注在某些属于过去的想法上，那些想法将代表了现在的这个你。因为，那个所谓过去的想法会有很多可能显现的方式，正如未来也会那会多的显现方式一样。所以，无论你现在是那一个想法，它都将会决定你如何与过去产生关联，并且决定什么是你所看见关于过去——以及未来——的真实的东西。

　　巴夏，你说我们的现在都不是过去的结果。那可不可能对某个人真实，但对另一个人却不然？假如有人认为，他就是自己过去的结果——嗯，他就是了，是不是？

　　是，而他也将经由停留在第三度空间中而反映了那种想法。

　　既然一切都是真的，那么还是否表示，我们必须真的相信那个想法，或完全拥有那个概念，以便能够迈向第四度空间？

　　?如果你已拥有足够的创造力，可以为自己创造出某一类型的实相，它说，你可以拥有这个想法：相信任何你所愿意相信的东西，而且可以与它一起处在任何你所愿意处在的地方，那么，那就会让你处于那个实相中。然而，你可能会发现，你会一点一滴地逐渐简化并消除各种界定，于是你的实相便会是它所可能成为的最简单的界定。你可以具有一个实相，似乎同时包含了两个层次的想法，但你又仍然可以处在自己所愿意处在的地方，因为，既然你知道自己、永远都身在自己所喜欢的地方，所以，那就是你的实相界定所能够成为的。你将不需要反映你身在何处的、被创造出来的象征符号；不论它们携带了何种界定，你都会处于你的所在之处。

　　适应水土

　　此刻，这种第四度空间的经验已更为纯化，它已经是能量的更高层次的表达。于是，你们有很多人会发现，当你正在开始适应这个与这种崭新的、被加速的能量 相关的想法——但又仍然认为自己处在旧有第三度空间的时候，你将会、或已经一直以不同方式感觉到这种能量——只要你仍在对你的身体以及你认为它所能够或不能够忍受的东西附加各种比较。

　　你们有很多人正以各种方式感受到这个能量的加速现象。例如，你可能会经历发热、脸红、肾上腺索递增、焦虑冲击等。痛苦常常会出现在脊椎、肩胛骨以及颈下部位；有时甚至会出现偏头痛、脉窦压力、心悸以及太阳神经丛的焦虑冲击。

　　我一直感到方向不清、疲倦以及平衡的丧失，就跟我的儿子一样。别人告诉我们，这是由于投射在地球上的能量所致。你可以再告诉我什么吗——？

　　在某个意义上，可以，但要简单一些。你要明白，你现在正容许这个观念存在： 认为现在比从前存有更多的能量，尽管事实并非如此。不过，你正逐渐更能察觉到可用的能量，故此对你而言就相同于拥有更多能量了。

　　再说，那种方向迷失只是你为自己所创造的一段时间，目的是要去适应那个新的能量层次。你正在把方向导离旧有的实相，并且重新导入新的一个实相中。崭新的界定。所以，带有清晰的意图、界定、渴望、价值和行动，才会显得重要。这一切将会十分迅速地把你重新定向。

　　运用那个能量、那个过渡状态，去界定你所选择的事物。接着就那样做，而你也将会定位；你将被重新定向。记住，如我们所曾说，有些方向不清楚其实也是那 个过程——如果你愿意这样说，就是那个觉悟的一部分。你正在把肉身实相重新界 定为自己的延伸。它是与你相同的那个能量；它是与你相同的那个想法；它是由你 的意识所造。故此，在某个意义上，既然旧有界定中的一切都已经正在溶解，那么 你便会变得方向不清，因为现在已没有具体结构可以让你去攀缘了。你正在漂浮在自己的存有中心里，正在决定那个新结构将会是什么样子。

　　这一切想法都是第四度空间的征兆，显示出对新的能量层次的崭新觉察，不过却仍然以旧有的辞藻来加以表述。你将会同化；你将会适应。不要害怕。那不过是你可以开始有意义地去察觉自己正在改变、自己正在转化的方式之一。

　　这一切示现都可以让你知道，有某些事情正在进行着。由于你已把自己创造为这个实相，感到需要依赖某些过程才能变成别的样子。于是，你们有很多人便仍然保有一点来自于这一类过程的残馀成分。那是为什么你会感到，这些观念看起来要 花那么多时间才能逐渐完成的唯一原因。 但它们是会完成的。因为，你就是这个转化观念。转化就是现在的那个你。如此而已。

　　巴夏，我仍然不明白所谓第几度空间是指什么，你可以说清楚一些吗？

　　啊，这在一定程度上只是一个口语，用来表示你所谓的经验次元。它所真正指涉的，其实即是存在的不同频率——一种不同的密度、一种更高的密度，也就是加速更高的一种密度、一种物质性较低的密度。它是一个标签、一个有关存在着某种分离——某种共振波动的分离——的表示方式。你可以用可见光来作一个类比。你有可见光；你也有不可见光。那么你或许会明白，你看见某些光但又看不见别的光的理由，是源于它们的振动频率。所有你所谓的物质实相都属于这一种性质，而且都以不同比率在振动。你会看见其中某些实相，但却看不见另外一些。那些你在物质上看不见的，你便把它们归作你所谓的其它资相或全是的——或全是中的——其它次次元。

　　不过，我们也会这样谈论不同次元，以及你通过它们时所达成的转化——你通过不同空间时所完成的加速和晋级：你们，作为一个星球，正从第三次元迈向第四次元。这在基本上是指，第四次元是你在加速状态中、但仍维持肉身的情况下所能经验的最后一个层次。

　　我们的文明正从第四次元迈向第五次元。第五次元是一种非物质状态。从第五次元开始以上都是非物质状态，一直到第七次元，然后你便进入一个截然不同的经验次元等级，对于它，你们的语言目前并没有多少字眼可以准确地加以形容。即使是我们也只是刚开始去探索那个观念。无论如何，这个从一个层次到另一个层次、从一个次元到另一个次元的观念本身就是——注意听呀!——一个领悟过程：你领悟到，你其实就是你过去所认为存在其中的那个次元！

　　成为这个次元

　　?重复一遍：你认为，你现在是存在一个物质性的宇宙中。第四次元的转化，是你开始了悟自己就是自己实相的创造者的那个所在。那就是指，物质实相是你的表达、你的投射、你的创造；它其实是由你所造。你即是它；那个物质实相即是你。当你真正领会到这个道理的时候，你便会确实地视自己为这个经验次元；对于它，你从前只以为自己是其中一个成分而已。

　　每一个层次都是如此。你会开始明白，你就是那个次元，你过去却认为自己只是它的一部分。以下是一个奇妙的、有关整个情况的矛盾。作为一个个体，你们每个人都将会经验到自己如何变成整个次元。你们每个人都会认为，在某个意义上，所有你曾经视为个体的其它意识，都正在被吸纳进入你的里面。你们将会有同样的经验，因为宇宙是一种立体的结构。那表示，任何一个观点都可以平等处于创造中的每一个地方，而且，所有的观点都是适切的，并且全都是真实的。

　　就某种意义而言，每个存有都可以被称作上帝——思想上帝思考自己、表达自己、经验自己的方式之一。所以你便出现在这里：作为显现为肉身个体的上帝；带着个别人格以及身份。那就是无限存有所能够经验自己的方式之一。那些方式的数目是无限量妁，因为这个成长并没有结束；这个转化并没有终了。这个从层次迈向层次、从次元迈向次元的观念——至少就我们所能说出的——将永远永远不会止。

　　有关我们脑袋中的线路设定：我们的神经生理学家首先即未能了解或描述构 成意识的那些过程。

　　这是因为，意识并非肉体性的产物。肉体性才是意识的产物。

　　好。但就记忆构造而言，我不认为，它们可以被视为这一类通道。它们更像是电流的活动。

　　是，那是要点。通道是电流活动的基础和互动。如我们所说，头脑——他们也是用头脑来探索头脑——无法客观地看自己。他们将无法以头脑的方法来发现他们所追寻的东西。当地们把意识纳入方程式中的时候，他们才会明白自己所需要明白 的事情。他们将不会经由分析而发现它，因为你永远不能经由分析而真正发现任何事物。假若你认为自己曾经做到，那也只是因为，你的意识已创造了一份了解，然 后你才引领自己通过分析过程，去找到自己早已知道的事情而已。

　　你曾经谈到平行次元以及从某次元滑入下一次元的事。在应用这项讯息并来到一个我所不喜欢的情况时．我的方法曾经是闭上眼睛并决定：我已经身在另一次元了。接着，当我张开两眼时，我便会置身另一个次元中，而我的选择也曾在那个次元中显现。那相当不凡，甚至可以改变高速公路上的交通拥塞。

　　是！一切可能都会发生，因为物质世界的盛衰只不过是一个幻觉罢了。

　　可是你说过，我们的大众意识曾经不允许有很多这种事。但我推测现在已开始准许了，那就是为什么事情一直生效的原因。

　　是，这是时机问题。我们与你在过去所讨论过的观念，都与你们的大众意识所容许的那些过程有关。现在，即时性已被允许了。

　　是。你在那次谈话中曾说，我们可能正在丧失有关过去的记忆。所以我便推测，过去的任何片刻，目的却是另一次元中的某个片刻。

　　是的，你会明白，你此刻即正在创造它。而它正可用以连结另外的那个次元。就在此时。你不是接触某个过去，并由此获得那项讯息。你现在即正在变成那个意念，为的是获得你所需要的那项讯息。故此，你不会真的忘记任何东西。无论如何，你可能发现，你将不会以从前的方式，来与这个属于过去某个处境的想法发生关联：你感到现在的处境就是它的结果。这个曾经属于你的所谓过去事件，将只是你所挑选用来经验此刻的另一个途径，此外便无他了。在第四度空间里，你往往仍能够与直线时间发生关联。一旦发觉自己已到了第四度空间的结束，并且逐渐浮现在第五度的里面时，你可能就不再与它有所关联了。

　　处于当下

　　在第四次元的生命里面，你所作的一切都仿佛是第一次一般。你将活在当下，并且了解到每一个片刻都是崭新的，而且不与任何其它片刻相连——除了仍占据上一片刻的同一个地方以外。可是，它已经不是同一个片刻，而且也不是某种直接的连续。连续性是你的幻觉。

　　嗯，等一等。你每个周四晚上的八点却仍在这里。

　　对我来说，现在不是八点；那是你们的时间架构。每当我们与你互动的时候，它都是崭新的——都是第一次。我们当下就活那么多；对我们来说，一切都真的那么新鲜。在社会误导你以前，作为小孩子的你本就活在当下，并且对一切都感到惊奇——那是相同的事情。你看一切都仿佛是第一次一般。小孩子都知道这一点。

　　那么，那是不是好像，一个小孩子就会在每个周四晚的八点，看到一个可以做这件事情的机会？

　　你也可以那么说。但那个小孩不会把每周四晚的八点看成一个机会。他注意到某个机会；他就照办。什么地方、什么时候并不重要。那只是在表达他是谁、他是什么而已。直线时间的观念仍未被精确地灌输到他的里面，就像己发生在你们身上一样。他只是与那裒能够代表他的波动的任何事物一同那时行动而已。故此，事情 永远都是新鲜的——永远。 当你看见一朵花时——而且，你每天都走近那朵花——你永远都是在各为不同的时间、从各为不同的方向走近它。因此，它永远不会是同一朵花，是不是？

　　因为我们也不是同一个人？

　　正确。那么，当你了解每一刻都是绝对新鲜而且确实是首次出现时，问题便不是：“好吧，我想我会这样做上两、三个月哩。”那样，你便是在鼓励自己去以直线方式来体会这个观念，而那就把它歪曲了。当你真的不再需要以那种方式来表达自己的时候，你便会开始以任何最能表现你是谁、你是什么的方式来表达——那是我必做的。

　　当能量本身转移了的时候，我们便可以把这个观念转译为你们的直线时间，说：“哦，这个将会持续如此如此那么久。”可是那种想法并非我们所真正经历到的。我们只是跟着流动走，而我们也知道，当那个流动改变了方向的时候，它也正好代表整个集体能量——在这次互动中同聚的我和你即是这个能量。接着我们便跟随它；我们照它那样行动。我们并没有实际地去规划它，算出它的间：“好，这一项通讯将要花上三千两百八十七个周四的时间。”我们不是那么做。我们只是活在当下。而在某种意义上，作为一个文明，我们正获得能力，可以把我们之间所作的 所有通讯都实际经验为一个互动——就某个意义而言即是同时从一个不同的观点来进行。这样说有没有道理？

　　创造更少的时间

　　有一点道理。你是在说，你正开始把所有的时间都经验为现在？

　　是的。由于我们正从物质层面移向非物质层面，所以我们的实相几乎完全溶为一个意念。

　　好的。我想，这个道理要过一阵子才能渗透。

　　那是因为你这样说。你就是那样地以那个界定来创造出更多的时间。这要看你。因为，你将会经历的那些时间，全都值得经历而且也全都是美丽的。你越快让你所创造的那些时间成为值得经历的时刻，你所看到的它们也会变得越少——相当矛盾。

　　等一等,请再说一次。

　　?好的。再一次——也是第一次。当你让你为了去经历它而为自己所创造出的时间——无论是什么时间——能被你在全然喜悦中去加以经历的时候，很矛盾，你便会实际地经验到较少的时间。当你活在当下的时候，你便不会创造那么多的时间。只有等待某些东西，才创造了其间所发生的那段时间。

　　你要明白：从某个观点——我现在所要选择的一个观点——而言，你们每一个人实际上都永远是自发性的。即使在你创造了犹豫不决的时候，那也仍是一项自发性的创造。所以，这个想法是要你去把生命中的一切，都看成某种自发性的创造 ——只要那是你所想要的。那时，你将看到一切都会以那种方式而被重新界定，你也会在自己所表现的行动中看到那种态度的结果。

　　换言之：倘若你仅把犹豫视为经验自发性的另一个途径，那么这种态度——你甚至将计划或犹豫，也视之为某种当下的自发性创造——将真的可以让你去以真正更为物质化的态度以及物质性的说法，来表现这种观念。换句话说，你看事情的态度，将会决定你的生命如何展现，各种机会如何降临在你的身上，以及你将会如何去，以更为自发的方式来把握这些机会。这有没有道理呢？

　　我想有的。这是否可以帮助解释，我们有些时候是怎样地创造出卡住的感觉？

　　啊，是是是！那只是由于你对那些状况所给予的界定罢了。你看，你们说的是：“这表示事情不顺畅、不动。当你看到那样时，这就是它的意思；这表示你卡住了。这表示你没有向前移动。”相反，你缺乏那种态度，把正在发生的事视为过程的一部分，而不是一种阻断。而你便可以潜入其中，去发现那是过程中的哪一部分。一旦潜入其中，你就已经在经历它了。故此，它会十分迅速地通过了你；而在你知道它以前，你也通过了它。

　　所以，如果你认为自己正感到卡住，而你却去做下一件事，那么你其实并没有卡住。

　　正确。去探索你对卡住所下的界定吧。记住，任何你所谓的阻塞其实部不是实际上的阻塞——除非你选择去如此对待它。除非你把它看成某种需要绕道而过的事，而不是需要通过的事。你可以去发现，某个阻塞通常会是什么：一些讯息，它是你所真正需要知道的，但却以令人意外的包装出现。你从表面上可能认不出它， 但这并不表示，它不属于你生命中的事物。潜入它的里面；拆开它。这是你们世界 拆开礼物的时刻了。当某些你认为是阻塞的事情出现时，请务必找出，你必须相信什么，这样才能 以那种方式来经验它；它正带给你怎么样的讯息。吸收那个讯息，而你曾经称作阻 塞的那个观念，也将会以十分明白的、清晰可见的方式展现——作为一个方向、一条途径。明白吗？

　　明白。我想这一定是那个声明：“这也会过去”的真正涵义。

　　在某个意义上，是的。因为一切——尽管真实——都是无常的，因为一切都是 你的想象力的产物。物质实相只是你把它梦想为那个样子、想象为那个样子、界定为那个样子。就是那样。可是那就是它的实相。

　　???????????

　　第三次元的痛苦

　　你在较早时曾说，你所提到的一连串征候——全都已经出现在我身上——是移入第四次元时所出现的征候。

　　它们是移入第四次元、但又仍然与第三次元保留一定连结时所出现的征候。

　　好吧。我对由摩擦而产生的痛苦仍有一点迷惑。

　　你有一种习惯，会以一定方式把自己看成第三次元的存有。当你开始带有这种想法，或觉察到有关第四次元的观念时，你会发现，你通常都会从第三次元的观点来着手探索那个了解。为了从某个第三次元的观点来探索第四次元，于是，你们全都在自己的社会中创造了一些事物，其中之一即是这个信念：作为第三次元的个体，你将会比作为第四次元的个体时具有较为缓慢的振动。这仍然是某种判断的残留部分：创造一个认为第三次元总是“少”于第四次元的想法或信念。 于是，你就在“强迫自己”去探索第四次元、并且让自己去经验某种能量加速的同时，制造了一个分离。你仍然执着于这个想法，认为你在从事于探索的时候，多少仍少于你所将要变成的。你正是那样子以较低的频率在移动。

　　因此，当你在自己的心中，把第四次元观念创造为某个所谓的高层次活动，而同时又保留一个想法，认为自己当时仍然是一个较慢的振动时，这项判断、这种分离的比较，便创造出一个剧本，在它里面，你会在同一个身体中带有两种不同的振波。这便导致了摩擦，因而引起痛苦。

　　当你知道，你在任何时刻都是你自己，而且就是你所需要成为的那个自己的时候，你便会犹如一个安稳的、一体的波动那样地加速，并且不会在你认为较“少” 的事物，以及它所将要变成你认为较“多”的事物之间制造比较。你将会变成一个振动；你将会抹掉那个摩擦，而痛苦也将会消失。

　　一种奇怪的疾病

　　巴夏，我从去年四月开始，曾经在三个月左右的时间中经历了十分奇怪的事件和征候。

　　你在去年四月经历了一共三个月吗？

　　真的，我真的经过了——全都是当下的经历。我完全被每个片到所吸引住，而每个片刻几乎都像跳下悬崖一般——但也没有问题。

　　对了！活在当下。

　　那很可爱。

　　??  是吗？为什么？

　　是，你会明白的。那时，有一件奇怪的事情开始出现。这些非常可怕的、令人毛骨 悚然的思想开始涌来……一个接一个。换言之，我可以看着那个日期之前的新闻，而一切看来都很好。甚至那些在衣索比亚的饥饿脸孔也都变成了神采非凡的提示， 要唤醒每一个人去敞开心灵以及其他种种。接着一切便开始变得很丑陋，一切都充 满了恨意，好像我们所经历的这件事只不过是一个笑话，而一切郡只是幻觉而已。而且，我知道确是如此；我知道是自己创造了这一切。

　　好的。那样看对你现在有什么帮助？

　　我不知道。接着便是某一个晚上的经验。忽然之间，所自这些已经溶化的二分性——我可以发誓，宇宙中的每一种二分性都向我滚滚涌来，而事情似乎已非我所能控制。我的心脏开始激烈地跳动。我真的以为自己心脏病发，正在走向死亡，而我 几乎已失去了知觉。我的部分身体消失不见了。我真的很害怕；我甚至找来一些医护人员……他们什么也没有仿，但我却有伴了。随后我便到医院。我其实没有心脏病发，但一切看来都十分怪异。

　　这是方向迷失。

　　我甚至无法走出房子。我实际上已畏于见到太阳——甚至月亮。实在太难以承受。我在想：“我知道是自己在创造这些事情，但我同时又不愿意这样。”这几乎就是我原来那个经验的一种二分性。于是我尝试用各种方法去处理它。近来，我在开车的时候又再一直经历这种状况；心脏开始蹦跳不已，接着便头昏。我感到方向十分迷失，已经脱离了人生的轨道。我觉得无聊……噢，不是真的无聊，而是——我病了吗？我想知道自己是不是病了。

　　病了？没有错。你带有转化病症的徵候。你正在经历所谓的第四次元疾病。

　　嗯，有什么处方可用？

　　生活。并且不再把正在发生的事情判断为负面的东西。

　　对呀，现在我对这个病的恐惧已经较少了。

　　是。跟你的恐惧做个朋友吧。它的出现是要何你显示某些事情。接纳它所传递的讯息，把它整合为内在的一部分。你将知道，在狂喜中，你同时也可以脚踏实地，并且足以去协助他人。

　　嗯……我不太明白。

　　只要明白一般意义就行。当你加速至无限时，你常常会从自己的信念体系中创造出一个想法，认为你正逐渐看不见你在选择这个地球人世时，所希望加以举例证明的那些观念。于是你便给自己一个机会，去经历那个狂喜的两极性。现在，你将能够——如你所说——溶合那两个极性。并且形成一种平衡的存在状态——一种将让你可以同样自在地存在第四次元之内的状态。

　　我现在懂了。

　　谢谢。

　　第四次元的生命

　　因此，假如我了解你的意思。那么，我们在第四次元中便会以一个不同的方式来经验时间，而那里的每一世也将会延续一个长很多的时间？

　　是这样：当你开始更加活在当下、活在现在，而不那么活在过去，不那么活在未来或担心未来——当你越能够活在当下的时候，你便越加不会经验到时间观念。你将失去时间的踪迹。日期——尽管可以经由日出日落而被观察到——将不必具有那么大的意义，好像你必须知道现在是几点钟或今天是那一天一样。当你感到有所需要的时候，你便移动，而且也会在合乎需要的时候，自动地置身于你确实需要置身其中的地方——无论你是否知道，你将在什么时间到达那里。

　　岁月将会互相溶合。很多年过去了；几百年过去了。对你而言，那可能就像只有一日，就像你仍活在现在——活在当下，活在永恒的这一刻一样。那就是为什么有很多人会发觉自己的寿命正在延长。这在某个意义上只是一个抽象的误称。你并没有真的拥有更多时间；你是在制造较少的时间。于是你便进入原型的、当下的持续存在中，并且增加了自己的岁数。既然你不再计算，所以它们的数目也可以经由比较而加以降低。

　　现在，因为你将会加速至那个速度，故此我们的认知是，你们的文明不需再留在具现的形相中多于约两、三千年。那时候，你们将移到其他领域、其他层面上。

　　正当我们通过转化而前进，而又经历了一次肉体的光照的时候，我们是否会看到自身有很大的变化？

　　就某种意义而言，你可以选择去创造那一类型的象征来代表自己的觉醒——可以的，如果你希望这样。地心引力将不再如此强烈地控制着你。

　　那么还是否意指，我们会拥有更轻、共振、更明显的躯体？

　　是的。各种事物将会显得更加明亮、夺目；你将会看见更加清楚的色彩。你将看到现在对你来说属于不可见的那些能量。你将能够真的看见灵气场、以太磁场以及其他在你们的星球上连结你们整体意识的互动性波场。

　　你将发现自己不再生病；你会睡得更少，吃得更少。你将在自己的星球上创造自己的梦境，而且也会与多个其他的文明产生互动。你将重建多个区域，把景观塑造成令人心悦的风格；你也会停止多个区域中的建设。你将会在空间中进行建设；你会探索空间、各个时间层面以及其他的经验层次。

　　你将开始真正看穿物质实相的虚幻，知道它只是自己的投射。你将能够凭意愿出入自己的身体。你将发现，你根本不再需要转生，而在任何时间，只要你希望短暂地拥有一份属于物质形相的经验，你们便会共用少数几个躯体。

　　人口数字大约会有多少？

　　在一千年之内，你们很可能——并非绝对——会低于五千万。

　　六十年内又是多少？

　　你们可能正开始从大约六十亿的人口往下滑落。如我们所曾说，你将会发现，你们真的没有人口过多；你们只是没有均分土地而已。不过，一旦离开了轮回阶段。并且容许拥有长寿之后，你便开始去降低你们的人口。很多个别人士，将会一直为其他希望留在肉身中一段时间的人，发挥非肉身支持体系的作用——直到你根本不再需要肉身的时间来到为止。但即使到了那个时间，有些人可能仍会留在非肉身支 持体系之内，这样做是为了别的存有，他们可能想利用你的肉身实相，把它视为某 种新鲜的经验性实格，于是便如此重新投入人世。

　　你说，我们的现在不是某种来目过去的结果，那么，我们是否将会以不同方式来运用自己的想象力？

　　你将会活在其中。你将会以同样真实的方式来经验想象力，如同你一直经验肉身实相时一样。你将会——我们早已说过很多次——活在你的梦中。你认为我们是在使用比喻吗？当我们说，你将会活在你的梦中的时候，我们是按照事实来说的。

　　我不是指夜间的梦；我是指白日梦。

　　有什么差别？睡梦，白日梦……我们只是在说，那些障碍现在已正在溶解，而那些让你去制造一个观念，认为睡梦、白日梦以及醒时的肉身状态并不相同的各种界定也一样。这一切都将会成为一个经验。以你们的用辞来说，我们并没什真的睡过觉，因为，既然我们活在梦里，我们就永远不必在肉身实相中醒来。我们是清醒的。那就是活在你的梦中的意思。藉着去经验你的生命，好像它就是那种你认为只属于睡梦的实相类型，这样，那不可能的便被变成了可能的。你将不再去分别梦境实相和肉身实相，或感到肉身实相比较真实。

　　巴夏，你说过，没有一个人正在比其他任何人走得更快。

　　这并非就整体意义而言。举例说，有一个落后了的泡沫，你将会留在它的裹面——这是一般性的说法——尽管某些人可能比别人加速得更快。但你将会停留在那个具有接纳性的泡沫裹，这样便容许你们全体——作为一个泡沫——立刻移入第四次元中。你不会走在任何人的前面，虽然，在某个意义上，你在个人层次上可能会走在某个人的前面。

　　全体一起

　　全体一起有多少比例的人将会进入——？

　　不不不……询问这一类讯息会引致分隔，是相当没有意义的。所有选择进入第四次元的人口——他们百分之百都将会到达那里。选择第三次次元的人，他们也百分之百会留在第三次元。如此类推。根据这种百分比将无法给你任何有意义的东西。这是个一直在转移的观念。抉择——在作出的那一刻中——会彻底抹掉了这些百分比。所以你可以说：现在－七十％。现在－六十三％。现在－八十二％。这有什么差别？它一直在改变。

　　好吧，我懂了。可是这就表示，我们这些个体可以跟别人讨论，并且播下“种子”，让他们可以改变想法。

　　当然，你永远都可以与人分享自己。你可以跟任何一个你接触到的人分享这个想法，因为，如果无法与他们分享，你便不会有那个接触。

　　巴夏，如果一个人到达了那个阶段，他不再指责或指指点点，那是否意味他多少已达到了第四次元中。

　　在某个意义上，是的。那将会是第四次元经验的开始。改变将会越来越多：生理改变、能量改变、社会方面的改变——这一切，当你走在第四次元中，你都能够加以证实。但是，那将会是你愿意有意识地知道自己现在——事实上——就处在第四次元之中的开始。

　　你不就是那样地为这个主体创造实体的第四次元作总结吗？

　　?是，在一个意义上。你需要知道，所谓的客体性其实是不存在的，而你也可以完整地创造出自己的实相。第四次元将要负责你的这种实相的创造——行动，好像你事实上真的创造了自己的实相一样。那就是第四次元。认清一切——一如我们所曾说——都是同时性，并且照它那样子行动。

　　?一切都以立体方式交相连结；一切都是同一件事情的显现（以它所能够运用的各种多面、多层面方式，所作的涉及任何特定事件的同时显现）。你所经历的一切都是同一件事情。知道这一点，并且像你知道了它那样地行动，这就是活在第四次元中、活在现在、活在当下。

　　在我们移入第四次元的过程中，我们是否将会溶解自己的无意识，那么，到了我们已全然进入其中的时候，那个无意识将已被彻底溶解了？

　　?在某个意义上，是的。当你需要的时候，你便会知道你所需要知道的事情。你将会活在当下，毫无畏惧，并且有意识地察觉到，你生命中的一切都是自己的创造。没有任何神秘的东西；没有任何隐藏的东西；没有任何不可思议的东西。

　　我们最后将会移入与自己高层自我的整合中吗？

　　?那已经是与高层自我整合的一种形式，但仍停留在生理条件之中。第四次元是与你所谓的高层自我相互调和一致的表达，但同时又仍然留有一定程度的分隔。接着，第五次元就是实际地变成高层自我，而且已经是非物质的——如我们所说过。

　　我猜想是这样：正常而言，一个个体会从第三次元一贯继续行进到第四次元，再到第五、第六、第七，如此类推。

　　?是的，那就是你来自第三次元的线形思考方式。

　　可不可能从第三层面直接到达第十二层面而没有——？

　　?可能，到某个程度。因为你早已同时存在每一个已有的层次上。你到了第十二层面就会知道这个；在第三层面的你可能不知道。但你在第三层面上，也可以根据需要而成为那个连结的任何一种代表。然而，容我问你一个问题：以你那种直线思考，你有什么理由要从第三次元直接进入第十二次次元，而没有经历中间的其它层面？

　　乐在第三度空间

　　我在第三度空间的经验并不特别愉快。

　　?那你可能就会留下来，直至明白它也可以使你快乐为止。问题是，很明显的是你所选择的经验失去效用的时候，你便无法从中逃避你本可逃避的东西。而且，那往往会使你停留在那个经验之内，直至你了解原因，知道起初你为什么会选择它为止。到达第十二层次的最快方法就是去弄明白，你也可以——以每一种方式；完全地——享受第三层次。

　　我想，我仍未到达那个点，让我发现，限制也是特别令人快乐的。

　　好的。但你要明白，限制有各式各样的种类。仅以特定方式集中注意力，即是限制的一种形式。即使在你称为第十二次元的地方，也仍然存有一种特殊的觉知或专注，使你可以看到这个你正处在第十二次元之中的事实。那仍然是一种限制。限制中或限制的本身，并不必然带有固有的负向性。你只是接受了第三层实相中的信念体系或其中之一，认为一切限制都带有固有的负向性——或某些情境本来即是负向的。但这些情境并不存在。

　　容我再说一遍，没有任何一个情境会带有任何固有的意义。无论你为某个情境赋予什么意义，那都是来自你所接受的教导；你被教导去相信，那个情境具有那种意义。你给予一个中性情境——一组中性的状况或道具——的意义，将决定你从中所获得的效果。

　　故此，倘若你觉得第三次元并不令人愉悦，那么这只是因为，你曾经被教导去相信它就是那样。只是那个信念——只是那个信念！！——创造了第三次元令人不悦的效果。只是那个信念而已。肉身实相中并不具有某种本有的东西，它说：肉身实相必然是令人愉悦的。只因为它在特定方面是一种限制，并不表示你就无法在第三层实相中带着丰盛的生命往高处攀界。

　　而且，矛盾的是，既然你已经明显地选择了第三次元，那么我们所要给你的一个提示即是：当你终于明白，你可以在第三次元中充满了极乐的时候，也就是在你能够认知到，你早就存在所有其它层面之上的时候。而且，让你自己知道这一点，将只是简单地转移观点，而不必好像要爬出那个你失足堕入的深暗泥沼一样。这一切都只是观点问题。

　　现在，如果你愿意把这个道理直接吸纳到心里，那么它或许会对你有所帮助。请十分注意以下的界定——虽然我们在过去已经陈述过了。一般而言，你那个有关从层次到层次、从层面到层面地进展的想法：那个观念，或过程，本即要你去认清，你其实即是过去你认为存在其中的那个次元。

　　所以，如果你发觉，你认为自己正存在第三次元中，那么就多想一下。你就是第三次元；你就是这个物质性的宇宙；这个物质性的宇宙就是你。当你知道，你把这个物质宇宙经验成什么，你便是什么，——当你能主控自己所经验的物质宇宙是什么的时候，那么，天国便将会出现在地上，第十二次元便将会出现在地上。

　　所有层次都根据某个思考模式，用某个思考方法串联起来；所有层次都串联好了。你只要去了解，从层次走向层次，即是去认知：你早就作为那个层次而存在，并且以那个层次的观点来看待自己。当你让自己作为那个集合性整体——那即是你——那样地运作的时候，那么便没有任何层面会显得令人难以承受——因为你将会靠在那个你即是它的整体之上。

　　在第十二次元之中，你并没有与自己割离；你永远能够从一切力量、一切存在之中，吸住你们灵魂的全体。那么便没有任何层次会令人无法承受，因为，任何一个层次将只像整体存有、整体创造者——即是你——的一小部分而已。而当你如此发挥作用，适时适地而欢——活在当下，全然地活在现在——的时候，很矛盾，你便容许未来以及所有的层面，能最快地加速进入你的当下经验里面。因为你那里都不会去；一切都发生在你的里面。你把那些经验带给自己——即使这一点，你也没有真的在做。宇宙中没有任何东西真的在移动或到任何地方去；这一切都是观点或透视角度而已——一切。

　　请务必记住这个道理——而且，当你让它渗入任何一个它需要进入的部分时，它可能也会给你巨大的协助：在你们的文明中，很多人都相信为某种圈套——“我这里圈住了；我那里套住了”——的多种观念，都是由于你们曾被教导去相信“意识存在身体之内”的缘故。其实不是；是身体存在你的意识之中。对于这两种界定的领悟，会带来非常巨大的差异，而这个观念因此就十分不受局限、十分具有扩展性。因为你可以看到，你所认为的身体，只不过是在一个有关你这个意识的综合观念之中的一个焦点而已——而你所经验的所有物质实相，都是从这个意识中被创造出来的。你拥有更大的弹性，因为你可以变化你的焦点，分散你的观点，拓宽、扩大你看待自己的方式——你透视自己的方式、你透视那个以肉体言词来表达的、有关你自己的观念的方式。于是，重要的是要记住：这个躯体正浸没在集体意识——那即是你——的里面。

　　?那么，对你们全体而言，这便是最后的一项说明：从这一个点开始，你将会开始以自己的速率和计时方式，注意到生命中同时性的增加——那种巧合的狂喜爆发。而且，或许——或许而已——你也将会开始忘却自己的过去。不要害怕遗忘，因为，正是遗忘让你可以活在当下，在需要时知道你所需要知道的一切，并且认清自己其实即是无限的存有。现在你就是无限的存有！感谢你们参与了这一次的共同创造。

　　第七章 跟随你的兴奋

　　巴夏，我在这里的目的是什么？我生命中的使命是什么？

　　在任何一世内，你们任何一个人都可以创造很多所谓的目的——既然有很多计划、服务以及环境可以让你藉以表达你是谁。这些计划中或本身都没有任何属于你的目的；它们是你所选择用以表达人生目的的方式。

　　我们可以看到，一般而言，当你问那个问题的时候，你通常是在一个远为基本的层次上来指涉这个观念。由于你们所创造的社会，很多人便花费大量时间去寻找自己的基本目的，往往会因遍寻不获而感到挫折、疲惫以及气馁。

　　首先，请记住：每一件事情都是一项抉择——每一件，不错，你选择在你所在之处：你选择被生下来。故此你必先让自己认清：是你做出了成为肉身的抉择。当你那样下决定的时候，你知道自己正在做什么。而无论你是否对它具有有意识的认知，你仍然真的知道自己正在做什么。你至少可以从依赖这项保证和信任开始：无论你正在做什么，你都一定带有某个理由。那并非毫无意义的：那并非毫无目标的：那并非如此的纷乱，就像它在你所接受的有关物质实相的幻觉之中，所显现的一样。

　　因此你要认清，对每一个人而言，你们的基本目的即是：你把自己设计成什么人，你便去成为那个人。这已经是最复杂的事。这即是去做最令你兴奋的那些事情，并且由此而派上用场：成为你所能够成为的最完全的你，因为你将永远不再是这个你了。

　　只有一生

　　这个观念如下面所述。你们的社会长期以来即流传着一则谚语：“你只有一生可活。”那么——尽管还有轮回——这确实是事实。你，作为现在的这个你，只有一生可活。作为这个你，你只有一次机会。尽管你的灵魂可能会经历很多世，但是，它们之中的每一世都是独一无二的，都是关于你整体灵魂的不同表达。因此，既然你过去从未成为这个你，既然你将永远不再是这个你，那么，这一生的基本原因——再说一次——便是全然地去成为你所选择的你。就是那样。结束。

　　其它一切——用以体验或表达“全然成为你在这一生中所选择成为的你”这个观念的任何方式、方法、观点或方法论——都视你这个生理意识而定。那么，你们有很多人会终生寻找某一个似乎就是你的人生目的的东西，但因此也制造了不少困难，因为你不明白，那东西是什么是由你决定的。那个选择是由高层自我所作的，而那——那个你正出现在这个肉身实相中的事实——几乎就是你一般指为宿命的那个东西的整个界限所在：只是这个你在这里的事实而已。结束了。

　　可能存在有某些一般化的主题，它们也可以代表整个早已预先决定的实相——当你仍未出生人世，并且是某个非物质领域中的高层自我时，那个预设的实相即已为你决定了——但是，它们在你一生中一般只作为全面性的主题。你如何过这一生的细节，你在这一生中所探索的题目，这一切都完全由你——作为一个生理性的存有——来决定。方法是握在你的两手里。

　　那个高层自我、那个整体自我可能说：这道走廊，是你将会作为全体存有的某一个肉身层次而走过的一道走廊。但是，如何走过它是由你来决定。你可以跑；你可以步行——背部向前，正面向前，上下颠倒，身体向上，横向而行。在黑暗中，在光明中；独自一人，朋友相伴。游泳，飞行，匍匐；每扇门都探视一番；比直走到底——这都无关紧要。”可以正向，也可以负向。那要看你以及你的自由意志而定。你具有代表性；你是远赴这个肉身实相的异国使者。你可以决定与环境溶合至何种程度。然而，整个“使命”常常都已被高层自我的自由意志所决定了。

　　给我一个征兆

　　那么，你所说的“跟随你的兴奋”是指什么？

　　兴奋，兴奋，什么是兴奋？ 机械地说，我们所认知的这个观念如下：兴奋——你感觉为自己的肉体感觉、知识、觉知，且被转译为兴奋的东西——是你对那个振动能量的肉身转译，那个能量正代表了你在这一生中所选择成为的道路。故此，当某些事物令你感到兴奋并且超过任何其它东西的时候，那个兴奋的存在是要告诉你三件事。

　　首先：这是谁以及你是什么。那个在任何一个时刻出现在你的生命中、最使你兴奋的状况或处理，是要让你知道：这就是你；照它那样行动吧!你可看到，兴奋就是你们很多人都要求的那个征兆。“我这一生可以做什么？为什么我会在这儿？我的使命是什么？宇宙啊，请给我一个征兆！”

　　“嗨，看看这里；这里有一件你可以做的非常刺激的事!”“不要烦我了；我在寻找自己的目的。我太忙于寻求人生使命。我应该认真地对待这件事的。”

　　可是你看，那些带有兴奋的事情就是答案、信号、指标：兴奋正是那些东西。它正拍着你的肩膀，说：这是你现在所想做的。”它使你兴奋的原因是，它与你是谁的那个观念串联上了；那就是兴奋。

　　它要告诉你的第二件事是：由于它就是你，所以，如果你带着信任与信心照着它来行动，那么它便将是你所做过的最不费力的事情——因为它就是你。你正成为你自己。故此，它当然是毫不费力的。你带有挣扎与痛苦的唯一时刻，也就是你努力成为另一个人的时候——你又再对抗那个流动，接受别人为你所下的那些界定。

　　第三件事情告诉你，当某个最使人兴奋的情境出现时：正是这件事，如果你做它，它便会以最丰盛的方式来给你支持，让你能以扩展更大并且循环不绝的方式来继续做下去。因此，你将能够自动地吸取机会，让你可以做这件最使你兴奋的事。

　　兴奋是一根线，可以把你带到所有其它的兴奋那里——只要你跟随那些最令你兴奋的事情来行动，并且要带着完整——那是指，要作为一个完整的意念那样地发挥作用，而不要停下来，并且把自己想成是由很多七零八落的部分或区间所构成的，一个集合。你要认清，所有那些吸引你的不同事物，全都属于同一个观念的整体，而且，当你在那个代表你最强烈的动机的事情上行动时，它们便会自动地各适其位。然后你便可以流动。那是专注与信任；那是容许；那是愿意——愿意去了解，就界定而言，每一件使你兴奋的事情都一定合适，并且都带有某个能配合行动的完美计时。

　　富足

　　于是，一：兴奋告诉你，它即是你。二：它告诉你，因为它即是你，所以它将是一项不费力的创造。三：它告诉你，因为它即是你，而且又是一项不费力的创造，所以你将能够吸引你所需要的富足，而且是你所需要的某种形式。而你也必须了解，富足不仅是金钱而已。在你的星球上，金钱是代表富足的有效方式之一，但却不是唯一的工具，而且往往不是最便捷的途径。富足将往往沿着抗拒最少的道路来表达自己，就像电流一样。当你拓宽自己有关富足是什么的界定时，你便将容许所有它可能来到你面前的不同方式，呈现在你面前。那么现在就让我们另加一项界定吧。

　　富足：在你想做的时候，做你所需要做并且想要做的事情的那份能力。结束!富足只不过是如此。假若它以多种方式出现，那么你又有什么好顾虑呢？——只要你仍有能力去做你想做的事。你要牢牢记住：富足是一个一般性的观念，而金钱则是一项工具。

　　我们知道，在你们的星球上，富足是一项“重大议题”。好吧，你们现在都很富足：你们都应该拥有富足，如你所想，应有尽有，至少就我们所知即是如此。那么，以下只是一个简短的范例——重组这个观念：必要时把它应用在自己身上。

　　由于有很多人一直以那种方式来发挥自己的功能，以致你往往看到一些实例，显示你们星球上某些物质富足的人士，在你的眼里却已经在精神上或道德上破产了。这可能会对你制造某一类的印象，令你毫无知觉地自动把富足视同道德破产。你会在某种内在对话中——它可能不如你所希望的那么大声——对自己说：“如果我很富裕，那表示我也一定道德破产，可是我不想道德破产。因此我便让自己远离富足。”

　　在检视自己有关富足的信念时，假如你发现自己具有那种信念，你便可以说：“等一等。我明白，当我想到某个富人的时候，我常常都会把他想成”——你们的俗语——“某种‘废人’。”你当即了解，你已经从不同的信念成分中建立起一个特殊的信念结构。你正以那个信念结构如此说：“每个变得富足的人都会变成废人。”……“我不想再带着那个信念了。”你可以说：“那就是我的界定，但我会分解它的成分。成为富足，不必与道德破产相连。那么，那些成分是什么？我宁愿有什么想法？”

　　这里不要有所论断：你不去论断道德破产，或认为它一无是处。它可能不是你所想要的：它可能是十分负面的东西。可是假如你论断它，你便把振动改变到相同的层次上。那就是你们那句圣经箴言的意义，它说：“不要论断，以免你也受到论断。”它并非指，你将会受到来自外界的论断：它是指，当你论断的时候，你便会变成那个振动：你把自己放在那个层次上，而且无法到你想到的地方。

　　这是要你放开它，不作论断。它是你所可能作的一项选择，但你已不再选择它。选择不是论断：选择是分辨你到底是什么、什么会使你兴奋的能力。经验各种可能性，并且说：“我宁愿把什么成分附加在富足的观念上，我宁愿附上这个想法：成为富足，可能会容许我继续做一个有爱心的人。于是我便能够藉着与别人分享某些想法而使他们感到兴奋。我将能够做这件使人兴奋的事，并且以正向方式去协助改变这个世界。那就是我的富足观念。”

　　在你们一本称作“渴望的技巧”的书中有一节，这一节除了帮助你去找寻自己的刺激和喜乐外，同时也给你很多例子，指出所有你可能用以表达富足的不同方式——除了必须拥有金钱之外。不错，你可以拥有金钱：那是一个十分有价值的想法。但它并非唯一的一个。你也可以做生意：你可以白手起家：你可以赢取它，或接受一份这样的礼物：你可以借入；你可以借出……

　　那么，你是否相信，你能够拥有自己所想要的东西？你是否可以让事情变得如此简单？

　　有时候可以。

　　????? 有时候。好吧，已经不错了。对自己要永远诚实，因为，如果你真的难以相信，你便加以对治，承认你难以相信这种事情。不要否认它，因为否认即是遗忘一切有关你是谁的事情的第一步。不要否认任何有关自己的事情，包括这个有所否认的事实。容许自己对治这个你可能正在否认带有某个信念、并确实接受了怀疑、恐惧以及自我贬损等观念的事实。承认带有这些感觉，这没有什么问题。如果不承认它们，不加以对治，你便无法改变它们。你首先就无法转化那些非你所有的东西。那么就拥有它，说：“好吧，我有时会这样做，因为我有时认为自己做下来。”那样想很好。

　　你看，这整个问题是：一旦拥有那样想的权利，你就已经弄清楚，是你选择了那个负向的实相。而一旦清楚了那是自己的选择，它便会回到你的控制底下。倘若你有时觉得，你没有能力做那件最令你兴奋的事，那么就承认自己是那样相信的。接着，你可以十分诚实地跟自己讨论，为什么你会选择那样相信。你希望带有什么类型的信念？你必须接受什么种类的界定，好让你感觉，你无法做那件最能代表你是谁的事情？

　　奋斗与安逸

　　假设有两个人，一个比较有钱，另一个则不那么有钱：如果他们都能够在需要的时候做所需要做的事，那么他们便同样的富有，因为对他们来说，那才是重要的。而那就是他们界定自己的层次。

　　假如某人对什么事情都会令他兴奋，带有更为扩大的想法，那么他或许就需要有更多富足的象征流入他的生命中，这样才能代表他到底是什么。假如他早已拥有足够的富足象征，他便将会能够顺畅、轻松而且毫不费力他完成最令他兴奋的事情，而且不输于任何人。因为，容我再次提醒你，这个宇宙将藉着自动地向你提供任何机会，它们代表你能够继续成为你自己——如果你愿意——的那份能力，由此而永远地给你支持。这个宇宙将百分之百地给你支持，无论你最为相信的自己是什么。

　　那么，假若你相信：“哎，我必须奋斗才能生存：我也相信，不含有奋斗成分的事情对我都不会有用。”那么，这个宇宙也会百分之百地支持你那个想法。它会说：“好的，只要你希望那样就好!这里有一些情境，它们将强化你早已拥有的信念：对你来说，没有任何事情是容易的，而你也必须奋斗求存。这里的所有情境都代表了你的信念。”这个宇宙自动地给你这些情境，为的是切实地向你显示你的信念是什么。它们不是为了证明你已卡在任何事情上，也不是为了证明你曾经失败过，而是为了向你显示无可置疑的事：“看啊，这就是你所获得的实相，因为那是你相信是真实的东西。如果你不喜欢，那么就改变你的信念。”

　　如果你把这信念改为：“我应该创造一个安闲自在的实相，而且也会获得支持。”那么你便会获得那个实相：这个宇宙将会百分之百地支持你这个方向，它会同样宽大、同样公平地说：“如果你真的那样希望，那么这里就是了。因为那是你现在所相信的东西了。”而正如你所相信，那就是你在肉身实相中所经验到的。你只要愿意去认清，对自己所选择的方向怀着百分之百的信心，将创造出你所渴望经历的实相。

　　你须明白，我们并非在建议你去做一些你尚未在做的事。你已经在运用百分之百的信心：但你正把它用在自己所不喜爱的方向。那么就把这百分之百的信心放在你真正想走的方向之上，然后，那就是你所获得的实相了。

　　我实在难以相信，如果我就那样放弃工作，而一切都将会没事。

　　好的。你实在难以相信。但相信你实在难以相信，仍然是你的选择。你正选择相信这是很难做到的事：须知道，你永远都得到这个宇宙百分之百的支持。那只须看你所界定的百分之百是什么事。如果你百分之百地相信，你必须做自己所喜欢的工作，那么这个宇宙也会百分之百地支持着你，并且给你一些你将会喜欢的情境。而那就是它将会给你的。

　　假如你愿意知道，就机械运作而言，你将不会以不同方式来做任何事情，而就你容许这个宇宙机械结构来支持你做什么事而言，你所做的才有不同——藉着把你所“喜欢”的改变你所“爱”的——而这个宇宙也不会分别其中的不同：如果你选择从做喜欢做的事，转变为做爱做的事，那么这个宇宙仍会百分之百地支持你，它会把支持你去做爱做的事的所有状况，摄入你的生命中——它支持你的强度，与支持你去做喜欢做的事时相同。

　　当你知道没有任何分别这两者的理由时，你便会从容地去做你爱做的事，而且宇宙便会说：“假如那是你所想要的，那么这里就是了!”那就是宇宙的运作方式。故此，如果你生命中的事物显得很平凡，那么它便百分之百地支持着你对平凡的信念。就是如此。相信狂喜吧。它将会支持你，而且不会比现在多带半点努力。

　　寻找职业

　　可是我想要一份将会真正使我兴奋的职业，而我却不知道那是什么。为什么要找到它是那么的困难？

　　当我们谈到那个有关从事最令你兴奋的事情的观念时，我们不一定是指：你必须认出，什么是你一生中所将会做的最令人兴奋的事情。我们是在谈论活在当下，把它留在当下，让它的焦点对准现在。如果你想不出任何一份能征服你的职业，那么你也可以在任何时刻、带着你可以任意运用的完整性，去做那一桩最让你兴奋的事。

　　按部就班地那样做，将一直引你进入一些状况，它们代表你所需要走的下一步：于是便带给你一份自然而至的、不待努力的了解，使你明白，你可能正在做的、越来越可以代表你是谁的事情，是什么。当我们说：做最使你兴奋的事，那时，我们好仅是说：“好吧，好好享受吧。”我们也有这个意思，但又不仅止于这个层次。

　　我们是在谈运作结构，不是某种虚无飘渺的哲学。如我们所曾说，兴奋——那份有关什么会使我感动的觉知——实际上即是你对那种代表你是谁，以及你是什么的能量的肉体转译!兴奋告诉你，你最能做的是什么。如果某些东西让你兴奋，那是一定有理由的。没有任何多余的创造：没有任何意外的互动。在任何时刻，无论你以整个完整性，所能想象你在做的、最令人兴奋的是什么，那就是你的道路，它正处于同步的展现姿态中。跟随它、做它、信任它。它将永远带领你到你所需要去的地方，给你一些必要的技术、能力以及富足，以从事下一桩令人兴奋的事，或这桩事情的下一个最令人兴奋的步骤。

　　倘若有两件以上的事情都同样令你感到兴奋，那么就做其中的任何一件：你挑上那一件则是无关重要的。当你做出抉择的时候，那一件才真的更能让你兴奋，便会变得明朗起来。那时，你只要做那一件事就行，而它也将会引向某些情况，这些情况将给你从事所有其它事情所必需的时间。事情将按照完全正确的时间出现。如果它们都代表了整个会使你兴奋的想法的不同角度，那么，它们也将会是互相加强而不是互相排斥的一些角度。

　　让它们在任何适当时机出现在你的生命中。让事情显明，只要环顾四周，看看那一些事情是你随时都可以插一手的。那些你能插一手的，你就插一手吧。当到了一个点，你对那件事已无法再插一手的时候，你便再巡视一番，看看到达那个点是否已给你一份能力，可以去从事你在那个点上所最感兴奋的其它事情。那么，你将会一点一滴、一步接一步地把它们全都带到同一个层次上……时间完全正确。

　　你们有很多人都非常非常了解自己的兴奋是什么，但却被说服不去相信，你心中真正想做的事即是有效的谋生之道。于是便把它搁置一旁，假装不知道自己可能会做的是什么。不去批判，不去贬抑它的价值，在这特殊的一刻，有没有任何一件事，无论它是什么，或在你的社会的眼中会显得多么愚蠢，但作为一份职业，却可以为你带来最大的喜悦？或只要做就可以了——如果你希望这样。

　　我可能只想免费跳个舞，但我知道那是—

　　等一会儿。让我重述一遍：不加贬抑，不予规限，有什么东西会给你最大的喜悦？你说跳舞？

　　我爱跳舞。

　　好，十分感谢你。我自己也无法说得更好：“我爱跳舞。”那是你所能想象的最令人兴奋的事，超过任何别的？……是或不是？

　　可能是这一刻吧：那是唯一出现在我心中的事。

　　不要给它限制。我们当然是在谈这一刻。那是你现在所看到的最兴奋的事？是或不是？

　　就是它，就是它。是的。

　　好的，很感谢你。那么就在这一刻——只要你专注在这个意念上——就在现在，你就是一位舞者了!你就是一位舞者的能量：你就是一位舞者的频率。而且，如果你从此就像一位舞者那样地行动，那么你也将会拥有舞者的生活型态，并且会自动地——自动地：同时地——同时而又毫不费力地，吸引所有适于舞者生涯的状况和关系，让你去利用它们，那么你便可以继续做你现在所说的那个舞者了。

　　可是，你愿意那么做吗？这才是问题所在。你愿意照你所说的真正鼓舞你的那个样子去做——而且毫不怀疑，藉着如同那就是事实一般地行动。这个宇宙也将会支持你去做那件事？你愿意相信这个，或对自己有所怀疑？

　　可能有一些怀疑。

　　好了。让我提醒你另一件事，如果我可以……我可以吗？

　　噢，当然可以。

　　百分之百的信任

　　啊，非常感谢你。当我们谈到无限信任的时候，我们不是在谈某种难以做到的事情。当我们说：“百分之百地信任它”的时候，我们常常会从你们那里听到一种集体的埋怨：“啊，不!太难了。百分之百的信任？所有人都知道那有多难!”

　　可是你看，你们一直都百分之百地信任某些东西。你们社会所谓的怀疑，并不是指信任的缺乏，而是对某个负向性实相的绝不动摇的、百分之百的全然确信。你一直都在使用百分之百的信任。问题只是，你信任你所喜欢的东西，还是你所不喜欢的东西。那么，你要选择信任那一个——喜欢的，或不喜欢的？

　　无论如何，一旦已经决定了你将会百分之百地做你真正想做的事情之后，那么就绝无理由——就这个宇宙而言——对你扣压任何少于百分之百的成果。如果你百分之百地往那个方向走，你便会得到百分之百的成果。有些时候，由于你那样界定自己，以致你会发现，即使你只做某件事情的百分之九十九，有百分之一仍未动手处理，可是那百分之一可能即足以妨碍你去经验其余的百分之九十九——这要看你如何安排那个界定。

　　百分之百的信任将永远——我保证一定可以：我可以承诺——对你百分之百地、绝对地反映了那个实相。关于这个你界定为你最可能掌握的实相，你永远都可获得百分之百的反映。永远。这个宇宙将只给你一些你说你已准备好去处理的东西。故此，一旦你说：“当然啦，因为我对这个比那个更加感到兴奋：因为这是我所喜欢的，而不是另一个，所以它一定能代表我的真面目。因此，基于界定，我当然能够掌握它。否则，我便不会想到它了。”

　　一旦你好像那就是事实一样地行动，这个宇宙便会说：“好吧，如果你想要这样，那么这里就是了：所有机会都在这里了，它们正代表了你现在相信自己就是那个样子的你，相反的就是你过去所信任的那个你。”……无论你界定自己是什么，你都永远可以得到一个绝对的反映——不多也不少。所以这要看你。至少，如果你将要抓紧那些你此刻不想要的事情，因为你相信，那是你处理它时所需要的速度，那么至少——容我们向你提出建议，因为我们爱你——请不要花时间去苛责自己所花费的时间。因为，那只会花费更多的时间而已。

　　所以，假如那就是你要走的路，那么，至少要放松下来，安稳地呼吸，并且说：“没问题的!那就是我的路，因为我选择了相信那是我的路。”矛盾的是，一旦任由事情发展之后，你便可能改变。那是整个矛盾结构所在。一旦安处于你的所在之处，你便能够更为迅速地到达你所想到的地方。

　　当你一直置身于你所喜欢的地方时，你便已经活在现在。如果你把自己所在的任何一个地方，都变成你所喜欢的地方，那么你就能够活在当下。于是，一切事物将都能够找到你。除了现在，便没有其它真正存在的时间。假若你活在过去，活在未来，那么，你需要共同合作的那些东西便无法找到你……因为你现在并不在家。故此再说一次：你选择把信任放在哪里——你喜欢的，或不喜欢的？

　　一个意识

　　好的，我的心说，我想选择——

　　啊、啊、啊!当我在说话的时候——至少在这一刻，我是在对你们全体说话。倘若你现在想把自己分离为一个心、一个意识以及一个潜意识，你便会转动一个将持续多年的游戏，正如你们有很多人所已经做的一样。你认为，你必须调和这一切自造的不同断片，可是，创造出这些层面的却是你。

　　我要让你进入一个小小的秘密之中，那其实也根本不是什么秘密。你其实并不具有——你们之中没有一个人真的具有——一个无意识或潜意识的心灵。你是一个意识，一个同质性的意识。你所谓的灵或灵魂、你的高层意识、低层意识、你的心智、精神性、你的肉体意识、潜意识、无意识：这一切都只是不同的方便途径，让你可以避免正视你所恐惧的某种东西。只此而已。你是一个不可分割的意识。

　　你创造了一些方便的隔间，可以把某些东西放置其中：你曾被教导，基于某些理由，正视那些东西是一件危险的事……为什么？那只是你的一部分。你身上绝不可能发现，有任何东西是无法以正向方式来加以应用的。噢，对了，你可以发现很多东西，并且全都以负向方式来加以应用，可是那不是你的选择吗？是或不是？

　　如果不是，那么你为什么不假设，你拥有同样的力量，可以决定如何应用在自己身上所发现的东西，如同你也拥有同样的力量，可以决定以正向方式来加以应用一样——正如你已经一直以负向方式来加以应用。你可以以正向或负向方式来运用任何你所发现的东西。为什么不去了解，你只愿意以正向方式来运用它，而你因此也只能从中得到某种正面效果？你无法——无法！从正向运用获得负面的结果。

　　让我重申：你无法经尽任何一个振动非你所有的实相。倘若你有一个自己所不喜欢的实相，那是因为你正在接受一个支持那个实相的信念体系。就那么明白、简单。你们有一则谚语可以形容这种情形：“你拿出什么，你也收回什么。进去的是什么，出来的也是什么。”你不会得到相反的结果：你只会得到一个相等的、相应的反作用。如果你拿出一个正向的想法，一份正向的优先信任，你便只会收回一个正向的实相。如果你拿出一个负向的想法，你称之为怀疑的想法，你便只会得到犹豫、愧咎、挫折以及所有其它你的社会已经创造出来、用以代表负向信心的象征符号。

　　你是否相信——至少愿意去考虑你是否可能相信——假如你完全按照你表示愿意成为的那个存有的方向来行动，那么你自己即可以负责去吸引某些事物，这些事物将会支持作为那个存有的你？而这个连续性波浪也将会永远持续下去？你愿意相信这是可能的？你相信，美好的事总是有可能成真的？

　　是的，我愿意相信。

　　好的。那么就去发现，现在有什么东西阻止你去相信这件事；跟那个妨碍你去经历那种实相的界定达成协议，并且重新去发明、去界定你所想要的实相。你将会获得那个反映；我百分之百可以保证。这个宇宙不会对你有所保留——没有！但它只可以把你说你已经准备要的东西给你。倘若你不相信，你已准备好去运用成功的观念——因为你甘心接受：“必然有一番奋斗”或“那必须要不断努力”——这个宇宙便只会给你那一大堆事情了。

　　那是因为，你正明显地告诉宇宙说：“我仍未准备好要更多。请不要给我。我仍在创造一种对负向性实相的信心；当我带有那一类信念的时候，我就不想要这些东西——因为它们将不会以正向方式示现。请在我愿意相信，我应该得到一个正向实相的时候，才给我那些东西吧。”

　　但那是你该得的，这个你也知道。只因你拥有构想它的能力，你就应该得到任何东西了。你不必争取得到快乐的权利；你早已拥有那项权利，因为你已经存在。你了解吗？

　　我听了你的话，而且真的愿意相信。

　　信心门槛

　　你正站在一道信心的门槛上。你正探索那道门槛：你所真正愿意去相信的东西，对你来说是可能的。聆听那种你用以表达它的语言；它将指出，你的信心门槛在那里。只要那道信心门槛现在就端端正正地藏在你心中，你便将会经历自己所渴求的生命。只要它仍在外面，仍在未来的某个地方，无论与你多么接近，如果它不在你的里面，你都不会经历它。现在你就在探索那道信心门槛。

　　我怎么可以——？

　　啊，我们正要谈这个了。谢谢。让我们做一点练习，一个将协助你认清自己的信心门槛在哪里的练习。好吗？

　　首先为你自己创造一些东西。你可以用任何自己感觉舒服的方式。它不必十分复杂；它可以是任何东西——它代表你的理想生活方式。想象一个景像：你正在做某些自己很喜欢做的事，而在那种生活方式中也获得全面的支持。你毫不怀疑自己已获得支持；你真的感觉那是你的生活之道。那就是你的生活之道，而一切都很不错。了解它，视它为你的生活感受的理想精粹。

　　我们并非要你描绘一个一成不变的画面。我们是在谈论你所感受的生活真髓。在心中带着那个理想的画面，接着我会问你一连串的问题……你心中带有那个景象或感觉吗？

　　有。

　　好。那么，在这些问题上，你要诚实对待自己，而且也要这样待我。你诚实地想一想，你是否能够在——噢，比方说——十年之内创造出那种生活？

　　可以。

　　你是否相信，你在一个月内便可那样生活？

　　不。

　　你是否相信，不管你所想过的生活是什么样子，你在一年之内就可以过那种生活？

　　（稍停一刻）不。

　　??? 你相信自己可以在三年内做到？

　　我相信我可以做到。

　　好。你可以确定？你真的可以这样感觉？……一年？

　　可以，只要我全心全意那样做。

　　好的。你为什么不那样做？为什么一定要专注在自己所不想做的事情上？

　　我想，我认为自己必须照顾很多别的小环节。

　　可是你要明白：当你做一些代表了你那个实相的振动的事情时，所有小节便都会照顾自己了。这不是说，你将不做任何事：这只是说，当你过那种精粹的生活；当你的生活与你所选择的道路之间，形成一种同步和谐的时候，一切便都会以它们需要的形式落在那条道路上，而且会落在它所需要的适当位置上，让你继续做自己想做的那个人。你将轻松自在地把所有照顾生活琐事所必需的工具，同时吸到自己的人生之中。那就只有一整件而已。

　　你看，你现有的困难是在于认为：你的人生是一系列分离的想法，而不是一个同质性的事件。在这个事件之中，一切为了让你成为你需要成为的那个人所必须做的事，都将会自然地获得照料。那些没有完成的事——如果你真的成为你所知道需要成为的那个人——其实都不必为此而有待完成。你了解我的意思？

　　外在的反映

　　我认为，我们需要的是获得一种自己想要的感觉，而不是某个外在形式。

　　噢，是是是!外在形式只不过是内在觉知的一个反映。当你创造并形成了一个内在觉知的振动时——“这就是我的样子!”——接着你的外在实相便会把它向你显示出来。你不会在创造内在信念之前就获得外在的实相。在肉身实相中，你只会获得你早已相信最可能获得的实相。而且，只有当你真的全心全意地相信：“这真的就是我的一切!这真的就是我喜欢的样子。”——当你在自己里面产生了那个感觉、那个渴望以及那个能量的时候，你的外在实相便毫无选择，而只能反映那个内在感觉、内在觉知。

　　事情就是那么简单。让你自己知道，对你而言，那个真相的振动即是你的振动频率，即是代表你所想要成为的那个存有的振动频率，那么你便将会把频率对准那个电台。当你把频率对准了那个电台，并且让频道停留在它的上面时，那么就只有属于那个电台的事情，才会被你所接收。你知道，除了你所对准的电台之外，你不可能再听到任何东西。但你必先决定调向那个频率，不然，你便只能收听自己所不欣赏的节目了。改变频道，那个节目也会随着改变。

　　没有兴奋

　　我对任何事物都不会真的感到兴奋？

　　好的。你要弄清楚，当我们谈到做最使你兴奋的事情时，那不一定意味，你将会一直不停地跳上跳下。一份平静的觉知、一份绝对的确信，也可以代表那个兴奋、那个振动，它表示你已知道，你与自己所选择的道路已处于同步联线之中。它不是指，你必须一直到处奔跑。它可以是一份十分稳定的信心、一份平衡的觉知、一种确定感。

　　对了，一直都是那个样子——只是放松。我希望多一点刺激。

　　没错，希望某些刺激：现在兴奋起来又有什么不对？你记不记得，我们曾经问你们全体，最重要的事情是什么？

　　记得。

　　答案是什么？

　　我此刻在那里。

　　对了，就是你正在做的事情。故此，倘若你真正让自己明白，你所正在做的，就界定而言必然就是任何时刻的最重要的事，那么你便会开始那样看那件事。当你的态度有所改变时，你将开始了解，你在这个位置是有一定理由的：你也会从那个片刻获取自己所真正需要的东西——而不会假设，这一刻并不含有任何可以产生兴奋的内容。

　　这个想法是要你以孩子般的迷醉来面对世界。接着你会逐渐发现，有许多你视为世俗的事情，实际上却比你所想的更加令人兴奋，而你也能够做那些事情——因为你现在已看到它们的刺激。你们有很多人现在已经变得麻木不仁。所以那些可能很刺激的事情，却对你产生不了什么效果。由于那个厚厚的外壳，你甚至可能无法认得自己的兴奋。不过，你可以穿过它。你可以经由突破社会传统而突破它。那会使那个外壳变得较薄，让兴奋更容易穿透。然后，那一个方向有你的兴奋、你的道路，便会显而易见。

　　同样，这个想法也要你去运用自己的想象力。这里有一个非常简单的机制：你们每一个人——它对任何事情、一切事情都将会有效。非常简单。你的想象力就是那个样本、那个蓝图。如果你在想象中唤起了一个形象——一个关于你希望成为什么样子的心象——那么就利用你生命中的任何一个处境，把它交给你所想象的那个你——他代表了你所想要成为的那个兴奋的人——并且观察，想象中的那个你，是如何地掌握你所交给他的那个处境。

　　接着就复制那个他。你将获得他在那种以兴奋方式来掌握一切的兴奋状态中所得到的效果。那即是你的想象力的用处：复制。它给你那幅画面、那份蓝图、那条道路、那个方法、那种仪式——所有对你来说都最有用的东西。创造一个形象；模仿那个形象。然后你便会成为那个人；你便会自动地拥有那种生活风格。

　　那是小孩子的做法。他看见，于是就变成；他看见，于是就变成。他不问他所看见的是否有效。小孩子知道那是在完整性之内，所以不必停下来询问。他看见，于是就变成；他扩展，并且成长。你可以那样做；你可以玩游戏。这要由你来决定。

　　失去工作

　　巴夏，我一直因为失去工作而变得越来越沮丧。失去工作越久，我对自己的信心便越少，我对自己在某些将会鼓舞我的事情中找到工作的能力，也越加缺乏信心。

　　那么就把使你鼓舞的事情变成你的工作吧：那就是整个想法了。这个想法不一定要你到处寻找一些早已存在而又使你兴奋的事情。假若找不到任何工作，那么就让那些令你兴奋的事情变成你的工作吧。总得有某个人来为你们的社会开创工作：它们不一定以现在的形式而存在。某人必须说：“等一下!到处找找：最使我兴奋的事情却没有任何工作可做。我想最好还是自己开创一份吧。”现在，就在这个时刻，你认为那就是一份典型的工作了。

　　可是，如果你到处寻觅，却找不到任何使你兴奋的事情：如果你到处寻觅，却发现，你所走的路并没有带你到这些事情上，那么就以你全部的诚实来检视，什么事情才会真的使你兴奋起来。接着就理所当然地承认，如果那件事真的激励了你，而现在又没有其它人在做那件事，或许，你在它早已存在的同时却没有吸住某个从事于它的机会，那么就承认：你那种看到什么最令你兴奋的能力，也代表可以把它创造为一份将会自动地给你支持的工作的那种能力。

　　同样，问题是在于真正相信：你在生命中所遇到的、你知道确实会令你鼓舞的事情——无论它是否早已具备工整的结构——你都能够从事于它。倘若这类结构并不存在，这便意味，由于你已经想到它，所以你的里面一定本已具有这个结构，而你只须让它出来就行。让它展现，那个实相便能够在那个结构样本上建立它自己。可是你没有让它出来。

　　我感到十分的缺乏能力……

　　那表示，是你相信自己真的如此。你的里面如果没有注入了某个信念，那么便不会出现任何感觉。毫无理由就突然地感到某些东西，这是不可能的。感觉不能无中生有。如果你有所感觉，那是因为你早已相信了某些事情之故。

　　感觉是次要的

　　感觉是对某个信念的反应：它们是次于信念的。感觉不是有关实相的主要经验；信念是主要的界面。你首先相信了某些东西，然后你才产生感觉；然后你才具有加强的思想——它们可以再增强这个信念；然后你就再孕育更多相同的感觉。所以，你那个缺乏能力的感觉，是来自这个你只不过选择了相信自己缺乏能力的事实。那是你的选择，可是你不必那样相信。

　　我希望让它走，而每当这样尝试的时候，我都会一直听到这些声音：“记住这一次：记住那一次，当某某事发生……”

　　让它们来吧!那又怎样！？你看，你正在努力把自己的一部分封闭起来。你认为，当你整合的时候，你将不再听到那些声音。但那不是事实；你将一直听到那些声音。事实上，你越整合，就越会听到它们，因为你接纳一切、你的一切。而它们即是你能够存在的某些方式。它们来到你的面前，不是要向你显示你已经失败了，不是要向你显示你已经卡住了；它们一直来到你的面前，是要给你机会去了解，你一定已经改变了多少。你不以旧有方式来与它们发生关联——当然啦，除非你选择这样做。

　　当你说：“噢，看呀：那些声音仍然出现。那一定表示我失败了；那一定表示我没有做对了。那时候，你便选择了与那些声音维持同一种关系；但你不必如此。那些声音的出现可以给你一个机会，让你去了解，你可以与它们形成一种不一样的关系。“好吧；那个声音来了：“喂，你记得这事曾经那么发生吗？”“啊，我记得，那又怎样？这是那时的事；从那时开始，我就学会了。而由于你，噢，多奇妙的声音，由于你提醒我那时的做法，我就拥有一个伟大而又积极的机会，让我看看自己将会做得多么不同。”

　　你正在给自己一个衡量标准。它可以让你去认清楚，你正在通过一个演化过程——只要那是你所相信你必须通过的过程。你会一而再地发现，那个声音又再出现：“看吧，以前就是那么发生的上而你便可以说：“好吧，这次也“几乎” 一样。”

　　可是，那里有一个关键字。如果你是一个积极的人，你便会锁住“几乎一样”这几个字。它有点不一样，对你来说已经不错，因为，如果它可以有点不一样，它便可以非常不一样。下一次，当那个声音说：“是啊，可是你记得它曾经这样发生吗？”于是你就明白，它在上一次已经不一样，下一次也将会更加“更加不一样”。“所以，小声音，你只要不断提醒我它过去的样子，因为，当你这样做的时候，它便给了我一个机会，让我看到它一直都在变得更加不一样。”

　　你生命中的一切都可以正面地加以运用——即使是那些旧有的低声细语也一样。这要看你是否愿意让想象力为你工作。信任它：态度要积极，那将决定一切。如果它在，那么就视它为工具而加以使用。不要以为，只因为它的存在，便表示你失败了。那是你的旧有心态：那是你的旧有信念。

　　我却从别人那里获得加强，他们也告诉我—

　　没有人可以给你加强：你必须接受加强。

　　可是，他们都与那些声音一致—

　　那又怎样!？内在实相就是外在实相；那是同一件事。如果你在里面听到那些小声音，那么你当然也将会在外面听到它们。可是，当你开始以我们刚才所描述过的方法来使用那些小声音的时候，那些外在的声音也就跟着改变。你明白了吗？内在的，即是外在实相;外在的，即是内在实相。它们并非两件不同的事物。那是一件事。

　　栽种不同的东西

　　你在里面相信什么，你也会在外面看见什么。你怎么播种，你便那么收割。你在自己里面所种下的种子，正是你在环绕你的花园中所看到正在生长的东西。如果你不喜欢那些花朵，那么就改变你的种子类别。栽种不同的东西，接着新的东西便会长出来。内在的即是外在的。倘若那个外在的不如你所喜欢的样子，那么就改变那个内在的，于是外在的便会跟着改变。

　　我曾经一直说那些道理。我想那个信念仍然是旧有的一个：我没有抛弃那个旧的信念。

　　你无法抛弃任何东西。

　　我所说的是：“没问题，我可以做这些事，我也可以把工作处理好。”但那个信念却仍然紧随不舍——

　　有时候，你也要听听自己的表述方法。有很多时候，你的表述方式即指出了你所真正相信的。“没问题，我可以处理它!”就在这个地方，它即让你知道：你那种说话态度即表示，你认为，那件事一开始就是不胜负荷的。那才是真正的信念。故此，那个信念其实不是你可以“处理它”——因为，假如你对自己的能力毫不怀疑，你就毋须去说服自己。倘若你发现自己正使用一种措辞，表示你在企图说服自己，那么，你并没有自然而然地相信这件事。

　　让自己知道，对于早已拥有的东西，你是不必再三思量的。当你以那种态度来表达：当你说：“没问题，我可以处理它。”，那时候，你便已暗示自己并不真的相信那是可处理的。你不必以那种方式来“处理”事情。你早就控制了一切。因此，如果你的生命中出现了某些情况，似乎并不是你所喜欢的显现，那么你其实早已为了某个原因、某个正面的原因，而把它控制在那种形式之中了。

　　尽管我看不到那个正向的原因是什么？

　　让那个正面的原因至少成为一个基本原因，说明你为什么给自己一个机会，去了解自己不必以惯有的方式来与那个剧情发生关联。而你也可以检验自己，看是否仍然如此。

　　某种正向的东西

　　有什么可能对我更有益处的语句，是我可以运用的？

　　“这对我有什么帮助——照它那个样子？完全照那个样子：它对我有什么帮助？我能学到什么？我怎样才可以积极地从这件事学到某些东西？”当你让事情保留它原来的样子的时候，就在那个时候，它就拥有转变为另一种东西的最大机会。如果你否认它出现时的形式，你便没有让自己看到它里面本就具有的东西。你没有让它以你所创造的方式来呈现它自己。你是在否认自己的创造、自己的形式。只有当你承认那个向你自己传递讯息的形式，并按照它出现时的样子来加以承认的时候，你才创造了一种有意识的自由，把那个传递体系转变为另一个你所喜欢的样式。

　　倘若你一直视你的传递体系为功能失调，那么你便没有在聆听它。你认为，你的里面有某些东西不太对劲，于是那便成了你所加强的信念。因此你便一直绕圈子：“有些东西不太对劲；有些东西不太对劲！”于是当然罗，你的实相也会向你反射：“有些东西不太对劲；有些东西不太对劲。”

　　一切都很好。在自己习惯视为最阴暗的境况之中，你可以让自己去了解，一切其实都很好。“我主控了这件事；看我拥有多少主控权，可以创造出如此令人振奋的剧情。一切都显得狂乱，从这儿到那儿，整片地方，看起来是那么的狂乱、破碎、失控。可是，既然我知道自己正控制着那一切，看我有多大的力量。”……你逐渐领悟了吗？

　　是的。

　　因为，你所正在经验的，就只有这个想法：你带有牢不可破的老习惯。如果你是来自那里，好的：“我带有自己相信是难以改变的习惯。所以，假若我相信这个有关习惯的观念，那么我就以正向方式运用它来创造出正向的习惯。我掌握了一切事情。即使是当事情似乎已失去了控制的时候，我仍然是一手掌控着。”你要惯于知道并且相信，每一个剧本都可以出现某种正向的显现。毫无例外！……没有。

　　我也觉得是这样，但是在我失业的时候，我就往下沉—

　　你看，你的假设是，因为某些原因而失去那份工作，必然就是一个负面的情节。为什么要作这种假设？那只是一个假设而已。你怎么知道，失去那份工作可能会腾出空间给什么东西——可能是某种你会欣然接受的东西——而要是仍然据有那份旧工作，你可能就没有接受它的余地了？当你的人生里有类似那种事情发生的时候，

　　那么就信任它吧——如果你知道，那时候你已经竭尽全力了，而那些事情却仍然出现，那么就假设那有一个很好的原因，并且让自己看看，这个原因到底是为了什么。

　　只有当你坚持，那些事情的发生并没有任何正向的原因时，你才阻挡了那个原因的出现，它会让你看见，你为什么会为了一个正向的原因而丢了工作。因为你一直坐在那里，擦拭着这个想法：“噢，失去那份差事，我唯一能想到的意义即表示，那一定是负向的事情。有些东西不太对劲。”而当你把焦点放在那一面的时候，你便看不到事情的积极一面。你看不到那一面，直至你愿意看为止。你必须有意识地决定，无论在那一个情况下，你都会看好的一面，否则你便无法看到正面的显现。如果你一直坚持，情况本来就是不好的，那么就：“失业一定是坏事。它必须是：所有人都知道。”如果那是你的看法，那么你便会那样地经验你的实相。如果你同样强烈地坚持，失去工作必定导向某个更为宽阔、宏大的正面经验，你就会获得那个人生经验。就是如此：就那么简单。这是老实话!

　　我想我已经不耐烦，因为我真的那么说。我说的完全就是那样。而发生的事情是，我真的面试了一份薪资更好的工作—

　　是吗？然后又怎样？你是否又再那样期待：“如果得不到这份工作，我就垮了。”？

　　是啊。接着，当我那次面试吹了，于是也失去了那份工作的时候，你知道，我又开始固态复萌—

　　去掉那些期待!它不一定会完全照你的自我或习惯所想的样子显现。它不一定会！让它沿着抗拒最少的道路显现。停止与你自己对抗。你不必把自己倒进一个模子里。你完全适合你的所在之处。你不必认同某个有关成功代表了什么的想法。照你现在的样子，你就已经成功了。

　　焦虑

　　做一件全新的事也是十分令人害怕的。你能不能给我一个建议，帮助我解除焦虑？

　　好的。如我们所曾建议，当你看清楚，焦虑和兴奋是同一个能量的时候，你就可以轻而易举地解除了它。如果你了解这个问题，并且就像你已经相信这件事一样地行动，那么你将会感觉那是兴奋，而不是焦虑。并非说，你将抛弃那个能量，或你将不会继续感觉到它，而是说，你将以一种能够显示你如何看待它的方式，来感觉这个能量。这就是一切了。所以你要知道，它代表发现了某种崭新的事物：那个能量已经在那里，那个振动已经在那里，因为你已经站在更多讯息、更多觉知的入口。我们认为那是一件令人兴奋的事情。

　　既然你永远不会走得更快，不会超过你所准备好的速度，所以你也不必忧虑。

　　你永远都能够掌握好事情，因为，再说一次，如果出现某些你真的无法处理的事情，那就完全没有意义了——而这个宇宙却不做没有意义的事。因此你可以相信，你永远都会有一位内在的监督者，它说：“喂喂!慢慢来呀。不要冲；不要赶。”

　　以最令你兴奋的方式来做最令你兴奋的事，带着完整性来做，那样，你永远都是一个有用的人。记住，你现在所正在探索的东西，你现在所正在学习的东西，将会是那些资讯，你可以把它送给其它希望在以后从事同一件事的人。所以，你要注意自己所通过的东西；你可以全数以正面方式来加以运用……放松吧。对于你正在通过的那个想法，你不妨多笑一点。而且，如果你感觉到那份焦虑，那也没什么问题。记住：焦虑是与兴奋相同的一个能量，只是加上了你的判断而已。就是这样。

　　放下那个判断，你便把那个焦虑解除了。它将转变为兴奋与欢笑，而你也将在人生路上边走边格格地笑着。

　　跟随你的兴奋

　　学习你所需要的工具和道具，并且加以使用。不要制作了一套道具，然后却坐视着它，想知道有什么事情将要发生。应用它：在它上面做点事。到外面的世界去，做你最爱做的事，并且知道，这个世界将会把自己塑造成你所需要的样子。它将为每个人做这件事，其中没有任何冲突。没有人会因为你的胜利而失败!你们都会赢得胜利，因为存在的已足够分给每一个人。你们都在学习这个道理，而我们也都因此而感谢你们。

　　有一位灵性朋友作了一个十分好的建议：尽管你在某些时刻可能会感到，你有所缺乏，有所不足，但必要的往往只是要说：“我或许相信自己现在缺少了它，但我至少也愿意拥有它。”接着就尽全力去做你所能做的。运用你的想象力，然后让其余的照料它自己吧。

　　你要胆大一些，因为没有人会对你掉头不顾。对于你所真正需要说的一切，是总会有一群适合的听众的，而你也将会找到他们。对于每一个希望站在某个舞台上的人，也总会有一群听众，他们会欣赏你所必须说的东西——原因一样，因为一切都会合适。一切都有所归属；而且永远——永远，永远！——不会出现一名演员，他生下来，却没有一群为他而存在的观众同时被生下来。

　　永远!事情必会完美地运作!毫无瑕疵!相信它；行动，就像你已经相信它一样，而你也将会看到成果——保证。我无法向你证明；不想尝试。但这对我们有效，而你们也没有什么不同。你们都位在创生的同一条律则之下：你拿出什么，便收回什么。自己看看吧。

　　做！……思考很奇妙。相信很奇妙。感觉很奇妙。然而，创造你所希望经验的实相的，却是做。

　　第八章 议程

　　一九八九年十一月：全生命的展示

　　我们这样沟通已经是颇久以前的事。我一直忙于在你们星球的不同地区内，通过其它个体来说话：但我们在这个特殊地区中一直让事情“泡”久一点。这样，我们已经分享过的资讯，便可以为很多已经接受它的人所应用。我们也可以短暂地后退一下，让你可以按照自己觉得适切的方式来应用那项资讯——把它用在一个令你兴奋的方向上。

　　我们经常谈及做最使你兴奋的事；这在我们沟通的所有时间中，都是我们的主要题目。可是，既然事情已经成为加速和进步，我们发觉已不再需要使用那么多的比喻。我们或许可以比五、六年前更为直率，那时我们才首度与你们这样接触。

　　那么，让我们马上转入“议案”这个题目吧。很多个别人士都已经感觉到或判读出你们社会的整体能量，以及你们在资料吸收上和对意识的察觉上，是如何地进步着。因为你们已创造了一份动力，正越来越快地把你们推向某些事情。你们有很多人已经逐渐看到物质上的效果，不仅在个人的生命中，而且也在一个全球性的规模上，并以和平作为你们的专注焦点。你们所有的墙壁和障碍，似乎都正在象征性地并实际地倒塌下来。我们也向你们全体道贺。看见这事情开始发生，曾令我们非常快乐。

　　我们其中有很多通过不同个体来沟通的，都曾经谈到某些时间，它们是一些明确的加速点。上一次在这个区域与你们谈话的时候，我曾提到一个日期——今年的十月十五曰。我说：这个日期以后将会有更多某种方式的加速现象。现在就让我较为详尽地解释它的真正涵义。

　　当你开始去选择这些目前更能代表和平和创造力的人生、道路、态度以及习惯；当你开始去选择这些的时候，你便以某些明确的方式把你的人生事件加以结晶化了——只容许某些类型的机会和情境发生。这即是我们所谓的同时性：你拿出什么，你便收回什么——如我们已多次提到的。当你已加速了这个进程的时候，选择任何并不代表你的真正渴望、你的真正喜爱的东西，将变得越来越不可能——事实上是越来越加困难。

　　跨越这个门槛

　　你将发现，这个一九八九年十月十五曰的日期之所以被给出，是要指出你已跨越的一个门槛，因此，你们现在就在社会中凑足了人数，把目标对准你所渴望的东西，于是，不论理由是什么——怀疑、恐惧、犹豫、习惯——只要你开始选择自己所不想要的东西时，你便会发现它溃散得更为迅速。它会藉着不去解决那些在你已不再想做的事情中的不愉快及高压力情境，并且创造越来越多这一类的情境，而给你指出一个合适的方向；使你更快就厌倦了那些并不是真正的你——作为一个个人——的东西。

　　因此，自那个日期开始，你将发现，你对做你知道代表自己的那些事情——那些真正令你兴奋的事情——越加迟疑，事情便会为你进展得越加不好，以负面意义来说，你的人生将会出现更多的混乱。

　　那个议程现在大约就介于你们的一九九零与一九九二或一九九三年之间，这个能量有越来越多将会结晶化……我知道，我在这项我正需做出的声明中将会十分大胆。你需了解，这只是我们在这个时候如何地认知你们的能量；但那个动力十分之强大，所以我必须做出这个声明：

　　到了一九九三年，倘若你在自己生命中，仍未让自己仅做——仅做!在任何层次上都真正代表你的选择、你所渴望成为的那些事情时，那么从此以往，你便可能无法跟上了。

　　在那个时刻，加速度将会十分巨大，以致你如果并没有容许自己串联上你自己的真相，你可能就会发现几乎不可能——没有不可能的事情，但有几乎不可能的——后撤而没有完全毁损你所知道的一切。在随即来到的三年之中，你可以用某些缓冲剂、某种计时、某个速度而做得较为平顺。到了一九九三年，如果你仍未在对你而言真正重要的事上，容许自己结晶化，那么唯一让你可以如此做的方法，将会是彻底斩断一切，然后再——如你所说的——从一无所有开始。

　　有些人会觉得这样更刺激。那将由你而定。我并没有告诉你做什么，而只为你判读你们的能量。因为你正行动得那么快：你正改变得那么快。

　　没有理由犹豫不决；没有理由延迟做你直一正爱做的事。没有理由抓紧那些不能代表你的工作、处境以及关系。让它们优雅地改变——带着完整，带着爱——但要改变它们。

　　不要恐惧你那些典型的恐惧……“我不能离开我的工作；我将做什么？我将吃什么？我将生活得怎样？我将住在那里？我将付不起房租!我会被踢出门口!”

　　我会简短地说一下，因为早就说够了：你要相信，生命中最使你兴奋的那件事，它的出现，将会带有所有支持你从事那件事所必需的工具!那是自然而然的；那是内在本有的。你只要掌握从事那个情况所带给你的机会。

　　非常简单：看见，感觉，并且成为。我们所说的一切都可以折成三个步骤。就是那么容易。看你想要什么。感觉它。知道它。渴望它。然后就成为它。做它。只做那件事，以代表你想成为的那个人的方式来做。看见它。感觉它。成为它……一，二，三。

　　E T议程

　　现在简短地继续那份议程。你们有很多人曾经问：“地球上现在有什么事情与外星人活动有关？”记住，我告诉你这件事，不是为了从你那里攫取权力。你不需要我们，也可以做出你们的决策，而我们也不是来拯救你们。谢谢你的提议，但不是谢谢你。只因为我们乐于与你自由而又开放地产生互动，因为你们现有的那种能量加速，所以我可以给你一个有关我们那个议程的粗略轮廓。在一九九三、一九九五、一九九七以及一九九九年，就是每两年中的一个单数年份——我们现在不能说更多，因为那是一些关键时刻——将视你们在那些关键时刻作了什么关系到我们的事，而决定你们在二零零零年以后会发生什么。一九九三、一九九五、一九九七、一九九九：找一些关于你们涉入外星人社会的重要资料吧。

　　你将会在一九九零年代，发现某种有关搁置所有周边议题的代表性现象，那些议题笼罩了你们所有不同学科的核心部份。你们将在九零年代建立起某种各学科问的理念或了解的根基，这涉及所有的政治、经济、宗教、形而上学、科学、哲学以及你们地球上的所有其它学科的结合。

　　一切都会在一九九零年代被汇集起来。所有环绕这些议题并分隔了它们的云雾，都会完全被剥落，于是，所有议题核心彼此共同的地方也都可以被看见。到了你们的二零零零年，你们将已经着手奠定一个基础，由此建立一种将领你走过下一个一千年的整体性全球哲学。

　　这是为了你们的九零年代而设定的一般议程：清除包围着你的个体自我的云雾；在评估时去掉不属于你所想要的实相的那些事物；成为你自己那光芒四射的那个的核心，——如你所说——天然裸露的核心；那是众星所环绕中心-你。当你做出了你认为重要或你所喜爱的事情；当你们开始彼此辐射这个能量、这个振动、这个频率的时候，你们便都会变得更为目具有敏感性，并对彼此更加敏感。你将能够更清楚地看见对方，而没有因风俗习惯而产生负向性的混淆，这些习俗目前正蒙蔽了你，并使你远离心中的渴望。

　　你将了解，某些社会模式是由心所造，是由恐惧、怀疑、距离所造。你将了解，你的核心是无可摧毁的，无可摧毁!你是永恒的。你是无限的；你永远都在这里。你不会到任何地方，你将永远存在。

　　恒久的改变

　　据说，创生的名字是“我是”。这，就它的真理而言，是绝对的。它是，它一直都是，而且将永远都是。那存在的，只能继续存在。它将永远不会变成非存在，因为非存在只是它自身的领域。它早已包含所有永远不会存在的东西。任何不符合非存在领域的东西，其实早已一直存在，现在也存在，而且将永远存在——因为它已没有其它地方可去了。非存在已经载满了所有永远不会存在的东西。没有其它空位可让给存在。它是创生的极性。无始、无终；它永远存在每一刻。

　　因此，既然你存在——至少我会假定，我并没有把你幻想化——既然你存在，所以你也曾经存在。你不能被删掉。你不能被抛诸脑后。你不能被毁灭。你是无限的，但你永远都在改变。你在这一秒与下一秒，都永远不会相同，永远不会。

　　让自己去感觉，那种改变是创造中真正不变的事物。存在的真正稳定基础，就是恒久的改变——于是它才不会停滞，于是它才永存不朽。创生仍未结束。并不是：一切早已被创造了，现在，神已遣走了一切，叫它们到处尽情游乐。

　　你们，我们，全体一起，即是永远自我创新的神，永远改变并且永远存在的神。

　　矛盾吗？是的。可是，当你处理矛盾的时候，也就是你知道自己已接近中心那颗颗种子的时候。因为只有在中心之处，所有那些明显的矛盾才会调和为一。只有离开了中心，所有那些明显的两极性才会涌现。它们都在那里。它们是一件事。它们只是看起来矛盾、互相排斥——，由于这个你选择去认知自己的领域里面的振动，由于这些具有两极对立观念的领域里面的振动。

　　你已经创造了一项能力，可以拿一件事物来，把它分离为不只超过一件，而且甚至是一些看起来彼些毫无关系的东西。极有创造力、太过有创造力了——我不是开玩笑。这是创造力量的真正衡量尺度，那么，它甚至可以——换句话说——愚弄自己，以为自己并不是那个创造的一部分，并且忘记，它是什么就是什么，它即是“我是”。那就是创造力所具有的力量。

　　可是，如我们所说过，你在这个世界上，已经以自己的方式玩尽了那个游戏，而如今，你开始记起“我是”。我们都是。我们正在觉醒。“噢，对了，现在我记起了……好呀，那是一个有趣的游戏，可是，我们现在希望记住，我们是什么就是什么，并且希望去改变那个游戏的规则。现在，我们希望作为整合完全的存有来玩。”

　　于是你们正在记起；你们正在聚集；你们正在讨论意识：意识是什么？肉身性是什么？做梦是什么？清醒是什么？什么是真实的？什么是非真实的？在你们的九零年代，所有这些事情都将会被简单地了解为一件事情的显现：你自己的观点。你正在醒来，早安!

　　时间之门

　　加速观念包含了流动和漩涡，如果你愿意，也包含了逆流和弯道。它们在某个程度上带有加强前进动力的目的。方内你们都在前进动力中创造了一种重叠振动，于是便出现各种门口、空隙、更多的层面进口，你们有极多的人会发现自己置身其中——并发现自己反映着过去的和未来的想法。这些时间之门，让你在那个特定时刻可以短暂地看到你们的集体性。

　　那么就有各种流动、漩涡以及冲击，遍布在你们所有的能量中；特别是在今日，因为你们已建立起那个动力，而尤以每个月的十五日前后为然。一个十分强人的能量曾一直出现在三月十五日，而从一九九零年开始甚至会更是如此。那时候有很多事情将会发生。人们将会发现，这些时间之门会快速而又狂烈地运动。他们将会在自己的意识中发现混乱。他们将会在这个世界的里面，发现很多听起来几乎是不可能发生在此时此地的事情。

　　在三月十五曰前后，你们意识中有一些十分坚固的门将会打开，接纳某些来自你们过去的文明的试探或访问。十分坚固的门。藉着对过去的文明的某一类发现，或重新察觉，你将看到它被反映到你们的社会之中。

　　是的，你们真的全都是无条件爱的种子；如是，当你真正让自己的内在觉知绽开为花朵的时候，你们的星球将会是多可爱的一个花园!此刻，所有你们正在做的那些事，所有似乎在你们社会上正在鼓动得那么厉害的那些事——好吧，你可以这么看：你们正在挖掘表土，准备一次全新的栽种。

　　你们正在耕出田畦；你们正种下昔日经验的丰腴。尽管它似乎可能是负向的东西，但要知道，它将形成一块十分肥沃的混合堆肥。一切曾经是负向的，一切你可能视为废弃的，正是让丰饶与新生发生的东西——一旦你把它置于合适之处，在你下面，或后面，并且让它茁庄长大。

　　让你未来之我的光芒，把你从那片肥沃的经验土壤中，吸引向上。非常肥沃。一个建议：到某个有一片肥沃土壤的天然地点，把双手深深地插入星暗肥沃的土地之中。吸人大自然的气味，然后举目看天。看你在肉身实相中曾来自那里。看你身在何处，要往何方。与天上作一个着根地上的连结。把天上带到地上。体会你灵魂中的那份丰腴和充沛。

　　记住，对于每一件你真正想做的事，每一件真正代表你的事，永远都会有一个地方、一个时间，可以让它得以在其中完成。如果不是那样，你便不会存在。对于创造，事情永远不只一面。它永远都是完整的。而对每一个欲望、每一个真正的自我的愿望、每一个灵魂的愿望而言，也永远会有一个机会，让它可以在你此刻即已存在其中的那个实相中显现。永远……看见它，感觉它，成为它。很容易，也很有趣。

　　我再次向你们全体道贺。我把我们的爱延伸至你们全体，把我们的感激，我们的喜悦延伸至你们全体。我们永远与你们同在；你们也永远与我们同在。让我们在旅途中作伴同行，并一起享受生命的喜悦。

　　（全书完）

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