　　许添盛医师演讲/许添盛医生作品

　　目录

　　1.	目录	1

　　2.	过去心、现在心、未来心	3

　　3.	新的能量、新的自己、新的未来与过去！	6

　　4.	罪恶感的迷思	8

　　5.	内在震动性触觉	11

　　6.	人际关系的开心十二法则	20

　　7.	生命教育与临终关怀－－人生最后一堂课	26

　　8.	爱的冲动	28

　　9.	相信自己一定健康～新时代的身心灵整合观	30

　　10.	用心灵医病	33

　　11.	化解生命的无力感---	36

　　12.	新时代整体医学─不老的身心灵	38

　　13.	不老的身心灵摘要版	45

　　14.	哪里有钱哪里去 －金钱是“自我才能与众生利益结合”的指标	48

　　15.	欲望即行动--意念让你心想事成	49

　　16.	自信的真义～发现自己存在的价值	50

　　17.	少量多餐?分段睡眠?自我治愈能力	52

　　18.	请容许我悲伤，当所爱的人得到身心疾病	54

　　19.	你决定自己人生的方向	55

　　20.	架构二的神奇魔力	56

　　21.	创造自己身心灵桃花源～演讲后记	57

　　22.	自信的真义～发现自己存在的价值	59

　　23.	青春永驻可能吗	61

　　24.	没有副作用的止痛药  进入爱的实相	63

　　25.	抗癌新观点～身心灵同步成长～癌症绝对会好	65

　　26.	身心灵健康新观点～以病入道改变生命的契机	67

　　27.	身心灵健康新观点～和孩子一同心灵成长	70

　　28.	身心灵健康新观点～慢性病的真相～不要停止快乐	72

　　29.	身心灵健康新观点～从“心”认识健康与疾病的关系	75

　　30.	从身心灵观点   看病毒~	77

　　31.	破除禽流感的迷思	79

　　32.	爱在瘟疫蔓延时	80

　　33.	期待落空时,仍要看到爱的宽广	85

　　34.	自杀的真相－积极面对生命的无力感	86

　　35.	不正常也是一种正常 --  精神疾病的人格整合疗法	88

　　36.	真正的快乐是过程而不是结果	89

　　37.	许医师抗忧郁处方-当心理治疗遇上韦小宝--忧郁症	90

　　38.	许医师抗忧郁处方 - 正常及不正常	93

　　39.	精神病人是不是定时炸弹?	95

　　40.	许医师谘商现场 - 天天创造好心情	100

　　41.	许医师谘商现场 - 失败的好处	101

　　42.	许医师谘商现场 - 爱与不爱 爱永远在爱与不爱 爱永远在	102

　　43.	许医师安心处方一切都是因为爱	104

　　44.	许医师安心处方 - 我"如何创造自己的实相？	105

　　45.	许医师安心处方 - 贪心的佛陀	107

　　46.	许医师谘商现场 - 爱一个人比爱所有人更难	108

　　47.	许医师谘商现场  -  情绪的真面目	109

　　48.	许医师谘商现场  - 你每分每秒都在治疗自己	111

　　49.	许医师谘商现场 - -我常渴望实现梦想,但总是事与愿违	113

　　50.	许医师谘商现场- 每个人的内在都有神性	115

　　51.	许医师谘商现场 -  身心灵健康疗法--信任生命	116

　　52.	许医师谘商现场  - 当女人真悲哀-经前症候群、经痛	118

　　53.	爱是你爱是我 - 欲望，是你内在爱的动力	119

　　54.	爱是你,爱是我 - 好朋友变成情敌	120

　　55.	爱是你,爱是我 - 男人为何不谈心	121

　　56.	爱是你,爱是我 - 成功或失败,都必须自我认可	122

　　57.	我不只是我  - 冥想练习~~静心:你始终是你自己 -	123

　　58.	我不只是我 - 相信自己就是相信宇宙	124

　　59.	我不只是我  -  睡觉本身就是一个小死亡	125

　　60.	你可以喊暂停 - 运用内在感官 改善人际关系	126

　　61.	你可以喊暂停 -  解读来自身体的语言	127

　　62.	你可以喊暂停  -  每一个片刻都是改变的起点	128

　　63.	你可以喊暂停 -  调整内在的声音	129

　　64.	你可以喊暂停   - 启动生命的能量	130

　　65.	你可以不生病 - 身心灵健康疗法 - 正视爱的需求	131

　　66.	你可以不生病 -- 人为什么会生病？	132

　　67.	身心灵的十堂课幸福 - 就是人生充满可能性	133

　　68.	爱起于自私,达于无私	134

　　69.	身心灵健康疗法─不再迎合别人的期待	135

　　70.	身心灵健康疗法─通过负面情绪的风暴	136

　　71.	身心灵健康疗法─勇于说ＮＯ！	137

　　72.	身心灵健康疗法─学习无条件的爱	138

　　73.	身心灵健康疗法─信任生命	139

　　74.	身心灵健康疗法─找回内在孩子	140

　　75.	身心灵健康疗法─正视爱的需求	141

　　76.	用心医病  何谓“自我觉察”？	142

　　77.	用心医病- 生命中不可承受的轻-忧郁症	143

　　78.	用心医病  - 什么是内在心灵？	144

　　79.	用心医病 - 女人该多爱自己一点--乳癌	145

　　80.	用心医病   -  心怀焦虑难入睡-失眠	146

　　81.	用心医病 -  排斥环境的反应-过敏性鼻炎	147

　　82.	用心医病 -- 你有准备生病的心情吗？-感冒	148

　　83.	在孩子心里飞翔 --- 敏感的童心	149

　　84.	在孩子心里飞翔 - 成长的罪恶感	151

　　85.	在孩子心里飞翔 - 问题儿童与婚姻危机	152

　　86.	在孩子心里飞翔 - 唤醒心灵大地	153

　　87.	孩子，我要你将来比我强---自我 ; 觉查 ; 学习 ; 教育(给青少年)	155

　　2007.10.13台中县文化中心演讲：过去心、现在心、未来心

　　过去心、现在心、未来心

　　许医师2007.10.13台中县文化中心演讲

　　许添盛医师口述/陈盈君整理

　　每个人要开始走自己的道路。并且在生活中体验无时无刻都在修行，包括看漫画这件事。我们每个人都是自己的版本，并且要追求属于自己版本。在这里的每个人，有一天都会开悟成道。唯有找到自己想成为的版本，才能成为你自己、相信你自己、找到你自己，因为任何人都不能成为你，每个人也不可能成为你。找到属于自己版本时，透过肯定现在所是的自己，自我意识往内看到自己真正是谁、看到自我的价值，才是真正的开悟！整个赛斯思想，背后有个很深的含意：当下要开始让世人开悟！每个人在当下都可以开悟！如果内在的神想告诉你什么，你要不要试着说说看，其实你是知道的！当我们的自我意识一直往外求时、一直要别人给我们答案、一直要别人帮我们时，我们永远求不到真正的答案，因为内在总是会有点空虚或自卑。我们自我意识已经够辛苦了，充满无力感。如果你不回来往内找那个本然的自己时，你真的会无路可走！所以，向外追求的这种方法已经过时了。

　　从自我意识开始谈起

　　金刚经：过去、现在、未来，三心皆不可得！

　　我们从自我意识开始谈起…许多人很喜欢找灵媒去探寻前世的记忆。

　　在我们喝了梦婆汤之后，我们先把前世所有的记忆都先放一边，等到我们比较有智慧时、比较能够清明看待时，我们才会拿出来好好面对。

　　人类自我意识的诞生，是人类的一件大事。宇宙给了我们一个大功课，是要好好放下我们过去的阴影。

　　我们都有过去，你是如何看待你的过去呢？

　　过去是过去、但现在是现在！

　　你现在的你，受过去多少影响，受过去多少好或不好的影响。

　　在座有多少人，是一直活在过去的阴影及影响中？

　　又有多少人，能够自在清明的活在每个当下而不受过去的影响。

　　过去就是前世的自己，今天的我就是重生，现在的我，完全以一个全新的信念、生命与角度活着。

　　当下就是威力之点

　　过去、现在、未来同时存在

　　你可以在当下决定要受过去多少的影响、是正面影响或是负面影响。你可以决定客观事实影响你多少，这是今天的你可以决定的！过去的阴影可以成为包袱与痛苦，阴影也可以让你乘凉阿！所以，我们的智慧要从当下开始。

　　每个当下都要重新看待过去、将生命粹炼成钻石及黄金。

　　过去心，从现在心重新转化。

　　你哪一只眼睛看到过去？是谁不断提醒你过去的痛苦？

　　我们当下这颗心，容易受到过去的骚扰。

　　但当下是威力之点、当下就可以全然重生！

　　未来心

　　你哪一只眼睛看到你的未来呢？

　　你哪一只眼睛看到你的未来没希望？

　　你的人生或许不是在未来才结束，而是可能今天就已经玩完了！

　　你从现在的自己、狭隘的信念、悲哀的自我去看未来，并创造出悲惨的未来。

　　我们的未来，在当下用自我完成、冲劲十足。

　　每个当下都拥有改变过去、现在、未来的能力。

　　当下只要充满对未来无限的勇气跟希望，过去、现在、未来同时尽在当下中。

　　存在，是超越时间的。

　　你从来都知道你是不受到时间限制的。

　　我们是在时空当中的人类，我们透过时间来体会人生，只是一种体验。

　　在当下，你体会到过去不见了、未来不见了，特别是你专注投入且全心全意的在做一件事情时，就进入了赛斯说的“心理时间”，你就进入了宁静与当下，你会体验不受到时间限制的心灵。

　　当下就是威力之点，永远胜过一切！

　　深呼吸一口气，彷佛就像第一天来到这人间，重生的感受。

　　当下心会让你与自己内在的本我再度连结。

　　你就是时间中的精灵，我们的心灵都是来自无时间的领域，只是一度掉进时间。

　　威力之点在当下2006,9,9 台中

　　启动本身内在的疗愈力，才算真正的治疗

　　赛斯精华：你创造自己的实相、

　　威力之点在当下

　　过去是一个幻像，在你的脑海和心里，只有当下的你决定你要受过去影响多大。

　　年老、未来先来？还是无常先来？

　　非用悲观态度看待，而是了解更要活在当下。

　　因过去、未来而焦虑，反而让心残障了

　　人把恐惧投射在未来，而这样的未来又削弱了当下的威力。

　　回到过去情境，改变当时心情

　　赛斯心法：不喜欢的〈过去〉就去改变它。

　　当心里有个声音：如果再这样….以后一定会….。

　　就是未来的自己回到过去来告诉你的声音

　　〈这个未来的自己已发生现在的自己所想的后果〉

　　同步改变。

　　改变了过去的自己，同时当下的自己也要有改变〈因为威力点在当下，更要使力〉。如此反而是事半功好几倍。当下改变再传递讯息给未来自己做同步改变。如此逐步改变过去、当下、未来同一轴线的自己。

　　威力之点是用神性自己的力量，心越起变化，外在生活也有变化

　　1. 心由境转〈一般人都会〉

　　2. 心找到自己平静所在，不为境转

　　3. 以心转境〈最终极致〉

　　这世界只有心境而无外境

　　觉察内在与外在的关系

　　内观自己的思想和信念

　　成为你思想信念的主人

　　先决定心情，则外在事物会配着自己心情而展现改变。

　　当下即是跟宇宙能量最强的连接

　　从新开始

　　过去只是参考用，要不包袱越来越大。

　　过去在你心里，活在过去怎么会有未来。

　　心灵的重生

　　每一天都是你在宇宙的第一天

　　每一天你都是宇宙的新生儿

　　新的能量、新的自己、新的未来与过去！

　　2007.09.08台中县演讲--心灵游戏：善用直觉力

　　心灵游戏：善用直觉力

　　许医师2007.09.08台中县文化中心演讲

　　许添盛医师口述/陈盈君整理

　　先谈一下最近看到的社会新闻...

　　真正的毒，不在食物；真正的毒，是来自于恐惧。来自那个担心、烦恼与害怕，来自于内在许许多多内在的不平衡。相信你的身体天生就能面对地球上有害的物质，相信你本来就是健康的。

　　善用直觉力

　　直觉力就是第六感，那前五感是什么呢？

　　前五感是眼耳鼻舌身，都是从身体来的、都是从肉身来的。

　　灵魂比身体还要大

　　在梦中，在我们作梦的时候，你肉眼没有睁开，但是你仍能感受到梦中的恐惧害怕。

　　不是你在死亡之后才感受到你的内在感官，而是各位要从现在开始就要知道自己拥有内在感官。但过去我们太过于与肉体认同了，忽略掉内在感官部分。

　　从新认识自己的内在感官，从新认识自己没有开发出来的灵魂潜能。

　　就像我一直在帮助的癌症病友，我一直引导他们启动内在疗愈力。

　　直觉即是一种内在本我的能力

　　直觉可以告诉你还没发生的事情、直觉力并不在科学的范畴内，这并非透过肉体感官而来的，而这样的内在感官则是超越了肉体感官的直觉，例如：同时想打电话给对方、同时哼出某一段歌曲等等。

　　在小孩子还没有入学之前，直觉力最强。但很遗憾的，在我们的学校教育中从未教我们使用直觉力，而我们的感官越来越狭窄、我们的直觉力越来越低。

　　现在很多的科学研究乱七八蹧，一点都不科学，但你们有没有运用智慧去判断。这个社会的信息越多，你就会越迷惘，你的心就会越乱，你的心找不到“主”！甚至你得到的许多讯息都是相互矛盾的。

　　赛斯思想

　　外在感官是个可爱的大骗子，说了一篇天花乱坠的故事，给了你一个栩栩如生的实相，以致于让你入戏太深，但却没有给你一个真相，外在感官没有告诉你生命的本质、没有告诉你宇宙背后的本质。

　　外在感官只能让你看到这些伪装实相，甚至你从出生到现在都一直活在幻相中。如果你永远运用科学思考、你就越沉迷于这个世界，你永远都运用逻辑分析，永远都只在乎外在肉体感官时，你就不会快乐，永远找不到“主”！

　　我们从小到大，我们的“真我”都没有觉醒，而一直在使用这些外在感官，一直活在幻相中。以真我的角度来看，凡所有相皆属虚妄，眼耳鼻舌身都是虚幻的。

　　内在感官把所有的负面情绪，所幻化出来的形式，形成了“伪装肿瘤”。

　　从小到大，我们都一直活在“伪装实相”中，所有的物质都是伪装的，所有的肉体叫做“伪装肉体”、所有的金钱叫做“伪装财富”，但这些都只能适用在我们的物质世界中，却不能为我们带来心灵真正的快乐。

　　倘若你的“真我”没有出来，就会让你继续在外在感官的伪装宇宙中受苦，而这些“伪装的身体”一直活在幻相中，所以对于死亡仍会有恐惧、继续困在生老病死当中，终其一生我们的外在感官让我们掉入这伪装实相中越深、让我们找不到我们是谁。

　　赛斯讲过一个例子，一个孩子看到一朵玫瑰花时，敬畏的笑了～

　　这孩子从这朵玫瑰花中看到了过去与未来，看到了天地尽在这朵花当中。

　　但这孩子比一个科学家更深入的了解这朵花，科学家只看得到花的品种和年代。

　　英雄式的冲动

　　内在感官是超越时空的外在感官

　　内在感官能够让你预知未来

　　内在感官能够帮助你运用直觉做判断

　　内在感官能够让你听到、感受到对方内在的状态

　　你的直觉，胜过了全世界科学与医学的一百万倍。

　　真我及本我，就是你内在的神性与佛性，你就要开始认识你内在英雄式的冲动。

　　一、神圣性：知道生命是神圣的、知道宇宙是神圣的。

　　二、伟大性：我们不认识自己的伟大，帮自己当作是有罪的、有缺陷、卑微的，所以我们要开始让所有人都明白自己天生存在的伟大性。

　　三、独特性：我们从小不需要跟任何人比较，不需要跟任何人一样，我们的本我与生俱来就是独一无二。

　　四、创造性：要找到自己的创造力。

　　五、喜悦性：真我的本来面目就是喜悦的，外在的伪装实相无法带给你真正的喜悦跟满足。

　　六、理想性：灵魂来到地球是来实践理想的，但现在有多少人是真正在生活中朝向你理想前进的。所以很多人在生命历程中是看着自己的理想离自己越来越远。一个失去理想的人生，即便你赚到你要的金钱或成就，但也早就失落了你的灵魂。

　　七、意义性：我们很容易一下子就失去意义了，不知道人生所为何来、不知道为何活着、不知道这段婚姻有何意义、不知道做这工作有何意义，到最后似乎只能苟活，迷失了生命的意义。

　　八、英雄性：当以上七点都加起来时，就是英雄性。所有人要开始倾听自己内在英雄式的冲动、以自己英雄式的姿态来看待自己。

　　九、神通性：我们的直觉力来自于神通，神通性即是与内在的本我与真我相通。

　　问自己：

　　如果我们的灵魂、我们的真我和本我都具有这九大特质，那么你现在的自我究竟活出了多少呢？

　　我们要运用我们的直觉力，带出灵魂英雄性的自己。凭着信心，就能带我们到我们想要的地方。但是我们的直觉力一出现时，都被我们外在的伪装自我说“算了吧！”因此我们的理性让我们越来越迷思。

　　接下来，有几个重要的部分：

　　我们如何加强直觉力、我们如何信任直觉力、我们如何活用直觉力

　　首先，我们不打压直觉力，让直觉力自然的流动出来

　　第二，你可以从小事情开始尝试，运用自己的直觉力在生活中“假如我运用我的直觉时我会怎么说呢？”

　　第三，训练自己的直觉用在人生重要的事件中，而不花费在鸡毛蒜皮的事件上

　　第四，当直觉来了，就让自己去采取行动

　　运用直觉力的同时，背后是要带着“信任”的！对你的生命有更深的信任感，你慢慢的会将内在的本我合而为一。

　　2007.08.11台中县文化中心演讲：罪恶感的迷思

　　罪恶感的迷思

　　许医师2007.08.11台中县文化中心演讲

　　许添盛医师口述/陈盈君整理

　　上个月到美国和加拿大去巡回演讲，无论是多伦多或纽约，我发现全世界有越来越多人接触新时代赛斯思想，这样的观点以华人为出发点，作为全世界人类新文明的指标。

　　<罪恶感>

　　我们从今天早上癌症团疗一位胃癌的癌友说起。在她跟前夫离婚后，四岁的女儿每天哭着思念爸爸，这位个案内在有许多内心的后悔、自责，怪自己为何当初要与前夫离婚，害得女儿这么哀伤，所以她把所有的悲伤都吞进去，导致肠胃出问题。

　　我们吞了很多我们所消化不了的东西，我指的不是食物，而是我们吞了很多自责、悲伤、内在的罪恶感、怨气，这些情绪根本让你的肠胃无法消化。我们的肠胃只有配备来消化食物、消化我们中午吃的便当，但你的肠胃并没有消化这些负向情绪的能力阿！

　　举例来说，王永庆的长媳前阵子癌症过世，她是整个大家族中最识大体的人，所有的情绪都往内吞进去，所有的事情都息事宁人，非常的顺从，把所有受到的委屈和痛苦都往肚子里吞。即便是寄情书画，但也抵挡不了她的这些吞进去而无法消化的痛苦。

　　你对你的工作消化不良、对你的长官消化不良、对你伴侣消化不良。

　　各位同学，你们在生活中有什么罪恶感呢？

　　例如：开车压死一只猫、工作做不完、没有好好孝顺父母…等。

　　例如：打骂小孩。其实，这些完全都不是你的错，因为你自己也是一个受害者，你也不想这样，自己也是出于无奈，不得已才打孩子，因此你根本不用自责。

　　我看过的一部电影，男主角是艾迪墨非，在影片中很反讽的方式呈现一般的宗教，而影片中的宗教则是“要你拿掉罪恶感”，鼓励每个人都自私的为自己想就好了。后来，在每个人把罪恶感拿掉之后，所有人的生病都好起来了。这部片子给我很大的启发，原来人的疾病都是源自于“罪恶感”。

　　<我们的潜意识很容易创造出罪恶感来惩罚自己 >

　　我们过去或许都曾经因无心之过而嘲笑别人，都曾经因为恐惧而说谎，因为内心不平衡而对别人幸灾乐祸，因为不想工作而偷懒摸鱼。无形当中，我们在潜意识当中累积了有罪的自己、不好的自己、充满原欲的自己。

　　在内心中，我们会经常因为许多事而怪罪自己，开始认为自己“不够好”：自己是个不够好的妈妈、不够努力的员工、不够善良的人。当我们这些对自己的反省和自责越来越多时，你就会开始生病了啊！

　　目前仍有许多的美国人，认为美国是全世界最伟大的民族、最强大的国家，认为自己是全世界最棒的美国人，以身为美国人为荣。

　　请问各位同学，你有“以身为地球人为荣”吗？这是一种生命的神圣性！

　　在基督教里，我们要不断的忏悔，我们是有罪的，我们天生就有原罪。

　　在佛教中，我们都是无名的，我们有贪、嗔、痴、慢、疑。

　　在心理学中，我们受到原欲的驱动，有暴力冲动、有恋母情结、有阳具崇拜。

　　从科学上来讲，人类这个种族是意外形成的，认为没有上帝、没有造物者，生命没有存在的意义，更没有未来的价值，只是为了基因的传承罢了。

　　因此，在当代这些几个思维范畴中，我们就会容易掉入“无意义”与自责当中。而“生病”绝大部分也都是罪恶感与自责造成的。

　　在你的人生当中，你是否有感受到你的“不可或缺性”，是不是会认为“这个世界可以没有我”、“这个工作别人也可以来做”。你是否有找到自己的独特性、是否有找到自己的意义和价值。如果你自己没有找到这些独特性，那你还能够在人生当中继续奋斗下去吗？因为你再也找不到生命的依归，找不到可以让你创造的喜悦，我们一下子就会失去生命的重心，而不知道该如何走下去。

　　<赛斯如何看待生命>

　　在赛斯的思想里，，你天生就没有原罪、天生就没有业障，宇宙倾向于你用爱包围你。“生命”就是要来告诉每个个体，我们是来追求成长的、是来追求智慧的。

　　“业障”就是，“作业”与“障碍”。

　　我们都是喜悦的生命和灵魂，我们是被派到地球来学习很多作业，学习克服障碍的。

　　生命没有罪，生命是被宇宙神圣的能量包围，你就只要“身为你自己”，你就是神圣的。

　　请大家注意听好：你没有不好的遗传！你没有不好的人性！

　　如果你认为你有不好，那表示你还没认识到自己好的部分。

　　如果你认为你有不好，那就表示你还在学习成长，还在学习如何用神圣性看待自己。

　　我努力的想告诉各位：你是最棒的、你是最神圣的、你们都是最棒的族群。

　　当所有人都明白这一点，地球会重新再来，重新启动新的能量，让全人类活在爱和祝福中。

　　<我们如何来“去除罪恶感的迷思”>

　　一、 我们要先来破除传统科学主义“生命无意义”的起源说

　　如果你仍相信生命是没有意义的，那我今天站在这里做什么，你们大家坐在这里又是干嘛呢？

　　二、 希望大家破除传统宗教的负面观点

　　不必老是认为自己要来还债的、来消除原罪的，而这些也与中国传统谚语“人生是苦”（也是赛斯提到的限制信念）有关，中国传统道家的神仙犯罪后就必须被贬到凡间来受罪。许多人仍相信“人生是场苦难”，你就会开始以此信念创造你的实相，开始经历到苦难、灾难及病痛，这些都是“罪与罚”。

　　期待大家从今天开始，把这些罪与罚拿掉，重新定义生命。

　　生命是被爱的！

　　生命是有福的！

　　生命是天生喜乐的！

　　我们都在学习的过程中不断成长，如果我们犯了不可饶恕的错误，那表示我们仍无知，因为我们都还在学习。

　　当你去掉很多自责、去掉很多的自我批判时，首先就会展现在自己的身体上，身体健康开始好转。举例来说，嘉义的一位同学过去红斑性狼疮三十多年，因为长期活在认为自己不够好的想法中，活在无力感中，后来接触赛斯思想后，积极投入嘉义分会的成立，找到生命中的意义感，实践自己的行动力，因此过去这一年多以来都没有使用药物，身体状况也非常的好。

　　生命的本质是仁慈

　　各位同学，请大家先仁慈的对待自己，就像天地万物仁慈的对待我们一样。因为宇宙的定律是仁慈，不是残忍。既然宇宙的定律是仁慈，那就请你仁慈的对待自己。

　　如果你犯了“自然的罪恶感”（有意的伤害别人），那你唯一需要做的建设性行动是：只要举起手诚心的说“对不起，我错了，我不会再犯了”就可以了。

　　但如果你犯了“人工的罪恶感”（不是有意真的要伤害对方，背后其实有更善意的意图），那就请你不需要自责了。请把更多建设性的行动落实在更有意义的事情上。

　　回到生命的本质上来看，生命是被祝福的，宇宙是充满爱的能量。当你越相信这一点，你的心胸就越敞开，你就会越接收到宇宙给你爱的祝福。当你放下一切罪恶感的时候，你的病就会好得十之八九。

　　内在震动性触觉

　　文：许添盛   来源：中华新时代协会   时间：2005-2-3 9:10:

　　我们现在这个世界是“伪装实相”，也就是我们现在活着的这个时空是伪装的实相，大家知道是什么意思吗？意思是有一个内在宇宙的活力透过精神性酵素形成我们现在肉眼所看到的世界，意思是我们现在的眼、耳、鼻、舌、身所看到的这个世界是伪装的，伪装的意思是它是由另外一个东西所转换过来的，真实的世界和我们所看到的其实是没有真正的关系，那么什么才是真正的世界？怎样才能看到真正的世界？我们现在所看到的这个世界叫做外在实相，你用眼睛可以看到一颗树，或是你的眼睛可以看到地板，外在感官就是如同你的眼睛可以看到对面那栋大楼，对面那座山，耳朵可以听到大家讲话的声音，你触摸到就可以知道那些东西是软的还是硬的，或着你闻到味道是你的嗅觉区吸收了外在的分子当你的嗅细胞和分子结合把那样的东西传到你的嗅觉区，你会知道这个东西的味道是什么，

　　我们的外在感官是感受外在的世界，内在感官用来感知内在的世界，外在世界其实是从内在世界浮现出来的，你所看到的都是伪装实相而不是真正的实相，意思是外在感官用来感知外在世界，包括时间、空间本身都是幻相的一部分，都是伪装实相的一部分，可是一但我们还是运用我们的外在感官来感知这世界，我们就没有办法真正体会到什么是内在实相，体会内在的实相只能用内在感官，包括我们现在所谓的空间，你看到这个地方是空间，可是就你的内在感官来讲，它看的不是空间，而是过去和未来的很多结构物，包括其它的可能的实相，例如我用外在感官看你是一个女人，你是长头发，然后你穿的是什么样的衣服，如果我用内在感官看，你的样子就像赛斯所说他看人的样子，他可以同时看到你未来的自己及过去的自己，他也看到你转世的自己，

　　我们现在来谈第一种内在感官，赛斯把他定义为内在震动性触觉，什么叫做内在震动性触觉？举例来讲，比如我的眼睛可以看到这个盆栽，这是我的肉眼，我可以去摸叶子，可以闻道泥土的味道，但是如果你是从内在感官来看那颗盆栽，你会感觉1到身为一个盆栽是什么样的感觉，你会变成那个盆栽；又比如我走过一个街道，我用外在感官来看，我会看到这个街道有车子、房子、马路、行人，可是那时候我用我的内在感官第一种内在感官也就是内在震动性触觉来感受，我会觉得我是那个房子的一部分，那个房子是我的一部分，我会感觉到我是车子的一部分，我感觉到身为车子的感觉是什么，变成了你有一点变成它，它也变成你了，整个你的身分感扩大了，

　　我举一个例子，有一部武侠小说中一个人学易经筋，易经筋中有说“三年树，四年山，五年看大海”，很多人看到这里完全没有理会，可是真的有一个疯子照这个方法练，他就看树看了三年，看山看了四年，看大海看了五年，看到后来他觉得他和山和大地都是一体的，他觉悟到我们所说的自信，包括大家听到的人和万物是一体的，人跟山河是一体的，怎么会有这种感觉？这就是我们所说的第一种内在感官。它让你感觉到你是河流的一部分，当你看着河流的时候，你有一部分的自己会成为那个河流，而感觉到那个河流里面的生命，里面的浮游，里面的鱼，你变成河流，河流变成你，那是感官，就好相我们所说的本体感官，这种感官非常具体，它就像眼睛看到人一样那么的具体，我们回到“三年树，四年山，五年看大海”，当他真的感觉到他和树是一体的，和大海是一体的，和山是一体的，他虽然只练一套少林长拳，可是他后来发挥的威力却是已经到达易经筋的境界了。因为当他打出一拳的时候，他不是以一个人的身分打出一拳了，他是以大地的身分打出那一拳的.

　　我们现在要回复我们去看一个人，外在感官会觉得我跟树是分开的，树是树，我是我，外在感官会让我觉得先生是先生，我是我，小孩是小孩，我是我，房子是房子，我是我，这是我们的外在感官在骗我们，因为外在感官本身是二元对立的，有一个感知者和被感知着，我感知到那个东西，我跟他是分开的，可是当你用第一种内在感官，所谓的震动性触觉，那个感知会让你打开身分感，你成为你所看的东西的一部分，到底是你在看山还是山在看你？还是他们自己两个互相对望？或是你在看你自己？在最原始的人类身上，他们都是这样感觉，包括有一些迷幻药，会让人重新回到那个状态，现在有一种迷幻药叫做亲密丸，听说在PUB里面效果不错，吃了之后会觉得这个人好可爱，会觉得我们大家都是同胞，都是手足，他会觉得跟你好亲，他会拉着你的手跟你讲话，据说有些心理治疗师会用这个药物，因为做心理治疗是强调治疗师和病人的互动要很好，病人要信任治疗者，据说病人吃下了那个药就完全信任了，你就可以诱导病人让他越讲越多，你好相是他世界唯一的亲人，所以为什么有一些迷幻药会让人上瘾，因为它让你有生以来第一次觉得不孤独，原来我有生以来第一次感觉不孤独，原来我跟你是一体的，包括有些人用大麻，他会感觉他和大地是一体的，让他有生以来感觉他不孤独，

　　很多人活在世界上是使用外在感官，我们觉得我跟人是孤单的，我再怎么跟你亲，我依然是孤单的，像有些人在谈恋爱的过程是我泥中有你，你泥中有我，我们是一体的，我们在谈恋爱的时候，第一个内在感官也被发动了，在你跟对方那么深的情感交流里面，那个TIMENA被打开了，当对方发生什么事，你有感应到了，这也是第一种内在感官的运用，最亲密的爱人彼此心有灵犀一点通，对我们大多数人来讲其实我们是孤单的，包括现在的人类位什么会无止尽的去开发大自然，为什么会让其它的生命一个个灭种？因为现在大部分人类是使用外在感官，河水里的鱼都死掉了，对他而言，他没有感觉，可是对使用第一种内在感官的人他会觉得非常难过，所以我们若要回到基督教所谓四海之内皆兄弟，或是回到人跟大地重建的关系，只有透过第一种内在感官，刚刚有提到一些药物可以激发这样的反应，但是我不建议大家用这些药物，其实我吃过一次白板，那种感觉很奇怪，你会觉得你的理性不见了，那时候你脱口讲的话都是真心话，这种主观性的感觉很奇怪，你跟人的理性思维被抽掉了，当理性慢慢被抑制之后，很多内在的情绪会出来，人类为什么会需要酒精，是因为伴随着理性增加，所以很多男人在他有理性有尊严情况之下，他不会告诉你真心话，他唯有喝了酒，把理性麻醉了，他才会讲真心话，所以在这个角度之下，酒所造成的健康这一部份远比造成疾病更多，它有助于某些人把内在压抑的部分宣泄出来，因为我遇到一些个案经过戒酒之后没有得到适当的心理治疗和发泄，后来就变成忧郁症。酒和忧郁症是常常合并在一起的，当初酒就是他的药物，当他在服用药物时，他就可以把理性放低下来，让他的情感宣泄出来，我觉得这些人如果没喝酒，他们的肝硬化会更快，他们会更早死于肝硬化，这一点我和大多数人的观点是不一样的，我比较看到内在心灵释放的作用，

　　我们继续回到人存在的孤独感，不知道大家有没有一种经验，例如你走在路上，你看着天上的白云忽然入神了，你觉得你有一部份变成那个白云？这种感觉运用在人际关系上应该很有帮助，昨天早上癌症团体我曾讲过，在轮回的戏剧里面，我们感觉到的痛苦是一种爱恨教织的人际关系，比如他是你的先生，他也酗酒，你想改变他却改变不了，你想改变你自己于是你现在忍耐及压抑，你也可以改变你们的互动，可是你们之间有很多情感的纠缠，我记得我以前有讲过，这种爱恨交织的人际关系后来会变成双胞胎，你们知道为什么吗？双胞胎的特质是他们的染色体23对都是一样的，在早期的时候外人很难分的出谁是谁，他们特征是很容易感应到对方的存在，对方的喜怒哀乐在身心比较安定的状况下他比较感觉的到，为什么累世纠缠？也许你这辈子和你老公又爱、又恨、又想离开又离不开，越卷越深，后来有一世你们会用双胞胎的形式出现，最大的目的是因为当你看到他的时候，你知道你跟他不一样，可是你彷佛看到你自己，转世常常有几个目的就是角色的互换，这一世他不负责任，在那里作怪，可是你爱他爱的要死，但是他就是不负责任，可能某一世你们的角色颠倒过来，变成你是那个不负责任的先生，他反而个死死守着你，不离开你，可是你们的关系一定会透过角色的互换一直纠缠下去，最后只好使出双胞胎这种手段，比如我看到你就好相你看到我，我对你所有的痛恨、不原谅都试图在这个对待里面做个解决，因为在双胞胎里面很多时间大部分的个性是不一样的，可是我知道你为什么这样做，这个东西是我在上一世死都不原谅你的，我不明白你为什么这样对待我，因为在纠缠的人际关系里我们都是站在自己观点看的，你完全没有办法从另依个角度来看，你不理解对方是怎么一回事，对方也不了解你，两个人就互相折磨，互相不给对方面子，

　　现在我们来讲第一种内在感官，我希望大家在你的人际关系里试着开始用，很简单你就是感同身受，你开始试着从对方的角度、对方的眼睛来看你，可是不是要大家放弃自己的身分，比如我感觉到我和树昰一体的，事实上你并没有放弃自己的状态，而是你感觉到一个更大的身分，在这身份里面你旣是一个人又是一颗树，像在以前古老的传说会有树妖，有一个人既是树又是人，其实这就是一种内在感官的运用，那时候的人他的视觉跟我们是不一样的，比如说他在用第一种内在感官和树交流，他树底下休息，他的心灵有一部份跟树的心灵结合在一起，我从树下走过，我所看到的不是一个人跟一颗树，我看到一个半人半树，像以前的半人半兽也是这样来的，埃及的狮生人面相是那时候埃及人的祖先还有能力使用第一种内在感官，所以他们的勇士可以把他的灵魂和狮子的灵魂结合在一起，他能够感觉到狮子越过大地的雄壮跟威武，也因此而得到勇气，所以那时候如果他所看到的视觉影像是一个半人半兽的人，那时候的外在感官和内在感官还没有分离的那么清楚，只有当你用你的外在感官的时候你才会看到那个人和狮子是分开的，可是那时候外在感官告诉你的是更接近事实还是内在感官？是内在感官。因为内在感官告诉你真正的事实，外在感官逐渐精确逐渐狭窄化的结果诞生我们现在精密的科学，所以那个狮身人面相它传达出来的讯息就是一种内在感官，那时候的人和动物是一这样一种方式结合在一起的，而人和大自然也是以这样的方式混合在一起的，那时候的身分感是比较扩大的，人不感觉到自己存在世界上的孤单跟寂寞，

　　用一个家庭来讲也是一样的，一个家庭里面有一个家庭完形身分，那个身份包含这个家庭里每个成员的特质，你可以想象一个家庭是一个人，而这个人具有很多的个性，所以这个人有一面的个性是朝外发展而得到很多的肯定跟成就，可是这个家庭里有一个面相是情感性的，让这个家庭维系在一起，一个家庭有一个家庭的身分感，只是我们现在发展我们的感官数据告诉我们都是一个客观化分开的个人，可是我们内在的视觉数据是更接近实际的情况，像以前那时候的人类，当一个妈妈的小孩在树下的时候，那个妈妈会用她第一种内在感官，他会变成树的一部份，从树上看着小孩子玩耍，然后看他有没有发生危险，她会把她某一部分意识和树结合在一起，而透过树向下来看她的小孩子，就像现在的妈妈当小孩在坐旋转木马的时候，会在旁边照顾他的小孩一样的意思，只有这种第一种感官的开发，我们才会发现原来山不是山、海不是海、我不是我、你不是你，而让整个人类真正有可能成为宗教上讲的大家都是手足、都是兄弟，这种东西对开发内在感官来讲它就是一种事实，但是师父告诉你要爱它没有用，师父告诉你要爱堤树没有用，因为我不感觉到我是他，可是只有那种感官让你及周围的人连成一气，甚至你会跟你最恨的人达成一种默契，你在当下这一丗就会化解掉这一段恩怨情愁，而不用让自己痛苦到必须天天注意癌症指针，因为你觉得无法改变自己，你会觉得痛苦的活不下去，这个东西后来在心理治疗里面做的是角色扮演，让你来演对方的脚色，让你站在对方的脚色来看你自己，

　　内在震动性触觉 2 (2004/7/23 )

　　心理剧里面就是用这个技巧，你站在你爸爸的角度来看你，另外一个人来演你，你的感觉是什么？这是透过心理剧的形式，让你可以透过别的角度来看你自己，也让你感受你爸爸的角色的感受，可是这种感官它可以让你直接做到，当你了解那个男人为什么那样对待你之后，你会彻底的解放了，你不会在恨他，你会进入另外的一个了解层面，而这个了解层面化解你跟他的仇恨，你会寻求到更大的一个角度，更大的一个身分感，

　　当我们用这个感官的时候，你会学的你第一次活在这个世界上你是谁，你不再是一个孤独的个体，事实上这种感官是循这一种爱的语言，分子的语言，因为构成我肉体的原子与分子和构成你身体的原子与分子一直在交换，大家还记得我一直强调这个东西吗？我呼吸出去的空气等一下会变成你身体的一部分，我大完的便等一会儿会被树吸收变成树的一部分，会变成有机蔬菜的一部分，你刚好把有机蔬菜吃下去，等于把身体的一部分吃下去，我门的意识一直被关在我们的身体里面，意识跟意识之间有没有信道？有！就是分子的语言，就是爱的语言，既然我身体的一部分和构成你身体的一部分都是一只恐龙的 一部分，我可以觉察到我是你，你是我？我的意识可以循着水分子的管道，循着碳分子的管道，循着这样一种状态来扩大我的身分感，所以后来修道的人,当他悟道的时候，他的情感并没有锁在他的身体里面，他的情感跟大地的情感是连结的，他的情感跟天气也是连结的，他不再是一个人在那里喜怒哀乐，当他再生气愤怒的时候，大地也在愤怒，当他在喜悦高兴的时候，大地也在欢腾，那时候你不再只是你了，你是大地的一份子，你的心灵、肉体、情感与山、河、大地已经结为一体了，所以任何你自己内在的负面能量都可以循着这管道获得释放，很多你自己的内在情绪会累积在你自己的肉体得到释放，很多你身体的疾病就不会累积在你的肉体里面，他会释放出去，就好相我们的比喻，地球是一个最大的接地线，接地线的目的是什么？它可以透过和地球的接触而把所有的电荷给综合掉，人的负面情感也是一样，当我们开始使用第一种内在感官的时候，我们内在负面的能量可以流到跟地球一样，让地球让大地之母承接这些负面能量，它们才不会留在你的身体里面，所以第一种内在感官它有几个作用，第一个是令你不再感到孤独，你没有跟大地分开，那是因为外在感官眼、耳、鼻、舌身使用的结果，都还没有适用内在感官，那会让我们更健康，你可以把你负面的状态跟天气认同，能够把它还给地球，把大地之母的爱留给你，

　　有没有看一部电影叫做“风之谷”，里面有很多王虫，她原本被认为是坏的东西，其实它是可以治病，有个小女孩受伤了，所有的虫都伸出触须，把她的身体整个抬起来，然后治愈她的疾病，大地对我们的肉体有绝佳治疗的效果，大地会伸出很多的触须来碰触我们的心灵、肉体，而让我门整个身心灵得到治愈，可是如果我们执着在外在的感官，执着在你跟大地是分开的，执着在这些事情上，你会被孤独淹没，因为你还在用你的理性思考。第三个它会让你跟你周围的人际关系得到很大的缓解，尤其是跟你的先生、小孩、太太，如果你开始用你的内在感官，你会发现你可以从她的角度来改变你自己，而不是站在你的角度、你的观点让自己痛苦不堪。到目前为止，大家有什么问题？

　　学员：如何找到内在感官？

　　许医师：等一下我们会带练习。

　　学员：我们所讲的“默契”，是不是就是你讲的内在感官？

　　许医师：基本上很类似，但“默契”是更浅的层面。因为内在感官的存在，让默契得以存在。

　　学员：现在有些人在练气功，打通任督二脉，如果那个人内在管官通了，她就跟所有的东西在一起，这是一个前题，所以他就比较不会孤独。但是我们看到很多的人，打坐、修行、通任督二脉，我没有看到它有孤独，也没有看到它是怎么样，我是想知道，如果照刚才讲的，一个人的内在感官通了，他会比较不孤独吗？

　　许医师：像你刚刚讲的，我觉得应该是说她们再练气功时，是带着一个目的性，他并不是要感觉到不孤独吧？他可能想要打通地气，要发光、发热。现在我们所谈的内在感官主要是情感性的存在，像你刚刚讲的他的健康、能量也会被达成，可是其实最主要它只是回归人本来存在的状态，因为今天讲这个东西不是大家没有要变成有的，而是我们本来一直都有，只是现在我们要用比较有意识的角度让它再进入我们的生命经验，假设我们的大脑某些区域还没开发可是它是一直存在，是一样的道理，其实就是爱。爱本身有一种作用，爱是一种action，我说的不是作爱这种动作，爱本身会产生心灵上一个效应，如果我真的爱一个人，我会想去了解他、探索他，我会想知道他怎么在想的，甚至当那个爱的能量起来的时候，内在感官会随之而发动，你会体会到对方的苦，对方的情绪你会感觉到，也是因为爱的存在，让所有的一切都是一体的，所以当所有的都是一体的，这是一个基本事实，只不过当我们作这个练习的时候，这个事实会进入到我们有意识的认知里面，而不是停留在我们的理性、我们跟万事万物分开，它会让我们回到重新合一的感觉。

　　学员：外在感官来自哪里？内在感官来自哪里？

　　许医师：外在感官是内在感官的伪装，我们利用外在感官才能活在外在的伪装实相，它是一个设备，内在感官是来自内我，外在感官可以帮助我们活在地球上，帮助我们吃饭，帮助我们跟朋友聊天，可是你如果想要了解这世界是怎么来的，包括我们所讲的所有的外在实相都来自内再的实相，有一个内在的实相诞生出外在实相，内在感官是用来了解内在实相的工具，我们所讲的科学研究不论它用了多大的仪器，多精密的设备，基本上它都是再跟外在实相打交道，它无法了解宇宙深沉真正的奥秘，真正导向人类进步只有内在感官，而科学家会发现用内在感官才能了解宇宙真正的秘密，而不是透过仪器。

　　许医师：脑是心智的伪装版本，脑本身也是伪装实相的一部分，透过大脑我们跟所有的伪装实相相连，比如我摸到你是因为你的皮肤有触觉，触觉到你的脑里面的触觉区，在这里等着原来是我的手，所以脑原本是跟伪装实相打交道，内再感官是跟内在实相打交道，内在实相就是我们刚刚讲的第一种它让你不是去趣观察一件事情，而是你成为你所观察的那件事情，所以如果要用内在感官来研究苍蝇，所用的方式不是解剖，而是你变成苍蝇，你去感觉深为一只苍蝇是如何与环境互动，那个东西是和理性没有关系的，你直接感受你就是它，你如何跟其它苍蝇联络，你如何吸在大便上，然后怎么交配，怎么繁衍后代，然后苍蝇怎么看它跟环境的关系，而想象力是一个媒介，我们等一下就要来用我们的想象力来引导大家，想象力很重要，它是属于心智的能力，而不是大脑的能力，可是大脑是心智的伪装版本，

　　我在这里很清楚的告诉大家，有一个内在实相，还有一个外在实相，有外在感官就有一个内在感官，要了解宇宙的本质你只有用内在感官，当我们用内在感官，当我坐宇宙飞船旅行的时候，有的时候我们永远是沿着宇宙的外缘在旅行，我门进不到宇宙的内在，大家知道我的比喻吗？比如说一颗苹果，如果要了解苹果，若我们所使用的仪器，所使用的感官都是外在感官，都只是沿着苹果的外表在旅行，而内在感官可以让我们穿透苹果，感受苹果的内在，所以我们现在所有的科技探讨绕着宇宙旅行，都是宇宙的外围旅行，都没有进入到宇宙的里面，讲白一点，所有的内在感官就是宗教所谓的神通，但是神通后来被认为是个人自我骄傲的展现，可是在我们新时代的观念里面，唯有透过内在感官，才会帮人类产生新的文明，现在人类在蜕变，蜕变成可以使用内在感官的新人类，所以新时代新人类的第一步是开发人类的内在感官。

　　学员：许医师你刚才有说埃及人员很早就会用内在感官了。许医师：是！

　　学员：那么后来为什么变的那么复杂？为什么我们还要变成能？

　　许医师：因为这是有目的的，我们开始把我们跟大自然分开去学习外在的操纵，让整个外在的理性慢慢的成熟，有一点像小孩子一样，当小孩子在母体里，他感觉到自己跟母亲是一体的，可是当他被诞生出来的时候，脐带被剪断的时候，那个分离才发生，分离本身是为了再回来，可是当你再回归的时候，你是不一样了，你已经有成熟的自我，当人类的自我不再恐惧跌回去无意识的子宫里面，他不再担心被他的内我吞没，它能够再忆起我跟大地是一体的，如果太早发生它会被吞没回去，他遇到困难就跑回家，你把家门关起来它就在外面独立，培养他自己的能力，他就会有一个独立的自我跟人格出来了，所以这是人类文明的旅程，当人类诞生在地球开始学习外再感官跟外在实相打交道，可是到有一天，这些人类会集体的发现，原来这是一个伪装实相，感觉有一点像只前基努李为演的一部电影黑客任务，他后来发现他所活的那个世界是一个计算器程序设计出来的虚空间，以同样角度来讲，我们现在人所看到的世界是我们内在心灵集体所幻构出来的一个虚拟实相，唯有透过内在感官拟才能看穿这个虚拟实相，大家计不记得汤匙弯曲那件事情，他其实不是用念力让汤匙弯曲，这只是让他发现他根本不存在，他只不过是个念力的意念的结构，

　　所以当我们开始使用内在感官的时候，我们不会只看到内在表相的这种声光效果，你看到内在真正的实相，你感觉到形成那一颗树的意识，那一颗树只不过是树的意识幻化出来的现相，所以外在感官跟物质的世界打交道，内在感官跟形成物质内在心灵打交道，人们发展到这个程度，人类物质文明已经到这着程度了，而下一条路是整个人类内再心灵的开发，整个内在感官的开始运用跟学习。讲我自己好了，我跟大家一样都在学，我并没有达到多高的境界，我是透过我在教而学，我也透过在学而学，好相我在教其实我是在学，这样很清楚了吧？

　　学员：内在感官开通的时候会不会更难过？因为你可以直接看到那棵树长在那里不高兴？或是看到那边的水不干净。是不是要有一些机能保护一下？

　　许医师：是！所以因此之故你会去参与一些行动。

　　学员：虽然你看到那个小朋友跟你一样式肉身，但是你看到他们在打，你完全在哪个情况下只能助祷他们，然后你看不到任何帮助，你可以去改变现况，你可以看到淹水…可是有时候你跟本觉得使不上力，这个东西再你还没打开内再感官的时候，你可能比较冷漠、迟钝，当你知道打开了之后，你更无力。

　　许医师：对大家有力的方式是大家一起做练习。我们大家一起来共修。

　　学员：好相物化的世界是伪的、虚的，内化的世界是真的。我觉得什么都是真的，为什么要分内外真伪？

　　许医师：并不是我们开始使用内在感官，外在世界就不存在。

　　学员：那为何要用二分法？不是真的就是伪的？不是虚的就是实的。

　　许医师：不是二分法！这是我们的外在感官告诉我们，而我们现在所学的不只是看到，而且成为，那不只是感觉到而是我成为那个东西的一部分。

　　学员：因为那是角度物一样。

　　许医师：不是角度！好相是一种经验。而且在内在感官的使用上，强度是一种美妙的经验，它是一种即刻即是，而且是一种美妙，是一种经验的扩大，我们现在所讲的是让大家能够想象而已，可是一旦你真的体验到了，你就会知道。就好相没有爱过的人，你跟他讲一百万次都有用，一旦他爱了，他体验他的感情出来了，他就会知道，所以这是一种体验。不是一种观点，是一种体验。所以我今天不是在告诉大家理性有这种东西，药达到的是一种体验，一旦体验了，你就知道了。任何道理都没有用，都只是帮助你达到那个体验而已，告诉你去爱人，一点用都没有，因为理论太多了，所以整个宗教想要达到的境界，都要透过内在感官才能达到，当内在感官达到了，像刚刚起种讲得，很多的战争就不会存在了，很多互相的残杀就不会存在了，当多一个人类有这样的一个觉醒，人类就会多一分的希望。

　　学员：许医师我有另外一个想法，我觉得你刚刚讲的都是很伟大的，比如我看我自己的师父，我觉得他是一个很自在的人，是不是他已经打开你所说的内在感官？因为我觉得一定要自己得到好处才可影响别人，因为刚刚启仲有讲会忧虑大地，可是我觉得师父很自在，我想我对那个比较有兴趣。

　　许医师：对自在比较有兴趣，我想是的，对我来讲，当我再体会东西的时候，我自己的感受会发生变化，比如说我在讲话，我不只是我在讲话，是大地在讲话，我在呼吸，可是不只是我在呼吸，是大地在呼吸，那时候的我已经不是我了，我的整个感官，整个身分感扩大了，每个人类都是这个样子，本是如此，像你刚讲的这种自在喜悦就是这样达成的。当你觉察之前，你是你，土地是土地，同样的画面，可是是一个人和土地结合在一起，他就是大地，大地就是他，他即大地的化身，他在他自己的身体上面行走，感觉到天地人是合一的，那是他的感觉;你说他自在不自在？他当然自在。

　　学员：刚刚二分法的问题，举个例子,我对妈妈咆哮,她听到说烦啊,她就很生气,那否就这事来说就内在和外在,二分法,无奈

　　许医师：对自己也做这样的提醒,一个女儿对你生气,你会觉得很生气：为什么她会可以这样.，可是当你开始从她的角度来看,她为什么会对待你的时候，你的感觉会不会不一样,我们就举最简单的例子来讲,假设内跟外好了:假设先生喝醉酒回家,吐了满地,对你吼,你觉得很生气…可是当你生气完,他开始在说梦话:“他在公司如何老板被欺侮;他是多么想为整个家而奋斗,可是当他回到家的时候,他觉得对不起你,不知道怎么面对,只好在外面喝酒,让自己麻醉,然后回到家以这样的心态来对你”…你本来很生气,对他的行为觉得很生气,可是当你听了他说的内心那番话之后,你会不会再生气?你可能还是会有不舒服,可是你有没有感觉到他的内心世界了?你开始用同理心来体会他的感觉,他不只是表现外在的行为而已了,你看到惹你生气的这些行为背后的意义是什么了.你看到背后的意义了!

　　学员:如果他没说梦话,你怎么知道呢?

　　许医师:对!你会不知道,所以你会一直生气下去,就像我们刚讲的,你看到他的世界外表,看到这事件的存在,可是我们不了解这个事件真正内在的意义是什么?我们不了解!那透过这个 感官了解到事件的心,了解到大自然本身的背后,它的存在,它的神圣.它的庄严.而感觉到你跟这个神圣庄严的大自然是同在的,就个是我们讲内跟外之间不一样.这样讲有没有清楚一点?

　　我们来做几个练习第一个练习:等一下在心里面选一个人:跟你在情感上纠葛最深的人,他带你最多的痛苦跟生气,我是建议选很恨的.你试着把你变成他,怎么变成他?举个例子,假设你们在做爱,他每次都在上面,你就想你在上面看着你自己.ok?如果他在上班,你就假设你开着他的车跟着他去上班,你变成他.从他的角度来过他的生活,你可以选一天,一天从早过到晚,包括他回家进门了,拿起报纸,在厨房做饭,他看到你,他的感觉是什么?

　　学员:我们怎么知道他的感觉是什么?

　　许医师:所以去体会,配合你的想象力,因为这涉及到你看他,你观察他的行为,你想成你就是他,来看你,体会他的感觉;也体会他在和你互动的时候,那时的状态是什么?清楚这个问题吗?

　　学员:如果是不喜欢的什么事情,怎么办?

　　许医师:其实有个更深的练习,你试着去想你内在的那个自己:为什么你会是这个自己.不过这练习比较困难,不建议你做,我们还是先选择你身边最亲蜜的那个人;跟你最多感情纠葛你最不了解他,可是你最想了解他的那个人,你的父母也好,还是你过去或现在最恨的那个人,先选一天,因这练习会涉及蛮多想象力,用你的想象力带着你走,譬如你常看到他喝醉酒在那边吐,你就感觉你是他:你去想象他为什么要喝醉酒在吐?他的感觉是什么?他为什么要这样做?让你的想象力进入感受里面,其实最后的目的是要激发那个感受!

　　学员:如果激发不出来感受,怎么办?

　　许医师:想象!那个感受!包括他平常怎么跟你说话的?那你去想:他为什么要跟我们说话,因为我们太容易站在我们的观点,来想对方为什么要跟我说话?可是这样他对我说话.也有他的理由,算透过他的角度来看你自己.去想象!

　　学员:也许跟自己不一致,ok吗?

　　许医师:不一致,也没有关系.因为想象力是被情感的强度所趋动的,他跟事实无关

　　学员:剧本自己编?

　　许医师:对!譬如你要想象我坐在这里.像我这样的人会怎么去跟别人互动,我为什么这样跟别人互动?要去体会你是那个人时候,感觉是什么?也顺便去体会当你是那个人的时候,他怎么看你?因为我们常常只看他对我们的恶言恶语,我们没有办法感受到其实我也针针刀刀捅他的要害.

　　学员:可是我不知道什么是他的要害呀,是否可以有很多事件,而不只有一个人?

　　许医师:对!基本上就让那个想象力带着你去进入他的感受,感觉他的感觉;他对你的感觉是什么?让那感觉浮出来.好相这杯子是热还是冷的,那么明确喔!假设他当年很爱你,可是你根本没有感觉到,直到有天你爱了另外一个人,你终于感觉到原来当年他是这样爱你的.类似这样的感受.常常带给我们生命最大的改变都是感受的层面.那我们讲的第一种内在感官,就是要去感受!感受到当你身为他时,你的感觉是什么?他怎么看你?从他的眼睛看出来你是什么样子?而不是永远以你的眼睛看出去他是什么样子?

　　譬如说我观想我妈妈怎么看我?炖烧酒鸡在做饭的时候,当她做的饭是给我吃的时候,她感受是什么?我儿子回来,要弄什么给他吃?眼光看着我时,她的感觉是什么?你穿着她穿的鞋子,穿着她穿的衣服.项链.裙子有没有那种感觉开始出来了!有没有?假设我去感觉我哥哥怎么看我?我就感觉一个光头,他的袈裟,他在修行念经开释..他想到我时,他的感觉是什么?从小到大,怎么和这个弟弟互动的?当弟弟跟他说话的时候,他的感受是什么?因为我怎么跟他说话,我记得嘛!对不对?可是当我在跟他说话的时候,我是在谁的感受里?自己呀!现在有个机会,我去感觉他的感受,知道我的意思吗?我一样知道我怎么和他说话,可是当我向他说话的时候,可能很生气,我们跟很亲近的人说话情绪常很不好,可是我在自己感受里面,能不能感受他的感受,我管你去死哩!你气死好了!对不?为什么没顾虑到我的感受?为什么要顾及你的感受?不能为我着想.没错吧!现在我们有一个机会，因为现在当下你你没有在那个感受里面，你开始去感觉你太太的感觉是什么？他的感觉是我太太在跟我说话，表示我是个烂人，当我真的觉得是个烂人的时候我怎么响应他。

　　学员：可以想象说他觉得很高兴吗？

　　许医师：也可以。要把我们狭隘的身分感打开，唯有真正的练习你作下去了，你才能解脱，否则你跟他永远纠缠下去，你永远活在你的痛苦里面，你可能现在也知道他在痛苦，可是你选择不去感觉，要痛苦大家一起来痛苦，我要把我的痛苦也要带给你，我要你一样痛，大家就这样纠缠下去，我要去感觉，当我折磨他的时候，对待他的时候，他的心境是什么？要不然大家一起死呀！你既然伤害我那我也伤害你呀！这样讲大家有没有更清楚一点？好，我们把灯关掉。等一下大家脑海理会出现一些对话，一些场景，你可以交换在那个角色里，你也可以跳到另一个角色，你讲了那句话之后，你跳到对方的角色去看他的感觉是什么？有没有问题？

　　学员：没有感觉怎么办？

　　许医师：用想象的。去想象那种感觉。来！大家深呼吸！大家开始把自己的身分感拿开，在你的心理面先选择好那个对像，现在我要大家开始去想象，想象你便成那个人，你便成你选择的那个人，你开始变成他…他穿的那个衣服，他穿的鞋子，他用的东西，他的体型，感觉到你变成他了，他的脚长的样子，他的手长的样子，好，现在都已经变成那个人，你现在变成那个人，从床上起床，你开始想象他所过的一天是什么样的日子，在他所过的这一天当中，有没有遇到原来的你？当他跟原来的你对话的时候，原来的你的感觉是什么？他的感觉又是什么？大家都回来了吗？有没有谁要分享？

　　大家知道我为什么要带这个练习？刚刚看到很多人在一种很痛苦的状态，大家在人际关系里面有很多的痛苦，有时是因为我们总是站在自己的观点而没有去感受别人的感受，当我们这样做并不是代表谁对谁错，你开始可以以更大的身分更大的连结跟对方互动，你会跳脱开原来的自我，一直卷进去…我一定要坚持这样…我一定要坚持那样…那个东西都会慢慢的打开，有没有人要分享自己的经验？我刚才看到有人在哭，要不要讲一下？

　　学员：我以前很忧郁，现在已经不忧郁了，应该很高兴！我先生跟我说：“我有钱！我要女人可以找一个比你年轻、漂亮的，我愿意花钱在外面玩女人！我不想在家里听到指数又高呀，哪里不舒服呀，我在外面听到都是很高兴的话，在家却是听到不高兴的话！而且你认为你生病了，就整天在家穿一套睡衣，也不换衣服，也不作什么！我在外面看到的女人绝不会这样。”如果我是我先生，也会有相同的感受，今天如果我是我先生，我也要花钱去玩女人，从他的眼中看到我一定是十分厌烦，我体会到今天如果我换成我先生，我也会这么做。我要做爱的话,换个女人.至少比你年青,身材比你好,可以任意触摸,她不会跟我讲癌症指数升高了,她会讲我喜欢你的话....我也不愿听到负面的话,我也想听到高兴的话.而不是假装的喜悦.是真正的喜悦.他看我笑,我也觉得笑是真心的,

　　许医师:我们做这个练习的时候,并不是说感觉他的感觉,就一定要符合他的期待,我们要这件事自然而然的发生,直到你们之间开始感同身受,开始从他的角度,如果你换成他,你会怎么对待你自己,当这练习继续做下去的时候,他自己会换改变,不是有意识地去改变:我要怎样做,他才会高兴,我知道他要什么?并不是这个样子!而是持续做这个练习,包括他睡觉的时候,就看着他,如果我是他,我会怎么样?想象你是他,你深深地进入他的内在,他的心灵.

　　学员:医师不是说你只有三个月,你现在已经多活六个月了,你还怕什么?

　　许医师:所以你持续做这个练习,它会发生作用.好不好?不要有意识要改变什么成样子!

　　学员:我太太有过敏,她的过敏可能来自忧郁恐惧...,有时候我也会受不了她的过敏,我的言语会加深她的恐惧,她会问现在你还爱不爱我呀?讲很多话是在试探,我内在收到的讯息是她害怕,刚刚我躺着手就开始痒了,我觉得这样的练习对我的好处是,那个同理心告诉我:我不一定要去治疗她,或是变成她期望的男人,同样她也不用变成我期望的女人,我会选择练习我太太,也不是因为我恨她,是因为这亲蜜关系,比较容易进入练习的情绪,这个练习让我发现以前知道一些方法后会想强迫灌输到她身上,这个对你好啦,那个对你好啦,先吃西药,补中药,练气功,你过敏就会好...那事实是没那么容易,里面有很多东西是需要时间,或需要....

　　许医师:常常我们想帮周围人的忙,给她一大堆方法,可是也许这些方法让我们很挫折,今日的练习只有一个目的,就是去体会对方的感受,没有第二句话,把所有的理性把想帮她的念头拿掉,只想体会她的感受

　　学员:就是没办法去了解对方的感觉,代表替他想,我也曾问过他,他给我的答案是我想太多

　　许医师:对某些人来讲有困难,进不去那种感觉,因为平常太少做这练习,很少用这个角度来思考,其它人呢?

　　学员:我练习上司和下属,觉得他们内心害怕,对外都很坚强,事实是很大的恐惧,可能因为利益冲突,随时怕自己没有职业.因人手少工作增加,觉得未来渺茫.隐藏许多恐惧

　　许医师:这个经验蛮好的

　　学员:我先生觉得很奇怪,我为什么越来越好,朋友和电话越来越多,你到底用什么秘方?你上的这些课是不是很虚幻?可以讲出许多道理,改变自己很重要,这两年来中心给我很多爱,慢慢家人也感受这改变.

　　许医师:跟大家分享一句话,有时候别人对你的冲突其实是在求救,别人对我们的攻击其实是在求救.因为他不知道如何求救,就利用攻击来表示他的求救,如果当你一直在自己的角度,你会感觉很到很愤怒,他为什么要这样对待我?如果你开始更深进入他的感觉,你会知道怎么跟他对应,而不是一直站在自己角度,因为你知道他的感受,原来他是在求救,以静慈先生为例可能是他在求救,他朋友越来越少,生意不好,怎么你越来越好?如果你知道他是在求救,你的心态是不太一样的,如果你感觉到你就是在攻击,你的对应方式是完全不同的.学习:对相是我老公,把那一天从到尾再演练一次,我是觉得他一天表现淡淡的,根本感觉不出来他在期待我要有什么?反正就这样淡淡过日子嘛,大家都已经习惯了,他个性较倔,当感觉不对时,没有老婆的温柔体贴.你叫我什么是不可能

　　许医师:如果他感觉不到你的,你就缩回去了

　　学员:冥想的是我外遇的老公,似乎看到他对我害怕,因为做错事了,在我的高道德标准里,看到他的害怕和想暴力,可是他没有做,是握紧拳头,听到我和男人讲电话,吼说我讨客兄...,但我看到自己的慓悍,因为我的愤怒!对方是我夫妻的学生,我也试着从她的角度,其实蛮难的,因我无法原谅.,我曾帮她许多....先生因我的恐吓,而日夜不得安眠,经由这样体会的练习,现实的外在世界,用自己的角度其实是无解的,一直纠缠在里面,很痛苦!来这里学这里,真是开心,在当下是如此振奋,可是离开教室却渐渐退去,所以要像静慈常回到中心来,慢慢改变,不过这是一个好的开始! 但是这一开始会抗拒，明明就是他不对，为什么要这样子？心理上就是不愿意那样子做！这是我刚刚的心得。

　　因为时间不多，我们再做另一个观想，你放在心里，有事没事就去想，它会大大的帮助了你，尤其是你从一个很气愤、仇恨的对待关系中解放出来，你不必急着从关系中改变什么，你什么都不要做，你只要去体会、感受，那个东西就会一天一天去改变，你的整个行为模式就会开始变化，连自己都不会觉察到，

　　我们另外一个练习是看这里有一个盆栽，你可以闭眼睛，也可以张眼睛，你去想象你用手去摸这个树叶，用想象力用你的手去摸这个树干粗粗的感觉， 感觉到风吹的声音，你感觉到你去舔这个树叶，去舔这个树干，苦苦的，感觉到你变成这棵树，感觉到你长出好多枝干，感觉到蚂蚁爬到枝干上面去了，好相感觉蚂蚁在你身上爬，现在你在长大，你的树干在长大，新生的枝叶很绿，才刚刚冒出来，去想象、去感受、去体会，让那个感觉越来越栩栩如生，感觉到那个树根往下深，感觉到它对水的渴望，感觉到那个欢喜、喜悦，树在吸水，然后水往上面送，你感觉到树跟泥土的亲密，上面灯光洒下来，跟在土里茁壮，吸收水分，让土壤包围，感觉到身为这一颗小树对生命充满希望，身为一颗树它的价值，感觉到身为一颗树它跟大自然的互动，春、夏、秋、冬，早上的高阳，晚上的露水，还有蜜蜂蝴蝶在周围嬉戏，阳光洒在树叶上面，让树觉得很温暖，让风晃动身躯的感觉，树往天空伸展，树根向下扎根。

　　有些人活在自己的烦恼里面，有些头痛啦，有些气愤啦，你可以有事没是拿你桌上的小金鱼，那么自在、悠闲，对水的信任，他活在天地之间可是他那么优游自在，因为我们太把我们身分感局现在人，所以我们有太多人的烦恼，有人所有的喜怒哀乐，陷落在我们的身分里面了，我们今天练习这个内在感官是打开我们局限的个人，你没有任何的目的，你就是做这个观想，就是做这个练习，你对大自然及周遭的人的转化就会慢慢出现了，有没有朋友要分享？

　　学员：有强烈喜悦的感觉，会很柔软。

　　学员：我会很厌恶当个盆栽，我想要回到大自然，在大地上生长，我还太瘦了！你不要来摸我、碰我、舔我，就让我自然长大吧！我要的是微风细雨，我不要暴风雨！

　　学员：我刚刚开始融入时，我感觉无我、无私，有生命力，感觉到露水的滋润，那时候已经忘记我这个人，也没有情绪，如果我们做这样的练习有不好的想法，如同前面那位学员，会不会怎么样？

　　许医师：我们会把我们自己的情绪投射在他的里面，树会感应到你正在跟它交流，树的灵魂会感应到人的情绪，树本身会受到人情绪的暗示跟感染，其实这棵树它知道这里坐多少人，而且它知道你有多高，因为我们都是它的环境感应的一部分，这里每一个人的感受它都知道，所以当我们再做这个练习时，你以为只有你在跟它交流，其实你错了！它也在跟你交流，树跟人类的心灵本来就是感应的，当我们坐这个练习时，我们更能从它的角度感应到大自然的存在，所以它不是没有生命的在那里，它知道这里每一个人的喜怒哀乐，它知道你想它很悲哀。所以要一直感应下去才会知道它自己到底悲哀不悲哀。有可能是我觉得它很悲哀，但它自己并不悲哀。

　　学员：我们家的狗从来不关在笼子里，所以我只要看到别人将狗关起来，我就会说若换成是你被关在笼子里，你会如何过一天？

　　学员：其实你对狗的这个观念给你老公会不会好一点？

　　学员：其实当初我和我老公原本是相等的圆，后来他的圆越来越大，我的圆越来越小，他的版图越来越扩充，我在退让，他在前进。

　　许医师：你继续做这个练习，找你家的狗及你先生，你的角度会有所不一样，你的感受会开始有所不一样。在这里就涉及到两个东西，大家试着去区分，我是真的去感觉到对方的感觉，还是我是投射出我自己，我跟我的投射在共舞，大家懂我意思吗？你可能一辈子都以为在跟对方互动，可是有可能你一辈子都在跟你的投射互动，从来没有打开你界线，以对方的角度来看你，这一点让大家去思考，你一辈子看到的都不是真正的对方，而是你看到的对方，我们这个练习是要大家打破这个东西，唯有当你慢慢的把自己的执着、观点放下，你放心你会感受到所有的一切。

　　----赛斯理念的精彩实用

　　人际关系的开心十二法则

　　文：许添盛   来源：中华新时代协会   时间：2005-2-3 9:06:

　　一个地区的气候是该地人们情绪张力的总和.天气的变化往往有助于得释放内在压抑的情绪.台湾的气候经常多台风和暴雨,其实它们有助稳定人们情绪,因为透过眼看狂风骤雨,大家内心的悲伤愁闷彷佛也被冲涮涤净.

　　所以要改善人际关系的第一个法则是:

　　试着让内在情绪与外在天气之间取得亲蜜认同.每当内心翻涌愤怒或悲伤情绪时,要学习把它们的能量转化来做静心,尤其风狂雨啸时,试着顺势将它抛掷出去,而别发泄在家人或孩子身上,学习让外在天气和内在感觉获得亲密认同.从浸淫于其中而体认到台风跟自己其实是一体的,当愤怒能量与大自然合一时,内在的负面力量会从你的五脏六腑和关节中慢慢游离出来.那份能量会与空气中的电荷结合,取得某种情感上的认同,在大自然威力中,体验负面能的转化.一旦能量释放,内心会获得前所有的宁静和从未体验过的灵魂安详.那是由于负面能量彻底宣泄,内心得到平安,这时候的你也因而提升个人存在的力量.

　　人常不断累积负面情绪,在暴怒之下与人发生冲突,既伤人又伤己.这时我们不妨做我称为接地线的冥想和练习就是像电器的接地线.古代人们的心灵能自然的与天气取得认同,但现代人较无法直觉地体验天气与内在情绪的关系.其实在我们气管内流动的气流,与呼啸过山谷的气流是一样的;而在我们体内流动的灵魂与能量,跟大地的能量也是一致的.我们若感觉内心累积压力或人际关系即将爆发冲突,这是个很好的练习.

　　人生中最影响我们情绪起伏的,可能就是人际关系,不论是工作上跟同事上司,或家庭中夫妻亲子关系,只要它们出问题,我们不仅感到不舒服,严重者甚至出现身心症状.常有人自认敏感,很在乎别人的看法.别人不经意的话语,往往令他难过许久.其实个性太敏感,也常造成人际关系紧张.

　　所以改善人际关系的第二个法则是:

　　确定自己的价值,肯定自己的存在.要明白别人对我的看法,并不代表我真正的样子.而我们对别人的看法,往往代表的是我们的投射.我们的投射物是比较接近自己的.例如,对方的投射物是比较接近他自己而不是你.

　　所以第二个法则是:任何人对你的看法,永远只该给你当参考和建议,因为那比较代表他自己.如果你是透过别人眼睛来肯定自己,这便是交出自己生命的主权.这是所有人际关系中,最容易犯的错误;有时我们接受太多别人对自己的投射而产生投射性认同,被他人对自己的看法,取代自己真正的样子.我们再往深一层探究会发现,连你自己对自己的看法都只是自己的投射,而不代表你真正的样子.有时我们对自己的看法,犹如一层泥巴敷在珍珠上.其实不只是别人的看法,包括自己对自己对自己的看法,也会让我们的存在蒙尘且面目模糊.有时我们对我们自己的看法,会让人不断自我扭曲.这在心理学上叫‘自我形象’,而这也是我们对自己投射产生的结果.人若一直活在对自己的看法中,你无法真正认识自己.其实你只活在自己是什么样的人（的幻像中）,却从未发现你是谁.

　　跳过平日你所认识所自以为的那个自己,去发现自己真面目吧！‘发现你是谁’是个奇妙的旅程.我要告诉各位,你们认识的自己,其实离你真正的自己,还有一大段距离.新时代大师赛斯说过:‘现在的人类不了解自己,而现在的人类,对自身价值评判和认识,都还追不上自己真正的价值呢.’

　　人类是所有生物中,唯一能够利用我对我自己的看法,或我认为我是谁,而把自己变成我所认识的那个人.我们今天不论变成什么样子,那都是因为我们过去认为自己是什么样的人而变成今天的你.今天的你是透过你对自己的看法形塑出来的.所以唯有你自己才能决定你是什么样的人.你如何看待自己,就会形塑出你今日的样貌,而不是你本来是什么样的人,所以你才觉得自己是什么样子.人是不断自我创造的动物,他不断修正对自我的看法,而变成他眼中的自己.因此别让他人眼中的你,取代你眼中的自己.一个真正很棒的人,是能看到别人生命中有很棒地方的人;一个很伟大的人,是因为他看到所有人内心皆有其伟大之处.所以他才是个伟人.

　　接着我们要导入人际关系第三个法则:

　　试着让身边的人,因为与你在一起,而觉得自己很棒.这不是要我们骄傲自大,而是觉得有能力,有自信可以把事情处理得很好.有些父母的目的虽想让孩子觉得很棒,但其作法却使孩子感到自己很糟.你若希望让一个自我感觉很差的人变得很棒,这无异是缘木求鱼.这正是我们过去常犯的错误.

　　人时常很奇怪,以为能透过让人觉得自己很糟糕,而使他变得很棒,这是不可能的.我们也常如此对待自己,在内心深处明明觉得自己好糟,却期待自己变得很好,如果你创造这样的假象,那只是自欺欺人.而且你会担心当人际关系更进一层时,被人家看穿你的虚假.所以人际关系的第四个法则是,唯有当你能抹去别人外表的灰尘看清他内在的独特性,且让周遭的人因为与你相处而感到自己很棒时,你才能成为那个发现珍珠之美人.这绝非为了维持肤浅的人际关系而说出违心之论.凡学过新时代理论的人都知道,真正的人际沟通的层面是在心电感应的层面;我们接收到的是别人对我们真实的想法.大家试着用这法则来改变跟他人的互动,去发现周遭人们身上的美善之处,这也是赛斯一直强调的,当一个脚踏实地的理想主义者.所有人都从现在开始,从自己所在之处,尽量加强自己与周遭人的活力健康快乐与自发性,必须以自己的生命,去强化所有人对存在的力量感.你的存在是在加强整个地球和世界的力量感.只要你尽了全力,不论怎么做,那都是最好的.有些父母过于恐惧孩子无知犯错或受伤,以致扼杀孩子踏出去探索世界的勇气.我们应该当一个对自己产品有信心的父母,不论孩子身在何处,都相信他的能力可以应付我们要让孩子做自己的决定,因为亲子间的冲突,也是人际系中很重要的课题.

　　如果我们想变成什么样,那我们就投射出那个形象,所以我们时常要觉察,自己投射给周遭人什么.例如赛斯曾提过,探病这件事很重要,而在这过程中又分为两个部份.有些人探病后,会感到不舒服,因为探病过程会唤起他对疾病和死亡的恐惧,所以容易“煞”到.当你进入病房时,要注意自己内心投射的是什么.因为生病的人很脆弱,极易接受投射和催眠的暗示.那时人的意志虽薄弱,但潜意识却很强.若你习于负面思考的人,最好别去探病,因为你所付出和接触的,都是负面能量.所以要把好的心念投射给他,这才是最佳的礼物.世间所有一切都是能量的交流.人际互动中,发出正面和肯定的能量是很重要的.要学习处理自己内在的恐惧和焦虑.而不是把它投射出去,让别人来承担许多负面的东西.人天生就讨厌跟投射负面能量的人为伍.而看见散发生命光明和正面力量的人,则会重新启发我们内在青春活力的讯息.

　　有本畅销书谈到:人都喜欢靠近光,我们与其去寻找光,不如就让自己变成光吧.一个人投射出来的能量很重要,如果负面能量投射在身体上,那会造成身体的病痛,若投射于人际关系上,则令人悲伤沮丧或争执冲突.我们常不自觉一直向外投射负面能量,所以人际冲突有时也是一面镜子,我们要开始学习觉察.我先前说过,人际关系是灵魂的一面镜子,而且它是累世轮回的人际关系,都会具体而微的浓缩在今世的人际关系中.赛斯在【个人实相本质】下集里面说过:一天是一个人从生到死的缩影,而且一天中也暗含你所有转世的每一天.所有过去的转世.人际关系.以及有关于灵魂的线索,都能在这一天当中看出端倪.彷佛是全相摄影或人身上的每一颗细胞.每一天就是看进去整个灵魂的窗口.每一天从开始到结束,是生命中的一个小 圆满.你只要过好生命的每个小圆满,你就会完成灵魂的大圆满.从头到尾.你只拥有这一天,这样的生命观，令人扎实的活在每一天。因为从头到尾你只有一天，所以你拥有无数天，一开始，也是结束，每一天都是生命的第一天，也是最后一天。只要你选定某一天，把它当做是宇宙仅有的一天，尽全力活出它的光采，你灵魂的能量将立刻提升，让那天成的一天，，为生命中最灿烂的一天，从此以后的每一日，都会是如此。

　　人际关系的第四法则是：不管你生命中糟遇多少欺骗，试着确定人性本质是善良的。

　　人在试图善的意图时，确实可能伤害别人，可是没有人天性喜欢伤害人。所有的恶，都来自误入岐途的善，是想表达善的扭曲，这是一种生命的信仰。我们要先确立这点宇宙人生观。人在学习和创造，有时会做出无知和破坏之事，若我们只是以人的行为来判定其价值和本质，那么人将永无翻身机会。这时一种真正新时代的包容和接纳。赛斯提到所谓的爱，是看到那个人理想的样子，意思是爱让人不仅看到一个人现状和作为，你看到的是他内在美好的版本。人是天生就是不断透过学习而成长的。我们要先确定周遭的人本质是善的，不要因为他的作法难以原谅，就失去对人性的信心。真正的信心是永远不会丧失的。如果我们的信心，希望和爱，还是在一种会去的状态，那就不是真正的信望爱了。真正的信任，是信任到那个本质里面，与作为是无关的。我们常是因为这样的信任，而唤起心中最深的希望。我永不放弃去信任人性本善的这个原则。虽然现象与真理可能互相抵触，但若缺少真理，想象岂值得依恋？我想活在一个不管表面发生什么，但生命底层的信任，和永不放弃的爱和希望是永远存在的世界。这也是我想提倡的价值，更想把这个价值放在人际观系中。

　　人际观系的第五个法则：自问在这份人际关系中，自己能付出与分享什么？

　　许多人希望拥有美好的人际关系，但其实他是个乞丐。因为他只是在乞讨人家的爱，关心与付出。有时在婚姻和情感关系中也是如此。于是，人际关系变成一种交易，很多人沦为乞丐，只期待别人给他东西，却不反省自己能付出什么。

　　这里有句非常重要的新时代格言与大家分享依照宇宙的定律，凡是你付出的东西，最后都会回到你身上。”

　　由这句话可以衍生出第六个人际关系法则：攻击别人的，基本上只是在攻击自己。打别人右脸的，是在打自己的左脸。。如果你采取以恶制恶的方法，那么你给出去什么，最后还是会回到你身上。在人际关系中，人常看不清楚这点。这是价值关全然混淆的社会，有很多人完全在推卸责任，认为别人可以这样做，自己又有何不可。但人终究必须面对自己。人一定要学会为自己负责，否则非但人际关系一团乱，而且永远在迷失中却不自知。所以，我们再回到人际关系的本质，你该怎么做，你要如何对待人家，这代表你是谁。所有你给出去也会再回到你身上。这是宇宙的定律。人际关系的冲突，常肇因于人们不明白这道理。你是为了你自己，以及你是谁而采取行动和对待别人的方法。我们要回归自己。

　　赛斯说过一句话：“在人际关系中，如果你只是等着别人给你东西，那么会一无所获，但若是你付出爱和祝福，那得到的就是爱和祝福。”于是大家抛出的东西就越来越好。让我们都付出好的东西，让这个社会变得更好。

　　人际关系第七法则：我给对方的，是对方所需要还是我给了我想给对方的。（我认为对方想要的）

　　这东西常造成人际关系和爱恨的纠结。尤其在亲子或朋友关系中，我们常弄得自己热脸贴冷屁股；心情非常沮丧。所以，欲避免人际关系冲突而追求和谐，其实是知易难行。要做到这句话之前，常想先问对方：“你觉得你需的是什么。若有人要帮忙，你想得到的帮助是什么？”例如，我是家庭医学和精神科的专科医生。在问诊时我常问个案“你觉得有人真的了解你吗？周遭的人关心你的方式都是你所需要，还是你其实承受了许多压力？”这两句往往会触动病人内心而泫然欲泣。所以，在人际沟通上，不要用猜疑的方式，而想直接问对方：“你希望我用什么方式对待你？”这句话是打动人心的万灵丹。这可能是长久以来第一次有人问他，他希望如何被对待，以及真正的需要是什么。过去我们可能常用自以为最好和理所当然的方式对待别人。而现在不论自己的人际关系如何，让我们试着问对方，“你希望我怎么样对待你，你可以否告诉我内心的感受？因为我想进一步了解你。”

　　每个人都希望彼此被了解和接纳，被人家用自己所喜欢的方式对待。所以，不要吝惜向他人释放“我想进一步了解你”的讯息。尤其是经营亲子关系时，要抱持着“孩子，你希望爸妈以什么方式对待你？”“孩子，爸妈想更了解你”的态度，用不带批判的方式来经营亲子和人际关系。

　　人际关系最大的杀手就是批判。人际之间保持距离是出于防卫，因为我们不知人家如何看待或是否会伤害我们。所以，宇宙的另一项法则是：如果你不想成为别人批判的对象，不愿被他人价值观的框架限制住，那就要试着以较弹性和接纳的态度，来面对周遭的人。因为，凡是你投射出去的`批判，，最后必然弹回你身上。因此，不肯让别人好过的人，自己的日子必然难过。在我的门诊中，有许多是夫妻离异或外遇的案例，有些人们在伤害对方时，内心会生起报复的快感，但只要你抛出去是负面的情绪，那么人类整体生命的价值必然下降，最后你一定会感受到牵连。所以在人际关系中，你给出去的，一定回到你身上，凡有作用力，必有反作用力。

　　我身为心理治疗师，每天都在听别人诉说内心秘密，有些可能从为向他人提起过。每当我坐在咨商室，常感到这份工作很神圣，而自己犹如大地之母。坐在我面前这孩子，可以把内心秘密全盘托出，我的身份彷佛是他们的灵魂的守护神。他们可能犯下各种错，而我虽告诉他们这样做不对，内心却没有任何批判。因为在心理治疗中的你，不论呈现出何种面貌，都不会受到批判。这并非是非不分或麻木不仁，而是人需要这样子被对待。做错事的人需要的不是被批判或指责，而是想知道接下来该怎么办，该如何面对自己，或面对自己所做的事和伤害的人。

　　或许有一天，当我也碰到难以面对自己的时刻，我也会希望得到他人包容和了解，和以我为中心的思维方式，因此，在咨商室中我是以个案为中心，以他生命的最大利益和成长为考虑，这其中不带任何批判色彩。我们应该把此观念运用到人际关系中。所以，人际关系的第八个守则：我们要常透过对方的角度来看待事情。若某件事牵涉五个人，那我们要做心灵练习，分别想象这五个角色会如何看待此事。你不能永远只坚持自己观点，而应该包容他人，如此，你才是生命开阔的人。

　　我常觉得人际关系是要把别人含纳到你的立场里面，在其中寻得一个妥协点。人际关系是为了让你扩展你的观点，直到你的存在和观点，能够包含对方的存在和观点，然后你才能从人际关系中解套。人是奇怪的动物，当人发现别人在为自己着想时，就会也开始替对方着想。所以，接下来我们谈人际关系的第九守则：试着放掉自己的立场和对自己观点的执着。唯有跳到对方的立场，然后再跳回来看整件事，你做的决定和采取的行动，才会也考虑别人。这样的人际关系慢慢扩大之后，整个人类的大爱才会出现。

　　现今人类处在一个你争我夺的高度竞争社会，个人主义高涨，整个社会陷在恶性和负面循环中。每个人都抱着“既然别人不为我着想，我就拼命为自己着想”的偏狭心态，那种原道善良的风气几已不存。我也很期待新时代的思想和精神能改变这个社会。这一切要先从体验于人际关系开始。如果彼此的互动关系是，对方感受到自己的立场被人了解，那么他也会甘心乐意做任何事。我们以医疗纠纷为例，其实它也是一种人际关系。若医生非常有自我保护，即使病人死亡非其过错，家属往往仍会怒告他。因为医生没从家属立场体验其心情。反之，有时虽医疗上虽有疏失，但由于你关心人家感受，反而赢得家属谅解。没有人会蓄意报复，负面行为往往只为争一口气而已。人际冲突常肇因于我们落入对错二分法的思维方式。有时为了坚持自己是对的，我们根本拒绝从对方角度来看事情。我常觉得在冲突中唯一避免去问的，就是对与错。

　　冲突是为了导向一种了解和交流，是关点的扩大。而不是陷入谁对谁错的争执中，否则这样双方各据一词，永远没完没了。所以面对人际冲突，唯一解决之道；当双方观点都被彼此了解，心中的愤怒和不满自然烟消云散。

　　人际关系地第九个原则：给予别人肯定，去喜欢别人。

　　我们常被自己的角色所欺骗，以为母亲包容小孩，父亲养家或上司体谅员工都是理所当然的，但其实我们可以随时同理他人的处境和感受。他们可能是你的父母，朋友，老板，或你所敬重的人。别以为自己辈份或职位较低就妄自菲薄，认定自己人征言轻，影响力有限。其实你可以同理任何人，别被自己的身份和角色给骗了。何谓同理？同理就是以小搏大。当一个人被同理了，他也会反过来同理你。而当你开始同理别人时，你们之间的关系也会改变。每个人都希望别人能同理自己，所以，我们将心比心，就应该先去同理别人。我们对他人的关心是没有方向，不分位阶的，它可以朝任何方向发展。

　　问：同理与同情有何不同？

　　答：我在（迈向内在朝圣之旅）那本书中有提到同理与同情之间的区别。我在此稍作说明：同理是以对方的角度来看对方的生命。例如，看见乞丐时，我们会蹲下来跟他聊天，在他身边去了解他的处境；而同情是以我的位阶和立场来看待对方，所以我同情可怜的处境，我跟他是分开的。这两者是完全不同层次的感受。同理是一种深层的了解。没人喜欢被同情，但喜欢被人家同理。

　　问：当人开始出现负面情绪，虽然已经察觉到，但却无法转化它时，应该如何找到适当的方法时，该怎么办？

　　答：除了到县立板桥医院的身心科来找我的门诊之外，我这里还提供另一个方法。因为我们强调身心灵整体的发展，所以总是会讲些玄秘的方法供各位参考。我们就先讲愤怒或沟通。有时出现人际关系障碍，但对方并不想听你解释，或你认为目前不是合宜时机来跟对方沟通。所以，我们在跟人家沟通，要掌握一个极重要原则，也就是人际关系守则第十：

　　在跟对方沟通的时候，要真实表达自己的感受，而不去指责和怨怪是对方的错。

　　因为人在面临他人指责时，第一个反应是防卫和反击。把自己心门打开，说出内心真实感受。例如，若先生晚回家，进门便被老婆劈头痛骂，那么他极可能转身就走人，这情况屡试不爽。但此时若你诚恳表明自己每日独守空闺的恐惧，寂寞，让他明白你虽外表坚强，但其实也有脆弱，受伤的时刻，让他知道你需要他。表达你的需要而非一时指责对方。因人在面对指责时往往会逃避。一个工作卖力却未受到上司青睐的员工，其实可以诚实告诉老板：我需要得到你的肯定。所以，在人际沟通上，直接告诉对方你真实的感受，把心敞开是很重要的。

　　问：若遇到凡事都喜欢先为你安排好的亲人，而你若稍微表达不满或不从，他们就以“我这样做一切都为你好”来当借口，请问你如何面对此情况？

　　答：没错。他们也常指责别人“身在福中不知福”彷佛一切是对方的错，而被人家如此对待的人，由于无力反驳，又不得不接受，所以很容易得忧郁症。忧郁症的人，常是受到这种对待，他被太多的爱淹没了，陷在两难之中。若不接受对方，会便视为不知感恩，彷佛世界末日，于是你就学乖顺服了。这是一种情感的未分离现象。在某种程度上，这也是一种选择，因为你选择留在他身边，表示只有你并未背叛他。但对你而言，你付出的是失去自主权的代价。碰到这情况该怎么办？我们刚才所说的那句话，其实正可以让对方好好的去思考：“以 xx如果你真的爱我，你要不要多了解我？能否试着以我能接受的方式来待我或爱我？”“若你真的爱我，请给我我所需要的，而不是你所想给的”或许有人认为这样说会伤了对方的心，但如果你确信对方是真的爱你，那么他会希望你快乐的。如果你牺牲了自主权，持续地不快乐下去，勉强留在对方身边，到最后会把两个人都毁了。因为当病症爆发后，你会加倍报复对方，也会把所有责任推到对方身上，不断找他麻烦，直到自己成为烫手山芋，造成彼此强烈的爱恨纠葛。解决之道要从两方面着手。一是从自己这方面，另一个是从对方那边着手，但重点是肯定彼此间的友爱。

　　新时代另一个很重要的宇宙定律：当你问出一个问题时，其实答案就在旁边。我试举金庸的武侠小说 为例。在（神雕侠侣）中，杨过后来是被情花刺伤，而情花的解药叫做断肠草。凡是毒物出现的地方七步内，必有解药。这句话蕴含两个极深奥宇宙智慧的暗示：其一是如果你心中存在一个问题，那答案就在问题的背后。这时你必须学习把问题放掉，以便让答案浮现。在心中形成问题之后，就把它放掉。因为答案跟问题是同时产生的，犹如正子和负子是同时产生的一样。所以，当你心中有问题，要告诉自己，答案就在旁边。其实我们内心深刻明白这点。

　　其二是当你生命遇到困难时，你需要的解决之道和线索，必然就在附近。宇宙是如此丰盛，你所需要的一切都会出现在生命中。人在碰到困难和困境时，生命中的贵人和解决困境的线索，必然都是在身边。这已经是一种玄妙的宇宙理论。

　　当一个人不知如何是好时，可能信步走到便利商店买份报纸，而发现答案就在其中。上帝是不着痕迹的，而线索却处处可寻。只是你必须知道，应该把眼光放在何处。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，请大家记住这个宇宙原则：你所需的一切，都在你的身边；你所需要的人，也一定在你的身边。当你有需求时，宇宙会很巧妙地把这东西安排到你手中。但因你如此执着地看待问题，以致答案在你身边，却也会被你轻易忽略。因为你全然陷在痛苦中，虽然转个身就可看见解决之道，但你却没回头。生命是如此丰富，它绝非一场残酷的现实，而我们都是被祝福的。不论在你出生前或死亡后，你都得确信自己是被祝福的。就如同我完全确信自己是个完全被祝福的人。

　　问：请问若遇到家庭暴力，或两性关系中的性暴力胁迫，你觉得以暴制暴是赢得尊严的好方法吗？

　　答：听说最近家暴法的层级又提升了，已经赋予警察进行逮捕家暴现行犯的权力。碰到这类问题，我会建议直接诉诸法律来解决，尤其是性暴力。若面临即刻的安全威胁，那么处理上有轻重缓急之别。你得先确定安全获得保障，些后再谈其它问题。在我的门诊中，有许多家暴的个案。我不太鼓励以暴制暴。因为基本上，暴力不是一种力量，它是无力感的结果。当一个人感觉没有帮自己的力量存在，也没任何有效的解决之道时，才会被迫采取暴力。所以，暴力不是解决事情，它只带来更大的破坏和毁灭。

　　暴力是因为看不见事情有任何出口，连沟通管道都已经封闭，所以才出现暴力。它是无力感和绝望的结果。若你问是否能采取以暴制暴的方法，那我要建议你，是否要去处里心中的愤怒和萎屈？因为这样的人似乎内心处在很不平衡的状态下，而想为自己出口气，让自己平衡一下。但去伤害对方，到头来并不会让自己真正平衡。所以，我们得先从平衡自己着手。第一先保障人身安全，其次是寻求法律途径。

　　我曾经处理过一个家暴个案，有个先生每次酗酒便会勒住太太脖子，然后从房间拖到客厅，而他任由先生施暴。有一次才国中二年级的儿子受不了，便冲进厨房拿把菜刀对准他爸爸。我后来有请社工人员介入，但我真正治疗的对象是这位妈妈。我告诉这位妈妈：“如果你再不建立起保护自己的能力，仍没能力停止自己被暴力对待，那么接下来可能面对孩子拿刀砍死父亲的人伦惨剧。”所以，这位妈妈必须坚强起来。一个女人有许多方法可以让自己免于暴力威胁。而一个人是如何让自己沦为持续的受暴者？有些女人可以保护自己完全不受侵犯。其实，个人绝对具有保护自己的能力。所以，在这个案中，得先让这位妈妈，具备保护自己的能力。然后再利用中途之家或其它法律途径来处理。我其实有千百种方法自我保护的，而暴力往往是最不得已才采取的手段。

　　引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WYUDUfWZBER0vc3ZsvbXj3I-/article?mid=686

　　生命教育与临终关怀－－人生最后一堂课

　　文：许添盛   来源：中华新时代协会   时间：2005-2-3 9:04:41

　　--------------------------------------------------------------------------------

　　新时代的生死观！

　　由于我们对死亡有许多误解和臆测，所以内心往往充满对未知的恐惧。这份深藏在我们

　　潜意识中的恐惧，常令人害怕到无法清醒地死亡，于是有些人心灵/意识开始产生退化现相，它们呈现于外在的便是老年痴呆症和阿兹海默症，其实，这些病患是在面对死亡过程中，把自己灵魂和意识逐渐搬到另一个死后的世界，逐渐去熟悉它的存在。因此，他们死亡前行为已非常迟钝，几乎完全无法照顾自己，就某种程度上而言，他们已开始准备死亡了。

　　人在刚死时，都会经历许多幻觉期，不论是觉得置身天堂或地狱，其实都不过是暂时的幻相。赛斯曾说过，生命存在本身就是不断的成长和面对挑战，所以，并没有死后永恒享受这件事！当我们了悟到自己死后所经历的一切只是幻觉而已时，这时就会有荣誉监护类似张老师或老师出现，他会引导你我向你解释，因为你内心悲伤、恐惧，地狱才呈现，当内心转而充满喜悦，地狱便消失了。所以，我们原先以为在地狱所受的一切折磨，其实都是良心上的自我折磨。

　　人死后会进入一个重要地方，那就是训练中心，，它是原让灵魂成长而设立的。我们死后是在不知不觉中进入另一个世界明白，并用另一个身体在那个世界又醒转过来。而那时我们使用的新躯体，其实与目前的肉体贴合在一起，它就在我们的身体中，只不过因它的据显不同，所以肉眼看不见。有些人死亡后会体验到渡冥河，有神佛接引等仪式，或甚至回去参加自己的丧礼，其实这些是为了让我们明白自己已经死亡的事实。了解死亡并非我们所想象的那么恐怖。

　　有些人由于没有任何宗教信仰，或者是不信死后灵魂存在的唯物主义者，所以死后会觉得很痛苦。意识会完全进入混混噩噩的空白期，成为飘 蕴的孤魂，他们犹儒逐渐残凋的烛火，根本不清楚自己身在何方，到底是存在不存在，只能感觉自己进入毁灭和消失状态中。

　　还有某些人固死后仍执着肉身而不愿离去，于是成为守尸鬼，也不知该何处何从。这时灵界的老师会开导他，告诉他在失去身体后，我们反而能得到解脱与自由。但是大不份的人缺陷通常是只看自己想要看的东西，只愿相信自己想要相信的话。所以，这些守尸鬼常会对引导他们的老师视而不见，因为这时他们的心思只顾着端注在自己愿意看的东西上，而且只相信自己想要相信的话。

　　其实，人并非一离开肉体，就一切都烟消云散，这就是错误的观念，虽然每个人因思想或信仰的不同，在死后世界的幻觉经验都不同，但彼此之间仍有一些共通之处，事实上，我们的存在（being）/意识 /灵魂，不论是在肉体之内或之外，它都一样的健康和活泼。进入死后在灵界时我们内心成长反而会更快速灵性上也会更加开润，所以，完全不必担心失去身体后自己会因而无路可去。

　　从身心灵观点看自杀

　　我个人对于自杀抱持反对态度，也反对以药物也反对以药物辅助的方式从事积极安乐死，因为我认为生命是庄严的，若因临终过程太痛苦，而欲藉用药品结束生命，这种方式并不可取。我觉得人应该有尊严的自然死亡，而不使用气插管或其它侵入性治疗以延长生命。毕竟，生命的质量和尊严大于生命的长短。

　　有许多宗教告诉人们，一个人若自杀死后便会下地狱受苦，虽然这可能出于善意的方便说法，但我并不赞同此观点。因为，从身心灵的观点来看，自杀的人由于内心过于痛苦无法面对，才选择此逃避的方法，所以死后并不会受到特别的处罚或下地狱，反而应得到辅导和治疗，以及特殊的关照，让他们从混乱中沉淀下来，重新面对未来。

　　在死后世界里，有人员（荣誉监护员/老师），来辅导这些自杀而死的人，帮助他们面对现实。人在自杀后，内心往往会陷入极度混乱的自责、后悔和懊恼等情绪漩涡中，这时专门人员或许会运用催眠方式，让他们的意识心再回到未自杀前幻境中，并让他在自杀前一刻体验后悔的情绪。等心境平复之后，灵界的专家才告诉他们，其实已死亡的事实，帮助他诚实面对自己，好好面对未来的选择。所以，死后世界并非如想象中的恐怖，而是充满光明、希望和人情味温暖的训练所。

　　灵魂回顾期

　　人在死后灵魂会先经历幻觉期，之后便进入回顾期，这时我们会开始检讨和反醒自己从投胎到死亡，这一生的过程中做得是否令人满意？在死后世界中，我们许多潜意识中的东西会逐渐浮现，我们活在世间时，可能仍有一些事情未厘清或说清楚，这时我们就必须诚实面对自我和人际关系，而无法再自我欺骗，这过程的目的是为了帮助你去认识自己，以作为下一世投胎转世的参考。例如，有些人在世时可能是个生性聪明灵巧但却眼高手低的人，由于他不能踏实努力去体验生命，所以，他下辈子可能投胎为白痴，一生羡慕别人聪明，并明白应珍惜这份聪明，当下辈子得到此机会时要发奋图强。人往往必须藉由犯错和自己的匮乏，才会懂的去珍惜和追求。一个经常回顾和反省生命的人，其实是让自己心灵恒常处于清明状态。这正是在为死亡做准备，也是生之勇气的展现，这样的人在真正面临死亡之际，内心会感到平静和喜悦。

　　我们每个人都应该不时对生命进行回顾和反省，先假设自己只有今天可活，或是自己已经死亡，然后省思这一生是否有勇敢面对生命，或者只是一直在逃避人生？这一生中是否有任何遗憾之处？是否对的起自己？是否有任何纠葛的情戏没有处理？或是有未了的心愿，以及压抑、痛苦、悔恨的情绪？这样的回顾日省就是一种生命教育。

　　检视和回顾所有转世的关系（存在）

　　赛斯思想认为所有时间（即生生世世的轮回）都是同时发生和存在的，但是在参考性的时间架构内，仍有前世和来生这种一般性的区分。我们所有转世的记忆，其实现在就存在于自己的大脑内，但一般人无法用的力量打开这份被（压缩的）讯息。当我们灵魂进入死后世界的第3阶段时，会开始检试视所有转世的存在，于是我们会看到自己与这生伴侣的累世关系，许多未解的纠葛和疑惑，这时也会恍然大悟。其实大部份的人在白年之内都会再回来投胎转世，而且常是集体投胎，所以我们身边大部份的人，往往都跟我们有累世因缘，这也是我一直强调应该善待外围所有人的原因，因为他们可能与你有很深的缘份！

　　爱的冲动

　　文：许添盛   来源：新时代网   时间：2005-2-3 9:00:28

　　许多的哲学及宗教观念，教人们不该信任自己，不该信任自己存在的正常性，不该信任自己的欲念，不该信任自己的冲动，也不该信任自己身体及其自然的表达。

　　而来自内心的冲动，则被视为潜意识的讯息，大多数人对潜意识采取不信任及害怕的态度，相信冲动是错的，或代表内心黑暗的情绪及欲望。

　　在西方弗罗伊德心理学的基本论调中，一个儿子对父亲的爱，背后可能充满了狂暴的谋杀意图。因为弗罗伊德相信，儿子“自然地”想取代父亲在母亲心中的地位，且有在性上想占有母亲的潜意识动机，却又担心遭到父亲的报复，因此产生了父子间错综复杂的矛盾情结。

　　另一方面，儿子对母亲自然的爱当中，可能也参杂了潜意识“在性上想占有母亲”的罪恶感，所以也将自己搞得神经兮兮，不敢再轻易信任爱。

　　在近代基因学及潜意识研究里，更把人类视为“潜意识暴力”的种族。男人在潜意识里假设，必须将所有男性视为性及权力上的竞争者，在性上也须击败其它男性，才能争取到交配及繁衍后代的资格；在权力上，则必须踩在别人头上，才能拥有统治权及充沛的食物资源。

　　当然，在潜意识领域里，女人也好不到那里去。任何一个比你年轻、漂亮、身材好的女人，都是你婚姻及安全感的威胁者，也许潜意识里你都有想掐死她们的念头。而任何一位男性在你的潜意识假定里，都随时有可能对你性骚扰，甚至直接性侵害你。

　　更别提所有人自小到大压抑在潜意识世界里的自卑、痛苦、愤怒及暴力了。因此多数人能不碰潜意识最好不碰，万一诱出一个暴力、色情的杀人狂，那可怎么办？

　　众人认为潜意识就像潘多拉的盒子，有人性的恶、丑陋、贪婪、色情及暴力，因此来自潜意识的冲动被视为洪水猛兽，往往令你“一失控即铸成大错”。

　　然而，在新时代赛斯的讯息当中，潜意识真的是这样吗？来自内心的冲动真的不值得信任吗？

　　事实上，大多来自潜意识了讯息及内心的冲动，都是一种“爱的冲动”，是种想对自己、对周遭及这世界表达爱的冲动，也是希望能得到爱、关心及了解的冲动。

　　因此，让我们来许个愿吧！

　　愿所有人不再压抑潜意识想表达爱的冲动，来吧！大生说出爱。愿所有人更了解人性的善及潜意识、“爱之互助合作”的本质。愿所有人更能信任自己的存在、跟随内心的冲动，令这个世界更美好。

　　(2004年2月29日联合报许医师许愿池刊载)

　　赛斯称：“冲动是升自对这人格的能力，潜力及需要之一种自然的，自发的建设性反应，它们是要用来作为指导力量的。”“心理上，你的冲动对你的存在而言，就与你的肉体感官一样重要。它们就与你的肉体器官一样利他或不自私，而我希望你们把那句话读上好几遍。但每一个冲动对那感觉到它的人，却是直接为之量身剪裁的。理想的说，藉由跟随你的冲动你会感觉你生命的冲动形状【如鲁柏说的】你不会花时间去猜测你的目的是什么，因为当你觉知你自然的冲动导致的方向，并且感觉你自己透过这种行动在世界里行使力量的话，你的目的会自己显现给你。再说一次，冲动是导向行动、满足、自然身心力量的行使，你个人表达的途径之门户－你个人的表达与物质世界交会并影响世界的途径。”

　　相信自己一定健康～新时代的身心灵整合观

　　文：许添盛   来源：网络   时间：2005-9-30 8:16:26

　　现代人平均寿命较长，据医学报告说，女性平均可以活到七十九岁，而男性是七十三岁，比女性少六岁，有人说，可能是上帝因为女人要生育比较辛苦，特别赏给女性朋友多一些保护，例如女性特有的女性荷尔蒙、动情激素、黄体素等，可以减缓骨质疏松症，强化脊椎，以免怀孕时身体无法承受负荷，间接也可避免脊椎弯曲，另外还有保护心血管系统等作用。

　　女人必须辛苦怀孕，却又比男性长寿，可见凡事有一利便有一弊，并无绝对，得失之间并无定律。又如有人主张“少吃高脂肪食物，可避免胆固醇过高”，可是胆固醇太低了，组织细胞就容易过氧化，助长癌症的发生机率，所以有时摄取适量的脂肪，对身体是一种稳定作用，能保护组织细胞避免过氧化。

　　很多医学理论也在逐年改变中，我们以前相信，防治高血压最好定期服用降血压药物，可是最近出现一篇论文却指出：靠药物防治高血压，效果是最差的，尤其，在经过十年或二十年后，会出现很多副作用，阳萎即是一例，有些人还会出现轻度的忧郁症。论文中提到，真正有用的降血压方法，其实是运动和饮食，持之以恒去做，能降低的范围更多，且不会造成任何血管性伤害和后遗症。

　　●意识健康才是最好的药物

　　其实，药物治疗只能治标，根本不能解决任何问题！这些年来，我因为研究身、心、灵整合和灵魂学、生死学等等，体悟到许多科学无法解释的宇宙观，而与传统医学的疾病治疗观念大相径庭，甚至是相违悖的；所以我不认为吃高血压药就能够治好高血压，就像心灵学大师赛斯说的：“最好的换心手术救不回一个没有心活下去的人。”如果有人吃了药，病情就好转了，那是因为他相信药物能治好他的病。身体是灵魂的镜子，许多人往往忽略了人之所以会健康，最重要的关键，其实是来自于人的意识，我们内心必须相信自己是想要健康的。

　　对此，赛斯说过：“如果单由身体意识自主，不受意识心影响的话，人几乎是不会得到任何疾病的。”我们试着去想象，你的“意识心”主要是负责写程序，你的“身体意识”虽能在无意识中维持身体机能，发挥维护健康的本能，可是也会受到意识心的影响控制；比如说有人惹你生气时，你的血压会上升、握紧拳头想揍人，这时你的身体意识受到意识心所写进的程序及指令影响，而不能完全自主，当你的意识心传达的指令是愤怒时，你的身体意识就会执行愤怒的情绪，造成血压上升。因此，如何透过身、心、灵整合，达到内外协调、身心健康，是防治疾病的关键所在，也是当代医学最大的盲点。

　　如果你要来找我治疗高血压，我第一句话一定是：“对不起，你的身体没有病。”也许你会继续问：“可是我的爸爸、妈妈都有高血压呀！”那我要告诉你：“这没有绝对性的关系。”遗传基因本身是个“可能性”，不是百分之百绝对的，如果是在出生不久就显现出疾病的症兆，还可以称作遗传性疾病，但若是过了中年以后才发病，就不能叫做遗传性疾病，如果你的内心相信：因为爸妈有高血压，自己也一定会得高血压，就等于把程序写进大脑中，命令身体去执行这个指令，让你的身体出现高血压症兆了。

　　遇到这类病人，我会请他反写程序，请他开始学习身、心、灵理论，利用三个月时间，第一、停止去相信你的高血压来自遗传；第二、停止相信你的高血压是来自于饮食习惯。因为身体本身可以处理所有食物的毒性，只要你不是喝下整罐农药，身体对化学物质与有害物质的处理能力，大得让人惊奇。就像我在辅导癌症病人时常说：“你不是被癌症杀死的，你是被吓死的！”癌症其实并不可怕，可是很多人一听到癌症就失去了求生意志，免疫系统全部投降，未战先败。

　　●真心面对自己的内在焦虑

　　疾病有大半原因来自于“心理动力学”运作的结果。我常引导病人从“心”做起，打开令自己焦虑的症结，举例来说，很多患有高血压或中风的人，脾气大都很急、有时很坏，掌控欲望很强，都要人家听他的，就算他表面上看起来脾气很好，一脸平静祥和，内在必定有一个焦虑的自己，因为那焦虑会让自主神经的肾上腺素上升，造成血压升高，只要找出潜意识中焦虑的自我，真心面对那个坏脾气的自己、想不开的自己、没有安全感的自己，跟人谈谈自己内心的感受、让自己的心放松、柔软下来，不再紧绷着、压抑着，不要让内心的压力到达临界点，以致造成血管爆掉或中风。

　　你必须要开始信任你的身体。我常教学生每天都要礼赞身体，因为你的健康与你认为自己是什么样的人，是分不开的，很多人的健康不好，是因为他们都认为自己不够好。学生常问我：“为什么好人常会生病，而坏人都活很久？”这道理很简单，因为好人总觉得自己不好，有错应该自我检讨，而不是怪别人，但坏人却都认为自己是对的，就算犯了错也是被别人害的。这并不表示当好人反而是不对的，而是建议你不要用自我否定的方式来当好人，因为你愈觉得自己不够好，就愈会在意别人的肯定，但人生在世，怎么可能面面俱到，让大家都满意呢？总会有一半的人喜欢你，另一半的人不喜欢你，保持中庸之道才是健康的信念。

　　很多人都是被过度追求完美所害的，一百个人里有九十九人说你好，只有一个人说你不好，你就焦虑，寝食难安，真是头脑有问题。当我们说某个人非常追求完美，其实就映照出这个人的内心很自卑，因为他总觉得自己不够好，拚命表现，希望赢得别人的赞美，但是，不管别人再怎么称赞与鼓励，也无法填满他内心的自卑深谷，早晚还是会崩溃、生病的。

　　很多人为什么会在换心手术之后心性大变，彷佛重新活过？那是因为他的心放下来了，在换心过程里，他感受到许多人性的温暖，让他大大的感恩，愿意向人表达他对家人与朋友的情感，改掉过去许多不好的脾气；因此我认为，面对一个高血压病人，首先要引导他进入身、心、灵合一的理念，让他的心柔软下来，找出影响健康的内在根源，而不是一味以药物压制，当有一天压不住时，病情就会爆发出来。

　　●先进医学为何无法战胜癌症？

　　再说癌症，只靠药物就可以战胜它吗？我常主张“医学是永远打不赢癌症的”，因为癌细胞并不是生理的疾病，它是从正常细胞突变而来，就像“恐怖份子”一样，他们在刚开始时，可能跟你我一样都是普通的老百姓，后来可能是受了什么刺激或自觉遭到不公平的待遇，突然性情大变才造成的，而不是一生下来就是个恐怖份子，癌细胞也是如此！

　　癌细胞本来就是我们自己身上的细胞，就像家里有两个小孩，一个是好的细胞，一个是癌细胞，再坏也是自己家的小孩嘛！癌细胞就跟我们身上任何细胞的DNA一模一样，所以医学治疗上不太可能只把癌细胞杀光光，而让正常细胞还好好的一点都不受影响；假如未来能发展出选择性更高的药物，能只杀癌细胞而不会破坏正常细胞，可是万一碰到骑墙派的癌细胞，当你要打它时，它就变成正常细胞，你不打时，它再变回癌细胞，那该怎么办？现在已发展出一种更激烈的癌症疗法，针对癌症末期病人使用“致死剂量”的放射线，把病人身上的所有生长细胞全部杀死，之后再做“骨髓移植”，只要没有产生排斥或干细胞里不再有癌细胞，这个病人就得救了。

　　这种“置之死地而后生”的做法，就好像是无法挽救孩子的警察，为了让你家恢复安宁，干脆投下一枚手榴弹，把正常孩子跟坏孩子一起杀死，之后你再收个养子回来，这未必是人人所能接受的方法。所以我从来不认为目前的医学可以帮助大家治疗癌症，甚至我可以写一本书叫做“癌细胞心理学”，告诉大家“癌细胞其实也不想当癌细胞”！

　　因为癌细胞并不会传染，它无法在个体死后，像异形一样，转移到另一人身上继续活下去，这也就是说，当癌细胞长得很快的时候，就等于宣告它自己的死期将近，是在加速它的死亡。所以身心灵整体观的理论是：“癌细胞其实并不想当癌细胞”。就像我对人性的研究所体会到的：“恐怖份子其实并不想当恐怖份子”，是的！按照人性的本质来说，每个离家出走的小孩，并不是天生就想离开温暖的家，试想，在外挨饿受冻、睡公园、偷人家面包，多辛苦呀！除非这个家比外面还要恐怖，不是吗？

　　●身体异常反映心理有病

　　我相信宇宙万物皆是一种有意识的存在，甚至是一块岩石，都是一个生命体，能感受到日出与日落、大气的压力、温度的对比。当你感觉到自己内在的生命质量正在下降，人生压力大于人生喜悦，看不到一丝未来希望的时候，正是癌细胞最好发作的时机！所以癌细胞的出现是在告诉“主人”，你的生命出了问题，你整个生命质量已经低于六十分了，因此你身上的细胞不再感觉到

　　存在的挑战、生命的乐趣，不再感觉喜悦。所以癌细胞的出现，无异是在告诉你，要嘛就重新开始，设法去改善生命质量，不然就死吧！

　　所以我常觉得“活着”是非常有意义的，我希望带领更多人重新去认识什么是生命？了解生命从那里来，到那里去？甚至于认识自己到底为什么活着？当我们还是孩子的时候，我们是信任这个世界的，相信还有明天，而且明天会更好，可是现在大多数人却是悲观的，担心明天会更蹧，甚至很多上了年纪的人，就把“生、老、病、死”挂在嘴上，认为自己的年纪到了，健康只会逐渐走下坡，因此，罹患摄护腺肥大或老年痴呆症，好像理所当然。

　　我认为老年痴呆是灵魂慢慢搬家，在我们这个空间看起来是失忆了，其实是他已经将主要的人格转到下一个空间去了，以便临终的时候，自己不必这么害怕。任何疾病都是先发生在心理跟心灵层面，之后才会反映在身体上，所以，我认为人之所以会得到老年痴呆，与大脑细胞的病变或死亡一点关系都没有，只有自认老了以后没有尊严、没有价值的人，才会得到这个病，大脑的病变是“果”不是“因”。如果只懂得用药物去治疗身体，就好像看到投影机投影在墙壁上有污点，拚命想把墙壁洗干净一样，这是没有用的！因为脏东西并不在墙上，也就是说病不在你的身体，身体只是反映出我们内在的痛苦与不快乐。

　　大家一定要有这样的觉醒，不想得到老年痴呆症其实很简单，首先，你要重新认识自己的价值，不要觉得自己越老越没用；其次，你要面对死亡，克服对死亡的恐惧。

　　●打造越活越健康的理想国

　　当你看到朋友老了、中风，必须使用拐杖，会不会带给你很大的震撼，心想自己也差不多了，而开始感到害怕？在我脑海中有一个“赛斯不老村”的理想国，进到这个村子里，人就不会老，因为在身心灵整体观的理念中，人本来就要越活越健康，就像苏俄的高加索地区或传说中的不老村与长寿村，人们遗世独立，不知“老”为何物！九十岁还可以生小孩、一百岁还可以下田耕种，因为他们的大脑里没有“老”的观念，就像西游记里面的孙猴子：“山中无甲子，寒尽不知年”。一旦外面的信息进去了，告诉他们要“养老”，要保持年轻，如此一来，人们就会开始变老，因为“老”的观念已经灌输进去了。

　　所以我心目中的不老村，是从根本开始改变观念，住进去的人都要把年龄的意识全部拿掉，同时要改写大脑里的程序，洗掉过去“越老越退化、越容易生病、健康越糟糕”的错误讯息。那是一个认识生命本质的地方，那是一个重新找回价值的地方，所以我所说的身心灵的整体观，目的是要大大的改变这个世界，让人类的现在及下一代看到未来的希望，帮助病患找到内在真正的病因，增加自觉，而不是只看到疾病的表相，太过倚赖外在的方法去治疗。

　　换句话说，真正的解铃还需系铃人，病患来求诊时，我所做的不是“医病”，而是使你对自己能够更加认识，改写意识心的程序。所以我的整个身心灵理论就是“成长”、“觉悟”、“觉察”跟“自我开悟”的过程，希望大家对“生命”从此有了另一番不同的看法，这才是我们要追求的。

　　用心灵医病

　　文：许添盛   来源：网络   时间：2005-9-4 20:48:

　　许多人谈能量医学的人几乎都会提到一个公式：E=MC2。没想到，采访精神科医师，才一坐下来，他也从这个公式起头。

　　爱因斯坦因灵这个发现而发明了原子弹，也就是能量与物质可以互换，情绪与疾病的关系也是，因为情绪也是一种能量，”许添盛丝毫不啰唆，三言两语点出思考核心。

　　近十年前，许添盛有位好友罹患肝癌末期，医生宣判只剩4～6月的生命，许添盛决定帮朋友进行一星期三次的身心灵整体治疗，同时搭配正统医学疗法，没想到治疗结果相当好，这位朋友至今仍健在，连医生也不可置信这项奇迹。 从此，许添盛全力投入癌症治疗，“这么多年的临床经验，我坚信唯有从心着手，才是根本的治疗，”虽然他因此被主流医界排拒多年，仍旧充满自信。

　　不断润泽许添盛信念，也就是赛斯理论的核心重点，它在爱因斯坦恒等式上又

　　加上意识，变成了：意识=能量=物质。

　　超乎想象的意识力量

　　意识除了浅层意识、还包括身体意识、无意识、潜意识、很深层的意识。

　　物质之所以能存在，是因为意识学会把自己的能量属性物质属性，所以能量是意识的一种展现，”许添盛将令人一头雾水的句子说得顺溜。

　　以肿瘤当例子吧。他的临床研究发现，肿瘤是负面意识的集结，在集结过程中吸引负面的能量与情感，然后慢慢形成病灶(物质)。

　　治疗方法很简单，只要逆转回去即可。

　　因为能量与物质相通，意识一旦开始逆转，集结希望、创造力、宽恕、爱，能量状态即开始转变，意识透过信念导引能量，能量的转换开始造成物质的改变，肿瘤得以消失，”许添盛认为，许多医学上难以解释“奇迹式的复原”，是因为产生很强烈意识心的力量所造成的结果。

　　依据他的说法，任何生理疾病都是能量的变化，任何能量的变化也与意识有关，意识又与生活、人生观、如何看待生命，如何诠释自己的存在有关。这是新时代思想不断强调之处。

　　许添盛长期深入癌友个人故事与生命史，经过多年分析整理，逐渐掌握各种癌症病患的个性特质。

　　有一位肺癌女病人，本来生意做得很好，因为想帮即将学成归国的儿子铺路，大胆投资一笔大生意，结果公司开始亏损，背了上亿元债务，她非常懊恼自责，对自己失望也对人生失望，一直无法原谅自己到了60多岁还犯错，连一毛钱也无法留给儿子。

　　许添盛分析，肺癌病人通常个性好强，呆板、僵化，生活模式一成不变，内在

　　特质主要为阴性，可是生活模式却逐渐使个性偏向阳刚，阴性能量被压抑。当这种特质的人遇到生命中极大的失败，更加自觉愧对家人。

　　其实她的心灵里已经判自己死罪了，身体意识就逐步执行意识心的指令，集结绝望的情绪，接着集结出肿瘤。”

　　许添盛大胆直言，如果医学仍停留在物质层次，只医身而忽略心，不探索病人内在的绝望，不引导病人“自我察觉”，去发现自己如何在不知不觉中创造出疾病，光把肿瘤治好，其实也只做了一半。

　　用如此另类的论述行医，一路走来十多年，现在进入他的诊疗室的病人通常已听闻过这些奇论，有些甚至看完他的书就直接跑来找他看病，愿意随他的引导，重新找回自己所不知或已经失掉的那部分。

　　主流医疗体制内偶尔也会传来对他不以为然的声音，认为这种疗法过于另类，疗效也随个人而异，如果舍正统疗法而单从心理层面下手，有相当程度的风险。

　　增强自己能量的方法

　　跟许添盛敲门拍照才赫然发现，他必须牺牲一天内唯一的空档──午餐时间，才能挤出一个小时让我们拍照。

　　他除了看诊、带癌友团体、上课、带读书会，还四处演讲，两年内写了五本书。如此忙碌，究竟他平时如何增强生活能量？

　　二觉五餐，”许添盛推推眼镜，迸出奇怪的口诀。

　　睡眠时，意识进入梦的厌识或进入更深的潜意识、无意识。如果睡太久，身体会僵化，心智也会僵化，清晨五、六点是意识最清明、创造力最高峰的时候，应该让意识在物质界活动，“如果把意识留在梦里，头脑容易昏沉，变得迟钝。”

　　至于五餐，原因是现代人的身体在大部分时间不是饿太久，就是被喂得太饱，“影响体内新陈代谢与内分泌，”拥有家医与精神科专科的许添盛建议，尤其不要让身体在晚间饿太久，一天分五次进餐，“记得要减量，变成大胖子不要来找我，”许添盛赶忙补充。

　　游泳、爬山、拨几分钟坐在碧湖畔让自己沉静下来，与大自然互动，也是许添盛随时充满能量的秘诀，“每个人都具有自我疗愈的潜力，大自然能帮助我们，启动自我内在意识的力量。”

　　6/17许添盛医师演讲：真诚─我只为自己负责   http://www.wretch.cc/blog/blackdevil&article_id=10070882

　　Feeling tone感觉基调的冥想

　　可以与宇宙内在的活力作连结

　　观照力的焦点往内集中

　　感官不再一直往外抓取讯息

　　烦恼、痛苦是因与周遭的人事物相应而起

　　而非周遭对自己的评价

　　让心静下来，感官开始停止外界接收而能感受内在宇宙的能量

　　内观时

　　1.腰椎不自觉地打直

　　2.感受到宇宙能量是源源不绝，不停地支持自己

　　3.并感受到这股能量会从自身发出至外界

　　进入感觉基调练习：

　　Step1 一个人不被打扰的安静地坐着

　　Step2 眼闭起、耳不听

　　五官、观照力向内收摄

　　Step3 想法：要与内在的感觉基调做连结

　　Step4 连结到时，静静地进入心安的境界

　　如佛教：轻禅定；毋恐惧、害怕之心

　　Step5 感应到自己是在恩宠的状态

　　无量光、无量受、无量爱的展现

　　放松、不再感到痛苦的心境

　　2nd

　　先照顾好自己，才能帮助别人

　　真正的修行─首先要对自己真诚

　　没有对的选择，只有对的心情

　　任何选择皆要对其负责

　　选择造成的影响还是对自己最大

　　所以只有会背叛自己感觉而已

　　认为没人接纳你，就会创造出别人不接纳你的实相

　　信念即是对自身细胞的自我催眠

　　对自己感觉真诚才会对别人真诚

　　只有自己知道自己做事情的出发点是好是坏─intention

　　别把注意力放在大多负面之处〈ex：生病〉

　　业 = 学习的作业

　　逃避，最终还是要为自己负责

　　我是自己每天生活、健康、快乐的创造者

　　最为别人负责的，有时是最不敢为自己负责的

　　为别而活的，也是另一种不敢为自己而活的形式

　　要自己为自己负责，也要让周遭人也能为自己负责

　　人懂得面对自己，就不会寂寞

　　孤独是面对自己的最佳时刻；

　　害怕孤独，其实是害怕面对自己！

　　对自己负责，让自己满意自己

　　满意不是自满，也不必完美；

　　当自己满意自己时，就会觉得自在！

　　认识自己，做好自己，活出自己

　　在活出自己的过程中，做好自己；

　　在做好自己的过程中，认识自己；

　　在认识自己的过程中，活出自己！

　　化解生命的无力感---

　　分类：新时代赛斯2007/07/15 11:50这是(许添盛医师)演讲的摘录

　　有许医师的睿智、有巧惠的感悟、更需要的是好朋友~你们的分享………

　　化解生命的无力感

　　生命中有许许多多的无力感…..工作、感情、事业、金钱、人际关系…….

　　为何会有这么多的无力感产生…..

　　(1)过度在乎别人的看法与想法

　　你主要是因为你自己的想法而过自己的人生~别人的观点只是供你参考 ~要当自己生命的主人~自我负责

　　过度在乎别人~是恐惧、是出卖自己~是把自己的力量交给别人。

　　委曲不一定能求全~有时甚至会令你退无可退。

　　不卑不亢~自助才能人助。

　　(2)思虑太多~想太多、太理性因而缺乏行动力~导致空转

　　人生是来过的~不是来想的~很多的问题与困难都是自己想出来的~自己吓死自己。

　　计划赶不上变化~变化赶不上一通电话……..。

　　人生的本质是冒险、是创造~跟随你内在的冲动~找到你生命中最想唱的那首歌。

　　(3)对生命缺乏安全感

　　因为恐惧、因为不安全感~所以不敢尝试~害怕失败~也就错失了许多学习与成长的机会。

　　恐惧只是幻象~在这世界上所有的一切都是灵魂的学习与成长~都是(爱的生命功课)。

　　未来先来~还是无常先来~何必为未知而担忧~当下永远比未来重要~把握当下~才能掌握~(你创造你自己的实相)。

　　(4)觉的自己不被支持、不被爱

　　你想什么、什么信念~就会召唤什么来~信念会创造实相~

　　请相信~你永远是被支持、被爱的~你内在神性的自己~别人内在神性的自己~永  远爱你~你的存在就是(宇宙对你爱的证明)。

　　念力无远弗界~超越时空~在入睡前、睡醒时~潜意识最能接受暗示的时候~自我催眠、冥想接收宇宙的力量~爱的治疗能量~感觉自己是被宇宙无条件地爱着~支持着。

　　5)情感的过度依赖~互相束缚~个人独特的创造力无法发挥~导致人生的不平衡

　　爱是互相尊重~我的人生是我的~自己做主自己承担~我也要把别人的人 生交给他自己。

　　应无所住而生其心~凡事尽力就好~结果不强求~只要我努力了~付出了~至于别人感受多少~改变多少~不是我的责任~别将太多的心力放在别人身上~。

　　(6)承认自己无力感与缺点

　　人性都有脆弱、自私、贪婪的时候~接受自己~接受别人~只要背后的信念是(爱)一切都能变好~都能解决。

　　(7)害怕冲突~怕别人讨厌自己

　　只要是善意的~互相表达自己的立场为了沟通~不是对立~不是攻击~是带着爱与了解的互动。

　　生命就是表达~很温和很真诚地各自表述~彼此尊重~完成(爱的互助合作)

　　(8) 拿掉自我限制的信念

　　我们都是来到地球上的实习神明~内在的神性与人性交流~

　　神性鼓励人性~人性汲取神性的力量~灵魂不断地学习与成长~

　　(9)善用你潜意识的能量

　　写梦单~自我暗示~相信内在神圣的自己会给你一个最好的答案与指引。

　　(10)把恐惧、害怕拿掉~做个无可救药的乐观主义者

　　能量打开~与别人交流、互动~参与团体~去上课、走出来

　　外面打开~接触团体~分享与学习~里面打开~内心神性的光照出来。

　　不老的身心灵 分类：新时代赛斯2007/07/15 11:26 国立台中图书馆

　　新时代整体医学─不老的身心灵

　　许添盛【台北市立仁爱医院家医科医师】

　　※科学知识46期第61-71页

　　前言

　　这次演讲是以不老的身心这本书为基本架构，作者为狄巴克．乔布拉，他是在印度新德里出生长大，曾经在美国塔芙茨大学和波士顿大学的医学院授课，后为新英格兰纪念医院总医师。他创立了美国印度本草医学协会，及位于麻州兰开斯特市的一所健康医疗机构。1992年，他被选为美国国家健康研究委员会的特别委员。他的着作已被翻译成二十五种以上的语言，这次讲座主是以这本书为基本架构，再加上很多新时代的思想，这本书在很多方面其实都非常新时代思想的。

　　今天之所以要讲这个题目，是因为台湾已经进入高龄化的社会，65岁以上的老人占总人口的比例已经大于百分之七。目前的平均寿命，男性是七十一岁，女性是七十六岁，往后的一、二十年可能再提高五至十岁，所以平均每个人可以活到八十几岁。其实大家并不怕活到老，而是怕生病、衰老或退化。所以如何可以活到老又不会过度退化是我们希望带给大家的新观念。

　　很多国家的医疗赤字都是花在老人身上，老化的疾病几乎占了医疗费用的三分之二以上，相对的整个社会福利、民生措施或小区建设等经费都不足，每年健保局的亏损上亿，所以如何让医疗费用减轻，其实与老人有很大的关系，而且跟老化有很大的关系。

　　许多老人之所以会衰弱、活动力变差，通常是由于他们习惯了蛰伏休止，所以只要重新唤起他们的意志，让他们活的积极、有目的、相信许多老人在活动力、气力、灵敏度、反应等各方面会有戏剧性的进步。这也意味着其实很多老人他们之所以衰弱、活动力低或多病，很多时候是因为他们活动力降低了，这时只要能够唤起他们的意志，让他们的生活变得比较有意义，能集中他们生活的方向和精神的话，其实他们在活动力，甚至在力气、灵敏度及智商方面都会有长足的进步。

　　老年人的活力降低，主要是因为他们预期自己会变得如此，对于老化的现象觉得绝望、无可奈何的人会老得更快。这与第一个想法也就是老人活动力降低是因为他们不想活动的想法是相通的。不想活动背后因素是因为他们预期自己会变得衰老、退化，这种预期的结果，会让他们在心境上处于绝望与无可奈何，抱着这种心态的人会老得更快。

　　衰老是必然现象？

　　这本书是以量子力学的角度来探索，在过去物理学上强调的是牛顿定律，认为人在宇宙中终必会衰老，而衰老是很自然而无可避免的现象，但站在量子力学立场则完全不同。量子力学的理论基础是在1900年由海森堡所创立的学说，而量子力学的成立与人类科技的进展有关。以前的物理认为原子是由电子、质子、中子所组成，但现代物理学的探索已经进入次原子的境界。譬如：夸克、介子或是丁肇中博士所发现的J粒子之类，则无法用牛顿力学来解释，甚至无法用波的角度来解释而必须进入量子力学，或是测不准原理等更深奥的物理学基础才能解释宇宙的现象。

　　这本书作者认为宇宙就是一个量子场，而且人的身体本身就是一个由知识、信息和能量所构成的量子场。这与大家以往所认为的观念不同。以前的观念认为肉体就是肉体，就是由原子、分子所构成，是机械的东西、化学的产物，会随着年龄的老化而瓦解，这是古典物理的理论。但现代的量子力学则认为身体并不只是简单的化学变化或物理现象，而认为身体是由知识、信息和能量所构成，这与新时代的想法完全吻合，所以新时代喜欢拿量子力学来做例子，新时代的理论认为人的心念、思想也是由知识、信息和能量所构成的量子场，而两个量子场是交互作用的，也就是说你的思想、情感及念头会影响到身体的量子场。古典的牛顿力学认为“我是谁”与这个世界没有关系，也就是说世界是客观的，我是主观，而“我”这个主观的人与客观的世界、客观的身体无关。我认为我是谁跟我会不会生病、健不健康、是否衰老无关。但从量子力学的观念，则认为我是谁、我在想些什么、我生活过得幸不幸福、满不满意和我的健康或衰老有绝对的关系。也就是说身体与心理的健康是互相加强、互相干涉的。这完全符合新时代的一句名言─你创造你个人的实相。

　　古典的牛顿力学认为宇宙跟你没有关系，物质定律就是物质的定律，是不受“心”的影响，但以最新的量子力学的角度来说，则认为甚至是次原子的世界也是由你所创造出来的，按照观赏角度的不同，就会看到不同的现象。

　　举例来说，历史上伍子胥因一夜白发而得以过昭关，医学上并不认为真的可以一夜白发，因为头发一个月只会长零点几公分而已，所以头发不可能在一夜之间变白，不论伍子胥的头发是否真的在一夜之间变白，但可以确定的是，他在一夜之间因为耽心、忧愁而老了十几岁，因而躲过了仇人的追杀。这说明了伍子胥在当时的状态下，他思想的量子场发生了变化，这与我们先前所提到的量子理论相符，也就是说你的心念本身对你身体的生理作用具有决定性的影响。

　　例如退休后无所事事、终日苦闷的老人退休了半年之后，几乎老了十岁以上，如果是谈恋爱的话，则好像年轻了五岁。这说明了在我们的情绪与思想的量子场之间的作用，甚至具有扭转身体功能的能力，所以事实上身体并不是客观地必然会随着时间而老化。

　　从前，人类的身体暴露在很不利的条件之下，营养不良、体力透支、瘟疫肆虐等都容易使人衰老。翻阅本世纪通过艾利斯岛移民检疫所入境到美国的移民文献纪录发现四十岁左右妇人憔悴枯槁的脸孔看起来像是七十几岁的老妇人，一、二十岁的少年的模样，却像是饱经风霜的中年人。而现代人，相反的，四、五十岁的中年人看起来还像是三、四十岁，这是因为整个环境的变化。如：营养的改善、生活上的舒适和环境卫生的进步，造成心境及生理上的安适而让人可以活得更长而且更健康。

　　有一个在医学上曾被观察到的现象，认为有些人过了五、六十岁进入老年期之后，他们的心境、思想模式会变得像小孩子一样，比较天真，较具幻想性及依赖性，这在新时代的理论来说，是个非常重要的关键，称为第二青春期。众所周知，第一青春期大部份是在国小三、四年级至国中毕业之前，这段期间发育迅速，第二性征开始出现。而第二青春期是人类过了五、六十岁进入老年期之后，天生的自然改变，有些人的头发可能会由白转黑，甚至长出新牙。有一篇报导说辽宁有位老人在牙齿全部脱落后，又再度地长出了新牙，事实上在妇产科的门诊发现，很多妇人已经停经，可是到了老年时又再度来经，甚至有些人因此而恢复了生育能力。

　　从史前时代到工业革命的肇始，人类的平均寿命一直停留在四十五岁以下，只有百分之十的人能够活到六十五岁以上。现代人因为营养的改善，卫生条件及医药的进步，百分之八十的人都能活到六十五岁以上，所以新一代的老人已经普遍地遭遇到了第二青春期，这在以前是未曾被正视过的问题。不论我们是否有第二青春期的观念，我们都会经历第二青春期，但倘若我们依旧抱持着以往的概念，认为身体过了中年将持续地衰老，心智持持续地退化，性能力也将持续地减弱，则第二青春期的这股庞然而充满活力的能量，在不被我们的生理及心理所允许出现的情况下，有可能会以肿瘤的形态展现出来。

　　有一个定律称为黑福里克极限，认为人类的胚胎细胞，在培养皿里无论如何小心翼翼地培养着，这些细胞在分裂大约五十次以后必然死去。但是如果这些培养皿里培养的是癌细胞，它会一直分裂下去。所以，肿瘤是个非常强的能量，它不受限制地生长，如果我们能把这股强大的能量导入正途，让我们的肌肤重新恢复光泽，让我们的体力重新恢复活力，让牙齿重新长出，让肌肉组织慢慢地取代脂肪组织，让头脑变得灵活，性能力也重新恢复活力的话，该有多好。

　　所以新时代的理论特别提到第二青春期的现象，因为第二青春期的确存在，而目前的文明都还没有认知到它的重要性，所以我们的老年人拒绝去接受这样的能量，拒绝让这份能量纳入正轨，变成他每个器官跟组织的活力，反而以非常扭曲的方式，例如：藉由癌细胞的形成，来展现出来。这对我们的文明而言是个非常大的损失。所以我们必须正视第二青春期的存在。当然，对第二青春期的压抑并不必然会导致癌症，但是我们社会对这种现象的忽略以致于能量被阻塞，与癌症是密切相关的。因为癌细胞本身是很强的生长力量，是一种会到处移转的能量状态，如果能把这股能量平均地疏导至身上的每一个器官，或是日常生活、朋友及性生活上，使得人生得以丰富、喜悦、自在的话，那么这股能量就不会以癌细胞的形态来展现。

　　人不会变老，唯有在停止成长以后，人才会变老。

　　光是时间这个因素并不会让人衰老，而真正让人变老是因为人的心智停止成长而非肉体天生就必须老化。在医学上有项很有趣的疾病，称为精神性侏儒症候群，一般发生在受重度虐待的儿童身上，他们这种长期缺乏关爱的情绪抑制了生长激素的分泌。虽然生长激素理当按照孩童DNA上的遗传基因正常分泌，但是这些小孩内心对自己的诠释：不被关爱的小孩，竟然超越了遗传基因的力量，而改变了他们的身体结构，拒绝长大。这种现象也意味着如果一个人害怕老化或预期自己一定会老化的话，这样的信念本身也有能力造成基因上的转变，因而造成真正的老化。上述的例子告诉我们思想和信念的重要性。站在医学的观念认为我们的皮肤大约每个月会换新一次，胃壁每五天转换一次，肝脏每隔六个礼拜就是一个全新的肝脏，骨骼每三个月是一副新的骨骼，根据医学统计：身体每七年就完全的更新了。这表示身体只是一个模式，一直在变化之中，而不是一个僵化的机械，所以传统医学把人单纯地当作一个机械是说不通的。

　　而以新时代的量子观点来讨论，对量子层面而言，则根本没有物质的存在，所有的一切都只是一种能量的状态，身体是在每一刻被重新创造的，表示从这一刻到下一刻，我们的身体已经是个不同的身体。若以黑洞和白洞的理论来比喻，在天文学上的黑洞的形成被认为可能与中子星有关，中子星是很大质量的恒星，当它燃烧终了之后，由于冷却的效应及强地心引力的作用产生了空间的崩溃及质量的压缩，压缩至后来连光线都无法逃开它的引力而形成了所谓的黑洞。然而，依照新时代的理论，在我们的四周存在着许多这小小的调和点，物质及能量及透过这小小小的黑洞或白洞，在系统之间做一种经常的交换，黑洞另一端即为白洞，当一个饥饿的黑洞吃饱了之后，即转成白洞，而它的另一端就变成了黑洞，如此反复。所以黑洞、白洞是一个能量─物质转换器的两端，且彼此随时互换。

　　因此，以新时代的观点认为身体是个幻象，而身体在下一刻已经完全地互解而回到能量的模式，然而在下下一刻，一个你不可能觉察到的瞬间，它又透过白洞出现，重新变成一个新的身体。量子力学认为，身体本身就是一个充满智能讯息的量子场，而以能量为基础。所以以量子场的角度来说，身体本身也是不受时间限制的，所谓不受时间的限制表示身体并不会受制于线性时间而变老，因为量子力学认为时空是相对的，甚至是同时性的存在，所谓“相对”指的就是爱因斯坦的相对论，认为时间会随着速度而有所不同。

　　从精神医学的角度来说，精神分析大师弗洛依德说过，潜意识本身是没有时间感的。对很多在小时候受过创伤的人而言，那件事虽已成为过去，但对潜意识而言，却一直还被当作“现在式”，并没有随着时间的过去而消逝，所以可能会在多年以后以很多奇奇怪怪的症状。也许小时候曾经被性虐待，则现在可能会产生暴食症，或对异性产生莫名的恐惧而影响到生理机能，这是精神医学常看到的现象。虽然当事人已经到了二十年后的今天，可是潜意识却还一直停留在二十年前的那一幕，因为过去的事情还没被解决，所以就一直影响到他的现在。对这个人而言，基本上他的过去与现在是同时存在的，所以弗洛依德的解决方法就是利用催眠或自由联想的方式，让他在潜意识上回到那个过去，因为潜意识是不受时间限制的，所以就在现在把那个过去的问题解决掉，这个人的症状就好了。

　　其实大部份的身体机能是受潜意识控制的，例如心跳的速度、胃每分分泌的胃酸量、每天分泌的女性荷尔蒙、月经的周期、肾脏每分钟过滤的血量、脑运作本身所需的氧气、神经传导所需的能量等等。可是，我们有意识的信念或情绪上的变化却可以影响到身体机能，所以基本上，意识与潜意识是相通的。因为潜意识是没有时间感的，所以受潜意识掌控的身体本身的时间感也不存在。那么，是谁在老化？

　　减缓老化的方式

　　聆听身体的智慧，这在新时代是非常强调的，包括二点：

　　信任和相信身体的基本智慧，这智慧并不会随着时间而减弱或失去，这是你对身体所应抱持的基本心态。

　　接受新的知识和新的世界观。人之所以变老是因为他已经拒绝接受任何新的观念。有时我们会发现有些老人很僵化，但并不是他天生就应该僵化，而是因为他拒绝让自己成长。

　　改变信念就能改变老化的程度

　　用意识觉察的能力来转变身体，可以改善老化的程度。一般认为身体老化是因为它本来就会老化，可是根据老人学家的研究却发现，真正决定我们是否会衰老的关键是从25岁到46岁。现在的观念会影响到未来三、四十年来后的身体状况，所以我们必须改变对老化的必然性想法而代之以身体本身是没有时间性的，只要流动的过程不断地重生，不断地更新，那么身体的细胞也就永远是新的。

　　可以延缓老化的信念

　　身体不是固体而是流动的。

　　身体是圆通的，不随着年纪变得僵化。

　　身体是量子而非只是物质。

　　身体是动态的而不是静态的。

　　身体不只是纯然的化学反应，而是有智能的网络。

　　身体是可以永保青春的，并不必然会陈腐老化。

　　身体是不受限于时间的。

　　如果你要让身体永保青春，可是在思想和信念上却不能解放自己，则永远不可能办得到，因为正是你陈腐的思想和信念制约了你的身体。身体并不必然会衰老而是我们认为它会衰老，所以老化其实是一种经由学习而获得的行为，这意谓着假如老化是发生在你身上的自然现象，那么基本上你变成了一个牺牲者，但如果老化是你从社会中学习到的行为，是社会与家庭集体模仿、集体催眠的效果，那么你便有权利选择说“不”，以接受新的信念，迎接新的机会。

　　过去二十年来，老人学家证实了人类如果能够一直保持活力，即使到了七、八十岁，仍然能够防止肌肉及骨骼的萎缩，于是鼓励退休的老人继续慢跑、健行、游泳、做家事。美国塔茨大学有一群大胆的老人学家，在一所养老院里挑选出一些身体孱弱的老人，让他们做重量训练，这些受试的老人中，最年轻的已八十七岁，最老甚至已达九十六岁高龄。训练的结果，这些老人的身体状况愈来愈好，萎缩的肌肉恢复了百分之三百，甚至有些原来需要别人扶持才能走路的老人，现在已经可以独自行走。所以老化是学习到的行为，如果我们能改变信念就能够拒绝老化。

　　在1970年代初期，当美国大力鼓吹新的老化思想后，有些六、七十岁的老人，其身体的功能及活力宛如中年人，而这些人具有若干共同点：饮食适度、懂得照顾自己的身体、不抽烟、没有心脏病。

　　衰老的旧观念

　　衰老是自然现象，所有的有机物都会腐朽死亡。

　　衰老会致死，人会慢慢变老，慢慢地死去。

　　衰老是正常的现象，每个人的过程和结果都差不多。

　　衰老的新观念

　　衰老虽然是正常现象，可是人人不同，有的人未老先衰。

　　衰老不会致死，绝大部分的死因（约99％）不是自然衰老，而是癌症、心脏病、中风或其它疾病。老化到某程度一定会死，但不必然得先经由疾病。

　　事实上，老化是人体对加诸在他身上或心理上的外在环境所做的反应，并不是个必然的过程，所以我们过什么样的生活就变成什么样的人。赛斯书个人实相的本质提到：‘在许多土着文化里，一个人完全不以他的年龄来被考虑，而年纪多大并不重要。事实上，一个人可能不知道自己的年纪有多大。忘记你的年纪─青年、中年、老年都一样，对你都很好。因为在你们的文化里，在那方面有很多信念都会给人限制。青春被否定了它的智慧，而老年被否定了它的喜悦。’。

　　人的三种年龄

　　实际年龄：依照月历推算的年龄，是最固定，但最不可靠的。

　　生理年龄：依照身体的生命迹象和细胞活动力而推算的年龄。这种年龄是可以改变的。

　　美国的研究显示： 愿意改变生活习惯的老人平均可以多活10年。

　　心理年龄：依照你自己的感觉推算而得的年龄。

　　加速老化的负面因素

　　沮丧和抑郁。

　　无法将感情表达出来，无对象可以沟通，缺乏朋友。

　　觉得无力改变自己或改变他人。

　　独居。

　　寂寞、缺乏亲密的朋友。

　　缺乏规律的日常生活。

　　缺乏规律的工作。

　　工作不满意。

　　负债、有经济负担。

　　习惯性的忧虑或过度烦恼。

　　后悔以前所做的牺牲。

　　易怒或发泄不出内心的愤怒。

　　挑剔自己或看别人不顺眼。

　　减缓老化的正面因素

　　婚姻幸福美满。

　　工作满意。

　　容易发笑。

　　性生活协调。

　　能够结交亲近的朋友并维持友谊。

　　拥有规律的日常生活。

　　觉得可以掌握自己的生活。

　　拥有愉快的休闲生活和嗜好。

　　对未来抱持乐观的心态。

　　1957年美国　哥伦比亚大学一位医学教授名为法兰德丝．丹巴尔发表了一项有关百岁以上的人瑞和九十多岁的健康老人的研究报告。她发现这些老人最大的长寿秘诀在于面对压力时，心理调适得非常好，也就是说：无拘束的顺应、敞开心胸、接受改变、迎向未知，可以让人拒绝衰老。

　　今天你虽然尚未步入老年，但你所做的每一件事、每一个心情、面对事情的压力模式都会影响到三、四十年后的自己，所以拒绝老化、预防衰老，就在现在！

　　废用症候群（Disuse syndsome）

　　这个名词说明忽视身体基本的需要，尤其是体能活动的需要，会破坏身体的健康，导致快速的早衰。所以凡是废弃不用的身体构造都会面临萎缩的命运。

　　废用症候群的五大主要征候：

　　心脏、血管及心血管系统的其它组织变得比较脆弱。

　　肌肉萎缩和骨骼比较容易断碎。

　　肥胖成为高度危险的警讯。

　　情绪郁闷。

　　早衰现象，显示生理年龄大于实际年龄。

　　所以衰老的主因，并不是因为身体本身就应该衰老，而是因为缺乏运动。

　　老而健康的生活建议

　　少量多餐：

　　将食物的摄取平均分摊在二十四小时之内，让身体在一天当中都能平均地得到所需的养份。

　　分段睡眠：

　　因为很多身体代谢的废物只有当我们睡着之后才能被排除。我们应该在一天当中让身体有多次机会休息来代谢有毒废物而不至于累积过多。

　　自由基理论

　　自由基是很活泼的分子，在分子学上，它是由不稳定的氧原子化合物所构成，喜欢和身体许多重要的分子结合，包括ＤＮＡ，因而破坏了原始的生命架构。

　　这是目前防止老化最热门的话题，是在1950年代中期由哈门博士所发表的，认为自由基是造成细胞老化的重要因素，而1983年德尔克．皮尔森和珊蒂．萧则大声疾呼自由基是人类的敌人，因此鼓励人们服用各种抗氧化剂。但日本的雪江庭博士则证明了喂食抗氧化剂的细胞培养物，并不太能够减低自由基的制造数量，如果口服抗氧化剂则恐怕效果更不彰，因为许多抗氧化剂在到达细胞之，前就已被口腔和肠胃里的消化液中和了。

　　自由基对身体的作用

　　免疫系统里的白血球细胞就是利用自由基和入侵的细菌病毒连结以杀死入侵者。但为了自身的安全，细胞本身会制造醏素来对付自由基，使他们退化、中和或是解毒，这些“自由基清道夫”包括各种抗氧化剂，它们可以和自由基连结成高反应氧离子，使它们在攻击入侵者之前无法使坏。

　　所以，自由基有助于人体的内在平衡而非老化的敌人。

　　旧的宇宙论

　　认为宇宙中存在着一种无所不在的力量，随时准备摧毁生命，以恢复无秩序及散乱，所以宇宙终必死亡，物质结构及肉体最后必定失序、解体及衰落，这种力量称为乱度。所以认为身体会逐渐自己毁灭它自己的人持有是旧的宇宙论。

　　新的宇宙论

　　认为宇宙与细胞一样，都能自我组织，也会对自己内部功能的运作发生反应，宇宙并非只像汽球一样的膨胀，更像是一个生命体会成长，茁壮，从原始的最初开展之后，便一步步地向前进展，直到更精巧、更复杂的地步。所以宇宙是有智慧的生命体，而身体细胞有它自身的智慧，而非仅是一具会逐渐瓦解衰老的机械体。

　　以新时代的角度认为，当人衰老死亡之后，回到了最大乱度，是因为乱度是宇宙重新恢复生机的方法，所以，循环和新生才是宇宙根本法则，而非乱度。而在循环与新生中有着更大的智慧在运作着，而那个智慧就是人的内在意识。人的智慧是建立在更大的智慧及意识之上，我们的自我意识其实是建立在身体的意识之上，如果不是奇迹似的身体意识在身体内产生必要的运作，则我们不可能会活着，所以生命是流动的，而意识在流动性的过程中决定性的关键。

　　结论

　　人可以活的长，老化不是必然的现象，但是必须活得有尊严。有的人认为活到五十岁就可以了，因为他们认为五十岁过后就没有尊严、没有体力，不被重视。所以老化被认为是社会的耻辱。但老化并不等于不健康，不等于耻辱，这是我们社会所赋予的意义。如果社会没有赋予“老”积极而正面的含义，则没有一个人愿意活到老。

　　是我们社会所赋予老人的价值和尊严，让老人的背脊骨可以挺直而非含维他命D的牛奶。

　　因为潜意识是没有时间感的，身体是流动不羁的，所以我们希望让老人体内小孩子的天真得以复活，而成为有四、五十岁的体力和八、九十岁的人生经验的新新老人。

　　现行社会实行65岁强迫退休制度，而剥夺了我们社会上很多男性所赖以建立尊严的社会价值，所以大部份的病痛发生在退休后半年内，所以希望日后能实行参考个人工作性质、体力及能力的自愿退休制或转任制度，让他可以在适度的转变之下发挥他的社会价值而非一无是处。

　　身体是流动的，它不是一个僵化的过程。

　　新的宇宙论告诉我们，身体是有智慧的，宇宙是有智慧的。

　　身体健康的先决条件是你必须信任它会健康，而从饮食、运动及心境上找到长寿、健康之道。如果你信任身体会活得又老又健康，基本上你已立于不败之地。如果吃愈多的健康饮食，吃愈多的药物，其背后的信念是因为不相信身体会健康，那么吃再多的健康饮食也没有用，因为光是这种负面的信念就足以摧毁健康。

　　（本馆八十六年秋季大众科学讲座86.10.4）

　　不老的身心灵摘要版

　　分类：新时代赛斯2007/07/15 11:23不老的身心灵

　　许添盛医师◎

　　台湾已经进入高龄化的社会，65岁以上的老人占总人口的比例已经大于百分之七。

　　目前的平均寿命，男性是七十一岁，

　　女性是六十七岁，往后的一、二十年可能再提高五至十岁，所以平均每个人可以活到八十几岁。

　　其实大家并不怕活到老，

　　而是怕生病、衰老或退化。所以如何可以活到老又不会过度退化是我们希望给大家的新观念。

　　许多老人之所以会衰弱、活动力变差，通常是由于他们习惯了蜇伏休止，

　　所以只要重新唤起他们的意志，让他们活的积极、

　　有目的，相信许多老人在活动力、气力、灵敏度、反应等各方面会有戏剧性的进步。

　　老年人的活力降低，主要是因为他们预期自己会变的如此，对于老化的现象觉得绝望、

　　无可奈何的人会老的更快。

　　这与第一个想法也就是老人活动力降低是因为他们不想活动的想法是相通的。

　　不想活动背后因素是因为他们预期自己会变的衰老、

　　退化，这种预期的结果，会让他们在心境尚处于绝望与无可奈何，抱着这种心态的人会老的更快。

　　新时代的理论认为人的心念、思想也是由知识、信息和能量所构成的量子场。

　　古典的牛顿力学认为“我是谁”与这个世界没有关系，

　　也就是说这个世界是客观的，我是主观，而“我”这个主观的人与客观的世界、

　　客观的身体无关。我认为我是谁跟我会不会生病、

　　是否与衰老无关。但与量子力学的观念，则认为我是谁、我在想什么、我生活过的幸不幸福、

　　满不满意和我的健康或衰老有绝对的关系。

　　也就是说身体与心里的健康是互相加强、互相干涉的。这完全符合新时代的一句名言

　　─你创造你个人的实相。

　　例如退休后无所事事、终日苦闷的老人退休了半年之后，几乎老了十岁以上，如果是谈恋爱的话，

　　则好像年轻了五岁。这说明了在我们的情绪与思想的量子场之间的作用，

　　甚至具有扭转身体功能的能力，所以事实上身体并不是客观的必然会随着时间而老化。

　　从前，人类的身体暴露在很不利的条件之下，营养不良、体力透支、瘟疫肆虐等都容易使人衰老。

　　翻阅本世纪通过艾利斯岛移民检疫所

　　入境到美国的移民文献纪录发现四十岁左右妇人憔悴枯槁的脸孔看起来像是七十几岁的老妇人，

　　一、二十岁的少年模样，却像是饱经风霜

　　的中年人。而现代人，相反的，四、五十岁的中年人看起还向是三、四十岁，

　　这是因为整个环境的变化。如：营养的改善、生活上的舒适

　　和环境卫生的进步，造成心境及生理上的安适而让人可以活的更长而且更健康。

　　有一个在医学上曾被观察到的现象，认为有些人过了五、六十岁进入老人年期之后，

　　他们的心境、思想模式会变的像小孩子一样，

　　比较天真，较具幻想性及依赖性，在这新时代的理论来说，是个非常重要的关键，

　　称为第二青春期。众所皆知，第一青春期大部分是在

　　国小三、四年级至国中毕业之前，这段期间发育迅速，第二性征开始出现。

　　而第二青春期是人类过了五、六十岁进入老年期之后，

　　天生的自然改变，有些人的头发可能会由白转黑，甚至长出新牙。

　　有一篇报导说辽宁有位老人在牙齿全部脱落后，又再度长出新牙，

　　事实上在妇产科的门诊发现，很多妇人已经停经，可是到老年又再度来经，

　　甚至有些人因此恢复了生育能力。

　　从史前时代到工业革命的肇始，人类的平均寿命一直停留在四十五岁以下，

　　只有百分之十的人能活到六十五岁上。现代人因为营养的改善

　　，卫生条件及医药的进步，百分之八十的人都能活到六十五岁以上，

　　所以新一代的老人已经普遍的遭遇到了第二青春期，这在以前是否

　　被正视过的问题，徜若我们依旧抱持着以往的概念，认为身体过了中年将持续的衰老，

　　心智持续的退化，性能力也将持续的减弱，

　　则第二青春期的这股庞然而充满活力的能量，在不被我们的生理及心理所允许出现的情况下，

　　有可能会以肿瘤的形态展现出来。

　　有一个定律称为黑福里克极限，认为人类的胚胎细胞，在培养皿里无论如何小心翼翼的培养着，

　　这些细胞再分裂大约五十次后必然死去。

　　但是如果这些培养皿里培养的是癌细胞，他会一直分裂下去。所以，肿瘤是个非常强的能量，

　　他不受限制的生长，如果我们能把这股强大的能量导入正途，让我们的肌肤重新恢复光泽，让牙齿重新长出，让肌肉组织慢慢的取代脂肪组织，让头脑变的灵活，性能力也重新恢复活力的话，该有多好。

　　所以我们必须正视第二青春期的存在。当然，对第二青春期的压抑并不必然导致癌症，但是我们社会对这种现象的忽略以致于能量被阻塞，与癌症是密切相关的，因为癌细胞本身是很强的生长力量，是一种会到处转移的能量状态，如果把这股能量平均的疏导至身上的每一个器官，或是日常生活、朋友及性生活上，使得人生得以丰富、喜悦、自在的话，那么这股能量就不会以癌细胞的形态来展现。

　　人不会变老，唯有在停止成长以后，才会变老光是时间这个因素并不会让人衰老，而真正让人变老是因为人的心智停止成长而非肉体天生就必须老化。在医学上有项很有趣的疾病，称为精神性侏儒症候群，一般发生在受重度虐待的儿童身上，他们这种长期缺乏关爱的情绪

　　抑制了生长激素的分泌，虽然生长激素理当按照孩童DNA上的遗传基因正常分泌，但是这些小孩内心对自己的诠释：不被关爱的小孩，竟然超越了传统基因的力量，而改变了他们的身体结构，拒绝长大。

　　这种现象也意味着如果一个人害怕老化或预期自己一定会老化的话，这样的信念本身也有能力造成基因上的转变，因而造成真正的老化。

　　上述的例子告诉我们思想和信念的重要性。站在医学的观念认为我们的皮肤大约每个月会换新一次，胃壁每五天转化一次，肝脏每隔六个礼拜就是一个全新的肝脏，骨骼每三个月是一副新的骨骼，根据医学统计：身体每七年就完全的更新了。这表示身体只是一个模式，一直在变化之中，而不是一个僵化的机械，所以传统医学把人单纯地当作一个机械是说不通的。而以新时代的量子观点来讨论，对量子层面而言，则根本没有物质的存在，所有的一切都只是一种能量的状态，身体是在每一刻被重新创造的，表示从这一刻到下一刻，我们的身体已经是个不同的身体。因此，以新时代的观点认为身体是个幻象，而身体在下一刻已经完全地分解而回到能量地模式，然而在下下一刻，一个你不可能觉察到的瞬间，它又透过白洞出现，重新变成一个新的身体。

　　人生的第二个青春期

　　村上春树说：“四十岁是人生一个很大的转折点，那时，我将选择一些什么，并舍弃一些什么。”

　　中年，是人生的第二个青春期。全球化、知识经济的趋势下，企业人再也不敢以直觉行事。学校是一个平台，是最佳的终生学习环境。跟着时代，跟着经济发展的脚步跑，依照世俗的标准，他们在职场上，多半各拥一片天；有些人是公司里的中坚，还不是真正的老板，底下可能有一群虎视耽耽的属下；有些虽然已经创业成功，跻身台湾一千大企业家排名之内，但面对变化多端的局势，犹如航行在波涛翻飞的经营大海里，没有人知道，接下来会不会碰到冰山或暗礁？中年退休的科技新贵，不知道该怎么才不至于中止自己的人生。

　　回溯过去的打拼人生，工作，多半占据生命最重要的位置，思考，往往绕着为老板卖命、对股东负责，然而，即使头衔愈来愈大，收入愈来愈多，却有许多人因而失去了快乐。回想青春年少，信念单纯，相信双手可以开创，努力可以成功，但人到中年，随着阅历的丰富，看尽了有些耍心机、搞斗争，人，跟着欲望究竟要走到那里？当揽镜自照，发现脸上的皱纹、白头发不由自主地茂盛了起来，不免思考起成功的定义是什么？

　　英业达董事长温世仁离开人世，对蕾芙丽冲击很大，她想着的是，人生这一遭，究竟为何而来？又能留下什么？人到中年，不希望未来只是现在的延续，纵然现在的生活总算如意，却愈来愈会自省，

　　幸运或不幸，究竟是注定还是偶然？

　　也许过去的努力已经小有成就，但是，更重要的是，追求自己真正的梦想。人不痴狂枉少年，人到中年，更渴望青春期的热情，接下来的人生，才能再做些什么。 有时候，生命会在某一个时刻召唤，EMBA就是一个机会的开端。

　　一生走到了中间，职场老将共同落脚在EMBA，因为不甘“人生只是如此，于是重新学习。

　　白发数十根，人生将近一半，青春不再的5男2女，要靠一点点勇气，一点点浪漫，才能理直而气不壮、充满感激地上学去。勇气是追逐自己不一定能抵达的梦想，浪漫和热情是在混乱的政治、

　　经济和企业伦理中为自己的行为，找一个合理化的借口。中年上学去，也开始在工作、家庭及课业中寻求各式各样妥协的可能性，上课时总带着笔记型计算机，心有旁鹜地一边做笔记，一边写工作报告。中年上学去，时间管理愈来愈得心应手，所以可以在某些不太想听的课堂或不太想开的会议里，摊开“经济学”课本偷偷复习。中年上学去，连班际郊游也不忘组成“共犯结构”，主动向学校要求会计学可以再排几堂讲得精采的教授。

　　村上春树说：“四十岁是人生一个很大的转折点，那时，我将选择一些什么，并舍弃一些什么。”多么庆幸，在人生的转折点，中年人生将可以追逐各种的可能性引用：http://tw.myblog.yahoo

　　哪里有钱哪里去 －金钱是“自我才能与众生利益结合”的指标

　　分类：新时代赛斯2007/07/14 16:07哪里有钱哪里去 【文／许添盛医师】

　　我相信绝大多数的人都希望自己有钱，但到底拥有多少钱才算富足，每个人的定义其实都不相同。有些人表面富裕，但内心枯竭匮乏，完全无法身心安顿、心灵平安。有些人就世俗标准而言并不有钱，内心却富足安乐。从身心灵的观点来看，金钱到底代表什么呢？富足又有什么意义？

　　? 金钱是“自我才能与众生利益结合”的指标

　　每个人都有独特性，每个灵魂来到人间都是为了成就自己，并且帮助这个世界变得更和谐美好。这是每个人内心深处所许下的愿望。那么，从这个角度来看，我们要去思考，在一个人成长过程中，当他开发自身潜能时，应该如何把自己的才能导引到对社会最有利益的方向？

　　大家都知道，在以狩猎为主的原始部落时代，具备打猎技巧是一种独特的才能，若有人能把这份才能发挥到极致，或成为整个部落依赖的支柱，那么他受到众人景仰且对社群贡献的程度可想而知。可是，若此人生不逢时，那么身为现代人的他，可能徒具一身技艺而无用武之地。所以，当一个个体把自己才能发挥于众人最需求的方向上时，他就会成为一个富足的人。

　　金钱本身并无好坏之别，但它的存在却具有指针的功能，会把一个人特殊的能力，导向当时社会众人所认可的需求上。所以，金钱存在的意义是，让人们去省思是否真正认识自己，或明白自己存在的独特价值，并且激发我们思索该如何把自己的才能与众生的利益相结合。很多人自认非常有才能，却终生郁郁不得志，这是因为他的才能并没有与社会的需求相结合。

　　金钱还代表一种情感的流动。金钱的流通，即是能量的流动，流通量越大，它发挥的价值也就越高。若一个人能够实现自我价值、充分实践自利利他的精神，他必然会带给周遭的人某种满足和快乐。换言之，当这个社会愈需要你所从事的行业，而人们也愈需要你的存在时，你的生命自然富足而不虞匮乏。

　　? 人们陷入贫穷的原因

　　虽然大部分的人都希望有钱，但为何有些人潜意识里反而会排斥这件事？人生中经常充满矛盾，有时头脑和潜意识所追求的东西是互相冲突，这种能量的互相抵消，往往让人穷毕生之力也追求不到自己想要的事物。

　　以我个人为例，由于自幼家境贫困，使我对富人并没什么好感，印象中认为他们多半是为富不仁的。当我力争上游、发奋图强而成为一个医生后，经济状况改善了，便开始省思，自己是否就此找到人生的价值和认识自己的独特性──我发现，答案并非肯定的。于是，我开始重新寻找自己的价值，因而走上探索身心灵整合的道路。我希望自己除了医学专业的贡献之外，还能朝着“如何让人们感到富足”的方向做自我开发，并跟大家分享这方面的能力。

　　我认为人们陷入贫穷有两大原因：

　　一、你还未能真正认识自己，或找到自己的独特性、重要性，以及存在的自我价值。

　　二、你还没有让自己与整个环境之间产生情感的连结。

　　所以，关键在于如何把自己的独特性转化为周遭人们所需要的东西。这样不但能让你找到自己存在的价值，并能深刻了解周遭环境和社会是需要你的。而当你被人们和社会所需要，贫困自然会远离。

　　我们应了悟到，外在环境是一个人内心状态的显现。若我们觉得自己心灵贫乏、无关紧要、廉价或不配享有美好事物，那么你自然会陷入一种很匮乏的生活。这也是许多人在追逐金钱这条路上，常走得非常艰苦的原因。所以，认识自己的独特性、肯定自己的价值和重要性，相信自己配得上过

　　欲望即行动--意念让你心想事成

　　分类：新时代赛斯2007/07/14 15:17欲望即行动

　　记得我还在台北市立疗养院上班的时候，有天上午，一位老师来带音乐治疗，而下午我就开始自己带音乐治疗了，你猜我受过多少训练？没有！我只是认为，他都做得到，我为什么做不到？难道我不如他吗？他不过在德国留学十年而已。后来也有一位老师来教绘画治疗，第二天我真的带起绘画治疗课了，我的资质天赋会比他差吗？开什么玩笑！可是大多数人遇到类似状况，脑袋里只会出现三个字：“不可能！”“人家在德国受了十年的教育，我怎么可能会？”你会不会？其实你会哦！

　　我举这个例子是想说明，神奇之道就是“如有神助”，那个接通内我的天线长出来了；你的人生并非单靠个人的力量完成，内我一直在帮助你，你认为自己做得到或做不到的想法，决定了要启动多少内我的能力。比如我有个信念，终有一天我能在治疗病人的时候，把手一放上去，他的癌症就会好起来，我常常对自己说：“我做得到！”你说它是神迹也好，不可能的任务也罢，我只相信在那一刻，我的力量会启动了他的内在力量，不需要吃药、开刀或打针，而是当下那个能量产生了效果。我不是说只有我行，而是每个人都做得到，重点在于：

　　一、你要相信

　　二、你去实现

　　三、建立你的能量意识状态

　　我们在人生当中创造出很多的问题，然后又创造出解决问题的方法，但是所有的方法到最后可能都没有用，因为，达成一件事情需要的不是方法，而是你的欲望──不是肉欲，而是想要完成一件事情的渴望，那个渴望一出来，就像茅山道士的口诀“急急如律令”──南方之神听我号令、北方之神听我号令、东西方天兵天将得我差遣等等，整个宇宙就开始帮你运作，连达成的方法都帮你想好了，这就叫做神奇之道。你的一个念头产生，“架构二”里所有的能量就动起来了，你唯一要做的，就是把它想得很简单，这个方法可以用在你生命中的每一个方向，包括学习也是一样。

　　你的孩子为什么数学老是念不好？因为在他心里面觉得数学很难，他根本不认为自己会念得好；任何困难的产生，都是自己先产生阻碍和限制的想法才开始的。人习惯把事情复杂化，所以“把事情想得简单”这件事，反而会比要你“把事情想得困难”还来得不容易。

　　在我慢慢了解新时代的赛斯思想之后，每当有人告诉我他过得有多苦，一方面我仍会同理他，但另一方面我会说：“祝你创造得愉快。”罹患癌症的病友每天都在抗癌，日子过得很辛苦，我一样也祝福他? G“玩得愉快！”为什么呢？第一、癌症其实是他自己一手创造出来的，第二、人自己先创造出困难，再创造出克服困难的办法，所以我祝福他玩创造游戏玩得开心。

　　我要再强调一次，欲望即行动。比如说当我想要喝水的念头起来了，会怎么样？水当然不可能自动飞过来，而我会走向水杯，然后喝到水。这和人们追求人生理想的实现过程一模一样。如果我想要拥有婚姻生活，我不可能独自一人过着美满的婚姻，必须采取实际行动。大家不能只靠着想象，什么事也没做，那就变成妄想症了。

　　我的意思是，当念头升起，必得有行动产生，才能将念头付诸实现，而在采取行动以及达成目标之间没有任何阻碍。我再继续那个喝水的比喻：一个人通常不会预期有个橄榄球队挡在自己和那杯水之间，要先和球队比赛达阵后，才能喝到那杯水吧──这样太累了。可是许多人的人生，就是这样过的，为什么呢？因为──好玩！

　　自信的真义～发现自己存在的价值

　　分类：新时代赛斯2007/07/13 22:18台北县立医院身心科主任~许添盛

　　自信的真义～发现自己存在的价值

　　文 / 吴晓玉．林娉如　　专家 / 台北县立医院身心科主任许添盛

　　每个人都知道自信很重要，可是有些人又害怕自信过度会变成骄傲、自大，每个人都希望能够拥有很高的自信心，希望自己能够表现很好、也对自己期望很高。你的价值到底由何而来？你觉得自己是好还是不好？

　　所有的人都暗暗觉得自己其实很棒，尤其是小孩子，通常是大人们后来慢慢让小孩子觉得自己不棒的。小孩子觉得自己棒，和大人觉得他棒、社会觉得他棒不一样，很多小孩子考试考零分回来他很高兴、觉得自己很棒，但是大人说出来的话就不是这样了：“考零分还在那里玩，有没有荣誉心？知不知道上进？考最后一名也不会难过？”后来我发现，这样子是不对的。

　　自我价值来自宇宙独特赋予

　　每个儿童在内心深处都知道自己的价值不是人家给的，也不是由社会的观点来评判，不会因为周遭的人表现得好不好而受到影响，每个儿童都知道自己的价值是直接来自宇宙创造的赋予。宇宙不会创造没有意义、没有价值的东西，每个生命的诞生都是宇宙经过精密的计算，是没有意外的，因为一个新生命的加入会牵涉到所有人类的未来，它是一个很大的变动。因此，每个新生命都知道自己存在的价值是不可剥夺、不可比较，他的价值由宇宙所独特赋予。

　　每个儿童其实都活在自在、自信和喜悦当中，每天醒来都欢欣鼓舞，住在自己的能量里面，可是后来我们受到教育、成人价值观的引导，渐渐失去了对自己的肯定而不再相信自己，因此，许多内心的自卑、恐惧，担心自己不够好的部分，有时候几乎成为你这一辈子最可怕的情绪。

　　受教育是发现自我的旅行

　　每个人在小时候并不懂得什么叫“比较”、“竞争”和“自卑”。“自卑”是透过“比较”而造成的，很多自卑的观念是后天的教育、后天社会的习性、后天父母师长的眼睛所导致，孩子从父母的眼睛看到失望，对自己的肯定便一点一点被剥夺了。我常讲，真正的教育是鼓励每个孩子去发现他自己，是叫作“Discovery”的发现之旅──发现自己有多可爱、多独特、不可被取代、不可被比较的，找到这个特色、潜能，把它发挥出来。

　　教育的目的一定要包含“自我觉察”和“自我了解”。一个老师、一个家长，他必须是有很高觉察力的人，以帮助孩子建立自信，最起码不要摧毁他的自信。可是几乎所有人在从小到大成长的过程中，都仰赖别人的肯定──人家说你好才是真的，自己认为自己好都没用。我们的社会一直在鼓励“要得到别人的肯定”，要出人头地、要胜过别人、要杰出，可是所有的标准通通是外在的标准，说句较夸张的话，我们养出一群乞丐，以乞讨到最多的奖品为荣，你所付出的代价是──迷失了真正的自己。不论你做得多好，你的内心是空的，再也没有真正的快乐。

　　能放下有解脱才是真快乐

　　对很多人来说，真正的快乐是“放下”，是不要跟别人比，不再活在别人的肯定、社会的标准，甚至是父母对我的期待里面，这叫作“解脱”。“解脱”是我不再依赖外在的眼光来证明我存在的好不好、有没有成就。如果要用外在的标准来肯定我有没有价值，有价值我才会觉得很高兴，这叫“高级乞丐”，我们像是在鼓励孩要去乞讨爱、乞讨信心、乞讨成就感。所有透过外在的标准来建立自己自信心的人都活得很痛苦、很辛苦；如果你得到了，你很辛苦；如果你没有得到，你很痛苦。我的存在是要来彰显我身为“许添盛”这个人在天地间的“我”的价值。而你，找到你自己了吗？

　　期待所有人都能真正看到自己，不是跟别人比较之下的你，而是闪耀着金光、是这么美的存在、是那么独特的自己。我们这个世界到现在还没有产生一种“所有的人真的看到自己、重新发现自己、发自内心的欣赏自己肯定自己爱自己”的哲学，不要说父母对你是有条件的爱，你对自己都是有条件的爱，你赢了别人就很高兴、走路有风，输了就垂头丧气；当你表现好才给自己掌声，表现不好你有肯定自己吗？大多数人建立的价值都是假的价值，你的自信通通是假的，是在人前给人家看的。

　　把自己还给自己和宇宙

　　我想告诉大家，该把自己还给自己、还给宇宙，从今天开始，任谁都不能剥夺你的价值。我不管你是不是符合社会的标准、是不是没工作、是不是太肥、是不是没地位、是不是一事无成等，我不管你觉得自己烂到什么样的程度，从今天开始，从一个新的信念系统来看自己，你必须住在一个新的信念架构里面──你是最好的。

　　我的“最”并不是你跟别人比较的那个“最”，也不是因为你到达某一个标准的“最”，而是因为“你本身就是最好的”，你从来没有让宇宙失望过。很多人奋力记住自己的失败，却忽略了曾做过很多很好的事；只看到自己不好的地方，从来没有真正公平的对待自己。所以我希望大家真正公平的对待自己、真正给自己一个掌声、真正给自己活在这世界上应得的。只有开始透过这个角度，你才能得回真正的自信。

　　我们要的是──纵使你觉得自己不够好，可是你能够在内心有一种小小的甜蜜。我要各位在身心灵的领域上，第一次发自真心的拥抱自己，把所有过去你从小到大受的伤、受到的挫折，通通抛掉。你绝对不要告诉我：“许医师，我要等我够好了，我才能肯定我自己。我要表现得很好、我要到达一个什么地步，我才能做人。”

　　现在的生活就是朝圣之道

　　我曾讲过一个道理：你现在的生活就是你的朝圣之道，你现在的生活就是你的宗教信仰、你的神。你活在你的生活当中，就彷佛你活在你生命的信仰当中，你的生活其实就是你的宗教。那么，信仰你的生活、追随你的生命、接纳你的当下吧！唯有透过“接纳”，你才能在这一刻真的体会到原来“当下就是天堂”，再也没有天堂可以去了。活着没有活在天堂的人，死了也别想进天堂，因为你的心并没有改变。

　　后来我了悟到一件事：没有人间，只有天堂。前提是：对你的生活say yes，你的生活就是你的生命、你的爱、你的道路、你的真理，没别的地方可以找到。你必须稳稳的、肯定的把你扎根在你的生活里面，你的生活里面其实有着所有一切你所需要的，没有别的地方你能找到。所谓的那种自信，是你稳稳站着的那种自信，既没有要胜过别人，也不需要胜过别人，因你安然的存在于当下的片刻，这就是一种恩宠。

　　我知道在体会到这一点之前，还有一些努力要做、还有一些东西要放下，可是绝对值得，也绝对要做！

　　引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Sf_6wbuRBQdZXqAY2znG/article?mid=5619

　　少量多餐?分段睡眠?自我治愈能力

　　分类：新时代赛斯2007/07/13 21:58少量多餐?分段睡眠?自我治愈能力

　　（八打灵再也讯）病人接受手术、药物、放射性治疗等疗程时，也要留意自己有没有心理上的问题。因为心理健康，生理上出现问题的情况较少。再说，生理上的治疗只能治标，而医学也会遇到逻辑和技术上的瓶颈。医生觉得，少量多餐对40至50岁后会否患上慢性疾病有关键的作用，人们不妨以半年为期限，测试自己在实践这2大作息后的生理及心理转变。同时，分段睡眠有助关节炎病人改善病情和预防老人痴呆症及忧郁症。

　　家庭科兼精神科专科医生许添盛说，若人们能在生活中力行"3大原则"及"2大作息"，就能减少生病的可能，过比较有素质的生活。

　　"3大原则"是指"你本来就该健康，生病就是不正常"、"人的身体天生就有不可思议的自我疗愈能力"及"身体是心灵的一面镜子"；

　　"2大作息"意指少量多餐和分段睡眠。

　　毕业于台北医科大学医学系的他解释，现代人的饮食不正常，呈现两极化的情况，一是吃太饱，二是饿太久。"吃太饱，细胞会累死，因为忙着进行消化工作。饿太久，细胞没有营养就会死掉。还有，一旦吃得太少，心会不甘愿，这会伤心；吃太多则伤胃，因为增加肠胃的负担。"

　　现年39岁的他说，长寿的人都是饿了就吃，但他们只吃七分饱，少量多餐。人像婴儿3至4小时喝一次奶，是最健康的饮食方式，即使一天吃4至6餐都无妨，因为可大幅度地减低肠胃的负担。而少量多餐对40至50岁后会否患上慢性疾病有关键的作用。

　　许添盛在"用心医病，绝处逢生"的讲座上表示，若是入睡前感到饿，吃2块饼干或喝1杯牛奶都行，就是不要空腹入睡。因为入睡后，胃仍会分泌胃酸，磨损胃壁。

　　现任台北县立医院身心科主任的他说，病人接受手术、药物、放射性治疗等疗程时，要留意有没有心理上的问题。因为生理上的治疗治标不治本，而医学也会遇到逻辑和技术上的瓶颈。

　　"我们从小就被灌输人容易倾向生病或人的年纪越大，就越容易生病，其实不然。很多疾病是由观念和心病开始，若观念积极、正确，而心结能解开，就有助身体恢复健康。"

　　从不同角度思病因对症下药

　　说话风趣的许添盛认为，很多人生病和心病有关。内心不快乐或无法过自己想要的生活，便藉由疾病展现出来。另外，现今医药信息和广告排山倒海而来，缺乏医药知识的人容易被误导，以为"人的年龄越大，身体就会出现毛病"或让人害怕生病，一旦生病就恐惧，以为自己无法痊愈，成了恶性循环。

　　他指出，人是有灵魂、情绪和会思考的生物。人的思想会影响身体，正所谓"病由心生"，一个人健康与否和心境是否快乐有关键的关系。再者，身体是一个智慧体，你越信任它，它的自我疗愈能力就越强。生病的话，就要从不同的角度思考生病的因由，再对症下药。

　　他举例，有些人有家族遗传性高血压，常常把病因归纳为遗传，但不一定是如此。当人们总是想"我的病是遗传的，没法子好"，就可能什么都不做，病情自然无法改善，而须长期依赖药物。那是沉重的财务和心理负担，最后反可能影响病情。

　　行医多年的他发现人被当成机器分类来治疗，疗效却事倍功半。"大肠有问题到大肠科，乳房有病就去乳房外科，忽略人不只有器官上的问题，还有心理上的障碍，不能和机器相提并论。"

　　年龄和身体退化不一定成正比

　　许添盛说，"人年龄越大，身体就会越退化"的观念并不正确，有这种想法的人是因为他们的身体用得太少。若一个人懂得让自己过得有意义，怎会"越活越没有活力"、"越活越生病"？他解释，有些人一退休，身体就开始有毛病，原因是他们不懂自己要做什么，大部分时候可能是谈天、打麻将，结果晚上有失眠的问题。"他们白天都在休息，身体不会累，晚上自然睡不着。太闲才会造成失眠，因为你的时间没有产生很高的价值，没有意义。所谓价值不一定是指赚钱，可能是心灵上的收获。"

　　午餐后小睡半小时助安抚情绪

　　许添盛说，分段睡眠的方法是睡半小时，例如上班族吃过午餐后小睡30分钟，有助安抚情绪及减少工作出错的机率。长期疲劳容易造成工作出错及情绪问题。

　　他以自己为例，高中时期，他习惯放学后睡1小时，然后起身温习功课，长期下来成功地考上大学。他工作后才知道这短暂的休息对自己有很大的帮助，即身心获得适当的休息，有助接着要做的事。

　　他强调，分段睡眠对关节炎病人尤其重要。患者多数有情绪压抑的问题，属于逆来顺受型的人。若能分段睡眠，有助改善情绪毛病和病情。

　　"分段睡眠也有助于预防老人痴呆症和忧郁症，因此不要小看睡半小时的功效。"

　　光明日报?2007/01/24引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!F.HRUCqXCBRw8XFMpF7Nag

　　请容许我悲伤，当所爱的人得到身心疾病

　　当个无可救药的乐观主义者

　　当所爱的遭遇变故，怎样调适最重要

　　“我是来人生出差、观光、学习、旅游、考察、工作，兼，《玩耍》的”

　　当生气、着急时，常拿这一句提醒自己。(玩耍最重要)

　　须外境的磨练来让自己省思成长，检验自己所学到的

　　不要为了未来无谓的烦恼，让当下的你坐立不安

　　当所爱的人生病，别认为这是爱的折磨，而是当成爱的工作。

　　让你在这挫折中，体会更多生命的本质是创造性的喜悦的(于更深的内在)

　　精神分裂症→次人格的展现内心怯于表达自己的情绪，在外展现平静的感觉，难以得知其喜好

　　当主人格逃走、隐藏，次人格因此产生拓展人际关系，表达自己真正的感受, 面对自己的恐惧，不去逃避

　　当父母常吵架，小孩通常会有两种类型：

　　1.自我、无理取闹、爱发脾气

　　2.乖巧、胆怯，听话、没安全感

　　父母吵架，就像天神相吵，像雷公、雷婆用闪电、打雷互吵, 所以人们(小孩)只好在山洞内发抖避难

　　如果家中有精神官能症小孩, 先别给其不能承受的责任, 让其玩乐，轻松自在，再予以成长

　　请容许我悲伤 = 请容许我成长的空间

　　生命每一天永远都可以止跌回升

　　当所爱的人生病，痛的是他，苦的是你

　　真正勇敢的人，敢承认自己的害怕与恐惧；敢面对自己的害怕恐惧,家里有人生病→家人心灵交流开始的契机，逼家人不得不改变, 面对家人的痛苦，让慈悲心更宽广, 老人家适度的吵架，更能长寿

　　往生的人，真的没有离开，还在和我们连络，还在影响着我们 想补充的可以留言补充:)

　　当所爱的人生病时，先别急，当你的心能沉静地祈祷时,对方也是能够感受到你的心的

　　当你有所繁乱难以放下时，又怎能帮自己跟对方都开创满意的心念？

　　你决定自己人生的方向

　　对未来的明确感，就不会迷失。

　　特别是晕眩，全身无力，想睡等，因心中知道人生的方向怎么走

　　很多人对于未来常常是没得选择

　　身心灵的修行，就是可对未来选择。

　　问题来时，生气是一种选择（不是必然），智慧来了，选择就会出现了。

　　人生当中，很多都成了惯性的奴隶，吵架也是，因而感到无从选择

　　很多人用命定来让自己没得选择，困锢住自己。

　　破除我执，智慧来的当下，另一种选择则出来了。

　　对人性相信与否，乐观或悲观，都决定在自己的选择，而不是经验法则。

　　思想越执着、贫乏，生活越痛苦，越不会选择

　　多数人相信，我们是被选择的；但，赛斯心法相信是可以选择的

　　让自己成为可以决定自己要怎么想的人。

　　信念创造实相

　　明白自己能够选择，就是一种自在、解脱

　　选择代表POWER

　　多数时候是我们要那样想的因而局限自己想法。

　　常碰到没得选择 or 选择太多。

　　面临选择太多时，就跟着心走就好，而非理性，由内在来引导你。

　　先选择相信你会幸福，大生命自会引导你

　　架构二的神奇魔力

　　960310笔记

　　赛斯中，架构二framwork即是物质世界背后的精神世界。

　　强烈的意愿→得到架构二的力量

　　庙、教堂，最接近架构二的场所

　　进去会预设一个神明居住的世界，利用其与架构二的能量沟通。

　　所有信仰皆来自我们对架构二的认识。

　　柏拉图"理想国"的理型即是

　　世上万物都有其精神上的模型，先构思，才出现，且要先在架构二排演

　　架构二，即是你心中神性、佛性的自己居住展现的所在。

　　在庙、教堂中认识你心中的佛性、神性。

　　当痛苦、无助时会常做许愿、祈祷。

　　许愿的地方就是架构二

　　每部片都有其排演过程

　　人生中发生的每件事就是剧情，都是在架构二决定的

　　-----------------------------------------------------------------------

　　认识架构二即是修行，各种心想事成即是神通。

　　走入内在觉察的自己

　　对架构二越认识，越能直接介入自己的人生命运。

　　创造实相四大步骤：

　　1. 信念-焦点集中、排除矛盾

　　2. 情感-充满对生命的热情，对应信念的情感，两者一致

　　3. 想象力-冥想、丰富想象力。即是超能力，才可启动架构二

　　4. 行动力

　　架构二不是直接帮助解决问题，就是找到贵人或途径走出。

　　意念是跟我们架构二连结的桥梁

　　架构二，神明应许之地，心想事成。

　　2007/10/16

　　创造自己身心灵桃花源～演讲后记

　　人们往往不相信自己可以在世界上创 造奇迹。人们通常被太多的恐惧、不安全感及对自己的不信任感给框架住，过于陷在自己的生活当中。我们不了解自我的灵魂本质，我们带着创造力与神性来地球出 差、旅游、考察兼学习，我们是正在实习的未来神，如果你觉得身体不好，烦恼不断，那么你就应该思考，接下来的日子你要怎么过？

　　10月14日/14:00～16:00

　　国军英雄馆-中正厅大礼堂

　　讲者：许添盛 医师

　　今天的主题在探讨身心灵之间的关系，人们如何运用意念创造外在的实相，最后讨论如何运用正向的意念改变外在的实相，并进而创造身心灵的桃花源。主题很简单，许医师深入浅出的演讲串连了许多以往所读过的观念，好像在作总复习一样，除了融会贯通之外，性灵上也多了一些体会。

　　首先有几位癌友分享赛斯心法对他们的影响，然后许医师以此为引子，点出一个主题─即我们时常让心处于荒乱当中。人们常急着去追求外在的实相，而忽略了"爱自己"的这个重点。例如妈妈时常把自己放在次要的地位，认为以家庭为重才是一位好妈妈的表现，或者认为孩子要乖巧听话才算是教出一个好孩子，尽了为人母的责任，正因如此，妈妈时常活在家人理所当然的期待当中，忽视了自己内在的需求，如果个人不先爱自己，那么家人也不会认真的重视妈妈所付出的辛劳，日积月累的结果，虽是无怨无悔的付出，但也常使妈妈累出一身病来。

　　另外，又例如现代人追求职场上的成就感，负荷过大的结果，也让自己累出一身病来。到底，人要如何安住当下呢？许医师认为静坐有助于让心安住，静坐的好处在于使心暂时沉静下来，待有了方向感之后再继续前进会比较沉稳。

　　负面情绪对人体的影响

　　人常常活在恐惧和害怕的情绪里，这些负向的情绪常影响着人们的意识心，但大部份的人却不曾去作这样的觉察，或者因为无法面对那个赤裸裸的自己而害怕去作这样的觉察，或者，虽然有这样的觉察，却无法透过某种途径去抒解它，排除它。心持续不安的结果，使许多现代人产生焦虑症、恐慌症，美其名为文明病，其实也是内在对外在实相的一种投射，许医师建议大家，每天花三分钟回溯一天所发生的事，试着找出心慌乱的原因，学习去化解内心的不安，或者找人谈心，作运动，写日记等，都是与自己独处，对话的方式。

　　许医师提出一个譬喻，我觉得形容得还真恰当。他说，人类在发展自我意识的同时，也产出很多圾垃，而这些圾垃都塞在潜意识的抽屉里。举例，对于忧郁症的病人来说，忧郁症不是发作的那一刻才开始的，在发作之前，患者早已不知在潜意识里塞进了多少不愿意面对的东西。就医学的研究结果发现，五年的忧郁症将累积出一次的躁郁症，因此清洗自我意识的重要性便在于此。此外，多数人的习惯是未经整理，便直接将圾垃塞进潜意识的抽屉里，这种感觉就好像是夏天衣服没洗干净便放入收纳箱里，待明年夏天想拿出来穿的时候，才发现衣服早就发霉，还波及整箱衣物。对于人类来说，便是把这些负向情绪直接堆到身体的各个器官里，最后导致器官生病。

　　由此可见，身体与心里是连结在一起的，身体便是情绪的收纳中心，你的内心显现在你的身体，而我们的情绪常常没有经过整理就收纳进身体里。许医师提出三个根本的信念，一、人生来便是健康的；二、人人具有自我治疗的能力；三、身体就是内心的显现。肉体最大的负荷不是食物，而是负向的情绪。自我意识若是经常乐观，充满正向的思考、观念，这样正向的情绪也会收纳进心肝脾胃脏里。而"转念"便是化解负面情绪的方法，使身心能同时进步，健康。

　　如果你不知道该怎么做，可以试着与你的身体器官对话，了解内脏的情绪语言。许医师举一位癌友为例，这位先生老是觉得孩子表现不如预期，因此时常责骂孩子。有一天他突然理解到，责骂孩子就等于是在骂自己，因为孩子是遗传自父亲的基因，每次骂完孩子之后，心里居然是更加难过，原来是这种自责的情绪深深影响着他的内在。虽然现代医学发达，但是医学无法导引你认识：你是谁？但是你可以透过静心、内观及觉察来逐渐认识自己，了解自己是使用了何种信念来建构你的身体语言及外在实相，你可以藉此发现自我意识如何造成肉体上的冲突。当一个人的内心充满不平衡时，内在便有多股力量在互相拉扯。此时的你不彷静下心来，什么事都不要做，由你的"灵"来引导你。

　　如何引导身心安定

　　如何导引自我意识来观你的内心？如何安心自在地看着你的内心？这牵涉到自我核心信念的确认。许多人其实是不敢往内心看的，因为看了也不知该怎么办？无法面对。但许医师认为你得勇敢坚强地一直"观"下去，直到内心感到自在为止。当你愈能觉察自我的内在，那么对于他人的内在，也能同时有更深的了解及同理心。自我意识能藉由改变内在世界而使身体恢复健康的状态，端视你如何调整内在信念。若内在的能量发动，也就意谓着点燃了内在的自我疗愈力。

　　觉察、内在成长与疗愈是三合一的过程。总有一天，你不需要透过现代医学来了解自己的身体，你可以透过与身体的直接对话来了解身体。

　　创造身心灵桃花源

　　人们往往不相信自己可以在世界上创造奇迹。人们通常被太多的恐惧、不安全感及对自己的不信任感给框架住，过于陷在自己的生活当中。我们不了解自我的灵魂本质，我们带着创造力与神性来地球出差、旅游、考察兼学习，我们是正在实习的未来神，如果你觉得身体不好，烦恼不断，那么你就应该思考，接下来的日子你要怎么过？每个人都是站在自己独一无二的舞台上，每一个人都是生命实相的创造者，到底你是谁？你是一位妻子、妈妈、员工，还有呢？你如何找到自我创造实相的力量？你应该相信你能，并且开始站在舞台上卖力演出，你想成为人间独一无二的，最伟大的演员？还是成为一个被命运、八字玩弄的小角色？

　　改变、转化心情便是改变命运，创造实相的开始。我们的意念，心力是最强大的，舞台上的状况也许变化万千，可是我们要相信自我有能力创造出身心灵的桃花源，而非失乐园，我们有能力回到内在的中心点，自我意识觉醒的力量动员了内在能量，而内在能量是宇宙能量相通的，合而为一，我们有一整个宇宙的力量在支持着我们的创造力。

　　最后许医师作出一个小结，内心即是身体，给予内心正面的心念，便能恢复、提升身体器官的功能，身心合一使我们能更加正面地朝生命目标迈进。而每一个人都是生命舞台上独一无二的伟大演员，我们有一整个宇宙的力量在支持着我们，帮助我们创造出身心灵的桃花源。

　　后记

　　演讲的尾声，有一位听众提出两个问题，我觉得这些问题很有趣，记录下来与各位分享。问题一，有关六道轮回的概念。问题二、有关做错事之后的觉察，是否来自于负面的情绪（后悔）。

　　许医师针对第一个问题，以赛斯心法的观念来看，宇宙的本质是爱与关怀，没有所谓的"惩罚"观念。因为灵魂意识的缘故，每个灵魂选择了不同的学习路径。也就是说，灵魂走人类的路，直到他学会人类的功课为止。而鸟类则在鸟类的灵魂之间轮回，例如麻雀变凤凰。

　　第二个问题，许医师的见解是，觉察的本质是什么？我们在觉察时应该拿掉个人的分别心与批判心，全然地接纳自己与宽容他人。后悔的觉察是一种自责的心态，而觉察的目的不在此，觉察的目的在于从事件中产生智慧。

　　以上与大家分享演讲所得，希望大家能和我一样有所体会，愿平安喜乐^_^。

　　自信的真义～发现自己存在的价值

　　文 / 吴晓玉．林娉如　　专家 / 台北县立医院身心科主任许添盛

　　每个人都知道自信很重要，可是有些人又害怕自信过度会变成骄傲、自大，每个人都希望能够拥有很高的自信心，希望自己能够表现很好、也对自己期望很高。你的价值到底由何而来？你觉得自己是好还是不好？

　　所有的人都暗暗觉得自己其实很棒，尤其是小孩子，通常是大人们后来慢慢让小孩子觉得自己不棒的。小孩子觉得自己棒，和大人觉得他棒、社会觉得他棒不一样，很多小孩子考试考零分回来他很高兴、觉得自己很棒，但是大人说出来的话就不是这样了：“考零分还在那里玩，有没有荣誉心？知不知道上进？考最后一名也不会难过？”后来我发现，这样子是不对的。

　　自我价值来自宇宙独特赋予

　　每个儿童在内心深处都知道自己的价值不是人家给的，也不是由社会的观点来评判，不会因为周遭的人表现得好不好而受到影响，每个儿童都知道自己的价值是直接来自宇宙创造的赋予。宇宙不会创造没有意义、没有价值的东西，每个生命的诞生都是宇宙经过精密的计算，是没有意外的，因为一个新生命的加入会牵涉到所有人类的未来，它是一个很大的变动。因此，每个新生命都知道自己存在的价值是不可剥夺、不可比较，他的价值由宇宙所独特赋予。

　　每个儿童其实都活在自在、自信和喜悦当中，每天醒来都欢欣鼓舞，住在自己的能量里面，可是后来我们受到教育、成人价值观的引导，渐渐失去了对自己的肯定而不再相信自己，因此，许多内心的自卑、恐惧，担心自己不够好的部分，有时候几乎成为你这一辈子最可怕的情绪。

　　受教育是发现自我的旅行

　　每个人在小时候并不懂得什么叫“比较”、“竞争”和“自卑”。“自卑”是透过“比较”而造成的，很多自卑的观念是后天的教育、后天社会的习性、后天父母师长的眼睛所导致，孩子从父母的眼睛看到失望，对自己的肯定便一点一点被剥夺了。我常讲，真正的教育是鼓励每个孩子去发现他自己，是叫作“Discovery”的发现之旅──发现自己有多可爱、多独特、不可被取代、不可被比较的，找到这个特色、潜能，把它发挥出来。

　　教育的目的一定要包含“自我觉察”和“自我了解”。一个老师、一个家长，他必须是有很高觉察力的人，以帮助孩子建立自信，最起码不要摧毁他的自信。可是几乎所有人在从小到大成长的过程中，都仰赖别人的肯定──人家说你好才是真的，自己认为自己好都没用。我们的社会一直在鼓励“要得到别人的肯定”，要出人头地、要胜过别人、要杰出，可是所有的标准通通是外在的标准，说句较夸张的话，我们养出一群乞丐，以乞讨到最多的奖品为荣，你所付出的代价是──迷失了真正的自己。不论你做得多好，你的内心是空的，再也没有真正的快乐。

　　能放下有解脱才是真快乐

　　对很多人来说，真正的快乐是“放下”，是不要跟别人比，不再活在别人的肯定、社会的标准，甚至是父母对我的期待里面，这叫作“解脱”。“解脱”是我不再依赖外在的眼光来证明我存在的好不好、有没有成就。如果要用外在的标准来肯定我有没有价值，有价值我才会觉得很高兴，这叫“高级乞丐”，我们像是在鼓励孩要去乞讨爱、乞讨信心、乞讨成就感。所有透过外在的标准来建立自己自信心的人都活得很痛苦、很辛苦；如果你得到了，你很辛苦；如果你没有得到，你很痛苦。我的存在是要来彰显我身为“许添盛”这个人在天地间的“我”的价值。而你，找到你自己了吗？

　　期待所有人都能真正看到自己，不是跟别人比较之下的你，而是闪耀着金光、是这么美的存在、是那么独特的自己。我们这个世界到现在还没有产生一种“所有的人真的看到自己、重新发现自己、发自内心的欣赏自己肯定自己爱自己”的哲学，不要说父母对你是有条件的爱，你对自己都是有条件的爱，你赢了别人就很高兴、走路有风，输了就垂头丧气；当你表现好才给自己掌声，表现不好你有肯定自己吗？大多数人建立的价值都是假的价值，你的自信通通是假的，是在人前给人家看的。

　　把自己还给自己和宇宙

　　我想告诉大家，该把自己还给自己、还给宇宙，从今天开始，任谁都不能剥夺你的价值。我不管你是不是符合社会的标准、是不是没工作、是不是太肥、是不是没地位、是不是一事无成等，我不管你觉得自己烂到什么样的程度，从今天开始，从一个新的信念系统来看自己，你必须住在一个新的信念架构里面──你是最好的。

　　我的“最”并不是你跟别人比较的那个“最”，也不是因为你到达某一个标准的“最”，而是因为“你本身就是最好的”，你从来没有让宇宙失望过。很多人奋力记住自己的失败，却忽略了曾做过很多很好的事；只看到自己不好的地方，从来没有真正公平的对待自己。所以我希望大家真正公平的对待自己、真正给自己一个掌声、真正给自己活在这世界上应得的。只有开始透过这个角度，你才能得回真正的自信。

　　我们要的是──纵使你觉得自己不够好，可是你能够在内心有一种小小的甜蜜。我要各位在身心灵的领域上，第一次发自真心的拥抱自己，把所有过去你从小到大受的伤、受到的挫折，通通抛掉。你绝对不要告诉我：“许医师，我要等我够好了，我才能肯定我自己。我要表现得很好、我要到达一个什么地步，我才能做人。”

　　现在的生活就是朝圣之道

　　我曾讲过一个道理：你现在的生活就是你的朝圣之道，你现在的生活就是你的宗教信仰、你的神。你活在你的生活当中，就彷佛你活在你生命的信仰当中，你的生活其实就是你的宗教。那么，信仰你的生活、追随你的生命、接纳你的当下吧！唯有透过“接纳”，你才能在这一刻真的体会到原来“当下就是天堂”，再也没有天堂可以去了。活着没有活在天堂的人，死了也别想进天堂，因为你的心并没有改变。

　　后来我了悟到一件事：没有人间，只有天堂。前提是：对你的生活say yes，你的生活就是你的生命、你的爱、你的道路、你的真理，没别的地方可以找到。你必须稳稳的、肯定的把你扎根在你的生活里面，你的生活里面其实有着所有一切你所需要的，没有别的地方你能找到。所谓的那种自信，是你稳稳站着的那种自信，既没有要胜过别人，也不需要胜过别人，因你安然的存在于当下的片刻，这就是一种恩宠。

　　我知道在体会到这一点之前，还有一些努力要做、还有一些东西要放下，可是绝对值得，也绝对要做！

　　青春永驻可能吗？

　　文 / 林娉如　　专家 / 台北县立医院身心科主任许添盛

　　“你现在是用几岁的心境住在身体里面？”整个赛斯思想有个很大的重点：光“年龄”这一因素，并不会让肉体衰老，所有随着年龄的衰老现象都不是肉体的本质。细胞其实并不服膺我们所讲的限性时间，虽然细胞会死亡，可是细胞对时间的感受是永恒的，细胞的时间感同时横跨现在、过去与未来。每一个细胞都有它伟大的智慧。

　　如果以现代科技要建造一座工厂，这个工厂要能完成、取代我们人类身上一个细胞的功能，大家知道这间工厂要多大？两百坪、三百坪？都不是。答案是：一个地球。也就是说我们现在科技、医学的水平跟我们肉体细胞的智慧比起来，是一颗细胞比一个地球的比例，所以地球本身是没有时间感的。

　　细胞是超越时间的

　　有些同学平常在修行、灵修的打坐时，身体会有一种胀胀的奇怪感。那是什么感觉？在那个时候，他们才稍稍体验到细胞的觉知，一个细胞的存在、觉知，可以横跨一个地球，可以知道无量的过去、现在与未来，它悬在整个宇宙的可能性当中，又同时住在当下，细胞本身知道自己的存在是永恒的、跨越世纪的，甚至身体的每个细胞都知道过去它曾扮演过什么样的角色，留存有当过白菜、当过兔子、当过咖啡，甚至有当过恐龙的记忆。因为地球所有的元素、原子来来去去，包括身体的任何组成份子、所吃进去的每一样东西，都曾经是地球的一部分。我主要是想告诉大家──细胞本身是超越时间的！你根本不会老！

　　细胞本身光“年龄”这个因素，并不会退化，只是肉体有其地球极限，毕竟我们是一个群体社会，有太多信念的感染、太多共同的群体实相，然而这依然不违背“光是‘年龄’并不会让肉体退化”这个原则，现在大家眼睛看到、耳朵听到，关于周遭的人随着年龄而退化，大概99％不是肉体因素，而是社会习惯、信念系统、群体信念的感染。

　　能量可得到宇宙新的补充

　　物理学家所谓的“能量守恒定律”也很重要，他们认为，人一生的能量是有限的，可用的能量随着年纪递增而递减，也就是说，刚出生的baby、青少年的能量最高，随着成长能量降低，到了三十岁以后能量下降。

　　科学家相信一个宇宙的“大爆炸理论”：宇宙先有大爆炸，然后由于“南位移”、“多普勒效应”等，一直在扩展，一扩展它的能量就开始消退、开始老化；老化到某一天，整个宇宙可能会再收缩，然后再爆炸一次。“大爆炸理论”背后有个观念：能量是一定的，很多能量最后会变成“热效应”消散在空间，变成背景陈设的一部分。因此，就“能量守恒定律”来说，宇宙在诞生时被给予了一定量的能量，当宇宙慢慢迈入中年、老年，就会开始退化，能量会降低。如果把宇宙比喻成人的一生，从出生后给予最大的能量，年纪愈大当然就更没有体力、更没有精神、能量就愈低。

　　可是真正身心灵健康的理论是：宇宙是丰富的、多重的。我们并不是一个封闭宇宙、一个死户头，而是一个活户头、活期存款，随时会有新的存款、新的能量进来。不管你在儿童期、青少年期、成年期或老年期，都可以得到额外能量的补充，不会因为活力愈用愈多能量就愈来愈少。

　　人和机器不一样，机器你一直用一直用会耗损，而且不会自我修复，人的活力却会愈用愈多。我首先要打破大家“相信自己的活力是有限的”这个观念。我知道有很多人为了怕能量损耗太多而开始养生，不敢乱动、不敢出门、不敢运动，走路都缩起来，保存能量，看能不能用久一点，这样活着并没有意义。

　　我开始打破“能量是有限的”的观念，我开始相信能量、精力、体力，相信能量就像投资，相信所有的老人病都可以因为打破这观念而受惠。不管你现在几岁，你都直接跟宇宙有一对一的能量关系，当下你的信念改变，你的活力、精力、体力绝对马上增加，因为你打破了原来的制约、原来狭隘的认知，宇宙、世界和地球本身是万古长青的，它既有一个时间的过去、现在与未来，可是每一个过去、现在与未来又是在当下形成，赛斯说：“宇宙是今天才创造出来的。”它不是很久以前创造出来再经过演化到今天！今天就是“创世纪”、就是第一天，就是你生命的第一天，也是宇宙的第一天。

　　每天让生命归零重新开始

　　我要每个朋友做一个练习，每天眼睛一打开，生命归零重新开始。如果你了解宇宙的本质、心灵的本质，你会知道所谓“真正的当下”是：不管你现在几岁，今天是你诞生的第一天，你所有的能量都可以重新被补充，因为你才刚刚创造出来。你开始以这样的心态来过你的每一天，那种新鲜、和大自然连结的感觉，虽然大自然事实上不晓得已几亿年了，可是每次你看到大自然，还是会觉得每年都这么翠绿，会觉得宇宙才刚刚冒出芽来。惊蛰过后，大地回春，“回春”是每个人每天都在做的事，只是我们的观念没有打破。

　　从时间观点来讲，我们活在一个没有年龄的肉体里面，我从来没有告诉我的身体它现在应该是几岁的样子，我也从来不觉得应该表现出几岁的样子，我只问自己：“我是要用几岁的心境在生活。”你的心情一老，身体马上跟着老，当你开始过老年的生活，你就别想要再年轻了；你用几岁的年龄在过你现在的生活，才是决定你会不会衰老、得到慢性病的关键。

　　如果所有的人能够了解：能量不守恒；能量可以随时再补充；能量可以一直创新。那么你的身体就会呈现一种随着年龄而累积出来的经验、智慧，你其实可以愈老愈健康，只不过，你一定要把这样子的信念根植在脑海里。

　　你的信念决定你的健康

　　所有的人都要打破“能量守恒”观念，从心灵成长开始，重新认识自己开始，从体能的再恢复开始，从头脑的再灵活开始，给予刺激、给予量身订作的学习。开始用不同的角度看自己。

　　你的信念决定你的健康。我们活在这个世界上就要学会做“信念”的主人，以及如何善用信念。当你住在什么样的信念里面，最后你就会住在什么样的身体里面、住在什么样的生活里面。

　　“我的智慧会随着年岁而增加，不会老年痴呆；对自我的了解也会增加，不会变成老固执、老糊涂，会使自己的年纪愈大、愈能心平气和，很多时候年轻的火气、脾气，慢慢改变了，心智上的练达更能令我洞彻世事的本质，不会只想听好听的话，开始会想听真心的话，开始可以评估环境，愈来愈能欣赏感官的可贵，很多过去看不明白的、不懂得感谢的、不懂得珍惜的，会改变。”当你相信了某个信念，这个信念就会开始吸引宇宙的能量、内我的能量，帮你创造实相。整个赛斯心思就是在教你如何创造自己的实相。

　　没有副作用的止痛药  进入爱的实相

　　文 / 林娉如　　专家 / 台北县立医院身心科主任许添盛

　　当你的人生遭遇到了极大的内心痛苦时，你怎么办？当你的身体遭遇到连止痛药、连吗啡都止不下来的痛时，你怎么办？如果你不靠止痛药，有没有什么具体的身心灵方法可以帮助你？

　　当人类的身心面临巨大苦痛时，第一，我们帮得了自己吗？第二，这个宇宙疼惜我们吗？有上帝在吗？有佛在吗？这个宇宙是一个残酷的世界还是一个充满了爱的世界？当你的身心进入最剧烈的痛苦的时候，有没有一个宇宙的力量可以陪伴着你？

　　不管各位过去你的遭遇如何，我还是要再重申一次：不管你感觉到与否，这是一个爱的、充满能量的世界。第二个，所有一切的能量与视线显现出来的东西，包括空气、风、水，或是你坐的椅子、你穿的衣服、你脚下踏的地毯或水泥，包括天花板，甚至你所感受的光线，凡所有一切的存在、物质或是能量，都叫作爱的、自我觉察的能量，它是一个爱的自我觉性意识。

　　一切都是爱的能量

　　什么叫爱的自我觉性意识？就是指，所有一切的能量都是由爱而来的，那是所有一切能量的本质，包括这个光线照在我身上，其实是一个爱的能量照射在我身上，包括我所呼吸的空气，因为让我活下去，就是一份爱的能量，所有一切的存在，都叫作“爱的自我觉性意识”，因为能量和物质都是意识、都是活的，而且都是觉察的。

　　这世界的每一个人都是爱你的，不管你知不知道、他知不知道，而且我指的还不只是现在活着的每一个人，我指的是过去曾经活过的每一个人，还有未来将活的每一个人，都是爱你的。这是真理、这是事实，不管你知不知道、你相不相信。如果你相信的话，就会进入爱的实相。很多人讲“业障”、讲“因果”，真正在业障中作用的力量是什么？就是“爱”。

　　你这一辈子，周遭爱你的父母、兄弟姐妹、亲朋好友，数目很多很多。如果你转世过五十次，请把此数目乘以五十。真正作用在因果业障的不是所有的坏事、报应，所有在转世当中牵引着我们命运的都不是那些负面的东西，所有作用在转世上的，都是“爱”。

　　意思就是说，如果这一辈子的你遭遇到身心的灾难，不只是你这一辈子旁边的人会来帮助你，累生累世认识过你的人，爱你的人、你爱过的人都会来帮助你，甚至是你未来的家人，也会来帮助你，真正的人际关系最深层是爱的能量在作用，凡你周遭看到、感觉到的所有一切四个字，叫作：“主动爱你”。因为我们周遭的每一个人，在内心深处都是主动爱着另外的人。只有当你的自我受了伤害、感觉到匮乏时，你才会觉察不到。所有你认识和不认识的人，甚至是在天涯海角的另一端，可能这辈子你们都不会见过面，可是在爱的实相当中，他是主动爱你，你也是主动爱他的，其实每个人的内心都有着伟大的、不可思议的爱。人世间后来最大的痛苦，就是你心中的爱出不来。最大的痛苦不是没有人爱你，人世间最大的痛苦是你心中有爱，可是这一份爱的能量没有流动，很多的身心疾病如此产生。

　　修炼自我制造脑内啡

　　各位也许会问：“许医师你是学科学的，你是一个医生，你怎么解释？”我也问我自己，后来我脑袋当中忽然闪过一个我之前看过的一本书，叫《脑内革命》，书里有个观念：人脑会分泌一种“脑内啡”，止痛的效果比人工吗啡强上百倍，而且它有几个好处：一、不会上瘾；二、它不会有副作用，不会让你不舒服。我的诠释是：人体为什么会分泌脑内啡？为什么脑内啡可以让一个人的身心进入一种快乐、欣喜的状态？有没有一种身心灵的修炼法，可以让自己制造身体的脑内啡？如果有一套身心灵的修行方法可以帮助每个人靠修炼而分泌脑内啡，就不再需要吗啡、止痛剂了。

　　比如你有丧子之痛，心里承受了巨大困难，一定会问：上帝在哪里？神在哪里？爱在哪里？当身体承受着无法言喻的苦痛时，你帮得了你自己吗？人再伟大也会脆弱和孤独无依，当我们求神拜佛也没有用时，谁帮得了我们？我相信一句话：自助而后天助。我相信当你身心承受巨大痛苦时，你的脑内啡不会自己莫名其妙分泌，它必须透过你的“信、望、爱”，必须相信有一个爱的实相，你必须真的进入到爱的实相，才感受得到自己是被爱的，当你感觉到自己是被爱的时候，你才能全然的放下头脑的质疑，全然的放下悲哀与痛苦，全心全意的相信你是被爱的，全心全意进入爱的实相时，也许突然你身体里就会自动分泌医学上所说的Bata Endorphins，那时候的你是真的蒙受到宇宙爱的恩典，而那个时刻的你终于相信这个世界是充满了爱的。

　　进入爱的实相

　　真的是有一个上帝恩宠的荣光、或是佛光，当你进到祂里面时，身心立刻可以得到安顿。它也许不能当下让你的病奇迹式复原，可是当你进入了爱的光荣圈，你是被庇护的；到底有没有一个世界的爱、有没有一个神的爱和佛的爱可以庇护我们脆弱的、无依的、人类的身心苦痛？有没有一个庇护所、心灵上的恩宠之所？这是我这么多年来一直在追寻的。也许不能全然解决所有人类的苦难，但是它却能够让一个身心饱受折磨的人类暂时得到喘息的空间，至少让你不要再痛苦下去。当我们进入这爱的实相时，你会像个孩子一样，重新感受到爱、重新感受到你是被呵护的、你并不孤独。

　　藉由外在的自我觉察到“生命是被支持与安全”的事实，你也能开始感觉到一种加快的支持与滋润感，因为这个知识会让外在的自己放松、放下，内在的自己从宇宙的意识汲取即刻持续的支持，内我经由种种不同的层面对你送出爱和力量的必要讯息，显现为灵感、梦、直觉，或是单纯的情感爆发，那么外在的自己就能愈稳定，愈安全，愈有你的自尊感。

　　最后再提醒大家，一种对健康不利的态度即是“自我谴责”。这会让你不健康，很多生病的人，头脑经常都是负面的，经常在怪自己做得不够好，怪自己怎么这么失败，怪自己真糟糕，经常生病的人一定有经常的自我谴责，还有不喜欢自己。我常开玩笑地说，各位不喜欢自己没关系，但是不要侮辱上帝是白痴，上帝造了一个人，并不是要这人学习时常责怪自己，谴责自己。赛斯一直在讲，你的存在是有道理的，你愈喜欢你自己，愈容易得到快乐。

　　喜欢自己，欣赏自己，了解自己是独特的，愈喜欢自己的人，会对自己散发爱的能量、会愈发健康。

　　抗癌新观点～身心灵同步成长～癌症绝对会好

　　文 / 许添盛

　　因为生命的每分每秒都在永恒的宇宙当中瞬间即逝，我们肉身的生命是有限的，因为它的有限才更显出它的永恒。

　　人活在世界上，该怎么活？

　　到底怎样活的生命才是一个美丽的生命？怎样活的生命，才能活出生命的精彩？假设在浩瀚的苍穹当中，人只有一世，绝无仅有的这一世，以前没有过你这个人，以后也不会有你这个人了，那么在每个人的短暂生命中，生命将怎么过？如果以这个角度来想，我会觉得生命的每分每秒都比钻石更珍贵。

　　东西如果是无限的，似乎就显不出珍贵，举例来说，高雄的水是用卖的，所以高雄的水显得很珍贵，因为它有限。任何东西只要显出它的有限，那似乎所有的珍惜，所有的美好，所有的生命力才会出现。所以在有限的当中，其实酝含着生命的无限与潜能。这也是我在辅导癌症病人时一个很重要的理论基础，癌症似乎在提醒当事人，你可能没有如你过去以为的，会活到90、100岁才死亡。

　　视癌症为礼物

　　癌症到底是一个礼物还是一个处罚？我常觉得生命本身就是一种很奥秘的哲学，也是一本令人惊奇的书，每一页的书就是每一天的生命，我不知道各位有没有这样的感觉？当我们觉得一本书很有趣、看得很投入时，快要看到终结时会产生一种感动、不舍及珍惜的感觉。所以我觉得癌症是来敲醒灵魂启发心灵的。也许过去的你都过得浑浑噩噩，也许过去的每一天都被认为平凡，平凡到发两三个脾气一天就过去了，吵一两个架，骂完孩子再气个半天一天也过去了。但随着癌症的出现，你会开始体验生命变得不一样了，因为你感觉到生命是有限的，它可能会结束，所以你整个生命才会再度活起来。

　　所以我会告诉癌症患者癌症是一个幻相，当癌症来临时你不是恐惧，而是视之为生命给你的祝福，你要开始问自己：“过去到现在我是怎么活的？”赛斯在《健康之道》中提到：大部份得到癌症的人都是刻苦耐劳型的，他们常常困在生命的苦难中，总是觉得再拖一下没有关系。他们常常是困在生命的苦难中而不知如何解脱。可是随着癌症的出现，他们开始体验到：如果再不为自己的生命奋斗，如果再不激起生命的能量，那么生命可能就此烟消云散了。所以，癌症的出现是来激发生命力的。就是因为人生有死亡，所以教会了我们什么是生命；因为人生有失去，教会我们什么是珍惜；因为人生有离别，所以才教给我们什么叫做爱。

　　由心主导的治疗

　　以身心灵思想治疗癌症的概念其实很简单：不管是癌症或是任何疾病的治疗，都是必须从心去主导。我们要知道心是身的主人，我们的思想我们的情绪我们每天的心境才是身体的主人。如果我们学会了如何住在一颗自在的心，住在一颗喜悦的心，你会发现身体会越来越健康。

　　其实癌症并不单纯是体质、饮食所导致的问题，真正的原因只有一个-----“扭曲的心灵能量”。因为生命能量被阻塞，生命面临困境，又找不到生命的出口。而癌细胞为什么会长大、转移、扩散？为什么会夺去人的生命？其实它是试着要导引你走向身心灵成长的道路。如果你开始疏通阻塞心灵的能量，让心灵开始成长，那癌症“绝对会好”。

　　得到癌症之后，接下来要怎么走？这是癌症病人最常问的问题，我的建议是：首先，开始信任自己的身体，信任身体是善良的友好的，信任身体在每一瞬间都有奇迹式的自我疗愈能力。接着所有你采取的行动都是为了启动身体伟大的自我疗愈能力。一旦这个过程启动了，你会觉得生病不是身体的错，是因为你太苦所以连累到它，那么你将逐渐降低对身体的恐惧与不安，不会觉得身体一天天在变弱，而是会觉得自己活在身体里面是一种恩宠与喜悦。身体天生会健康，会从任何重大疾病的过程当中疗愈。一旦建立这个信心，身体会发动一连串的自我疗愈的现象。可能是突然想吃什么，突然想要做什么运动，身体会产生它自己的韵律及意志。你的免疫系统也会开始调整。

　　第二个步骤是，是完全改变心境。一旦生活改变，心灵开始成长，癌细胞就会停止生长。癌细胞是与人同生共死的任何医疗都做不到在消灭癌细胞的同时人也活得很健康，破坏性的医学治疗有时是两败俱伤。此外，“滋补”也不是究竟的办法，因为在补的同时癌细胞也得到滋补，无论用消灭或滋补都没有用，只有开始爱自己，让自己的心灵开始成长才是究竟之道。

　　什么叫心灵成长？那是一种生命的喜悦跟热情。而生命在什么状况下最喜悦？答案是学习跟创造的时候。一旦你找到新的生命，癌细胞就没有未来了；反之，若你继续困在生命的痛苦里，就如同给了癌细胞无穷的希望。所以生病的人思想观念要改变，一定要开始变得乐观，开始正面处世，开始学会欣赏生命的美。然后是情绪的调整，生病表示压抑太久太多爱恨交织的情绪，心境纷乱，这时候要学着重新观照自己的情绪，让矛盾冲突争扎的苦痛找到出口。

　　思想移植以启动生命能量

　　回到先前的比喻，生命的每一天都是新的一页，人生的每一页都该是每一天新的冒险。癌症常伴随着一个很有趣的思考逻辑：“命都要没了，还考虑那么多干嘛？”这意谓着生命要重新启动了，亦是对癌细胞大声宣示：“你不要活得太精彩，不要再大了！是我要大，不是要你大喔！是我的生活圈要扩大，是我的心灵要转移，你不要转移了！是我的生命要产生活力，你不要再活力充满了喔！”人的内在热情和活力的能量是源源不绝的，我们不用癌细胞就拿去用了。

　　那我们该如何启动新的生命能量？那就是思想移植。要学习把旧有的思想通通放下，移植新的思想，移入一套感谢生命、重新看到生命无限可能性的思想。一旦开始思想移植，新的思想自然会发动新的身体功能。治疗癌症绝对不只是身体的事，而是必须从身体心理心灵三管齐下，甚至要变成一种生命哲学。如果生命可以有更喜悦更大的发辉，相信癌症将成为历史名词。我希望癌症的出现能被视为一种契机，能带着人们开始认识自己存在的本质，认识生命，吸收新知，产生新智慧，并不断启发自己内在的能量。

　　身心灵成长又要如何做到？只有一个关键──Follow your mind，依随你心。每个人内在都有一尊佛，一尊神明，追求身心灵的成长唯一要跟随的就是你内心的直觉，亦是一种自发性的喜悦与冲动。当我们年纪愈大，理性就越多，太多内心的感动与冲动通通被压抑与过滤掉了。为什么我们会觉得孤单或迷失生命方向？因为我们难得倾听自己内在的声音。

　　所以身心灵成长的关键，就是要引导人们重新与自己的内我连结。你内心的确有个内在的神意会带领你，当你愈听从内心智慧的指引你会过得愈快乐，人生越不容易迷失。你的心会愈来愈喜乐、愈来愈平静、愈来愈清明。当你越倾听内在的声音时，自然内在的河流会带着你走，你唯一要做的是去了解随顺它，不要抗拒它。

　　你并不需要靠自己做所有生命的决定，就让生命的喜悦与动力带着我们走，因为相信宇宙是美好的，所以心没有任何恐惧，因此也希望把心安的感觉带给所有的朋友。在这个世界上，每个人最需要的就是持续肯定自己，持续接纳自己，持续地找回更多的信心跟爱。所有人的内在都有一股巨大的爱的能量去表达爱，去爱自己及爱周遭所有的人，只要我们疏导，跟着内在河流的导引，生命将会非常美好。

　　身心灵健康新观点～以病入道改变生命的契机

　　文 / 赖君怡　　专家 / 台北县立医院身心科主任许添盛

　　许多患有癌症、糖尿病、高血压，或担心自己上了年纪会生病的人，都认为只要把病治好就没事了，其实不然；我们要提升疾病治疗的层次，并且改变我们的观念，才能开展新的生命。

　　这是一个非常重要的观念：以病入道。

　　如果你现在不坐在这里，会在哪里？如果没生病，你可能还在红尘俗世中打滚：急着筹钱、忙着找工作、担心小孩有没有念书或赚到钱；而且日常生活的烦恼、人际关系的纠葛、亲情的折磨、经济的困境，还有名利的争斗，压得你喘不过气；你却偏偏离不开那个家、那份工作，因为你放不下。

　　“人会怕死”是一件好事：就因为人怕死、怕痛、怕生病、怕折磨，人才会改变；但人可以因病入道，而不须因病而死。

　　生病是改变生命的契机不是只求治病而已

　　从事了这么多年的癌症身心灵治疗，我发现：患者如果只是把病治好，但观念没改变，就只会回去原来的痛苦生活，并不会真正快乐，病也根本治不好。有些人为了治病，每天花两、三个小时打果汁，再花五、六个小时练功，剩下的时间则用来养病。如果生病之后，活着只为了养病，那活着干什么？即使接受多年的癌症治疗，生命没有转化，无论你吃得再有机，也只是变成排泄物而已，你再怎么进补，也是最先补到肿瘤，把它养大；再怎么运动通血路，也只会加速癌细胞的扩散，这些都不是解决问题的根本办法。

　　预防生病和已经生病的人，别只为了“把病治好”，而停留在饮食、进补和运动的层次，要把层次提高：开始觉察自己过去所执着的信念，进而开展身心灵的内在力量。过去你是在红尘俗世当中受苦，一旦踏上修行之路，再回到红尘俗世，心境就会变得不同；心境转化后，再回去原来的家庭、工作，面对世俗的责任、苦难、义务、债务的心情，就会是轻松自在、喜悦而健康的。心念一旦转，万物跟着转：体质会改变、世界会改变，存在的感觉也会改变；经过这样一遭，你生病的过程才会变得圆满。

　　威胁利诱共结修行路上生死之交

　　当初我之所以会关注癌症治疗，是因为我知道，这群人正是命中注定的修行人。我曾对罹患癌症的朋友们这样说：“你们每一个都不准给我死掉；你们死的时间还没有到！有胆，你死看看！”这就是我的治病法门：“威胁利诱”。威胁你不准死，接着利诱你开始提升自己的觉察、提升内在的力量，进而转动新的生命，开始过着不同于以往的新生活。正因为有些人面临死亡，我们才会认识、结伴，这缘分的确是千古难得的“生死之交”。

　　当我们问：人为什么要活着、为什么会生病、如何让自己健康、如何创造自己的实相；等你彻底明白后，才可能离开物质实相的轮回，这就是“法”。

　　感冒是身体重整与释压的过程

　　我就以感冒为例，说明疾病的身心灵意涵。首先，感冒有时是为了提升我们的免疫功能。因为身体太久没有动员，容易懒惰。偶尔一次感冒、发个小烧，是让身体把一些废物排出去，这样反而不会容易得大病。所以，大家看待感冒的心情，应该要改变；当你感冒时，要告诉自己：“我的身体正在整修、演习，预备重新发动。”而不要生出恐惧心。

　　第二，感冒的人就像带原者，会透过咳嗽，把病毒释放出来。从身心灵的观点来看，人在得到感冒前，就累积了太多的负面压力如他工作过度劳累、情绪冲突无法解决等，人的心灵能够承担的压力有限，当负荷不了过度的恐惧能量与压力时，就会把承担的负面压力释放出来。所以每次你在咳嗽，不是喷出很多口水吗？这意味着你在告诉自己，要把内在的负面能量排出去。所以感冒、咳嗽是为了要把之前承担的痛苦、恐惧、负面能量抛出去，以保全自己的身体。

　　可是当你咳嗽，别人也害怕被病毒传染而纷纷走避，这时候你在传达什么？你的潜意识不想让人靠近，所以在传达“各位朋友，我压力很大，拜托你们不要靠近我。我现在咳出来的东西有病毒，会传染。你们给我闪远一点，让我独处！”老板、同事、家人，让你承担太多压力与痛苦，现在你最需要的是独处、休息、做你自己。

　　支持与信任让感冒病毒停止蔓延

　　可是，真正接触过身心灵修行核心的人，不会害怕被传染。靠近你，不是给你压力，而是要安慰你、支持你，给予了解与关怀。所以你释放的病毒对我没有威胁，因为我知道那病毒是幻象，并不会被它的虚张声势煞到。

　　同时，我对自己的存在有信心。因为我内艅S有那么多的恐惧与病毒呼应，纵使它进入我的身体，也不起作用。病毒只不过是恐惧的化身。但是如果你的心境是平安的，是平静的，是经过转化的，它就不会因为恐惧而启动病毒，病毒即使进入你的身体，对你也不起作用。

　　癌症的修行在个人你得自己放下

　　接下来，我要讨论癌症的身心灵意涵。

　　癌症是许多负面情绪的累积：我们有许多悲观、痛苦、无能为力的念头，使我们感觉自己如此没用，生命如此痛苦。这么多的念头，与强烈的恐惧、压力、烦恼，还有绝望，结合在一起，就转化成癌症。

　　赛斯心法将健康视为人必然的现象：人如果不自寻烦恼，本来就应该快乐；人如果不自找苦吃，本来就应该自在。放下执着，快乐面对自己的人生，才是我们的本来面目。当我们放不下时，没人帮得了我们，因为我们都觉得自己的问题最严重，别人的问题都很好解决。如果别人给我们建议，我们根本听不进去，认为对方不了解自己的切身之痛；但遇到别人来吐苦水，我们就觉得对方的问题不是问题，是他自己想得太多。说别人的问题很简单，想自己的问题，却猛钻牛角尖，这就是需要修行之所在，而这条路还是得自己走。

　　表达感谢，让癌细胞浪子回头

　　大多数得到癌症的人，如果不是用手术、化疗、放疗的方式去对抗，就是与癌症共存。“和平共存”的概念，是因为很多人发现，如果放下斗争、痛苦的心，让心境比较和缓，快乐，而不是每天专注于癌症的病情，癌细胞也会比较平静。因为癌细胞和我们出于一心：如果我们沮丧、恐慌，癌细胞就会吸收这些负面能量而成长；如果我们放下焦虑，照样吃好穿好、说说笑笑，癌细胞就不再感受到那么强的恐惧，它也会放得下。

　　但是，我想要告诉大家的，既不是对抗，也不是和平共存，而是让癌细胞放弃当癌细胞，然后变回正常的细胞，这就叫做“浪子回头”。如果我们了解癌细胞出现的缘由、存在的意义和演变的方向，就有办法让它回头，变成正常的细胞；你根本不用去消灭它，它就会消灭自己。

　　如果要让癌细胞放弃当癌细胞，首先就要停止憎恨。任何形式的憎恨，都是一种负面情绪，足以让癌细胞继续长大。很多人得到癌症后，都会起憎恨心：憎恨自己的癌细胞、憎恨自己身体不好、憎恨别人对不起自己、憎恨食物里的毒素、憎恨家人抽烟、憎恨环境污染。愈停留在憎恨的情绪，癌细胞察觉到你的痛苦，就愈有负面能量可以成长、扩散出去。

　　该怎么办？就“感谢”吧！首先感谢你的癌细胞：“感谢你！使我不得不离开原来苦痛不堪的生活；感谢你，以便我能够重新生活，重新思考，重新成长。”癌细胞收到我们的感谢会非常感动：“我的主人终于明白我的苦心了！从前他头脑多么顽固，要不是我出现，他还在做牛做马、斤斤计较，过着如地狱般多灾多难的生活呢！”如果你开始感谢，你的癌细胞马上就会开始改变。

　　在科学昌明的今天，癌细胞仍然精明得很，不向医学界乖乖就范。它的目的就是要引领各位由病入道，而不是要把各位杀死；把人杀死，它自己也活不下去。癌细胞知道你就是爱钻牛角尖，任何人劝你都没有用；如果不让你经历生死交关的痛苦，你就是会想不开、思想就是不会转变。如果你可以领受到它想向你传达的讯息，它就不会一直成长、一直扩散，好博取你的注意。它是要带你离开生命的苦难，它是要带你由病入“道”！这就是它存在的目的。

　　由心转境，迈向身心灵健康之道

　　我们也要常常向自己的身体道谢。在心里，不要对你的癌细胞发出诅咒心念，而要发出爱的心念。你愈爱一个人，这个人就愈当不了坏人；你愈对一个坏人释出善意，他愈害不了你。我们讲“伸手不打笑脸人”，如果你开始对你的癌细胞发出祝福的心念，其实你也是在祝福你自己。

　　心怀感谢，所能到达的境界，超乎你的想象。因为你的心念已经转了，所以你吃下去的食物，也被做了不同的运用；即便我们吃下去的食物含有少量的农药、防腐剂、人工色素、人工调味料，身体也会因为我们心怀感谢，把这些毒素通通化解，甚至变成养分。如果心怀感谢，你吃下去的东西都会化作营养，本来对你没有帮助或没有效的食物成分，都会变成有效了，因为你所吃下去的食物本身，也同样对你发出好的心念、祝福的心念。同时，你也要对你的身体，发出信任的信念，信任它就是要带给你健康、信任它就是要带给你力量，这样你的恐惧就会愈来愈少，生命就会愈来愈好；不管有病没病，你就是会愈来愈健康。

　　身心灵健康新观点～和孩子一同心灵成长

　　文 / 许添盛

　　亲子关系是一门累世的功课，学习让孩子独立，信任孩子，与孩子一同成长，是现代父母一项身心灵的健康作业。

　　人生有几个大学习，一是我们与父母的关系，这是我们来到人间的第一个功课。慢慢长大之后，我们开始学习跟亲密伴侣相处，第三阶段就是与我们的孩子相处。这三种功课是所有人的必修功课。

　　孩子与你是累世的因缘

　　会来当你孩子的人，可能是透过与你的亲子关系来解决累世的纠缠。累世纠缠有好有坏，假设你有两个或三个小孩，其中有一个小孩跟你的累世因缘比较助缘，你会发现这小孩很贴心，很多事情他都能够带领你，他脾气比你好，他比你懂事，甚至可能是你的恩人，你的良师益友。你跟这一类的孩子，在过去累世的关系中基本上是彼此互助合作而成长的。

　　你也会发现有些小孩特别会找你麻烦，你这辈子都在为他烦恼，即使走到生命尽头都还放不下，以前佛教称这叫做逆挣上缘，虽然他带给你烦恼跟痛苦，可是在你心灵的某一个角落，你会觉得其实跟这个孩子最亲，因为他是你这辈子最艰苦的功课与挑战。这孩子之所以特别容易激怒你或特别让你操心，可能因为你们过去的关系是互相的报复或仇恨，但这一辈子你们结为亲子，你当父母，他当小孩，就是要在家庭的架构里，解决过去彼此的怨恨跟不满，所以你对这样的孩子会有两个力量，你很爱他很想帮助他，可是又很担心、很气他，你这辈子心灵要成长，可能就必须先搞好跟他的关系。

　　我一直都讲家庭是最扎实的道场，你有办法跟自己的父母关系搞好，你有办法跟自己的先生、太太亲密关系搞好，你有办法把跟孩子的关系搞好，基本上你就开悟了；不但开悟，其实也就离开轮回，因为这三个关系能够搞好，你会开始慢慢把你的爱传达出去，传到周遭的邻人、朋友身上。

　　藉由当父母来学习当父母

　　我们最大的挑战都是在亲人之间，有些孩子“不想念书”，因为他觉得是在为父母念书，有些父母常让孩子觉得他是在为大人的价值观负责，台湾的父母-尤其大概四、五年级这一代，童年都比较辛苦，所以会想把最好的教育环境、最多的学习机会给孩子，可是给孩子这么多东西，到底是他想要的，还是父母想要的？父母认为孩子应该有所感谢，其实他可能只是无奈地接受。

　　许多父母教育孩子，往往过度保护、过度干涉、过度期望，这对孩子的身心都很不健康。我们这一代的父母正在学习怎么样作一个“最健康”的父母，其实所有的人都是在过程当中，不只孩子要学习，父母也在学习，而且父母的学习没有比孩子的学习还少，我们都是在藉由当父母来学习怎么样当父母。

　　从身心灵的角度来看，好父母的第一要务是把孩子当作是独立自主的个体。你生下来的孩子并不属于你，他是藉由这辈子与你成就一个亲子关系而来互相学习的，他是投胎来跟你成就一段亲子关系以完成灵魂上的一种成长跟彼此情感的交流。你一定要用一个很宽阔的身心灵的观点来看这件事：你的孩子是人类的一个孩子，你的孩子是大生命宇宙本身新诞生出来的生命。你的孩子有自己所有转世的历程，有自己过去生命的旅程的一个个体，他是因为跟你有一种共同心灵上的契约而加入这个家庭，是彼此成长，彼此学习，还有互相包容跟爱的一个功课。

　　孩子其实是古老的灵魂

　　不要以为你的孩子是张白纸，你会发现你的孩子很快就知道怎么和你应对，他永远知道怎么和你应对，你永远不知道怎么对付他。每代人类的子女是承先启后，事实上在孩子的心灵深处，他是比父母还要古老的灵魂，他比父母还要有更丰富轮回转世的经验，所以他适应环境的能力是比父母还强。

　　所以大家有没有发现：现代社会愈来愈复杂，信息愈来愈多，如果是我们出生在这个年代，你会应付不了。可是现在的小孩子相对上来讲，他是所谓的老灵魂，他们在地球上已经走过很多的岁月，很多的轮回，经验都比我们丰富。藉由出生当我们的小孩，他承接了我们给他的俗事经验。

　　让孩子懂得为自己负责

　　孩子是来陪父母一同心灵成长。从身心灵的观点来讲，孩子其实不是父母的，他有自己的个性，有自己的独特的人生观，有他自己所有转世的历程，还有他内在生命的智慧。如果我们在跟孩子的相处上面没有看到这一点，就会不断爆发冲突。因为在整个身心灵的观念里面，当每个灵魂要来投胎时，他大致已经对他想生存的这个年代、环境等作了调查，所有信息都已经储存在他的潜意识中。所以在对孩子的教育上面，一个最关键的因素叫做信任，因为你对他的信任将会帮助你的孩子释放出他自己的心灵能力。

　　很多中国父母总把孩子留在身边，舍不得孩子受苦，舍不得孩子受伤，用最大的力量去保护他们。结果你愈干涉孩子选择他的科系，选择他的前途，选择他的伴侣，你就愈是在扰乱他的未来，孩子不是来完成你生命的期待，任何想强势安排孩子未来的父母，孩子的发展反而不尽理想，当你愈早让你的孩子明白他必须为自己负责的时候，你的教育就愈成功。今天如果你教育出来的孩子对自己有安全感，对自己的能力有信心，那么到世界各地他也能够靠自己的力量去成长、去克服难关。

　　信任他真的做得到

　　父母要成为孩子的踏脚石而不是绊脚石，要信任你的孩子。他敢来投胎就表示他有两把刷子，他敢来当你的小孩子就表示他已经做了充分的准备。也许我们现在还看不出端倪，也许他们现在还好吃懒做，可我常常坚信一句话：生命会找到自己的出路。所以你要给予的是机会、关心、爱，还有信任，你给予这些愈多，生命就长得愈好。真正的爱是告诉孩子你会做的很好，而不是不断的去伸出援手。

　　你开始让孩子为自己的生命做决定，你会发现这个孩子活得很开心，然后因着做决定的时候，他学会思考，学会判断，学会收集资料，你的孩子绝对跟人家不一样。因为这个教育的过程中你会发现这是个非常棒的孩子。

　　一个身心灵真正的亲子关系是无条件的关系，父母为孩子付出，不需要回报，孩子也不必因为觉得亏欠父母而必须做些什么来报答。所有的生命都是由宇宙所赐与的，对于我们的孩子，我们愈能展现一种无条件的爱，愈能鼓励孩子去过他自己快乐的人生，就愈对彼此的成长有帮助。

　　身心灵健康新观点～慢性病的真相～不要停止快乐

　　文 / 许添盛

　　每天的活力和喜悦，是灵魂快乐的出口，灵魂不快乐能量的累积，会造成各种文明病，要有效治疗，绝对不是只用饮食、运动、吃药能解决的，只有一个关键，开始改变你的生活方式和作息，调整你的身心灵观念。

　　一个人身体的健康，应该是身心灵整合的健康。

　　现代西医治疗看起来好像很有效，但有时是两面刀，一面砍疾病一面杀自己。举癌症为例，化学治疗肿瘤马上消，可是身体也受到伤害。其实治疗疾病不难，但在治病的过程，能同时顾及身体的完整性，才是顾及长远的根本解决之道。

　　事实上，所有的疾病皆起源于心，只针对身体作治疗，绝对治不了！万物由心生，一切的问题起因于不快乐的心灵，不针对内心的痛苦、家庭的问题去解决，只是压抑行为，也许暂时有用，久了绝对爆发得更厉害。

　　治病之道由心着手

　　胆固醇、血糖会高，关键不在饮食、不在体质、也不在运动方面，所以想用运动、吃药或中医另类疗法去治疗糖尿病、高胆固醇是不可能的。胆固醇高、血糖高是身体的一个指标，要降的不是胆固醇、血糖，而是必须找出背后造成胆固醇高、血糖高的真正原因。

　　每天的活力和喜悦，是灵魂快乐的出口，灵魂不快乐能量的累积，会造成文明病、尿酸高、胆固醇高、三酸甘油脂高、血糖高，要有效治疗，绝对不是只用饮食、运动、吃药就能解决的，只有一个关键：开始改变你的生活方式和作息，调整你的身心灵观念。

　　我的治病之道是由心着手，当你的心、生活方式、思考方式、情绪改变了，你的病只有四个字“一定痊愈”。在赛斯身心灵的观念里，没有慢性病这三个字，所有的慢性病都应该要好起来，不管是不是现在医学讲的无法治愈、只能控制，因为医学从来没有找到真正的原因，科学只能以验证、测量到的数据为根据，那么请问爱一斤多少钱，快乐一斤多少钱？一斤的快乐等不等于一斤的黄金？让你拥有一公斤的黄金，你就拥有一公斤的快乐吗？赛斯的经典名言“最好的换心手术，救不回一个没有心要活下去的人”，一语道破医学的盲点。

　　快乐的罪恶感让人生病

　　糖尿病人都有一个共同感觉：似乎被困在一个生命枷锁的牢笼当中，灵魂能量没有出口，血糖、胆固醇、三酸甘油脂开始累积，内心困顿不快乐，治疗的切入点应是生活形态的全然改变：迎向生命的阳光，充满喜悦的情绪，能够感觉活着真好。当一个人找到了生命喜悦的方向，有了奋斗快乐的目标，所有累积起来的营养素，都会被燃烧掉。

　　得到糖尿病的人，可能表面上看起来很开朗，内心却总有着无奈。从他年轻时就感觉命运中有一种无奈，觉得人是被种种责任、义务与压力所捆绑，年纪大了想要突破又突破不了，内心又有一种罪恶感，不敢去开创人生，他是一个很尽责的人，所以身体反应出他灵魂的不快乐，他的灵魂在混沌、在无奈、没有活力、没有燃烧，因为葡萄糖是用来做氧化的能量，把燃料转变为能量，可是他的细胞没办法好好利用葡萄糖，医学上说是胰岛素有问题，真正的原因其实是“他已经很多年不快乐了”。所以我所提倡的身心灵观念，是要大家去增加生命的喜悦，不是消极的预防疾病，病是治不完的，治好这个病也会得到另外一种病，因为你没有打开内心的真正出口。

　　糖尿病是灵魂无奈、忧郁慢性化的结果，使细胞得到忧郁症，不开心懒得动，既使外面有血糖流过来也懒得吃。人忧郁会没胄口，想睡不想动，因为生命不开心，被困在一个不快乐的生活模式当中。真正身心灵的治疗方向，在于打破灵魂的忧郁，重新赋予灵魂活力，从心灵的观点来根治糖尿病，及所有与身心灵相关的疾病。

　　所有的巧合背后冥冥之中是有因缘，有些人在生病得到癌症之前，早就在心理上说：“搞不好我哪天生个大病，就可以休息了！”我没有欺骗各位，有很多得重病的人在得病前，多多少少内心就有一点感叹：“没有来个重病，恐怕我还没办法休息呢！如果病得太轻，又要回到原来的生活，太重又一下子离开人间，也还没有准备要这么早死，刚好折衷一下来得个癌症，可能会死又不会立刻死，慢慢拖个二十年，满好的明智抉择，可以因祸得福。”糖尿病也是一样。

　　不执着年龄生命更开放

　　传统教育很少鼓励一个人去真正追求快乐，很多人都有一种快乐的罪恶感，假日要出去玩，会在前两三天加倍做好家事，应该负责的家事提前把它做完，才敢安心出门，这叫快乐的罪恶感。

　　人的不快乐都是由于自我设限，执着在年龄，拿掉你对年龄的执着，灵魂是没有年龄的。如果人的生命能跟宇宙的道合而为一，放下年龄的执着，活到八十岁要有八岁的心情、二十岁的活力，不管你是家庭主妇、上班族、经理、总经理，到最后都会发现，病苦是自己找的，不快乐也是自己找的。放下年龄，任何年龄都是生命最棒的时刻，活到老学到老，尽情去做你开心的事，你的生命自然会改变。如果你的灵魂够自由，不受到年龄的限制，只要不是杀人放火、伤天害理，什么都可以做。

　　从能量心念创造改变

　　事实上一切病都是心病，心病只有心药医。糖尿病真的可以完全不靠药物好起来，赛斯心法的最高指导原则：“我创造我自己的实相”，每个人的身体都有非常强大的自我疗愈能力，本来医学就是要帮助大家，开启自我疗愈的能力，而不是发明更新的东西来治疗你，真正的治疗不从外来，而是从能量心念的改变，带来全身的免疫、改变新陈代谢循环。身体是心灵的一面镜子，不从心灵着手就没办法改变你的身体。

　　不断去体验创造的乐趣

　　每天的生活应该是有很多的快乐和创造，如果你开始体会到生命，体会到每天都可以有新的变化，开始跟着内心，不是跟随大脑的逻辑思考，就要不断的体会创造乐趣，你就根本不会有糖尿病。灵魂把生命的每一天都视为喜乐的来源，在我们的生命当中，每天要过得很喜乐，每一天都可以活的很开朗、很自在，当你愈活出生命的喜悦和自在，就愈能帮助其它人。

　　宇宙为我们设计的非常奇妙，当你做了一件很开心、心满意足的事，虽然很累，也会觉得整个人能量充满。举例来说，运动有两种，一种是为了健康而运动，这对身体没什么用，因为心态是负面的；另一种是为了高兴，喜欢欣赏风景，是为了跟大自然融为一体去运动，不是为了治疗疾病的消极运动，这就非常棒。所以我常说：你要相信你运动会更健康，没运动也会很健康，这叫做安心法则，是身心灵的治疗原则，只要你的心安了，一切通通安啦！在心安的情境下，本来会致癌的东西吃下去也不会致癌，因为心念可以改变你的基因，会改变你的体质。只要你建立信心，按照这个心法去做，内心能真正的快乐自在，不害怕、不恐惧，你的血糖、血压自然会恢复正常，可能什么药也不用吃。

　　在每个当下倾听内心

　　快乐就是在每个当下倾听我们的内心，从悲哀、顾虑、恐惧转念到“事情有这么严重吗？”人生不就这么一回事！让意识心拥有很大的弹性，从负面的心转为希望、信任、自在，当下的感觉，正是赛斯观念中的恩宠状态，每个人都要觉得自己活在恩宠的宇宙，生命会带领你去最棒的地方，你要学会倾听你内心的声音，鼓励你的家人，鼓励你自己，做自己想做的事，每个人灵魂的能量都要去学习释放，你要学会当一个懂得释放快乐自在灵魂的人。

　　释放能量让生命更自由

　　各位，去释放你的能量吧！找回你的童心，回到你与大自然的道合而为一的心，回到那完全没有执着的心，让每一天都是重新开始，你就是一个自由人。虽然现在你是先生的太太、是孩子的妈妈、是某人的女儿或情妇等等世俗的角色，本质上你是自由的，回到你自由的灵魂，回到你内心生命真正喜悦的本质，真正喜悦与自由自在的灵魂，你才是一个真正的自由人。

　　有一种Free from 的自由，以为不去做某件事情自己就很自由，或以为抛下俗事去出家能得到自由，那是逃避责任，内心会有更大的压力。真正的自由是Free for，喜悦发自内心，能够做灵魂想做的事，这才是真正的自由。

　　我们有很多的自由，就是要跟随内心的喜悦、冲动和快乐自在，甚至一种幼稚的童心，上帝说只有像孩子一样天真的人，才可以上天堂。每个人内心都有一个赤子之心、快乐自在的心，你的心自然会引导你，当你愈跟随内心的一种感觉，有时是第六感，有时是一种冲动，很自在的做你自己，你身上的慢性病通通会不见，你的心变年轻了，开始有了活力，有了不一样的思考，你看待生命的角度改变了，这就是身心灵的整体健康。不是把你当机器，换轮胎、换人工关节、换心脏、换肾脏，是要你整个生命开始发光发热，让你觉得这样的日子，过起来才有意义。

　　身心灵健康新观点～从“心”认识健康与疾病的关系

　　文 / 许添盛

　　重新找回对生命希望和信心，开始改变生活，给内在生命祝福，相信身体的自然与健康，那即是心灵的自然及健康。

　　常常只有我们自己生病，还有所爱的人生病时，才会真的激发起追求健康的决心。

　　生病跟地震一样，偶尔当我们的地球震动时，我们感受到的不只是恐惧、害怕，这时反而会提醒你，原来它之前多么可靠。就好比婚姻生活，如果你太太、先生不离家出走两三天，你都以为衣服自己会洗好、早餐自己会变出来、钱自己会进户头……。只有当你发现衣服袜子找不到、下班回家没有晚餐等时，你才会想到是对方在长期支持你，是对方如此不计代价地陪伴在你身边。这也像我刚刚提到的：当人当久了，你就不知道怎么去珍惜关心自己的身心，直到失去健康，才发现原来健康这样重要。

　　很多人是到了经济、生活稳定了，却生了病，才悔悟，再多的钱也买不回健康，才发现，健康是我们一生当中可以拥有所最珍贵的东西。

　　身体就是灵魂的伴侣

　　常常我们是身在福中不知足，因为所有一切都很理所当然，每天我们吃喝拉撒睡，却不知其实每天我们都沉浸在幸福中，没有掌握当下的喜悦，也没有感受到生命的这一刻有多么美好。

　　假设你从早一起床就开始咳嗽，当你一直在咳，咳到最后一定会难过，甚至会哭出来，有些年纪大的人咳嗽时，因负压增加会漏尿、尿失禁，很痛苦。那么想象看看，一直咳嗽的你，有5分钟可以不要咳，一定觉得那5分钟好幸福！你会觉得很平静，那5分钟就像在天堂。所以为什么我们常讲天堂跟地狱是一念之间，视我们的心念而变。那种感觉就好像你在沙漠快要渴死了，突然给你一瓶矿泉水，那时候你不会问水质好不好，是埔里的水，还是宜兰的水，或阿尔卑斯山的水，因为只要是水，你就会觉得天堂就在你的面前。

　　关于疾病之于健康，要唤起的是生命中的一种智慧，一种对生命、对身体的感恩。很多人问我：“许医师，什么是灵魂的伴侣？”就是各位你的身体。你跟他的关系不好，你就一辈子体弱多病，所以赛斯提到：当你在物质世界，当你还在轮回投胎时，身体就是你最忠实的伴侣，无论是你的爱人、孩子、父母，在你痛的时候，他们不能帮你痛，只有身体伴着你，是你最忠实的伙伴，是你的灵魂最亲密的爱人。

　　用爱善待身体

　　我们不只用食物来喂养身体，也要用爱善待身体。如果你善待自己，即便生病也都是小病，大体而言，你的生命、身体维持得非常健康，不会有重大疾病，也不会有慢性病。在你的一生中，你大致可以享受一个健康有活力的身体，当你临终时也会在没有苦痛中，带着幸福与美满跟你的亲密爱人──身体说再见。

　　但现在这个世界的问题是，我们已经跟我们的亲密爱人几乎拆伙了，人类对自己的身体有时候已完全失去信心。比如说，我们一直倡导大家每年要做健康检查，常常人们被教以“身体是一种战场”，必须经常在战备状态，不然会被陌生的细菌、病毒或疾病攻击入侵。打个玩笑式的比喻：我们把身体当作亲密爱人，就彷佛你时常在调查亲密爱人有没有外遇，每天查勤、查语音信箱、有事没事就闻一下他的西装有没有香水味，所以不是用X光，就是用MRI、振磁摄影来照，看身体有没有出错，有没有出轨，有没有乱搞。你爱你的身体、希望健康，可是你每天都在担心会不会生病，排各式各样的检查，只为了找出身体的问题。身体检查没有错，是背后的那个信任完全破裂了！这就是我们真正身心灵的观念，当你跟你的亲密爱人的信任关系不在了，那这个灵魂跟肉体的永恒婚约，便会开始出现裂痕。

　　相信身体的疗愈能力

　　身体是默不作声的伙伴，尤其当你生病时你更要相信。

　　我以前听过一个故事，两个人在山里迷了路，开始互相责怪对方：“我刚刚叫你走这条，你就不走。”“我刚刚说右转，你也不右转啊！”当我们生病，也好像在森林里面迷了路，唯一的出路，是要更信任你最亲密的伙伴。所以当我生病时，会建立一个概念：我在咳嗽、发烧、拉肚子时，会更与我的亲密爱人团结在一起，要更相信我的伙伴正全力帮我恢复健康。

　　整个身心灵的观念是，当生病时，关键不再是介绍各位找哪个名医，吃哪一种药，哪一种食物会健康，都是枝微末节。如果你要健康，真正身心灵的道路是：第一、更了解你的亲密伙伴；第二、跟亲密伙伴的合作关系更紧密；第三、当你的身体产生疾病的时候，真正能够疗愈你，让你恢复健康的不是药，而是你的身体，只要你容许它去这样做。

　　当我们开始用不一样的信念来看待身体，看待健康氶A信念可以创造实相，你可以重新创造你的健康。这不是指任何疾病都应该被去除，而是说：任何疾病都可以像一种自我成长，当我们对身体了解愈多，对我们的亲密爱人认识愈多，对身体自我疗愈能力知道愈多，那我们就会创造出更多慢慢自我复原的状况。

　　真正的医疗来自你的内心

　　真正的医疗来自你的内心。赛斯讲过一句话：人体会生大大小小的病，没有关系，疾病会来来去去，每次生完小病，都是要让身体要更健康，因为生病是身体在恢复自我平衡的一个手段，透过生病，身体可以更健康，可是身体就其自然的本质，是不会也不应该得到慢性病的。如果得到慢性病，只有一句话：“你违反了自然的法则，慢性病是正常的身体过程的一个夸张扭曲或过度延伸的结果。”而有时对疾病的过度强调，只是大幅度地否定了心灵所表现在肉身内的天赋活动力和不断在变的特性。

　　你必须重新找回对生命希望和信心，开始改变你的生活。在‘健康之道’一书提到：“并非你是一样东西，而疾病是另一样东西，因为你的思想与情绪是导致一回合又一回合疾病的触机。一旦你明白了此点，你便能开始采取会促进蓬勃生气与生命力，而非恐惧、怀疑和疾病的步骤。”那这就是为什么我们一直在提倡身心灵的观念。就希望带给愈来愈多的人开始用不一样的观念来思考。因为在这个时代，身心的疾病会愈来愈多，很多人的身心都在蒙受苦难，而现在请给予你内在的生命祝福，相信身体的自然与健康，因为那即是心灵的自然及健康。因为每天早上你都从宇宙中重新涌出，鲜活的涌出……

　　从身心灵观点   看病毒~

　　许添盛医师2006/01/28 01:46许添盛医师

　　就生理学角度而言，病毒是一段游离的DNA 或 RNA ，其生命乃介于生物与非生物之间。病毒本身并不具有完整的酵素系统，它具有遗传指令，却没有将遗传指令付诸实现，形成蛋白质的机制；因此，病毒要不是在活细胞外，以结晶体的方式存活数十万年，要不就是在细胞体内与之‘共生’。

　　病毒在大自然界里扮演基因讯息的传递者，可以这样说，若没有病毒的存在，则细胞的演化便不可能达成。举例而言，其内不含有病毒的白喉杆菌并不具有产生荚膜的特性，很容易在大自然界被消灭，或遭受人体内白血球的吞噬。 近几年来基因工程的盛行，若没有身为病毒家族的一员── 噬菌体的帮助，扮演载具体的重大角色，切割原细胞内的基因组，并将新的遗传讯息嵌入，则遗传工程不可能有任何革命性的突破。

　　在生物体与生物体之间，细胞与细胞之间，病毒的存在有助于稳定生态平衡。当生物体与其生存的自然环境产生物理及化学性的不平衡时，病毒会转成活动的状态而进入生命体，开始影响宿主的基因表现，产生新的蛋白质或调整酵素系统，使宿主宛如一种‘突变种’，以便与自然环境一同演化，不致遭受大自然的淘汰。

　　病毒也有将一种生物体的遗传讯息或演化成果传给同种或异种生物体(creature)的功能。当然，这是一连串感染、突变、演化、死亡的过程。究其本质，当一个生命体藉由与病毒合作的结果而学会一种基因表现上的新把戏时，它会将这种学习成果以一种‘变种病毒’的方式散播出来，以一种大自然界供需的关系，传递给其它的生命体。因此，在生物与生物之间，若无病毒的存在，生命的稳定性便不会存在，同种生物及异种生物之间基因讯息的传递，基因经验的累积交换，或集体演化的过程，也不会存在。

　　就算在一个最健康的人体内也有数种乃至十数种所谓致死病毒的存在，在其不活动的阶段，这类的病毒对促进人体的整体健康上，有莫大的帮助，甚至也阻止了外界更致命病毒的入侵。大家习惯将病毒当敌人，可是，病毒若不存在，生命也不存在。

　　什么情况下病毒会进入宿主? 病毒进入宿主后的表现为何? 一般而言，病毒进入宿主内有以下数种表现方式︰

　　o 一是融入宿主的基因序列(genetic code)，病毒基因可调整或加强宿主某部分的基因表现，提升其配备，制造某些必须的氨基酸及维生素，或加强其防御力。

　　o 二是潜伏在宿主的基因组内，是个不活动的旁观者。虽说是不活动，却对整个基因序列有稳定及平衡的作用。若日后生物体发生变化，病毒可由不活动再转成活动。

　　o 三是帮助宿主细胞完成其生命周期，将宿主细胞的基因指挥权转移到病毒的基因组，令宿主的蛋白质工厂合成病毒的下一代，而停止宿主细胞本身的生命过程。将一个细胞的生命转成一大群的病毒后代，活在生物体内散播或传播到生物体外。

　　o 四是病毒基因取得部分的控制权，一方面细胞维持其生理过程，一方面病毒缓慢的产生自己的下一代；两者取得其生态平衡。

　　以上的四种过程皆是宿主与病毒在生物学及基因学上不同的合作方式。其互动的关系远比想象中的复杂。

　　举例而言，不论是在宿主内扩散，或在宿主间的感染，不论同种或异种之间，都是一种生物上合作的过程。并非如大家假设：宿主缺乏防御力或宿主免疫力不足，以致病毒入侵；而是，宿主细胞‘主动’降低其防御力，与病毒合作，以完成其入侵或扩散过程。

　　那么大家一定好奇，在什么情况下宿主细胞会主动降低其免疫机制，让病毒轻易的穿透细胞膜，与宿主的基因序列快速结合，甚至与宿主基因序列内原有的基因讯息或潜伏病毒起交互作用，完成基因改组，再造新的突变种?

　　病毒及宿主的基因表现不只是一种生物学现象，其过程更是一种文化的、社会的、甚至是经济的现象。一九一八年的流行性感冒，夺去全球二千万至一亿的生命，其带来的结果是触目惊心的骇人景象，却将第一次世界大战提早结束。综观历史，战争与流行病总是相随，其背后是否暗示，人类的行为和病毒表现之间有关系? 在人类集体心境影响下，宿主与病毒间的合作关系有了新的变化?

　　如果宿主与病毒的共生合作关系，是建立在宿主细胞之生物学上的指令一致上，宿主感受到其生存环境之政治、社会、文化及经济上的安定性，宿主对其生活质量，未来的展望有一相对上的满意及安全感，因此，其细胞生理功能的展现及基因上的讯息也将平顺无碍。

　　若宿主对其生存的现状存在着极大的不满，也许是政治上的不满，经济上的不满，文化上的不满，或存在尊严的不满，宿主首先会采取的是‘有效的行动’，藉由一连串个人及集体的努力，一连串的改革，抗议，希望可以争取到生存的尊严及生命质量的提升。行动若奏效，个人及集体的恶劣处境(指的不只是经济上的恶劣，还包括心境上的恶劣)获得改善，愤怒的能量则逐渐消弭。

　　倘若一连串的抗议、改革均无法扭转个人与群体所感受到的不满、不确定性及不安全感，也许生活质量、尊严及经济条件每况愈下。这种无效的行动会导致心理上的冷漠、绝望及无力感，也将引爆一种‘生物性的绝望及愤怒’。

　　这样的心理氛围及精神状态会活化本来潜伏在生物体内的病毒，也会令宿主主动降低免疫力。心理的绝望之火点燃细胞的绝望及病毒的愤怒之火；一个无效的社会、政府及经济的抗议，会转成可怕的‘生物性的抗议’。绝望及愤怒之火很快的吞噬了一个健康的生命体，但是，大家不要忘了，绝望及愤怒之火是会快速漫延的，也许同时在全球各地引爆，其显现出来的结果便可能是一个令群医束手无策、快速传播的致命流行病。

　　因此，非常容易理解，为何一个流行病的爆发总是指出了引起这种混乱的政治、社会及经济状况。而且，引人深思的是，流行病的爆发常发生在个人对抗大环境的无力感，尤其是在集体的政治及社会抗议失败或被认为无效之后。流行病更常发生在战时，发生在那些眼见战争残酷的进行，却无力阻止的人道主义者身上；发生在那些眼见战事无休止，而经济逐渐凋敝，未来逐渐无望的人身上；发生在那些反对自己的国家卷入战争，却无能为力的人们身上。

　　赛斯书《个人与群体事件的本质》对流行病做了最深刻的剖析。流行病达到了好几种目的，警告说某种情况将不再被容忍，有一种‘生物性的愤怒’将持续被表现出来，直到情形被改善为止，也许是经济、卫生条件的改善，也许是政治、战争行为的改善。因此，有时这种流行病最后终于导致政府的被推翻，或战争的失败。

　　然而，疾病也会带来希望。那些未被绝望击倒的人、那些相信自己是有力量的人将对疾病免疫，也将唤醒自身内的勇气、信心、希望及爱，而能采取有力的行动让这世界更美好

　　破除禽流感的迷思

　　分类： 2006/01/27 01:06许添盛医师

　　如果你不了解，是先有一个精神性及心灵性的内在世界，才外显为我们眼前所见的物质世界──

　　如果你不了解，人是先有一个思想及感受的内心世界，才外在具体化为一个人生命中大大小小的事件──

　　如果你不了解，是群体的集体潜意识先存在，才吸引所谓群体事件（诸如天灾、人祸、大型传染病）的发生──

　　那么，你根本不会真正明白什么是禽流感，更遑论如何去预防及治疗了。

　　目前整个医学界及科学界，对禽流感的认识及教导民众的预防之道，都是建立在以下的认知基础之上：

　　一、 大自然是独立于人类心智之外的一种客观存在。

　　二、 病毒是具致命性的元凶，禽鸟则是那致命元凶的携带者。

　　三、 禽流感的爆发、人流感与禽流感混种的产生，乃至人传人的禽流感，这一切只是生物性随机的过程，依循的是流行病传染模式，而与禽鸟或人类的集体潜意识无关。

　　四、 禽流感是一种客观的外在现象，谁会被感染、感染后能否存活，“只和”病毒的毒性或宿主的抵抗力有直接关系，而与宿主本身的主观状态（如内在的情绪、心灵的健全性）并无关连。

　　以上这些认知，相信大家耳熟能详，也视为理所当然，因此，所有的防疫之道便依循这样的思惟方式来进行。

　　但是，身为一位研究身心灵整体健康的医师，我要说，这些思惟方式都是谬误的，也都无助于禽流感的防治──更不用说现在大家所做的，诸如扑杀染病的禽鸟（无论野生候鸟或家禽）以杜绝传染途径、流感疫苗的注射、口罩加防护衣及消毒措施、抗病毒药物的研发（如克流感），其实已经偏离重点、搞不清方向了。

　　我们该问的新问题是：到底人类目前集体的心境为何？人类与大自然之间，是否由和谐、互生共荣的关系，演变成对立、相互威胁的状态？人类与自然界动植物（诸如候鸟、濒临绝种的动植物，甚至养殖的牛羊猪鸡）的互动，是否为一种和谐、平等及相互尊重的关系？

　　我们来看看现今人类的集体潜意识吧。西方世界与恐怖份子之间的对立，处处都是惊恐与防恐；油价攀升，全球经济不景气（中国大陆除外），贫富问题也日益扩大；居住质量的恶化，全球暖化和气候失常，人类集体对未来的茫然不安及不确定感，令每个人的痛苦指数及焦虑情绪不断上扬；而台湾呢？更是乱得一塌胡涂，政治上的对立、谩骂和人性的自私一再显现，导致人民内心愤怒、冷漠、彻底失望和强烈的无力感。

　　全球乃至台湾的人心，其实都弥漫着一股“山雨欲来风满楼”的焦虑，这内在的骚乱和集体的恐惧不安，才“真正”是禽流感的培养皿。我要说，根本的防治之道全然不在外界的种种预防措施及药物，那都只是“以幻止幻”罢了；重点在于如何善用此刻来唤醒每个个别的心灵，以至改变人类集体的心灵状态！

　　请各位放心，如果禽流感真的大规模爆发，死亡者与是否接触禽鸟、施打疫苗、被H5N1病毒感染、有否服用克流感等因素“没有绝对的关系”，而是和那人本身“对未来绝望与否”、“是否被内心巨大的恐惧感所征服”，有绝对的相关性！

　　那么，面对这集体恐慌的年代，我希望大家不是去储存更多的克流感，而是学习如何透过身心灵的角度，将自己视为大时代中“有办法”的人。于是，那内心充满平安、勇气及喜悦的人有福了，对未来和生命怀抱更大信心、信任及希望的人有福了，因为这样的新人类，将会幸存下来继承大地，开创另一个美好的新时代

　　爱在瘟疫蔓延时

　　分类： 2006/01/28 01:48许添盛医师

　　我想大部分人都很害怕传染病，认为它严重威胁生命安全。但我这个人思考角度向来比较奇怪，我对于传染病思考的切入点是，为什么大自然中会出现以及需要传染病这种东西？为什么有些病会传染，而有些不会？譬如说癌症不会传染，坐在癌症病友身边不会觉得有威胁性，但像艾滋病、SARS、白喉、天花等则会传染，为什么有这种差异呢？

　　病毒不会主动攻击人类

　　我想先从艾滋病和SARS谈起，它们之间有共通性：都是传染病，而且目前都没药可医。其实，艾滋病的病毒有助于把同性恋议题浮到台面上，但台湾有很多艾滋病患并非因同性恋行为，而是因为先生嫖妓而被传染的。

　　至于人人闻之色变的SARS病毒，我则是从身心灵的观点来看它。首先，我要跟大家讲的是，病毒不会主动攻击人类！其实病毒本身并不具有致命意图来让人类死亡。为什么呢？大家还记得中世纪时欧洲的黑死病吗？这场大瘟疫让当时欧洲死掉约三分之二的人。我们从身心灵观点来看黑死病，会发现那时整个欧洲政治、经济、社会极度混乱，贫富差距过大，让穷人根本活不下去，连最基本的卫生条件和尊严都没有；因此，人们内在的愤怒、绝望之火，点燃了本来在大自然界里面、对人类无害的病毒。

　　大家应了解到“人法道，道法天，天法自然”的运作法则。人跟病毒真正的关系，是一种合作性关系。当天地万物运行顺畅，人类社会的政治、经济、文化都处于和谐状态时，所有的生物（包括细菌和病毒），都能够相安无事、和平共存。甚至在很多时候，人类的健康还必须依赖病毒呢，所以，自然界病毒主要存在的目的，是为了维系生命的健康。

　　以上的观点，跟大多数人原本的认知并不相同，不过在这里，我想破解许多旧有的观念。根据赛斯思想及医学理论，正常的人体里面，都有数种至数十种致命病毒，而我们现在却都活得好好的；这些病毒不会主动攻击人类，光是这点就足以让大家的心安顿下来。人体内的许多病毒和细菌，平日都在保护着我们，比如，正常人的大肠里面有很多细菌，它们能帮忙清除体内废物，并且制造维他命，人类一味想消灭病毒跟细菌是不智的作法。在此我要顺道呼吁大家，不要滥用抗生素──这不但会让大自然的细菌很快变种，同时还会把你身上的好菌和坏菌统统杀光。宇宙间如果没有病毒，人类根本无法存在，生命也不会存在，所以，病毒有助于稳定大自然的平衡。

　　病毒跟细菌也有智能

　　像SARS之类的传染病一来，整个台湾社会都陷入集体恐慌中，大家都担心自己会被随时迷路的病毒跟细菌所攻击。但我相信的是，“若我内心没有升起巨大的恐惧，没有主动邀请病毒，那我跟病毒就能相安无事，甚至病毒还会保护我。”我希望每位读者都能把这想法输入脑海里面，让它进入你的潜意识和灵魂最深处，以及身体的每颗细胞中。

　　在自然情况之下，病毒跟细菌的存在，是为了保护人类和万物。我随便举个例子说明大自然蕴含多么深奥的智慧。大家知道为什么粪便和坏掉的食物会发臭吗？我告诉各位，这里面含有很深的爱！人类的排泄物中大多是身体的废物，这些东西适合其它微生物寄居，也是它们的营养来源。但大自然知道那些细菌对人体有害，所以粪便为什么发臭？因为它不要你靠近，不希望上面的微生物对人体健康产生影响。同理，为什么坏掉的食物会发霉酸臭？因为里面细菌滋长不适合人类食用，所以它散发臭味让你不要去吃它！

　　万物的设计非常巧妙有意思，食物一旦过期或坏掉，就不属于我们，而属于微生物，它发出令人厌恶的气味，好让我们不靠近它，这难道不正是大自然的奥妙和爱的呈现？另一个例子是，为什么果实成熟会变成红色，而未成熟前常是绿色的？因为果实未成熟前不希望你看到它，所以是绿色且藏在叶子里面，但成熟后它会变颜色，还发出香味吸引你去摘取并吃它，当你吃下果子，把它的种子随处一扔，这样它就能繁衍后代，你说这是不是大自然的智慧？很多人认为大自然的智慧是演化出来的，但我觉得整个大地本身有其智能，病毒跟细菌也是一样。

　　信念创造实相，疫情就是人心

　　为什么在目前这时代，会有SARS之类的怪病毒兴起？为什么人类集体潜意识会邀请SARS病毒来制造这场混乱？请大家深思我常讲的一句话：“疫情就是人心，人心就是疫情。”巨大传染性疾病的出现，即代表这个社会的政治环境、经济环境、家庭结构以及人际关系都充满了混乱、无力和危机感；由于社会群众集体处于混乱不安的精神状态中，以致点燃了病毒之火。

　　赛斯曾说过：每个人天性都是善良的，本质上都是理想主义者，而且大家都想采取行动，让这个世界更好。可是当人们看到政治、经济和社会扰乱不安，内在就会爆发深层的绝望跟无力感，最后它会转变成一种生物上的愤怒，这是整个SARS兴起的根源。不管专家如何分析解释，说它是冠状病毒或变种病毒，其实都只是表象，而未能一针见血地点出真正原因。 SARS疫情显示整个台湾人心慌乱和内在强烈的无力感，不论是经济因素或政治不稳定，都令大众人心惶惶且困惑不安；这些强烈的负面情绪和心念，才是传染病兴起的真正原因。

　　我觉得很多人在这次SARS事件里面，原本是可以不必被感染的，但他们往往是因为看到报纸和新闻大量报导，加上恐怖画面及情绪的口耳相传，内在受到负面感染，而唤起内心最真实的恐惧。大家要知道。恐惧是非常真实的东西，它不但有能量，还会带来身心状态的改变。

　　有些人认为只要接触SARS病毒，自己一定会被感染──这犹如你认定了“只要有人窥伺我家门口，我就必定难逃被抢命运”一般。这种想法不正是令人染病的通关密码吗？所以我说，是人主动降低其免疫力，才会邀请病毒进来，而打开大门迎接病毒的正是“你是SARS病毒，我遇到你就一定会被你感染”这个通关密码。我是专门研究人类潜意识跟心灵的医生，我知道这种通关密码有多可怕！“信念创造实相！”你心中既然已经认定病毒是可怕、无孔不入的，而且认定自己必然会被病毒攻击，那么采取任何防御措施，反而显得很矛盾，因为防护措施愈严密，只表示你愈怕它而已。

　　认识更深层身心灵的力量

　　人的心灵非常奥妙和复杂，甚至科学家都认为：目前人类自我认识与自我觉察的程度，其实不到我们真正心灵深度的十分之一！我们应当更认识和善用深层的身心灵力量，否则可能不知不觉间，内在的潜意识主动邀请病毒进入体内，自己却还不知道。

　　我先以自己当例子来阐述心灵力量的重要性。我曾在意识上做了一个非常强而有力的决定，认为若自己患了感冒，不是因为病毒很厉害或被传染，而是因为大爷我开门让它进来。奇妙的是，从那天之后我没有再被别人的感冒传染过了。所以，我如果感冒，我知道是因为自己的理由而造成，不会觉得是被他人传染的。真正身心灵的修持，是要把真实的力量回归给个人。每个个体必须完全相信，如果我不邀请病毒，病毒将没有能力主动攻击我。

　　人其实是容易被制约跟催眠的。如果你的信念是：“感冒病毒很厉害，别人感冒我就会被传染。”那么旁边的同事若感冒咳嗽，就会很快唤起你之前曾被感冒传染的负面经验，过去细胞的记忆立刻被发动，于是脑海浮现许多记忆方程式，从而引发连锁反应。这时，如果刚好有病毒经过，你的潜意识就会跟它招手了。有时候，人体本身就有病毒，但因为你的情绪产生变化，或因焦虑恐慌的催化，以致立刻造成呼吸道黏膜细菌生态的改变，一检查之下果然有病毒或细菌，让你以为自己被人家传染了，再度强化了你错误的信念。

　　若从“信念创造实相”的观点来看，这是人类被催眠、集体暗示后的反应。我们一定要开始探讨人类未知的心灵力量，才能化解催眠和制约的魔咒，否则会在不知不觉间跟着潜意识的记忆程序；结果就是当人家被感染，你也跟着别人凑热闹。

　　身心灵的抗病毒处方

　　既然我们知道了SARS之类传染病兴起的真正原因，接下来就要告诉大家真正身心灵的抗病毒处方。

　　首先，要学习检视、觉察自己的精神状况。

　　一个人是否会被传染，我个人觉得跟防护措施、感染源及传播途径没有绝对关系，而是跟你自己的精神状态、生活现状，以及内心的觉察能力有关。当大家回去面对自己的内在光景，想到整个存在的未来、自己岌岌可危的工作和婚姻，还有缴不出的房贷时，内心是否有很深的无力感？其实瘟疫或是疫情，它点出的正是人们生活在水深火热当中的光景，只不过这些现象尚未完全浮出台面罢了。

　　所以我们先要能够自救，若是内心已陷入对未来的绝望和深沉无力感中，那就要赶快努力，把该放下的放下，而在必须采取行动的时候，也要及时行动。学会对自己的精神状况做深刻的自我觉察，在面对爱情、婚姻、事业、未来时，内心生起的负面情绪都要能够把它释放、清除掉。

　　第二个处方是，各位要不断的自我暗示和自我催眠，内心坚信，病毒和细菌并不具有致命的意图及主动攻击人类的能力。我要教大家一种正面的自我暗示法。

　　首先闭上眼睛。来，深呼吸，然后吐气！好。大家在心里对自己说，“我相信我的身体是健全的，我相信我的身体具有强大的能力。我相信如果没有经过我的同意，任何病毒、细菌没有能力攻击我。我相信我的身体天生具有神圣的智慧，我相信我的身心灵原本就是自在、健康的。因此，我是安全的。”好！然后大家可以用自己的话，把刚才说的那段话再次对自己复诵。复诵完请将眼睛打开。

　　这是一个简单的正面自我暗示法，它可以增强我们的精神能量，以达到自我保护的目的。其实我们的身体本来就具备抵抗病毒或细菌侵犯的能力，除非有内在负面及扭曲的精神状况，否则你根本就不用担心那早已在地球上生存千万年的病毒或细菌找你的麻烦。

　　第三个处方是积极采取行动。人一定得行动，因为最令人害怕的，往往是陷在想行动又动弹不得的无力感泥沼中。

　　其实不管是九二一地震，还是SARS及所有的传染病疫情，它都牵动整个台湾社会，让它的生命力再度动了起来，这是很有趣的现象。受灾区所代表的，实际上是人类心灵的某一个陷落地区，藉由让某个地方成为灾区，而使其它地方的人可以提供救援和关怀，这过程是让整个人们的力量得以展现。

　　很多人以为人是孤岛。的确，现代人的生活方式，让每个人都成为一座孤岛，但传染病和灾情让人不再成为孤岛！它甚至不惜透过看似负面及破坏的方式，把人类的情感重新连结起来。

　　传染病背后的本质是爱

　　传染病之所以要成为传染病，目的并非要让人孤立起来，这些都只是表象所呈现的东西，其实它背后的涵意是：“我过得太苦了！我面临的问题让我觉得生不如死，希望别人能够了解我的痛苦。”赛斯讲过一句话，我觉得非常棒！那句话是：“全世界如果还有一个人在受苦，就没有任何一个人类可以真正的快乐。”

　　老实说，今天如果遥远的非洲有人得到很严重的病，我们可能会觉得这与我何干？但若是他这个病有可能传染到全世界，让地球上的人类死光光，那我们就会关心他了，对不对？因为他就是我们，我们就是他！世间本来就是众生一体，这个理念不论是佛陀或耶稣都宣扬过。 整个传染病背后的本质是爱。

　　为什么动物身上的病毒会传染到人类身上？很多人认为是恐惧，但我的思考哲学不同，我看到的还是爱！因为人跟动物也是一体的。当人类所饲养的动物，由于人类长期滥用抗生素或饲养环境质量恶劣，而产生集体心灵绝望、爆发集体愤怒时，它们不是集体死亡，就是爆发传染病，再把病毒传染到人类身上。目的是让人类明白，动物的受苦其实也是人类的苦。

　　因此，传染病本质乃是要唤醒大家内在爱的联系，而不是要我们去歧视任何染病的人。你愈歧视别人，就愈不可能明白被歧视的感觉，有朝一日反而可能轮到你来承受。

　　我要跟大家分享的理念就是：整个传染病背后的目的，是为唤醒人类身心灵上的觉悟，让大家透过互助合作与齐心投入而做到能量融合汇聚，产生强烈的连结与一体感。这里面完全没有任何恐惧或歧视，有的只是无限的爱！

　　爱是让万物保持在一起的胶水

　　大家是否思考过，人为什么能正常行走于地表上？这是万有引力的关系。万有引力是因着人与人之间的爱，以及人与大地之间的爱而生。我的了悟是，我跟地球、跟这块双脚所踏着的土地之间，有亲密的情感关系。宇宙用它的爱来包容、接纳和支持着我。多年来，我从学习身心灵理论中发现到，物理或科学家所说的定律，对我而言都不是定律，而是所有生命背后的情感关系。所以，我一直觉得自己被大地的爱所充满，是受到祝福的。

　　赛斯在《心灵的本质》中说过，何谓开悟？那是人对于造物主、神或一切万有最接近的体认，它即是一种爱的感觉。爱就像一种胶水，把万物保持在一起。爱让太阳闪亮照耀，让月球得以绕着地球转，让绿色植物行光合作用，爱是让万物保持在一起的胶水。

　　对许多人而言，当他进入被爱或恋爱关系中，那时内在会涌现无比的喜悦和全然的信心。因为这份爱的关系，它在某人眼中变得比全世界更重要了，也因为得到这份爱的能量灌顶，他瞬间对生命充满希望，整个身心灵提升到一种非常棒的状态。这就是被爱与恋爱的感觉，由于你存在的重要性超越一切，那份甜蜜、快乐和满足，让生命的一切都有了意义。

　　赛斯说，在真正的爱中，你看到对方的全部（包括优、缺点），但却把焦点放在他美好的部分，于是缺点相形之下显得微不足道了。对方在你爱的加持之下，生命因而提升到很高层次。在爱你的人面前，因为他看到了你、他平等地看到你的优缺点却依旧全然接纳你，于是，你初次有机会看到自己的真面目和潜能。而当人进入被爱与恋爱的感觉中时，那种感觉最接近你的本来面目。

　　爱具有改造一个人最强烈的力量。我认为在恋爱中的人性才是真正的人性，而人的本质，在恋爱中才会呈现，因为人的真正价值，对天地那份存在的喜悦和满足感，在爱与被爱中才会彻底浮现出来。

　　一个人若无法真正爱自己，他就无法真正去爱别人。所谓爱自己，是指知道、面对且承认自己的现状，但永不放弃相信内在有一个更好、更棒的自己存在。每个人内在都藏着一个美好的完形，它有极高的智慧和能力，能面对各种挑战。但真正的爱自己，并非一味宽容自己或为自己找借口，而是看到现状与理想之间虽有落差，却坚信自己可以透过努力和成长来达成这份理想。

　　在爱的光照下，我们瞥见自己的本质，了解自己的不凡之处。爱是勇气、智慧，以及令人奋发向上的动力来源，它是世间一切的动力。

　　男女之爱与真正之爱的差别

　　人在男女之爱以及亲子之爱当中得到喜悦与满足，但若失去了这份爱，我们往往又掉回平常所认知的自己，开始以配不上自己存在价值的观点或认知来看待自己。这样做是透过“别人爱我”这件事来肯定和提升自己的价值，生命因而常陷落到极大痛苦中。

　　其实，人对自己的评价，往往未能及得上自己真正的价值。我在为他人做心理谘商的过程中，看到太多人陷入痛苦漩涡中。人们因为得不到父母、爱人或孩子的爱而内心痛苦煎熬，他们在人世中浮沉，不断寻觅下一个爱人以及渴求别人再一次肯定。但事实上，所谓真正的爱不单指父母对我们的爱或男女之爱，而是我们跟生命本质的连结。父母、朋友、爱人对我们的爱，都只是反映出宇宙、大自然以及生命本身，跟我们之间那份真正的爱；这好比千江有水千江月，千江之上的月亮，都只是反映出天上那个月亮（宇宙最根本的爱）而已。

　　当我了悟这层道理后，我对生命的观感和人生计划完全改变了，我学会不再以人间的爱来做为我生命中真正爱的来源，这些只是利息。对我而言，生命是来自宇宙本身的一种爱，我的爱是建立在与生命之间真正的关系上。

　　我们就是自己认识最深、最亲密的那个地球人，所以必须先觉察、接纳自己，然后才有可能去爱和去了解别人。人天生就具有价值，而不是因后天的学历、社会地位或赚钱能力才产生价值。人天生就是被爱的。生命并非由父母所赐予，而只是透过父母被给予出来。生命是被无条件的爱所赐予，这是存在的本质，它本身没有任何条件，而且人一直被这份赐予生命的力量、被这种很深的内在力量所护持着。但可惜百分之九十九的现代人，已经跟这份力量失去连系了。

　　我们应该要回归生命存在的本质，找到存在真正的力量。如此一来，当你感到痛苦、挫折和伤心哭泣时，才不会感到孤立无援──因为，整个宇宙和大自然的内在生命与你同在。

　　期待落空时,仍要看到爱的宽广

　　分类：推荐交流2006/07/24 07:07文：许添盛医生

　　2006/07/22 17:58

　　人之所以会生气是因为有期待.人对周遭人事物都有一种无形的期待 ,当内心无形的期待与呈现出来的现实有落差,就会由期待的落空而产生愤怒的情绪    有人会这么说:[那么干脆不要有期待好了,不是期待越大,受伤越重吗?没有了期待就表示死心 ,灰心,不管了,不关心了,也就不会生气了.是吗?有可能吗?家人能不予以关心吗?孩子能不去在意吗?事业能不去管它吗?]

　　是的!人因为有爱所以有期待,如果别人不符合我们的期待(比如先生外遇,孩子逃课),我们对外会愤怒,对内会伤心难过.但是,没有期待是不是就表示不要有爱,不再关心,不再在意?试问,如此一来人为何还要活着?没有了爱,没有了关心,活着还不如去死呢!那到底要怎么办?

　　是的!有时人真的活得很辛苦,很疲累,告诉自己不要在意,不要生气,不要管了,可是偏偏习性又发作,再度陷入痛苦的深渊.

　　大家来想想,因为有爱,有关心,很在乎,所以内心产生了有形无形的期待,有期待就有落差,因此会一再地生气,伤心,难过.但是,[爱]真的只是期待吗?

　　爱是不受限的,除了期待之外,爱也可以是好奇,包容,了解,接纳及同理.在日常生活中,大家有没有发现,由于我们自我的不安全感,匮乏及没有自信,常常只将[爱]与[期待]画上等号.我们期待孩子功课好,表现佳;期待另一半温柔,能干,诚实,可靠;期待世界有世界的样子;期待朋友对自己好,了解,帮助自己.当我们的期待落空时,会大大地生气,然后几近耍赖地全盘否定爱的存在,我们会赌起说:[好吧!不管你了!][你既然有了另外一个人,我们就离婚吧!][爸妈既然不听我的,我以后也不再关心他们了.........]诸如此类.

　　仔细思考,这样的爱是不是太幼稚了,彷佛别人要听从我们,世界要符合我们的期待,我们辞愿意去爱似的,否则我们就会说:[好了!我不管你了!]令自己和他人都心痛不已爱岂是如此狭隘?相反的,期待的失落才真正是[爱的功课]的开始呢!因为爱不只是期待,爱同时也是好奇,深入的了解,尽可能的包容,真心的接纳及同理对方的立场.

　　让大家一同来许愿吧!除了期待_失落_生气_否定爱之外,我们能够彻底地明白,当然在期待落空的情况下,人肯定是会生气的,但请千万记得,爱不是只有期待,没有期待不代表就没有了爱.

　　愿所有的人都能相信,当我们期待落空,或愤怒生气,伤心难过时,我们可以重新回归爱的本质,看到爱是无限的宽广,因此,心也是无限的自由.

　　自杀的真相－积极面对生命的无力感

　　分类：推荐交流2006/09/07 03:57

　　口述／台北县立医院身心科主任暨中华新时代协会理事长许添盛　文字整理／胡春秀

　　要解决这个世界的自杀率，只有回归心灵的宁静和喜乐，和你的内我做连结。

　　很重要的部份是，和周遭的自然开始连结，把我们的自我松开，无论如何去信任生命吧！信任你自己、甚至信任你的情绪，诚实的面对和感受那个情绪，它会带你找到背后最大的限制性核心信念。

　　生命的本质是喜悦的，生命的本质是要体会更多的成长，对每个个人来讲，当我们生命遇到挫折、痛苦时，其实我们都起过自杀的念头。据科学统计，每个人终其一 生，几乎都有过想死的念头。面对想死的欲望，我的心态是，可以同理他求死的念头，同理他要求解脱内心的痛苦，但是我们并不同意－他要自杀。

　　想自杀的人，需要更深的被了解

　　一个想自杀的人，他需要的是你的支持，而不是你的反对，他已经觉得自己很失败，做什么都是错的，都被人家反对，连要自杀都被反对，连最后的一个希望－－透 过死来求解脱，都不被原谅，那怎么办？我常常跟我的个案说，你很勇敢，你很棒，你撑了这么多年，如果我是你，可能更过不下去。如果我是你，我会好渴望有人 听我说，有人了解我的苦。我需要有人听我说，而且是没有批判的听我说，让我说出我的遗憾和痛苦，说出我的委屈，如果还有人愿意听我说，还有人懂我，不批判 我，那么再怎么痛苦，我也要撑下去。所以，当我们在面对自杀者的时候，我们千万不要变成社会上一片反对、抨击那些自杀的人，说实话，他们需要更深的被了 解。

　　很多时候，人在苦到一个境界时，脑袋会出问题，突然想跳舞、想唱歌，突然想做一些反常的事，这是因为生命总是在自我平衡，生命在遭遇最大的痛苦时，可能也是最大提升的契机。

　　人最大的痛苦，是灵魂不安，最大的痛苦，是坐立不安，心不断的慌乱，所以一个往生的灵魂，也是求两个字，叫心安。

　　大家不要把自杀想成罪大恶极，自杀在身心灵的比喻里面，像个负气的娘子，受不了夫家的生活，觉得娘家的父母才是无条件的爱。

　　所以自杀有时候是一种小脾气，新时代大师依曼纽讲过一句话：“首先他要对所有来到人间当人的灵魂致敬，他说来到人间需要很大的勇气。”当人是一种荣誉，这 就是赛斯观念和传统宗教观念不一样的地方，来到人间不是惩罚，不是还债，是一种至高无上的荣誉，甚至是最勇敢的灵魂，才敢到人间来。因为到人间你会被比 较、被歧视，因此会有很多的苦。

　　人要学习面对自己的痛苦

　　其实我们讲轮回转世从来都不是强调惩罚，因为如果是你最爱的人自杀了，你的感触会不一样--我这么爱你，你怎舍得离开我。

　　任何一个自杀的案例，其实都是要给旁观的我们一个教训！要我们学习成长，面对自己的痛苦，而非把过错推给死掉的人，甚至怪他引起自杀潮。

　　每一个自杀死掉的人，他是为了他自己，也是为了我们，他是我们还在人间受苦的自己。他是为了他自己死，也是为我们死！他是为了我们的苦而去死掉的那个人，因为他的死亡，也让我们回忆起我们的苦。

　　我相信，很多的夫妻、很多的家庭，因为发生与媒体报导的事件相符，例如外遇状况，她们看到报导会重新经历自己外遇或是配偶外遇，那些感受因此而被翻起来！或是你现在正在经验很大的痛苦，或是你现在的日子也几乎过不下去了，就因为这个消息，再把你的苦又翻上来了。

　　太过度的强调竞争，让我们忘了爱

　　透过他的死亡，让我们更了解死亡是要带来生命的，死亡是神圣的。因为他的死，唤醒了我们内心的苦。我们一定都有我们的苦。我们希望，我们的苦透过这样的过程，重新面对一次，重新能够得到一个转机，然后，把那个苦释放掉，释放掉我们心灵的苦，让我们有了动力，再活下去。

　　接下来我们要面对的是活着的人，怎么样来面对？是我们社会的制度有问题？是我们彼此真的不够关心？是不是我们真的没有把心打开？我们在人间是不是太过度的 强调竞争了？我们有没有把我们的爱说出来？我们有没有好好的珍惜我们的孩子？很多时候，很多事都是直到我们失去了，我们才发现要懂得珍惜！而当你愈珍惜 时，你就会得到愈多，你愈忽略的，就会愈离开你。只有你珍惜过后的东西，才会是你的。

　　等我们所爱的人离开了，你才在那边痛苦。那时候，我们的痛苦和懊悔，对在人间的我们来讲，已经来不及了，但是大家别担心，从灵魂的角度来讲，永远来得及， 这是而且永远会再给你一次机会，希望大家有个终极的信念：宇宙是慈悲的，众神、诸佛是慈悲的，你一定会一次一次被给予再一次机会。这就是宇宙给你的惩罚- 永远给你更多更多机会。

　　试着面对孤单，接受自己的无力感

　　要解决这个世界的自杀率，只有一个方法-回归心灵的宁静和喜乐，和你的内我做连结，因为自我是孤单的，每个人的自我都很孤单，那叫做不安全感、孤独感和无 力感。人们有太多的无力感，找不到自己的力量在那里？这时候，要让我们回归生命的力量，只有一种方法，跟我们的内我做连结。但问题是，要怎么连结？

　　很重要的部份是，和周遭的自然开始连结，把我们的自我松开，无论如何去信任生命吧！信任你自己、甚至信任你的情绪，诚实的面对和感受那个情绪，它会带你找到背后最大的限制性核心信念。

　　“信念创造实相”。放下自我的执念，把自我松开，全心去相信生命，感受你活在一个更大的爱与包容里面，此刻你唯一要做的是接受你的无力感，面对你的孤单，带着自我陪伴那个孤单无助的自己，并且去接受和爱那个不接受自己、不爱自己的自己。就是这样，面对生命从爱自己开始。

　　不正常也是一种正常 --  精神疾病的人格整合疗法

　　作者：许添盛

　　http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010343755#detail

　　在这段时间接触了一些精神病患，发现到并不是一般大家所想象的那样，以为精神病人是不定时炸弹，会随时攻击别人。而他们是很单纯很可爱的人，且还很聪明呢，幽默风趣，应该说没有心机，想说什么就说什么，所以常常笑成一团。只是他们有自己的一套逻辑，有时会自言自语，有几个情绪起伏比较大，但通常都是倾向于许医生所说的“乱自己”。

　　其实大部分都是因为压力，心理不平衡所造成的，学生因为课业，妇女因为家庭关系，有些是宗教太偏激.....等等，皆是把自己绑的太紧，走不出自己所设定的框框，转着转着就打结了，而触发了医学上所说的脑部的一些物质不平衡......

　　不管生什么病，其实都是自己选择要处在这样的状态，这也许是一种逃避的方式，

　　例如你可以不生病:文中"找回内在小孩"一篇提到，患者认为之所以得癌症，是因为活着太苦了，根本就不想活下去，所以以癌症来结束生命；患者回溯自己的成长过程，发现自己不断的在讨好周围的人，在逐渐长大之后，变得越来越熟悉和外在的世界打交道，却对自己内在的心灵越来越陌生，生病之后，已经遗忘了如何靠自己内在的信念让自己好起来，直到开始检视自己的身心灵，发现自己对自己心灵内在的深沉绝望，才是谋害健康的最大杀手。

　　有时听妈在跟所谓的无形对话时，感觉好像她是在跟另一个自己在对话:

　　想起以前一件小事，也许是发现到自己当时的一个念头不纯正，而感到自己不能原谅自己，

　　就这样一直在这件事情打转了好几个小时，情绪非常低落，

　　但很可爱的是，她最后会用另一个角度来合理化这件事情(她会安慰另一个自己也会分析道理给另一个自己听)，我也必须从旁用比较诙谐的方式引导她走出来，之后情绪就好转而笑逐颜开。

　　虽然一开始我们都觉得是一般所谓的无形附身，且种种迹象也让我们觉得就是这样，

　　不管说是或不是，我相信这是她自己选择用这样的方式把内心世界呈现出来。

　　生病并不是坏事，而是提供一个休息站，让自己好好的检视自己的心灵深处，感谢它再次的洗涤我们的灵魂，也因为这次的因缘，让我看得更深入，更让我知道我真的好爱好爱她。

　　真正的快乐是过程而不是结果

　　摘录自许添盛医师演讲精华

　　各位你试着在人生当中去进入那个过程，很多时候我们越活越回到结果论，你做很多事情没有去享受那个过程，你没有活在那个当下，好像你做很多事情只是为了得到心目中那个结果，这样的人生到后来你会过得很辛苦，可是当你进入那个过程中，你就会开始感受到人生的意义。

　　我们每个人都会有临终那天，在那天你会带走那个结果，你带不走事业奋斗的结果，可以带走婚姻圆满的结果？所有的动产不动产你带走了吗？若以这个为比喻的话，各位你带不走任何东西，你唯一剩下的是过程，在人生当中唯一剩下的是过程，所以后来我做很多事，不是因为有结果才去做，因当我在做时已在结果当中了，我在享受生命的每个片刻，享受生命的每个过程

　　比如说还债，我劝各位不要把希望放在还完那天你会自在，我劝各位把自在放在还债的过程中你就自在了，比如说你现在在奋斗你的事业，麻烦你把所有的重心放在过程当中，一旦你进入过程，那个结果就会应无所住而生其心，然而为何那么多人最后活得那么痛苦，得到忧郁症或人生一场空也好，包括我们在治疗一个疾病，成败不在病有否治好？你真的成功是在那个过程，所以我期待各位让你生命的每个过程当下就是一种成功，纵使你是在还债或在生病或苦痛当中，你在苦痛当中那个过程就是你的成功，

　　所以各位你试着进入过程，因你若是一个完全功利或结果论的人，那么你忽略掉多少过程你都不知，如果你完成很多过程但结果却不如你所预期，那你该如何是好呢？你奋斗一辈子完全没有进入那个过程，而最后的结局竟不是你所期待的那你要死到那里去呢？你说你不会痛苦吗？

　　所以真正的快乐，不在结局就在那个过程中，各位你现在快乐的就是你现在的每件事情的过程中，很多人完成一件事时都在期待那个结果，一直在为了那个结果，以致于你没有进入人生的本质，也没有进入人生的过程，最后结果又不是你预期的你根本没有在活，所谓的活是活在过程中，人生就是一个过程，所谓的做并不是有做成或没做成，所谓的做就是在每个过程当中就是一个成功，

　　所以我希望将各位带回到生命就在过程中，生命的每个过程及片刻就是你生命最喜悦的时刻，而当那个过程就是它自己的回馈时，你的生命在每个瞬间都是最充实的。

　　我为何可以过得很快乐，因为我可以去享受做事情或完成事情的过程，因过程就是我要的结果，不管做到最后结果有否如我预期，我会去享受那个过程，

　　所以同学在治病时不是以治好为目标，而是在治病期间有否开心及成长，有否得到心灵的喜悦及宁静

　　许医师抗忧郁处方-当心理治疗遇上韦小宝--忧郁症

　　忧郁症本是可怕的病，导致体力不佳、食欲不振、不想起床、失眠，不想面对新的一天，完全看不到希望，人生也失去光彩。

　　假设我们能接纳自己、接纳低落时的情绪，不将之当成病态，那么，低落的情绪，自然会将我们带向生命的深处， 带向灵魂休息的状态，同时正进行着内在的成长。

　　话说韦小宝

　　韦小宝出身扬州妓院，常于邻里间赌小博、出老千，顶多骗到几钱银子，若到手五两银子，就已是非常不得了的事。

　　因缘际会下，韦小宝跟随江湖好汉茅十八来到北京城，又因特殊机遇，成了小皇帝康熙宠爱的小太监。

　　其时，康熙正与鳌拜进行激烈的政治斗争。鳌拜坚持满洲传统文化，大兴文字狱、迫害汉人，明史一案，诛连无数。鳌拜专权跋扈，令皇帝十分不满，但因其乃先皇之顾命大臣，也无法立即下手。后来，康熙与韦小宝使计将鳌拜翦除，但过程惊险万分，故两人回想此事，均是心有余悸。

　　皇上派索额图查封鳌拜家产，令韦小宝跟着查办，过程中，除取了匕首与护身宝衣外，并将两百三十五万两金银，上报为一百三十五万两，余下一百万两，两人二一添作五平分。扣除韦小宝分给太监的五万两金银，尚可得四十五万两。在扬州时，手边有个几两银子就算横财的韦小宝，这下一口气到手四十五万两，一辈子也花用不尽，实是不可思议！

　　岂知，韦小宝卷入了顺治皇帝的老太监──海大富公公与太后的政治斗争中。海公公发现韦小宝弄瞎他的眼，并杀死小太监小桂子而冒牌顶替，于是，差一点了结韦小宝的性命。韦小宝寻思，西洋镜已被拆穿，小命将不保，若连夜逃命，四十五万两也因此拿不到手了。

　　此时此刻，韦小宝如何自我排解呢？他心想：“他奶奶的，一个人哪有这样好运气，横财一发便是四十五万两？总而言之，老子有这四十五万两的身家，只不过老子手段阔绰，一晚之间就花了个精光。你说够厉害了吧？”肚里吹牛，不禁得意起来。

　　许医师处方笺

　　凡存在的，必有其意义

　　韦小宝转眼间，就不将四十五万两之事放在心上，果真令人佩服，这可不是人人做得到的－－特别是思想具有负面倾向或忧郁症的人。有了四十五万两，一辈子不愁吃不愁穿，却转眼成空－－韦小宝连这样的事都能看到好处，起码这么一大笔钱，他“曾经拥有过”，就算转眼失去，也能坦然地接受失败，这乃是他最厉害的地方。我认为，韦小宝这样的处世观点，无疑是治疗忧郁症的利器。 为什么这么说呢？

　　忧郁症本是可怕的病，导致体力不佳、食欲不振、不想起床、失眠、不愿面对新的一天，完全看不到希望，人生也失去光彩，但是，忧郁症到底有没有好处？各位请记取这句话：凡存在的，必有其意义。

　　要治好某人身上的病，必得从“得到这种病有什么好处”的观点切入问题，知道这种现象为何存在，否则根本无法彻底进行治疗。一旦能明白得忧郁症的好处，就知道如何才能取代这种疾病，令病人获致真正的健康，进而转化为“要得到这些好处，却也不必藉由罹患忧郁症”这个层次，如此才是治疗的最高招。在尚未明白其好处前，便想治疗它，只是与病症作无谓拉扯、白费力气、愈治愈糟。

　　现在，让我们看看得忧郁症的好处。

　　情绪引导人进入内在

　　人人心绪均有高昂、平静、低落的时候，假设我们能接纳自己、接纳低落时的情绪，不将之当成病态，那么，低落的情绪自然会将我们带向生命的深处，带向灵魂休息的状态，好比万物冬天蛰伏、春天苏醒般的新生感受。当灵魂进入低落的情绪，其实正进行着内在的成长，如果随顺自然，在这样的过程中，便能重新与灵魂的根源连结。这现象不需抗拒，甚至应以平常心对待。当我们抗拒负面低落的心情时，反而会造成拉锯，无法进入生命的幽谷、接触内在心灵的动力，也无法将我们推向情绪的高峰；若不容许低落状态及忧郁情绪的出现，内在负面情绪只会愈积愈多，丧失自然释放的力量，反而造成久治不愈的忧郁症。

　　情绪其实不是我们的敌人，它常引导人们进入内在、体会生命。赛斯说过一句话：“我们无法责怪情绪，要怪就怪那带来情绪的信念吧。”

　　心理自我保卫的机转

　　许多得忧郁症的病人，能不费吹灰之力地得到关心。这怎么说呢？比如有些人个性内向，不善主动表达情绪，遭遇困难时，也不会主动求助－－总而言之，就是我们常看到那种很ㄍㄧㄥ的人，一旦生了病，表现出平日难得一见的无力感以及郁郁寡欢的样子时，反而能在短时间内，得到亲友们的“大量关怀”。

　　我曾经有位小女孩个案，她觉得自己一无是处，产生许多罪恶妄想。生病后，竟得到家人全然的支持，还安慰她“事情做不好没有关系”。因此，平日坚强、追求完美而给自己巨大压力的人，某种程度上能藉由忧郁症得到来自周遭的关心。

　　此外，既然成了病人，终于有理由不做自己讨厌的事。人们长大后，肩上总担负着许多责任与义务，为自己及家人的三餐温饱和起码生活负责。得忧郁症的好处，是可以名正言顺地不做原本就不想做的事，以及他人所期望的事。忧郁症也是心理自我保卫的机转，因为得了病，别人、自己均不会再勉强自身做不喜欢的事，加诸的压力自然就减轻了。

　　其实，最大的好处（我的个案终于说出真正的原因）是，忧郁症可做为想做某事却无法达成时的下台阶。当人对自己、生命有所期待，或背负着许多期望，却发现自己无法达成目标时，此时爆发忧郁症的好处，就是免除责任。“我之所以做不到，不是因为能力不足、不愿意做，而是因为得了忧郁症。”这一来，就有个好台阶可下，有理由在意识上及众人面前不必责备自己。所以，生病有许多存在上的目的，它可以是人格尚未准备好面对挫败时的护身符、下台阶。得到忧郁症，便能光明正大地说：“不是我的问题。”这也是人格自我保护的机转。

　　前文提到，不了解得忧郁症的好处，便无法根治它，那么，明了这些好处后，我们究竟该如何面对？当然，身为医师，我不能就这么揭穿：“我就知道你是为了逃避、得到关心、不做不喜欢的事、不想承担养活自己及家人的责任，才得到忧郁症，不但可以免除责备，又可以理所当然地依赖别人。”如果有一天，你真的这么对忧郁症病人说了这番话，绝对不要说是我教的，因为这样做，对你和病人一点儿好处也没有。

　　求助并非懦弱的行为

　　以赛斯的观点而言，我们有几个面对忧郁症病人的好方法：

　　1.赋权（empowering）病人：告诉病人，如果真的不想做，你绝对有权力开口说不。

　　2.告诉病患，敞开心胸，向他人求助一点也不可耻。

　　人并不需要利用生病，才能与旁人建立情感上互助合作的关系。我们可以由病人和治疗师的互动，来教导病人，学习如何接受关心。许多病人只想依赖治疗师，要对方替自己负责一切，这是不成熟的想法及行为。我们要建立病人对治疗师的“成熟依赖”，病人能够安心地表达对治疗师关心的需求，并敞开心胸接受关怀，其后才能逐渐将诊疗室中的成功经验，转移至日常人际关系。

　　许多病人属于硬撑型，很难觉察自己的内在需求－－尤其是“情感支持”这类的需求，治疗师必须给予帮助，令病患晓得，求助并非懦弱的行为，而是刚好相反，“只有真正的勇者，才有勇气接受协助”。病人既然以忧郁症来逃避人生，那么，他也可能以自杀，或更严重的方式来躲避。这时，就要进入所谓的赋权使能（empowering）。

　　传统心理学上，治疗师的赋权使能，指的是将治疗师的权力与能力转移予个案，但是，新时代赛斯学派并不仅做这件事，而是更进一步引导个案，看到自身本有的力量，一再地肯定个案过去的成功之处，让病人将主要的注意力，集中在他人生甚至仅是那百分之一的成功，而非另外百分之九十九的失败之上。即使面对无法完成的人生目标，自我也能够坚强地接受这个事实，了解到这一点是他人和自身都可以接纳的。

　　当自己是个能够接纳失败的人，便容易放下忧郁症这个“挡箭牌”，也会在豁然开朗的过程中，脱离忧郁症的阴霾，达成真正的自我接纳！

　　许医师抗忧郁处方 - 正常及不正常

　　我想大家一定都非常的好奇，许医师这么年轻（唉！年轻归年轻，还不是一样慢慢会变老），长得既帅又可爱（哦！忘记告诉大家抗忧郁处方的第十三式，那就是拼命夸大自己的优点，然后将自己长得并不高的这件事绝口不提──糟了，说不提偏偏自己又老是忘记！），他真的了解忧郁症吗？他有经历过人生的大风大浪，真的知道世间疾苦吗？

　　还有，许医师这家伙到底曾经有过忧郁的情绪吗？罹患过忧郁症吗？如果没有，那他怎么了解忧郁症病人的心声，又如何治疗忧郁症呢？

　　谈到这里，先来讲个实际发生的故事。有次，某高官的太太经人介绍来找我做心灵谘商，我事后听这位太太提及第一次和我谘商的心理变化。她告诉我，当谘商室的门一打开，她第一眼见到我的时候，心中只有一个想法──就是“掉头就走”，她觉得，这个年轻小伙子，能有多少的人生阅历？能有多少心理治疗的功力及火候？自己至少是个见过世面的人，那些内心的秘密、女人细微的情感变化，这年轻人能懂吗？若非熟人介绍，若非已和我照过面了，这位个案可能会当场离去。

　　后来她想，反正已经来了，就算浪费一个半小时吧，没想到这一谈就谈了将近一年，在这一年当中她经历了这一生最剧烈的改变，不但将所有压抑内心的情绪得以宣泄，而且有人了解、有人倾听，简直是她这辈子最佳的良师益友，我也帮助她重整自己的人生，回首来时路，对现状的恐惧及未来的茫然也不再成为每日的梦魇。

　　是的，我就是这样的一个人。记得有一次应邀到中部某大医院演讲，该院副院长亲自到医院大厅接我，非但没有接到人，且我到了八楼的演讲厅才知道原来副院长还在大厅“等我”。待副院长接到通知，说许医师已经到了八楼，我非常体谅的告诉他，“真的，这真的不是你的错，是我自己的问题──因为真的很不容易认。”

　　首先，我不喜欢穿西装打领带，当然，身为精神科医师若是穿西装打领带，有时是在拿自己的生命开玩笑！喂！拜托，你怎么知道下个病人会不会沉浸在所谓的被迫害妄想里，搞不好他把你想成是ＣＩＡ或ＦＢＩ要来抓他的人，那么，一个箭步冲上来扯住你的领带拼命扼紧，并非不可能的事。

　　再告诉大家，我在台北市立疗养院当住院医师时的有趣故事。在精神病院当住院医师的人都会彼此比较，谁最早经历“入行仪式”，哦！大家千万不要误会那是在讲台上的正式仪式，不是的，所谓的入行仪式是谁第一个被病人打，不管是被精神分裂的病人用脚踢，或被躁郁症的病人用椅子砸，我都经历过。嗯！让我想想，那个精神分裂症的病人为什么用脚踹我呢？哦！对了，因为他发病了，每天都沉浸在他是一个大富翁儿子的妄想里，终日自言自语，结果他的大哥受不了了，顺着他的妄想说要带他到福华饭店吃大餐，结果却被带到有着两道厚铁门加上重重警卫及防护班的急性精神病房里。

　　当他见到一个穿着医师袍的人坐在他的对面，手上竟没端着热腾腾的牛排时，他觉得彻底的受骗了，原来医师和家人串通，将他骗到医院，一时怒火中烧，尚未开口，二话不说，马上使出黄飞鸿的成名绝技“佛山无影脚”，虽然我急忙下想使出一个鹞子翻身的功夫，无奈坐的是沙发椅，背又倚着墙，根本避无可避，说时迟那时快，右膝硬生生的挨了一脚。唉！说来丢脸，这就是我的入行仪式。

　　我另一个同事才更惨呢！她不像我是膝盖中招，而是耳根子狠狠的吃了对方一记辣手，可是你又不能以彼之道还施彼身，也踢对方一脚或打对方一拳，只能叫防护班的大哥将发作的、有攻击行为的病人约束在床上，再施以抗精神病药物及镇定针剂（当然，这的确是一种治疗行为，不过其背后也多少有一种惩戒的味道）。

　　那时，有个年轻的主治医师也被护理长及资深护士们上了宝贵的一课。每次开会时，所有其它的位置都被坐满了，总有一个固定的大位留给他，他刚开始觉得很欣慰，大家都很有礼貌，也相当的尊重他，每次都把最大、最好的位置留给他──不管他多晚到。直到有一天，当大家都在聚精会神的讨论个案时，突然有个病人以迅雷不及掩耳的速度冲过护理站，向这位背对护理站及病人单位的主治医师后脑狠狠的Ｋ了一下，在众人尚来不及反应前，又仓皇逃走，前后根本不到三秒钟。这位主治医师自此恍然大悟，原来那个背对护理站的大位不是专为他保留的，而是根本没人敢坐──他终于明白了！

　　以上故事绝非本人杜撰，都是真实发生的，大家有机会一定要住住精神病院──哦！不对，我是说参观看看，体会看看，那完全是另外一个世界，除非你是……，或精神科的医生及护士，否则真的很难为外人道也。我刚开始踏进急性精神病房时，也是胆颤心惊，随时注意后面有没有人，有没有一张椅子飞过来或一只手抓过来。尤其是戒瘾病房，有些病人在酒瘾、药瘾及毒瘾戒断的时候，简直就像一头被激怒的受伤野兽，看不到多少平常习惯了的人性味道。可是，说也奇怪，当真的在这样的环境待久了，熟悉了这个世界，有些资深的医护人员反而不太习惯外面的正常世界，也不太习惯和正常人打交道呢！到达这个境界，“医师”跟“病人”有时要多花点眼力、观察久一点才分辨得出来。

　　像到了我这个境界，其实已经不是分辨得出谁是医生、谁是病人的问题了，而是病人已经觉得自己比医生还正常了呢！这有两种作用，一是给这些平日受尽挫折的病人一些小小的安慰，免得他老觉得是自己有问题、是神经病，这样多少也有些疗效；另一个是这样的医生混在病人堆里，不但不容易被认出、被排斥，反而被当成自己人，很多病人本来不肯告诉医护人员的话都会告诉我呢！再悄悄告诉大家一个秘密，其实每个正常人多少都有些怪异及不正常的地方，平常都得努力压抑、掩饰，深怕被别人发现自己怪怪的。我告诉大家，我就完全没这种困扰，因为跟那么多精神、心理有问题的人在一起，我非常的自在──因为我也能自由自在地，说趁机也好，说顺便也好，去面对及展现自己内在“不正常”的那一面，真是一举数得。说句真心话，人要偶尔不正常才会正常健康的啦！如果一直都要很正经、很正常，早晚你会不正常的哦！

　　是的，我喜欢带给别人惊喜及讶异，记得前几年上映一部讲医生的电影，中文片名是“心灵点滴”，由罗宾．威廉斯主演，内容提到他本来是个忧郁症病人，因为失去对生命的乐趣及有自杀意念而入院，在住院期间他感受到一个病人主观的内在世界没有被医护人员倾听、了解、接纳及尊重，只是千篇一律的被当成病态的疯子，被施以监禁及打针吃药。

　　但是，对人性真正的了解及尊重到哪里去了？人性真有所谓的正常及不正常吗？那些所有正不正常的标准是由谁订的？别开玩笑了，难道是由那些不正常的人订的吗？既然都是由所谓正常人所订的标准，那么，那些被视为不正常的人就永远只会被视为不正常、错误且该被矫正，又有谁真正进到他们的内心世界，用真正开阔的心胸、弹性的心态来帮助他们？

　　老实说，我很不喜欢将出现忧郁症状的人贴上“忧郁症”的诊断及标签，这样有时对病人根本是有害无利。很多专家说忧郁症要早期诊断、早期发现、早期治疗，否则会造成很大的后遗症及付出庞大的社会成本及代价。没错，我同意这个说法，但很多人不想求助的真正原因根本不在于无知，他只是不想被贴上标签、被视为精神或心理不正常罢了。

　　因此，在这篇＜后记＞里，我想告诉所有的人，不管你有没有忧郁情绪，你都是一个完整的人，求助完全不代表你不行、你有病、你不正常。错了，大错特错，没有人该给任何人贴上不正常及有病的标签，生命该被尊重，每个人都该被给予独特的了解及支持。因此，不管别人怎么说，我亲爱的读者，在我的眼里，不管你有多大的问题、多严重的困扰，我都要说：“Everything is O.K. and you should be O.K.”

　　再次的，祝福你。

　　精神病人是不是定时炸弹?

　　分类：许添盛医生作品2006/08/23 19:40

　　许添盛 在 YLib Blog 发表于 13:44:51

　　他们在冲动和意识心之间，没有一条铺好的路；却有如多岩石的野地，充满了随时可能爆炸的地雷。（绘者／牟善宏）

　　……疑似精神异常的男子，自称被国安局迫害，持刀挟持公交车司机将车开到总统府或立法院，要向政府官员陈情。

　　……有位疑似罹患精神分裂的女子，爬上自家十楼阳台，向家人威胁要跳楼自杀。

　　……××机构于某地筹设精神病患慢性复健中心，遭到小区居民的强烈反对。该区居民认为，住家附近如有精神病患出没，不但影响居住质量及附近民众人身安全，而且孩童在上下学途中，生命安全将饱受威胁。

　　这些社会新闻在报上屡见不鲜，也将精神病人贴上了“制造社会大众恐惧”的标签。就拿忧郁症患者来说好了，大家的认知是，这类人是自杀、危害自己生命的高危险群，好比先前闹得沸沸扬扬的知名艺人和精神科医师自杀事件，就在民众心中留下相当深刻的印象──忧郁症尚且如此，更遑论精神病人。在一般人心目中，由于缺乏认识和了解，精神病人彷佛成了流动的定时炸弹，随时会伤害他人，自然也令人产生莫名的恐惧和心理上的排斥感。

　　但这样的观点，到底距离事实有多远呢？

　　精神病人大多是“乱自己”

　　你一定看过一种人，走在路上自言自语，指天骂地，神情特异，或许身上还有股令人掩鼻的臭味，搞不好个把月没洗澡了，“这人八成是精神病！”你心里马上恐慌起来，离他远远的。事实上，身为精神科医师，首先我想告诉大家，精神病人大多是“乱自己”。我们在临床上看到的精神病患，很多症状都属于自己内在的精神混乱，以及自身分裂人格之间的冲突矛盾，他们并不会毫无来由地直接搔扰旁人，或对社会造成重大危害。

　　我们实际来检视社会上重大的经济犯罪案件，比如掏空公司几十亿、上百亿等，致使人心惶惶，对群体损伤程度也高──这类组织缜密的智能型犯罪案件，并非精神病患力所能及。换句话说，如果精神病患具有犯罪行为，基本上都不是预谋式的。从统计数字上来讲，精神病患扰乱社会被通报警方的比例虽然不低，但涉及重大刑事案件、或犯罪严重度和杀伤力的比率，并不高于一般人。

　　精神病患的犯罪对象，绝少针对陌生人，而大多是自己的家人──几乎是与他关系很近、影响深远的“主要照顾者”（significant others）。为什么会这样呢？这和病患的精神症状有关，比如在发病前，他对家人百依百顺、逆来顺受，或许爸爸很严格，而他向来忍气吞声、不敢反抗，直到精神疾病发作，内在压抑已久的能量、想要展现自己力量的声音出来了，因此病患可能口出恶言、威胁要杀爸爸等等。这和长期以来与家人之间的恩怨纠葛脱不了干系。

　　记得我在市疗任职时，曾有个急诊的精神病个案，乍见他的到来，那幕景象令我至今难忘──他手上牢牢握着一撮连着头皮的头发！那是一位警察的头皮！原来，这位病患的服药顺从性不佳，他急性精神病发作时，产生一些混乱行为，比如于家中阳台焚烧报纸、在房间里收集许多脏乱物品、拒绝服药、大吼大叫，而家人的断然制止，引起他的强烈反抗；当他得知家人通报警察、欲强制将他送医时，便在手中暗藏一把小刀，等要带他就医的警察一靠近，便冷不防把对方的头皮削了一小片下来。这样的犯罪案件，究其根本原因，是基于个案“自我保护”的心态，有些精神病患，甚至宁死也不肯被送进精神病院。

　　他们“怕”正常人，比正常人“怕”他们来得多

　　精神病个案的犯罪现象，往往发生在与家人产生意见冲突、家人将之强制就医和吃药打针的过程中，出于防卫自己被送医而出手伤人，并非随意在街上寻找无辜的路人下手。此外，他们也会因精神症状影响，而进行很粗糙、临时起意的行为，比如拿刀挟持公交车司机开往立法院陈情的例子，就是在心理上觉得自己被迫害；这类犯罪性质属于幼稚型、冲动型，与恐怖份子冷静周详地策划犯罪、动辄以炸弹攻击的行为大相径庭。

　　如果对精神分裂个案作智力测验或功能评估，包括肢体运作的精细度、思考的逻辑性，都是下降的，因此，策划周密的犯罪计划不可能是一个典型的精神病人做得出来的，相形之下，他们在犯罪案件的表现上可笨拙得多了。我之前有个吸食安非他命的精神病个案，警察觉得他神色有异，临检拦截下来，他竟然主动告知警方自己身怀枪枝；这位个案只纯粹因为缺乏安全感，有被害妄想，于是买枪保护自己，他也非常老实地承认，枪是上网买的，没有伤害别人的意思，并不会刻意回避警方侦讯或再三地犯罪。

　　我自己是个精神科医师，深入精神分裂个案的内心世界，体会到一般大众由于认识不足，将他们贴上了恐怖的标签，彷佛成了定时炸弹或被误解为连续杀人狂，事实上并不正确也不公平；这一群人反而是本性善良、敏感胆小易受伤的，他们“怕”所谓的正常人，比正常人“怕”他们来得多。在个案心底，这世界充满了恐惧和不安，如果有人要抓他或强制他去某处，便会被动抵抗，甚至产生攻击行为──不要说是人类了，就算一只可怜的狗，被追打之下，也是会跳墙的。

　　心灵上是个小孩，缺乏心理上的“防护罩”

　　人为什么会得到精神分裂症呢？其中一个很大的原因是抗压性太低，他们缺乏一般人的“弹性”和“社会化”，也没有足够的“自我伪装”和“社交技巧”，这些心理上的“防波堤”或“防护罩”──比如逃避、找借口、说谎、表里不一等心理学上的防御技巧没能建立，便很容易直接承受外在的压力，并将之放大或夸大，促使心灵呈现出分解崩溃的情况。

　　记得我还在念医学院时，每次一进精神科急性病房或加护病房，心里就会忐忑不安，因为不知道这些病患是哪一类人，会不会莫名其妙对我做出什么事；他们是如此地让人看得不明不白──人对于自己不了解的事物是会产生恐惧的，于是误会他们是一群随时会无来由地暴起伤人的人。后来我成为精神科医师，接触了无数精神病患，发现他们其实是“冤有头、债有主”的，好比说，你看到他们“痛斥自己家人”的现象，仔细从中分析，都可抓出背后的心理原因。

　　说句半开玩笑的话，有时精神科医师“宁愿与这些病人相处，也不愿与所谓的正常人相处”；因为，正常人多了心机与狡猾，甚至“知人知面不知心”，如果要对你不利，表面上是不会显现出来的。虽然精神病患会行为失控、脾气暴起，但他们在心灵上还是小孩子，有着天真的自我状态，若说他们邪恶，也只能说是“孩子式的”，实在没有犯下可怕罪行的能力。许多精神科医护人员处身于这些病患中，反而觉得比生活在正常人的世界里适应呢！像我们这些比较资深的主治或主任医师，常会产生奇妙的错觉，走进病房时还往往有种安全感，也喜欢和病人相处；相较之下，进到外头世界，得多一层防卫心，一般正常人是有能力的，甚至比较会设计你、报复你、刻意对你做某些事。

　　我有个个案，当我在为他准备住院事宜时，他冷不防就要赏我一耳光，幸好我动作机灵闪得快，只被踢中一脚──究其原因，他并非有意伤害我，其实动机很单纯，他是在气家人骗他，原本说要带他到大饭店吃牛排，没想到竟被带来医院；不但美美的一顿大餐飞了，还被医院里的医生所取代，他就认定是家人与医师串通好的戏码，心里受到伤害，怒火中烧，才动手打我。大家千万别误会，精神病人可不是那种在小说情节里人性扭曲到可怕邪恶的程度、对整个医界不满、虎视眈眈守在医院门口、要杀掉医生护士的连续杀人狂！

　　精神病患的内心世界对整个社会而言，彷佛雾里看花，你无法理解他们许多行为背后的理由。在中世纪时代，精神病患曾被认为是撒旦附身或入侵，而遭到直接火焚的命运，或被戴上手镣脚銙，封闭起来，任其自生自灭，甚至被集体屠杀。现在的文明世界已没有这样的事情，但在某程度上，世人仍存有对他们的成见及误解。

　　反社会性人格：缺乏同理心的一群

　　谈到这儿，你一定会好奇地问我了：“许医师，有些社会上骇人听闻的案件，比如骑机车用小刀割伤夜归妇女，或是那种专找妓女下手、作案后便从容逃逸、湮灭证据的杀人狂，难道这些犯案者没有精神病？”我要特别指出，这类心理变态人格的违常行为，多是反社会性人格[i]（antisocial personality）或精神官能症[ii]（neurotic disorders），并不属于精神分裂。

　　所谓反社会性人格，在精神医学的分类里，属于人格疾患（personality disorders）的一种[iii]，这类人在年纪很小的时候就有征兆可循，可能缺乏同理心地虐待小动物，比如喜欢把青蛙的头砍断、把小猫踹死等等，折磨它们而没有罪恶感。我根据身心灵的观点，以及针对狱中个案的研究，得到几个在治疗上的宝贵智慧及经验：

　　第一，为什么孩子会没有同理心呢？他们从小可能就是受虐儿。这不见得一定是肉体上被虐待，主要是“心态”上觉得：“既然没有人在乎我的感受，我又为什么要在乎别人的感受呢？”因此折磨动物时，可以得到一种心理上的快感──他们就是被相同的方式对待长大的。一个人被别人施以无情对待（不论是有心或无意），他的痛苦不被别人感受到，也不会因他的痛苦而停止这样的折磨，最后他唯有藉由麻痹自己，才能无视于别人的苦痛。

　　过去的纳粹为何可以毫无人性地折磨或俘虏犹太人？因为这些德国士兵，自己的感受都已麻痹了。好比说，一个孩子被刀子割伤，向父母哭诉，父母却置之不理：“被刀子割到，有什么大不了的？”如此一来，孩子不仅皮肉痛，心头更痛，当他的肉痛和心痛不能为别人所接纳，他就学会去麻木这些痛苦；如果这孩子长大后干下强暴妇女的事情，当对方露出哀怜恳求的眼神，他可能无动于衷：“你的感受干我什么事？”他们的内在苦痛一再被这个世界所忽略，因此也学会忽略别人的苦痛，成为缺乏同理心的人。

　　在古典精神医学里，认为这类人需要的不是治疗，而是监狱；但从新时代观点来看，这样的人是可以被治疗的，只要他内在的苦痛再次被接纳、同理了，就能够从深层重新改变自己。一个自己都怕痛的人，由于不喜欢痛苦的感觉，他不会让别人觉得痛；透过面对自己的痛，他能知道别人也会痛。

　　第二，那些加入帮派的人，为什么全身都是刺青？这是一种“拟态”心理。他们其实是担心被欺负的，心中胆小恐惧，深怕孤立无援，所以一方面在身上刺青，令别人“先怕他们”，一方面则先下手为强找靠山。青少年加入帮派往往原因在此。我最近有个个案，在学校加入帮派，理由是他担心自己在学校会被欺负，而对方答应罩他；后来我对他加以开导：“父母、老师、同学、警察都会保护你，方法很多种，你有不同的路可以选择，不一定非加入帮派不可。”

　　透过以上两个觉知和理论的建立，我认为反社会人格是可以被治愈的。目前的监狱是设定在惩罚、执行社会公义和杀鸡儆猴的功能上，和治疗毫无关系；在监狱里的教化里，顶多是泛宗教化，以为向犯人灌输“爱心”、“忏悔”、“反省”、“积德”等概念就能化解暴戾之气。我举个金庸小说《倚天屠龙记》的例子来比喻，本来七伤拳在崆峒派没什么名气，后来在金毛狮王谢逊的身上就发扬光大了，七伤拳的宗旨是“先伤己后伤人”，若功夫不到家，伤人愈重，代表伤己更重；反社会人格就彷佛练七伤拳，是一群内心受重伤的人，如果内心的伤未医好，无视于自己的伤痛，便无法阻止他们在社会上继续伤人。在治疗上，首先要让他感觉得到自己的伤痛，逐渐地，当他的伤痛被在乎、被呵护、被疗愈，他就不再对任何人下得了手了。

　　精神分裂到底会不会好呢？

　　大家最关心的一个话题是：“精神分裂到底会不会好呢？”根据传统医学的看法，精神分裂被比喻为精神疾病里的癌症，三分之一患者一直处在时好时坏的状态，三分之一则愈来愈差，逐渐慢性化至死亡，另外三分之一会好转，仍有些残余症状，但至少可以养活自己，或在家受家人照顾，做一些较不受限制或非压力性的工作。

　　而依我的看法，精神分裂现象是很多因素组合在一起的，对某些人来讲是一种短暂过程，可能在青少年期、结婚前或面临重大压力会显现出来；对另一群人而言，可能就是长期性的抗战了。至于“会不会好”，就要看“好”的定义是什么，以及希望用什么方式让它好起来。目前医界的做法是药物控制，把病人无法痊愈的原因归咎于他们拒绝服药──在这里，我希望所有医护人员思考一下：“在你手上的病人，即使药物顺从性佳，请问他们有真正好起来吗？”乖乖吃药的病人，究竟是痊愈，还是被药物控制？而药物控制，是家人的安全或观念需求？还是医疗上的需要？是为了解决医护人员的无力感？还是真的在帮个案谋福利？或让整个社会觉得安全──只因为病人被化学药物约束（chemical retrain）了？

　　这些观念，也可以延伸到广义的身心疾病或精神官能症上，比如，立法院曾讨论“强暴犯是否应该去势”这个问题，意思是，拿掉他肉体的犯罪工具，以达赫阻犯行之效；但是这样的人，即使去势，难道不会用其它替代品（比如情趣用品）继续犯案？大家要知道，真正的犯罪工具，是人的脑袋、是人变态的心理。这就和“我们要把所有精神病患用药物予以控制”的思考观点，是同样的道理。

　　被困在优越的自己与低贱的自己之间

　　许多精神病患的发病，是在青少年时期。每个青少年都渴望价值完成，但价值完成的方向可区分为两条路，一是向外导致现实上的成功，他优异的才华和自我期许，造成众人的仰慕以及自身的成就感；当一个表现极佳的人，一路被众人期待达到某个目标却遭受挫败时，他迈向现实成功之路被中断了，无法承受现实，于是走向另一条价值完成的路：透过内在的爆发，比如妄想自己是救世主耶稣或观世音菩萨来拯救众生，以象征的手法来显现整个生命过程。[iv]

　　我最近有个精神分裂个案，从小就是个文静内向的女孩，最大的志愿就是当老师，后来希望破灭，罹患了精神分裂症，有妄想和幻听就是会听到一个声音，不断地向她保证，她一定能够成为一位老师），注意力不集中，行为退缩，有时会情绪失控──这不难解释，是当不成老师的内在挫败感，引发情绪的火山爆发。治疗的重点在于，如何引导个案接受挫败、重新开始。

　　如何对这样的个案做治疗呢？从精神分裂的本质来看，我们是在与一个分散了的力量打交道，个案人格上种种不同的自己被派出去执行不同的任务，比如妄想、幻听等等。重点是，他们被困在“优越的自己”与“低贱的自己”之间，害怕使用那个优越自己的能力，认为这能力必须以了不起的冒险或英雄式行为来呈现；而在现实世界里，没有一件事情符合优越自己的夸大理想，因此个案在平时显现出一副能力不足的模样，无法从事正常工作，否则平时的自己和他优越的自己对比之下，会更加显得低贱、令自己无法接受。

　　重要的身心灵治疗观点

　　精神分裂的病人其实相当自卑，需要别人给他超过他所应得的赞美与注意力，来满足他那个优越的自己，因此从表面看起来，他似乎无法从自身得到力量，也拒绝为自己的行动负责，以避免自己优越的才能受到考验。而重要的治疗观点在于：

　　第一，个案必须明白，优越的自己与低贱的自己，两者都是心理上的制品，人格上极为矛盾的信念，使他总是处在混乱中，无法以一致的方式行事。因此我让个案明了：“当老师并没有什么了不起和伟大之处，老师有好有坏，那是一种职业，能对学生造成影响。你对老师有着一个夸大性的版本，觉得老师总是慈爱、无私、奉献的，若当不成老师，就认定自己什么都不是。但那只是你一个浮夸不实的梦。”

　　第二，我让个案不卑不亢地认知到：“你的失败──当不成老师，其实没那么灾情惨重，你所以为的自身能力也并非那么地伟大。”以此为前提，引导个案建立现实感，重新开始认清，“自己就是当不成老师了，而这并非世界末日”──不断重复这个信念，破解他的幻梦。这必须在有经验的治疗师及家属的配合下进行，也是重要治疗历程当中所采取的必要步骤，让个案接受失败，并给予他的失败一个下台阶，面对之后才能重新开始，调整心态，从现实当中慢慢建立成就感。这就是所谓的“关键步骤”，一针见血掀出个案妄想和幻听的本来面目。

　　精神分裂的个案，正如赛斯所说的：“他们在冲动和意识心之间，没有一条铺好的路；却有如多岩石的野地，充满了随时可能爆炸的地雷。”[v]我们很少去认识到，一个精神分裂病人如何认知失败的可怕，他们是如此恐惧，以致对它产生逃避的心理。所以，应该在一个巩固人格基础，及充满支持气氛的治疗环境下，令个案得以面对失败，找到能量的出口，重建自信，而不是逼他走上自杀的绝路。

　　对人格而言，永远有一个整体的秩序。很多人以为精神病人内在很乱，其实不然，他内在有个汇整所有状况的总指挥部，隐藏在表相的伪装里面，个案所有“分裂的自己”，会一起指向那藏在底下的统整中心。比如，个案的价值完成是当老师，可以得到社会地位，生活保障无虞，被大众肯定，所以，我们要将个案分化的每个部分，及表现出来的种种精神症状，统统与此连结整合在一起。

　　当我对个案进行这样的治疗程序时，个案的能量回来了，眼神发亮了，注意力集中了，这有点像“收惊”或“你醒醒吧，不要再执迷不悟”的意思，甚至可以透过各种戏剧性的家族治疗，来帮助个案从旧的认知里清醒过来，建立贴近现实感的信念。（本文节录自许添盛10月即将出版的《不正常也是一种正常》一书）

　　[i]反社会性人格疾患，指十五岁开始，对他人权益不尊重及侵犯的广泛模式。详见《DSM-IV精神疾病诊断手册》p.277，合记出版。

　　[ii]由于先天的体质或后天社会环境心理或人格发展中，遭遇挫折而导致的身体或情绪上的症状，称为精神官能症。 精神官能症有：1.焦虑性2.歇斯底里性3.畏惧性4.虑病性5.忧郁性。见《认识“精神官能症”》手册，台北市政府卫生局发行。

　　[iii]人格疾患，是一种有关内在经验及行为的持续模式，与此人文化背景所预期者偏离甚远。详见《DSM-IV精神疾病诊断手册》p.273。[iv]见《梦、进化与价值完成》（方智出版，p.303）：“当你还是孩子时，你不以跟成人一样的方式得为你的行为负责；而分裂症常常在青春期或青少年时开始，当人们觉得他们年轻的才华被预期产生果实时。举例来说，如果他们曾被认为天资优异，他们现在就该透过成人的成就显示教育的成果。不过，如果他们几乎认定自己也是危险或邪恶的，那么，他们会害怕用他们的能力，而真的变成更怕自己──再次的──于是他们试图藉分化自己来征服自己。他们觉得被排除于价值完成之外。以一种方式，他们开始在世界里表现出不透明的样子，显示出一张分裂的脸孔。”

　　许医师谘商现场 - 天天创造好心情

　　文：许添盛   来源：《许医师谘商现场-安顿情绪的45个绝妙处方》   时间：2005-2-3 9:14:58

　　你希望每天都有好心情吗？较容易有好心情的人彷佛冬日里温暖的太阳，人人都喜欢亲近，据说好事也比较容易降临在有好心情的人身上！

　　但如何才能有好心情呢？好心情是可以创造的吗？如果好心情是可以创造的，那么当我们觉察自己情绪不好时，就可以透过有意识的努力，将自己带离坏情绪的风暴，驶向风和日丽的一天。

　　赛斯书的传讯者“鲁柏”──当然，这并非她俗世肉身的名字，她这一世的名字是珍．罗伯兹，而“鲁柏”这个名字指的是她“全我”的一个恰当称呼。按照赛斯的理论，我们现在都只认识自己这一世的人格，事实上，我们真正的身分，我们全部的本体远比此生的自己更为宽广。身为人的目的之一便是认识自己、超越自己，了解到我的这个自己只不过是我全部本体在此世当中的一个显现。因此之故，赛斯称呼珍．罗伯兹为“鲁柏”的目的在于：请不要画地自限，也不要把你认识的这个自己当成全部的自己，请“不要小看你自己”，你真正的自己，你的全我，绝对是一个有着极大能力、爱心及智能的自己。

　　你的内心充满着强烈的渴望，渴望成为“全我”，而“全我”也充满爱心及智能地滋养着你，渴望透过你有意识的觉察到祂，来令你更成为你自己。每当我自己浸淫在这样的觉知状态时，不论现况有多么恶劣，心情有多么沮丧，我的内心会立刻升起活力、快乐及充满希望的心情──真是令人期待的一生及明天啊！

　　当然，鲁相有时也会陷入沮丧的心情，因为他常常不容许自己浪费时间，期待自己的每一分、每一秒都能从事创造性、具生产价值的工作，且产生有益世界的作品。因此，当他搜索枯肠、灵感耗竭的时候，便会感到挫折，对自己发脾气，此时赛斯给了他非常实用的建议：

　　首先，赛斯要鲁柏记得，“放松是创造力最伟大的斗士之一”。当你遭遇困境、无法解决困难、又要面对艰难且辛苦的一天时，会陷入恶劣的情绪，觉得世界为何不消失，或自己干脆死掉算了！你会更着急、更紧张，吃不下、睡不着，竭尽心思解决问题。可是，往往你愈想解决事情，就会把结打得愈紧。我不知道大家有没有碰过毛线球打结或钓鱼线缠绕的情况，我的经验是愈急愈解不开，愈解愈结。此时你该做的是“放松”，心中怀着“宇宙是神奇的，我是受到祝福的，而事情一定会圆满解决”的心情，深吸几口气，甚或去从事放松身心的愉快活动。这不代表你在偷懒或事情必定愈来愈蹧，反之，你内在神奇的自己正在作用，正在为你找出最佳的解决之道。你若不放松，拼命紧张、焦虑、像只无头苍蝇乱窜，祂不但帮不了你，而且祂所传给你的“天外飞来一笔”或“灵光乍现”，你也根本收不到。因此，怀着信心及信任，愈不费力，事情愈容易完成。

　　其次，你必须从事一种自我调查及自我觉察，在任何既定一天当中，到底哪些时段是你心情较佳的时刻；清晨一起床、临下班、做完晚饭，还是上床的那一刻？你必须深刻的去觉受，去集中注意力在“好心情的时刻”，而非“烂心情的时刻”，然后一再的扩大及延长。

　　此外，你还必须开始觉察到，“为何那个时刻我会有好心情？”举个例子，过去，傍晚总带给我温馨愉快的心情，因为结束了一天的繁重课业，趁天未黑，牵着小狗去追逐夕阳，与家人朋友嬉闹、打球，总之，很快乐就对了。你也能以同样方式记起你的好心情，去刻意安排它、复制它、延长它。相信不久你的好心情就会增加，你想想，一天才二十四小时，好心情增加，坏情绪自然就减少啰！

　　在这里，“每日假设”也很重要，所谓的“周一症候群”，指的就是假日的好时光结束了，又是一周讨厌、繁重工作的开始，怀着这样的观点，周一早上当然你会心情恶劣。此时，调整一下自己的假设，“我终于又有时间来计划及酝酿下次出游啰！”认真工作，拼命游戏。只要你能觉察及更改自己的每日假设，整整一周的好心情就是你的啰！喜欢我的观点吗？祝福你天天好心情。

　　许医师谘商现场 - 失败的好处

　　文：许添盛   来源：《许医师谘商现场-安顿情绪的45个绝妙处方》   时间：2005-2-3 9:12:

　　看到这个题目，各位读者一定觉得我的头壳坏去，精神科医生当久了果然秀斗，“医病关系”愈来愈好，连自己都愈来愈像病人了。就像我妈常说的，“唉！我儿子精神科再做下去，早晚大家会分不出谁是医生、谁是病人？”

　　不过我自己倒觉得这样满快乐的，当一个正常人太久其实压力非常大，老会担心害怕自己不正常，所以我认为，偶尔让自己不正常一下反而会看起来比较正常哦。

　　好了！我们就来说说“失败的好处”。平时大家都很讨厌失败，所谓“成功人人羡，失败连狗嫌”。失败带来的是屈辱、没面子、自责、痛苦，自己会嫌自己，还会被人看不起；于是所有人都努力追求成功，全力避免失败。但是，往往天不从人愿，每天每分每秒都有人失败。有人生意失败、婚姻失败、考试失败、约会失败、做一道失败的菜、比赛失败、手术失败、自杀失败……真的耶！失败彷佛在每个人的人生当中无所不在。

　　我的另一句名言是：“凡没有存在价值的，必不会存在。”换句话说，凡所有已经存在的，必然有其存在价值，否则根本一开始就不会存在。这个理论基本上赌的是上帝的智能，因为我是这样想的：既然祂是上帝，一定比较聪明，比较有爱心，因此，在祂眼中，凡一切存在的事物及现相，必然有它的价值及意义，只是我们一时还看不出来罢了。

　　顺着这样的思考方向，我开始激活自己的“疯子式思考”（因为有时我觉得正常人比较不明白上帝在想什么，比较可能知道的是天才或疯子，但我不好意思说自己是天才，所以只好说自己是疯子）。但请各位读者千万不要侮辱我的智商，以为我又要开始讲“失败为成功之母”的八股──因为上帝要把“成功”生出来，所以也要同时把成功的妈妈“失败”创造出来才生得出这个儿子，所谓“歹竹出好笋”──虽然我也的确觉得这是一个不错的想法。

　　我真正要讲的是，就灵魂的成长或上帝的观点（或小弟我疯子的观点），失败的好处在于：一个能接纳自己可以失败的人，在灵性层面上才是一个真正成功的人。因此，为了成就灵魂的智能及爱，失败的价值和成功的价值还真的是不相上下呢！

　　就赛斯的宏观而言，在地球孕育的文明中，人们由他自己的成功处学习，也由他自己的失败处学习，成功或失败在灵魂的观点上，只是一个假相，只是一个游戏。重要的是在这个假相的游戏当中学习爱、自由及创造力，学习爱自己、尊重自己，爱别人、尊重大地。

　　当你很成功的时候，要接纳自己似乎一点儿也不困难；但当你失败的时候，你还能接纳自己，看到自己的价值，那才是真英雄、真好汉。因此，失败的好处在于催生灵魂真正的智能。不是记取失败的教训、下一次非成功不可的这类想法，而是一种更宽阔的智能及更包容的爱。请大声地告诉自己，我天生就有一种来自宇宙、来自大地、来自上帝不可摧毁的价值，因此，我可以失败，也能真正接纳自己的失败。因为你能接纳自己、接纳自己的失败，所以“你”比“失败”更大，且永远不会被失败击倒。

　　一旦你能接纳自己的失败，就是真正的成功了。关键在于“接纳”这两个字。以赛斯的说法，你创造了失败，以便能“成功”的自我接纳！多棒啊！多么伟大的灵魂上的成就及智能。还不止于此呢！一旦你能充满爱心地接纳自己的失败、错误及愚昧，你也将发自内心地接纳周遭的人，你的爱会愈来愈大、愈来愈真实有力量，而不是看起来假假的。看起来，失败的好处还不少呢！再告诉你一个天大的秘密好了，一旦你接纳了失败，且彻底明白它带给你的好处，也许有朝一日你会更有智能，不必透过失败，就能直接得到失败带给你的好处；不过，到了那一天，失败也已经早就不是失败了。阿弥陀佛，烦恼即菩提。

　　许医师谘商现场 - 爱与不爱 爱永远在爱与不爱 爱永远在

　　以前总以为父母爱子女是天经地义，而子女不孝父母则时有耳闻。直到接触心理治疗这个领域才发现，原来那么多儿童的行为问题、青少年的情绪障碍，或成年人的精神官能症，都是由于“缺爱”造成的。

　　缺爱症可分为三类，

　　第一类是根本没有人给予足够的爱；

　　第二类是得到的一直都是扭曲的爱，以爱之名，但行的却是过度关心、过度保护、过度控制及批判；

　　第三类是你一直有得到爱，却一直在抗拒，且不承认那就是爱。

　　男女之间的情爱或婚姻中的外遇也是如此，人生最大的痛苦均来自于没有人爱你，或你希望爱你的人却不爱你。因此，爱与不爱之间，今天爱，也许明天就不爱了；今天是你的先生，也许明天成了别人的情人；或你觉得自己的父母从来没有爱过你。

　　爱或不爱有那么大的分别吗？当你感觉被爱时，彷佛生命充满了阳光，打从心坎里甜蜜；当你觉得不被爱时，有ㄧ股极大的痛苦及悲伤，宛如人世间再也不值得留恋似的。

　　不管你出生在哪个家庭，成年之后的人间旅程如何，爱与不爱都牵动了你最深的灵魂，决定了你的笑容及生命中的苦痛指数，不断地轮回且一而再、再而三地上演。

　　有爱，没有爱；他爱我，他不爱我；我爱她，我不爱她。好烦，真的好烦，到底爱是什么？情爱又是什么？为什么爱与不爱的差别那么大，而牵动的情绪又是那么的令人难以忍受？爱的时候喜悦、自信，不爱的时候痛苦、失落，难道人与人的关系就在两者之间交替，而整个人生的过程就再在与不爱之间摆荡？

　　身为茫茫众生的我也有同样的疑惑，当与某人关系好的时候会觉得开心、正面，有活力；当与某人关系恶劣时，会觉得难过、悲伤、心情低劣。可是，与周遭人关系的好坏似乎又不是我能一手决定掌握的。到底该如何看待这一切呢？

　　十余年来以不断钻研赛斯书作为修行法门，我不停地拆解、消化吸收所有赛斯书中的智慧，并不断的实现在日常生活中及做为心理治疗临床的依据，成为自己持续进步的动力。最近以来，我有ㄧ个相当重大的体会及领悟，那就是，不管人世间有多少的爱或不爱，这都只是一个表面的现象及游戏规则。意思是说，不论是爱或不爱，她们的根源都是爱。

　　当你不爱一个人了，心中再对他没有牵挂，也不想对他好及与他有所关联，究其实你只是转向一个不爱他的自己罢了，意思是说，你只是不再集中焦点于那个爱他的自己，你的“不爱她”是排除了“你爱她”。于是，当你不爱她时，你内心的某个深处，不但曾经爱过她，现在仍爱她，将来捱是会继续爱她，只是你已选择不再认同那个爱他的自己。你爱她与不爱她虽然对你或他来说，有着天差地远的不同，心情更是南辕北辙，但是，究竟而言，在你爱她获不爱她之前或之后，你都是爱他的，只是有没有具体显现在你的心情及两人的人生际遇上而已。

　　因此，任何一个人类与人类、人类与宇宙万物之间的关系都是爱，也都深深的存在着一个爱与被爱的实质关系。不管你的父母爱你或不爱你，或你有没有一个父母来爱，你都是被爱的。纵使你的父母真的不爱你，你也感受不到她们对你的爱，她们也承认对你并没有付出爱，或是你听她们的话。她们才爱你，你不听她们的话，她们就不爱你。请你绝对要相信我，不管她们爱不爱你，她们都是爱你的，而且不管你爱不爱她们，你都是爱她们的。表面上的爱或不爱，表面上的被爱或不被爱、在一起或不在一起，都只是一个表象罢了。

　　不论爱或不爱，关系良好或破裂，你真的爱对方或不爱对方，对方真的爱你或不爱你；还是你与对方根本还未相识，空间相隔万里或时间相隔千年，爱与被爱都是个永恒的事实──不管表面上看来如何，或是否已经发生。

　　请你一定要相信我。不管他爱不爱你，他都是爱你的；不管你爱不爱她，你都是爱他的；不管爱或不爱，爱都在，也不管爱看起来在或不在，爱永远在。

　　(节录自许添盛医师所着《许医师谘商现场》的其中一篇)

　　许医师安心处方一切都是因为爱

　　文：许添盛   来源：《许医师安心处方》   时间：2005-2-3 9:17:

　　昨天我的哥哥，法名见了禅师，从休斯敦打电话给我，说他的内心非常的痛苦，因为当我第一次为了本书向他要推荐序时，他内心即感到不妥，可是碍于兄弟情面，不知如何拒绝，直到前几天，我又打电话到美国向他催稿，他经过内心的挣扎，才对我说抱歉。

　　昨天他在电话中说他爱我，为了我，他甚至可以做任何事来帮助我，可是他目前仍属于僧团的一员，不能完全只站在个人的立场或亲情的立场，希望我能了解他内心的痛苦及谅解他的决定。

　　这让我回想起当时他决定出家时我内心的感受，我自己的个性是属于桀骜不驯，且不容易表达情感的人，当年他要出家时，我真的是慌了，出于一种我现在才逐渐了解的亲情及兄弟之爱，我竭尽全力想逆转这样的一个局势，当时的女友相当的不解，她说若她哥哥要出家，她不会有这么大内心的波涛汹涌，只会淡淡的祝福他。

　　记得哥哥出家后第一次回家探视父母，是被我臭骂一顿而哭着奔出家门的；记得我第一次彻底宣泄自己内心的难过及伤心是在看布莱德彼特的成名作《大河恋》时，那部片描写到兄弟之间的情谊，在戏院中的我再也忍不住而大声痛哭，让泪水不受控制的奔腾而出。

　　甚至在现在，我在写这篇后记时，泪水仍不断的滴在稿纸上。我是我们家人看似最疏离的那份子，但家人之间的情感却极为深厚，自从哥哥出家后，家庭呈现四分五裂的局面，似乎所有人都有意无意在逃避，不敢回到那个家似的，只有我那伟大的母亲，妈妈的痛是最深的，可是她为了安抚父亲及其它人，从不表达，只是一个人默默无言的坚守住那个家，彷佛闇夜的灯塔，指引家人心的归航。

　　每一件伟大的事，及奋斗不懈的使命，其背后必定有一份私人的情感及个人的理由。这对我十几年来在新时代思想的努力，及本书的诞生也扮演了一个角色。我不知道哥哥在佛法的修持上勇猛精进是否与他对家人的爱有关，但我十分明白，我对哥哥的爱，对家人的爱，是我从事所有身心灵治疗及推动赛斯思想背后很大的动力之一，如果我没有办法真心爱我的家人，我也不可能真心爱我所治疗的每一个对相。

　　在这一篇当中所有提到佛法与赛斯思想之间的异同其实都不重要，重要的是这一切的出发点都是来自爱，在爱当中我们应该消除所有宗教、种族、思想派别及国家的界限。

　　今天不是要所有人回到佛教、回到基督教，或回到赛斯的思想，而是要所有人回到“爱”，当我们回归自己心灵真正的爱当中时，所有的仇恨、分别、界限都不再存在，我们在心灵中感受到我们对大地的爱、大地对我们的爱，我们与周遭的人、万事万物之间莫可抵御的爱。

　　因此，希望大家敞开心胸，让爱流动吧！

　　许医师安心处方 - 我"如何创造自己的实相？

　　文：许添盛   来源：《许医师安心处方》   时间：2005-1-29 16:20:

　　“内我”永远活在广的现在，智能、慈悲且神通俱足，它可以在“当下”发挥威力，在过去、现在及未来同时创造。

　　很多人都知道“你创造你自己的实相”是新时代赛斯思想最主要的核心。许多接触赛斯思想的人刚开始听到这句话时，都会想：怎么可能！“我”怎么创造自己的实相？这不是太高估或膨胀“我”了吗？殊不知，赛斯所谓“我创造我自己的实相”的这个“我”，并非只是“自我”，而是包含了“本我”或“内我”，是本自具足的“自性”，但当一般人以“自我”的角度来体会赛斯的意思时，自然没办法一窥其堂奥。

　　赛斯所谓“我创造我自己的实相”的那个“我”，和佛法当中“万法唯心”的那个“心”是一样的。如果现代人的“我”还停留在“自我”的层面，具体的操纵外在的物质实相，或面对人生当中的诸般常与无常，不断在喜怒哀乐及生死轮回当中轮转，不断起各式各类的分别心、善恶心、是非心及批判心时，就永远无法体会内在智能、慈悲及神通具足的那颗“心”。“自我”被卡在生死之间的门坎，在人生当中充满了各类的恐惧、担心、害怕，完全没有办法得见“自性如来”，也就是那个创造者──知道他是他实相的创造者的那个“我”。

　　很多对新时代赛斯思想略知一二的人当未体会到此点，仍然停留在狭隘的自我观点，以致无法了解赛斯博大精深的智能与佛陀的大智能并无二致。究竟而言，不管你是个尚在物质实相轮回转世的灵魂，或已了悟解脱、离开轮回而进入其它更进步的实相系统的存有，或你正在梦境、灵魂出体或经历种种灵体投射的经验，“你创造你自己的实相”这句话在每个场合都适用。

　　然而要体会到这句话，你一定要先扬弃“狭隘的自我”。“自我”要先放弃他自己是唯一的主宰这样的认知，他必须接纳自己为本体的一部份。“自我”是本体直接与物质世界打交道的部份，“自我”活在连续性的时空当中，与线性的因果打交道，然而，自我是本体重要且不可或缺的一部份，可是却不能拿着鸡毛当令箭，就如身为一位政府发言人却当自己是政府本身。

　　本体”或“内我”本身是没有时间性的，它是过去、现在、未来三心皆不可得的那颗心。“内我”永远活在广阔的现在，智能、慈悲且神通具足，更重要的是，“内我”是那颗创造的心，它可以在“当下”发挥威力，在过去、现在及未来同时创造。

　　“自我”是“意识心”的门户，而“内我”则负责将意识心当中所有的意图、思想及情感具体化为人生事件，这个过程是在心灵的宇宙发生的，也就是佛法所说的“因地”，这些人生事件然后才又在时空当中为“自我”所遭遇到。因此，你每天所遇到的各式各类的人生事件，从跌倒、上学、打喷嚏、失恋、中乐透，都是你的“内我”将你的意图幻化在物质世界的结果。

　　例如，也许在某一阵子你突然很想交一位男朋友，当你发出这样的意念后，心灵上的配对马上开始，然后在某个炙热的下午，在一条川流不息的街道上，你被一个赶时间的小伙子撞个正着，正想开骂之际，却发现对方正是自己心目中梦寐以求的白马王子。

　　自我因为眼睛一直向外看，被五光十色的花花世界及应接不暇的人生事件弄得晕头转向，完全没有办法“内观”，觉悟所有发生在他身上的事件皆是源自内心活生生的创造。因此在面对种种不同的人生事件时显得无力及疲倦。“自我”以为事件是由外发生在他身上，而没了悟到事件其实是在内在心灵宇宙诞生，然后才发生在他身上的，即所谓的境由心生。

　　当你静下心来体会“我创造我自己的实相”时，将“自我”向内观，在深深的内观及自我觉察下，找到你的本心、你的自性；你的“自我”会慢慢的体会到它自己真正的本质，开始真正的成为“我创造我自己的实相”的那个“我”。

　　许医师安心处方 - 贪心的佛陀

　　文：许添盛   来源：《许医师安心处方》   时间：2005-2-3 9:13:

　　舍“拥有”得“创造”，明白了真正的智能及创造之道，才得大解脱、大自在。

　　大家一般对出家众的印相都是：他们好棒哦！可以舍弃那么多世俗的享受，舍弃家庭及子女，舍弃吃喝玩乐，只为了追求真理及弘法渡众生。

　　所有的出家众也都以佛陀为榜样：佛陀贵为王子，但放弃了荣华富贵，放弃了权势，离开了他的王国，踏上了追求真理的道路，以最简单的穿着、最普通的饮食过日子。

　　以前我也觉得非常的迷惑，人追求的不就是富足美满的生活吗？不就是亲密的关系吗？不就是身体健康、精神愉快吗？不就是实现自己的理想、追求自己的梦想吗？那到底什么又是修行？难道修行就是要放弃所有世俗的一切？那放弃所有世俗的一切所要追求的到底又是什么？

　　我自己是一位精神科医生，真的是看尽了人生的百态，有的太太为了先生的外遇而痛苦不堪；有的人为了生意失败躲债而度日如年，身心俱疲；有的妈妈因为担心儿子不用功念书，将来没有前途而失眠焦虑；有人因为身体健康不好而四处求医，愁容满面；有人身为同性恋者，因为得不到爱侣，又怕被家人发现而痛苦终日。

　　这许许多多在红尘中打滚的人，健康快乐的也所在多有。有的人事业顺利，日进斗金；有的人子女孝顺，常常带父母出国旅游；有的人受到上司的赏识，工作卖力又有成就感；有的人长得漂亮，身体的健康又是一级棒；有的人一步一步的实现自己童年的梦想，所谓“人生有梦，筑梦踏实”。

　　同样是在红尘当中，有人得意，有人失志，有的人可能今天很健康，明天却发现自己得到癌症；有的人今朝事业半边天，明天突然一屁股债。更有人干脆效法佛陀，放弃所有世俗的一切：没有事业，何来事业的失败？没有婚姻，何来婚姻的痛苦？没有子女，也就没有子女的教育或吸毒的问题；没有性生活，当然也就没有高不高潮或不举的困扰，但恐怕还是有一样跑不掉的，那就是身体健不健康的问题。红尘可以不理，世俗可以抛下，但臭皮囊可没有办法因为出家就舍弃，身体不会因为你出家就让你当家作主，说不生病就不生病，痛起来还是会令你哇哇叫呢！

　　佛陀在出家前，有着众人羡慕的一切，他有无尽的财富、青春、美貌、唾手可得的权势、地位，他为什么都不要？他舍下这些的目的是什么？这个问题我想了很久，后来终于想出来了：原来佛陀这家伙实在是太聪明，也太贪心了，他舍下所有这一切世俗的东西是有目的的，因为他想得到“更多”、“更好”。

　　你想想，如果你今天拥有很多的财富，有没有哪一天会失去呢？如果你今天拥有美满的婚姻、幸福的家庭，有没有哪一天可能会走上离婚或遭逢意外、家破人亡呢？如果你今天青春美貌，有没有哪一天年老色衰？如果你今天身强力壮，有没有哪一天疾病缠身呢？如果你今天万事顺心，有没有面对死亡恐惧的一刻呢？于是我明白了，纵使佛陀哪一天真的当上了国王，他仍有可能成为亡国奴、阶下囚，于是他舍下那些短暂的拥有，因为不舍下早晚可能也会失去。他要追求的是“真正的拥有”，什么是真正的拥有？如果你有创造财富的能力，你不会执着财富，也不会担心失去；如果你有创造幸福快乐的能力，你不会执着一份关系，也不会因为失去婚姻而痛苦得想自杀；如果你明白自己存在真正的价值，不会执著名利及面子；如果你看到生命的永恒，了解轮回的奥秘，你会欢喜的迎接生死，不再恐惧死亡；如果你有创造自己健康活力的能力，你根本不用担心体弱多病。

　　我真的明白了！原来舍弃世俗的事物根本只是一个幌子，“舍”是为了“得”，有“舍”才有“得”，如果只知道“舍”，但却不明白“得”，只是一个自以为舍弃世俗、自命清高的大笨蛋，舍“拥有”得“创造”，明白了真正的智能及创造之道，才得大解脱、大自在，也才能以出世之智能行入世之创造。

　　许医师谘商现场 - 爱一个人比爱所有人更难

　　我没办法和身边的人相处,但和外面的朋友就没问题?

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 20:07我没办法和身边的人相处，但和外面的朋友就没问题？

　　新时代大师赛斯说：“如果你没办法真正的爱一个人，你也不可能爱所有人。”很多人和自己身边的人关系非常不好，无法彼此了解及接纳，甚至一沟通就开始吵架，这样的人也许会宣称，“我就是没办法和身边的人相处，但是和外边的朋友则完全没有问题。”也有另一些人，和身边的人无法进行真正情感的交流，却宣称：“我爱我的同胞，我爱我的国家，我爱世界上的每一个人。”听到这种话我都会觉得有点好笑，难道你身边最亲近的人都不是人？

　　宣称自己对全人类有很深的爱、却无法真正的去爱一个身边的人，这是很容易也满可笑的，若你无法全心全意、无条件的去爱一个人，你根本体会不到爱，也无法明白什么叫做真正的爱，可是你却自认为可以去爱很多人，可以展现你对全人类的爱│那是一种如浆糊稀释般的爱，是没什么意义的，但你可能还会沾沾自喜，自认为能“化小爱为大爱”。

　　我们来到人间真正的功课，都是来自和身边最亲近的家人及朋友的相处，若非如此，你又怎会在如此庞大的因缘网当中和对方紧紧相系，并牵扯出如此多的愤怒、伤心、不满及爱恨纠葛。

　　在我很多的心理治疗经验中，发现每个人周遭的人际关系其实就像是一面镜子，反映出这个人内心的状态。一个心中有和平及爱的人，他周遭的人际关系就会充满了爱及和平的能量，一个心中经常愤恨不平的人，他的周遭也常常会发生不好的事情。

　　赛斯的另一句名言是：“如果你无法真正的自我接纳及爱自己，你也不可能去爱任何一个人。”这句话我花了很多时间去体会，后来才觉察到，原来很多周遭的人其实也就是我们自己，尤其是最亲近的人；往往我们对待周围最亲近的人的方式，其实就是我们对待自己的方式。

　　我常听很多个案在抱怨，为何爸爸总是对外人很客气，总是笑容可掬及来者不拒，可是对自己的小孩则异常严厉，连一句赞美或简单的谢谢也从来不说；或是很多人在外面做人很成功，可是一回到家马上批判起自己的父母。后来我终于发现，人毕竟是藏不住自己的，我们在外面的世界，在社交及生意场上可以伪装，可是当和最亲近的人相处时，“龟尾”常常就跑了出来。

　　并不是“龟尾”不对，或是应该再缩回去藏起来，而是那正是我们自我认识及自我觉察的最佳时机。常常我们对最亲近的人，因为太亲近了，而且太熟悉了，所以时常忘记掩饰，来不及掩饰，或根本不想掩饰，于是我们真实的面貌几乎只显现给生活在一起的周遭亲近的人。

　　我们应体认到，自己其实就是自己最认识、最熟悉、最亲近的一个地球人，倘若你连自己这个地球人都不能真心接纳，或对自己产生一种疼惜的爱意，那你怎么可能去爱或接纳你之外的任何一个人类？你对周遭再如何亲近的人的了解绝对比不上你对自己的了解，而他们与你之间的不同，更是对你自身的爱、包容及接纳的一个挑战。

　　我们周遭的“近人”，其实就是我们内在“人性”的投射，有时我们能对别人有爱及鼓励，但是对自己却过于严厉及要求完美，所以有时必须“把自己当别人”，记得善待自己及疼惜自己。但是，当我们忽视其它人的感受，且无视自己加诸他人的痛苦时，又必须学会“把别人当自己”，这样才能培养出人饥己饥、人溺己溺的同理心。

　　如果你无法真心的自我接纳，真心的爱自己，你也没有办法真正的去爱一个人；如果你无法真正的、好好的去爱一个人，你根本不可能去爱很多人。因此，建议大家，爱要由自己及亲近的人做起。

　　~~~~~~许医师谘商现场~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　许医师谘商现场  -  情绪的真面目

　　我是喜怒形于色的人，情绪起伏不定困扰着我，真是修养不到家？

　　情绪的真面目

　　以前我老是弄不懂，到底人为什么会有情绪？情绪的来源、意义及本质为何？或这样说好了，情绪存在的真正目的是什么？

　　这实在是一个非常大的题目，绝对有必要从新时代身心灵的观点来好好探讨一番。就宗教的修行观而言，情绪似乎是个不受欢迎的东西，宗教多是期待人们必须表现出平静、详和，且彷佛永远不动怒的样子。一旦你轻易地动怒，一个原因是你的修养不够，修行没到家；另一个原因则是你前世不修、业障太重。因此，愤怒、嫉妒、悲伤这类的情绪，是一个人的灵魂提升不够才会出现，也是属于世俗众生、凡夫俗子的特有产物。一个修行人被期待脸上必须永远挂着笑容，必须永远不能动怒，一动怒就破功了。（唉！真是太累了！）

　　在社会的世俗面，对传统的男性而言，有些情绪也是不被欢迎的，比如当一个男人感觉自身有脆弱、害怕、恐惧、想哭或想依靠的情绪时，那实在是个十分令人难堪的画面。哈哈！一个脆弱害怕的男人如何成为女人可依靠的坚强臂膀？如何成为一个能干、果决、发号施令的一家之主或上司？一个恐惧害怕的男人不但会被同事及街坊邻居讥笑，在社会上根本就没有一席之地，随时会被淘汰。因此男性的圈子里，恐惧、脆弱、无助、想哭的情绪是绝不受欢迎的。

　　而科学界及精神医学界是如何看待情绪呢？首先，情绪的起源是大脑神经传导物质及荷尔蒙化学变化的结果，而情绪障碍乃是脑中化学不平衡所导致的。因此，一个精神病或精神官能症患者，要嘛情绪产生过多且控制不良，如躁症病人所呈现的暴怒；要嘛是情绪产生不足，如槁木死灰、表情平淡的忧郁症患者。情绪过多让一个人不断地与人冲突，起脚动手，泼妇骂街；情绪过少则让一个人失去动力，不吃不喝，整日消极，彷佛泄了气的皮球。

　　情绪是生命不可或缺的元素，过多过少都会出问题；色彩太少当然索然无味，色彩过多却也眼花撩乱、漫无章法。情绪来自生命底层，为生活增加色彩，但它却又如此地不可预测，令人又爱又怕。情绪和我们的真正关系为何？我们能信任它吗？还是－它是一个来自潜意识的危险东西，犹如核能发电或核子弹和世界和平的关系，一不小心“砰”地一声，你多年苦心营造的形象及人际关系立刻完蛋。

　　在每天的日常生活中，你又是如何看待情绪的？你也许很气小孩不念书、不专心、爱玩、一天到晚打电动，但是听了教育专家的话，“生气是无济于事的”，于是你改为“柔性劝导”。结果一天下来，也许工作不顺，回到家又是同样的画面；你终于抓狂了，发完一顿脾气之后，你可能反过来开始责怪自己│你看，又是情绪惹的祸。你也许很爱父母，但看着他们不良的生活习惯（比如爱乱吃药），你真是又气愤，又痛心，（只是有一天，）你终于忍不住和父母吵了起来，明明知道自己是为他们好，却总是没办法好好说，一说就吵架，又不能不说。一方面你觉得自己没错，一方面又觉得自己不该用那种口气，惹得所有人不开心。此时你也会想：都是我的情绪、我的急性子和坏脾气惹的祸。

　　以上的诸多观点或诸多现象，都反映出现代人对情绪的又爱又恨。许多的励志书籍都告诉大家，要有正面的思想才能产生正面的情绪，才会有光明的人生。又有许许多多的身心医学、身心灵的专家告诉大家，大多数的疾病都是负面情绪的结果，脾气大的人容易导致心脏病、高血压，压抑情绪的人容易得癌症；于是很多生重病的人开始“修身养性”，开始学佛、上教堂，调整自己的情绪，希望不发脾气。到底这样的做法对不对？是病会好，还是更早死？

　　到底负面情绪会不会让人生病？

　　关于情绪，赛斯说过一句有趣的话：“彷佛只有打扮得漂漂亮亮的情绪才会被接纳为亲生子女似的。”

　　老实告诉大家，就我对目前所有理论的了解，没有人真的知道情绪的目的及真面目，究竟而言，“情绪永远都不是问题，也绝非障碍本身。”

　　情绪，或负面情绪，永远不会导致疾病。所有的情绪，都是我们的老师，是我们最亲密、最值得信任的朋友。任何情绪的出现，不管是正面或负面，都是为了帮助我们而存在。

　　以上这几句话各位读者一定要牢牢地记在脑海里。

　　许医师谘商现场  - 你每分每秒都在治疗自己

　　发表时间 : 2005/08/08 01:04

　　我一不舒服必看医生，更要吃健康食品、运动、学气功来保护自己？

　　你每分每秒都在治疗自己

　　一般而言，大家如何看待“治疗”呢？你觉得“治疗”是怎么一回事？在人的身体方面有所谓的身体治疗，心理方面也有所谓的心理治疗。但到底治疗由何而来？且是如何发生的？

　　也许当你去看医生的时候，你觉得自己得到了治疗；也许当你将药吞到肚子里，或药物透过喷剂或点滴的方式，进入你的鼻腔、气管或血管的时候，你觉得自己正在接受治疗；也许你被推进了手术室，把不该长的东西切除掉，或将阻塞的地方再打通，你觉得外科手术正在治疗你；也许你正在进行有机饮食计划，每天吃有机蔬果及健康食品，你觉得自己正在得到治疗、迈向健康；也许你每天上教堂祈祷，到佛寺上香拜佛，或每天诵念经文，观想佛菩萨的加持，你认为自己正在得到治愈；也许你找到一个很行的中医或气功师，吃中药或练气功，你觉得身体正在一天比一天进步；也许你每天上健身房，爬山、游泳，相信运动可以治疗你的慢性病；也许你每天都在吃各式各类的维他命、营养补给品，相信身体可以因此不生病；也许你正在看精神科医师，从事心理治疗或吃抗忧郁、焦虑的药及安眠药，而认为你正在接受一个疗程。

　　以上所提到的种种，都是一般大众认定的治疗及所从事的治疗方式。那么，我以下所说的话可能会吓大家一跳，听好哦！

　　其实“真正的治疗”、人类之所以得保健康，都和以上的治疗没有直接关系。在新时代的思想中，真正的治疗观念是下面这句话：

　　身体是它自己最伟大的治疗师。

　　每一天，身体的自然治疗过程都让人们摆脱疾病，修复情绪或身体上的病，不管你有没有生病，有没有从事所谓的治疗，你的身体最了解它自己，且每分每秒都“正在”治疗它自己。这句话再强调也不为过。

　　过去大家对于治疗的观念可说是有相当大的谬误。我们生病的时候，身体或心理会马上全力总动员，用最快的速度及最不可思议的方式修复它自己。举个例子，当你的手臂不小心被利器割破一个伤口，它马上动员所有的治愈过程，止血、结疤、杀菌、抗发炎，当你不小心在伤口未完全复原前揭掉疮疤时，它马上又流血，却也再度的进行自我修复过程。身体拥有全宇宙最棒的智慧和最不可思议的神奇能力，它的自我修复、自我校正功能是无所不在的，且无时无刻不在进行中。

　　那你一定会问我，既然身体的能力那么棒，是全世界最伟大的医生，那么为何人类还会生病？如果人类不会生病，那根本也就不会有医生及医院了！

　　是的！身体虽然是它自己最伟大的医生，也有能力完全治愈自己，不管是艾滋病、末期癌症、糖尿病、高血压及许许多多你叫得出名字的疾病，身体都远比你以为的要更轻易能治好它自己，也就是说，依照身体的能力，所谓奇迹式的治愈根本就是家常便饭，“随时都会发生”，也“随时都可以发生”。但是，为何现代人所经验到的现状却不是如此呢？这必须从两个角度来解释：

　　第一：身体虽然拥有奇迹式自我治愈的能力，但身体其实是“心智的具体化”；意思是身体扮演我们的精神导师，它必须时时刻刻显现出我们的思想、情绪及内心的冲突，以便让我们得以面对“具体化的自己”，以供自己参考，修正先前的思想、情绪及不良生活方式。举个例子，许多人习惯逃避内心的冲突，也不愿面对内心的无奈及痛苦，但身体则诚实多了，你可以不去自我面对、不去解决生命的困境，但当身体如镜子般地反映出你内心的冲突，而具体化成为肉体的病痛时，这下你可逃不掉了，且被迫去面对内心的问题。因此，身体的病痛不是要你去治疗身体的，而只是善意地指出你的心境已出了问题，身体迫使你采取行动，再次的，不是去治疗身体，这点根本不劳你费心，当你面对且解决了“你自己”思想的冲突、情绪的压抑，身体会自己治好它自己。

　　第二：大多数人从来没去相信“身体会自我治愈”这个观念，反而都“认定”身体是脆弱的、易生病的，且一生病就必须从事“外在的医疗”才会复原，尤其是生过重病的人更加深“身体随时会得病或复发”这个想法。因此，整个社会（尤其是医疗界）多在扯身体自我治愈能力的后腿，再次的，身体会反映出我们对它的观念，在此全面催眠及集体潜意识的运作下，身体的表现当然不佳。

　　若我们能彻悟以上提及的两点，且全力逆转对身体不信任的观念，处处去强调身体神奇自我复原的力量，以及发掘许多医学界也啧啧称奇的自我治愈个案，整个人类的医疗史绝对会迈向崭新的一页。

　　许医师谘商现场 - -我常渴望实现梦想,但总是事与愿违

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 20:05我常渴望实现梦想，但总是事与愿违？

　　渴望不一定代表真正相信

　　很多人渴望健康，却不相信身体天生就会健康，天生就有抵抗疾病、自我治愈的智慧。

　　很多人渴望幸福，却不相信幸福是人生本然应有的状态，而认为幸福是一种人生的奢侈品，可遇不可求。

　　很多人渴望快乐，骨子里却相信人生下来本来就是来受苦的。

　　很多人渴望世界和平、社会安详，可是脑子里的观念却理所当然地认为人性是丑陋的，人性是自私的，这是个弱肉强食、齿爪相搏的社会。

　　很多人喜欢年轻及美丽，可是潜意识早已种下人随着年纪变大，一定会变老变丑，且身体会退化并疾病不断的认知。

　　很多人渴望爱情，可是如果你问他，理性较可信赖，还是感性？现实较残酷，还是爱情较坚贞？我想大多数的人最后相信的是爱情不敌现实及理性，而觉得人还是头脑清醒一些较不会天真的受伤。

　　很多人渴求实现自己的梦想，却相信自己只是一个平凡的人，为了求生存，还是得向社会的现实低头。

　　常常很多人疑惑地问我，新时代的赛斯思想不是说“你创造你自己的实相”吗？那我到底要用什么技巧才能创造我想要的实相？我可不可以意愿男友和他太太离婚，与我双宿双栖？或是，你骗人，我每天都努力作功课，想创造美好的人生及健康的身体，却一再地失败。

　　这些问题我思考了很久，后来才想到答案，原来大多数人意识上的“渴望”和内心真正的“相信”根本是不一致的，甚至是冲突的。人内心真正的相信其实就是他的“人生观”，这当中包含了父母从小灌输给他的想法，还有他成长过程吸收的观念，及整体社会的共同认知，即赛斯所谓的“官方信念”，甚至有些是前世遗留下来根深柢固的顽固信念。

　　我们意识上的渴望及内心真正的相信是冲突的，所以表面上看起来你每天都在运动，吃健康及营养的食物，特别注重身体的保养及健康，定期做健康检查，吸收医学及保健常识，可是你内心真正相信的是：我一定要努力预防自己生病，否则年纪愈大，身体一定愈来愈不行。于是，真正驱动你追求健康的原因是你恐惧生病，你之所以恐惧生病，是因为你对身体天生安适地与环境合一的幸福及合作没有信心。你追求健康是因为你相信“疾病”的力量是强大的，相信年纪愈大抵抗力愈下降，细菌及病毒随时会入侵，因此你每天都战战兢兢，随时提高警戒。

　　那我问你，你到底是信仰健康，还是信仰疾病？根据我从事多年身心灵的研究及治疗，大多数的医学专家、甚至医学本身是信仰疾病的，他们对身体容易生病这件事深信不疑，因为这几乎是个随处可见的事实，且所有的实验室及临床经验也都证明此点。于是，医学专家及集体社会大众“认为”：身体基本上对疾病没有有效的抵抗力，随时会被迷路的病毒及细菌攻击，而随着年龄的退化，更导致身体机能全部下降，免疫系统日益脆弱。

　　对医学及大众而言，这是个铁的事实，所有研究及统计数字也都如此有力的支持此一论调。但是，人们都忽略了最重要的“人最伟大的创造力”。当医学专家及社会大众都“坚信”“人是容易生病的”，且当它是个不变的事实，而非一个信念时，人们会继续以这个“坚信”为蓝图创造出符合“人容易生病”的所有个别生理及病理现象。换言之，你相信人容易生病，你就会不断在每个层面，包括实验室的研究及统计数字，及你个人的亲身体验上，找到符合你所相信的证据，然后开始一个恶性循环。

　　这就是为何目前社会大众都渴望健康，可是生病的人却愈来愈多，因为人们真正信仰的是疾病。我问各位一句话，也希望各位常问自己，你真的相信吗？你心中渴望的和你内心真正相信的一样吗？

　　~~~~~~~许医师谘商现场~~

　　许医师谘商现场- 每个人的内在都有神性

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:53每个人的内在都有神性

　　我先来举个例子，根据《圣经》的说法，当年夏娃受了蛇的引诱，吃了分别善恶树上的果实，因此有了自觉意识，开始知道羞耻，而离开伊甸园，也就是神的国度，从此脱离了恩宠状态。

　　人开始和地球上的生物一样，在大自然里奋斗、求生存，感受着喜怒哀乐、生离死别，这是《圣经》上所说人类的原罪。后来，因着上帝对人类的爱，将衪的独生子耶稣派到人间，最后被钉在十字架上，以这样的方式来为世人赎罪，以便人类可以重回天父的怀抱。

　　这种诠释是一个相当大的扭曲。其实耶稣真正的意思并非如此，理由之一是：耶稣代表的不是衪是神的独生子这么简单的比喻，而是每一个人内在都被赋予的神性。其实每个人都是神独一无二、不可取代的儿女。《圣经》上说，上帝派耶稣到世上来帮助世人，事实上，上帝真正要传达的是：衪在每一个人的内心都赋予了神性；人从来没有离开过神，也从来没有失去自身的神性，这有点像佛教说的“众生皆是未来佛”。藉由世人和耶稣产生的连结，真正要重新唤起的是人和自己内在神性(personal god)的连结。

　　上帝赋予了每个众生内在的神性，围绕着耶稣的十二个门徒，其实代表着十二种类型的人格特质A。基督教以宗教剧的方式，呈现出十二个人格围绕着基督这个内在神性的真理，对每个基督徒的真正意义应该是：人内在的神性被唤醒了，外在的人格、他的自我，藉由这样的过程找到自己内在的神性。藉由与神性、内我的连结，他发现了自己跟一切万有之间的关系。

　　很遗憾的，本来要在这出宗教剧里产生的效应并没有发生，演变到后来形成：有个神创造了天地万物，而亚当、夏娃是人类的祖先，本来活在神的国度，因原罪离开了伊甸园，神派衪的独生子来拯救世人。人和神变成个别独立、分开的状态，认为神是造物主，人是被造出来的产物，每个人内在本有的神性投射成了外在的神，开始对神产生了祟拜、寻求皈依，自认是神的仆人，存在的目的只为了彰显神。

　　两千年来，人们很虔诚的上教堂、祈祷，祈求上帝的慈悲宽恕，却很少透过自我觉察、认识自己的自性，而了解到人性其实是神性的延伸。只有透过承认、面对自己的人性，人才能找到他内在的神性。神是在他里面，他可以感觉到与神的连结，一种在伊甸园里被呵护、眷顾的感觉，就像婴儿与母亲脐带的连结。当年的宗教剧便是由基督来代表这样的内我。

　　基督教徒常说：“耶稣爱你。”事实上，不是一个在你之外的耶稣爱你，而且你有一个跟神血肉相连的内在部分。当你认识自己的内我，也知道那个“内在的基督”完全了解你，无条件的支持你、滋养你及爱你时，你才真正认识了耶稣。基督意识其实就是你内在的神性或佛性，而不是一个外在的、要你祟拜信仰的对象。

　　~~~~~~~~~许医师谘商现场~~~~~~~~~~~~~~~

　　许医师谘商现场 -  身心灵健康疗法--信任生命

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:38身心灵健康疗法─信任生命

　　我之所以会创造出肝癌，是因为我“相信”癌症会遗传，加上我本来就有Ｂ型肝炎，而且家中已经有两人死于肝癌，所以我早就预期自己会得病。

　　在一次公司的抽血检查中，我被证实有Ｂ型肝炎，刚开始觉得还好，没啥了不起，因为在台湾Ｂ型肝炎似乎很普遍。后来有一次和妈妈闲聊中，妈提到过去父亲好像也是Ｂ型肝炎，后来转为肝硬化，才逐渐变成肝癌。这下子，我开始紧张了，想到父亲死前的痛苦模样，瘦得不成人形，这影像深深烙印在我脑海。当晚我回家连做了三天的恶梦，每次都被吓醒，全身大汗淋漓。我担心自己有遗传的体质，将来会走上父亲的路子。

　　身心灵的解决之道

　　我要停止相信“因为家族遗传，所以我早晚一定会得到癌症”的负面想法。虽然我的家族已有数人得到癌症，但这并不代表我一定会得到癌症，也不代表我的体质先天不良。相反的，我仍然要对基因的智慧充满信心，信任它永远在为我的最佳利益考虑，相信我的身体对我的爱与支持。我的基因及身体是我最值得信任的朋友，我越能信任它，它就表现得越卓越。

　　我要开始去检视到底是什么样的情感张力在家族当中流动，与其说是家族基因影响我的健康，不如说是家庭内的情感冲突、彼此的期待及不谅解在影响我的情绪及思考方式，甚至牵动了我的宿命。

　　我的Ｂ型肝炎并不代表我的肝不好，一定会持续恶化，终致肝硬化或肝癌。我的Ｂ型肝炎是我的身体对我善意的提醒，是我的内在心灵││那住在我身体内的神明给我的指示及智慧的方向。祂在指引我，我背负了太多家族的期待了，和家人之间有太多的情感纠葛及冲突没有处理，我的肝在告诉我，我承担太多压力了，而我又有太多的顾虑及考虑，无法真实的表达自己的感受，只因为怕伤害到亲爱的人。

　　我的肝脏持续发炎，逼迫我休息。若非如此，我一定仍为了争一口气，努力再拼下去。我的身体对我充满无尽的爱，无怨无悔的陪伴我一生。陪我哭，陪我笑，与我一同做牛马，我竟然完全忘记感谢它，还一天到晚责备它没用，对它充满了不信任、恐惧及害怕。

　　看看我，看看我是如何对待我的身体，看看我是如何对待我自己，不断的逼迫自己更坚强，却在内心承担了许多的愤怒、痛苦及委屈啊！

　　从今天开始，我要向那发炎的肝脏，也许稍微硬化的肝脏说：“对不起！让你吃了太多苦了。我要如你爱我、支持我般的爱你，我听到你善意的提醒了，谢谢你。”我要开始觉察我内在的感受，我要开始爱我自己。

　　还有，最重要的是，我要停止相信“饮食会致癌”这荒谬的论调，不管这些论调有多少专家在强调。实验室的数据、许多坊间及医学报导，都不断的加强我的恐惧，彻底破坏我对身、心、灵的信任，但我必须了悟到“相信饮食会致癌”这样的想法，是比任何的饮食更会致癌的。

　　我要开始信任身体神奇的力量，停止一切对身体的不信任及负面投射。身体不是一个外来的东西，身体就是我，我就是我的身体。我的存在是神奇的，身体也是。神奇的身体完全有能力将环境的有害物质转成有益的营养。我完全看清楚是我在毒害自己的人生，且不断投射不信任、恐惧、脆弱及无用到身体上，还不断的怪罪它。

　　于是，我静下心来，再次在心里对身体说：“谢谢你。感谢你对我的爱与接纳，让我们在爱的泪水中一起迎向彩色的人生。”

　　~~~~~~许医师谘商现场~~~~~~~~~

　　许医师谘商现场  - 当女人真悲哀-经前症候群、经痛

　　当女人真悲哀！青春期之后本应是花样年华的绽放，但每个月总有几天是不舒服和担心的日子，尽管有了靠得住等经期用品，又有夜安型和加长型那么多形式的保护，却依然不能保险没有出糗的意外，更难以抹灭生理期的不适。一般而言，生理期的不适起自月经来前的一、两天至月经完全结束，从轻微的小腹不适、腹泻到最重的下腹疼痛，有些人甚至会痛到在地上打滚。真是令人感叹，上帝为什么特别为难女人！

　　除了生理上的不适外，近年来更风行所谓的经前症候群。有些上班族的男同事，甚至可以由女同事的情绪状态精准的判断她的生理周期，意思是说，当你的老婆、女友或女同事最不好惹的那几天，很可能就是她的生理期来临，颇有点“山雨欲来风满楼”的气氛。

　　不论是所谓的经前症候群或经痛，都会让女人禁不住考虑下辈子还要不要当女人，而医学上的处理，其实是比较偏重在药物的治疗上。不管药物的处理效果如何，大多数人的观念是能忍则忍，还是少用药为妙。我则常常在臆测，月经期间本该是让一个女人再次肯定生为女人的现象，只不过在我们这个文明当中，生为女人很难说到底是幸还是不幸。至少，就数千年的人类文化来看言，不管在政治、经济、文化、职业、战争各个层面上，女人都比较像是低于男人的次等人类。因此对生为女人的部分人类，我不清楚她们对做女人这件事，是否会有难过、委屈或有话要说？

　　孩子在女性的子宫里授精长成，经由女性的肉体出生，所以女人肩负着生育下一代人类的重责大任，却也因此被剥夺了许多机会和权利。虽经少数女性主义者大力宣说，要有“女性自觉”和“提升女性意识”等行动，终究大部分还是尚未摆脱“女子无才便是德”的传统观念，除了极少数的精英分子之外，女人离“出头天”还有好长远的路要走呢！

　　告别传统女性的宿命

　　如果我是女人，我真的会对生为女人这件事非常不舒服，因为女性在社会上有许许多多的不能，还受到许多歧视。我相信，女性的经前症候群及经痛，应该是来自所有女性对生在当代社会中集体潜意识的不平、委屈及难过，表现在生理上的一种抱怨吧！(有的女人记得妈妈甚至还说，如果不是为了要生个弟弟，根本不会有她的存在！)

　　因此，就身心灵医学的观点而言，女人必须从内及外两个层面同时着手，才能解决经痛的问题。首先要检视自己对生为女人这件事是否有负面看法或不满的情绪。如果有的话，也许必须重新改变自己的信念为：虽然这一世选择用女性性别来呈现个人性，我的内在却同时拥有阴性和阳性的特质。因此，我实在不应觉得自己该受性别观念的局限，而把自己框在一个刻板的女性形象当中。意思是说，我可以是个个性既温柔又勇敢，头脑清楚、情感丰富的女性。其次我应该由内向外界定自己的角色，努力在社会和文化等各层面打破对女性的刻板印象。

　　所以，如果能在意识和潜意识上都以生为女性为荣，以一个整体的身分来认同这一世身为女性的演出，便越能欢喜身为女人，越能告别经痛，也告别女人的角色宿命。

　　爱是你爱是我 - 欲望，是你内在爱的动力

　　2006/03/28 09:08

　　不知道你有没有想过这个问题：到底欲望由何而来，又要把你引导到哪个方向？欲望是否只是肉体的产物？是生物的求生或繁衍后代的本能，还是体内荷尔蒙及化学作用的结果？欲 望是否灵魂未进化的现象，是灵魂必须克服的“毛病”？

　　你也常听人这样说：“我是人，不是神，也不是佛，所以还是有欲望。”难道神佛就没有欲望，或不受欲望的摆布及引诱？欲望和灵性、灵修之间的关系到底为何？是不是走灵修路线的人，都必须克服及超越欲望？

　　这许许多多的疑问一直在我的脑海中打转，是不是愈能克制欲望，超越欲望，人才愈能成圣成佛？直到接触了赛斯资料，我内心的冲突及矛盾才逐渐平息。

　　原来，肉体是灵魂的物质性显现，欲望又可分为肉体的欲望及精神的欲望；肉体欲望是灵性在肉体层面上的神圣展现，是要引导我们在物质的层面上体验灵魂的神圣性，而了悟到原来物质及精神乃是一体。因此，肉体的欲望，成了在物质世界的人灵性成长的指引。

　　那精神上的欲望呢？它是直接来自内心的指引，是我们内在的神性及佛性化为具体的呼唤，是内在的神谕；神性及佛性，对物质世界的人是如此的遥远及虚无缥缈，却又是所有生命最不可或缺及具体的那一部份。因此，内在最深的灵性便化为精神上的欲望，不断地指引我们回家的路，令化为生灵的每一部份不致迷失方向。

　　过去的文明及宗教，在人类与其心灵之间筑起了重重的障碍，告诉我们肉体的欲望是引人堕落的，精神上的渴望是令人迷失的，警告我们必须逃离欲望的诱人入罪。因此历代以来，人也迷失了自己的灵魂。表面上似乎是因为欲望蚕食人类的心灵，造成人类社会的堕落。然而大家所不明白的是，这一切都不是“欲望本身”造成的，而是人们“对欲望的错误概念”所造成的。

　　讽刺的是，没有人真的了解欲望的本质。欲望本身有其高度的自律性，除非是那失控了的自我，否则一个吃饱了的人不会有食欲；除非坚信自我的匮乏，一个发自内心满足的人不会有任何贪念。

　　大家不了解的是，欲望有其最神圣的本质。肉体的欲望及精神的欲望，都是要引导我们认识存在的神圣性，都是所有人内在神性及佛性的展现。不要再误解你自己了，不要将负面的认知投射到欲望上了，欲望从来都与罪恶及堕落无关，也从来没有真正的堕落，有的只是灵性上的无知罢了。不了解欲望，一个人就不能对其内心的神性有一丝一毫的认识，也不会了解那令一切存在悸动的、宇宙最深的爱。

　　让我们来许个愿吧！愿所有人了解欲望即内在神性及佛性的展现──无论在肉体的层面或精神的层面。

　　爱你的欲望，了解那就是你内在爱的动力；倾听你的欲望，明白那是你内在最深灵性的指引。

　　(摘录自许添盛医师着作《爱是你，爱是我》、远流出版)

　　爱是你,爱是我 - 好朋友变成情敌

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 20:03好朋友变成情敌

　　“还记得那支广告吗？广告词叫做‘背叛的滋味’。有位女孩在男友的唇上发现其它女人留下的水果香味唇膏，于是报复心起，每回和男友分别的时刻，她总是刻意到化妆间擦上草莓口味的唇膏，不经意的一吻，想让那未曾谋面的女子也尝尝‘背叛的滋味’……”

　　在我的诊间里，类似这样的剧情屡见不鲜。

　　“入伍前夕，我叮咛最要好的朋友代我照顾女友，我想，拜把的哥儿们最值得信任，驻扎亲兵是防止‘兵变’的好法子，没想到，他竟然照顾到床上去了！是可忍，孰不可忍，当时真想偷颗手榴弹出来，大家同归于尽算了！”

　　“每次和男友吵架，我都会找自己的死党好友，叽哩哇啦地大吐苦水，而她总是说：‘这种男生还要他做什么？送我我也不要……’没想到，我那死党竟然趁我和男友吵架后的冷静期趁虚而入！废话，她当然知道如何讨好那个男人，因为这些都是我告诉她的。我同时被两个最亲近的人背叛，真想一头撞墙！我向她质问，她居然回答：‘自己不懂得珍惜，还怪别人抢！’”

　　“还记得那支广告吗？广告词叫做‘背叛的滋味’。有位女孩在男友的唇上发现其它女人留下的水果香味唇膏，于是报复心起，每回和男友分别的时刻，她总是刻意到化妆间擦上草莓口味的唇膏，不经意的一吻，想让那未曾谋面的女子也尝尝‘背叛的滋味’……”

　　还有更狠的呢！有位个案这么告诉我：

　　“狠招就是到男人家翻云覆雨之后，在女主人的内衣柜里留下一条性感的女用三角裤。而我可以假装无辜：‘对不起，我拿错了！’运气好的话，还有办法抢到女主人的宝座呢！哈哈哈！”

　　当好朋友变成情敌，这种伤害是最严重的，有些人会因此而中断与所有友人的联络管道，将自己封闭起来，纵使日后结交新的朋友，也不敢再轻易相信任何人了。有些平时就得不到家人关心的人，可能万念俱灰，一死了之。

　　有位个案这样告诉我：

　　“我这辈子永远不会原谅他们，甚至想以‘死’让他们遭受所有人的谴责，让他们的感情及交往蒙上我死亡鲜血的阴影，我要让他们受尽咒骂、要他们永远不能在一起……”

　　我说：“你可以选择死亡，也可以选择用死来报复背叛你的两个人。你再想一想，如果人只有一生，且终究会死，你真的决定要以‘这样的理由’、用‘这样的方式’来结束肉体生命吗？

　　“你可以为了报复那两人而牺牲生命，你觉得他们‘背叛’你，但他们只是做了想做的事；爱情，如何判定谁对谁错呢？我不晓得他们到底是不是背叛了你，可是一旦你自杀，我唯一知道的是‘你背叛了你自己’，一个这么不在乎自己生命的人，早就失掉了生命的喜悦！”

　　为情自杀，通常为的根本不是“爱情”，倘若真是为了情，应该更珍爱自己的生命，在气愤、伤痛、难过的情绪逐渐消褪之后，明白不原谅别人就是折磨自己。因此，我想请所有“为情所困”的人回过头好好地看看自己。别人有选择不爱你的自由，但若连你都不爱惜自己，那么对不起你的，不是任何人，而是你自己。

　　~~~~~~~爱是你,爱是我~~~~~~~~~~~~~~

　　爱是你,爱是我 - 男人为何不谈心

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 20:02男人为何不谈心？

　　许多女人都讶异地发现，为何男人只在谈恋爱及婚前才能表达情感、才有那么一点罗曼蒂克的感觉，婚后却怎么也感受不到男人对她们的爱及关心。

　　还有一点感到奇怪的是，她们想破脑袋也不明白，为何男人总不和她们“谈心”？为何不能和她们有更多的心灵沟通及情感交流？为何总是将“心事”深藏心中？使她们有种身体亲近但心灵却很遥远的遗憾。

　　为何男人总不用女人所希望的方式来表达对她的爱？我老实告诉大家好了，因为男人是天生“爱自由”的动物，他相信一旦表达了对女人的爱，令女人知道了他对她的爱，以女人爱控制、爱碎碎念的天性，他将落入女人的掌控中。如果男人一个不小心，就会被“那个女人”摧毁自己的自由。

　　因此，男人会谨慎地保护他的爱。他好不容易才脱离被“母亲的爱”掌控的角色，怎能再落入另一个女人的圈套呢！男人会将女人对爱的“自然需求”，诠释为一种不幸的情绪化要求；或会暗自揣测：恐怕这几天又是女人的生理期，所以有出自荷尔蒙不平衡的歇斯底里反应。

　　男人自从脱离男孩的阶段后，便将“爱的需求”及“爱的表达”视为一种懦弱的、女性化的、情绪化的展现。社会及职场上对男性的期待是坚强的、逻辑的、镇定的、不轻易流露情感的，这样才能不断的展现竞争力，事业才能成功。

　　然而随着社会变迁及家庭结构的转型，女人对男人的需求增加了，也更多元了。过去的婚姻关系及亲密关系大多属于“功能互补性”，意思是男人负责赚钱，养家活口；女人负责家务，生养小孩。但社会不同了，女人赚的钱甚至比男人多，也不一定要生养小孩，因此，两性之间除了做爱及功能的互补之外，对心灵交流及情感沟通之需求也大为增加。

　　此时男人那种对“表达爱等于失去自由”的恐惧，便渐渐浮上台面。男人很会“偷偷地爱女人”、“爱你在心口难开”，反正我赚钱，负责养家餬口就够了，干么逼我说出肉麻兮兮的话？那是年轻人及媒体搞的玩意儿，我才不干！

　　男人也害怕一旦面对了内心真正的爱，真正对一个女人的爱，他将彻底失去自由──爱会幻化成一条“狗链”，拴住这条自认为爱流浪、爱自由的野狗。爱是一种系绊，男人不喜欢这种感觉──灵魂窒息的感觉。

　　而且你看看，多少女人聪明地利用一个男人对她的爱而摧毁了他的一生？一个真正的男人如何能让这种事发生？于是男人就“方便”地将女人对爱的心灵需求，诠释为一种无理取闹的情绪化表现，或是心想：现在都这样了，再进一步还得了？

　　来吧！让我们来许愿吧！

　　让爱不再成为一条拴住幸福的狗链，而是一条通往自由的康庄大道；让表达爱不再尴尬、难为情，而是勇气及真诚的展现；爱，是一种想回家的感觉。

　　~~~~~~~爱是你,爱是我~~~~~~~~~~~~~~~~

　　爱是你,爱是我 - 成功或失败,都必须自我认可

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:57成功或失败，都必须自我认可

　　在赛斯书里有一个很重要的观念，那就是“自我认可”（self-approval），意思是无论何时何地，你获得成功或失败，都必须自我认可。对所有人而言，唯有建立起自我认可的人生观，在生命中才可能拥有真正的幸福感。

　　以教育子女的过程为例，当父母亲逮到孩子说谎或偷窃，这时应该如何处理？是怒声责备或严厉惩戒？无论怎么做，将人和事分开是最重要的。父母可以告诉孩子，他做了一件错事或不恰当的事，但却必须顾及孩子的自尊心，告诉他，他是一个好孩子、很棒的孩子，他正在学习中，甚至经由“做错事”而学习。如此透过肯定孩子的自尊心、自信心，令他为自己的存在感到光荣与骄傲，再好好地让他明白他所做的事是不恰当的。这样的处理方式，孩子自然能接受。

　　我常说，人是来物质实相中学习的。也许有人事业失败，有人婚姻、感情失败，有人学业、考试失败，有人家庭、亲子关系失败，有人人际关系失败；人世间有千百万种的失败，但以赛斯的观点而言，却没有一个“人”真正失败了，失败的是“人的作为”，而非人本身，从古至今，没有一个人真正失败过。

　　这就是赛斯思想的伟大之处。你是个“学习中”的人，藉由人生舞台体验自己的创造力，无论你创造出的是悲惨的人生画面、倒霉透顶的一生、病痛缠身的境遇，这都是人生创造力的展现；可以说，你“成功地”创造出自以为悲惨失败的人生故事。

　　就存在及神圣内我的伟大角度而言，每个人都活在自己一手创造出来的实相里。对某些人来说，乍看之下，也许事业失败了，可是人生才正要迈向成功之路呢！因为事业失败的结果，令你重拾亲情的温暖，重回家人的怀抱，或许也改正了过去自以为成功的财大气粗、傲慢自大，甚至已懂得进退之际的谦虚和感恩。

　　生意失败、婚姻失败真的有那么糟吗？有些灵魂身心灵成长的成功，似乎是透过世俗的“失败”而达成的。有些妇女的婚姻失败了，却活出独立坚强的光辉，重新寻回自信的欢笑、自立自强的智慧及勇气。若从这个角度来看，先前的失败是负面的吗？

　　记得这句话：也许世俗的失败才正是灵魂成功的开始呢！

　　我常这样说：你很好，你很棒，你永远不是失败者，你的人生也从来没有真正失败过。你是一个养成中的伟大画家，不要将之前的失败作品认同为你存在本身。就人而言，你永远是很棒的；就事而言，你正在努力地学习创作呢！

　　大家一同来许愿吧！愿所有人都能认出灵魂精美的礼物──它也许包裹着一层丑陋的失败外衣，然而你必须永远的肯定自己及自我接纳，且在不断的学习中用心创造自己人生的每一个面向。

　　~~~~~~~爱是你,爱是我~~~~~~~~~~~~~~~~

　　我不只是我  - 冥想练习~~静心:你始终是你自己 -

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:55【冥想练习】静心：你始终是你自己

　　生命的本质是无常，蕴含了无穷的可能性、创造力及活力。

　　念头来来又去去，你却始终是你自己；身体里面的细胞、原子与分子也来来又去去，身体却始终运转不息且万古常新。

　　全心全意地感受当下这一刻，全心全意地专注在当下的威力点，在心中告诉自己：“我是受到恩宠的，我是蒙受恩典的。”

　　安静的坐着，向内观照自己的身体，身体内的每个部分来来又去去，不断的替换、更新，却永远带给你最佳的动力及健康，感受当下这一刻身体的神圣、庄严，及永不停歇的自我疗愈。

　　安静的坐着，向内观照自己的念头，脑海中的念头来来又去去，却永远不断、安稳平顺地自我取代，感受当下这一刻的神圣与庄严、宁静与喧闹，以及存在的高贵。

　　~~~~~~~~我不只是我~~~~~~~~~~~~~~

　　我不只是我 - 相信自己就是相信宇宙

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:52相信自己就是相信宇宙

　　相信自己和相信宇宙是一样的，因为你就是宇宙的一部分。没错吧！你活在宇宙里，当然是宇宙的一部分。宇宙的本质就是不可预测性，就是自发性。我们有个自发性的宇宙，你当然也可以有个自发性的人生。

　　理学家说：“唯有源头活水来。”那个活水指的就是自发性。很多人活到后来变得没有自发性，已经从体会到生命的“无常”变成“常”。活在日复一日的“常”里，是不会有活水的，因为你已经卡在一成不变的生活以及定型的思考里，陷进人工僵化的模拟世界，无法体会“唯有源头活水来”的生命乐趣，这是现代文明普遍面临的痛苦。

　　大多数人听到“世事无常”时，多半觉得恐慌或不能接受，可是我所感受到的，却是一种被释放的自由：

　　因为人生无常，所以我解脱了，可以开启内在的智慧，不被宇宙所命定；因为生命无常，所以我自由了，可以在“无常”的基础上，运用所有的资源。我信任这个宇宙，信任我的内心，信任发生在我身上的每一件事必然有它更深的意义－－不管表面上看起来是福还是祸、是善还是恶。

　　我接纳生命当中的每一事、每一物，就像欣赏大自然的每一花、每一草。我生无所住心，不是因为没有一个确切的目标，不是因为体会到“无常”而颓然丧志。相反的，正因为体会到“无常”，我更能掌握自己的力量，更能享受创造的过程，也更能无所为而为。

　　也许你会质疑：“既然宇宙无常，又如何能相信宇宙间有着恒常的善意？古代的老子不也说‘天地不仁，以万物为刍狗’？”基本上，这跟我之前提到的“道心”是不一样的境界。当你进入“道心”的时候，你会知道不可预测性，是建立在信任的基础上。反之，当你越焦虑、越恐慌的时候，你越会按部就班，按照每一个步骤去做，而深恐出错。

　　现代人有一种很普遍的病症称为“强迫症”。强迫症的人做每一件事都得按部就班。强迫症又分为强迫思考及强迫行为。患有强迫思考的人，他的任何思考都会反复思量：有没有说得不对？有时与人进行一番对话之后，每每回去想个四、五个小时，以便重新反刍有没有说错哪个地方。强迫行为就是做事一定要照步骤，出门也许要旋转门把达三十次才能出门，三十一次不行，二十九次也不可以。他起身离开椅子时，也一定要检查有没有掉下东西。他是如此焦虑不安，如此无法信任自己和别人，以至于每一件事情都必须按照步骤来做，错失任何步骤，都会令他惶惑不已。提及这样的病症，是因为现代人越来越不敢信任内在的自发性。他们和大自然的道理、宇宙之道相悖离了，也害怕跟着内心走，唯恐因此犯错。

　　当人信任大自然和宇宙万物，开始与大地之母和谐相处时，他才能真正体会到“无常”，才能真正了解自发性与不可预测性的本质。当你信任宇宙、信任自己时，你才会有无穷尽的创造力。创造力并不按照既定的道路，也不遵循一个什么是对、什么是错的标准。创造力是灿烂的、丰富的，它建立在对自我深深的信任上。

　　在佛教的名词中，“无常”的知名度名列前矛。“无常”让很多人看破执着，但是看破执着不过是生命的起点，不是对生命的失望，其实是更有力的觉察，更能掌握世事变化的核心，在变中看到不变，在不变中看到变。

　　很多人误解了“无常”的含意，一听到“无常”，便觉得万念俱灰，心中油然升起沮丧和失落感。当你体会到世事无常时，那意味着你必须放下执着，必须改变生命中的“常”及僵化。“无常”的核心，不是让一个人变得无奈、无力，或是所谓的“看破”，这是一般的误解。真正的“无常”让一个人放下执着，得到解脱的喜悦，而进入到无所住而生其心的境界。

　　本篇文章的目的，是为了帮助你从“常”中，了解到生命的“无常”以及“无常”的真谛，进而在自发性的创造中，得到自在跟解脱。

　　~~~~~~~我不只是我~~~~~~~~~~~~~

　　我不只是我  -  睡觉本身就是一个小死亡

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:50睡觉本身就是一个小死亡

　　基本上，不管你记不记得，每个人入睡时，灵魂都会离开身体，也就是所谓的“出体”(out-of-body)。我自己也有很多次灵魂出体的经验。有一次在医院的宿舍入睡时，发现自己的身体浮起来，我看到了床上的自己。浮起来的这个身体不是肉体，而是所谓的“灵体”(astral body)A，又称为“梦体”或“星光体”，比较接近佛教所说的“中阴身”──一个人在他的肉体死后，会马上进入的另外一种形体。

　　?关于灵魂出体的几个方法

　　一、在睡前暗示自己将会有意识地醒来，然后试着在没移动身体的情况下离开床，走到另一个房间，也可以暗示自己将在睡着后去拜访远方的友人。

　　二、睡前口里含少量盐巴，如此你会口渴，很想喝水。你的身体事实上是睡在床上的，可是你想喝水的那个欲望依然存在，你的灵体便会起来喝水，只不过你无法拿起物质世界里的杯子。

　　三、有些人因下列这个方法而出体(后果自行负责)：当你尿急可是又很想睡，如果你依然不下床，你的灵体就会跑去上厕所。有些人当他们纾解一番后，发现已经真的尿床了，有些人则会很警觉地意识到自己是在梦境或灵体里。

　　四、当你白天经过街道时，观想你自己的灵体正在上空漂浮，从上面的角度往下看。你现在就可以做这个练习：想象你有一个灵体正在上空漂浮，从他的角度看着你现在坐的位置，从那个灵体看下来的画面会是什么。有时候会有来自灵体视线的一瞥，那个画面是你以肉体的角度所看不到的。

　　如果你发现自己可以快乐活泼地独立于肉体之外而存在，那么你将来临终时，就比较容易舍弃躯体，将不再害怕，因为你得到了亲身的验证：“存在”并不依靠肉体的存活。每天晚上，我们入睡时，就是在面临一种死亡的过程。很多人由于害怕，会把做梦出体的记忆抹除，其实当你有出体经验后，反而不会怕死。

　　~~~~~~~我不只是我~~~~~~~~~

　　你可以喊暂停 - 运用内在感官 改善人际关系

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:47运用内在感官　改善人际关系

　　不知道大家有没有这种经验？你走在路上，望着天上的白云，忽然入了神，觉得有一部分的自己变成那朵白云──把这种体会运用在人际关系上，应该是很有帮助的。为什么现代人常觉得自己是孤单的？人类为什么会无止尽地开发大自然？为什么会让自然界的物种一个个灭绝？那是因为大部分的人都只使用外在感官。所以河里的鱼死掉了，对他而言没有任何感觉；可是对于使用第一种内在感官的人来说，他会升起难过的心情。如果我们要达到宗教所谓“四海之内皆兄弟”的情谊，或是回归人与大地相互交融的关系，只有透过第一种内在感官。在运用内在感官之前，人是人，土地是土地；可是当一个人和土地结合在一起，他就是土地，土地就是他，他即土地的化身。

　　只有藉由第一种感官的开发，我们才会发现原来我不只是我、你不只是你。单靠宗教来告诉你要爱你的邻人是没有用的，因为我感觉不到他，他也感觉不到我；只有内在感官才能让你感觉到和周围的人连成一气──对第一种内在感官来讲，那是一个切身感受到的事实。

　　当埃及人的祖先还有能力使用第一种内在感官的时候，他们的勇士可以把自己的灵魂和狮子的灵魂结合在一起，他能够感觉到狮子奔驰大地的威凛，因此得到勇气，那时候他所看到的视觉影像是一个半人半兽，因此才有人面狮身像的古迹。当时的外在感官和内在感官尚未那么清楚地划分开来，只有在使用外在感官的时候，才会看到人和狮子是分开的，可是内在感官告诉你的才是真正的事实。而外在感官逐渐精确化、狭窄化的结果，诞生出我们现在精密的科学，狮身人面像所传达出来的讯息是一种内在感官，那时候的人和动物、大自然是以这样的方式结合在一起的，人的身分感较为扩大，并不感觉自己和世界是分离的。

　　建议大家在自己的人际关系里，开始运用“内在振动性触觉”，就只是很简单地感同身受，试着从对方的感受、对方的眼睛来看你，但不是要大家放弃自己的身分。当你感觉到和树木是一体时，并不是一种放弃自己的状态，而是感觉在这更大的身分里，你既是一个人又是一棵树。

　　“内在振动性触觉”应用于心理治疗领域，就是心理剧里的角色扮演，让你来演对方的角色，从对方的角度看你自己，例如，你来演你爸爸，然后让另一个人来演你。藉由心理剧的形式，可以透过另外的角度看事情，体会身为爸爸的感受，你因此有了更大的身分感，进入更深的了解层面，明白对方为什么那样待你，从而化解你和对方之间的怨恨。

　　让想象力带着你进入对方的感受，感觉着他的感觉。他对你的感觉是什么？让那感觉浮现出来。假设他当年很爱你，可是你根本没有感觉到，直到有一天你爱上了另一个人，你终于能体会到当年的他是这样地爱你。第一种内在感官就是要你去感受身为他的感觉，了解他如何看待你，感受从他的眼睛看到的你是什么样子，而不是永远以你的眼睛去看他是什么样子。

　　我们太容易把自己局限在自我的身分感里，因此产生很多人际上的烦恼及冲突，这个练习的主要目的是扩大我们的身分感；你不用抱定任何的目的，就只是做这个观想，你与大自然以及周遭的人际关系就会慢慢转化。

　　~~~~~~你可以喊暂停~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　你可以喊暂停 -  解读来自身体的语言

　　身体是我们最忠实的朋友，它会尽所有的努力，为了我们人格上的好处，为了整体生命的成长而帮助我们，它是非常主动、而有智慧的个体。任何身体上的生理现象也好，病理现象也好，都是一种身体语言，只因自我常常忽略内在心灵给我们的智慧和忠告，所以内在心灵会透过身体来传达讯息给自我和人格。从这个角度来说，你身体上和疾病有关的任何征兆，都是你内在的神在说话。

　　大家一定要有这个观念，你的身体永远会按照对你最大的利益和福利作打算、为了你的最佳成长而运作，任何身体的疾病都可以诠释成身体的语言，那是一种心灵的语言。我向癌症病友们说过，只要他们的生活质量可以维持在六十分以上，癌症就不会复发。事实上，你的身体永远在想尽办法让你的生活质量维持六十分以上，它会透过各式各样的讯息提醒你，而你绝对不是一个人在孤军奋战，你的身体一天到晚呵护备至地照顾着你，透过各式各样的生理问题、疾病在跟你说话，它对你是充满爱心的。

　　可是，大多数人忽略来自身体的讯息，认为身体至多也不过是一台精巧的机器，稍不留意就会得到感冒、糖尿病、高血压或是癌症。我曾一再地强调，目前我们的环境里虽然使用了很多化学物质，蔬菜里多少有残留的农药，可是大家毋需过度担心，身体不是一个被动的机械装置，只要不是把整瓶农药喝下去，对于食物上少量的残余农药，身体有绝对的能力把它清除、消化，甚至转换成对生理运作有用的物质。

　　我以前有个病患，他的身体非常仁慈地帮他制造出一个肝癌来爱他，这怎么说呢？那时他的事业正值巅峰，人生里只有事业上的生存奋斗，内在心灵却有说不尽的痛苦和空虚，于是，他发生了外遇，婚姻遭逢空前的危机，他因为羞愤而非常痛恨自己的太太，想毁灭太太和自己。眼看着他的人生就要毁掉，婚姻也即将破裂，这时，他的身体说话了，内在心灵出动了──有一天，他在工作时忽然昏了过去，检查后发现竟然是肝癌，马上安排开刀，之后他整个生活步调完全停摆，而他过去那个伤害自己、伤害别人的模式，那即将破裂的婚姻，全部因此被拯救了。从医学的角度来看，好像他的身体背叛了他，让他得到肝癌，所以我们得尽一切力量来治疗肝癌和预防日后的复发，这个观念完全错误。相反的，他的身体以对他的整个灵魂与存在为最大的利益考虑，藉由内在心灵在身体层面帮他制造出一个肝癌，来挽救他的身心灵。

　　从世俗的观点或许会说：身体实在很糟糕，让我生病！我本来可以扬眉吐气，赚进大把的钱，现在都没办法了，病毁掉了我的人生，我随时担心身体会生病或复发──可是重点完全不在这里。我再次强调那句话：身体永远是为了你的最大利益做考虑，它绝对百分之百的爱你，永远为你服务，还主动为你设想，为你的身心平衡而运作。

　　前面提到的那位病友，因为肝癌而挽救了他的婚姻、拯救了他的灵魂。他以前过着赌博、外遇不断等不良的生活模式，因为这个病，全部放下了，完全走到另外一条生命的道路，开始看一些和心灵成长有关的书，并且用心地省思自己未来的人生方向。

　　下次，当你的身体有症状时，无论是感冒也好，头痛或气喘也好，首先记得感谢身体为你带来了讯息，接下来，请询问你的身体：你要告诉我些什么？

　　你可以喊暂停  -  每一个片刻都是改变的起点

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:44每一个片刻都是改变的起点

　　我们在生命中的每一点，都可以进入可能的实相系统，来重新改变我们和所有人的关系，以及自身的命运。可是人往往停留在自我的层面，顺随自我的惯性思考流转，让生命剧情不断地重复上演，没有想到用新的办法来创造新的可能性。如果说，人的现在是过去所造成的，那么我们就可以从现在重新创造一个新的过去，以便有一个新的现在。这涉及了意识本身的一个弹性，首先你要明白灵魂的潜能，相信灵魂有这样的能力，让你的意识往旁边跨出一步，重新修改你人生当中的很多事情。

　　无论你现在正坐在椅子上，还是站在马路边，每个人所在的位置，就是你自己的历史中心点。听起来很玄秘，可是一点都不奇怪，我们有非常多可能的自己，而现在的自己也只是众多可能自己中的一个。每个自己都被赋予这样的能力，所以在每个瞬间，你都有能力改变你的人生，这就是灵魂的潜能。

　　生命里有很多的可能性，如果你看到了，就会用不同的方式去反应，如果没有，就会一直落在自我的惯性里，让自己一直生气、受委屈。生活中没有大不了的事，生命永远容许很多的可能性，把你的生活当作一种创造性的游戏，你可以这样玩、那样玩，也没有规定说，如果某人做了让你看不对眼的事，你就一定得生气，你可以很高兴地对他说：“我实在是太羡慕你了！我当年做的坏事没你多，而你居然可以那么自在，你的表现真是太好了！”

　　也许有人会质疑：谁愿意选择当乞丐呢？可是从灵魂的角度来讲，世俗的繁华富贵不是角色扮演的唯一考虑，它会好奇的是：当一个乞丐是什么样的感觉？生命不是那种“一定要做到让人看得起，否则一失足成千古恨”的僵硬严肃思考方式，如传统教育告诉我们的。生命是一场大型的、神圣的马戏团，你可以这样演、那样演，可以演得尽兴、演得有掌声，别人看到你，也会觉得演得不错──这就是生命。

　　就灵魂的层面来讲，生命就是来体验的，要玩得有趣、玩得有自信心、玩得有成就感、玩得有变化──可是多数人的人生都是严肃的。表现得不好，也是一种生命的经验、游戏的方式之一，只有当你回到你的自性，把生命看作一种创造性的游戏，你才不会陷在痛苦的泥沼里。就讲性别好了，谁说男生一定要爱女生，男生可不可以爱男生？可以呀！也没有说女生一定要爱男生，女生也可以爱女生啊！灵魂不会只满足于以狭隘的方式去体验他自己，灵魂是如此的伟大，以至于他永远在新的体验当中展开新的学习与成长，所以你的灵魂也透过你在体验物质生命。

　　我常常觉得，住在都市和住在乡下小村庄很不一样，住在小村庄里，每一个人都认识你，做了哪些事大家如数家珍，可是如果住在闹区，周遭可能没有人认识你，或许也没有人在乎你是谁。有时候，我觉得那种彼此不认识的感觉满好的，假设我晚上去兼午夜牛郎，回到我的公寓大厦也不会有人知道；可是住在小村庄，虽然很有人情味，晚上就不能做午夜牛郎或是当乞丐了！我常常想：为什么都市兴起之后，人情味变得冷漠？换个角度思考，也许有它的必要性，因为人们被给予了更多的自由。我常常从这个角度来看都市的冷漠，也看到了它的好处──每个人都可以隐身其中，得到他所需要的自由。

　　现代人有两种需求，一种是温暖、被支持的需求，另一种是自由自在、不要别人干涉的需求。很多人为什么不喜欢告诉别人自己的心事？因为一旦告诉别人之后，别人多少会干涉或批判自己的想法。所以，有些活在都市里面的人会感到如鱼得水，虽然人情好像很疏离，可是满足了先前提到的需求：自由自在。

　　~~~~~~~~~~你可以喊暂停~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　　你可以喊暂停 -  调整内在的声音

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:42调整内在的声音

　　如果你问我信仰重不重要？我会回答：“很重要！”重要的是你相信宇宙有一个力量在保护着你，光是这个“相信”，就会带给你平安和幸福，它会转变成内在的声音，开始对整个身心发挥作用。通常我们生病的时候，就会想到自己身体哪里不好，或者是哪里出了状况，然后试图改正那个问题；但此时我们真正要做的第一步，反而应该是加强那健康的部分，去看到身体哪里是健康的，增强对健康的信心，把疾病视为身体短暂失衡的现象，因为身体天生就是健康的。

　　很多人一旦生病，就会对“我是健康的”这个观念失去信心，他的内在声音说：“生命是脆弱的，我随时都可能生病，我会病得更严重。”于是这些内在的声音一再干扰生理机能，影响身体内部的自然平衡。不要小看任何你相信的观念，它都有一个电磁性的实相（electromagnetic reality），会变成你身体血肉的一部分。如果你相信的观念是负面的，并把它变成你思想的一部分，则思想和身体会一直交互作用，你的思想体──这个光体不断地影响肉体，那么，你的肉体一天到晚生病，就成了理所当然的事。

　　如果你是一个癌症病人，那么从今天开始，改变自己的观念吧！“你得过癌症就像你得过感冒一样，你现在的身体是健康的、没有问题的。”如果你接收且全然相信这个观念，身体就会恢复它本有的健康。我们对内在声音的运用，也可以用来帮助别人，例如探病时，让对方相信自己的身体是没有问题的，目前的身体只是处于一个短暂的失衡现象，让他对身体的内在力量有信心，光是这个信心就会加速他的痊愈。我们也可以在潜意识的层面上发出简讯，送给别人一个肉眼看不到的健康形象或象征，那个形象可以是一个小天使，或是一团明亮的光；我们对一个人的祝福及肯定，能藉由这样的方式作表达。你对健康的信心，在你周遭的人会收到，他们的身体也会感应到。

　　内在的声音跟我们的念力、观念有关，会影响我们内在的光体和思想体，光体和思想体又会影响肉体，所以内在声音要为我们的健康负大部分的责任。当我们的肉体有了不健康的情况，要回过头去找原因，把那个内在声音、信念找出来做调整，可以使用的步骤如下：

　　一、自我暗示。当你的身体觉得很疲倦、感觉很不好时，告诉自己：“我会慢慢恢复健康。”

　　二、用心象。以想象力或情感驱动你的心象，例如：冥想你在海边散步、想象自己正在玩一个你最想玩的游戏或其它有益的画面。

　　观赏一位画家创作出来的作品，如果绘者本身具有对爱与肯定的强调，对人性或是动物性活力的加强，他的意图会被观赏者感受到。看了那幅画之后的感动会进入我们的脑海，内在声音就会被改变，这种画本身具有治疗的效果。

　　我们的身体有一个所谓的身体意识，可以完美的调整身体的所有功能，让我们的随意系统、不随意系统、内分泌系统、自主神经或不自主神经都能调适合谐，可是，我们内在恐惧的、不信任的、焦虑的思想常常对它广播，扰乱了那个平衡。我们现在要用不一样的方式，对身体广播有益的思想，让这样的广播一直都存在。内在的声音就像光一样会穿透我们的身体，那个穿透会造成身体的改变，所以，你的观念、思想、每天的心境，和你的身心健康是同一件事。

　　~~~~~~~~你可以喊暂停~~~~~~~~~~~~~~~

　　你可以喊暂停   - 启动生命的能量

　　如果想要改变一个人的健康，最简单的即是改变他的能量体（梦体）。当能量体改变时，神经、血管循环都会随着改变──包括肌肉的强度，及内分泌、荷尔蒙的平衡。以前老祖宗看到病变，不是看到血管的循环不好，而是看到哪个部位的能量体出了问题，之后，血管才开始萎缩、阻塞；他们治疗疾病，一定是由能量体着手，比如在使用针灸时，不仅治疗了肉体，且藉由导体引针在能量的层面做了调整，肉体的功能因此随之转化，这是中医医理有别于西医的地方。至于瑜珈所说的七个脉轮，是我们内在能量体与肉体之间主要的能量交流管道。

　　所有生理上的现象都来自内在能量体的变化，内在能量体与身体之间的交通管道即为穴道、经脉，而血管与神经则是围绕着经脉而形成的。穴道本身即内在能量体供应能量给肉体的管道，也是身体的能量点。身体能量与外在能量（如树的意识、草的意识、花的意识）产生的交流，主要也是经由穴道能量点。

　　比如中风，是因血管的爆裂或血栓的形成，导致该区域的细胞缺氧、萎缩、坏死，基本上是能量体与肉体之间的管道产生问题，缩减了该区域能量的流动与灌注，才形成血栓或神经传导的问题；而实际原因则与此人的心念、思考及情绪状态有关，这些对能量体本身造成直接的影响，进而阻碍能量体与肉体之间的交流。中医所谓的“气虚”，其实就是在描述此种现象。

　　人体所有的细胞意识形成组织意识，组织意识是细胞意识的完形；每个组织意识形成器官，器官意识是组织意识的完形；每个系统〈如血液、呼吸等〉意识均有其完形意识，所有完形意识又形成身体的意识。完形意识是来自各部分的总和，它又比各部分的总和还要多，是完形意识协调这些部分形成整体功能的，否则不会产生这么精妙的搭配度。像有些人因车祸或意外而截肢，肢体不见了，但断肢的完形意识还在，所以他们有时会感觉到断肢的存在，甚至有痛或痒的感受。

　　身体上的所有生理或病理现象，都来自能量的变化；惟有一定能量的变化，才会产生物质的流动，包括所有化学的反应，都涉及微量的质量增减，而微量的质量损失会产生热能。举氢（H）与氧（O）结合成为水（H2O）的例子，让氢去燃烧，形成氧化作用，氢氧燃烧所产生的热量即来自水的质量扣掉氢气加氧气的质量。物质世界是能量的具体化示现。原子弹是来自原子核分裂（atomic fission）所产生的能量，氢弹是在核熔合（nuclear fusion）的过程中，将部分的质量转换成能量。一如爱因斯坦著名的公式E=MC?，质量与能量是可以互换的。

　　以另一角度来思考，如果将我们肉体上的质量完全转变成能量，又会发生什么情况呢？想一想，我们的内我拥有多么庞大的能量，它必须将这些能量实质化、物质化，来形成整个地球的存在。如果人类在健康、医疗方面能够直接运用这不可思议的能量，它可能产生的效果，会远比任何物质层面的医疗处理更为有效。

　　能量不是来自肉体物质变化所产生的结果，也不只是化学反应的现象，相反地，我们的肉体是能量体物质化而形成的。当我们还是小孩时，能量体与肉体之间的沟通管道非常畅通。基本上，儿童的经络是全通的，活动力、想象力、创造力各方面都很强。可是随着年纪渐长，失落了内在的纯真和赤子之心，失落了我们与心灵的连结，愈来愈只与自我、理性与世俗的观念认同，导致心智与感受体之间渐行渐远，肉体上许多能量体的开关被关了起来。

　　内在能量本来就是属于我们的，只是我们汲取那个能量的能力降低了；有时是被后天的知识、学习而来的观念、社会制约等等所限，导致内在的能量无法再输送到我们的肉体。而主要的开关一出问题，身体病变就会相继出现，每一个病变代表的都是能量的阻塞。

　　你可以不生病 - 身心灵健康疗法 - 正视爱的需求

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:31身心灵健康疗法─正视爱的需求

　　我想要得到别人的爱与关心，但开不了口，因为我从小被教导要坚强，遇到事情要能够自己解决，不可以懦弱，变成一个没有用的人。如果我告诉别人我需要他们的爱、关心及照顾，我怕会增加别人的负担，每个人都有他自己的家庭、工作、人际关系要烦，我不想再增加别人的负担。而且我也会担心，万一被拒绝的话，不是更没有面子吗？

　　我记得自己童年最温馨的经验是：小时候，生病发烧了，可以不用一大早赶着上学，可以躺在舒服的被窝里，然后父母会请假带我上医院；虽然吃药打针的经验令人感到不快，但躺在床上感受家人对我全心全意的照顾，吃好吃的食物，喝好喝的果汁，感受母亲慈爱的关心，让我觉得自己是幸福的，是被爱的。那种可以不用上学，不用写功课，做错事也不会被骂，可以得到全然的抚慰，是生命当中最棒的一段时光。

　　当我长大成人之后，每天不是忙着工作，就是有一大堆的责任及压力，常常很累，很想躺下来休息，很想得到别人的爱及关心，但又觉得已不是小孩子，不好意思也怕被嘲笑，而从没学会如何撒娇，也许过去曾求助过却被拒绝，一朝被蛇咬，十年怕井绳，心中暗暗发誓再怎么样也要自己撑下去。

　　因此，当我再也撑不下去了，理性上又因为不愿意麻烦别人，也怕成为别人的负担时，心理上巨大的冲突出现了，且任何解决之道似乎都不可行，于是我的内在心灵帮我想出了一个最好的办法，那就是生一场病。

　　身心灵的解决之道

　　我彻底明白我之所以得到疾病是因为我想得到爱和关心，因此，我可不可以藉由疾病而仍能得到我要的爱及关心？

　　我明白人类之所以存在，正是因为彼此的互助合作，正如一头动物受伤时，它会得到同伴的抚慰及舔拭。我愿意敞开自己的心胸，不再害怕麻烦别人，不再担心成为别人的负担，而愿意放下坚强自我的假象，接受别人的爱及温暖。

　　我认知到所有人类都需要爱和滋润。我生病了，不是表示我没用或我是多余的。现在我完全的放下，吸纳所有关心我、爱我的人的“情感能量”，也吸纳大自然对我的支持及爱，这份爱的能量将完全治愈我的身、心、灵。

　　在生病时，我尽量让自己得到充分的爱及关心，同时，我也乐意给别人我的爱及关心。一旦我学会了，从今以后，我不再需要透过疾病才能得到爱和温暖。这疾病教我：每天我都可以得到别人的爱和关心，我也对别人付出我的爱和关心。

　　~~~~~~你可以不生病~~~~~~

　　你可以不生病 -- 人为什么会生病？

　　分类：许添盛医生作品2006/07/26 21:15人为什么会生病？

　　“生病”是一个“行动”。首先是一个生理上的现象，然后再影响到具体的日常生活。每个疾病都有一个目的及意图。

　　身为一个新时代身心灵治疗的医师，我对于人为什么会生病的看法和一般人及传统西方医学有很大的不同。这种“认知的不同”非常重要，因为随着认知的迥异，会带来完全不同的疾病观及治疗方式，当然也会带来全然不同的治疗效果。

　　比如说，一般医生对病人上呼吸道感染的认知可能是：这个可怜的受害者，莫名其妙受到细菌及病毒的感染，以致咳嗽发烧，没有办法上班，所以我必须使用抗生素来帮助他消灭细菌，恢复健康。

　　另一个专攻免疫学的专家会想：这个人的体质太差了，免疫能力下降，导致他无力抵抗本来潜伏在体内的细菌及病毒，所以形成上呼吸道感染。我要用提升免疫力的处方或中药，帮助他改善体质，治疗疾病。

　　运动免疫学家会说：这个人之所以常感冒，是因为他根本没有运动，导致体质虚弱，所以增加运动量可以强健他的筋骨，抒发他的压力，以后就不会常感冒了。

　　家医科及精神科的医生可能会有稍微不同的想法：也许这个人最近的工作压力太大了，又很久没有休假，长期的疲倦加上休息不够，所以免疫能力下降，导致细菌和病毒有可乘之机。只要有适当的休息，补充营养及水分，加上少许治疗症状的药物，应该可以很快恢复。

　　身心灵疗法的疾病观：“生病”是一种“行动”

　　对一个从事新时代身心灵治疗的医生而言，以上的观念都对，也都不对。说它对的地方在于：没错，免疫能力的确下降了；没错，细菌及病毒入侵细胞也是有的；缺乏运动、工作压力大、休息不够、营养不足，都是对的。

　　说它不对的地方在于：很少人想到疾病也是一种“行动”，一个具体的生理及病理现象，而影响到食、衣、住、行及生活的种种层面。任何行为都有它背后的目的及意图。比如说，喝水这个简单的行为，你之所以采取走到饮水机去喝水这个动作，是因为你口渴，想喝水，而且你知道你采取喝水的行动是有效的，因为你可以“解渴”。

　　从身心灵的内在动力学来看，“生病”是一个“行动”。首先是一个生理上的现象，发烧、呕吐、出血、疼痛、疲倦等，然后再影响到具体的日常生活。每个疾病都有一个目的及意图，因为它有一个目的要达成，所以它会找到种种的条件来达到生病的目的，比如免疫力一定要下降，病毒及细菌一定要在场，否则你生得了一场病吗？因此，以上种种专家找到的都不是一个人真正生病的原因，只是找到这个人要达到生病这个目的所使用的方法，比如唤醒沉寂的病毒、启动或接受致病的细菌，或使免疫力下降等条件。

　　我认为，找到细菌及病毒，然后光想用抗生素杀死它们是没用的，或只想要提升免疫力也是很好笑的一件事，因为这些东西都不是生病的真正原因，而是一个人想达成生病这个行为所使用的手段罢了。

　　身心灵的十堂课幸福 - 就是人生充满可能性

　　分类：许添盛医生作品2006/07/26 21:03

　　有部电影叫做《时时刻刻》（The Hours），其中有句话颇发人深省：“人生什么叫做幸福？幸福是在一早起床的时刻，你觉得今天充满了许多可能性。”我相信，每一位成年人在回首来时路时，可能都会发现自己曾是个对存在充满自信、情感色彩浓烈且生命神采飞扬的青少年，也曾觉得人生有着许多可能性，并对人生充满期望。

　　我们如果以感性的方式来划分人生阶段，那么在童年、青少年、成年和老年期会呈现出下列不同的特质：

　　一、童年期：这时期的我们，抱着游戏的心情看世界。生命较像是游戏，大部分仍属内在世界的酝酿，不太有现实观念，既不了解现实的痛苦，也不需负责任或尽义务。

　　二、青年期：是个尴尬的阶段，对未来虽萌生一些现实性，但仍怀抱着天真理念和梦想，相信生命有许多可能性，体会得到幸福感。

　　三、成年期：已承诺某个生命的方向，于众多可能性中选择一条路，并渴望在这条自己所选的道路上扮演好自己的角色（例如，从事某个特定的行业，让家人生活安定、过好自己的人生）。

　　四、老年期：在退休时检视自己从青少年起选择的那条路是否正确、人生是否无怨无悔，以及是否已完成这条自己选择的生命道路。

　　? 肯定自我价值和独特性

　　有人认为，成年人与青少年最大的差异就是：成年人是生命理想和热情被慢慢浇熄的青少年。意思是说，青少年有许多潜能和可能性，但当他蜕变而进入成年后，便把所有的时间和精力都放在那条所选择的道路；不过，在这条实践自己生命的道路上，大部分人碰到挫折时，内心多会涌现后悔（我为什么会选择这条路）和怀疑（自己的能力）这两种情绪反应。于是，许多人把成年生涯中的大部分时间，耗费在“消极认命地说服自己可能真的能力不足”上面。在这内耗过程中，不但自我价值被摧残，内心也产生极深的失落感。于是人们又必须花费许多时间来做心理重建，以抚平内心的伤痛。

　　其实，每个人的内心都明白自己的生命是与众不同的。在成长过程中，由于受到某些僵固价值观的限制，使许多人盲目地走上同一条路，以致彼此必须竞争比较，甚至互相厮杀，失去了自信和尊严。

　　我自己的青少年生活就过得一点都不快乐。念建中时，脸上长满了青春痘，而这个时期又是建立两性自我的阶段，非常在乎他人如何看待，于是，外表不如意令我深感痛苦，甚至还拿南侨水晶肥皂洗脸，洗到脸几乎脱了一层皮；再加上我的课业表现，始终无法恢复昔日的辉煌成绩（永远拿第一名），以致信心全失，无法摆脱被比较所造成的创伤，?上还会蒙在棉被里偷偷哭泣呢。直到后来我才了悟：原来我就是我，我有自己的特色和专长，应该走上内在为我安排的道路。

　　新时代大师赛斯说过：“世间最伟大的爱，是在这些平凡的爱之中；因为如此的渴望爱与被爱，所以我们来到这儿。”正因为你是最好的，才会投胎来人间，而这世界也需要你。我们必须了解自己的“最好”，不是从跟别人作比较来的。我一向坚持的理念是：每个人都应相信自己是独特的，而且必然具备某种无人能及的才能，否则自己不会出现在这个世上。一旦你找出这份独特的才能，必能发挥所长，对社会做出最大贡献。

　　爱起于自私,达于无私

　　分类：许添盛医生作品2006/07/23 10:08

　　当我说爱起于自私的时候，很多人可能会反对，认为爱当然是不自私的行为。可是如果我问你：你是不是只会爱上自己喜欢的人？你会去喜欢自己讨厌的人吗？你会去对你不喜欢的人付出爱吗？答案是“不会”；你只会去爱你欣赏及喜欢的人，那我再问你一句话，你是因为他是“对方”而爱他，不管他是阿猫还是阿狗，还是因为“你喜欢他”而爱他？答案应该是后者。因此，你是因为“你是你”是“出于自己”而爱别人。因此，爱当然是起源于自私。

　　可是，父母对小孩的爱又是如何呢？父母对小孩子的爱乃出自天性，但是你会出于天性去爱别人的小孩像自己的小孩一般吗？答案是：不会！你是因为你是身为父亲或母亲而爱自己的小孩，你对小孩的爱当然是源于“自己”。彻底的了解你是因为自己而爱别人是一件非常重要的事，你去爱别人这件事其实是非常的“自私”，因为“爱”是你的，不是对方的，你心中对对方有爱，但那种感受不是对方的，你也许也没有经过对方同意，就因为你喜欢他、欣赏他，就以他为对象，产生出你心中的一种非常主观的爱意，甚至对对方采取爱的行动。因此，爱的产生及觉受本来就是“自己的”，是去满足你生命对爱的觉受及对爱的追求。

　　你以对方为目标而产生只有自己才感受得到的爱的感觉，或采取自己想采取的爱的行为，因此，你必须要相当的明白，你要去感谢你所爱的对象，因为对方的存在，带出你心中那种的渴望及觉受，你彷佛饮满了心灵的醇酒，浑身陶醉、酥软，也因此对生命产生一种爱的动力，彷佛一切的困难都可以迎刃而解，所闻所见的一切都充满了生命的光彩。

　　这一切是谁带给你的？是的，是你所觉受的对象，可是，搞不好人家根本还莫名其妙呢？因此，你心中要感谢对方，感谢对方让你体会到什么是爱，体会到当爱流过生命、流过身躯的美妙感受。可是，爱的威力还不止于此，爱的挑战才刚刚开始呢！

　　第一点：对方不见得爱你，或如你爱他那样深爱你。但是，老实说，如果你明白以上的道理，你会知道，你爱对方，那根本“只是”你自己的事，若对方爱你，那才干对方的事。换言之，你爱他，干他什么事？如果你表达对对方的爱，你是为了自己，而非为了对方，对方当然可以拒绝接受。简言之，你可以表达对对方的爱，对方也可以拒绝，这两件事本来就可以分别存在。因此，如果对方拒绝你，你可以选择保有或持续表达你对他的爱，因为那是属于你的，但你不能要求对方爱你，也不能有任何的强迫干扰对方的行为，这本就是人和人的基本尊重，何况是那位引发你心中的爱的恩人。

　　第二点：当你爱对方，可是对方和你有不同观点，常常做一些“伤你心”的事，或是说一些“伤你心”的话时，你会感觉痛苦、伤心、难过或愤怒，甚至会想：如果我当初不爱你，或没那么爱你，我就不会受伤难过了。可是，别忘了，你是为了自己而爱对方的，也是因为你爱对方而付出的，你之所以爱对方是出自于自私。因此，爱真正的挑战出现了，你可以收回你自私的爱，也可以要对方为“你对他的爱”负责，甚至要对方为“你对他的爱之失落”而产生的愤怒负责，而引起一连串的冲突及争吵。然而，你也可以进入“爱的旅程”，你乘着自私的爱前进，你开始真的愿意放下自己自私的自我，愿意真心的了解对方的感受，体会接纳对方的观点，不再一味的以自己的角度攻击、要求对方符合你的期待。如果你这样做，你会因为爱而达到自我的扩大，在爱的觉受之下，放下自己狭隘的自私及固执，放下你对对方的期待及要求，达到一种真正无条件的爱。

　　你的爱已经完成它自己的旅程，由自私而起，达于无私。

　　身心灵健康疗法─不再迎合别人的期待

　　我之所以创造出疾病，是因为可以放下自己的担子及压力，不用再去符合别人的期待，可以去做自己想做的事，表达自己真实的感受。

　　我从小就和妈妈很亲，父母感情不是很好，看到妈妈很辛苦，所以我凡事都听妈妈的，她说什么我就做什么，根本没有想过要违抗妈妈的意思。我的自我要求很高，凡事都希望可以做到符合妈妈的期待，这样我就会觉得自己做得很好，很成功。

　　结婚之后，我把全部的时间放在家庭、工作、小孩及家事上。在工作上，我的工作态度相当认真，做事也很负责，到最后，办公室其它人都在打混摸鱼，只有我不敢，主管也只能管得动我，因为我最乖。

　　先生有时候也会帮忙家事，但基本上家事是“我的”。当一个好家庭主妇就是要把家事做得很好，家中保持得干干净净。你问我，对先生有没有爱？我不知道，反正父母说他人很老实、很可靠，我就嫁给他。你问我，夫妻之间的性生活美不美满？次数如何？有没有高潮？老实说，我觉得“性”实在是一件颇麻烦的事，有时候是会有感觉啦，不过大多数的时间都是我在配合。反正男人需要嘛，配合一下子也就过去了。不过，大家都说先生对我比较好，我比较强势。他的观念比较传统，认为女人本来就应该以家庭、小孩子为重。

　　于是，我想我的内在心灵再也看不下去了，因此创造出疾病来逼我改变。更糟的是，当我到医院检查、开刀、打化疗，也还是我一个人，因为我不想要依赖别人，我不想当一个没有用的人，所以凡事都自己来。

　　面临死亡的威胁，当我只剩下三个月或一年可活时，我真的慌了，开始思索一个很重要的问题：过去不快乐、有压力的生活是我想要的吗？还是我只是不断去满足别人的期待，永远只有责任和义务？我完全没有自我，没什么自己的朋友，也没有自己的兴趣及嗜好，我感受到的生命只是责任、责任、责任，义务、义务、义务，压力、压力、压力。

　　身心灵的解决之道

　　我彻底明白自己生这个病是因为所过的生命完全没有质量，只是在为别人而活。我创造出这个疾病是因为过去我没有胆量追求自己的快乐及做自己想做的事，而一直被所有的“追求完美”、“责任”、“义务”所束缚。 因此，当我开始觉察到“生命诚可贵，质量价更高”，我再也不要让自己回到过去那种暗无天日的生活，每天都很累，脾气也很暴躁。

　　我全心全意相信，当我的生活越来越有质量，多了一些欢笑及自在，这个疾病就会完全没有存在的必要。因为它的存在只是为了督促我过一个欢欣喜悦的日子，当它的目的达到时，我身体的免疫系统就会自然而然不费吹灰之力消除任何癌细胞。

　　许医师谘商现场

　　身心灵健康疗法─通过负面情绪的风暴

　　我之所以创造出疾病，是因为心中累积了太多的怨恨及不满，但是我又认为自己没有立场，也不应该怪别人，一切都是自己的错，所以才会得到大肠癌。

　　小时候家境不好，我又不爱念书，大姐就把我送去师傅那边，希望习得一手好技艺，有谋生的能力，将来才不会饿死。在我的心目中，师傅彷佛取代了父亲的角色，他供我吃，供我穿，还把他一手好工夫都传给我。我自己还满争气的，也算是知恩图报，不但努力学习师傅传下来的技艺，还几乎包办了师傅一家的大小琐事，举凡师傅和师母的吵架，师傅两个小孩的不懂事，在外惹是生非，都是由我出面摆平的。

　　在情感的层面上，我对师傅比自己的父亲还要亲，还要敬爱，师傅也把我当成大儿子般的看待。在事业上，我成了师傅最得力的助手。在全盛的时期，手底下有二十几个师弟。我这个大师兄带起人来可真是没话说，不但是全心付出，而且处事公正。后来有些师弟出外自立门户，我不但不会嫉妒或生气，反而竭尽心力提供协助。

　　我自己倒是从来没想过要自立门户，总以为自己是师傅养育长大的，亲如父子，又是大师兄，理所当然是师傅事业的继承人。谁知道师傅暗中却栽培他自己的亲生儿子。本来我也不疑有他，反正是一家人嘛！但是师傅后来却放出风声，要把领导权转给儿子。刚开始我几乎不敢相信这个事实，心中的感受有如滔天巨浪，夹杂着各式各样的酸甜苦涩。

　　后来我“终于”得到大肠癌，我完全明白这个病是自己一手创造出来的，因为我的内心实在累积了太多的怨恨及不满。要是我真的能全部宣泄出来，可能也没事，问题就在于我根本没有立场，我想怪、想怨、想恨，可是，我没有立场啊！我只能全部吞进肚子里。有人说，大肠癌是因为吃太多有毒的食物，宿便累积在大肠里，导致细胞的病变，这一点我是不清楚啦！但我很明白，心里累积数年无法言喻的怨恨及不满，恐怕比任何外在的毒素都强上千万倍吧！

　　身心灵的解决之道

　　我完全明白自己的疾病是来自想怨却没有理由怨、想恨却觉得不该恨的负面情绪。我不可以再逃避了，不管我内在的情绪是对是错，有理由或没有理由，我都必须“直下承担”，不可以再自我欺骗或持续压抑下去。

　　我明白必须让内在负面的情绪宣泄出来，我才有救。我是要面对自己怨恨的情绪，而不是要去怨恨谁或是责怪谁。我必须把情绪就当成是情绪，真实的面对 自己内在的感受，有恨就是有恨，有怨就是有怨，纵使理性觉得不应该或没有立场，它依然存在。

　　承认内在负面情绪的存在，将内在隐藏的恨及怨表达出来，让情绪流动，而不是要将情绪发泄在别人身上，也不是直接告诉别人我有多怨他或多恨他，这样只会造成彼此更大的伤害。

　　许医师谘商现场

　　身心灵健康疗法─勇于说ＮＯ！

　　我之所以创造出疾病，是因为我从来都不会拒绝别人。生了病之后，我终于有一个很好的理由说“不”了！

　　你知道吗？刚开始得病时，我心中非常不平衡，老天为什么那么不公平，我心中好恨，我还没嫁人，就已经失掉了一边乳房，我的一生可能就毁掉了。我恨所有这些人，对未来所有的希望也破灭了，彷佛一片槁木死灰。

　　后来，我才慢慢觉悟，内在心灵创造出这个病还真有它的理由及目的。因为这个病，我的处境几乎由地狱上升至天堂。在不伤面子，又维持住自己是一个好人的形象下，尽管我仍开不了口，可是我的病却以一种“此时无声胜有声”的方式助我一臂之力，达到了我所希望的目的。

　　但是，我也十分明白，疾病的“蜜月期”很快就会过去，所以我必须在疾病的蜜月期就开始改变我的个性。我要开始学习坚定的表达自己的意愿，不要每次心一软就又让步，担下所有的责任，搞到自己又活不下去，因为那时恐怕我的内在心灵又要再次来助我一臂之力－－复发－－我可不愿意。

　　另一方面，我也在想，我之所以不敢拒绝别人，怕冲突，表面上的理由是因为我善良、不忍心，总是为别人设身处地的着想。但事实上真是如此吗？另一个内心的理由也许是，我希望人家喜欢我，也许我对别人掩饰了自己内心的自卑及缺乏自信，我不敢得罪别人，也害怕和别人起冲突，因为怕别人不喜欢我、孤立我，所以总是事事表面求好，希望人家肯定我、喜欢我。

　　也许疾病代表我内心愤怒的呐喊，我想做我自己，想拒绝别人，可是我不敢，没有勇气，内心却又十分不平衡，因此我需要这个疾病作为拒绝的理由。

　　身心灵的解决之道

　　我彻底明白，疾病是内心冲突的结果。

　　我之所以生病，绝对不是没有理由或莫名其妙的。

　　我相信，没有一个人会生病，除非那个疾病满足了某个“心灵上的理由”。所以，不论我认为生病的原因是遗传因素、体质、高脂肪或不当的饮食、环境或空气的污染，还是油炸食物吃太多，都只找到表面的理由；如果我一直在这些表象上努力，吃生机饮食、练气功、吃抗癌食品，我都将错失那个真正心灵上的理由。

　　如果我找到生病“真正的理由”及疾病“真正的目的”，而且开始朝这个方向努力，那么我那内在阻塞的能量将立刻被疏导出来，我的疾病也会获得立即的改善，因为我拿回了自己的力量，疾病也就没有存在的必要。

　　身心灵健康疗法─学习无条件的爱

　　我之所以创造出疾病，是因为要逼迫对方符合我的期待，要别人改变，所以我“以死要挟”。

　　结婚之后，我所有的一切都是在付出，今天他竟然说出那样的话。过去我们夫妻是一体的，都是共同的朋友。我有过自己的朋友，有过自己的时间吗？今天他竟然要求有“自己的朋友”，那还算夫妻吗？那还算婚姻吗？过去我们一直是公认的模范夫妻，现在他却说他一直在“让”我、“配合”我，还说他一直有被掌控的感觉。因此，近半年来，我们开始经常吵架，这在过去是从未发生过的，我完全不知道怎么办。

　　其实，我心中也开始起疑了，先生在外面一定有女朋友，果然不久就接到朋友的电话，告诉我要多注意，先生和公司的女助理走得很近。听到这个消息，我整个人几乎崩溃了，到阳台哭了好久，几乎有想跳下去的念头。当先生回来，我质问他的时候，他不但矢口否认，还对我凶巴巴的。我真不知道那段日子是如何熬过来的，每天担心、害怕。先生问我：“难道我死了，你就不活了吗？”的确，我心中在想，如果没有他，没有这个婚姻，我真的不知道如何活下去。

　　不久之后，在一个自我检查当中，意外发现自己的乳房有硬块，经切片检查的确是癌症，于是我开始接受正统医学的治疗。此外，在热心朋友的介绍下，我也开始接受新时代中心的癌症身心灵治疗。在这样的治疗当中，我开始看到自己的心态，也接受许多的新观念，慢慢的自我觉察及自我成长。

　　我逐渐体认到，“真的”是我自己创造出这个疾病来。

　　身心灵的解决之道

　　首先，我要感谢这个疾病，在我生命最无助、最无力的时候出现，它暂时解除了我婚姻上最立即的危机，也让家中剑拔弩张的气氛立刻和缓下来。

　　倘若没有这个病出现，我不知道自己还能撑多久。也许我会崩溃、会发疯，更可怕的是，也许我根本就会自杀，让所爱的人自责及悔恨。

　　当我以感谢的心看待这个病，而非更不平衡、更怨天尤人时，我不会去诅咒上天的残忍，也停止去责怪或抱怨“是别人害我生病的”，我的心才会得到平静及喜乐。

　　此外，我必须深刻体会：爱是分享，而非占有。我要努力去自我觉察的是：我是否有很深的恐惧，害怕没有先生、没有婚姻会活不下去？因此多年来对婚姻的经营，会不会只是想要有一个符合我期待的先生、符合我观念的婚姻以及必听我话的小孩？我会不会因为恐惧，所以抓得更紧，控制得更牢，因此先生会有被掌控的感觉，才想要逃出这个婚姻，以重获自由？

　　也许我该停止再去掌控别人的生命，好好停下来省思自己的人生。我要找回自己亮丽的人生。当我学会倾听先生的心声，开放自己的心胸，彻底面对自己的恐惧，学习分享，相互成长，而非一直要求别人改变来符合我的期待时，我才会有未来的希望。

　　身心灵健康疗法─信任生命

　　我之所以会创造出肝癌，是因为我“相信”癌症会遗传，加上我本来就有Ｂ型肝炎，而且家中已经有两人死于肝癌，所以我早就预期自己会得病。

　　在一次公司的抽血检查中，我被证实有Ｂ型肝炎，刚开始觉得还好，没啥了不起，因为在台湾Ｂ型肝炎似乎很普遍。后来有一次和妈妈闲聊中，妈提到过去父亲好像也是Ｂ型肝炎，后来转为肝硬化，才逐渐变成肝癌。这下子，我开始紧张了，想到父亲死前的痛苦模样，瘦得不成人形，这影像深深烙印在我脑海。当晚我回家连做了三天的恶梦，每次都被吓醒，全身大汗淋漓。我担心自己有遗传的体质，将来会走上父亲的路子。

　　身心灵的解决之道

　　我要停止相信“因为家族遗传，所以我早晚一定会得到癌症”的负面想法。虽然我的家族已有数人得到癌症，但这并不代表我一定会得到癌症，也不代表我的体质先天不良。相反的，我仍然要对基因的智慧充满信心，信任它永远在为我的最佳利益考虑，相信我的身体对我的爱与支持。我的基因及身体是我最值得信任的朋友，我越能信任它，它就表现得越卓越。

　　我要开始去检视到底是什么样的情感张力在家族当中流动，与其说是家族基因影响我的健康，不如说是家庭内的情感冲突、彼此的期待及不谅解在影响我的情绪及思考方式，甚至牵动了我的宿命。

　　我的Ｂ型肝炎并不代表我的肝不好，一定会持续恶化，终致肝硬化或肝癌。我的Ｂ型肝炎是我的身体对我善意的提醒，是我的内在心灵││那住在我身体内的神明给我的指示及智慧的方向。祂在指引我，我背负了太多家族的期待了，和家人之间有太多的情感纠葛及冲突没有处理，我的肝在告诉我，我承担太多压力了，而我又有太多的顾虑及考虑，无法真实的表达自己的感受，只因为怕伤害到亲爱的人。

　　我的肝脏持续发炎，逼迫我休息。若非如此，我一定仍为了争一口气，努力再拼下去。我的身体对我充满无尽的爱，无怨无悔的陪伴我一生。陪我哭，陪我笑，与我一同做牛马，我竟然完全忘记感谢它，还一天到晚责备它没用，对它充满了不信任、恐惧及害怕。

　　看看我，看看我是如何对待我的身体，看看我是如何对待我自己，不断的逼迫自己更坚强，却在内心承担了许多的愤怒、痛苦及委屈啊！

　　从今天开始，我要向那发炎的肝脏，也许稍微硬化的肝脏说：“对不起！让你吃了太多苦了。我要如你爱我、支持我般的爱你，我听到你善意的提醒了，谢谢你。”我要开始觉察我内在的感受，我要开始爱我自己。

　　还有，最重要的是，我要停止相信“饮食会致癌”这荒谬的论调，不管这些论调有多少专家在强调。实验室的数据、许多坊间及医学报导，都不断的加强我的恐惧，彻底破坏我对身、心、灵的信任，但我必须了悟到“相信饮食会致癌”这样的想法，是比任何的饮食更会致癌的。

　　我要开始信任身体神奇的力量，停止一切对身体的不信任及负面投射。身体不是一个外来的东西，身体就是我，我就是我的身体。我的存在是神奇的，身体也是。神奇的身体完全有能力将环境的有害物质转成有益的营养。我完全看清楚是我在毒害自己的人生，且不断投射不信任、恐惧、脆弱及无用到身体上，还不断的怪罪它。

　　于是，我静下心来，再次在心里对身体说：“谢谢你。感谢你对我的爱与接纳，让我们在爱的泪水中一起迎向彩色的人生。”

　　身心灵健康疗法─找回内在孩子

　　我之所以得癌症，是因为活着太苦了，我根本就不想活下去，所以以癌症来结束自己的生命。

　　我之所以会得到白血病，是因为从小我父母的感情就不好，他们常常为了到底有没有外遇、还有经济的问题吵吵闹闹。我从小就很乖，学会察言观色，也拼命念书，暗中希望早日长大，多赚一点钱，发誓以后永远不要让大人为了钱的事情吵架。

　　自小我大多都在倾听别人的心事，努力的想改善家中的气氛，当个开心果，让周遭每一个人都很快乐。我从来不让别人看到我内心的悲伤和快乐，因此，父母及朋友也都以为我是一个没有心事、很快乐的人。

　　后来我所选的科系根本不是我的兴趣，只是觉得这个科系可以让我早点赚到钱，也许家中就不会为钱吵吵闹闹，气氛会比较和谐。我真正的兴趣是什么，其实自己也搞不清楚，只知道自己从小就很不快乐。

　　有一天，我遇到一个自己喜欢的男生，可是家人并不喜欢对方，认为对方配不上我。每次我都要和男友偷偷出去，因为家人一知道又要不高兴，这件事造成我很大的痛苦。从小我就努力讨好家中每一个人，希望维持家庭的和乐，不想因为自己的感情对象再造成家人的冲突，所以最后我选择离开那个爱我的男人。可是，有谁知道我的内心有多伤痛，原以为长大可以摆脱自己不快乐的童年、有个幸福美好的未来。谁知道？

　　于是，我花更多时间在工作上，当作疗伤止痛，加上老板也器重我，我的个性又好强，绝不认输，因此常常加班到很晚。有时心想，这真的是我的兴趣吗？是我想过的人生吗？可是如果我不这样努力下去，还能做什么呢？

　　身心灵的解决之道

　　我彻底了悟到，我之所以得到绝症是由于内在心灵的绝望，是因为我不想活，我才活不下去，完全不是因为我得到癌症，我才活不下去。

　　因此，我再也不是无力的受害者，我彻底觉悟到自己是疾病的创造者。我现在真正该去面对的是我内心的绝望。我不能假装它不存在、再自欺欺人了，我要去真正的面对，不再逃避。

　　到底我的绝望来自何处？父母吵架、家庭不和谐，在我不了解的层面上，也许是他们前世的缘未了，来这世的婚姻当中修学分。也许我该衷心祝福，把他们的功课还给他们，而不是急着想抢过来帮他们将作业写完。该是放下的时候了！我应该面对的是自己的人生、自己的未来，如此才能绝处逢生。

　　从罹患肺癌的老先生身上，我体会到“找回内在小孩”是治愈的关键。当内在的赤子之心被发动了，很多内在的热情，活力及天真的自发性都会涌现，而打破一个严肃、理性、一板一眼、不苟言笑的父亲形象。身体会开始体验到一股新的能量，生活不再是一成不变的枯寂，而是呈现多采多姿的变化。不但乐趣多了，欢笑也多了。日子如此快乐而充满冒险及挑战，内在的绝望当然不翼而飞，癌细胞当然也就消失无踪。

　　身心灵健康疗法─正视爱的需求

　　我想要得到别人的爱与关心，但开不了口，因为我从小被教导要坚强，遇到事情要能够自己解决，不可以懦弱，变成一个没有用的人。如果我告诉别人我需要他们的爱、关心及照顾，我怕会增加别人的负担，每个人都有他自己的家庭、工作、人际关系要烦，我不想再增加别人的负担。而且我也会担心，万一被拒绝的话，不是更没有面子吗？

　　我记得自己童年最温馨的经验是：小时候，生病发烧了，可以不用一大早赶着上学，可以躺在舒服的被窝里，然后父母会请假带我上医院；虽然吃药打针的经验令人感到不快，但躺在床上感受家人对我全心全意的照顾，吃好吃的食物，喝好喝的果汁，感受母亲慈爱的关心，让我觉得自己是幸福的，是被爱的。那种可以不用上学，不用写功课，做错事也不会被骂，可以得到全然的抚慰，是生命当中最棒的一段时光。

　　当我长大成人之后，每天不是忙着工作，就是有一大堆的责任及压力，常常很累，很想躺下来休息，很想得到别人的爱及关心，但又觉得已不是小孩子，不好意思也怕被嘲笑，而从没学会如何撒娇，也许过去曾求助过却被拒绝，一朝被蛇咬，十年怕井绳，心中暗暗发誓再怎么样也要自己撑下去。

　　因此，当我再也撑不下去了，理性上又因为不愿意麻烦别人，也怕成为别人的负担时，心理上巨大的冲突出现了，且任何解决之道似乎都不可行，于是我的内在心灵帮我想出了一个最好的办法，那就是生一场病。

　　身心灵的解决之道

　　我彻底明白我之所以得到疾病是因为我想得到爱和关心，因此，我可不可以藉由疾病而仍能得到我要的爱及关心？

　　我明白人类之所以存在，正是因为彼此的互助合作，正如一头动物受伤时，它会得到同伴的抚慰及舔拭。我愿意敞开自己的心胸，不再害怕麻烦别人，不再担心成为别人的负担，而愿意放下坚强自我的假象，接受别人的爱及温暖。

　　我认知到所有人类都需要爱和滋润。我生病了，不是表示我没用或我是多余的。现在我完全的放下，吸纳所有关心我、爱我的人的“情感能量”，也吸纳大自然对我的支持及爱，这份爱的能量将完全治愈我的身、心、灵。

　　在生病时，我尽量让自己得到充分的爱及关心，同时，我也乐意给别人我的爱及关心。一旦我学会了，从今以后，我不再需要透过疾病才能得到爱和温暖。这疾病教我：每天我都可以得到别人的爱和关心，我也对别人付出我的爱和关心。

　　用心医病  何谓“自我觉察”？

　　用心医病 分类：许添盛医生作品2006/07/26 21:08

　　什么是自我觉察？

　　第一，我希望每个读者开始去探讨“你的原生家庭”对你的影响。开始思考：这一生对你影响最深的人是谁？或影响你最深的事件又是什么？你的性格是否在不知不觉中越来越像你的父亲或母亲，或因此矫枉过正，只因为从小父母亲冲突不断，使你后来养成压抑所有负面感受，只因冲突的画面会刺痛你过去的伤口，而你从没有发现这一点。

　　第二是你的婚姻带给你的冲突及感受。你是否把家庭及婚姻当成心灵的归属，试图要周遭人(包括你自己)都符合你的期待，而搞得自己筋疲力尽，周遭的人也喘不过气来？因此，重新去省思自己生命深处的不安全感及恐惧是相当必要的。你把家庭及婚姻生活当成一个锁住你灵魂自由及折断你翱翔翅膀的枷锁，还是一个温暖、安全、自在的心灵成长沃土及避风港？问你自己，你在婚姻及家庭生活中想要的是什么？而你后来得到的又是什么？你如何在这两者当中饱受煎熬？这样的自我觉察意味着你不再逃避，逃避不能解决任何的问题。

　　第三是面对及接纳自己真实的感受。大多数人熟悉买卖股票、操作机器、洗碗拖地，但面对自己内心的情绪及感受时，都相当陌生。要不就照单全受，且犹如随地大小便般的发泄在别人身上及责怪他人；要不就永远挂着一张笑脸，把所有的愤怒及不满都压抑下来，久而久之，面具会越来越卸不下来。

　　因此，你必须去觉察，当你内在有情绪或真实的感受浮现出来时，你如何去处理？你内在恐惧会不会以加倍的愤怒来自我防卫？很多人一旦发现表达自己的意见及情绪没用时，就“干脆不说”，这是我在所有癌症病人身上发现的共通现象。于是，当别人不接纳我们真实的感受及情绪时，我们自己也觉得再吵下去只有破坏和谐。久而久之，连自己都不愿去面对及承认那些愤怒，无力感便逐渐成形，疾病便开始酝酿了。

　　但是，别人不能接纳你的真实感受及意见，不代表你自己也必须去否认及压抑你的意见及感受。你一定要重新觉察自己真实的感受，且要如实的面对及接纳。你得明白“接纳你自己”的责任是在“你自己”，而非其它人。如果要人家接纳你、认同你，你才能接纳自己、认同自己，才能表达自己的情绪及感受，那你永远无法透过觉察自己的感受而找到力量，因为你把力量给了别人。

　　用心医病- 生命中不可承受的轻-忧郁症

　　分类：许添盛医生作品2006/07/26 21:07

　　癌症、艾滋病和忧郁症并列为人类未来三大疾病杀手，其中又以忧郁症在社会成本的支出上，牵连范围最广，并且增值力无穷。甚至有专家预言，将来会有全球性的忧郁狂潮，以一个多年从事癌症防治的家庭科及精神科双专科医生的角度，我想一定要谈谈忧郁症。

　　先说忧郁症的症状吧。我发现很多病人的第一个征兆，多半都是思想慢慢的偏向灰色，面对很多事都提不起劲。有些人也许有入睡困难，但更多是莫名奇妙的早醒，随后就翻来覆去再也睡不着了。有些人可能变得爱发脾气，但另外一些人甚至连发脾气的力气都没有了，意思是说，彷佛有一种深沉的沮丧或一种极度的无力感，把你拖到一个空空荡荡的地方，彷佛你身上最后一点精力都被抽干了，对任何事都提不起任何兴趣。有些人因此觉得了无生趣，甚至萌发轻生的念头。

　　就目前病理学的角度而言，医学专家会告诉你，人之所以沮丧无力，是因为脑中血清素下降所致，但这类说法所给予的医疗都是治标而非治本。想要真正面对忧郁症的发作，人一定要学会勇敢正视自己的内心世界。

　　经常，教育和社会叫我们要勇敢、坚强，要表现的好还要更好，正所谓的“输人不输阵”。可是亲爱的读者，当你拥有追求完美的个性，而且整个人生信念是建立在勇敢、坚强、不认输上，甚至要求凡事都要符合你的期待才肯罢休时，你的努力勤奋其实是希望表现给自己看、给家人看、给整个社会看。

　　于是，在不知不觉中，你的内心深处会逐渐累积一些东西，一种生命的不平衡发生了：“似乎不管怎么努力，我都永远追不上自己或周遭对我的期待”；“似乎我总是一味在乎自己的表现，却没有觉察自己内心真正的感受。”生命内在一点一滴的挫折、沮丧、无力感便如此悄悄地累积起来，彷佛在生命天秤另一端逐渐加重砝码，而你那聪明的自我，却带着一种假象的坚强，根本不愿意承认，或根本不敢面对，持续地硬撑下去。直到有一天，当你内心的无力感终于累积成生命中无法承受的轻，庞大的骆驼被最后一根稻草压垮时，或许才恍然冰冻三尺非一日之寒哪！

　　承认脆弱，开口得助

　　在我的心理治疗哲学当中，病人能够承认且接受自己的脆弱才是真正的勇敢；能够面对挫折，接受自己的无能为力，才是真正的智慧。因此，我治疗忧郁症的第一步，永远是“开口得助”。只要你愿意把内心的痛苦说出来，只要你不再执着于会不会丢脸、怕不怕人笑，能逐渐接受自己真正的样子：不能就不能嘛，做不到就做不到嘛，有什么了不起！

　　大多数忧郁症患者常把治疗的希望过度寄托在药物上面，嘴巴说：“没事啦！没事啦！”却无法进入内心深层的世界做治本的功夫。所以，忧郁症也许会一而再、再而三的发作。因此，在新时代身心灵的观念下，我认为脑中血清素的下降是果而不是因，赛斯也说过情绪的改变会引起荷尔蒙的改变。我再一次强调，深沉的无力感必须被面对，否则忧郁症将会不断的发作。

　　用心医病  - 什么是内在心灵？

　　到底什么是“内在心灵”？简言之，内在心灵是一个住在精神或心灵次元的内我，它在物质世界的延伸包括两个部分：一部分连接意识心及其最外在与物质世界打交道的自我，另一部分连接身体意识。

　　意识心有它自己的信念系统、思想及感受，它是属于“身心灵”的那个“心”，它依照自己的信念创造自己的实相，它是你有自由意志可以选择及感受到喜怒哀乐的那颗心。意识心本身非常具有弹性，它一方面依赖自我对现实世界的评估，一方面可接收广大潜意识所传来的信息，帮助人在世间达到所谓的价值完成。如果自我受限于狭窄的理性观念，或因极大的恐惧，以致无法容许内在情感的自然流动时，它会开始妨碍意识心的运作，导致意识心不信任来自内在的讯息，不信任内在智慧的悸动，而导致判断的偏差、观念的固执，一步步走进痛苦的死胡同而不自知。

　　“身体意识”是掌管全身生理运作的完美智慧，它是个别的细胞意识、器官意识及系统意识的最终完形意识，它觉知到每个空气分子吸达肺泡的角落，它完美追随你的运动量及情绪起伏，将心跳维持在六十至一百二十下左右。它觉知地球上每个角落的气候及每粒尘沙的位置，而完美的将内在的生理运作与外在的环境做最完美的调适，它甚至必须预知将来的每一个变化，以保障身体在地球环境的存活。许多基因突变都是庞大的基因库经常不断“试车”的结果，若身体没维持住一个可变的弹性，早就死掉了。

　　因此，对自己身体的不信任，如现代医学发展所导致的，是一件最可笑又最不利的事。尽管身体意识有卓越的智慧可以让身体运作得非常好，令你拥有绝佳的健康，或为你的意识心在地球上吃喝拉撒睡的完美载具，可是它仍然必须听命于意识心。这意思是当你与仇人见面，分外眼红时，你的身体意识觉知到你的愤怒，马上令你的心跳加快、血压上升、鼻孔喷气、眼睛布满红丝，状似喷火。这过程之平顺，令你完全没有觉知有个身体意识的存在，它躲在你自以为的自己背后，完美平顺的调节你所有的生理现象，忠实的追随意识心的每个命令：想举手，手立刻就举起来；想大便，大肠便开始蠕动。

　　用心医病 - 女人该多爱自己一点--乳癌

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 19:36女人该多爱自己一点-乳癌

　　大部分乳癌病人接受乳房切除手术后，面临的冲击就是自我形象的改变，以及对复发的恐惧。医师常会建议病人接受美容整形手术，来重建自我形象；病人本身往往也会调整生活作息和饮食，以降低复发的可能性。

　　整形、调整作息和饮食，对乳癌术后复原都有帮助，但更重要的关键在于“无条件地爱自己”，努力赢回自我。

　　新时代的观点认为，疾病其实只是浮到台面上的内在问题，个人的自由意志配合文化、饮食、环境等条件，共同选择了某种疾病，来呈现无法被解决的问题。乳癌病人想呈现的问题往往是：她们所要求的爱的质量无法得到满足，乳癌便成了她们追求爱最激烈的手段。

　　我们很容易在乳癌妇女的生命史中找到一个共同的模式：她们对家人的付出往往比对自己的付出多得多。她们的成就感、喜怒哀乐都系在家人身上，甚至对性生活的满足也建立在配偶是否满足上。心身医学的研究也指出，大部分的乳癌病人和父亲的关系不佳，她们从小就得不到足够的爱，因此选择压抑、牺牲自己的需求，以不断的付出来换取渴求的爱。她们很少注意自己的需求，却深切地渴望别人来满足自己的需求、爱自己，直到发现自己不可能得到足够的回馈，把不能被爱的绝望以乳癌的形式呈现。

　　我在公元二○○二年应邀到美国加拿大巡回演讲身心灵整体健康时，获得广大而热烈的回应，在期间更接到病友远从澳洲打电话过来，她是一位乳癌患者，得乳癌有十七年的历史，但是近半年来又再度复发，她告诉我自从生病后，她更感谢家人及朋友对她的付出，也更珍惜生命，因此她努力的爱家人，为家人付出，还加入了华人防癌的推广工作，帮助更多的人，只是不明白自己的病为何又再度复发。我告诉她，其实她做得非常好，只是做了所有一切之后，却又忘记了自己，我要她从当下开始在乎自己的感受，开始爱自己，并介绍我的书《绝处逢生》给她看，她听了后才恍然大悟，也满心欢喜的知道下一步怎么办了。

　　靠自己夺回爱自己的权力

　　事实上，一个乳癌病人成功的复原过程中，往往伴随着深刻的女性自觉。她们重新思考身为女性的存在价值、在家庭中的定位，以及传统女性的游戏规则对自己是利是弊。而帮助她们最大的往往是：她们夺回了爱自己的权利。

　　夺回爱自己的权利，可以从靠自己满足自己的需求开始。例如，以往要求孩子好好念书以弥补自己学历不足的遗憾，现在可以靠自己念书来弥补；以往只能渴求先生、孩子的爱，现在则可以多交朋友，让更多的感情滋润自己。

　　总之，用各种方法让自己快乐、满足，你付出了一辈子，绝对值得这些，告诉自己：我的存在价值并不因为有人爱我才得以证明，反而是我懂得珍视自己后才能更被彰显。(蔡美娟文字整理)

　　~~~~~~~~用心医病~~~~~~~~~

　　用心医病   -  心怀焦虑难入睡-失眠

　　在一个人的一生当中，几乎都会碰到焦虑现象。它通常会产生自主神经的亢奋，多有血压上升、心跳加快、表皮温度增加、肠胃痉栾及便秘现象的出现，或造成甲状腺功能的亢进，如手抖、冒汗、食欲不振、血糖上升等，几乎所有的症状都跟焦虑脱离不了干系。

　　然而，很多人并不感觉自己已有焦虑的情绪，却以莫名其妙的失眠作为第一个发作症状：他会躺下一、两个小时，翻来覆去就是睡不着，脑袋中不由自主的胡思乱想起来；也常会只因为担心睡不好影响明天工作，而越来越无法安眠。

　　在我许多前来身心科门诊就医的病人当中，有许多焦虑症的病人就是因失眠问题上门求助的。从医学的观点来讲，造成失眠的原因何止成千上万：从气候的改变、饮食的失调、生理疾病的征兆、更年期的症状，到服用药物的影响，但绝大多数的病人都是由于“心里有事”而睡不着觉。而心里的这件事，可能是某项突发事件引起的急性压力反应，也可能是因长期易操烦的个性逐渐累积的结果，或是为了一件长期无法解决的事情持续挂心。

　　往往，我们在白天可以藉由工作、与朋友聊天、东奔西跑而转移注意力，可是一躺下来的时候，所有的烦恼便浮上心头。我常常在想，为什么心中有事造成的焦虑会和失眠扯上关系呢？后来在身心灵医学当中，终于找到了答案：因为白天醒着的时候，且不管“意识心”有没有真正解决或面对那个压力，但晚上入睡之后的时间，却会让它觉得无法解决的问题若是放着七、八个小时不管，情况有可能变得更糟。哇！我终于搞清楚了，原来担心睡着后事情不但无法解决，反而有可能更糟的这种心情，才是导致失眠真正的主因啊！

　　在这里，我要提供失眠患者一个最大的福音：根据新时代身心灵医学的观念，大多数人解决所有困境的灵感，原来都是在梦中得到的。但是，由于人类在清醒时意识太偏重于自我及理性的发展，当遇到困境或事情无法解决的时候，常常会动员自我及理性的力量，拼命想找出解决之道。这不但造成自主神经的失调，还陷入了一种更大的焦虑状态。

　　相信梦中的潜意识

　　其实，意识必须开始信任它的直觉部分-梦中产生的意识。当你遇到一件无法解决的事情时，你的自我及理性应该放手，转而向自己的直觉部分和梦中的意识求助。你必须如此想：当我入睡时，我能全然的信任宇宙的智慧，全然的信任梦中的意识，我相信自己能在睡眠中获致解决问题的最佳指引。虽然第二天醒来你可能记不得了，可是只要你相信，梦中的智慧将会在白天透过种种的直觉和灵感而源现出来。

　　如果你能彻底扭转自己观点，入睡时真的是可以高枕无忧。因为，伟大的内在心灵是值得信任的，当你心情不再焦虑时，解决之道自然会浮现。大家应该都知道，许许多多的科学家最革命性的突破，都是在梦中得到启发，这便是最好的例子。

　　因此，好好睡一觉吧！有什么事就留给明天，相信经过了一夜的安眠及宇宙智慧的浸润，明天将会是一个全新的你，更能面对未来的困境！

　　用心医病 -  排斥环境的反应-过敏性鼻炎

　　过敏性鼻炎与气喘一样，都是我们对环境的不舒适感所生的反应。过敏的内在动力往往源自对环境的厌恶、陌生和不接纳，患者和环境的关系就像穿了一件刺刺的新毛衣，当无法脱掉时，只好靠不断地抓痒来降低不舒服的感觉。

　　我们的身体不会一开始就对过敏原起反应，它需要数周时间建立内在反应途径：免疫系统里的肥大细胞被过敏原激化，产生过量组织胺，导致常见的红肿、发痒等现象；当身体熟悉了对付过敏原的反应模式后，只要过敏原一进入体内，体内免疫系统就会立即动员，引发过敏现象。

　　但过敏性鼻炎的成人患者，往往检测不出特定过敏原，因为成人体内已建立了过敏反应程序，当心灵赋予这个程序过度的权力时，这个程序就可能对最初引发过敏的过敏原以外的物质或气候，也产生过敏反应。

　　鼻子可以帮我们分辨环境中的气味，当嗅皮细胞和气味分子结合时，我们便马上闻到味道；打喷嚏、流鼻涕则和拉肚子的功能相近，都是为了排除对人体有害的物质的动作。过敏性鼻炎患者的身体往往在人体边界的最前线，就试图驱离他认为有害的外来分子，所以鼻腔便成了他和环境互动时最激烈的战场。

　　反省与调整身体与环境的关系

　　有人把过敏性鼻炎归咎于体质，事实上体质正是人格内在状态的生理反映，过敏性鼻炎反应的是人格在接纳上的困难，身体忠实地反应出了它对环境的抗拒和不满。

　　我有个过敏性鼻炎的患者，他对人际关系非常敏感，十分在乎别人喜不喜欢他，偏偏他又装酷，假装一副不在乎别人的样子，对人事物都十分不爽。每次出现在团体当中，总感到自己的格格不入，自认不被环境接纳，但当我教导他放下自我防卫的心态，不要凡事都事先假定别人的看法或反应，他开始能与人建立真实且良性的情感互动，而克服了之前一直认定是遗传体质的过敏性鼻炎。

　　调整自己和环境的关系或对环境的感受，让心灵不须过度防卫进入体内的物质，可以帮助减缓体内的过敏反应机制，减弱过敏性鼻炎发生的频率和程度。你可以从走入自然开始，找一些教人深度体验自然的书帮你，到自然中去寻找一种天人合一，被自然完全接纳的感觉。感受这分接纳，慢慢敞开你的心，并且回报自然同样的接纳，学习体会这种感觉，让这种感觉内化进你的人格。

　　体会和自然的一体感，可以帮助你降低对环境的抗斥。接着，你可以开始面对自己和现实环境的关系：你不能接纳环境中的什么？工作的性质或负担、权威人物、虚伪的人际关系，还是冷感的交流？是你不能接纳环境，还是环境不能接纳你？试着分清这些感觉是否起源于你内在对权威的害怕、对关系的不安全感、对人际沟通的无力感，还是真的只是环境不利。找个朋友或专业人员与你一起澄清这些关系

　　用心医病 -- 你有准备生病的心情吗？-感冒

　　很多人以为滤过性病毒是感冒的元凶，人则是不小心受到感染的，所以经常忽视了感冒带来的讯息。

　　事实上，我们体内随时都存在有十几种致命的病毒，大部分的人却仍能维持健康，这是因为病毒是一段游离的ＤＮＡ，不具主动性，只有生物体邀请它们加入时，它们才得以和其内的ＤＮＡ结合、复制、繁殖，和主人共同完成一个计划。因此，是思想赋予了病毒生命，没有一只病毒可以杀死在意识和潜意识里都不想死的人。

　　疫苗不是万灵丹

　　很多人主张注射感冒疫苗来预防感冒，但从医学史上来看，人类医疗工程的进展从未赶上疾病演化的速度，疫苗的发展也面临同样的困境。

　　疫苗越发达，疾病就越先进，因为只就物质层面(注射疫苗)根本无法解决一个综合了社会、文化、心理、生物的问题，唯有在社会及心灵上同时努力，才可能真正治愈疾病。此外，滥用疫苗也可能导致免疫系统混乱，让免疫细胞搞不清楚：这会儿狼到底来了没？要知道，最好的免疫能力来自身体天生保持健康的优秀能力、富弹性的心理调适能力及灵性的成长；了解疾病背后的精神性讯息并积极面对处理，比注射疫苗更具预防疾病的效果。

　　流行性感冒通常还会依个人特殊的心理状态，合并咳嗽、头痛、肠胃炎等状况，其中咳嗽是沟通能量受阻的生理症候，代表我们人格深层已经碰触到自己怯于表达或不愿意沟通的障碍，并试图透过咳嗽得到纾解，促使主人重新面对日常生活中的沟通模式。所以，要根本解决咳嗽，就必须正视它所带来的讯息：你的沟通出了什么问题？你想提出什么样的抗议？你希望得到什么样的帮助？

　　试着在这段可以明正言顺休息的感冒假期，问问自己平常是否如实地表达出自己的感受？是否太急于表达自己的意见？是否总是委屈了自己的意见？是否真的听懂了别人在说什么？你选择的表达方式是否能达到沟通的目的？是否害怕说出心中真实的不满会招致另一波更剧烈的争吵，或伤害到对方？

　　无论你遭遇到什么样的沟通难题，都请提醒自己：我是这些问题的创造者，所以我也可以解决这些问题，具备这个信念后，找个好朋友或本好书学些更合适的沟通技巧，你会发现事半功倍。

　　在孩子心里飞翔 --- 敏感的童心

　　发表时间 : 2005/08/07 23:44 看回应

　　敏感的童心

　　“你如何看待一位儿童，日后他便会如此地看待他自己。”当孩子考试没考好，你也许为了刺激他，令他产生羞耻心及上进心，便会骂他：“你怎么这么笨！”这句话将直接穿透儿童的意识心，直达潜意识。

　　儿童的心智非常敏感，很多大人对儿童说过的话，自己早已不记得，可是儿童却深深记忆在脑海里，而且对他日后的发展、情绪及行为影响深远。

　　儿童在人格发展的早期，尚未形成完整且稳定的“自我形象”（指一个人如何看待自己及如何自我评价）。一旦自我形象成形之后，儿童将依此建构他的人格，也将依此建构出符合自我形象的“人生”。对一个俗世人格而言，自我形象的形成可说最具关键性的重要地位。

　　到底儿童的自我形象是如何形成的？一旦我们得知其中的奥秘，便可以帮助儿童建立影响他一生、健康且良好的“自我形象”。在此，我想先来探讨一个很重要的人格形成过程，称之为“内化” ；意思是说，父母或成人们“如何看待”一位儿童，将被这个儿童全然地感受到，且做为这个儿童“认识他自己是谁”、“认为他自己是个怎样的人”最重要的依据。

　　讲得更白一点，就是“你如何看待一位儿童，日后他便会如此地看待他自己。”当孩子考试没考好，你也许为了刺激他，令他产生羞耻心及上进心，便会骂他：“你怎么这么笨！”这句话将直接穿透孩子的意识心，直达潜意识。儿童并未具有如成人意识心般的防卫机制，比如当你的老板骂你笨时，你根本不接受，口中虽唯唯诺诺，心中想着： “你才是一只猪呢！”

　　但是，儿童在意识心成熟之前并不知道自己到底笨不笨，也不会反击，所以当你说他笨的时候，他会把这句话听进去；因为他觉得大人这么棒，又会供我吃、穿、住，简直是全能的上帝，所以上帝说的话“一定是对的”，上帝说我是笨蛋，说我笨手笨脚，说我坏、不乖，“那一定是真的！”而且儿童会只字不漏地印在他潜意识上，于是，一个个日后的笨小孩、坏小孩、没自信的小孩，便纷纷出现。

　　大家千万不要以为我在危言耸听，或夸大其辞，很多大人真的忽略了自己一言一行对儿童的影响，以及自己在儿童心目中的地位。在小小孩的心中，大人的一言一行、一笑一怒，就代表了他的天、他的上帝，而在分辨能力出现之前，儿童理所当然地认定： “大人说的一定是对的！”有些儿童要花一辈子的时间，在情感及理性上不断的痛苦纠葛，才明白父母“的确”是爱他的，但所做所为及所说的每一句话，则不见得是对的，因为父母毕竟是凡人，也会犯错。

　　举个例子吧！有对焦急的父母带着他们十一岁的大女儿到我的门诊求助，情况是这个小女孩怪怪的，彷佛有心结或心事似的，明明会做的事都不去做，甚至都推给妹妹做，这点让父母深感困扰，因此希望得到我的帮助。

　　在与小女生晤谈的过程中，起初由于陌生感及警戒心的关系，她不与我说话，仅用简单的摇头及点头和我沟通。我也拿出看家本领，在这样的会谈过程中，深深地同理到这位小女孩的心事，以致后来她眼眶渐红，彷佛这数年来的委屈痛苦都能被我了解，而泪水缓缓流下。

　　原来这位小女孩在妹妹出生不久后便失宠了，如果只是这样也还罢了，妈妈还一再灌输她观念： “她是你妹妹，你是大姊，应该多疼她，多让她。”哦！对孩子而言，她只感受到自己的爱不但被抢走了，有时还因与妹妹的争吵遭到责备，她又不是圣人，已经有满腹委屈了，还要她明白“你是姊姊，所以要让妹妹”这种大道理。不可能啦！除此之外，当妹妹逐渐长大，妈妈更常告诉小女孩，“你看，连妹妹都做得比你好！”这下我可完全明白为何小女孩不肯做事、全推给妹妹了。当我告诉小女孩： “其实你不是不想做，是不是怕做得没有妹妹好，又被妈妈骂，所以不去做？”小女孩一听，真的流下受尽委屈及误会的泪水。

　　因此，我一定要奉劝所有的父母： “今天你如何看孩子，明天孩子就如何看他自己。”大人的一言一行对儿童都是影响深远的。

　　──（摘自《在孩子心里飞翔》）

　　在孩子心里飞翔 - 成长的罪恶感

　　当小女孩并不想老在厨房弄一些婆婆妈妈的事，而欣赏爸爸的直率与急公好义，更对老爸从事的逻辑思考及研究工作感兴趣时，女孩心中便升起罪恶感：“我会不会是错的？”对自己整个人性的基础及存在的完整性，产生深深的迷惑及挫败感，也从来搞不明白这到底错在哪里。

　　在孩子成长的过程中，父母常会要求小女孩以母亲为模仿对象，希冀小女孩朝向一个女人、太太及母亲的角色成长，小女孩多半较黏妈妈，跟着妈妈进出厨房、洗菜、上街买菜、折迭衣服、泡茶给爸爸喝；而小男孩则被期待朝向男人、丈夫及父亲的角色成长，跟着爸爸去钓鱼、打棒球、看职棒，或打零工、帮忙递工具等。

　　然而，不论男孩或女孩，由于人类内在的双性本质，有时小女孩不只是倾向与母亲认同，她也很羡慕父亲的勇敢、果决及强壮，或许也会模仿父亲的行为举止，豪爽、不拘小节、保护弱小。但是，这样的现象却造成两个后果：

　　其一是大人的惊慌失措。父母会担心孩子的性别认同错乱，“女生当然必须模仿母亲，她模仿父亲的行为个性要干嘛？当个男人婆？男不男、女不女？”父母当然不能苟同，也绝不接受，小女孩被迫只能与母亲的个性及母亲从事的工作认同；小男孩也被逼着一定得跟随父亲，朝向“男子汉”之路迈进。

　　其二，儿童内心的罪恶感持续编入整个成长的过程。不论何时，只要这个儿童内心感觉与另一性别的双亲有种自然的联系时，他（她）立刻会觉得这是错的。比如说，当小女孩并不想老在厨房弄一些婆婆妈妈的事，而欣赏老爸的直率与急公好义，更对老爸从事的逻辑思考及研究工作感兴趣时，女孩心中便升起罪恶感：“我会不会是错的？”对自己整个人性的基础及存在的完整性产生深深的迷惑及挫败感，也从来搞不明白这到底错在哪里。

　　从事身心科多年的临床工作及研究，我讶异地发现，原来许多成年人忧郁症状的起因，在童年的性别认同罪恶感中早已种下。而且当孩子对另一性别的双亲认同度愈强的时候，他（她）的痛苦及挫折就愈深，整个人格的扭曲就愈剧烈，当然，身为成人的痛苦指数也就愈高。

　　另一方面，当小男孩并不想成为男子汉，与人竞争、打架、学拳击时，他也许对妈妈感兴趣的事有一种深深的爱好，也许敏感、细心、感情丰富，对于芭蕾舞、烹调、服装设计兴致勃勃。这样的男孩下场多半是被赶出厨房，强制驱离母亲身边，“去！去跟爸爸玩，和爸爸出去打棒球、玩摔角！”小男孩则莫名其妙，含泪离开母亲，心中在想：“我到底是哪里做错了？”自此踏上无奈的人生旅途。

　　再强调一次，每个男孩与女孩都渴望同时与父母亲的形象认同且学习，并期待以拥有男性及女性特质的“全人”来演出男人或女人的角色，他们的内心感觉到，自身的特质是超越俗世性别框架的，也拒绝将自己的人格硬挤入单一的性别模子里。但是我们的家庭教育却一开始就犯了个大错误，强行要男孩只与父亲认同，也要女孩只与母亲认同。孩子无辜，完全不知道自己犯了什么错，他们的心灵、人格的健全性及创造力的养成，就这样地受到了致命的伤害。

　　孩子的本性──快乐、自在、活泼的天性，以及心灵的伟大禀赋，在成长的过程中一再地受挫，但这只是人格的苦难及内在罪恶感累积的开始呢！当孩子进了学校后，不论是教育工作者自身“理所当然”的认定，还是课程学习上要求及安排的不同，男孩活泼、好动、数理强；女孩温柔、文静、文史强，这种后天的曲解及样版，更进一步地扭曲孩子的心灵。

　　各位千万不要认为我小题大作或言过其实，这真是根本且重要的关键。比如，许多的亲子困扰（包括严重的父子或母女之间的冲突），两人一见面就像仇人，还常被误以为前世的业障，这当中有些都是孩子对他（她）被加诸的性别框架及要求的无言抗议；更不用说孩子的叛逆、行为问题、情绪障碍，皆与此脱离不了关系。

　　因此，赛斯才会语重心长的说：“有时欠缺一个大家认为‘合适的’父亲或母亲形象，‘救’的孩子比‘害’的要多。”这句话值得大家三思。

　　──（摘自《在孩子心里飞翔》）

　　在孩子心里飞翔 - 问题儿童与婚姻危机

　　分类：许添盛医生作品2006/07/27 20:35

　　过去常听母亲说这样的话：“当初要不是为了你们这群孩子，也许早就离婚了！”但大家都知道，老人家总爱碎碎念，也不知道说真的还是说假的，难道父母没离婚真是为了孩子吗？

　　我在身心科门诊里，常遇见“一个头两个大”的父母。记得有个孩子的情形是如此：在学校不断地惹麻烦，一下子逃学、偷东西，一下子聚众羞辱老师（青少年目前的说法是“呛声”），弄得父母三天两头跑学校，向老师道歉，或忙着向其它家长求情，付一点别人小孩的医药费（因为自家宝贝常因细故殴打其它同学）。

　　父母来到诊间，总是摇头叹气，完全齐心合力地站在同一阵线，为解决孩子的问题携手合作。在深入的会谈之后，我发现这对夫妻的婚姻问题由来已久，结婚之初，太太就有离婚的念头──因为新婚第一天她就有被骗婚的感觉，不但先生所有的恶习，诸如打牌、喝酒完全浮上台面，而且婆家更是充斥着无理的要求。但是“天不从人愿”，整个离婚的念头随着怀孕、孩子出生，而咬着牙忍了下来。当孩子逐渐长大时，太太心想，至少别在孩子年幼时就抛夫弃子，因此想等孩子上了国中再正式和先生离婚。夫妻两人这十几年来真是三天一小吵、五天一大吵，家中永远是乌烟瘴气。好不容易捱到孩子上了国中，太太盘算着终于可以结束这个婚姻了，没想到孩子却出了问题。

　　是的！临床上这样的例子真是屡见不鲜。家庭教育专家往往提出，孩子是问题家庭的 “代罪羔羊”，许多问题婚姻制造出一大堆有行为问题及情绪障碍的儿童。这样的说法其实只对了一半。

　　任何儿童的问题或症状必定有其“正面意义”，这是我们在协助问题儿童时一定要具备的心态。比如这个例子，当然，孩子早就知道父母的婚姻出了问题，也自小在不安全感及不确定感当中成长。上了国中，纵使妈妈不说出来，孩子也“知道”妈妈想离婚的强烈念头。儿童的潜意识里充满了不安，恐惧家庭破裂，恐惧父母离婚，恐惧自己成了孤儿。这对父母似乎一天到晚只会热吵，要不冷战。孩子不知道如何把他感受到的恐惧不安好好地说出来，（何况说出来有人听吗？）因此，在学校的诸般打人、骂人、反叛的恶劣行为都是所谓的“求救行为” ：“来人啊！谁来帮帮我啊！我内心有很多的恐惧，我需要人家关心我、了解我、倾听我，可是我的父母一天到晚只会吵架，而且快离婚了，妈妈快走了，我怎么办？”

　　孩子的问题行为旨在吸引注意、求取关心及援助，可是有些不明究里的师长却只会一味地惩罚及责怪孩子干扰了全班的学习。当然，在此情况下，孩子的行为只会变本加厉。哈哈！有一天，孩子的问题“终于”引来了父母的注意力──因为老师、其它家长或法官开始找上了这对父母。哈哈！孩子的问题终于压过了父母婚姻的问题。出了问题的孩子逼迫父母暂时忽略婚姻的危机，放弃想离婚的决定，孩子藉由成为父母共同的敌人来让父母不再视彼此为敌人。孩子的问题让互不沟通的父母第一次有机会成为同一阵线的战友，为了孩子共同求助于老师，坐下来和专家会谈，一同哭泣，一同伤脑筋，甚至再度同房。换言之，孩子用他自己成为问题来“阻止父母离婚”，阻止一个完整家庭的破碎，阻止让他自己成为单亲小孩。

　　如果你问任何一个孩子，这样做值得吗？百分之九十九的小孩绝对会大叫，不但值得，而且大大的划算。因此，在青少年门诊里，我常一面协助伤脑筋的父母，一面心中明白，孩子正在藉他的行为问题及情绪障碍来阻止父母离婚，藉由成为父母共同的问题，令父母再度成为“同修”。

　　人生非常的奥妙，有时一个问题的产生是阻止另一个更大问题的发生。因此，当我们要解决问题时，不能只看到那问题造成的坏处，有时也必须深思一下：问题的背后是否还有一个正面意义存在！

　　──（摘自《在孩子心里飞翔》）

　　在孩子心里飞翔 - 唤醒心灵大地

　　文：许添盛来源：网络时间：2005-9-30 8:12:26

　　一个真正的学习应是唤醒儿童内在的心灵大地，启发儿童内在的主观感受及丰富的想象力，而感觉到原来一整个自然世界是由“心灵大地”浮现出来的，这样的一种教导及学习法，才能令人更贴近自己的心灵及大自然的心。一个真正的学习应是唤醒儿童内在的心灵大地，启发儿童内在的主观感受及丰富的想象力，而感觉到原来一整个自然世界是由“心灵大地”浮现出来的，这样的一种教导及学习法，才能令人更贴近自己的心灵及大自然的心。

　　我们很少注意到儿童的梦，但梦对孩子们的学习发展有着决定性的重要意义。我们很少注意到儿童的梦，但梦对孩子们的学习发展有着决定性的重要意义。

　　早在婴儿学爬之前，他们在梦中已开始玩走与跑的游戏了；这种只简单地涉及身体肌肉活动的游戏，带给婴儿极大的乐趣、挑战及成就感。早在婴儿学爬之前，他们在梦中已开始玩走与跑的游戏了；这种只简单地涉及身体肌肉活动的游戏，带给婴儿极大的乐趣、挑战及成就感。 由于在梦中已熟悉爬行与走路的重要技巧，因此实际生活中的爬行与走路，对他可是一点也不陌生哦！由于在梦中已熟悉爬行与走路的重要技巧，因此实际生活中的爬行与走路，对他可是一点也不陌生哦！ 他带着极大的信心在人生“向前行”，这一切是早在梦境里学会且被保证了的，还有什么好怕的！他带着极大的信心在人生“向前行”，这一切是早在梦境里学会且被保证了的，还有什么好怕的！

　　不过，梦中的学习可没那么简单，你以为孩子是在幼儿园或小学才开始接触数学观念的吗？不过，梦中的学习可没那么简单，你以为孩子是在幼儿园或小学才开始接触数学观念的吗？ 错了，其实儿童有一类的梦境是专门启发他数学观念的。错了，其实儿童有一类的梦境是专门启发他数学观念的。 在那类的梦境里，孩子以一种游戏的方式与数字嬉戏，他游戏性地看着加减乘除如何变换出不同的数字及结果。在那类的梦境里，孩子以一种游戏的方式与数字嬉戏，他游戏性地看着加减乘除如何变换出不同的数字及结果。 不错，数学公式并没印在儿童的大脑上，但“数学方程式”是天生蕴涵在大脑结构当中的；空间概念和几何观念也根本不是外来的，那是大脑（心智的实质副本）与空间、图形、线条玩游戏，慢慢玩、玩出心得的一种自然结果。不错，数学公式并没印在儿童的大脑上，但“数学方程式”是天生蕴涵在大脑结构当中的；空间概念和几何观念也根本不是外来的，那是大脑（心智的实质副本）与空间、图形、线条玩游戏，慢慢玩、玩出心得的一种自然结果。

　　当孩子第一次看见大海或触碰海浪时，他产生惊奇的熟悉感──原来用肉体的手摸到海水、亲眼见到大海是这样的！当孩子第一次看见大海或触碰海浪时，他产生惊奇的熟悉感──原来用肉体的手摸到海水、亲眼见到大海是这样的！ 这种强烈的感官经验有另一股无法言喻的美，也唤醒了在他心灵里，与大海合一的那种亲切感。这种强烈的感官经验有另一股无法言喻的美，也唤醒了在他心灵里，与大海合一的那种亲切感。

　　目前儿童的许多学习都是一种“外在的学习”，关闭了他们内心活生生的心灵活力及梦境中许多直接的心灵体验。目前儿童的许多学习都是一种“外在的学习”，关闭了他们内心活生生的心灵活力及梦境中许多直接的心灵体验。 真正的学习应是唤醒儿童内在的心灵大地，启发主观感受及丰富的想象力，感觉到原来一整个自然世界是由“心灵大地”浮现出来的，这样的教导和学习法，才能令孩子更贴近自己及大自然的心灵。真正的学习应是唤醒儿童内在的心灵大地，启发主观感受及丰富的想象力，感觉到原来一整个自然世界是由“心灵大地”浮现出来的，这样的教导和学习法，才能令孩子更贴近自己及大自然的心灵。

　　当孩子初次看到一朵玫瑰时，他欢喜又敬畏的笑了，感觉到玫瑰不只是一朵由土地里长出的花──他不止能用肉眼欣赏玫瑰的美、用嗅觉品赏它的芬芳、用手轻触它多刺的枝枒；更重要的是，他感觉自身的情感与那朵玫瑰有个神秘的连结，直觉地知道，那朵玫瑰由何而来与他自己由何而成有着神圣的共通性。当孩子初次看到一朵玫瑰时，他欢喜又敬畏的笑了，感觉到玫瑰不只是一朵由土地里长出的花──他不止能用肉眼欣赏玫瑰的美、用嗅觉品赏它的芬芳、用手轻触它多刺的枝枒；更重要的是，他感觉自身的情感与那朵玫瑰有个神秘的连结，直觉地知道，那朵玫瑰由何而来与他自己由何而成有着神圣的共通性。 他笑了，不只是欣喜，那是对大地的一种既神秘又庄严、既亲切又神圣的欢笑。他笑了，不只是欣喜，那是对大地的一种既神秘又庄严、既亲切又神圣的欢笑。

　　也许这孩子并没有一位植物学家所具有的知识，植物学家脑海里有着所有花朵的学名、俗名、分类、起源及分布，很有学问，对所有的典故和基因图谱都能侃侃而谈，但说真的，他并不真的比一个孩子更“懂”这朵玫瑰。也许这孩子并没有一位植物学家所具有的知识，植物学家脑海里有着所有花朵的学名、俗名、分类、起源及分布，很有学问，对所有的典故和基因图谱都能侃侃而谈，但说真的，他并不真的比一个孩子更“懂”这朵玫瑰。 当孩子遇见一朵玫瑰，他“破颜”笑了，在那微笑里，已道尽所有天地的奥秘，且不发一语。当孩子遇见一朵玫瑰，他“破颜”笑了，在那微笑里，已道尽所有天地的奥秘，且不发一语。

　　当我们在教导儿童数学及几何观念时，并非一味的要求孩子死背公式，而是以一种游戏的方式令他们理解公式背后的观念来源。当我们在教导儿童数学及几何观念时，并非一味的要求孩子死背公式，而是以一种游戏的方式令他们理解公式背后的观念来源。 过程中，儿童在梦境里的学习印相会慢慢浮现出来，这种配合先天及梦境知晓的诱导式学习法，才能让孩子在快乐中学习，进一步认识和喜欢自己，而非被迫学习一些感觉与已无关的死板数学公式。过程中，儿童在梦境里的学习印相会慢慢浮现出来，这种配合先天及梦境知晓的诱导式学习法，才能让孩子在快乐中学习，进一步认识和喜欢自己，而非被迫学习一些感觉与已无关的死板数学公式。

　　儿童的自然科学知识可也不完全是从课本上来的。儿童的自然科学知识可也不完全是从课本上来的。

　　儿童的生命经验是直接而强烈的，也许大人们懂得更多知识或信息，但已忘记初遇天地那种自然的亲切感。儿童的生命经验是直接而强烈的，也许大人们懂得更多知识或信息，但已忘记初遇天地那种自然的亲切感。 当我们懂得似乎愈多、愈有学问，我们也愈被关在自己及大自然的外面。当我们懂得似乎愈多、愈有学问，我们也愈被关在自己及大自然的外面。 因此，赛斯一再的强调，去回忆起你第一次看到大海及遇见玫瑰的感动，真正深入我们当下的主观觉受，生命中每个似乎最平凡无奇的亲密经验里，其实闇含了一整个宇宙的奥秘。因此，赛斯一再的强调，去回忆起你第一次看到大海及遇见玫瑰的感动，真正深入我们当下的主观觉受，生命中每个似乎最平凡无奇的亲密经验里，其实闇含了一整个宇宙的奥秘。

　　（本文摘自《在孩子心里飞翔：许医师48个亲子共处妙方》 （本文摘自《在孩子心里飞翔：许医师48个亲子共处妙方》

　　对一个出生在平原的婴儿而言，他也许从没见过山，也未曾看过海。对一个出生在平原的婴儿而言，他也许从没见过山，也未曾看过海。 但人类的心灵本就具足对地球环境的认识，在心灵无意识的环境里，儿童不断透过梦境而主观学习到关于高山、丘陵、平原和大海的知识，不只是字面上的理解，更像是一种心灵上直接的体验。但人类的心灵本就具足对地球环境的认识，在心灵无意识的环境里，儿童不断透过梦境而主观学习到关于高山、丘陵、平原和大海的知识，不只是字面上的理解，更像是一种心灵上直接的体验。

　　孩子，我要你将来比我强---自我 ; 觉查 ; 学习 ; 教育(给青少年)

　　文：许添盛   来源：网络   时间：2005-2-3 9:18:

　　站在青春的顶端，是什么感觉呢？一种驭风而驰的快感与摇摇欲坠的恐惧矛盾交织，这种感觉，你我都有过，但或许你已遗忘。对于青春期，甫出版《许医师谘商现场》、《绝处逢生之旅》二书的板桥市立医院身心科代主任许添盛有好多话要说，对已遗忘的你，和正居高临下的青少年朋友们说。

　　人是怎么发现自己离开青少年的？“在公交车上，当你开始犹疑该不该让位时”。青春少年的色彩是直接而亮眼的，不管别人的眼光，只做自己想做的事。许添盛还记得，初出茅庐在医院当住院医师的时候，每晚八、九点仍赖在医院，或与病人闲聊、或做些简单的检查，学长见着了，只对他说，“我在你身上看见青少年时的自己”，言下颇为无奈与看好戏之意，不过许添盛说，他很高兴可以骄傲地说，“直到现在，我的热情一如往昔”！

　　青春期的最大特色，便是无以名状的复杂情绪，纵然青春期飘然离去许久，那份深刻的感受至今犹在心底不断发酵，成为生命路途不可或缺的调味料。许添盛不讳言，建中红楼三年日子，是他生命历程里最痛苦的阶段，当然，也是因为穿越了那些灰色悲伤与苦痛，才孵育出今日对生命深层的思考。

　　许添盛回忆那段日子，青春期的二大烦恼齐来报到，为了生命攸关的满脸青春痘，他甚至不择手段用洗衣服的南侨水晶肥皂洗脸，洗掉一层皮，只为期待新生的皮肤上头再没有青春痘；从小拿第一名的好运也在念建中之后宣告终止，主要价值与自我肯定在彼时迅速崩解，他开始放逐自己，躲在棉被里哭泣、牯岭街游魂般闲晃，他讨厌校园里那般自相残杀似的竞争，然而这也逐渐唤醒他对生命的觉察，“青春少年，对未来的迷惘是如此巨大”，幸而，不论再如何参不透，他始终对一句话深信不疑―“只要我想做到的，没有什么做不到”。

　　许添盛看自己、远离青春的成年人、还有那手中正握有大把青春筹码的少年郎，他相信，所有青春期的人都有过这般飞扬的豪气，深信宇宙必有容身之处，然而如今，“我知道，很多人不再相信这句话”！因为当青春进入尾声，我们被迫在众多道路中择一，行至途中，却才发现诸多问题，于是，一方面开始怀疑、后悔当初的抉择，一方面却又花毕生的人生智慧、集中所有精力迫使自己“认命”，如此的折磨与摧残，生命浪费掉了、昂首阔步不再，无力感加速蔓延，我们于是成了现在这般模样，带着煎熬与不快乐，成就一段拖泥带水的人生。

　　回想过去，再看看现在，许添盛说，“我也不知道为何会走上这样的路，但我只知道，我不走别人走的路”。从荆棘缠身的青春期全身而退，让许添盛对生命这回事有了崭新的观感，“因为你最好，所以来投胎；因为你最好，所以世界需要你”，许添盛说，人生下来，就是要你去淋漓尽致地挥洒生命，用你独特的方式！不管这条路多少人在走，只管自己有没有认清路标走上对的道路。

　　但是也许有人会问，“我如何找到属于自己的路”？许添盛给了一个玄妙的答案，“简单地说，不用找，生命自会呼唤你，生命自会证明它的价值，只要你给它机会”。

　　“天地一沙鸥里，当岳纳珊看见其它海鸥还在抢食水上鱼儿时，它却已在思索飞行的意义与培养其它技能”。

　　“电影星际大战里，每个人身上都有种唤作“原力”的能量，当人将要回家、走上自己道路的时候，原力会启发帮你完成，如主角在最后绝地大反攻时，便是靠着强大的原力。”

　　“天龙八部里的乔峰，任何平凡的招数到他手上，都能变成威力无敌的绝招，同样地，尽管许多人在作的事情，依旧可以用自己独特的方式，施展独一无二的盖世绝招。”

　　如果不是走过那样的青春，不会有今日的许添盛，但也因为走过那般的道路，花了多少时间、多少力气弭平心中伤痛，许添盛希望告诉正握有青春实权的人们，不论遭遇多少阻难，务必找到自己的自信心来源与价值，至于身旁的大人们，或许且让他们放手一搏，或许，那颗年轻狂乱的心，需要的是犯错的空间！

　　而告别青春的人们，可否记得当年的你如何飞扬？那股因梦燃起的热情如今安在？许添盛说，人性之所以美，在于人可以狂乱、可以有许多可能。一个个随梦起舞的傻子，越过荒诞不羁的岁月，当你曾经那样深刻地品尝，就会知道，生命可以承担多少苦痛，就可以承载多少欢笑！
