　　宇宙逍遥游

　　Emmanuel's Book: A Manual for Living Comfortably in the Cosmos

　　作者：Pat Rodegast & Judith Stanton

　　译者：王季庆

　　译序

　　看这本书之前，我并不知道它到底好不好，书的对面上说，这是与“赛斯”书(我译过其中《灵界的讯息》《灵魂永生》等)并列的书，作为对我们的内在精神和外在世界的一个愉快的、无价的向导。当我展卷细读时，立即为它兼有诗的深奥简洁和散文的流畅清明的文字吸引，被它温柔地牵引到一个远在天外，又近在我心内的神秘之乡。仿佛在风和日丽之下，观赏一片奇花异卉，却惊喜地发现，原来它们都绽放在我的心园里。我沉醉其中，徘徊留连。

　　当我看完这本书。已用彩笔勾划，又夹纸条又摺角地把它弄得不成样子。我把其中最精采的片段讲给挚友胡因梦、孙春华等人听，她们都异口同声地说：太好了，值得放入“新时代”系列。于是我又一头栽入吃力不讨好的翻译工作。

　　说实在的，这是一份沉浸在“爱”中的工作，翻译途中，我又再三地感受到伊曼纽送给我们的爱的讯息而欢欣感激不已。我觉得我被檄了械，不，应该说是心悦诚服地投降，毫不抗拒地打开了我的心，让所有的爱流进来，而不再以为自己不配。在生活中，我也有了改变，我也尽量把那份轻松自在的喜悦带进去，不再固执地苛求自己和别人。而别人给我的一切关爱，我也默默地怀着感激之心，照单全收，点滴在心头！我发现自己真富足，真有福。同时，我也把爱给出去，不害怕不计较，爱是唯一越给越多的东西。

　　译这本书，因为它几乎是字字珠玑，引起我来自内心深处的共鸣和感动，不能不停下来，细细玩味。当他说到人的孤独和恐惧，人心内有对终极的“合一”的渴望时，我不禁掩卷而泣，是悲激，是喜泪。我终于证实了我自小有的一份深深的“乡愁”是其来有自的，那不是对家乡，或世间的家的“乡愁”，而是隐隐在心中作痛的不知那里来的思念，还有对生离死别的刻骨之痛，对爱与合一的身心倶痛的渴望，都是由于在人身时的分离状况和疏离感所引起的。伊曼纽完全了解，并且以爱和同情一再地向我们保证我们的美好和安全。

　　他并没有叫我们戴上玫瑰色的眼镜，而把世间幻化作乌托邦，他只提供了一个更广更深的视角，使我们能以正面的态度看清一切事的本质，因而有勇气有精神去走我们每个人自选的道路。

　　我几乎不敢用他的句子，因为有太多如暮鼓晨钟的好句子，令人难以取舍。且让我试在此大略谈一下他的重要讯息。

　　无可讳言的，这是本充满宗教情操的书，但他所谓的神或上主，不是具象的赏善罚恶的判官，而是宇宙的大能，至善的大爱，我们灵魂的本源，我们心灵的本身。他一再强调我们每个灵魂都是神。他不讲派别、崇拜或仪式，只说“相信每个人之内的上主就是终极的宗教。”

　　“自我实现就是实现了神。”谈到宗教上所谓人的堕落——离开了乐园，离开了神，他说“人怎么能离开神呢？他就是神。”他说“神性不能覆盖住人性，它就是人性。”

　　他告诉我们罪恶感的无效，恐惧的不必要，压抑的害处。他以轻松的对话方式解释了人内心共有的问题，不但包含了人的终极关怀，还谈到人生——包括生前和死后——的种种，甚至“不可说”的问题。更不以超越，出世为目标，不鄙弃人生现实的各种经验，坦然面对关于核子战争、生态、外星人、堕胎等各种问题。

　　他说人间不是天堂，却是到天堂之路，是我们选择了藉以学习和成长的地方。他承认人的不完美，但却提醒我们“要了解你们不必要完美才会被爱”。对于渴望踏上灵修之路的人。

　　他说“把你的爱和同情给那些否认他们的人性的人，他们走的是条痛苦的路。”的确，古往今来，大多数追求灵性之道的人，都喜以“苦修”来自励自豪。现在到了该改变观念，走上“乐修”之路的时候了。这才是对宇宙的至高意识和我们自己的“信赖”和“爱”的表现。

　　冥想静坐一向是各宗派共倡的内省之路，他说可用任何方法冥想，“只要它引你专注于你存在的喜悦里。”又说“在物质世界的欢愉，就是灵界的欢愉，它们全是一个。”“你们人类的喜悦不会引你远离你对上主的爱。爱就是爱。如果你不能忍受人类的至乐，你又怎能消受得了永恒合一的至乐？”

　　阅读这本书的感动和狂喜，说之不尽，还是请你们自己去亲身体验吧！

　　目录

　　绪论：我的朋友伊曼纽

　　与伊曼纽一起生活

　　开场白／伊曼纽

　　一、人类生命探索之旅

　　二、神，光明，基督，堕落

　　三、爱

　　四、灵性之路

　　五、灵界

　　六、二元性：邪恶、黑暗、痛苦

　　七、面对不完美

　　八、生命的盛宴

　　九、旅程

　　十、疾病与治疗

　　十一、死亡

　　十二、关系

　　十三、此时此地的问题

　　十四、越过行星地球

　　字汇

　　绝对的自由与和平

　　尾声

　　绪论：我的朋友伊曼纽

　　我的上师宁·卡若里·巴巴一向鼓励我多方聆教，然后信赖我的直觉心以去芜存菁。他的支持使我能广征博引，由各种不同的传承和来源得到丰收。由各古圣今贤，我获得在灵修之旅上的指导和支持。伊曼纽，对我而言，也是另一位这种导师。我很荣幸能把他介绍给你们，并与你们分享他的教诲。

　　我头一次是在纽约市的WBAI电台听到伊曼纽。实际上，我听到派特·罗德迦斯在代伊曼纽说话。她已有一段时候和这位她称为伊曼纽的灵有了接触。她能藉冥想式的调准(频率)随时接触他，而且可以很清楚地听到他，虽然她身边的人并不能。对节目主持人的每个问题，派特接转伊曼纽的反应。

　　在听那电台的节目时，我印象最深的是伊曼纽的迷人和老式的优雅，他的幽默，他的口才，直爽和“新潮”，以及他的回答唤起我内心直觉的信赖这个事实。在节目完毕时，我脑海中已升起了一些个人的和一般性的问题。我请朱蒂丝，史丹顿——她经由这节目介绍我认识了伊曼纽——安排我和派特及伊曼纽会面。这次会面是在一个朝着花园的安静的房间。当我们安顿好，派特开始录音，她先描述她看到的有关我的颜色，在这描述的中间，她说：“伊曼纽要说些话，他说……”而后她报告伊曼纽对那些颜色的评论等，……而我们就结束告辞了。

　　我不觉得派特是被伊曼纽“附体”。反之，她保持非常地是她自己，但很愿意传达伊曼纽的话。她传达的方式显出她与伊曼纽享有一种轻松而颇愉快的友谊。他们之间的区别很显而易见。最明显的是在句子结构、语言模式和字的选择上的不同。但更微妙的是还有振动上的不同。起先我只略微注意到这精微的品质。然而，在后来的会面里，这振动性的空间对我变得和伊曼纽的话具有同样的深奥和重要性。

　　印度的大圣人拉玛，克里希那谈到灵的传达信息说，“当花开了，蜜蜂便不请自来。”

　　无疑地，就伊曼纽而言，似乎就是如此，过去几年来要求与伊曼纽会面或加入研习会的人数有戏剧性的增加。派特和朱蒂丝负责由录音带转记许多次面谈，注意到有多少次同样的问题被重复，而伊曼纽必须一再地重复同样的资料。因此便努力整理出对最常被提出的问题的答案，加以影印。这就是这本书诞生的方式。接着我们看出有需要加广这资料的范围，以包括超过在个人面谈中所生的问题。因此，我们问伊曼纽他是否愿意考虑回答一套准备好的问题以备出书。他欣然参与，指出他来的目的根本就是为此。

　　我们五个人开始一连串的会谈。除了派特和朱蒂丝，还有罗兰和我自己，自然，还有伊曼纽。这些会面很愉快。和伊曼纽一同探索灵性旅程中的可思议和不可思议的部分，提供了我们思想上的明晰，破除了长久以来困扰我们中某一个人的特殊难题。然而，那喜悦不只是来自话语，而是，偶尔来自弥漫在那个房间以及聚集在内的人心的，充满慈悲的治愈性的安静。一而再地，伊曼纽似乎会用话语来指引我们一个方向，然后又温和地激励我们去超越理性而进入我们直觉心的静默里，在那儿分别心消失，而知识让位给了智慧。

　　当我在讲演里介绍伊曼纽的资料时，我一再地被问到我是否真的相信伊曼纽和派特是分开的存在，或他是派特人格的另一部分，而没为她有意识地认同的。对派特而言，当然根本没有这种问题。她清楚地体验伊曼纽为一个分开的存有，如她体验我们其他人一样。

　　以我作为心理学家的立场，我认可在理论上伊曼纽可以是派特的一个更深的部分。然而，就经验而言，我知道伊曼纽在个性上，语言的格调上及振动性上，都与我所知的派特相当地不同。就最后的分析而言，这其间真又有什么要紧呢？我所珍视的是伊曼纽作为一个灵性本质的朋友所传递的智慧。超过这个他的身分并不真的重要，如一位伟大的印度圣人，拉玛那·马哈希指出的：“神、上师和自己是一体。”这反映在大多数的神秘主义传统之促请求道者“认识你自己而你即认识神。”因此我把伊曼纽视为一面镜子，也可能是个不但有派特的也有我的更高意识或真我的一个本体。如此，我感觉我是对我自己”的存在的另一部分讲话，那是我由于执着的眼罩而未能与之轻易接触的。

　　最后，伊曼纽对我们常常重复的训谕是，在他或任何人的教诲里，我们只信任在我们内心最深处直觉地感觉是对的东西，那对我而言是我们对任何系统、不论其来源，所能应用的最后的评断标准和保护。宇宙论，基于其所涉及的形上的本质，没有科学或实证的基础。我们真地必须在我们最深的存在里找到终极的验证。

　　伊曼纽自己指出我们并不须任何新的资料。我们已有我们所需的一切。但虽则它全都被说起过，我们需要一而再听到它，并且以符合我们所在的目前潮流或时代精神的说法来讲。

　　伊曼纽在那一点做得非常好。

　　我只能希望伊曼纽作为你们灵性之友，对你们能像对我一样有益。

　　在爱中

　　蓝·达斯

　　与伊曼纽一起生活

　　我愿与你们分享我与伊曼纽一起生活的经验。

　　大约在十四年前，当我在作“超觉静坐” (TM meditations)时，我开始有了内在的灵视(vision)。我虽努力的压抑，它们仍持续不断。最后我决定让这些灵视占一席之地。从那一刻起，我生活中每样事都变了，正如浪漫小说常说的。

　　起先我感到也许是我在“幻视”，觉得很害怕。因此我开始寻求别人对这类事的说法。

　　我看了很多书，又去听演讲和上课，只要谈的是与这些经验有那么一丁点关系的都不放过。

　　我进入心理治疗，参加一个灵性团体，在抗拒和顺随它，享受和否定它之间徘徊犹疑。最终经过我的寻觅、自我清理，以及也许只是熟稔，对这些灵视的困扰渐渐消失，取而代之的是某种程度的安适、着迷，甚至欣赏。

　　在这探索的过程中，我才开始意识到，恐惧在我生命中曾是股多么强大的力量。大半是无名的恐惧。我怕这么多东西，包括一开始时那些灵视。但是一旦我变得能安然接受它们时，我开始求助于这些灵视，来指导我消减其他的恐惧。例如，飞行一向令我害怕。妙的是，当我对这些灵视经验 ——特别是涉及伊曼纽的——开放，并把我自己向他们的智慧调准后，我竟真能享受飞行的全程了。我现在看清了，最初是什么驱使我去冥想，而后去探索这些灵视 ——就是恐惧……还有克服那恐惧的勇气(伊曼纽提醒我道)。我心中有种强烈的渴望，要给我的孩子们以及我心内的小孩带来证明，证实这世界是安全的。我不要我的孩子们和我一样的害怕。这对打开一扇心灵的门似乎是个奇特的藉口，但它的确有效。它把我推入一个心灵之旅，在其中我发现我的恐惧消退了。现在逐渐地，我能说我明白这宇宙是安全的，而我的现已长大的孩子们也能这么说。

　　当我的惧怕减退，爱便进来了。在最初视象透过来的两年之后，我第一次见到伊曼纽，他看起来是个发金色光芒的灵。一开始他好像是站在我右边的样子，刚在我视野内，但没任何主要位置。逐渐地他越来越移向我内在视象的中心，因而在一周之内他就清楚地直接站在我面前了。我问他是谁，他回答：“我是伊曼纽。”我问道：“你会和我在一起吗？”他的回答是个简单而甜蜜的“是的”。就这样，我们共同的工作开始了。

　　最先我只是喜欢坐在那儿冥想，和他在一起，因为你知道。最重要的不是我看见或听见什么，而是我感觉如何。从他出现的那一刻，我感受到一种爱，那在我的人类经验里仿佛是不熟悉的，却又是熟悉而记得的——那种根本无法言传的事之一。

　　因为我和伊曼纽相处如此舒服，信任他并不困难。困难的是信任这会面所引致的所有的发展——私人的解惑、研习会、讲演、全球旅行，这本书——全都超乎我有意识的系统化说明甚或能力之外，就我对自己的认识而言。虽然我越对所提供给我的说“好的”，越多的“好的”变成了智慧。当我能容许自己去信任和顺随它时，一切都成了极度的喜悦。得到的报偿是即刻而错不了的。这种深深的平安和喜悦之感，又助我更加信赖。这种信赖的结果是我生命的一种正面的螺旋形上进。

　　花了十二年我才确信无疑，当我向伊曼纽开放时，他会在那儿。如他解释过的，他没有离开这接触，是我离开了。为了要过我的日子，我必须把这两个似乎分离的世界，在空中耍球一样地拨弄。最终我明白，我的任务是把所有的事组合在爱的现在吧。我正努力去做。我和伊曼纽在一起的经验鼓励了我去演进，直到我能每分每秒都维持与这世界的爱的共感。

　　许多人问我伊曼纽是谁。我仍然不确知。我们前生曾在一起吗？他说有的。当我离开这肉身后，我们将在一起吗？“绝对的。”他应承。他是我的大我的一部分吗？也许，因为我们全是彼此的一部分，也是更大的一体的一部分。我所能确定的只是，当我和那光连结时，我认识了一种深奥的荣光，那转而又容许我完全地信赖一切万有的甜蜜。在我们相聚的时候，有时我能亲身感受他带来的涵容一切的爱。这不只是灵视或理性，却是远为深和绝对的感受。对我而言，我走了很长的路才终于信任自己不会被灵界或人们所利用。当我太累、太分神，或自己太执着，或太漠然而不能顺随我通常说“好的”的道路时，我必须学会说“不行”。

　　我发现我的“不行”也能是完美计划的一部分。

　　伊曼纽还把别的财宝带进了我的生活：我会见的不凡的人，这本书的共同创造，以及把这企业织在一起的金线——我来自远古的朋友朱蒂丝·史丹顿。若不是她，我绝不会碰见蓝·达斯，也不会开始我的旅行研习会。我也根本不会有开始这本书的洞见或勇气。对这我真是感激不尽。但她带给我的最大的祝福，是学到上主的天使能穿着牛仔裤和棉布衫，开着一辆货车，擅长于讽刺性的幽默和狂妄的冒险，而仍完成救赎的计划。

　　如此，沿途的每一步都带来了奇妙的教诲。我的任务是开放以容纳该接受的东西，而用于我自己的成长上。我学到我们是以心而非耳朵来听。我们以我们的直觉而非心智来了解。

　　因此我献给你们我最亲爱的、最聪明的、最甜蜜的、最滑稽的、绝对的朋友伊曼纽。我怀着比我能在此表达的更多的骄傲、爱和感激这样做。从此以后他为他自己发挥动人的口才。

　　佩特·罗德加

　　开场白

　　我想给你们的礼物是

　　我最深挚的爱、

　　真理带来的安全、

　　宇宙的智慧

　　和上主的实相。

　　有了这四样，你将一无阻碍

　　顺随你的心

　　迅速地到达目的地，

　　那就是家。

　　我知道会有迷惑和疑虑

　　以及外表仿佛的混乱。

　　难道你看不见

　　在这些浮面的阴影下

　　有永恒的光？

　　这地球层面

　　既非你存在的开始

　　也非终结

　　它仅是一步，一间教室。

　　我的朋友，让我将这铭刻你心：

　　你是多么稳固地栽植于永恒里

　　在你们自己的物质世界中

　　你能多么灿烂地发光，

　　这所有的一切

　　是多么地可能，

　　这计划又是设计得

　　多么美妙。

　　在上主的计划里，

　　不会有灵魂孤单，

　　更不曾有灵魂失落。

　　1.

　　1、人类生命探索之旅

　　生命的目的是探索、

　　冒险、学习、享乐，

　　并且向家更走近一步

　　肉体

　　颇像是太空衣。

　　你们的肉体

　　对你们而言

　　可以象征——

　　局限、

　　最终的痛苦和死亡、

　　令人惊讶和警惕的需求、

　　及带来无限污辱的未曾预期的琐事

　　或者它们可被视为灵魂选择的居所

　　因为，它们很像太空衣

　　在你们所居之处是必要的。

　　你们将学会

　　在你们的人性里

　　认识你们的神性

　　属灵的和属人的必须携手同行，

　　不然灵性没有基础

　　可以掌握。

　　我们皆为一体。

　　我们的都是一个实相、一个能源、

　　一个感知。

　　这个事实，

　　心智不能掌握

　　也无法不加抗拒地接受

　　但心却渴望明白。

　　生命的目的岂非——

　　明白你有所归属，

　　你是安全而永恒不灭的，

　　在你的灵性实相里

　　你已然与上主为一？

　　人类的情况

　　并非天堂的反面，

　　而是其复制品，在一个有限的观点内，

　　以物质的形式示现。

　　人类经验里没有一样

　　不存在于灵性里。

　　这即是人类情况是有福的原因。

　　它是面镜子，

　　灵性情状的

　　忠实复制品。

　　在万事中皆有神性

　　欲找到那神性

　　人必须从手边的材料着手。

　　把黏土扔弃

　　即是质疑那形成它的

　　神圣能量。

　　你们的课文已完备

　　人类成长所需要听的

　　全都在此。没有更多的了。

　　不会有新的教材，

　　因为无此必要。

　　我们这些灵在这儿要做的

　　是指给你们

　　那些已给了你们的。

　　你们住在一个疼爱你们的宇宙里。

　　这儿所有的力量是为协助你们，

　　支持你们。

　　我们对你们极其欲佩。

　　我们那些曾做过人类的

　　完全明白做人所需要的勇气。

　　人生经验是

　　灵魂所想知道的事

　　的外在象征。

　　每个灵魂都进入一个

　　它对内心之光的有意抗拒所化成的

　　实质的象征性实相里。

　　因此当你体验你的人生，

　　看它是那渴望的每一个外在的显现

　　同时也为对那渴望的否定。

　　每个投生的灵魂都带着它的负面性

　　否则它根本不会投生。

　　当你进入一个人生

　　你进入了一个感知的错觉里。

　　也即东方传统所称的幻境。

　　如果你处幻境如真实

　　你可能变得很痛苦、害怕和不适

　　反之，以人生创造者的姿态

　　进入人生，

　　把它全视为一个不可思议的

　　有价值的学习经验。

　　你可在每种情状里看到

　　你作为黏土的塑造者的角色

　　而在你所创造的外在实相里

　　你可觉察你内我的

　　镜中之影。

　　从你们决定投生的那一刹那

　　直到灵魂决定它已受够了

　　而选择离去时

　　你们全在一条自我负责的路上。

　　你们要负责

　　不只为你们每日的行为

　　并且为你存在这事实的本身，

　　因为它扩展了你所牵涉的范围

　　甚至超越过受孕和坟墓。

　　你们每个人

　　都是神的一部分

　　说：“我要创造。”

　　几乎难以追忆

　　在你存在的那一点

　　你，作为神的一部分

　　决定要变为人。

　　自我实现即神的实现。

　　神性不能覆盖住人性

　　神性就是人性。

　　没有分离。

　　认识你自己，你就将认识上主。

　　既然你们的基本原素

　　是神的能量，

　　那即是创造，

　　故你们创造。

　　你们是创造者。

　　你们是受造者。

　　你创造你的曲扭

　　也创造你的真实。

　　这是你的学习之道。

　　你选择儿时的环境

　　那最有效的触媒

　　以将那些曲扭带入焦点

　　那是在你这一生

　　你选择要致力其上的。

　　在形成你的身体、

　　你的心智和你的情感时

　　你用了一个卓越的计划

　　构造和策略。

　　信任你灵魂的智慧

　　它选择那婴儿的环境

　　以形成你对人生的概念

　　你们不但创造了你们的人生

　　也创造了你们的星球。

　　这是个有选择的行星

　　在此你们同时可见到黑暗与光明

　　并有选择的自由。

　　提高了的觉性

　　是你们星球治愈之

　　非常主要的一部分。

　　你们的世界是在实质的危机里

　　但何谓危机？

　　一个学习的过程。

　　对你的人类同胞要有信心

　　他们是可教的。

　　在你们整个的本质里

　　你们巳然是完成的。

　　在更大的、涵盖一切的实相里，

　　所有你们这些在肉体内的可爱灵魂

　　仍然是与

　　平衡、真实及合一的圣律

　　安全地相连。

　　·我们为何在此？

　　因为当灵魂朝向再度合一的

　　演化过程里

　　你们在这个意识层面停了下来

　　以记起你们是谁。

　　你们为何再进入人形内

　　若非为了

　　提醒你的

　　遗忘了它最终目的的那个部分

　　失落和陷入它们发现的

　　外在扩展里的那个部分，

　　发现自己仿佛被切断

　　找不到回家之路的那个部分？

　　在你们的一生里常会自问：

　　“我忘了什么？”当你们在痛苦时，

　　会问：“我记不得的到底是什么？”

　　当你感到失落时，则问：

　　“我把我真正的身分

　　搁到哪儿去了？”

　　我亲爱的，这是人生的必要步骤。

　　它是个伟大和荣耀的教室。

　　它就正是你们的意识应属的地方

　　如果它不是，你们不会在这儿。

　　我在这儿是来招引你们回家。

　　这是一个幻象的教室。

　　不要把永恒的实相付诸于

　　暂时的东西。

　　一旦你学到了你来学的事

　　就可离开那幻象。

　　当你把你的课本留在后面

　　要尽量把它保存在最佳状况

　　以便下一班级使用。

　　明白那幻象的目的

　　即是给了它可敬之处。

　　在最终一切都是很好的。

　　当转向光明的欲望增强时

　　灵魂知道何处仍有阻力

　　并负起探索那阻力的责任。

　　圣律保护那些觉性较低的

　　不给他们比他们能担负的

　　更多的选择、更多的责任。

　　相似律

　　将人类以物质方式显现的实相

　　放在一个适当的意识层面。

　　一个人不会由一年级就进入

　　研究所，而是一步步的。

　　当意识探索并创造它自己

　　它慢慢地升上觉性的阶梯。

　　一个在深深的黑暗

　　和愚昧中的人

　　当他们自肉体脱离时

　　并非突然跃入

　　灿烂的光和完全的责任里。

　　那将违反了

　　意识创造它自己的实相的

　　神圣合同。

　　真理有许多层面。

　　它们全部都

　　对你的整个的觉性

　　有所贡献。

　　追随每条线在其自己的感知水平上

　　不要被那并卧的、似乎相反的境况

　　所困惑。

　　终究，这些二元性将被视为

　　那整体的必须部分。

　　却就是在那幻象里

　　埋藏着你们真相的种子。

　　当你探索你生命中的痛苦

　　并接受那你自己所造的痛苦

　　你把自己直接导向那幻象，

　　导向你内在的黑暗。

　　透过了解

　　并为那黑暗担负起完全的责任，

　　然后你才能

　　解开那特定区域的纠结

　　而把它带回

　　到生命之流里，到真理里。

　　你的真理即你的力量。

　　真理本身是你所能作的最能解放心灵的

　　发现。

　　摆脱对死亡的恐惧，

　　摆脱不信任和局限，

　　自由地去做真正的你——

　　借由付出内省和诚实的代价

　　这些是你将收到的礼物。

　　人类生活是最艰苦的教室

　　直到你学会那简单的事实——

　　你的真理即你的力量、

　　你的解救、你的成就、

　　你的目的和你的道路。

　　一且你能真正相信

　　生命就变成了欢欣而富饶的花园

　　它本应如此。

　　欢欣是回响于全宇宙的声音

　　当你看穿了你所有挣扎

　　的本来面目是误解，

　　你便听见那声音。

　　那么所有的迷惑，

　　的确，在它最好和最坏时的人类状况

　　被看作是当灵魂的意识

　　在追求它本已有的一体时

　　所创造的虚幻。

　　自由并非幻象

　　自由是存在的自然方式。

　　它是你们与生倶有的权利

　　它是你们的家。

　　要愿意接受那掠过太阳的阴影。

　　·如果这世界是个完美的处所灵魂到哪儿上学？

　　别为你所见存在这世上

　　的限制而哭泣。

　　这些限制有其存在的目的。

　　若非在一个不完美的世界里

　　哪里有学习的机会？

　　别为受苦的人，

　　及生活能力有限的人

　　悲伤。

　　看你们的世界为一无常之所

　　灵魂选择来到的地方

　　因为这是他们所选择的

　　学习模式

　　一直到最微末的细节。

　　万事来自上主

　　所有的意识终会明白

　　它与上主原为一体。

　　意识的自然流向

　　是朝向光。

　　对合一的唯一阻力

　　在你自己的意识之内。

　　这即是挣扎之所在。

　　当觉性扩大时，它不能缩小。

　　它可被扭曲，但不能缩回。

　　一旦认识了人类的意识

　　再回去作一片草叶

　　便没什么用了；

　　因为人类存在的业报结构

　　远比草叶的来得更复杂和明白

　　由你仍拥有的抗拒力

　　经验乃出现于你的生活里

　　为了使你明白真理和光明。

　　它们向你显示这些阻碍的痛苦

　　因此你会通过它们。

　　明白了所有万事

　　都在向上主接近

　　在这信心里

　　那些阻碍负上了

　　一个不同的意义和形象。

　　它们在人类的层面

　　阻碍，

　　但在终极的层面

　　指导。

　　不论是短暂的或无限的，

　　万事皆美。

　　你们有人只想看

　　那已点亮了的，

　　而希望避免

　　你们世上仍在黑暗中的事物。

　　并不需要掩饰洗刷

　　生命才会美。

　　假定你们去解剖一个人

　　把他分解成他所有的成分

　　那就不会有必要

　　为任何一部分抱歉。

　　在每样东西里都有生命，

　　在每样东西里都有意识。

　　如果意识达到了

　　一片草的层面

　　那么它就在那儿。

　　当意识成长

　　并在一个更具觉性的状态感知它自己

　　那么它就以一个更具觉性的状态示现。

　　光明和黑暗之战

　　是在你内。

　　这不是个造成受害者的世界。

　　你们对自己的人生有很大的控制力。

　　你们在此是为看见你在光明里的位置

　　同时也找到残余的决心

　　要破坏光明的黑暗地带。

　　人太常被消极感受所害

　　然而消极感受

　　实在是为个人所持有

　　作为业报结构的一部分。

　　黑暗是个选择。

　　我们说的是对光明的一个否定，

　　而非光明的不存在。

　　因此，在万事万物里皆有神的观念

　　并非那么矛盾不能兼容的。

　　·何谓开悟？

　　什么都是，什么都不是。

　　让我看我能否找到另一个方式来说明

　　如果我对你说:“开悟是全知。”

　　我就局限了开悟。

　　如果我说：“开悟是泛爱。”

　　我就限制了爱。

　　不可能有开始和结束

　　而你们人类的字汇充斥着限制。

　　因此让我们说

　　开悟是永恒地存在于此刻。

　　不藉理性

　　却与万物的意识同在。

　　它是不知“非平安”的

　　绝对平安。

　　它是不觉知憎恨的

　　绝对的爱。

　　它是没有穷尽的万事

　　已遗忘了穷尽的幻象。

　　它是不记得非极乐的

　　极乐。

　　它是简简单单的“如是”

　　它是你。

　　没有你的实质性

　　没有你的个性

　　没有你的衣着

　　没有你的障碍

　　没有你的恐惧，

　　没有你的限制和界限

　　甚至除了是为

　　无限光明

　　的无限感知者外

　　没有对自己的意识

　　而那也并没能描述它

　　却是我在此刻所能作的最好的描述。

　　那覆盖在具肉身的灵魂之上的

　　一层又一层的

　　对上主的否认

　　不能全部一下拿掉

　　好像在外科过程里那样。

　　它们需要

　　透过经验而

　　逐渐消磨其阻力。

　　不幸的是，许多经验是痛苦

　　并且负面的，直到某一点

　　之后，学习才能

　　经由光明和快乐而进行。

　　然而，当有逃避真理和责任

　　的深深欲望时，

　　快乐可能会被用作逃避

　　而非学习。

　　当然，会有对那痛苦的推卸责任

　　但没有那痛苦

　　根本就不会有责任的问题。

　　那么，忍耐些，容许你自己

　　看见那存在于人类循环里的

　　一层又一层的抗拒逐渐风化。

　　你将看到你所认为的可怕困难

　　正是学习的机会。

　　最后的合一是相互依存，

　　而非自己的抹杀

　　你对永恒真理所抱持的爱

　　即是你的生命线

　　通过生生世世

　　引导你到终极的目标。

　　那条线多么纤细，却又多么强韧！

　　就这样织毡继续下去

　　每一生的编织

　　就把你更带近了那个时候

　　当你不再继续轮回

　　而追随你灵魂的欲望

　　进入更高层的意识。

　　最后，当所有一切再与上主合一

　　并且对此事全然地觉知，

　　我答应你，绝不会有那一刹那

　　就是当你回望某一生而说

　　“那很傻。”

　　你将说：

　　“那是爱想要明白它自身。”

　　在灵性里

　　你存在的本质

　　就是爱。

　　我说的是你们心里的

　　温柔和善

　　那就是上主的意识

　　那即是你真正的身分。

　　当你在爱中触及一位人类同胞

　　你便做了上主的工作。

　　在每一个人之内

　　看到一个堕落的天使。

　　有一个你不觉知的

　　全盘计划

　　对它，你所能有的唯一贡献

　　就是作你自己，

　　尽你所能

　　找寻你更高的真理，

　　而跟着你的心去做。

　　这是上主的救赎计划

　　不只是对灵魂意识

　　也是对地球本身。

　　时候快到了

　　当有始以来所有努力的累积

　　将给你们的行星带来一个

　　光明的更新层面。

　　它仍将是间教室

　　在负面和正面之间，

　　提供一个选择的机会。

　　然而，会有更多光明

　　及对那光明的感知。

　　将有一个平衡

　　在那儿，爱可以茁壮

　　在那儿，仁慈是一种力量

　　并被如此承认，

　　在那儿，上主又可被放在

　　每个人类意识的中心。

　　恩宠的状态

　　需要那接受者

　　来成全它

　　你被握在上主手中

　　完全地被爱

　　当那爱能被接受

　　电路才完成了。

　　当人向源头接近

　　有那么一刹那

　　言语无法形容

　　接受者变成了付出者

　　而容受器变成了源头

　　……而后

　　永恒之舞

　　才真正开始。

　　·伊曼纽，在你眼中，人类看来是什么样子？

　　当我看见一个灵魂，我看见光——晶莹如水晶，纯净、扩散而非常美丽。当我看见一个人，我看见那同一个灵魂常常是被挤扁的，在各种暗淡色彩的覆盖下挣扎，使得其灿烂光辉被包隔于较不透明的灵光里。在其下，当然，是每个灵魂里真正的神光。当我以爱心观看你时，我看见那光正如你们彼此以爱心相看时那样。

　　你想知道怀疑和恐惧的颜色吗？我从最暗的颜色开始，那是对上主的否认、憎恨(爱的缺席)，那是非常暗的黑色。它是个幻象，但有时是一个深暗而浓的幻象。恐惧的情绪不只是可被看到，那是一种关闭，一种灰色，它也可与连带的愤怒一起被看到，它像是最强烈、最恶心的黄色硫磺发出的尖叫。

　　激情，不论是哪一种，都是各种深浅的红色，知性常是黄色，而当它被用在正面的目的，它是种金黄的、牛油似的黄。当它被用来否定你的心，它就变成了一种更浓的黄色。

　　绿色是治愈——在身体内发生的治愈，或渴望去治愈别人，那常与代表爱、人类爱的柔和的粉红相混。

　　对上主的爱焕发出白光。银色是沟通、说话。当它在说实话时，它璀灿生辉。当它否认真理，或用来操纵时，就变成铁灰色。

　　蓝色在与扩展的灵性相连时，或与人、与人间的相知相惜的关系相连时，是最明亮的。也有一种较深的蓝，也同样的清晰美丽，因它反映你内心的深情，当你与你自己的内我有直接而真实的沟通时。

　　淡紫和紫，是灵的颜色。常常，虽非必然，当你的指导灵首次显现给你看时，他们是这种颜色。

　　金色是上主的爱，透过你对这类召唤心甘情愿的承诺而给予了世界。

　　你们对这些事全都觉知。我说出来只为重新唤醒你们在你们最早的日子里的经验，当你们看见色彩包围着四周的人。在你们能了解语言之前，它给了你们明确的讯息。

　　我看见你们全如彩虹一般。

　　2 、神，光明，基督，堕落

　　你与神一。

　　那最终的

　　心智、心、灵魂与肉体的融合

　　将把你带入完全的整合。

　　然后再将你

　　自轮回中释出。

　　你最终的自我实现

　　即是神的实现

　　因为你与神为一。

　　这是你经过生生世世的

　　逆旅

　　以发现的事

　　·在我甚至不能确定我是否相信神或内我的存在之前，我如何能明白这些事？

　　信仰不是理性的事

　　而是一种感觉。

　　你不必相信。你只需有想相信的意念。

　　你不能用意志叫自己相信

　　但一旦你把障碍除去

　　信心就在那儿

　　因为它是你存在的自然的一部分。

　　要真正地认识上主，你必须发现你是谁。

　　目前，你可将上主当作是个更高的真实，

　　一个更广的实相、自然律、

　　神圣的安全和爱。

　　我说的是永恒的实相。

　　那是慷慨、仁慈、有爱心的。

　　你可随意把它解释为任何人类形象，

　　但一旦你找到你的核心——

　　你那发亮的光，

　　你将认识上主是谁。

　　你的心智不可能了解上主

　　你的心却已然明白。

　　心智是为了实行

　　心的命令而设计的。

　　心智回答“如何”

　　而非“什么”的问题。

　　“什么”是个较深的问题。

　　在每个人内心，人生最伟大的战事

　　是在理性和心之间——

　　当心在说：“就是如此。”

　　而理性在说，

　　“我不了解，因此我不相信。”

　　当你和另一个人在一起

　　你们真的是以心智来沟通吗？

　　或你是否在对一个灵魂说话

　　而心智在仓皇奔走

　　试着想把它全弄顺当而以字汇表达？

　　当你的心智问“为什么？”

　　你体认到它是多么容易满足于

　　一个浮面的回答。

　　当你的心问“为什么？”

　　它什么都不要，除了神的真理。

　　心是个不会出错的罗盘

　　在你们每个人之内。

　　心认识灵魂

　　远较心智为多。

　　除非你的心智是在

　　为心服务

　　否则它就变成一个别扭而偏差的主人。

　　你唯一的正途

　　是那在你里面已设计好了的

　　一条路。

　　要找到它

　　你必须听见你自己的心，

　　除此外根本没有其他的法子。

　　虽然卑微的心智，在恐惧中，

　　是顽固而想支配一切的，

　　你那更深的部分将开始耳语

　　你永恒的安全这个真理

　　以及你与上主的一体

　　因此倾听你的心声吧。

　　这是你的光明和

　　真理之所在。

　　你的意志和上主的意志

　　是一样的。

　　这件事讲起来是如此的甜蜜

　　又如此的难以令人相信。

　　一旦你开始信任你的心

　　你将领悟

　　当某些事带给你欢欣和满足

　　那是上主的意志

　　透过了你的心在说话。

　　你生下来

　　上主的核心便在你内。

　　你难道能不信任

　　这核心对你说话？

　　并也信任

　　你的心想引导你去的地方

　　也是上主想引导你去的地方？

　　每次那对上主的渴望

　　在你的意识内显现，

　　你从灵魂本身

　　又多抹去掉了一些

　　那在某层面仍否认上主意志

　　的对抗和粗糙。

　　如果你数岸上的沙粒

　　你将知道

　　在这一生以及前世

　　你曾多少次地

　　渴望领悟你与上主的合一。

　　当你打心底说，

　　“我选择了要了解上主的意志。”

　　那么那就是自由意志的基本应用。

　　只有在你有选择的自由时

　　这才能发生。

　　臣服这件事是不能勉强的。

　　刻意去放松反而使它更紧

　　因为放松不会向意志让步

　　它只向让步让步。

　　向你自己的实相，

　　你自己的人品臣服吧。

　　没有人能从你这儿

　　拿走这些，

　　也没有人能替你成全它，

　　除了你自己。

　　当臣服加深了

　　自主性便显着地凸显出来。

　　藉着臣服之举

　　你实现了对你人生的

　　绝对控制。

　　臣服是个抉择——

　　一个绝对的、个人的抉择。

　　一个人无法对

　　上主之外的任何东西

　　完全地臣服

　　所有其他的臣服皆为象征性。

　　臣服可被宣称是最自私的行为

　　因为它导向了完全的圆满。

　　当人的意志与上主的意志联合了

　　就成了一个毫不费力的存在

　　在其中你内在的智慧

　　在个舒适的地方

　　轻松地掌握全局。

　　欲知上主意志的在场

　　你必须倾听那住在你内的

　　许多声音。

　　你将发现恐惧的、

　　愤怒的、矛盾的、顽固的声音，

　　各种的幻象。

　　当那些声音变得熟悉了，

　　然后你才更容易听到

　　你内在智慧的

　　温和、柔顺，

　　温暖和光明

　　它与那些覆盖在内在知识之上的

　　其他刺耳的声音相反，

　　它即为上主的意志。

　　对每个灵魂的最后教训

　　是显现在你自己心内的

　　对上主意志的完全臣服。

　　一个人并不需要逆风挺立

　　他退让而变成风的一部分。

　　个人的灵魂

　　与宇宙的灵魂，与上主

　　之间的关系

　　就和任何能量因素与其源头

　　的一体

　　非常相似。

　　你们是那周行不已的永恒力量之

　　一部分。

　　藉每一次的投生

　　你蜕除把你与一体分开的误解。

　　只因那迷惑

　　把你隔离了，

　　你现在正找到回家的路。

　　·人类的神性是什么？

　　你身体的每个细胞

　　你内在的每个意识

　　人性的每一个成分

　　以致永劫之后。

　　人类

　　真是个不可置信的显现。

　　别如此苛严

　　当你偏离了

　　在你容许自己

　　承认内心的上主之前

　　你的想像力告诉你的

　　所谓的完美状况。

　　你难道看不出那是多么的偏狭吗？

　　每个灵魂，当它被点亮之时，

　　就是个力量之点。

　　虽然它一开始是微弱的

　　如果你不让你的光芒照耀

　　你又如何能帮忙点亮世界？

　　别以它的亮度来判断它。

　　一旦你完全接受

　　你的神性的实在

　　你就自由了，你就自由了，你就自由了。

　　·伊受纽，你所在的地方是什么样子？

　　你知道是什么样子，

　　当你安静地走过树林。

　　你看见一朵美丽的花，单纯

　　天真，

　　绝对信任上主的律法。

　　你对那朵花说，

　　“哦，如果你能治理世界就好了。”

　　在这儿它已做到了。

　　·伊受纽，你怎么成为一个体现上主的生灵？

　　我经历过所有你正在体验的

　　人类的显现。

　　我也曾选择了离开合一

　　以找寻我自己的意识

　　并把它带回

　　增益上主的光。

　　在路上，我变得善忘，

　　如你们一样，

　　仿佛，我发现自己耽溺于

　　一个与上主这么隔阂的世界

　　当我充分领会到

　　那可怖的信念时

　　我感觉四周全是黑暗。

　　然而，在渴望和痛苦增加时

　　我开始转身，

　　去寻找光明

　　正如你们全都做过的

　　我明白如果我因缺乏光明而感觉痛苦

　　那么那儿必有光明。

　　如果黑暗是我天然的家

　　我在那儿会很安适。

　　因此我转身，

　　就像你们做过的，

　　我爬山涉水

　　在回教寺、佛教庙和教堂里祈祷

　　追随教师，跌倒又再起来

　　直到当我演进到

　　能真心诚意地说，

　　“我与上主为一。”

　　那时我便由我的轮回循环里

　　被放了出来。

　　·我们究竟为何离开了上主的合一？

　　与上主的分离

　　开始了一个爱的旅程

　　个体状态的意识

　　透过人类实相的经验

　　寻求完全地认识它自己，

　　因此它能

　　以更亮的光和更大的了解

　　回到那合一。

　　这增益了合一之境的实相

　　因为所有的东西是在一个

　　持续扩张和创造的状态。

　　至高的神无所不在

　　然而若没有个体化的经验——

　　那个分离——

　　就会有一个空白，少了一片。

　　会有一个整体，却不是

　　意识经过体验、表现，

　　因而变为其一部分的

　　那个无穷创造的

　　回旋宇宙。

　　你们正在学习

　　作为创造者的最深意义。

　　你们在准备

　　与神共同创造

　　浪子回头。

　　真相是，人根本从未“堕落”

　　堕落是人类经验的一个象征。

　　作为一个象征，堕落是

　　遗忘了个体的最初目的，

　　迷失于分神的事里，

　　而忘了灵魂的意向。

　　人怎能离开神？

　　人即神。

　　把堕落的重演当作

　　带你回到光明的一张神奇地图。

　　在每一生你重新体验堕落。

　　每次投生

　　让你发现在何处你仍在返缩、否认

　　你的疏离感

　　反映那最初的分离，

　　最初的遗忘。

　　每件东西都在一个悸动状态：

　　宇宙的天体、银河系、地球

　　和构成你们身体的分子。

　　与上主的分离与回返……

　　这是宇宙的创造性悸动。

　　这堕落是最伟大的爱的行为。

　　谁愿离开合一

　　若非为了透过离开而对那合一有助？

　　正如你曾浪迹于未知的世纪，

　　永远朝下一刻的空无挪进

　　以创造光明。

　　你由这旅程中分裂出来

　　忘了你是谁，

　　你为何到来。

　　在这遗忘里

　　你接受了人类的个性

　　而走向特殊化。

　　在那特殊性里

　　你发现你自己现在似乎

　　不再与源头相连，

　　经过令人痛苦的缓慢过程

　　你试图再回到

　　合一 。

　　·一个人如何能将“一切万有”个人话？

　　当你自合一移开

　　你与合一一同移动

　　而你就是合一。

　　你即合一在扩张。

　　你即合一在创造的行动中

　　因为创造必须创造

　　因而这创造

　　没完没了。

　　永远没有那么一个时候

　　当意识说：

　　“好吧，我已做够了。”

　　永远没有那么一个时候

　　当光明说：“我照耀够了

　　当创造说：“我创造够了

　　因为当某物存在，

　　它就必须安于其本性。

　　而创造的本性就是去创造

　　爱的本性就是去爱。

　　因此，当你作为一个人，

　　你所见的自己与你真正的自己相异。

　　人格是你

　　在每一次投生里

　　穿上的衣裳，

　　来假扮你是谁。

　　真正的你

　　永不能全然地与这种假扮认同，

　　因为你知道你是谁

　　而那知识总是被

　　带入更大的未知而又回了家

　　全都在同一时刻。

　　那是个相当大的引申。

　　如果你相信你所认为的你

　　和那家及更大的未知

　　是在不同的地方

　　它才是个引申。

　　·是耶稣基督？

　　基督是位教师。

　　我说“是”而非“曾是”

　　因为祂仍存在

　　并且对你们这儿所有的人

　　仍是有求必应的。

　　祂是一个爱和光明

　　兄弟爱和治愈的灵。

　　祂深深地卷入

　　人类世界里。

　　耶稣是我的兄弟

　　也是你的兄弟。

　　一个光之灵。

　　没有一个进入这物质世界的人

　　在其核心，不是

　　一个光之灵。

　　耶稣基督

　　是光明之实相

　　在人类世界的

　　至高无上的例子。

　　基督的诞生

　　是“永恒的爱”之吻。

　　它是上主给人类的

　　最伟大的礼物之一。

　　它是上主的永恒实相，

　　祂的爱、祂的滋育，

　　及所谓的祂的干预的象征，

　　而以人的形式示现。

　　如果在每个人的意识里

　　能重新体验

　　基督的整个一生，

　　那么它可成为每个灵魂的挣扎

　　最壮观的象征——

　　一个自疑、伸向、成长、

　　扩展、施爱的实相。

　　它可成为

　　具体化了的

　　上主之圣言。

　　耶稣一生是人性的镜子。

　　耶稣的灵魂

　　虽然有神的意识

　　当祂体验人性时

　　亦知混乱。

　　与肉身有

　　很多的认同

　　因而有问题、疑惧、怀疑

　　但所有那些都是设定

　　以带来对人类状况的

　　新而更深的了解。

　　耶稣基督的奋斗，是个描写

　　在其中人类可见自己的映影

　　以及成长过程的

　　无限可能性。

　　绝对是由上主来的一件礼物。

　　如果耶稣是你的一面镜子

　　你看到的自己会是如何的呢？

　　你们每个人的反影又是如何的呢？

　　其他的先知以不同的模式说话

　　但耶稣透过人类经验说话。

　　人类的经验已与祂的灵相结合

　　这教训是祂活给你们看的。

　　基督是在说：“看吧，人类。

　　看看你们能做的。

　　看明白你是谁。”

　　·基督有一天会现形于地球上吗？

　　我站在这里提醒你们

　　在你们自己的存在里

　　就有你们寻求的基督。

　　至于说那灿烂之光的具体表现

　　我想不会。

　　其他人能为他们自己取得那光明

　　于是他们

　　以那中心的灿烂光辉

　　之名并以其授权，

　　而变成教师。

　　记住那火花是

　　由中心点燃

　　而那光明是每个人都可得的。

　　在你们每个人之内存在着

　　那令人目盲的闪光。

　　当觉悟变成了人身，

　　它以它自己的光发亮。

　　当基督的意识回来时

　　你们会见到这光

　　天堂是你们每一个人心内

　　那个在光明中舞蹈的空间。

　　“天堂”是个字眼，

　　发明了来代表

　　那不可代表的。

　　天堂在你们的心内，

　　在你们的意识内，

　　而即使在这一刻当你行走时，

　　它也是在你可捉住的范围内的

　　天堂是欢欣与爱

　　无穷的进取

　　和无限的创造力。

　　天堂是你追求的每件东西

　　还有得多。

　　天堂即你的家。

　　3 、爱

　　假如从现在起

　　直到时间结束

　　你不断吸收

　　也耗尽不了宇宙里的爱的。

　　爱是所有的存在。

　　爱是宇宙性的沟通。

　　爱是能源，

　　它创造了宇宙

　　并维持其运行。

　　上主是爱。

　　万物因爱而成

　　有一种有机性的爱，

　　对每个人说话

　　只要他们能听到。

　　一片叶子为爱而保住自己。

　　爱能使世界运转

　　而且也正是这样做。

　　如果不是爱，你认为转动你们行星的

　　是什么？

　　你认为你们太阳的火花包含的是什么？

　　还有你们身体的细胞

　　还有你们天空里的星星

　　还有你们心里的意识？

　　那全是爱。

　　除了爱没有别的。

　　别让面具和姿态唬了你。

　　爱是胶

　　支撑着整个宇宙。

　　一个灵魂最大的需要

　　是成就对自己的爱

　　那将带来统一

　　因而曾引起如许痛苦的那些批判

　　可被消除

　　真正的自爱并非自我

　　真正的爱是非常谦逊的。

　　除非你对自己有充分的爱与同情，

　　否则对别人的爱与同情

　　不能存在。

　　如果你不爱自己

　　你如何能感觉上主的爱？

　　它们岂不是二而一的事情？

　　除非你能接受自己，

　　否则你就锁上了门

　　而达不到你们全都渴求的“扩展”

　　这扩展经由你的心而来。

　　对你自己要仁慈一点。

　　爱不需练习。

　　爱就是“在”。

　　一个人不能练习这“在”

　　然而，一个人能练习

　　去作付出爱的决定。

　　是当体验到没有爱

　　是怎么一个样子的时候

　　你才找到爱的途径。

　　正如到光明之路

　　是要对黑暗有所觉知。

　　你作那无上的抉择。

　　爱不是你学会的，

　　而是你让它自生。

　　爱以许多面目出现。

　　它可由一位艺术家

　　顺畅的作品中显出来。

　　它可以是一位殉道者庄严的自我牺牲、

　　它可以是一位领导者坚定的决心、

　　它可以是双亲的触摸，

　　像牵着一个小孩过街

　　这样简单的事

　　也是一种重大的爱行。

　　每个仁慈与爱的行动

　　给你们世界里的神的真理

　　加上更多的光和更多的力量。

　　把爱的观念带到

　　你们的物质实相，

　　尽量丰富地活在爱里，

　　即是回应那曾决定来投生的

　　内心的神的召唤。

　　你们世上的每个人都渴望

　　有那种完成，

　　这不是上主的爱的代替品，

　　却是成为实质的宇宙计划

　　的一个滋养的、给予精力的、赋予自由

　　的一面。

　　也许你怕

　　在上主和你的配偶之间

　　不知如何分配你的爱。

　　在一个实质层面

　　你得到的滋养

　　事实上，对你灵性的成长有利。

　　你渴望爱

　　正如花朵渴望太阳，

　　而你也有同样多的权利去得到它。

　　·爱能超越死亡吗？

　　爱是永恒的

　　它穿越每个虚幻的阻碍

　　好比时间和空间。

　　爱是个不可破裂的联系。

　　甚至当你们全都在走来走去

　　忙碌地从事日常工作时

　　你的意识已由物质穿过非物质

　　又回来了。

　　当你在心内带着

　　回归上主的爱和渴望，

　　返家的圣事

　　在你生活中是个经常重现的实相。

　　你的心正引你回家。

　　你们的文化认为

　　心智必须领导

　　而被怀疑为不理性的心，

　　则必须跟随。

　　我希望把这误解反转过来

　　还给你们

　　你们的心、

　　你们灵魂的能量、你们的自发性

　　和对生命的爱。

　　世界不必要合理。

　　只要被体验。

　　合理化是心智的要求

　　它对心说，

　　“这儿由我作主。

　　你很蠢，什么都不知道。”

　　思想是种工具，将你领到门口

　　而后你得把它留在后面

　　·我们怎样才能不为我们所爱的人担心？

　　要信赖

　　每个灵魂的绝对智慧。

　　担忧即不信任

　　它只是被放在

　　社会似乎能接受的一个位子。

　　如果你说：

　　“我为我的孩子担忧。”

　　每个人都说：“对，当然。”

　　而认为你是个好父母。

　　但如果你说：

　　“我真的并不信任那神圣的计划。”

　　你认为反应会是什么呢？

　　·我如何能开放我的心以听见上主？

　　放松所有那些

　　你世代以来

　　用以关闭它的设计。

　　心的自然状态是开放的。

　　留意你如何努力

　　去阻止自己

　　得到你所寻找的。

　　它会助你回答这些问题

　　我如何找到我的路？

　　我如何开放我的心？

　　我如何触及内心的神？

　　我如何听见与我同在的灵？

　　我如何学会去爱？

　　我如何长成为本然的我？

　　由不再作本非你的那个人。

　　在你们人类世界，

　　没有一颗心

　　当它的安全得到了保证时

　　不即刻开放的。

　　完全是恐惧的问题。

　　4、灵性之路：任务、教师、学习

　　·如果每一个人都为他们自己的成长而选择生活，那么你是否会说所有人类都在灵性之路上？

　　绝对的。

　　伊曼纽，那是个很美的想法

　　整个宇宙

　　就是个美丽的想法。

　　你将由这一步

　　知道你的下一步。

　　你绝不会以任何其他方式

　　找到它。

　　你的理性

　　不知道它。

　　你无法想像

　　神的实相

　　你只能体验它。

　　你常误解了你的道路

　　当它是终极的象征

　　而非一个方法。

　　人类宁愿为一个存在的实相

　　建立象征，

　　而非直接走向“心”，

　　那内在的庇护所。

　　奇妙的本能渴望

　　遭到误导，

　　就在于寻求者，

　　把寻找变成了

　　目标。

　　仪式并非那道路。

　　它们是提醒你

　　那儿是有路的。

　　注意听，

　　不论哪种仪式对你说话。

　　当它不再对你说话

　　另找一个

　　如果你需要另一个。

　　让我提议这个练习。

　　以爱来看所有事物，像是你的一部分。

　　你有没看出我是如何把

　　爱你自己的必要性愉愉放进去？

　　你们有些人甚至没注意到。

　　例如： 一朵花。

　　用你的爱触及它，

　　不只是视觉上的，却是经验上的。

　　吸进它的香气；它是你的一部分。

　　看见它的美；那就是你的本然。

　　触摸它的柔；那就是你的柔。

　　感觉它的根的力量，

　　那就是你的力量。

　　你在你的世界里扎根。

　　若非它已是你的一部分，

　　你不会看见那朵花。

　　最后，你最伟大的教师

　　就是以开放的心生活。

　　你生命的每一刻

　　都是你的任务。

　　你最会做什么？

　　什么给你最大的成就感？

　　那就是你任务之所在。

　　你自己的心会领你

　　到你的成就

　　以及到你此生来演的

　　神的救赎计划里的角色。

　　在神的国度

　　没有目标取向，

　　只有如是、存在。

　　“如是”完全不是静止的。

　　它是最不可置信的创造、

　　成长和运动的状态。

　　神的宇宙里没有一事维持原样，

　　我敢说，甚至连

　　神本身的意识在内。

　　有个永远不断的学习。

　　那岂不妙哉？

　　最纤毫的变化

　　都像颗小石子

　　掉进一个平静的湖

　　涟漪无限地扩散。

　　·教师是否必要？

　　不要忽视

　　你有的最重要的教师

　　就是你自己的直觉性了解。

　　教导永远是个提醒，

　　把余烬撩起。

　　这容许那蛰伏于意识里的东西

　　进入活跃的焦点。

　　教人只能点到为止。

　　你们全是管道。

　　你们全都开放以准备听你们自己的心声

　　否则你们不会在此。

　　从你们自己人类经验的

　　深井里

　　你提上爱、知识、智慧的

　　清凉澄澈的水

　　来送给人类社会的其他人

　　你是天堂里的一个光，

　　按照你在真理内的程度

　　你就发出那个程度的

　　爱、光明和神的光。

　　但要记住，

　　当一个教师不要学习

　　他就不再教导。

　　这样一个人变得呆板顽固，

　　一个路标，也许，

　　但非一位教师。

　　教师即学生

　　学生即教师

　　这观念并不新。

　　每一代的智者都说过

　　“教学相长”这话。

　　但教师必须保持是个学生

　　如果教师想要长进的话。

　　每个宗教在其根本

　　都是为神所感召

　　然后被理性逮住

　　而加以限制、扭曲，许多时候

　　除了毁灭它之外

　　几乎什么都做尽了。

　　我并非反对宗教。

　　我只对教条的使用质疑

　　相信每个人内在的神

　　才是终极的宗教。

　　你走哪条路到那儿

　　并没关系。

　　宗教应受尊敬

　　因那把它们带入存在的

　　光的爆炸。

　　然而，一个宗教，必不可被崇拜

　　因为它具有比每个人

　　在他自己内所保有的

　　那存在于人心内的神

　　更多的力量。

　　虽然一项宗教信条

　　可能已传了世世代代

　　也许就因它已被传了世世代代

　　而拒绝成长和屈从

　　人类在成长中的意识。

　　我们需要对它质疑，

　　永远用你的心作最后的裁判。

　　那存在于人心内的神

　　仍是活生生而健康的。

　　那些拥护、信奉一个

　　绕过人类经验价值的

　　宗教之路的人们

　　害怕在人性里没有神。

　　他们对神的看法

　　不包含你们那些寻找内在的神的人，

　　所能体验的

　　那种温暖、

　　慈悲和活力。

　　把你们的爱和慈悲给

　　那些否认他们的人性的人

　　他们的是条痛苦的路。

　　·自我牺牲是否有灵性上的必要？

　　如果你是个充满

　　清澈美丽的水

　　的水壶，

　　你将非常愿意给那些

　　经过你生命的人倒水。

　　但如果你是个空空的水壶

　　你能给人什么，

　　除了一个根本不是给予的

　　精致仿冒的给予？

　　你那时所给的将有附带条件

　　因为你自己的需要还没满足。

　　高贵的目的必须有

　　高贵的自己作其后盾。

　　对自我牺牲的赞美超溢其价值

　　没有人必须为别人牺牲。

　　此处有个非常微妙的幻象。

　　当“牺牲”是痛苦的时候

　　很可能你根本就是不愿意付出。

　　当你是满的时

　　你给予的那是喜悦，

　　那是爱。

　　静坐冥思是条道路

　　会助你释放

　　在你内深藏的

　　自爱的宝藏。

　　有时候，这也会惹麻烦，

　　因为你被迫

　　看到你的不完美。

　　这些是过渡的状态。

　　它们是那些生命力已被

　　石化了的地方。

　　当这力量被放自由了

　　它将再甜蜜地、极乐地流出。

　　倾听你的内我。

　　它比你的意识心要聪明。

　　几乎任何一件事，都可当作冥想：

　　音乐、安静的散步、一顿美食，

　　火光、烛光、

　　握着你爱的人的手，

　　不论是什么能引起

　　你专注于你存在的喜悦

　　而不去管你理性的鼓噪的事。

　　你们有的人有变成

　　太执着于形式的倾向。

　　有多少人走在这地球上

　　就有多少种不同的冥想方法。

　　每个人都需要

　　以他们所能的不论任何方式进入

　　他们自己内在的静默里，

　　他们自己内在的真理里。

　　这内在的觉照是你与生俱来的权利。

　　它是通向你存在的精髓

　　和你灵性的智慧

　　之钥。

　　在你的冥想练习里

　　把那安静的时光

　　看作一扇打开的门。

　　透过那门

　　你走进一个更大的光，

　　进入对自己和实相的

　　一个更广的感受里。

　　定义

　　只是为澄清

　　而非局限。

　　切记切记。

　　在冥想里

　　当一个人来到了扩展的门槛时

　　有那么个时候，理性心智

　　不再能跟随。

　　你若感觉你多少必须

　　透过理性来保持你的控制

　　你就对这扩展想走向的地方

　　加上了一个限制。

　　当你终于超越了

　　理性心智

　　你将触及你的灵魂心智。

　　灵魂心智能给在冥想里扩展的意识

　　其形象和实质、

　　意识和关系。

　　让你的祈祷成为一个进行中的更新。

　　你祈祷

　　经由触及你最深的部分，，

　　它渴望、它需要、它如如不动。

　　让它以它自己的

　　常常是无字的语言。

　　渴望的本身

　　就是生命的祈祷，

　　“上主，我想再与你在一起

　　我想回家。”

　　没有“如何”祈祷。

　　它就是如是。

　　它是合一的一部分。

　　它是你的一部分回了家。

　　你喜欢怎么做。

　　就怎么做吧。

　　祈祷是为你保证

　　你和家的连系。

　　很像当你还是孩子时

　　离家了一整天

　　有那恐慌的一刹那—

　　我确信你记得的——

　　你必须打电话回家

　　只为要确定

　　它们在那儿。

　　祈祷就是像那样一

　　打电话回家。

　　所有个层面的了解和教诲

　　在你们的世界上都可得。

　　它就在你自己

　　能听到的地方

　　你感觉有吸引力的地方。

　　当那吸引力变得没那么强时

　　你就寻找另一种方式的教诲。

　　所有真正的灵性教师

　　在任何国家，以任何一种信仰

　　都有助于达成这伟大的目的，

　　指引人类意识

　　单独地和集体地

　　找到内在的神。

　　让你的心对神圣的指引开放

　　不像河上之叶那样地消极，

　　却像那河上的一个导航者。

　　他可以顺随水流的可爱深度

　　和急湍而漂流

　　他却也要对他自己的行船技巧

　　负责。

　　在你能触及

　　那扩张了的直观觉性之前

　　你必须先经过你的心、

　　你的爱、你的自觉。

　　不然，

　　你会有失去你的心的危险

　　在寻找直觉的当儿。

　　如果你担负起并发展

　　这些力量

　　却绕过了爱，

　　那你又有什么呢？

　　如果你有你自己的心

　　你还能失去什么？

　　如果你没有

　　你又能赢得什么？

　　·要多久才能开悟？

　　生命中所有的东西

　　都把觉性的扩展

　　作为致力的目标。

　　一个人绝不会丢弃他的一部分

　　一个人只是把它转化成光

　　直到他整个的存在就是光

　　这是个极缓慢的过程

　　你也许觉得好像

　　你与一个月前

　　站在同一个地点

　　你不是的。

　　你多了一个月的

　　人生经验，因此

　　你有比你前此所有的

　　更多觉知。

　　我这样说。以抹去沮丧气馁，

　　我这样说不是要抹杀努力。

　　约有意识地去努力

　　成长得越快。

　　5 、灵界

　　将你想感知“光之灵”的

　　最深的渴望

　　注入你的心。

　　将任何关于如何感知我们的

　　期待，搁在一旁。

　　你们完全不知道

　　期待能给人多少限制。

　　就在这一刻，允许你们自己

　　去接触灵的世界。

　　所需的只是你的许可。

　　我们在这儿。

　　藉渴望进来。

　　你的心智不知其路

　　你的心已然去过。

　　而你的灵魂从未离开它

　　欢迎回家。

　　我在这儿吗？

　　是的，我在这儿。

　　伸出你的手

　　它就会被触及。

　　如果你说：“那是我的想像。”

　　就算是吧。

　　那么我是你们想像力的虚构之物，

　　而你也一样。

　　你的世界也一样。

　　你的渴望也一样。

　　你的爱也一样。

　　你怎能那样对你自己？

　　你怎能活在这样的痛苦里？

　　是的，我是在这儿。

　　你也一样，永生永世。

　　我们存在吗？

　　是的，我们的确存在，

　　有神存在吗？

　　有的。

　　你害怕了吗？

　　是的。你迷惑了吗？

　　当然。你是不完美的吗？

　　绝对的。完美地不完美，

　　而那是无妨的。

　　全是那计划的一部分。

　　全是上主的爱的示现

　　在这儿，在那儿，无所不在。

　　·我如何向锁在他们的理性心智里的友人，甚至对我自己的理性心智解释你的存在？

　　我知道我代表了一个难题

　　而我真诚地道歉。

　　我也不免微笑，

　　如果你不责怪我的话。

　　为何这么难解释我的存在？

　　岂非因为你

　　对你自己的渴望、

　　你自己正在生长和开花的信仰

　　仍有一点害羞？

　　是不是真的，

　　在有礼貌的社会里，

　　说“神”这个字

　　仍然令人不舒服？

　　我并不比你们更是或更不是

　　一个神奇的生灵。

　　我是灵，你们也是灵

　　我有一个身体，你们也有。

　　因为我意识的改变，

　　我的身体有些微的改变。

　　你们和我都是在同一条路上。

　　我们在寻求真理，而我们的灵魂

　　渴望回到与神的合一。

　　我们全都在我们自己的领域里成长。

　　就是如此。

　　在你们的实相和我的之间

　　并没多大的距离。

　　你们有个信念

　　即在肉身里的你们

　　是这宇宙里唯一坚实的存在。

　　这显然并不对。

　　我们全都有我们的物质实相。

　　我的也许不如你们的上相，

　　但它确然存在！

　　就在这一刻

　　就有跟人类一样多的

　　灵，卷入于人类的过程里。

　　有许多桥梁正在建立。

　　许多门正在打开

　　透过它，统一的光

　　正由更亮的光的世界流泄出来，

　　进人你们在变成光的世界。

　　有许多各种不同强度的光的生灵，

　　具体的，不错，非具体的，当然，

　　全都开始扰动，想完成

　　他们自己的自性。

　　上主创世的奇迹显而易见

　　当我注视这些具有爱和意识的疾飞的光

　　织出织入

　　生生世世，

　　接触又离去，

　　爱过又消失

　　永远在学。

　　这是个如此壮观神奇的织锦毯

　　我没办法形容给你们听。

　　别绝望。

　　不论它看来像是怎样

　　事实上

　　从没有一刹那

　　上主不是完全地觉知

　　你们人类觉性的每个细微的明灭。

　　只是你们自己的自我遗忘的影子

　　造成了黑暗的显现。

　　你们的世界需要我们的世界

　　而我们的世界，我亲爱的，需要你们的

　　世界。

　　我们必须携手合作。

　　当我们越来越常相会，

　　黄金般可贵的觉知之线

　　正把我们的实相织在一起

　　在将来某个时候

　　会有那最美的一刻

　　当所有的幻象被逐去

　　而我们并立在统一里。

　　而同时，

　　作为人类需要很大的信心

　　不是吗？

　　·是否每个人都有指导灵？

　　每个存在的灵魂

　　至少有一位相伴的灵。

　　我想对你们再保证。

　　你们是受指导的。

　　我们中有一些不再有作人的必要

　　我们存在于意识的领域里

　　以指导和教诲人。

　　把我们当作朋友，

　　让我们进入你们的生活。

　　我们不希望被崇拜，

　　崇拜只属于一尊，

　　那就是上主。

　　我们在这儿也讲、也听，

　　正如你们一样。

　　我们有许多个受召来作这服务，

　　享受触及那些寻找我们的人的喜悦。

　　我们是人类的渴望

　　和灵界的真理之间的

　　桥梁

　　这是我们选择的任务。

　　我们能把你们导向更深的了解。

　　我们能保证，你们永远存在下去，

　　你们永恒地被爱与被照应。

　　我们只能做到这个，

　　除此外，你们必须自己一步一步地走。

　　你们是来这儿过你们的生活的。

　　我的目的是，透过我的爱，

　　把光照在这一带，

　　以引导你朝向你自己内心的光。

　　·谁是我们的指导灵？我们如何与他们接触？

　　你们的指导灵是

　　在“宽恕的层面”上的灵。

　　他们终于宽恕了他们自己。

　　他们现在有意在你们的“自恕”上

　　帮助你们，

　　并且助你们找到

　　你们每一个人里面的

　　真主。

　　你们怎能找到他们？

　　透过冥想、透过祈祷、

　　透过开放你们的心

　　使它有接受这种指导的价值，

　　而愿意

　　听见那你没预期会听见的，

　　或许，你不想要听到的。

　　要开放来接受我们。你明白，

　　这过程很慢。

　　在你我实相之间，这虚幻的墙

　　在你们那方看来仿佛很坚实。

　　在我眼中，根本不存在。

　　既然你们当它是真的

　　它就变成了真的。

　　开始让这分隔我们的世界的

　　创作逐渐消失。

　　要愿意偶尔在上面凿些洞，

　　让光透过来。

　　要求那教诲

　　必是你的责任。

　　利用那教诲

　　必是你的责任。

　　我们身为灵不能透过抗拒的门

　　向你们叫嚣。

　　在睡梦中

　　在冥想和灵感中

　　我们向你悄语，

　　直到你准备好

　　愿意向一个更清晰的沟通开放。

　　你接收这些通讯

　　不仅用听觉，

　　也用你的心。

　　门是开着的。

　　教师也已准备好了。

　　·我们能否信任我们收到的指导？

　　你们必须考验它，

　　你们必须查核它。

　　你们必须听清楚说的是什么

　　最终是让你的心

　　和你自己内在的智慧、

　　你自己的直觉，作为最后的权威。

　　不接受任何你听来不对的东西。

　　这份责任绝不能推诿。

　　记住，你们是神，我亲爱的。

　　信赖你们的那部分。

　　当有极大的需要时，

　　有六翼天使

　　偶尔触及地球。

　　这种生灵不用活一辈子。

　　他会突然地出现

　　而后就不知所踪。

　　你们会彼此说：

　　“你记得那个了不起的人吗？”

　　“他岂不是很特殊？”

　　“奇怪，不知道他叫什么？”

　　“奇怪，不知道他住在哪里？”

　　·不是指导灵的灵魂，能否通讯？

　　当然。

　　爱的联系永不会破裂。

　　爱的金链是永恒的

　　当你有真正的需要时

　　不论那灵魂在何处，他都会被召来。

　　甚至即使他已转生，

　　那灵魂也会来。

　　这是你们该知道的重要的事。

　　在宇宙里，有爱

　　慈悲和平衡。

　　关于黑暗的力量：

　　一个人不是被黑暗侵袭。

　　一个人追求过那黑暗。

　　这是该向主人说，而非儆诫客人的事。

　　为那些开始寻找的灵魂，所准备的

　　是同情，而非惩罚。

　　你不会走进一家幼稚园，

　　公开指责那些孩子为失落的灵魂

　　只因他们不会读和写。

　　那黑暗必须被视为

　　一个去爱的机会

　　而非一个威胁。

　　你们完全不知

　　在你们和我们的世界之间

　　多常有交换

　　那是经常的事。

　　分开我们世界的薄幕

　　是习得的幻象。

　　当你进入子宫

　　你开始对一个有限的实相适应

　　在出生的那一刹那，

　　你不是即刻地关闭在身体里

　　而只是有一种觉知：

　　你已开始了一个旅程，

　　而它是重要的，有许多事要学。

　　你整个的意识

　　不能“切合”在那小身体里。

　　你听见某处一个婴儿在哭，而你明白

　　那就是你。

　　需要许多个月，或甚至许多年，来完成

　　与那个“你”的认同。

　　你们就像在一个点了灯的屋子里的儿童

　　他们闭上了眼睛

　　却说

　　他们害怕黑暗。

　　所有的黑暗

　　是种对光明的干扰。

　　邪恶是什么，除了是善忘之外？

　　你们需要明白

　　黑暗的本质。

　　它是有限的。

　　你们有些人也许感到奇怪

　　为何我永远在允诺好的事。

　　为何我不谈黑暗。

　　那只因由我的观点，

　　黑暗并不存在。

　　我看你们每一个都是光之生灵

　　努力想穿过

　　6、二元性：邪恶、黑暗、痛苦

　　你们就像在一个点了灯的屋子里的儿童

　　他们闭上了眼睛

　　却说

　　他们害怕黑暗。

　　所有的黑暗

　　是中对光明的干扰。

　　邪恶是什么，除了是善忘之外？

　　你们需要明白

　　黑暗的本质。

　　它是有限的。

　　你们有些人也许感到奇怪

　　为何我永远在允诺好的事。

　　为何我不谈黑暗。

　　那只因由我的观点，

　　黑暗并不存在。

　　我看你们每一个都是光之生灵

　　努力想穿越过

　　自己误解的迷宫。

　　你们正在学习。你们正在学习。

　　你们正在学习。

　　你们正在发现自己是谁。

　　你们正在改变

　　带你们进入物质世界的

　　信念

　　对黑暗的信念

　　对恐惧力量的信念

　　相信愤怒有力量

　　抗拒爱的信念。

　　所有这些事都是在这儿为了让你们学习

　　但却是你们带了来的。

　　在你们对这种事的信念里

　　你们创造了它们。

　　你们创造它们不是为打败自己

　　却是为了学习。

　　当然在你们所有的人里面

　　仿佛是有黑暗，

　　不过却非你们相信的那样。

　　它只是你们的错误幻象

　　所投射出的阴影，

　　把你自光明切断。

　　我愿继续

　　以光明和爱的语言教你们，

　　因为这是我唯一知道的语言。

　　存在于人类世界的一切

　　没有一样不是如神的。

　　这是神的世界

　　上主的爱的一元性。

　　围绕着你们地球的扭曲和二元性

　　有一个没有分裂的实相

　　拥抱着你们的二元性世界。

　　那是真正地

　　被爱、光明及真理

　　所辖治。

　　邪恶只是

　　对神的意志和神的律法

　　的无知。

　　没有人会抗拒神的意志

　　如果他们觉知

　　它包含了他们自己的喜悦、

　　幸福和永恒的快乐。

　　虽然那负面的能量

　　看起来好像没有与神的自然律同流

　　它们的确是在你们的物质世界

　　来做神的工作。

　　若非它们提供给你们

　　一个在黑暗与光明之间的选择

　　你们的成长过程就会受许多阻碍。

　　因此，你们要明白，

　　它们是个必须的成分。

　　这些能量不是主人，而是

　　神的意志的

　　仆人，

　　虽然它们会死不认帐。

　　正面与负面一样，

　　都是你认为真实东西的产物

　　虽然人类的二元性可能看来

　　如此的反覆无常，

　　宇宙性的智慧，

　　永远围绕并保护你。

　　那包围着你的神恩状态

　　是一个有爱心的、永恒的光

　　它将成长的过程包容在内。

　　负面性在其内

　　即含有自我毁灭的种子。

　　你照你的信念去体验。

　　你生存在其中的那个世界，

　　正面与负面一样，

　　都是你认为真实东西的产物。

　　关于你们国家的这特定区域

　　你们进化过程的这特定的时间

　　在这一刻的情况

　　你们每个人之内都有

　　对它有过贡献的要点。

　　你们二元性的世界

　　非常喜好二分法。

　　它是你们有时从事的

　　人生游戏的一部分

　　你们喜欢使一方与另一方

　　敌对，

　　以找到一个宇宙的真理。

　　也许，这二元性

　　能达到最终的统合目的。

　　但只在当你们明白

　　那才是你们的意向的时候。

　　那些伟大的思想家们

　　世代以来就乐意把真理分开

　　来加以解析。然后你们就忘了

　　真理取自的整体，

　　那就造成了痛苦和惶惑。

　　只要有追求光明的人

　　也就有那些人

　　黑暗似乎总跟着他们

　　如影随形。

　　当那意象能够被改过来

　　以使他们看出，阴影只是

　　他们自己挡住了光，

　　那么，当一个人用够了他的肉身

　　而离开它时，

　　就不再有恐惧、幻象，

　　只有欢欣。

　　你们地球的二元性

　　有一个神圣的目的。

　　你们都曾参与以那形式创造了它

　　因为那就是现在你们

　　个人实相之所在。

　　虽然你们可能住在其中，

　　但你们并没被陷在里面

　　它不是你们的监牢

　　而是你们的学校。

　　你们正利用二元性来助你们找到统一

　　而非失落于二元性里。

　　事实上，并没有直接的对立，

　　它们只是看来仿佛如此

　　一个人还是在讲圣律

　　只是由一个不同的了解范围去看罢了。

　　我觉得很难接受

　　食物链里

　　较低阶层的痛苦。

　　沉溺于思索他们的命运的那些人

　　他们的挣扎就在此。

　　可是在那些较小的动物

　　的意识里，

　　没有过去，也没有未来，

　　没有应该或不应该。

　　只简单地存在。

　　这种批判的免除

　　容许对环境的全盘接受。

　　·但跌出了窝的幼雏……什么能帮助那只鸟呢？

　　爱。

　　而如果一只猫过来

　　吃了那只鸟…

　　那什么能帮助那只鸟呢？

　　爱。不只是对那只鸟

　　也是对那只猫的爱。

　　当你们明白在所谓的掠食者、

　　残忍、愤怒、无情等等的名称里

　　你们只不过见到一个反影。

　　在两个意识

　　来到一处，以成全一个相互的合同

　　的动作里，

　　当你能看见，在那动作之后的

　　爱、平衡、理由和目的，

　　那使得你畏缩的幻象

　　将不再困扰你。

　　当你接受——非盲目地、非无情地，

　　却是以一种愈来愈深的觉醒——

　　那些人类存在所涉及的情状，

　　你将愈来愈反映你自己的光明。

　　会有那么一天

　　不论在人类社会里

　　发生了什么事，

　　你将当它是

　　光明的烈焰，

　　你就自由了。

　　·是否可能，那鸟跌出它的巢作为给那猫的一个礼物呢？

　　而也是给它自身的礼物

　　上主，在祂的意识里，

　　我敢说，

　　会把那坠落

　　和那鸟终极的让位，

　　看作一次喜悦的重聚，

　　看作光明回了家。

　　假设你攀登上最高的山

　　俯瞰你们的世界，

　　你们会看到

　　光明比黑暗多得多，

　　爱比恨多得多

　　仁慈比暴力多得多。

　　只不过这些负面的区域

　　更为喧嚣而已。 ，

　　它们在求援

　　它们像幼小的孩子一样

　　迷失又复恐惧。

　　不知道还能做些什么，

　　只会大吵大闹地攻击。

　　为他们祈祷

　　为他们所有的人祈祷

　　而不要恐惧。

　　·我们在这个层面能否体验狂喜而无相应的沮丧呢？

　　只有当你们能把

　　沮丧与狂喜视为一体时。

　　在对痛苦的体验里

　　需要一个最初的“信心之一跃”

　　才看得到另一个实相。

　　痛苦和黑暗是

　　极端地有迫使力。

　　你们有会痛的、有时会尖叫的

　　实质肉身，

　　你们有仿佛会撕裂你们的情感。

　　在那种重压的时候，我促请你们

　　问问你们自己是谁在体验这些。

　　而那个觉知这经验，

　　没有失落其中，却觉知的“谁”

　　将是光明的使者。

　　在你们对宇宙的观念里，

　　要觉知那容得下个别的混乱的

　　稳定性。

　　把暴力变回

　　它真正本是的

　　美丽的光明力量的方法

　　是不将暴力看作

　　它表现出来的样子，却看作是

　　它终将变为的力量。

　　这是个极精美的任务。

　　此地给你们所有的人一个提要：

　　在即使最卑劣的事里，也看到

　　那被扭曲了的神圣品质。

　　在尚未被扭曲成为邪恶的攻击性之前

　　暴力在其神圣的状况里会是什么模样。

　　它是

　　对光明的深切信念

　　站出来说话并作证

　　的力量。

　　暴力是一种形式的见证

　　却是对扭曲

　　而非对真理的见证。

　　在暴力里有勇气。

　　随时记住这一点。

　　它是站出于

　　“应当”和“不应当”之外。

　　它是说：“我存在而必须被看见。”

　　在灵性的教诲意义下听它

　　你们就将找到方法

　　可以把在你们内的

　　暴力转化。

　　也就是把在世界里的

　　暴力转化。

　　谋杀、暴力、残忍、

　　恶毒、邪恶——是的，这此；全存在

　　就好像幼稚园存在

　　于一年级之前。

　　你们这些人由更高一层(不是更好，

　　但的确是更聪明的)，以极痛苦的心情

　　看

　　那创造出这痛苦的痛苦，

　　对你们而言，

　　暴力是很痛苦的。

　　不要害怕恐怖的事。

　　不要以暴制暴。

　　不要对痛苦感觉痛苦。

　　若这样做，你们使得

　　你们原想避免的

　　永远常存。

　　当你们对这种事下判断时

　　你们是把神的实相限制在

　　你们人类的了解之内。

　　从你们坐的地方看，有对有错

　　而从我坐的地方看，只有真理。

　　你们人世中的许多人

　　可能会很有兴味知道

　　当谋杀者进入另一个人生

　　来为他的暴行赎罪时，

　　会受何种刑罚。

　　你却不能评判那事。

　　你只能祝福和祈祷，

　　开放并信赖。

　　·如果我们最后全都再度变成一个灵魂，那么我是否必须和希特勒一同变成全体的一部分？

　　我亲爱的，当你和希特勒

　　准备好要变成一个时，

　　所有的仇恨

　　将已被变成

　　光明和真理。

　　你们的世界是个

　　扭曲了光明的地方。

　　但光明必然在那儿

　　不然你们根本不会有个世界。

　　7 、面对不完美、恐惧、疑惑、其它绊脚石

　　现在的你们是完美的不完美。

　　你们较未进化的地方有其存在的权利。

　　它们悄悄讲着过去的事。

　　它们悄悄讲着困惑、不圆满

　　及灵魂与上主隔离的痛苦

　　及对那再次合一的渴望。

　　要悟到在这地球上

　　只能有相对的完美。

　　也要悟到你不需要成为完美

　　才被爱。在你们的不完美中

　　温柔而完全地，

　　彼此相爱。对你们自己要温和。

　　在这物质层面要求完美

　　可以是你们最糟的敌人。

　　坚持完美排除了成长的可能性。

　　接受不完美为你们人性的一部分

　　就是在成长。

　　如果你能爱你认为不完美的

　　你的那个部分

　　那么转化的行动才能开始。

　　当你审判它，而把它由你心中扔出来

　　它变成硬化的甲壳档住了光明。

　　如果你否认你的本性

　　你变得深深地执着于那否定。

　　当你接受你的本来面目，

　　那你就被释放了。

　　一个人非由拒斥而释放。

　　一个人由爱而释放。

　　奋力追求光明是个美丽的召唤

　　但直到你承认了那黑暗

　　否则你不能找到光明。

　　在渴望完美里奋斗的灵魂

　　它们与完美的距离

　　并不比任何人更近。

　　现在的你，是作为将来的你

　　的一个必要步骤

　　就是这样

　　直到永远。

　　对你们的不完美，

　　要觉安然但不自满自得。

　　谁要求完美？

　　只有你们这些困锁在人身里的灵魂

　　不知怎的相信完美是必要条件。

　　并非如此。必要的是诚恳，

　　一颗开放的心。

　　那才是所要求的完美.——

　　完美的渴望。

　　宇宙的完美

　　是包围着

　　你们人类世界的不完美的

　　一个实相。

　　试着去了解你们的负面情感

　　好像一个慈爱的母亲会了解

　　一个困惑、害怕的孩子。

　　当对“你内心的神”的否认

　　受到了挑战

　　那是你一生里最吉利的时刻。

　　不要否定你在黑暗里的那部分

　　不然它将再彰显。

　　当你觉察到错误的判断，

　　或时机不对、居心不良的想法和行动时

　　当你认出你想复仇的欲望，

　　你的愤怒或不肯原谅时，

　　那该是自我祝贺的时候。

　　你的新洞见容许你

　　以远为有意识的方式

　　处理这些事情。

　　这是个机会。

　　一扇门已被打开。

　　一盏灯已被点亮。

　　有了觉知，就是你送给自己一个礼物

　　即向成长和改变开放。

　　别为在黑暗里你看不见

　　而责难自己。

　　当你找到在你内的光明

　　你将明白你一迳是

　　在智慧的中心。

　　当你更深地探究你到底是谁，

　　连同你的光明和你的困扰，

　　连同你的愤怒、渴望和扭曲，

　　你将找到真正活生生的上主。

　　于是你会说：

　　“我认识了你一辈子

　　我曾以许多不同的名字称呼你

　　我曾称你母亲、父亲和孩子。

　　我曾称你爱人。

　　我曾称你太阳和花朵。

　　我曾称你我的心。

　　但直到这一刻，我从未

　　称你为我自己。”

　　·我怎能原谅我自己？

　　你怎能不原谅你自己

　　就照你现在这样子？

　　要找到在你内的上主

　　你必须经过自我接受的大门

　　接受现在的你。

　　是的，所有你的错误和不完美，

　　所有你小小的秘密、你害怕的丑陋

　　那些你不愿对自己承认的

　　早已被洞悉。

　　它们是神圣计划的一部分。

　　真正的接受是说：“没关系，

　　没关系，没关系。”

　　自我接受

　　就不再需要自我原谅。

　　·我如何面对一些令我感到惭愧或抱歉的事？

　　以诚实的悔恨。

　　诚实的悔恨由心中涌出

　　迅速地洗净。

　　对一件行为负责是可贺的。

　　负责和罪恶感是两件不同的事

　　罪恶感是负面的，不完美的。

　　负责是成熟的，将你

　　带出森林而进入光明。

　　感觉你的不完美

　　该为别人的痛苦负责，

　　你即以罪恶感覆盖了你的世界-

　　最具毁灭性、最无用

　　最呆滞的能量，就是罪恶感。

　　它毫无意义，只令所有的事黏滞不动。

　　有种盲目、窒息、

　　孤独的感觉。世界昏暗不透明

　　似乎无处可逃。

　　对在你内的上主之光

　　及与上主合一的渴望

　　的否定，

　　引发了很真实的罪恶感。

　　那是对灵魂的自我背叛。

　　不只是在主内没有惩罚

　　在宇宙内也没有惩罚。

　　你们亲爱的人类仿佛觉得

　　在上主逮到你之前

　　最好予以自惩。

　　·我如何克服骄傲？

　　你不用克服它。

　　骄傲不是你的敌人。

　　它只是你幻觉的一部分。

　　那些感觉骄傲的

　　已然感受了羞辱的打击。

　　接受你的骄傲，当作是个孩子的需要，

　　进入其后的痛苦里

　　那痛苦建立起骄傲的墙。

　　你将找到

　　一个最美的绽放的意识

　　它为了要活命

　　穿上了骄傲的胄甲。

　　特殊性是把你和人分离的东西。

　　独特性是某种东西

　　它令你与你的人类伙伴相混合

　　但却容许你贡献别人所不能的

　　贡献。

　　经历这人类经验的层层剥启

　　而你将爱上你自己。

　　虚荣是和自己

　　建立一个适意联系的需要

　　对它要有耐心而温和。

　　一旦你学会敬佩你自己

　　那，的确，是绝对值得的，

　　然后你将更深入

　　因为至少你已找到

　　安全感的护壳。

　　让我提醒你，在那虚荣之下

　　可能有个陷阱

　　这你非常清楚。

　　我把它指出来

　　使你能不为所陷。

　　一旦你在表面上爱了你自己

　　而因此感觉虚荣，

　　于是就产生了啮心的疑惑

　　也许人们从未看清你本来的面目，

　　而只看到

　　你学会表现在外的

　　假面具。

　　一旦你发现你的虚荣已变成一个陷阱

　　你将开始放它走

　　因它已不再对你有用。

　　但永不要怀疑它的价值，

　　它只是你所真正寻求的东西

　　的一个错误展示。

　　但是

　　如果你站定向四周看看

　　在你的世界里，

　　每件事岂非都是如此？

　　·请谈谈愤怒。它是这样的一个灵性消沉剂，有些什么实际的法子来对付它？

　　其一是，不再叫它是灵性的消沉剂。

　　你能自发地感受任何事

　　这件事本身

　　就是个欢欣和可赞叹的礼物。

　　你知不知道有多少人相信

　　为保持控制

　　他们必须以理性过滤情绪，

　　即使是最强烈的情绪？

　　那是个最痛苦的情况。

　　庆祝你的自发性。

　　它不是个灵性的消沉剂

　　却是个征兆，

　　如果你能爆发怒气

　　你的心也便能开放

　　而上主能对你说话。

　　愤怒

　　是个具保护作用的设计

　　体验你的愤怒对你而言

　　已足够了。

　　不再需要对它做什么

　　在愤怒之下

　　永远有恐惧

　　在恐惧之下

　　永远有

　　渴望。

　　恐惧

　　是业报的

　　主要基石之一

　　它说出

　　对、水恒之爱的不信任。

　　它是对你自己的

　　不信任。

　　它是对真理、光明

　　和爱的

　　一个极端的颠倒变态

　　而那正是你们世界的

　　所为何来——

　　治愈对真理、光明

　　和爱的

　　极端扭曲。

　　恐惧是一种蕈类

　　在意识的黑暗地带快速繁衍

　　它是最有力的门，

　　把圣言和上主的光明

　　关在外面。

　　恐惧

　　是在门口的恶龙

　　它是对光明的否认。

　　而对光明的否认

　　即是对上主的抗拒。

　　它是谎言，

　　将你们和上主分离。

　　·我们真正害怕的是什么

　　你们怕受辱。

　　你们怕犯错

　　你们怕

　　你们的所知将融化，

　　如果你把它带入了人类经验。

　　你们怕信任真理。

　　你们怕在一个不完美的世界里施爱。

　　透过祈祷，透过冥想，

　　透过清晰的思考，

　　你们能缓解恐惧。

　　试着去接受

　　你们的无知和别扭

　　好像父母接受孩子的

　　无理取闹。

　　了解这个黑暗说的是什么。

　　藉着接纳那错误的思考过程到

　　你自己的存在里

　　你带它到你的屋檐下

　　而能把它转变为光明。

　　以聪明的耳

　　倾听你的恐惧。

　　在人生里你恐惧什么？

　　在你自己内你恐惧什么？

　　你必须向恐惧挑战

　　问它，它想说的是什么？

　　当你眼睛张开，心扉打开地

　　走进恐惧里，

　　勇气自由地流出，

　　你将明白

　　恐惧只是个空房间。

　　恐惧的强度只与你对它的逃避一样强。

　　你越不愿看见恐惧，

　　去接受它、拥抱它，

　　你就容许它有越多的力量。

　　恐惧是那未知。

　　它是那想像

　　它并非现实。

　　在宇宙里没有什么可怕的。

　　甚至死亡，

　　是在你们发现的这特定尺度里的

　　一个基本的真实和一个必要

　　在其中没有可怕的东西。

　　让你自己

　　安憩于

　　上主永恒不灭的临在

　　的实相里，而明白

　　有比任何存在于你们地球上的

　　更深的计划、

　　更聪明的意识、

　　更远为强有力的爱心。

　　我心怀

　　对你们永恒的、安全的

　　觉知

　　祝福你们。

　　并非

　　毁掉恐惧

　　这回事

　　而是知道它的本质，

　　看清它的力量

　　比爱的力量差得多。

　　恐惧是个诡计、是个诈欺

　　是种戏法

　　是个幻觉。

　　在你们的世界

　　大魔术师正耍得起劲。

　　你们应要求看看袖子里边

　　颈子后面

　　和桌子底下。

　　使魔术师的身分曝光。

　　恐惧的魔术师是个骗子。

　　恐惧

　　只是望向镜子里

　　对你自己

　　做鬼脸。

　　对未知的恐惧

　　是因为健忘。

　　对灵魂没有什么事是

　　“未知”。

　　有种自然的恐惧

　　和抗拒

　　当一个人记不起

　　他自己的神性。

　　你们是安全的，你们是安全的，

　　你们是无限安全的。

　　哦，我亲爱的，

　　只要我能使你们能够

　　体验宇宙充满爱心的、温和的仁慈

　　其平衡、其公正、

　　其甜蜜和喜悦，

　　在你们整个的人生

　　就不再会有一刻的恐惧。

　　这是真的。

　　伊甸园里的

　　蛇

　　并非性

　　而是怀疑。

　　你们是否怀疑

　　你们在这儿

　　是在这物质的实相里运作的

　　一个灵性的存在？

　　你们当然怀疑。

　　让我向你们保证

　　这怀疑是个很平常的误解。

　　因为肉体的限制，

　　你们太常有

　　一种无价值、

　　受限制

　　时或是无望和徒劳无益

　　的感觉。

　　然而在你们的物质界的

　　结构里

　　可以达到伟大的进步。

　　这就是转世投胎的目的。

　　只要有一个物质的身体

　　你们总是带着怀疑。

　　不要轻蔑你们的疑惑。

　　那即是人类的条件。

　　当不再有怀疑

　　你们也不再需要成为人类了。

　　要明白你们的每一步

　　都无误地被引导，而踩在

　　一条向你最终目的行进

　　的完美的路上。

　　你们或以为是一条岔路的

　　根本并非岔路

　　却是所有可能的路中最好的。

　　唯有藉着走入怀疑的洞穴里

　　你们才找到真理和光明。

　　在灵魂进化的扩展里跨一大步的时候

　　有片刻会有强烈的不安全感。

　　让我给你们一个比喻

　　当你把脚由梯子的一级拿开

　　以放在下一级上

　　有那么短短的一瞬

　　你的脚踩在空无里。

　　如果你集中你所有的注意力

　　并把你所有的实相全与

　　那悬空的脚掌心认同，

　　那么你真的会处于一种恐怖之境。

　　你看不见

　　握着梯边的双手，

　　或稳稳站到下一级上

　　的另一只脚。

　　·可否请你谈谈，如何摆脱执着？

　　那得看你感觉执着的是什么。

　　如果它不致限制你

　　执着并没有错。

　　执着，其负面意义

　　是把你自己

　　与实质上物质化的实相

　　结盟，而说：

　　“这是我觉得安全的地方！

　　这是我有力量的地方

　　这是我要留下来的地方。”

　　但实质的东西可能是很美的。

　　而在美里面有喜悦。

　　并非那物质的物件本身是喜悦，

　　而是你对它的欣赏。

　　而不论什么教给你喜悦和乐趣的东西

　　都有其价值。

　　如果“超然”是现在流行的心态

　　那么合一将由你们实质的教室里

　　被消除。

　　那如何能学到合一呢？

　　对那类事一个人需要多练习。

　　你又如何开始去了解

　　当你自己逃避

　　或干扰

　　你正想要学习的

　　那合一之境？

　　没有那彼此的伸手

　　那渴望、

　　那对彼此的需要

　　就不会有人类社会。

　　我们这些在灵体里的生灵

　　最喜爱的一个梦

　　就是有那么一刻

　　当所有的灵魂，所有的心，所有的手

　　都伸出而触及彼此，

　　那时就不再有超然，

　　只有一个荣耀的光明。

　　只加上一个鼓励的附注，

　　这正开始要发生了。

　　·我们如何能经验痛苦的境遇而不因此变得怨苦？

　　藉着把它们看作是教训

　　而非报应。

　　我的朋友，信任生命。

　　不论生命似把你带得多么远

　　这旅程是必要的。

　　你们来是为

　　走过一个经验的广大地带

　　以便证实在那地带里

　　真理是在何方，

　　而你的曲解又在何方。

　　然后你便可回到你的本家，

　　你的灵魂本身，

　　神清气爽而更加睿智。

　　不论在人生里可能发现什么

　　附带目的，

　　那独一无二的意图永远是

　　灵魂变得与自己和上主一体

　　的过程。

　　感到安慰吧，

　　在光明和信任中度日

　　因为没有一样发生在你身上的事

　　不是本应如此的。

　　在你一生中发生的事

　　没有一件能在任何方面

　　威胁到你的灵魂。

　　的确，所有的人生经验

　　加强了它的觉性。

　　没有一事不是

　　对你灵魂的成长过程有益的。

　　除非你有一个基本的信赖

　　否则你总是会有那种感觉

　　好像有些事没做完，

　　有些事正在侧翼等着

　　在你感到欢欣的成就的那一刻

　　冲出来大叫：

　　“啊哈！你忘了这一个了。

　　你到底并不完美。”

　　而天便将塌了下来。

　　8 、生命的盛宴——创造、欢欣、丰富、完成。

　　喜悦是你内在的神

　　站立起来

　　伸伸懒腰

　　而展开笑靥。

　　在你们的喜悦里，

　　你们正在庆祝上主。

　　你们正在庆祝生命的盛宴。

　　不可以

　　拿人生不止是愉悦

　　为理由，而加以抹黑。

　　人生当然有更多，

　　有无穷的更多。

　　一个人永不会结束

　　寻找、服务、施爱的

　　成长过程，

　　物质世界的欢愉

　　也是灵性世界的欢愉。

　　全是一个。

　　你们人类的喜悦不会引你远离

　　你对上主的爱。

　　爱就是爱。

　　·如果你不能忍受人类的至乐你又如何消受得了永恒合一的至乐？

　　如果你检查一下一块岩石的

　　意识，

　　你在那儿将找到大量的愉悦。

　　你将找到

　　一种令人安慰的合一感，

　　一种作为岩石的欣悦。

　　在它的存在之流里

　　一块岩石处于一种狂喜状态

　　狂喜不能

　　以从一到十的评价来丈量。

　　它就是狂喜。

　　你们为何全都对喜悦与柔和如此多疑？

　　这不也是上主的世界吗？

　　喜悦是生命的自然成分。

　　你们人类倾向于匆忙和紧张

　　因而否定自己

　　品尝生命

　　的极精美的愉悦。

　　以这种方式，忽略了大量的喜悦

　　和甜蜜。

　　如果小心留意地过生活

　　它能给你你所渴望的营养

　　和富足。

　　一日数次

　　容许你自己更新

　　对生命和自己的

　　承诺。

　　你觉得因为你渴望人生的

　　温暖和柔软，

　　而这不知怎的就会诱使你懒散？

　　一定要永远有个严酷的外在世界

　　来提醒你上主的存在吗？

　　如果你在找到美时不能予以信任

　　又如何能开放你的心

　　与上主——

　　永恒的美——

　　合一？

　　对每个灵魂的内心渴望而言

　　把永恒的意识视为

　　一个温和的笑靥

　　而非一个严肃的沉思

　　岂不是更合适吗？

　　只当你不再与永存的喜悦相连时

　　生命才是沉重的。

　　一大堆的庄严有什么用处。

　　你们需要笑。

　　你们需要游戏，以每个人自己的方式。

　　孩童似的特质

　　其自发性和喜悦，

　　即如神的特质。

　　即使是其愚蠢和其嬉闹

　　其舞蹈、其爱、

　　其投降、其放纵、

　　其轻快全是成长的、

　　悸动的人类的一部分，

　　都是给你们世界的祝福。

　　上主并未设计痛苦和磨难。

　　抗拒设计了痛苦和磨难。

　　上主的意志是

　　以和平、喜悦、健康和富足

　　以及这是个暂时的中途站的体认

　　来光照世界。

　　喜悦是学习。

　　喜悦是无痛苦地体验。

　　你一旦接受无疑

　　你永远存在为一个有意识的生灵

　　而我们存在于灵体，而神也存在。

　　那时你们生活的外在环境

　　将轻松了不少。

　　你们不再创造或招致

　　任何的黑暗或扭曲。

　　这并不指在你们地理性的地球上

　　会有个叫“伊甸园”的一区，

　　却意指你们将会觉察

　　事情的真正意义。

　　只要你们一日居住于实质肉身之内

　　你们即将服从物质世界。

　　然而那经验将全然不同。

　　不再有痛苦。

　　这不是妥协。这不是说：

　　“那么，好吧，我了解我是永恒的，

　　因此这悲痛没有什么关系。”

　　不。不。

　　不论在字面上、实际上，或概念上，

　　你将不会经验悲痛。

　　这不是合理化。

　　这是个陷阱。

　　这是全然纳入于真理内。

　　因为你透过过去人类教诲的望远镜

　　看见痛苦和喜悦，

　　你发现很难相信你能存在于

　　一种喜悦之境，在那儿痛苦能被融入

　　喜悦的实相，而并未被否定。

　　喜悦只简单地改变了痛苦的存在。

　　你们需要什么

　　在“观想”的行为里

　　所含的伟大力量。

　　“憧憬”是灵性的实相，而所有

　　在你们世界里存在的东西

　　首先以灵体存在。

　　先有观念，然后实质——

　　那较浓密的物质，才跟着来。

　　你们一旦向你们的成见挑战，

　　它们便成为谬见。

　　你们觉性的半径便扩大了。

　　例如，一面墙不再是一面墙

　　却是一个移动的、搏动的意识。

　　任何能被观想的东西

　　都能被带入你们的物质实相。

　　不论何时当你感觉

　　你没有选择

　　我劝你立刻停下所有的事。

　　这是一个你对自己玩的把戏

　　以避免担负起

　　责任以及因之而来的

　　生命之喜悦。

　　反之，观想一下你真正要的是什么。

　　反之，观想一下你真正要的是什么。

　　试试它。我的朋友，对这要小心谨慎，

　　因为如果你十分随便地观想某事

　　而心怀坚信去做，

　　虽则你也许不确知你要它，

　　它将会显现。

　　这既非魔术，也非假的希望。

　　它是你们创造性冲动

　　的力量所展现的实相。

　　这就是为何

　　对你能力的深度

　　发展自我觉知

　　是这么重要，

　　以使没经你选择过的创造

　　都不会在你的生命里出现。

　　你自己设计了你的人生。

　　在你的外在实相里，

　　你没有创造任何对你是陌生的东西

　　人类表象所无法估量的喜悦，就在

　　看见你周围的

　　那些似为外在的环境，其实

　　即是你作为一个灵魂

　　所真正相信的事。

　　把你肉身的表象当作是个象征

　　而把你的身体当作是

　　你灵魂的一个展延，

　　你的存在所说出来的话。

　　你的人生不是你的主人。

　　它是你的孩子。

　　你的创造的欢欣

　　不可被局限在

　　人类的范围。

　　例如，意识享有很大的愉悦

　　在将它自己的一部分创造成

　　存在于你们世界里的

　　其他形式的生灵。

　　当你由自己的意识里

　　创造出一朵美丽的花儿时，

　　你会体验怎样的愉快啊！

　　做一只皮毛光滑的猫

　　或一头巨象，

　　也是多么快活啊！

　　我在这儿并非说梦话

　　我在解释意识

　　创造它自己以便探索

　　的方法。

　　因而在宇宙的意识里，当

　　它有以一朵花的形式体验自己的倾向时

　　那么一朵花就演化了。

　　既然你们是在人的形式里

　　可以了解你们很难把自己想作

　　具有超越你们的人性的意识，

　　而仍选择把自己的一部分创造成

　　一个“较低的”生灵。因此我得把它搁

　　在一旁

　　而让你的想像力去驰骋。

　　你可以为自己创造

　　一个至乐的花园

　　如果你想相信它的话。

　　你也可以为自己创造

　　不可忍受的痛苦

　　如果你相信

　　它是必须的话。

　　这非关理性。

　　你们没人想要受苦

　　但有代代相传的

　　信念系统

　　使这些信念不朽。

　　如果你和家中的长辈谈谈，

　　问他们家族里的迷信和信念

　　将是件有趣的事。

　　你在其中生活的

　　是什么样的结构？

　　那将很有启发性。

　　·为了获得物质的东西而工作是不是对我们灵性目的的一个阻碍？

　　若你把物质的东西

　　看作是物质化了的意识

　　就不会。

　　当一个人在物质世界里

　　他必须有食物和衣裳。

　　而且一个人想望有个美丽

　　舒适的家，一个安憩之处。

　　这些是自爱的配备。

　　当你真正承认了自爱，

　　就不会不让自己拥有这些东西

　　自爱将你的双手打开

　　接受也同时施与。

　　你当然不是由别人那里

　　拿走一些东西。

　　你们的宇宙是无穷无际的。

　　每样东西都足够

　　分给每一个人，

　　还有剩。

　　一个人应如何拿在那儿的恩施呢？

　　一个人要做什么才配得到财富呢？

　　你想这不是个难题吗？

　　等着瞧吧。

　　直到你精通了

　　接受的艺术，

　　你必须供给你自己

　　物质上的必需品。

　　如果你能把对钱的罪恶感释放

　　而接受它为神圣的宇宙

　　及你们地球的物质实相的一部分，

　　你们将看出钱没有

　　比你们赋予它的

　　更多或更少的力量。

　　它只是个必需品。

　　你们全都把钱的意念看得太严重了。

　　·有时我不在这物质层面求“成功”，因为好像我应该在这儿现有的朿西里找到喜悦而我对为自己要求感到困惑。你对这点有什么感想吗？

　　我对那感想很深。

　　在灵性的锻炼里

　　有个误解，

　　它说：

　　“为要得到一切，你必须什么都不要。”

　　如果在其本文内加以了解

　　这“要”是指有“贪欲”。

　　然而，当你有

　　想尝尝你们世界的丰富

　　的欲望，

　　而以爱去接受它时，

　　我看不出有任何

　　你不应享有它的理由。

　　只有当你相信

　　在你们世界的慷慨施与和

　　上主的爱的慷慨施与之间

　　有分界

　　才有冲突。

　　·参当你有个身体时，伊曼纽，你做什么营生？

　　在我最后的一次转生时，

　　我是个很像你的人

　　只有一点不同，在于，我跟从我的心

　　没有一丁点的罪恶感、遗憾或恐惧。

　　我变成一位教师

　　我周游在你们的世界

　　容许我自己被爱触及

　　而只要我能，我总是以爱还爱。

　　我要告诉你另一件事：

　　我很富有，也许不是在

　　与财富如此执意相连的钱币上，

　　我却是富足的。

　　从未有一日我没有足够的食物。

　　从未有一晚我没有一个美好的安歇处。

　　我有我的家。我有我的工作。

　　我也有我的正直人品。

　　亲爱的灵魂啊！当你们进入“伊甸园”时

　　那么小心地行走。

　　你们难道不知

　　那是你们合法的家园？

　　当“完全的完成”的想法

　　进入你们的意识时，

　　你们这样的恐惧。

　　你们如此地寻找认同

　　以致“找到”之本身，反倒成了一个

　　威胁。

　　的确，在人类的整个经验里，

　　最困难的事是——

　　对你的自身、你的生命、你的光

　　你的真理和你的神，

　　提出所有权的要求。

　　在你们的路途上，一有机会，

　　就尽量坐在最多的光明里。

　　尽可能地寻找喜悦和欢愉。

　　当然不是牺牲别人，

　　因为那不是愉快。

　　不把任何人推出路外，因为那是痛苦

　　却是到有真正愉快的地方去：

　　认识自我和爱的愉快，

　　以温和与慈悲看待别人的愉快，

　　这些是真实而不变的愉悦。

　　具有肉体本身可以是愉快的。

　　性事可以是愉快的——

　　当有爱的时候。

　　对虚幻的终极挑战就是爱。

　　因此爱你自己，

　　并且爱人如爱己吧。

　　(你显然不能比那爱得更多。〕

　　因为爱就是爱。

　　它一旦在那儿

　　它就平均地向各方向散播开去。

　　庆祝你的生命。

　　尽可能把愉快带进生命。

　　把那愉快看作是真理

　　而非某种秘密的罪。

　　因为如果你在幻象的范围里

　　那么你就失去了那愉快。

　　而它将使你在这教室里

　　逗留较长的时间。

　　它的确会的。因为你要明白，

　　受苦并非是光明和天堂的路，

　　愉快才是。

　　真的愉快。非假的愉快。

　　你们全都知道其分别。

　　当你们对不起自己时，你们全都知道

　　你们让自己恶心

　　你们做傻事、你们变得自取灭亡，

　　那时你们就知你们已出卖了自己。

　　当你们开始绽放、发光

　　沿着街跳舞

　　只因你是快乐的，

　　而你明白那幻象

　　只是你所造的，

　　它是为了你自己的教育而在此

　　只要以自爱的行为，

　　你要的话任何时候都可以改变它，

　　那么你就自由了。

　　你正在准备你的回家之路，

　　当你准备好想回来的任何时候。

　　在同时，你们在教许多别人

　　关于上主的存在的绝对真理。

　　而你与我——我们全部——

　　有一大堆事待做。

　　但不需要艰困费力地

　　而是愉快地做。

　　但当它不是如此时，请勿自觉高贵

　　不要感觉

　　“因为”它很难做

　　所以你就是做对了。

　　当愉快离开你的那一瞬

　　立即停下来

　　说：“我忘了什么？”

　　而如果你中心稳固并在真理里

　　答案将是，

　　“哦！我忘了我即神。”

　　于是你将把那记忆

　　带回到你的人类经验里，

　　你将再跳舞。

　　而我们在灵体里的，

　　也与你共舞。

　　然后那完成上主的救赎计划的任务

　　将很快地进行，因为上主即爱、

　　而愉快即爱、喜悦即爱、

　　真理即爱。而所有一切都是光。

　　不论你相信我与否，

　　很快地，

　　你将发现这一点。

　　因为你在这一生将成长

　　你将年老、你将死亡。

　　而我不能想像还能对你说

　　一件更可喜、更令人鼓舞的事。

　　因为如果你留在这幻象里，

　　我无法告诉你，你将会如何地不快乐

　　即使在这一刻

　　你相信你真的想如此。

　　你将留下来直到你的任务完成，

　　直到学到了你的教训，

　　而后我们将全都再开始

　　在某个其他的次元

　　以上主的名创造。

　　上主祝福你。

　　9 、旅程——演化、转世、业报、永恒

　　在任何一刻，心都可以开放。

　　在任何一刻

　　灵魂的意愿

　　能完全克服

　　“业力”的结构。

　　整个世界是个幻象

　　精巧地在太空中回旋

　　纵使它的确有点游移不定。

　　你们接受这幻象

　　因为你们是好学生，

　　且慢应来这儿学习。

　　你们允诺留在这幻象里，

　　相信这幻象，

　　直到你们完成了

　　来此完成的事。

　　然后你们可以释放它。

　　且慢，我这样说是什么意思？

　　我是指在你们同意再出生之前，

　　你们都签了一个合同

　　上面说——“好，我愿加入这游戏，

　　遵守所有的规则。”

　　那是必须的。

　　你们明白学习是多么困难

　　即使在一个人类的实质教室里，

　　当你拒绝相信

　　教师是教师

　　黑板是在那儿为着给人写字

　　而教给你的东西有其价值。

　　因此我在此不是为倡议反叛

　　而是向你们保证

　　你们在做的事是有价值的

　　你们在学的东西是有必要的。

　　然而，这整件事

　　只是个短暂的幻象，

　　而你们更大的部分是存在于此

　　在光明和真理的世界里。

　　你们将会回家。

　　你们会回家的，我答应你们。

　　·我们为何进入人类的形式？而且进入这么多次？

　　你们在有限的人类形式里的存在

　　暗示你们的意识需要

　　有限形式的东西。

　　随着你们发展的进步

　　你们的视野也扩展了

　　以包容更多更多的宇宙真理。

　　它现在就存在于你们内

　　尚未被发现。

　　转世的轮子一转又一转地带着你

　　直到经由努力与经验

　　你的抗拒终于变得

　　如此透明、如此破旧，

　　以至你们可以看见其内的破洞。

　　你们不再相信它的构造。

　　然后你们才让有限的、多疑的心智

　　受心的使唤。

　　所有的灵魂

　　跟随各种不同形式的闲惑

　　寻求它们自己的本体，

　　但这是个照亮了的路径

　　虽然它可能看似经过了

　　可怕的黑暗地带。

　　整个旅程的目的

　　是让灵魂寻找真理

　　然后较聪明地回到真理

　　且较有准备为它服务

　　而最终变成为真理。

　　投胎这个举动，本身

　　即是灵魂渴望

　　与光明再变成一体的

　　声明。

　　当你们的觉性加深了，

　　因和果更快地发生

　　直到平衡的过程成为即时完成的

　　那时就不再有因与果。

　　只有真理。

　　·我们的投胎是如何决定的？

　　当一个灵魂达成了足够的明觉以

　　再度考虑变成人时，那时许多轮子

　　便开始运转。

　　在每次投胎前，这灵魂的需要和欲望

　　的所有各面都被详尽地研究。由谁呢？

　　由这灵魂本身和其教师及同伴们，

　　还有当时未囿于人形内的亲近的人。

　　既因人生的目的是为学习和成长，

　　各种的“灵魂设计”

　　都以很伟大的创造力，

　　被编入于预计的诞生里。

　　时间因素、文化区域、性别、种族、

　　家庭、能力——身体的、精神的和

　　情感的——都被订制了。也许不像人

　　订制一个蛋糕那样，却是应用在

　　灵魂的蓝图里。

　　·轮回是直线式的吗？

　　在你们所在之处，是的。

　　我在的地方，则否。

　　意识无法不创造它自己。

　　即以你们存在的根本天性，你们必须

　　扩展和创造。

　　不论是在出生前，具有肉身时

　　或肉身生命之后，

　　在任何一刻

　　你之为谁

　　是你创造之果。

　　每次生命的工场

　　必须设计以

　　创造

　　学习的

　　最好环境。

　　所有婴儿期的境遇，

　　的确连肉体本身，

　　都是教育的工具。

　　在轮回的模式里

　　没有错误。

　　虽然一个人满怀恐惧地——

　　并且(在你们人类的发展阶段里)

　　很有理由如此——

　　看生而无辜的人所遭的不幸，

　　在这儿并没有任何所谓的错误。

　　这计划是完美的。

　　这设计是精美细致的。

　　而所有实相的本质

　　是爱。

　　·我们为何对前世没有记忆？

　　你们有的。

　　你们仅只是不把它当作是前世。

　　你们中间没有一个人，在其内心深处，

　　不觉知他曾经来过这里。

　　你们已然体验过所有的事。

　　你们现在在这儿只是为记住这一点。

　　·一个灵魂除了到人类的地球层面还能选择投生到别处吗？

　　只要他对物质的地球层面有所需要

　　那灵魂便会来这里。

　　提醒你，这不是初级教室。

　　在你到达地球之前，

　　还有其他地方。

　　当一个灵魂觉悟到

　　投胎对他最有益，

　　那么地球变成一个好的选择。

　　你会注意到你们人类世界的二元性

　　本就是特为作选择而设计的。

　　一个灵魂必须要能选择

　　才能来到这世界

　　而当一个灵魂完成了

　　它的轮回循环

　　它一定已达到

　　做过了最终选择的那一点。

　　无需匆忙，

　　你们是永恒的。

　　如果你在这生忘了什么，

　　将来还会有很多时间。

　　如果你觉得你不再想

　　在你的肉体内，

　　对这想法要存疑，

　　因为你必须怀着爱

　　而非带着嫌恶或忧虑回家。

　　如果有一丁点不满意的残渣

　　在将来你还得来把它扫干净。

　　你最后的投生是干净俐落的。

　　所有的绳子都系好了。

　　所有的角落都扫净了。

　　所有的东西都摺叠好收起来了。

　　·意识要获得一个人身有多困难？

　　在一开始，

　　当一个灵魂莽撞地投入这新的次元，

　　可能是相当偶然的。

　　当一个人一生又一生地

　　经历了整个的人类经验，

　　选择变得更精确些。

　　在最终的几回投生里

　　一个人必然变得更小心

　　而可能需要等一阵子，

　　但绝不需要等几个世纪那么长久。

　　·如果我们偏离了正道，我们是否会回到意识的较低形式？

　　那样对灵魂的目的并没有一点用处。

　　·为何那六百万个灵魂决定来投生以体验那燔祭？(指二次大战纳粹的大屠杀——译注)

　　把灵魂放出来以进入投生的门

　　可以成全许多目的：

　　教育别人

　　及教育自己。

　　当一个生命被设计来

　　达到这两个目的

　　则其原因和其使命

　　都是很伟大的，

　　在那种时候，较高的智慧可以说

　　“这在现在是必要的。”

　　一个人能为他人牺牲

　　而仍有个绝佳的机会

　　使自己成长。

　　当然，那条路是经过选择的。

　　没人不经意地撞上这种事。

　　每个灵魂在其投生前，都觉知它的需要

　　以及它在某种情况下

　　能藉着对别人成长的贡献

　　而加强它自己的成长。

　　·一个灵魂还能由弥漫四处，以致使人失去了理解的空间的那种恐惧学到什么吗？

　　灵魂是能学的，

　　也许那个“人”不能学。

　　·灵魂投胎的整个过程是在同一个时候开始的？或对我们每个人而言在不同的时候开始？

　　对我们每个人有不同的开始的时候。

　　在永恒而一直扩展的

　　上主之全部的一体里，

　　全部不能一下子都

　　爆入肉身里。

　　每个灵魂在它自己的追寻里，

　　带着它自己的时间表，

　　当每个意识扩展与探索、

　　分裂与变为，

　　它在它内带着

　　它想要回来的那个时刻。

　　听起来有点乱。

　　你认为它混乱，

　　因为你以空间的概念来想，

　　在永恒之内

　　有许多的空位。

　　·灵魂的数目是否有限？

　　不，没有限。

　　·新的灵魂何来？

　　当意识表达它自己

　　它分裂又再分裂。

　　当它分裂到某一点

　　它不再在分裂里

　　找到成长或扩展

　　那时它开始合一。

　　最终，只有一个灵魂。

　　·在人类进展的哪一点一个灵魂不再必须回到这行星上？

　　当你终于

　　圆满地、完全地

　　认识并体验了

　　你自己的神性。

　　我们是否同时在另一个实相里

　　过着与人类生活平行的另一个生活？

　　是的，当然，许多个。

　　·这“许多个”是否横跨时间横跨空间、横跨震动？

　　横跨一切。

　　·我们所有的投生是否全都在同一时刻演出呢？

　　对灵魂的意识中心而言，是的

　　你们是光的生灵

　　而，由光的中心，

　　所有的事物都是现在。

　　可是，当那光

　　进入到物质实相，

　　就那实相而言，

　　是有编年史的。

　　· “业”是什么意思？

　　当我说到“业”

　　我只是在说将被改变的资料

　　并非结清帐目。

　　在每个人里有一小部分

　　正抵制上主的意志

　　否则就根本不需有

　　人类经验。

　　业是一种学习方式。

　　业是你在此生

　　所选择栖居的

　　一整套的境遇，

　　以发现在你内的

　　尚未在真理内的区域。

　　你是你生命中每样事的创造者

　　没有一件发生在你身上的事

　　不是你招来的。

　　聪慧而有意识的灵魂的内在欲望

　　是要外在化，

　　把内心里知道是真实的东西，

　　创造成一个可触知的表象

　　因而体验那信念。

　　就是透过那种体验

　　变化才得以发生。

　　·万一我们做错事或做了不仁不义的事，我们不是必须要付出代价吗？

　　你们在这儿不是为偿债或回收。

　　你们在这儿是为了成长。

　　在你们想成长的意愿里

　　业障得以解除。

　　在上主意识的经济学里

　　不再被需要的东西就不再存在了。

　　你们在花开之前

　　老早老早就播下了种，

　　有时候，那些被撒下的种子

　　需要变成花朵

　　以便被认出来。

　　然后，有意识地，并以深深的觉醒

　　它们可以被移植、培育或拿走，

　　当你在当下的实相里

　　看到你不喜欢的收成

　　你必须欢迎它们

　　当作是过去错误判断的记号

　　现形于现在，

　　以使你能作较聪明的选择。

　　你们受困于

　　一个具有业力重要性的结构

　　然而，当你深入又更深入地

　　进入你自己的内心智慧里，

　　那业力结构变得越来越不足以禁制你。

　　它能很快地被改变。

　　虽然业力的工场

　　看起来可能很庞大，

　　没有一个灵魂能给予它自己

　　比它原准备好能完成的

　　更多工作。

　　业力的任务

　　是为了自我宽恕

　　和自我实现。

　　你走失和犯错

　　不因有意的否认

　　而是因恐惧、因无知，

　　而在不安全的地方寻找安全。

　　你变得迷惑而离开了

　　你与上主有意识的联系。

　　经由你自己人类经验的迷宫

　　找到你的回头路

　　你将发现门是开着的

　　而光明就在那儿。

　　当一个人有意地容许他自己犯了

　　伤害别人的这种否认上主的行为

　　在那种情况，

　　灵魂是知道的。

　　它必须以某种方式

　　对那行为有所了解。

　　也许要花上几辈子的时间

　　也许只在一刹那间。

　　如若你明白

　　当你一旦体验了

　　够多的业力实相

　　而足以越过你们的世界时

　　你不会有剧烈的改变。

　　也许你会失望。

　　你仍是那可爱的老样子，

　　个人而言，我觉得那是很可喜

　　而了不起的。

　　你的这个

　　被你亵渎、看轻、

　　疑问、批判

　　并对它感到罪恶的自己

　　即是那个

　　将与你一同回家的

　　自己。

　　·对像希特勒或史达林那样的灵魂会发生什么事？

　　当你说：“一个像希特勒或史达林那样的灵魂”时，

　　我告诉你

　　你并不认识他们的灵魂。

　　你可以谈到一个像希特勒或史达林的人

　　但你不能谈他们整个的神性存在。

　　在人类意识里有

　　对报应、对公正的需要。

　　有许多事是

　　人类心智所无法了解的。

　　你不能以意志强迫自己

　　去宽恕和爱一个

　　似乎引起这种苦难的人。

　　由你的视点那是不可原宥的。

　　的确，在灵魂里面必须有

　　许多的成长，

　　不止是那两个人，却是

　　任何一个残酷的人，

　　虐待人、杀害人、自私、

　　野心勃勃、无情无感的人。

　　只是个程度上的问题。

　　你们每个人内都有一个小部分——

　　有些人比别人要小些——

　　在那儿有仇恨，在那儿有种族偏见，

　　在那儿有个声音说：

　　“我跟你不同，我比较好。”

　　不论何时当你听到那声音，

　　你是在对你在外在世界视为希特勒的

　　那东西说话。

　　记着，这是间教室

　　记着有些教训

　　必须横写过穹苍

　　以使它们被听到

　　被了解。

　　·所有的意识是否皆由较静态的、简单的物质形式演化到较流动而复杂的？

　　那些选择离开之路的意识

　　也选择回来之路。

　　这涉及了许多不同层次的意识的经验。

　　当意识表达它自己，

　　它在你们的地球上具体地形成

　　你们所谓的

　　许多不同层次的知觉。

　　它却永远是走回到

　　那合一之境。

　　如果意识的某部分觉得

　　把自己创造成一块岩石，或一片草叶

　　它最安适，

　　这并不指

　　它必受限于那形式。

　　那只是指

　　那意识的某一特定部分

　　做为一个仿佛无生之物

　　最能满足它自己的需要

　　来体验与具体化的实相

　　的一个短暂联系。同时

　　那意识可能

　　在其他层面——

　　包括做为人类的存在——

　　创造它自己。

　　当你开始珍视这地球，

　　鸟之语、花之香，

　　感觉与它们全为一体时，

　　你所做的是释放

　　你冻结了的意识的一部分

　　以与那原是你精髓的

　　爱之光重合。

　　与地球上万物的一体感

　　是个好指标

　　即你已把经由各种经验

　　而演进的那些个部分

　　收回到你自己身上。

　　这导致你完全明了

　　地球和你自己原为一体。

　　真的，它的确是。

　　·动物会演进吗？

　　·它们会变成人吗？

　　当然。

　　意识必须由它自己存在的位置

　　创造它之为何物。

　　当一个意识扩展

　　它将生长到它所能及之处

　　超越它现在的了解

　　而进入更大的智慧。

　　演化是无止境的。

　　你、你自己，将演化成为

　　远为璨烂的、

　　远为美丽的、

　　远为睿智的生灵。

　　·一个人会不会从人生的课程里提前毕业？

　　不能跳级。

　　有机的过程不容许那样。

　　那将会有些漏洞、

　　恐惧和怀疑

　　“缺少信心”会潜藏在那儿，

　　它会全部再崩落下来

　　你不会想要那样的。

　　你将找到你的路子

　　而追随它到最后。

　　毕竟，这不是那么可怕的一个地方

　　你来不是为看美和丑、

　　爱和恨、光明和黑暗的吗？

　　不要逃开，

　　你的任务是改变它，

　　而非躲避它。

　　·嘿，伊曼纽，几点了？

　　现在！

　　·如果我们是永恒的，时间又有何意义？

　　你们谈到时间。我谈到永恒。

　　我们是由意识的不同视角

　　讲同样的东西。

　　时间是个教育工具。

　　时间是物质实相的

　　一个必要的成分

　　因为它提供一种结构感，

　　一个正面力量，

　　以助你集中焦点

　　并与教室里的事件发生关联。

　　任何把注意力保持在需要的地方

　　都可被称为是个学习的工具。

　　当你毕业了

　　你不再需要时间

　　但直到那时之前，你需要。

　　把你自己由你肉身的限制里

　　释放

　　你便在时间之外，

　　然而你觉知到自己的存在。

　　在你目前所在之处

　　直线式的时间是你环境的一部分。

　　当你超越了

　　如你们世界里那样计量的

　　时间观念，

　　那时时间便不再是直线式的

　　而只是存在。

　　它与所有事物的存在合在一起。

　　你不会说时间没有了

　　但你将把它由向前移或向后移的

　　概念的束缚里

　　或由除了永恒的存在

　　之外的任何实相里

　　释放出来。

　　10、疾病与治愈

　　总是被外在刺激所左右的

　　亲爱的灵魂，

　　在疾病所强加于你的

　　安静的、内省的时刻，

　　可以有这么多收获。

　　这种时间可以被用来作那种炼金之术

　　把灵气吹入那实质的黏土

　　而使那黏土转变成黄金。

　　疾病是种教育，

　　由灵魂来的一个信息。

　　当你学到了教训，

　　疾病便化为乌有了。

　　疾病是那个特定的

　　灵魂的困惑

　　显现在肉体上

　　以使意识能看到它。

　　疾病的每个部份都是你

　　倾听你的身体。

　　它在说些什么？

　　作你身体的那个部位。

　　一旦你听到了

　　那些不服从的区域的声音，

　　成熟的心智可以说，

　　“让我们另找一条路。”

　　在那一刻，你相当真实地

　　拥抱了你内在那异乎常轨的能量

　　不论它是精神的、肉体的或情绪的

　　只藉着接受它，

　　你开始消掉它的能量，

　　转变开始了。

　　当你准备好由它学习的时候，

　　疼痛对你说话。

　　情感上的痛说的是一回事，

　　肉体上的痛又是另一回事。

　　甚至它在身体上的位置

　　也是很有口才的。

　　人生没有一事是偶发的。

　　我明白当某人在痛苦里时，

　　很难接受这一点，

　　但事实就是事实。

　　你们住在一个健全有序的宇宙里

　　把那作为你们的信条。

　　疾病首先存在于

　　灵性的需求，

　　情感的混淆，

　　或精神的异常

　　的非实质领域，

　　它从不是以肉体为主的。

　　身体是反应器。

　　它与压力共振

　　是内在骚动的

　　外在表象。

　　当身体在创伤的猛攻下收缩

　　对身体的某一特定部分

　　拒绝给予能量。

　　如此便为一个肉体上的表象

　　布置好了舞台。

　　在你们的实相，那即是，

　　身体的机能失常。

　　按照它们表现出的病征

　　疾病被分类，

　　但是它们的起因可能完全不同

　　同样的疾病

　　可为了两个不同的理由，

　　存在于两个不同的实体里。

　　它是每个身体表达

　　“不统一”之外在画面

　　的方式。

　　·有些病是否来自因果？

　　因果和压力是同一回事。

　　它是你在此生如何

　　跟随你灵魂的蓝图

　　进入冲突的区域。

　　这些可称为因果，但

　　那个字眼非但没给你更多的清晰

　　反而助长了更多的幻象。

　　如果对是什么引起了这疾病

　　这真相有所认识，

　　治愈能即刻发生。

　　因此没有例外的，疾病是

　　意识所不愿接受的事的

　　身体化。

　　当生命力、灵魂意识

　　流过实质的身体，

　　身体里抗拒那生命力的那些个区域

　　按照灵魂的需要

　　能在一生的某个时刻发展出一种

　　机能不佳的状况。

　　任何否认最终都表现在肉体上

　　这是人们穿上实质身体的原因之一

　　这样，他们必须面对

　　他们在精神和情感层面

　　所不能面对的事。

　　你的病体不是你的敌人

　　而是你忠心的朋友。

　　它被你的灵魂设定程式

　　就在那个时候，就以那种方式

　　来反应。

　　请留意它的指导吧。

　　·爱滋病可是上主降的瘟疫？

　　哦，我亲爱的，那是多么可怕的想法

　　想上主可能会降下一种瘟疫。

　　如果我们站到一旁而把病怪到神身上，

　　我们怎能希望治愈这痛苦？

　　不，不。你们认知你们在自己生活里的

　　自治权的人

　　完全明白这不是原因。

　　没有个仁爱慈悲的神

　　会对任何人

　　不论是个人、团体或社区

　　加予任何的病痛

　　甚至连伤风也不会。

　　如果你相信

　　你该受惩罚

　　你需要问

　　你觉得在我们人生里到底

　　出了什么差错。

　　当你自己摆出

　　暗示你应受上主的责罚的任何姿势时

　　是否有种罪恶感？

　　那么那就是目前的问题，

　　而非疾病本身。

　　为何我们有些人身体健康

　　而另一些人则残废或生病？

　　你们不必为了一个健康的身体而负疚

　　每件事都有其理由。

　　要知你已在过去学到

　　在一个扭曲及被否认的肉体里

　　天生具有的财富。

　　你是否怕在上主的宇宙里

　　每样东西不是分配得很平均？

　　有些人选择遗传因子

　　就像他们会买一幢朝南的

　　或后面有个湖的房子。

　　他们选择住在一个实质的形象里

　　那身体有个特定疾病的潜因

　　作为一个释放筏。

　　它是设计来那样反应的

　　当他们人生中的某个因素

　　到了一个地步

　　令他们不想再走下去。

　　·疯子是否有意识地控制他们的疯狂？

　　非也。

　　他们是在心灵上对他们的疯狂

　　有所控制。

　　但要说一个人控制他的疯狂

　　是作了一个残酷的声明。

　　的确，

　　也有某派的信仰

　　相信

　　当人有

　　根本无法应付的

　　环境或创伤时，

　　疯狂是个聪明的决定。

　　的确，疯狂是种治疗。

　　灵魂，问题的重心，

　　是觉知的，

　　但灵魂已自我承诺了

　　要在那个人生里成长

　　常常不止是为它自己的缘故

　　而是为了

　　对别人的学习经验

　　有所贡献。

　　如果我们能把“癌”字洗一洗

　　挂在太阳下晒干

　　把它收进来漂得既白又美，

　　我答应你们癌症会少些

　　死于癌症的人会少些，

　　灵魂会选择其他方式。

　　癌的问题即恐惧的问题——

　　癌带来一个恐惧的讯息——

　　那在你们的世界上是如此的普遍

　　因此这病必须坦率地

　　当作恐惧来对付。

　　瘅一旦被治好

　　又会有些别的什么。

　　人们必须处理恐惧

　　因为它是对上主的实相的

　　一个最大的否认。

　　·有人告诉我没有不可治好的病。信任这话之余我能做什么来挽回我的健康呢？

　　此处有个意志力的问题。

　　当一个人说

　　“没有不能治好的病。”时

　　其中有个坚持是，

　　“依照我的条件。”

　　·真有一个治好所有的病的万灵丹吗？

　　我会说有的，如果你够聪明

　　把死亡也当作是种治愈。

　　在它无限的智慧里，身体知道，

　　为了平衡需要些什么。

　　只要你肯倾听

　　你是自己的诊断师

　　也是自己的医生。

　　让我告诉你

　　好像个强壮、健康的运动员

　　而心脏会停止。

　　如果灵魂没准备要走

　　身体便会治愈它自己。

　　你需要认识

　　得到了解放的人类意识

　　的力量——

　　并非意志，却是解放了的意识——

　　有能力重组并治愈它自己的身体。

　　由于你们中有些人

　　在你们这生里会演进为治愈者，

　　让我提醒你们，有些灵魂

　　不希望被治愈。

　　“你一定会被治好。”

　　常常是治疗时

　　所给予的信息。

　　不，他们一定不会痊愈。

　　除非他们想要。

　　而你们在那上面并非权威。

　　不要把你的意志强加于人。

　　只要给予爱。

　　那灵魂会拿那份爱

　　把它放在最适用的地方。

　　·人们能藉“敷手”(把手放在治病--译注)治愈别人吗？

　　两个以上的人

　　在真理和光明之名下集合，

　　透过他们的连接

　　爱的力量进来

　　改变了那病人的

　　身体的化学和能量系统。

　　只要有两个人

　　怀着爱、开放和信任，

　　就可创造不平常的环境——

　　两个人与圣灵。

　　·藉“缺席治疗”？

　　如果你向某人送出治疗力

　　让它是个祈祷吧，

　　祈祷他们接受他们的疾病

　　容许它带来

　　所意欲的不论哪种智慧。

　　也许不会在两千年之内

　　出现在你们人类世界的

　　一种最终形式的治愈，

　　那是种演进了的状况，

　　涉及了以清净的水

　　来医疗病体。

　　这医疗的有效性

　　将寄托在信心上。

　　11死亡

　　死亡就像脱掉一双紧鞋。

　　即使当你死了时

　　你仍是活的。

　　在死时你并没停止存在。

　　那只是个幻象。

　　你活着走过死亡的门

　　而意识并无改变。

　　你并没走到一个陌生的地方

　　却是一个活生生的实相，

　　在那儿，生长过程仍在持续

　　生与死

　　不应被当作是相反的。

　　把死亡说成是个入口

　　比说成是出口

　　要更接近事实。

　　死亡的门所提供的

　　是非常巨大的活力的再度涌出

　　因你是自一个可被形容为

　　生命的褪色版本处

　　进入这东西的本身——

　　主要实相的活力。

　　如果死亡能被视为

　　一个美丽而澄清的湖，

　　令人心旷神怡

　　那么当一个意识

　　自身体向其出口移动时

　　将有那个愉快的跳入

　　而它就这样游了开去。

　　死亡是自动调节的。

　　它有个神圣的起源。

　　它是绝对的安全，

　　对死亡的恐惧

　　是对放手的恐惧。

　　活着时是怎么样

　　死后也是一样。

　　一旦克服了人性的恐惧，

　　死亡的过程

　　永远是个欣喜的过程。

　　当你把恐惧搁在一旁，

　　死亡变成了最令人兴奋的冒险

　　在宇宙里没有什么可怕的事。

　　没有这种事。

　　当灵魂离开了实质身体

　　就像在深奥的冥想里，

　　有一种光，

　　有种健康、

　　和平的感觉，并且明白

　　你在你的整体里、

　　在你的个性里的感受。

　　你并没有停止存在

　　却是进入了另一个

　　更紧张热烈的存在层面。

　　在完成肉体生活的最后一步

　　在作决定的过程里

　　保持极有生气的活着

　　是很重要的。

　　那是一种兴奋

　　像是在打理行李

　　去作个期待已久的旅行。

　　死亡只是个通路，

　　一个释放的时候。

　　死亡与活着没有不同。

　　一旦你充满了一种对自己的感觉

　　你就知道你已超越死亡而存在。

　　释放的第一种快乐

　　是把自己的形象重整

　　进入所有一切的合一里，

　　并没有一刻失落过自己。

　　我，我自己，是

　　死后经验的产品。

　　当他们完成了任务

　　而向光明接近之际

　　任何人为何

　　仍会想留在

　　物质实相里？

　　想想这一点。

　　这对我们常是个谜，

　　即使当我们曾作过人

　　而仍记得那恐惧之时。

　　很难真正理解

　　一个人会多固执地紧抓着

　　一个腐败中的无用形体

　　当在出口处

　　有如许的喜悦和光明在等着他。

　　我们永远在那儿欢迎

　　那些出来的人

　　因此离开你的身体

　　张开双臂

　　接受拥抱吧。

　　没有灵魂走入主要的实相

　　而未被照应。

　　如果你如此突然地离开

　　以致没有体认到你真实的状况，

　　你将需要见到一些看来像人的生灵。

　　如果在那一刹那你只见到灵体，

　　你会觉得不太舒服。

　　我们中有些志愿者，

　　应募参加的人，

　　当灵魂从身体里移出时，

　　提供他一个焦点

　　来帮助他定位、适应

　　新的存在状态。

　　一旦灵魂认清了方位，向导们将出现

　　你所见的是按照你的信念系统。

　　可能是个发光的佛陀、

　　发光的基督，

　　或另一个圣者形象，

　　但它会是光。

　　然后灵魂会被带到

　　它需要去的地方。

　　以及在它存在的最深层面

　　它想去的地方。

　　·当我曾以为我是个有意识的存在。那么：为何当我想到我可能死时会那么害怕。

　　因为，我亲爱的朋友

　　你也还是人哪。

　　也因为

　　当你死时，它必须死的你的那部分

　　还不想死。

　　那个部分说：

　　“我是个人物。我是个

　　在这实质世界里的人。

　　我曾如此奋力保护的自己

　　应当永远不朽。我不想

　　走进入未知的一步

　　因为未知的事让我害怕。”

　　那没关系。那不是指

　　你的较大的部分没有觉悟。

　　它是觉悟的。但不要把觉悟强加在

　　你那不能涵容它的那部分。

　　容许那部分保持其人性。

　　安慰它。

　　你的较高的智慧准备好了

　　在任何时候

　　把那恐怖抱入怀中

　　轻摇它、缓和它，

　　抚慰它进入死亡的极乐状态。

　　一个多么残酷的说法：

　　“我以为我悟道了

　　而我在这儿害怕！”

　　难道你看不出

　　在你们的二元世界里

　　这是十分恰当的吗？

　　·我们是否有一天能增加身体的寿命也许一直到能克服死亡呢？

　　你们究竟有什么理由想那样做？

　　我真的想不出还有什么

　　比永远关在你们的教室里更讨厌的事。

　　那样的唯一目的也许是消除恐惧。

　　生命的目的是藉恐惧成长

　　而显示恐惧脆弱的本质。

　　如果你的灵魂没完成它来做的事，

　　生命将藉它自己的意志而延长。

　　你们在这儿是来过访

　　而非留驻。

　　这不是个咒诅，

　　它是上主的赠礼。

　　·当我们正在死亡时实际上感觉如何？

　　死亡类似于你在一个相当窒闷的房间里

　　那儿有太多人在说话和吸烟，

　　而突然你看见一个让你出去

　　进入新鲜空气和阳光里的门。

　　真的很像是那样。

　　物质变得较没那么浓密

　　意识变得较不受拘束。

　　色彩变得更活泼。

　　声音变得更好听。

　　所有的感官，终于

　　由实质身体的沉重外衣下

　　释放

　　与歌声一同飞扬。

　　当一个人领回了那些能量

　　那些曾住于肉体内的意识时

　　一个人做的很像上主做的。

　　一个人对细胞说：

　　你不再需要存在于

　　我的脾脏的分子结构里，

　　因此，来与我同住于

　　我的大我之内吧，

　　直到有这么一天，为了大家的好处，

　　我们必须再住到一个人类形体里。”

　　·在死后我们即刻的体验是什么？

　　离开一个身体

　　有许多个别的、独特的方式

　　正如住在一个身体里那样。

　　为什么要假设

　　一个人的创造能力

　　在意识离开身体的那一刹那

　　便停止了？

　　当你对光明、

　　爱和对心爱的人的触抚，

　　有渴望触及的心，

　　那么你便会体验到它。

　　当你相信一切都将失去，

　　那么，很不幸地，

　　这也必会被体验一个短时期。

　　一个人不被允许留在

　　他自己的创造中过久。

　　离开身体这事已很够受的了。

　　当自己

　　自人体里释出的

　　那一刹那，

　　那儿有光、有和平、

　　有自由、有家。

　　如果我能以有形的方式来给你看

　　你们世界的意识那个圆圈

　　并让你们看见那环绕着

　　那个世界的光，

　　你们将永不再质疑

　　当你离开人类限制的圆圈

　　那一刻所体验的

　　安适和关怀。

　　会让你们休息，安静地坐着

　　沐浴在对连续不断的、永恒的自己

　　的觉知里。

　　那些准备好的人将即刻会见

　　他们的教师和心爱的老友，

　　以庆祝一个最欢欣的重聚。

　　是的，很像人类那样。

　　别忘了你们在你们周围形成了某些

　　对你们的意识并非陌生的东西，

　　因为意识必须创造它自己。

　　当你发现自己在你自己的存在里，

　　你也会认出没具肉体的

　　你自己。

　　也可能有一段治愈的时间，

　　的确，有许多人，落入沉睡里。

　　当他们能感受围绕他们的

　　安全和爱时，

　　他们便轻缓地醒来了。

　　另一些欢欣地匆匆进入新的存在。

　　我很高兴告诉你们，

　　多半的生灵，

　　立即觉得这过渡很舒服且可喜。

　　你们大多数的人，

　　在肉体死亡之后，

　　有一段时间，

　　在其中

　　人生的恐惧、混乱

　　和抗拒，

　　必须由永恒的观点予以了解。

　　当你成功地再进入了

　　新鲜的空气，

　　也可以说，

　　进入了你永远属于的

　　主要实相，

　　你终究会发现你自己

　　变得好奇、开始伸懒腰，

　　好像在一个长长的假期之后。

　　突然你完全明白，是

　　站起来，开始动的时候了。

　　常常，的确在大多数的情形，

　　对人生又重新有了兴趣，

　　因为你留下了未完成的事。

　　于是你就又回到了子宫，

　　却只在深深的考虑之后。

　　·如果我们准备好完全地转入光里，那么在死时那一刹那会是怎样呢？

　　那一刹那不会出人意料地来到。

　　当他仍是人时，

　　这个人对那转变的一刻是觉知的。

　　那是愿意以爱

　　触及人类地球的所有一切

　　而却又爱它们到足以释放它们的地步

　　明白在这释放里

　　没有失落，

　　只有意识的变化

　　进人更深的合一。

　　光明已感觉被知道

　　在它被看到之前。

　　在那转捩点，以最深的信赖投降

　　以最尖锐地集中的觉知，

　　一个人离开了肉体

　　而直接转入光。

　　在离开身体之前，

　　他已经转了一半了。

　　·在那一刻是否那合一与完全的独特性同时并存？

　　是的，并在那之后永远如此。

　　如果，在某一生里，你在你内心找到

　　原谅你自己做人的不完美

　　的智慧，

　　极有可能

　　你的死亡将是即刻

　　而极舒适的。

　　如果所有的事都平衡了

　　并符合灵魂的愿望，

　　一个人能在睡眠中平安地离去。

　　提醒你，我没说：“如果一个人是完全

　　地演进了。”

　　因为每个人生有个容量，

　　而当达到了那容量

　　那么一个人能平安地离开。

　　虽然别人说：“他们在睡眠里

　　最美又最平安地死去，

　　但他们没有演进好，

　　他们没做这个，他们没做那个。”

　　你们无法得知

　　在这一生里灵魂的任务。

　　如果任务完成

　　生命便会如此结束。

　　而且，许多人经过

　　长期而极端的病痛而死

　　这并不指

　　他们没完成

　　他们灵魂的决定。

　　它只指

　　在他们离开时他们正这样做。

　　充满生气地活着

　　直到你死亡那一刻

　　就是在一生里

　　成长到最圆满的可能极限。

　　灵魂选择

　　在那时候

　　最值得它的过程的不论何事。

　　它可以是帮助他人成长

　　或留连于身体里

　　以使它自己的意识得以继续演进。

　　也许那灵魂决定最为匆忙地离去

　　以使它能由实体生活的反面去成长

　　藉着重新估量一直萦绕于其心的

　　对突然的死亡

　　之不必要的恐惧。

　　死亡不是什么可怕的事。

　　它只是一个你已涉及了几世纪的

　　过程的一部分。

　　你并非濒临深渊。

　　你只是在你永恒的存在里

　　又走了一步。

　　当灵魂准备好时，

　　它需要有离开身体的方法，

　　我亲爱的，你为何如此战栗不安？

　　死亡是个旋转门。

　　·我的弟弟自杀而死。对这，我需要明白些什么？

　　你的弟弟拿去了他的生命，

　　把它带回了家。

　　虽然我们谈到了自杀的不智，

　　没有关系。

　　很清楚的，当一个人选择了退学，

　　他必须再回来，

　　学习在那时他未能学到的事。

　　我由永恒向你说话，

　　一个人可活多少世

　　是没有限制的。

　　你的弟弟正在学许多有价值的事情。

　　他到家了。他很好。

　　他正在工作，即将设计下一回的课程表

　　使之与他的意愿和需要

　　更相符合。

　　你必须把注意力

　　对着自己，

　　有个杀死了他自己的弟弟

　　对你有何意义？

　　你需要听见在你内的上主的声音

　　它知道那是没关系的，

　　知道他是永恒的。

　　聆听他给你的讯息。

　　没有一个人单独行动。

　　没有一个人在真空里行动。

　　没有一个人杀了他自己

　　而没留下一个成长的遗赠。

　　在上主内没有惩罚

　　只有永恒的爱和了解。

　　自杀只是个愚蠢的行为

　　而以此它收获它自己的报酬——

　　就是如此。

　　他会很感激

　　你的祈祷和祝福，

　　但比那更要紧的是，

　　对那些行为之无益

　　你的温和、甜蜜和带笑的了解

　　将最受欢迎。

　　·为何有人那么年轻就死了？

　　因为他们已完成了他们的任务

　　再没有其他的理由。

　　年轻？

　　你们全都是永恒的。

　　一旦你逃出了

　　时空连续，

　　那“年轻人”

　　变成了一个非常老的灵魂。

　　·论意外的死亡：

　　没有所谓意外的事。

　　当你的灵魂选择离开你的身体时

　　它就会离开。

　　人生不是个业余的马戏团，

　　在那儿进入帐幕的人

　　是个别的、孤单的表演者

　　既无剧本又无导演——

　　以是翻个筋斗，

　　在空中打个滚，

　　然后跌落地面。

　　不，那是错的。

　　做，为灵魂，你们是自决的。

　　你们决定何时出生。

　　照你选择去相信的事，

　　你在每一天的每一分钟里

　　创造你的人生。

　　你决定何时死亡。

　　所有的事环绕着

　　爱、平衡、规律、因和果

　　的真理而演进。

　　这些是圣律。

　　·在死后，对灵魂而言有无不同的层面？

　　在你们自己的人类领域里

　　岂不有觉知的层次吗？

　　那么在灵魂的领域里

　　岂不也随之有不同的层次吗？

　　我们并不是在论及一个意识的价值，

　　但当你攀登你觉知的阶梯时，

　　在你的和我的领域里

　　你都跟随着你自己对实相本质的蓝图，

　　它是同一个实相。

　　在这一刻，分开了你的和我的实相的

　　唯一不同

　　是在于你相信

　　你的五官现在记录的事。

　　你接受它们拥有限制你的力量，

　　你只要伸展而超越了那信念

　　那一刹那你便回家而自由了。

　　·我们如何为失去心爱的人作准备？可能作准备吗？

　　有两个答案。

　　心爱的人永不会失去，

　　你们也无法准备。

　　你们必须以你们自己的方式去体验它。

　　当然，你们将怀念那实体的存在，

　　但当你们学会超越那个，

　　就根本没有失落了。

　　即使当你们坐在人类的形体里时

　　一旦你容许自己——

　　注意“容许”这字眼——

　　相信你的存在是超越肉体的，

　　你将与那些已离开的人接触

　　它将是真实的。

　　它将比你曾接触的实体

　　还要真实。

　　你知道

　　那实质的身体

　　是一个护盾或一个壳吗？

　　它没有显露

　　却阻碍了那显露。

　　如果你不需要幻象，

　　你就根本不会需要一个实质的身体。

　　·对那些被留下来的人有关他们在一个心爱者死后立即应做的事。你有些什么建议或指示？

　　那是个非常好的问题。

　　首先，愿意让那个人

　　进入他们演进的下一步

　　是极为有益的，不但对你也对他们。

　　跟他们道别，祝他们一路平安，

　　一帆风顺。

　　然后你们剩下的人彼此相视

　　互相给予安慰和保证，以及必须的

　　拥抱和“面纸”。

　　下一步，带你们自己到个

　　非常豪华的地方

　　享受一次不可置信的盛宴。

　　向已完成它的任务的

　　灵魂致敬，

　　为你们再见的时刻碰杯

　　而后各自过你们自己的生活

　　死亡不只是哀悼的时候，

　　它是见真章的时候。

　　由于不愿表达任何负面性

　　因而心怀怨憎

　　业力联系可形成，

　　它进入弓灵魂的意识

　　而在另一生里回来。

　　藉着处置负面情绪，

　　藉着涤清关系

　　你帮助你们双方。

　　“不要说亡者的坏话。”

　　那是废话。

　　首先，没有所谓的“亡者”

　　而相信亡者必须被保护

　　是与真相抵触的。

　　在他们升高了的意识状态里

　　他们比较更能听真话。

　　沟通并不停在

　　死亡的门口 。

　　在物质实相和

　　灵魂实相之间的

　　墙是很薄的，

　　正如你能由

　　我正在此跟你们说话这事

　　看明白的。

　　你，安于你的所在，

　　已死的人，安于他的所在，

　　可以对同样的问题努力

　　而达到一个较深的了解，

　　即使幻象告诉你

　　你们是完全分开的。

　　与大多数人的信念正相反，

　　你的真理能促使那上升的人成长。

　　·当我们向亡者送出爱的信自？，我们怎知心爱的人收到了它们？

　　藉着了解爱的本质

　　那是宇宙的永恒力量。

　　当你表达而送出爱

　　它即刻便会被收到。

　　至于收到的人是否就是

　　你所记得的同样的人

　　又是另一件事了。

　　成长继续着。

　　以你最后了解他们的样子去追忆某人

　　纵使最令你感到安慰，可以保证

　　即使当你正在想的时候，

　　他们已有了些正面的改变。

　　关于死亡有些

　　非常令人精神清爽的

　　和教育性的事。

　　一个觉得难以说出：一个人融合到虚无里去的时候。

　　“我爱你，谢谢你与我分享你的生命”

　　的人，

　　一且他们把自己由肉体里挪开来，

　　就会愿意承认那些情感。

　　我并不指每个人都立刻变聪明了，

　　只是更觉醒了。

　　·你谈到死后所存的扩展了的意识。个性难道不是必有某种最终的结束吗？

　　是否有个时候，所有的都混合为一？

　　是的。

　　但永远不会有

　　一个人融合到虚无里去的时候。

　　12、关系——结婚、离婚、家庭、性事

　　人类爱的目的

　　是为唤醒对上主的爱。

　　人类爱的门户

　　是个完全可被接受的通道

　　以体验更广大的实相，

　　因为爱就是爱。

　　当你学着去爱

　　你对爱的行为之本身，开放了。

　　那爱以许多的方式给予了这世界。

　　你的心的开放

　　不论是对另一个人，

　　一个动物、社区的参与，

　　或与你的环境建立一个关系

　　仍然是对爱的开放。

　　有史以来——

　　人类有过许多的历史—

　　一个男人与一个女人

　　彼此之间的关系

　　曾要求过许多不同的事。

　　今日最基本的要求

　　是诚实、真实和爱。

　　真实和爱不能分开。

　　它们携手并行。

　　当一个人怀疑他是否可爱

　　那时真实似乎变成了对安全感的咒诅。

　　但当一个人确信

　　他，的确，是

　　真和美，

　　优点和甜蜜的典范，

　　那时自我暴露变成

　　一件欢愉

　　而非恐怖的事。

　　那时人与人之间的关系

　　可以深而又深地

　　达到一个奇妙的合一。

　　论男女关系：

　　在这人类世界

　　二元性是其课本里的语言，

　　把男性与女性

　　不要看作是永远分离的，而当作是你的

　　一部分

　　你选择来凸显的。

　　你们彼此并非陌生人，

　　你们只是彼此的一部分。

　　你所选择去居住的那部分

　　将是二者之一。

　　因为那是你们人类世界的本质。

　　因此在一个男人和一个女人之间的关系

　　只是寻找自己的另一个方式。

　　人类爱

　　并非灵性爱的代替品

　　而是其延伸。

　　每一生

　　及每一生内的每个关系

　　都是体验爱的一个机会。

　　当你们把彼此看作是

　　你们本就是的神圣而永恒的生灵，

　　你们对这彼此的相聚

　　将永不停止惊奇与赞叹。

　　不要被引诱到

　　只要彼此看作是个人形的躯壳。

　　而应是，看见灵魂，那内在的意识。

　　灵魂的伴侣。

　　这可真是

　　可以谈个不完的题目。

　　当一个人说到最终的真理时，

　　那么没有一个活着的人

　　不是你灵魂的伴侣。

　　在世界另一边的陌生人

　　在他们存在的根处，

　　与你为一，而你与他们为一。

　　只要这个觉悟

　　能在你们的行星上普遍受到鼓励

　　就再不会有另一场战争，

　　任何地方

　　永不再有另一个

　　伤害性的、毁灭性的冲突。

　　·如果一个人渴望有个伴侣，是去寻找这关系好呢？或是等着它发生，或等着它发生时试着培养超然的态度？

　　最后这一点，根本不要。

　　如果你与你的欲望分离了，

　　你的欲望将永不实现。

　　它只会成了

　　把你拖倒、引起你痛苦的

　　的附属物。

　　虽然你有意识地渴求一个伴，

　　你的有些部分则否，

　　它们把那念头推开。

　　当你的一部分

　　这么小心翼翼地打开了门，

　　另一部分却匆忙地锁上它。

　　四处看看，略做清扫，

　　你将可看见在哪儿

　　你仍然害怕、

　　拒绝、否认、批评和判断

　　你渴望身体上和情感上的亲密的

　　那些部分。

　　一旦准备好了

　　伴就会来了。

　　对这考虑考虑。

　　然后给你自己买最华丽的装束，

　　开始跳舞吧。

　　你愈认可你自己的全部，

　　你愈会追求与上主的合一，

　　而后能接受

　　说你和我是一体的

　　那无限的、不得了的、可怕的爱。

　　·我们在这物质层面上的男——女两极性是否也存在于灵的领域？

　　在统一的世界里

　　没有两极性

　　男—女两面自我联合。

　　没有一个人是较男性

　　或较女性的。

　　·那么在灵的世界有没有性事？

　　如果说到的“性事”是指合一、

　　光和爱、无边的融合的感觉，

　　那是有的。但它已自

　　肉体的性移开

　　而全然进入心里。

　　我们已经学到

　　肉体上的分离所给的教训

　　我们不再需要它了。

　　·当你的心似乎被拉向两个不同方向时，你如何用你的心来选择一个关系？

　　冒着听来像是享乐主义的危险，

　　你为何不两个都试呢？

　　事实上，当一个人如此下决心地去找

　　那唯一永恒的关系时，

　　在他心里

　　就有一个重担

　　而否认了它自己的智慧。

　　对这要小心。

　　要欢欣而庆祝爱，

　　不管它在何处召唤你。

　　如果你从未尝过假的，

　　你如何能分辨真假？

　　在许多转生里，

　　那个终极的关系

　　无处也无从发生。

　　记着，我亲爱的，这不是天堂。

　　这是到天堂的路。

　　要愿意接受限制而无怨无悔。

　　你们是在一个有限的世界里。

　　·为何这么多婚姻以离婚结束？

　　这是因为人们已加速了

　　他们的成长过程。

　　灵魂来相会，不是为了保持实体的接触

　　而是为了成长。

　　当这事发生了，

　　礼物已送到了。

　　教训也学到了。

　　因而你难道不同意

　　是继续前进的时候了吗？

　　所有的事都井然有序。

　　不要被改变所惊吓。

　　事情在加速

　　不是为跳入毁灭的渊薮

　　而是进入那

　　你正在寻求的

　　了解的高原。

　　·对于我正在变坏的婚姻我能做什么呢？

　　让它变坏。

　　婚姻是关系的另一用语，

　　而当一个关系不再有意义，

　　如果你已刮净了桶底

　　去找寻意义，去找寻教训，

　　去找寻你们为何相聚在一起的要素，

　　而这没带给你

　　你所追求的东西，

　　你还可能再多做些汁么呢？

　　如果没有真正的结合

　　你如何关闭它实在不怎么要紧。

　　你不能怀着爱和祝福

　　让它去吗？

　　因而下次你再遇见这个灵魂时

　　你们之间会有更多的相容、

　　更多的同情、更多的了解？

　　因为你们将再相遇。

　　既然所有的都终将回归于一体，

　　在你的人生里，你所遇到的人，

　　没有一个你不会再见的。

　　想想这事。

　　·我何如能知该是离开一个痛苦的关系的时候了？

　　当你受够了苦的时候。

　　如果，因为别人在路上

　　找到另一个他必须走的方向，

　　使你感到不知怎的变渺小了，

　　那是因你还没找到你自己的空间，

　　你只找到与另一个人的认同。

　　论开放的婚姻：

　　每个人必须选择他要如何体验人生。

　　我认为说“开放”和“婚姻”

　　是自相矛盾。

　　婚姻的意义，如我对它的了解

　　是

　　它是正直与允诺

　　来相聚在一起

　　以光荣在彼此内的神，

　　及助长可能的最大成长。

　　开放的婚姻如何能对这有所贡献？

　　我看不出。

　　它把属于那一个人的焦点分散开来。

　　不，我并非清教徒式的严谨。

　　当你有与婚外的人相交的癖性时

　　我说那完全看你自己。

　　但要觉知

　　你正在浪费一个伟大的财富。

　　当你浪费它，不止是你给予得较少，

　　而且你也收到较少。

　　一个人不会收到

　　比他给的多出一两。

　　因此你所做的终究是

　　拒绝你自己去得到

　　你在许多地方找寻

　　而非在一处建立的富足。

　　而且，如果一个婚姻本身是不相容的

　　那么我不明白，

　　你们还在那儿做什么？

　　如果你们已结合为一，而发现

　　你们向不同的方向生长，

　　好吧，我为你俩欢呼。

　　受祝福而喜悦地

　　移向更相容的环境吧！

　　但当你们有个承诺

　　而仍希望维持那承诺时，

　　我不明白为何那不是足够了。

　　·我们的婚姻似乎无聊而胶着了，虽然我们仍彼此相爱，我们能怎么办呢？

　　第一步是承认这点。你觉知

　　你们不止是在你们的关系里

　　慢到停了下来，

　　而且仍有爱情。

　　当你们真正接受那爱情

　　你们将找到一个方法化解。

　　爱不是某件可以谈论

　　然后又不予以尊重的事。

　　爱是存在于宇宙中的

　　最深的实相。

　　一个人不随随便便说：

　　“嗯，还是有爱的。”

　　而后继续

　　那同样的毁坏性的老模式。

　　你必须首先

　　把你们的爱的余烬

　　放在你们关系的祭台上，

　　你将找个方法

　　把它再塌成火焰，

　　以治疗性的方法、以祈祷、

　　以实质的活动，以不论什么

　　在你们人世里可能的事。

　　但首先要有爱。

　　要非常地小心，我亲爱的，当你说：

　　“当然我爱你。”

　　要确知你明白你指的是什么

　　因为一个人有时说“爱”

　　是作为一个防御物

　　或躲避他自己的无情。

　　爱可以被说出口

　　以便不去体验它。

　　因为爱

　　是宇宙间最有力的力量

　　它也是最吓人的，

　　直到你全然地进入了它。

　　而那通常是在

　　最后一——

　　差不多快结束的一点才

　　发生。

　　不要被无聊迷住。

　　它不像你以为的那么安全。

　　·性与灵性有何关系？

　　爱常常被当作是性来感觉

　　你的身体是一个体验的工具。

　　当你体验爱，

　　你是以整个具体的存在去体验的。

　　亲爱的灵魂，在你们内没有一样东西

　　不是为了表达爱而设计。

　　性是到达合一的奇妙之门。

　　它是愿意看见和被看见，

　　透过你亲爱的自身的每一部分

　　尽你所能完全地分享

　　以使你被认识与珍视。

　　在人类的承诺里，有其必要

　　尊重“性的结合”的实相。

　　“性的结合”也许是

　　结合的最直接方法

　　当它在所有的层面上被体验，

　　当然，不只是在肉体上，

　　但也不只是在灵性上。

　　要小心这一点，因为你们是所有的东西

　　而你们存在于所有的层面。

　　“性”是通向真理的生物性的门。

　　·同性恋在人类关系里的角色如何？

　　一个必要的关系？

　　它是示爱的一个方法。

　　它是想达到合一的一个方法。

　　它是掩饰恐惧的一个方法。

　　它是，简而言之，一条路。

　　很难接受统一，

　　因为你们所居的世界

　　鼓励非此即彼的幻象。

　　但事情正变得更密切的一致。

　　许多人正学着接受

　　他们阴阳人的本质。

　　有些人表现在同性恋上，

　　然而，那是个夸张的叙述，

　　因为有接受实质世界的

　　性结构的必要。

　　无论如何，在你们的文明里

　　它终究是个健康的声明。

　　最终我们全是半男半女的。

　　家庭是

　　灵性成长的温室。

　　在家庭的情况里

　　不可能避免觉悟和成长。

　　那即为何家庭这机构

　　被并入尘世的设计里。

　　儿童的进入一个家庭

　　是触媒性的，

　　因为他们侵染了许多

　　存在于双亲内的

　　未知的属性。

　　这在灵魂是知道的

　　是它带来的礼物的一部分——

　　给双亲一个机会

　　在一个更易见的层面

　　看见他们在自己内心带着什么。

　　视小孩为上主的明镜，

　　以及产育他们的你们人类的明镜。

　　他们也可以是他们双亲的内在建筑

　　之痛苦反映。

　　他们如何反映则是他们自己灵魂的过程

　　他们在那儿是为的被爱、被珍视、

　　被引导、被保护、被滋育和被释放。

　　论为人父母：

　　爱是做父母的目的。

　　有教导的需要。

　　有安慰、指导的需要，

　　但绝没有一刻必需有

　　优越感或分离感。

　　你的孩子选择了你

　　因为他们认识你，

　　大多数的情形

　　你们以前都曾在一起

　　在不同的家庭组成里。

　　以爱、诚实、真诚、坦荡

　　以及尽你所能有的同情和智慧

　　清楚地沟通。

　　那将对你的孩子们的灵魂标的

　　最有用。

　　任何人必须给的唯一礼物

　　就是自己。

　　我不能想像一个更美、

　　更美的表现。

　　·我的女儿吸毒，你能否提出一个看法，以及一个帮助她的路子？

　　那看似如此的有害

　　而的确在实质的形式里是如此的，

　　但并非最终的毁灭。

　　在上主的意识里没有这种事

　　只有学习，只是如此而已。

　　要谈这个题目

　　最好是问问你自己

　　你由这学到了什么？

　　为什么这发生在你身上？

　　不由一种受害者的感觉

　　却是由一种感激。

　　你正体验到什么？

　　你怕的是什么？

　　你找到的隐秘资源何在？

　　你们在哪里是共谋，等等。

　　在这时，审判完全没有价值。

　　它们只会把通向治愈的门

　　关得更紧而已。

　　没有一个单独地存在于世上。

　　你的孩子并非单独的

　　因此你也是她通过药物之门

　　而溜出实相的抉择之一部分。

　　我这样说不是要加给你罪恶感的重担

　　而是敦促你负起你在这交互作用里

　　的角色。

　　孩子们提供

　　双亲未曾给予他们自己的完成。

　　看看这照见了你的什么

　　而要愿意有爱和风度去接受。

　　所有的母亲都是

　　你以前曾认识的心爱的人。

　　在这实质的行星上

　　没有比母与子的关系更深的了。

　　这并不曾企图在任何方面否认

　　父亲的地位。

　　我只能安慰父亲们说

　　你们曾是母亲，而你们现在是孩子

　　因此仍然有那密切的结合。

　　一旦有那结合

　　永不再分离。

　　一旦有了爱

　　永远有合一。

　　虽然生生世世会过去

　　在其中你找不到你们以实体在一起

　　我可以说当这种亲情

　　已经体验过，你们可以相遇

　　在梦中的灵界里。

　　·在我母亲病中我对她有何责任？

　　只因某人病了

　　并不表示他们必须是

　　你牺牲你人生的祭台。

　　如果你的真理是应与她在一起

　　那么那不是个责任，

　　那是个完成和喜悦。

　　如果与她在一起不是你的真理

　　那么你必须顺从你的心。

　　你难道不明白，我亲爱的，

　　在你最深的真理里，你不会做错。

　　·是否可能与动物们沟通？

　　当你感觉，以开放的心，

　　与不同的族类有兄弟似的沟通，

　　那么你正触及

　　那曾创造了你们地球的

　　种子。

　　当你容许它

　　变成了你呼吸的真理，

　　所有的生命将向你说话。

　　当你向最终的实相——

　　所有的生命即爱，示现在爱内

　　因而是为一体——投降

　　你将发现

　　在那条沟通的线上

　　所有的意识都认识它自己。

　　·海豚能跟我们说话吗？

　　在动物的世界

　　海豚只藉简单地作它自己

　　表达它的爱与觉知。

　　海豚曾看见很高的光

　　并感受很大的爱

　　而现在希望向外伸展

　　以分享这样的爱。

　　在这生灵内对爱的意识

　　正找寻表达它自己的地方

　　爱是个必须赠与的礼物。

　　要求一只海豚

　　以类似人类的思想模式来沟通

　　你们是在压迫它

　　由它的存在层面太快地演进

　　那对它不利。

　　哦，我的朋友们，你们难道不能让东西

　　以它们自己的语言向你们说话吗？

　　13、此时此地的问题

　　不要有一刻相信

　　你的出生是个意外

　　或你的世界是个混乱和困惑的

　　莫名其妙的混杂物。

　　从人类有限的观点，它可能看来如此

　　但我答应你们

　　所有的事都是井然有序的

　　而上主的工作到合宜的时候

　　对每个人都会变得清清楚楚。

　　当布幕拉了起来，而你的觉性扩展了

　　这行星的存活、

　　战争、政府、堕胎、凌虐儿童

　　纳粹的大屠杀。

　　你将看到你们整个的行星

　　好像敬献给上主的一座光的大教堂

　　你们每个人在内心都握着

　　你们自己无限权力的权杖。

　　·这些动乱时代的意义何在？

　　你们有忽略人生目的的倾向。

　　还有什么比似乎充满了危机

　　和阴险的时代

　　更好的反省背景

　　去探索一个人自己真正的信念，

　　去追随一个人自己的光，并分享它

　　多么奇妙的背景幕

　　为内心的对抗、为成长。

　　在人类的过程和进步里

　　有许多让人可觉悟、可给予希望

　　和正当的骄傲感的。

　　专注地认定——

　　这似乎是很明显的愚蠢

　　终将征服世界，

　　对全体都是不利的。

　　只要你们的学校存在一天，

　　决然无疑、残酷、恶毒、幼稚的

　　行为将继续存在。

　　但没什么理由相信

　　这些是组成人类的所有一切。

　　别迷糊地假设你们的世界

　　是个合理的地方。

　　当然它是不合理的。

　　它是个斗争的映影。

　　当然它不是温和公平的

　　直到你顾到了自己内在

　　珍视温和与公平的意识。

　　·我们的行星是否在毁灭的边缘？

　　学校不能这么早就放学。

　　钟还不会敲。

　　你们还不会去度那长假，

　　即许多人藉着说：“早完早了。”

　　而在寻找的假期。

　　人仍然如此不成熟

　　以致在相信他自己够力量

　　去消灭这世界时

　　有一种浮夸感

　　几乎濒于幼稚，

　　这种不成熟被假的允诺吸引，

　　即负面态度所伸张的

　　绝对权力。

　　在你们的世界，根本没有

　　像绝对权力这回事，

　　即使在一个有限的形式里。

　　看看你们自己内心

　　满意于一个全球大决战的心思

　　究竟藏在哪个角落？

　　这种毁灭的不适当

　　对你们行星上的每个人

　　都是不证自明的。

　　那么，为什么，你们假设

　　对那全知的爱的意识

　　它的不适当会较不明显呢？

　　你们在人类地球的思考方式里

　　受了太严格的训练

　　它说如果我对你生气

　　而你对我生气

　　那么就必须要有

　　一场激烈的战争。

　　虽然有些人是激怒到不管三七二十一

　　要把这世界带到

　　超过了毁灭的边缘

　　在那些同样的生灵里，也还有

　　对光的意识在寻找光。

　　虽然他们的路似乎很悖逆

　　不管怎样，它是一条路。

　　虽则我显然不会对你们说：

　　“核子武器的无限储备岂不精采？”

　　我会对你们说：“我亲爱的，

　　信任宇宙的智慧，

　　如果你们这些寻求爱和真理的人

　　尚不能超升混乱的幻象

　　那些被闭锁在里面的人

　　又怎能得到帮助？

　　藉着你们的爱力

　　你们对真理的承诺

　　你们被授予力量

　　将为那些被这样的恐惧所击毁

　　致他们宁愿毁灭世界

　　而不愿承认他们自己的恐怖的人们

　　带来意识的提升。

　　人生的目的

　　不是要你们彼此孤守自保。

　　有学习去爱的

　　最强烈的需要。

　　即使是地球的污染

　　也是学习关怀的一个方法

　　而那关怀本身

　　就将改变正在发生的事。

　　别对地球拒不负责

　　它还有许多好年头剩下。

　　人类不需经由一次大屠杀

　　才由学校里解散出来。

　　可以有个比你们有些人想像中

　　较温和的归乡。

　　但是，不错，将有那么一天—

　　科学是相当正确的——

　　你们的行星会消失。

　　不在你们的一生里。

　　却是当你们全读完了课程

　　地球可以回家。

　　它将回到光。

　　经过被践踏、被钻探、被锤击

　　不信任、毒化，

　　难道你们不认为

　　到那时正如你们一样，

　　它已赚得了它应获的

　　一点休息，

　　在一个长而有用的生命之后？

　　当你们的时间来临时，

　　放开你们物质的东西吧。

　　它应功成身返。

　　那部分的意识应得

　　回转到光。

　　你们也一样。

　　在生态平衡这题目上

　　我愿与你们分享一些想法。

　　就许多对他们自己、对地球这实体和其上的生物的贡献有所觉知的人而言，这些话可能唤起共鸣。还有许多其他的人对所讨论的其他点，与你们立足其上的颇尘俗的物质，你们所吃的食物和你们所吸的空气之间，看不出多少关联。你们可能问道：“好吧，如果我是个灵魂，到这儿来学习，那么我为什么必须对在我出生之前已存在，而在我把自己由这颇为肮脏的、破旧的世界拿开后的那些环境，还要有任何的关切呢？我已迁到了意识的其他地带去了。”

　　对这种问题的唯一答案是，这个世界是面镜子，一个人愈把它擦拭得干净，愈能看清自己的反影。既然其精义，人生的目的，是自我发现，那么在这壮观的冒险行动里所用到的成分，是不是有必要被保持在最顶尖的状况呢？也许，它可被视为一件自私的事，但它无疑地对全体都有利。

　　·我们为何起先就没创造一个明镜般的世界呢？

　　因为你们来是为在这个特定的镜子里看

　　你们自己的云翳，

　　并且也看你们自己的光明。

　　当你们能透过污染和漠然

　　看到你们家园奇妙的美丽，

　　当你们能以爱触及

　　越过玷污了的外在实相，

　　你们将使存在于内在的东西复苏

　　而地球将真正地再发亮。

　　你接触和利用的

　　物质的东西，

　　其本质是反映性的。

　　每件你触及的东西都反映你。

　　在无限意识之海里

　　只要还有一个灵魂在漂泊，

　　地球不会擅自摆出它本该有的清晰

　　因那个灵魂将看见它自己的反影

　　因而弄脏了完美的镜子。

　　必然是如此的。

　　·我们近来所经历的奇怪气侯有无宇宙性的重要性？

　　别在自然现象里读出灾祸

　　地球是很聪明的。

　　她只是在平衡她的生态。

　　·我们应如何看核子动力的威胁？

　　无惧。

　　不要害怕核子动力本身。

　　它是上主宇宙的一部分。

　　在上主的世界里

　　没有一样东西是邪恶的。

　　是看如何去用它。

　　尊重核能。

　　以智慧去用它。

　　然后它会在你们的世界里

　　有其适当的地位。

　　不多也不少。

　　问题在粗心、

　　贪婪和不关心，

　　而非核能。

　　人的力量——

　　对人类力量的误用，——

　　以及恐惧

　　才是问题所在。

　　害怕匮乏。

　　核子物质被用为

　　填满许多人的口袋的工具

　　贪婪是“深切恐惧”之毒性废料。

　　现在以“戴奥辛”的样子来到的毒物

　　以前曾以其他毒物的样子来到，

　　也许，像蛇群的进攻

　　或像战争，或温疫。

　　“戴奥辛”是负面性之现代模式

　　而应被如此看待。

　　在你们、你们自己，觉知到

　　意识创造东西时

　　于是这智慧赋予你们力量

　　去祝福、去涤清、去治愈。

　　是的，甚至你们的地球。

　　为受伤的地球祈祷。

　　给那些受苦的人

　　温柔、爱、了解，

　　同情、祝福、治愈。

　　你尚未实现你自己意识内所持有的力量

　　以把所有的东西变为光。

　　以爱看所有的一切

　　而它便会被解除武装

　　论政府：

　　政治从未被设计来

　　治理那个国家的居民的

　　光明和灵魂的过程。

　　所有治理的机构，无一例外，

　　都变得巨大无朋

　　与它们原先被形成以服务的

　　人民的需要不成比例。

　　设定一个宇宙性政府的时机已成熟

　　让国家主义的抗拒和幻象的束缚

　　溶解，让所有人类

　　在对一体的认识里联合起来，

　　那才是真正的实相。

　　在街上大声疾呼这道理吧！

　　现今存在的政府

　　是当人类仍在幼稚园时系统化的。

　　是时候了

　　该让那些至少已由高中毕业的人

　　(更别说那些在这幻象里

　　已上了大学的)造成

　　一个见解成熟得多的政府。

　　不论谁坐在首席，

　　每个国家都是被神圣的灵所治理的。

　　·意识的哪些面能产生像“犹太大屠杀”的这种恐怖？

　　“我们都有责任。”这句话

　　是相当对的，你明白。

　　是时候了，你们全都该看看你们的内在

　　以找到你们在哪里具有这种残暴，

　　在哪里可能持有这种偏见，

　　或感觉优越，

　　虽则你们永不会付诸行动。

　　这些判断可以以许多许多方式

　　创造一个暴行，

　　虽则它们仍留在一个理性的层面上

　　或一个不为你的意识心所觉知的

　　情感层面上。

　　无论如何

　　每个人对那种时代都有所贡献，

　　虽则他显然不在那儿

　　把牺牲者赶到一起。

　　除了少数例外，你们每一个

　　都考虑过同样的意识焦点，

　　它被夸张到一个程度，

　　就带来那境况。

　　它是个深沉的学习过程。

　　如果这样子用它

　　那些实质上被摧毁了的人们

　　就贡献了一个极钜大的爱的礼物。

　　非常像在大屠杀里的那些灵魂，有许多人，不论是个人或集体地，正在牺牲他们的性命。似乎我们的注意力该被转移至眼前的事，以使那些教训能维持得很清晰。难道不是该集中焦点在英雄主义、牺牲、爱和现在在我们每人之内的上主的时候？

　　指责过去，说“看那个！”而非“我现在必须看看我的四周”，要容易得多。因为当你们看见这种事情在现在发生，你们就必须要对它加以处置。纪念碑是献给冻结了的思想的。它们作为一种参考架构来教育人，但它们也有把持续的开展过程冻结起来的倾向。教训必须在学过后就放手，或说得更好些，学到而予信赖。我们藉尊重现在来尊重过去。

　　·将会再来一次主要的国际战争吗？

　　这个问题这样子问是无法回答的

　　并不是因为我想藏私，却因为

　　光明的种子已被种下了。

　　一个有力的运动正在进行中

　　而你们全是其中一份子。

　　战争，像地震一样，不就这样发生。

　　它们被创造出来的目的，

　　远超过了不同的政治路线。

　　作为光和上主的生灵

　　你们必须以那种天性说话。

　　你们必须庆祝爱

　　但首先你们自己必须相信它。

　　因此，你们必须考验它，向它挑战。

　　你们必须调查爱

　　直到你们明白那儿没有别的出路。

　　一旦你发现那个巩固的真理，

　　你将稳稳地立足于其中

　　你将否认暴力和黑暗

　　而将参加上主

　　治愈地球的大任。

　　当你怀着爱看另一个人

　　你创造了你可称之为“奇迹”的东西。

　　因为光伸展，而当光伸展

　　黑暗就被转化了。

　　不要绝望。

　　心正在开放。

　　愈来愈多的人听见真理。

　　勇气正在增加。

　　你们已有足够的人对这种毁灭说“不”。

　　你们已经开始这样做。

　　论虐待与刑罚儿童：

　　任何的一种虐待，都是对上主的虐待。

　　不论在天上地下

　　我都无法跟你们说

　　对儿童或任何别人的虐待和刑罚

　　是可被接受的。

　　这在人类而言

　　是个很可怖的境况——

　　不能加以忍受。

　　但让我们超越那个来看，

　　不是以扬扬自得，而是以同情，

　　并以对每个灵魂智慧的深信来看。

　　从这经验应学到什么，

　　不只是对这孩子，也是对双亲而言？

　　常常一个受过虐待的

　　甚至被虐待致死的孩子，

　　给了双亲一个伟大的爱和牺牲的礼物

　　如果他们愿意接受这礼物。

　　经验这种虐待的灵魂，选择它

　　为了那些只为他们及他们的顾问、

　　他们的向导所知的理由，

　　他们将带着更多的光出现，

　　对黑暗的意义有更多的觉知，

　　更有决心与力量

　　改变在他们自身内的黑暗。

　　你们极不可能

　　像上主看一件事那样地看一件事。

　　把你们的判断留在上主的手中吧。

　　放下你们的恐怖和愤怒。

　　这些问题需要在

　　你们的人类世界里讨论。

　　论堕胎：

　　我想角胎是许多其他问题的一个熔炉。

　　一个人必须对他一生里的每个行为完全觉知，包括受孕的行为及堕胎的行为。但当在深长的祈祷和考虑之后，有必要去中止一次怀孕时，它并非一个不可原谅的行为。如果是怀着学习的意愿去做，它变成一个有用的行为。

　　记住，我是从灵的世界说话，而我知道，从没有一个灵魂会被毁灭。我知道当一个灵魂选择了要被生出来，它将会生下来。灵魂是聪明的，如果不合条件，它不会住进一个身体里。

　　有些圣律超过人类意识那么多，以致很难发表一个声明。它在觉知的某一个层面说：“完全没问题。”而在另一个层面说：“你们真的必须加以深思。”而又在另一个层面说：“也许你们根本不应做这事。”没有一件事在你们的人类世界是绝对错误的。

　　一个人该有罪恶感吗？不。关切？是的。责任？绝对的，同时还应有同情，以及愿意看见在那不幸的行为之后的需要。

　　·为什么让这受孕发生？

　　你们到底真地渴望什么？你们为何把自己放在这样一个地位，受了孕却不能或不许你自己去接受受孕的果实？

　　不论以何种方式去看，它是个损失。你们或是失去了你们的心，而进入了一个无意识的受孕行为，或你是在某方面否定了你自己的成就。

　　然而，如果这行动是用来成长，

　　如果它为你开了找到你自己的意义、

　　你自己的需要、你自己的真理和存在的路.

　　那么它是个礼物。

　　论死刑：

　　按上主的命令

　　没有人

　　有权夺去另一个人的生命。

　　当然，灵魂没被杀死。

　　它被释放了。

　　但那是件不同的事。

　　当一个人建造了人类生命的结构，

　　这时，没有人能夺去那生命

　　而不严重地妨碍他自己。

　　杀掉一个谋杀者，

　　因而引起另一件谋杀，

　　在灵魂的意识里是否算是补偿呢？

　　我认为不是。

　　对每个人的神圣性

　　有深切了解的必要。

　　在人类经验的路途上，

　　当为了维护一个理想、一个主义

　　或一个生命，

　　而似乎必须夺去另一个生命时，

　　这并没在任何方面减少了

　　那行为的严肃性。

　　但它的确缓和了情况。

　　觉性愈扩展，

　　一个人就变得愈负责。

　　无疑地，如果觉性不在那儿，

　　那么另一人的死亡就不是

　　这样沉重的负担。

　　只有在自身内，一个人才知道

　　觉性真的在哪里？

　　意识的深度创造下一生又下一生。

　　永远记住

　　那因与果是一个人自己的创造。

　　在内在黑暗的壁柜里，

　　一旦光被打开

　　那么光即将永远照耀，

　　一个接一个的，所有的人都将离开

　　公设刽子手的职位

　　那时便没有一个人去做那工作了。

　　想像一个世界，其中每个人都说，

　　“我不愿杀人。”

　　你们知道

　　怎样的和平与美丽将降临吗？

　　14、越过行星地球

　　一个小小世界

　　永无止境地急冲过太空

　　这模式并不十分切合现实。

　　你们是处于万物间的分界线上

　　同时，你们也是万物。

　　你们在我在的地方

　　我在你们的地方。

　　而具深、高与宽的

　　物质次元

　　根本没有现实性

　　如果你们拿开

　　人类限度的眼镜

　　你们和我将在

　　完美的平等中

　　面对面。

　　作为光之灵

　　只要是你们的特定意识所容许的

　　你们可以自由通行于

　　上主的宇宙里的任何地方

　　超越实质的世界。

　　让我们假设，你们，一个光之灵，

　　不再有具体化的需要了。

　　你们已把虚幻的虚幻留在身后，

　　而你们有相当的自由

　　去扩展、探索和创造。

　　抉择在你们。

　　你们可以进入其他的银河系，

　　与你们的存在更和谐一致的

　　其他的意识领域。

　　你们要明白，当你们没有肉身时

　　有许多行星开放供你们居住。

　　它有多冷没有关系，不是吗？

　　那种自由的感觉，真过瘾。

　　不论什么地方吸引你，

　　不论你的好奇心带你到哪里？

　　你都有自由去住。

　　你看见光、色、

　　远比当你在人类大气里时所能感知的要

　　灿烂得多。

　　你听见最精美的仙音，

　　超过你的理解。

　　这不是个童话故事。

　　这是像把耳塞拿掉而听见，

　　脱掉靴子

　　而感觉温暖的沙在你脚上一般。

　　你们的世界给你们这些允诺，

　　但你们却仍未听见这些允诺

　　每次只有一小部分的灵魂意识

　　以人形存在。

　　那人格，如你们所经验到的，

　　是尚未与光混合为一的

　　灵魂的一小点。

　　那反抗的区域变成了人。

　　人类经验变得愈不必要时

　　学校也就愈不严格，

　　而人生更能是个甜吻。

　　只要你们有一部分

　　还是人，

　　你们如何能知

　　什么是完美，什么不是？

　　也许在完美的神圣计划里，

　　沾上些人类的

　　不完美

　　对目前而言正是绝对的完美。

　　·基督是否被如此地沾染了?

　　的确。有令人目盲的荣耀时刻

　　有绝对的明白时刻、

　　但也有云翳的时刻，

　　忘记的时刻，而这些

　　对祂而言是很痛苦的。

　　人身——实质的肉体本身--

　　的根本天性

　　就尘染了意识。

　　即使被像祂这样献身于真理的人

　　所采用。

　　·有人说“讫哩什那神”(印度教三大神之一——译注)和其他用人类身体的，并不完全是人。像那样的人有无可能在地球上行走？

　　穿上一个实质的肉身是可能的

　　却不可能进入人类经验的戏剧。

　　那儿有一个微妙的差异。

　　基督承认为祂

　　和祂的经验、祂的信息，

　　祂的训练和祂的热诚，

　　进入实质的人类经验

　　的价值。

　　有许多人并没有。有许多人

　　穿上了肉体的衣服一阵子，

　　一年，或似乎合理的一生，

　　而没真正地体验人性。

　　那也是没关系的。

　　有些生灵

　　在一个拥挤的地下铁之中具体化了

　　或站在一个街角

　　突然有哪儿来的帮忙、教诲、向导，

　　然后就消失了——这些就是那种人。

　　他们不知人性。

　　·伊曼纽，你的世界像什么？

　　好吧，如果我要带你游览一下

　　我会很高兴给你们看璀灿的色彩、

　　甜美的空气、

　　各种各样愉快的知觉。

　　我会给你

　　安全、美丽和柔和的街道

　　不可置信的异香。

　　在你们世界里潜藏在实质里的一切允诺

　　都在我的世界里圆满实现。

　　·你们那儿有忍冬花吗？

　　它是忍冬花的精髓

　　而且它不只是由鼻孔吸入

　　而是由我之为谁的每一部分吸入。

　　即使当你们在你的世界里时

　　藉着容许自己没有界限地去体验，

　　你也可以开始触及我的世界。

　　例如，当你吃一餐，品嗜你的食物

　　不只透过你的味蕾，

　　却见到它的美，

　　听见它（它有个声音)、

　　看见它活跃的生命，

　　那食物给你的爱之礼物，

　　让你的身体吸收它的光和愉快。

　　缓慢地、慈悲地吃。怀着觉知去吃

　　你就会开始明白我的世界

　　是像什么样子。

　　基本上是一样的，但要多得多。

　　心智能在一个“内转”的无穷宇宙里

　　伸展，也能在一个扩展中的无穷宇宙里

　　伸展。

　　在这种情形下，参考架构

　　是在你的掌握之内。

　　譬如说，在物理学里，

　　当一个人更深入于

　　有种超越过一切的

　　意识的伸展。

　　地球的曲线

　　把人类的思想拉入它的轨道。

　　那么关于“直的”思想又如何呢？

　　对上主的思想

　　将是直的思想

　　其清晰与感知

　　超越了地球的弯曲，

　　不论对你而言那是什么意思？

　　为不同层次的意识

　　这可能有不同的意义。

　　但它有将你的思想

　　由环绕着地球的

　　圆形运动里释放的倾向。

　　·我们所知的耶稣基督的灵魂也许会继续住在别的界？

　　多有趣的一个问题！

　　首先我们必须开始

　　藉演进过你们银河系的实质性

　　而进入那更伟大的实相。

　　远过那些即使在现在

　　透过望远镜的放大

　　仍对你是如此遥不可及的实相。

　　无疑地，有行星保育着

　　每种想像得到的意识。

　　然而远在那之上之外，有

　　远远超越了实质的领域。

　　在永恒的伟大里，

　　实质性只是最微小的次元。

　　有那些领域，甚至在这一刹那

　　在那儿基督正行走于光明和真理中，

　　欢欣和完全中，深奥的

　　尊重和崇敬中。

　　然而，我告诉你们这个——

　　再次的，不是要使你惶惑，但别无他法——

　　在你们的行星和它的实质性之内

　　还混杂着其他的实相。

　　那更大的实相

　　你们在冥想和祈祷里全都触及过的

　　真的是共存在同一空间，

　　在你们的汽车和你们的小船，

　　你们的水和你们的公园

　　你们的雨水和你们自己

　　也在的地方。

　　在那与你们共享所有永恒的

　　扩展了的实相里

　　基督活生生地健在的

　　走在你们当中。

　　我们全同时存在于许多实相里。

　　不可能在地理上给它们定位，

　　把它们放在你的觉知里

　　将把你更带近于真理

　　因为一个人能集中他的注意力

　　于细节上，而发誓没有东西

　　存在于世界里

　　除了一颗沙粒。

　　一个人也能贯注于

　　一个更广又更广的光谱

　　直到你完全觉知

　　你正与基督手拉手地走，

　　经常地，遍及于你所有的日常活动。

　　那不是地理性的。

　　那是真理。

　　·别的行星上有生命吗？

　　有的。形形色色多得是呢。

　　你们全都被爱与被保护，

　　不仅由我存在的这意识层面的我们，

　　却是由许多活在

　　近似于你们自己的意识层面的生灵

　　这些生灵在你们的世界存在过

　　已成长到去住在其他的领域了

　　在那儿意识更高些、更进化些。

　　这是他们的抉择。

　　在地球的过去历史中

　　已有许多次

　　人类知道了他不是单独的。

　　然后那知识被驱散了

　　因为这种沟通的神圣目的

　　已完成了。

　　将会有一天

　　星际间的沟通

　　变成每日生活的一部分。

　　要等到

　　那些投生在你们行星上的人的心

　　已准备好

　　不以一个依赖性的孩子气的方式

　　而是以四海之内皆兄弟的方式，

　　接受那指导。

　　这才会发生。

　　·在别处的生命是否将取与它在此地同样的形状？

　　哦，不是的。有些“别处”，

　　那儿的生灵觉性更大，

　　有的则觉性更少。

　　这个并不是上主为你们创造成教室

　　的唯一行星。

　　你们由这儿到许多许多

　　更快乐、更开悟、

　　更刺激、更扩展、更富创造性

　　更充满了爱的其他地方。

　　你们明白吗？你们不必害怕

　　有天得毕业呢！

　　·谁是我们在宇宙里最近的邻居？我们第一个接触的会是什么？

　　我们就是。而且接触已经有了。

　　哦，我知道你在说外星生物。

　　不论你们如何转译“外星”这字，

　　接触却已经达成了。

　　在你们人类的社区里

　　当你们发展了愿意听到

　　意料之外的事的意愿时

　　这将变得更明显。

　　巳然有人宣称

　　与来自外星的访客有了接触。

　　有许多人不愿听到这事。

　　认为都太神秘了。

　　老实说，接受这点的时间还未到，

　　因为我们仍致力于

　　唤醒你们扩展到灵界、到上主的世界

　　的能力。

　　我个人对其他具体显现的生灵之来访

　　的反应是

　　在这个时候它将是件令人分神的事。

　　它发生过，并将继续发生，

　　当密使越过时空幻象而来，

　　因为我亲爱的，最终

　　一切即一，一切在此，一切即现在。

　　当你将来考虑这事，

　　要觉察那存在于

　　时空之外的实相，

　　而你将明白

　　只有当你安住在实质世界时

　　这问题才有意义。

　　存在于其他银河系的灵魂

　　与你们十分相像。

　　由这些演进了的生灵之扩展了的意识

　　所收到的指导

　　虽然可能有很伟大的智慧，

　　有时候也有谬误。

　　圣律是圣律。

　　每个人必然会颠踬

　　即使是那些已进步到

　　远超过地球意识的。

　　不要对你自己或别的生灵

　　要求完美。

　　·请告诉我们由远处看来行星地球像什么样子？

　　我看见光。

　　我看见意识。

　　我看见一波又一波的

　　祈祷和恳求，

　　痛苦与喜悦

　　离开你们的地球。

　　有渴望之意识持续不断的

　　从你们的地球流开，

　　有持续不断的治愈

　　流向它。

　　有个绵绵不绝的沟通

　　在我看起来是光的波浪。

　　临别赠言——

　　你们是光，

　　你们所在之处都被照亮。

　　你们从未在黑暗里，

　　你们只在接近黑暗。

　　你们从未在死亡里，

　　你们只在接近死亡

　　因为当你进入了死亡

　　它即生命。

　　因为你是活着的。

　　因此，一旦你找到了自己

　　你是无限安全的

　　因为你永远是你。

　　最终，当你回到家。

　　被上主接见，

　　你将以爱和了解

　　欢迎你自己。

　　字汇

　　对你们所居的世界，你们需要一个几乎是“假正经的”端肃。假若你们觉悟到，那看起来如此牢固地黏砌在不可改变的实相里的东西，从扩展了的眼光来看，只是个令人愉快的幻象，那就好了。

　　如果一个观念以任何方式受到限制，这限制是为了便于认明，把它定注以便可以看见它。那么，这字汇的目的，毋宁是把字的意义自它冻结的地方摇摇松 ，而非给一个字一个可行的定义。凡每个人，每个意识能形成一个字的定义的，必须觉知那个定义在那里是僵化而有限制的。每个意识有任务去做它自己内在的字汇研究。

　　玩玩这个字汇，然后把你个人的字汇摇松，把它滚动一下，而你就将看到你已在你想去的地方了。那是个定义的问题……你的旳定义。

　　反物质：透过镜子，对在这儿的东西的最极端否认，然而它仍旧在这儿。

　　美丽的：这个字的意义必须被容许流到那出乎意枓的。

　　身体：身体是个被你们自己的意识所形成的外壳 ，为的是把灵魂围起来，以使你能完成在任何一生中担起的任务。

　　社区：这观念需要超越墙壁、街道、房子和国界。

　　永恒：“永恒”这字能忍受一点扩张。

　　恩宠：恩宠是上主意识的料子：它是永恒的爱。每件事都是恩宠 。

　　成长：愿意去改变、学习、体验、扩展、庆祝、欣喜、崇拜，最后是投降。成长不只是实质的生长，或情感上的学习。它是准备好了去探索一个人自己内在的实相，特别是较黑暗的区域。问你自己想变成谁。那就是成长。

　　人性：人性不是一个坚硬和固定的胄甲，却是一个最稀松多孔的、有弹性的实相。

　　谦逊：作为人，而有意识地、开放地、甘愿地处于一种人的状况。

　　幻象：所有不是纯粹光明和意识的实相，都是幻象。

　　因果：你这特定的生之旅的内容。

　　生命：生命是为了成长。它没有其他目的。

　　爱：爱一旦有了定义，就失去了它的力量。如果一个人以其行为来定义爱，他取代了爱。一个人认识爱是由过着没有爱的生活，一个人藉悟到他已失落了爱而找到爱。一个人失去了爱，由于失去了自己。一个人藉找到自己，甚至藉寻找自己而能找到爱。

　　物质：物质即意识。

　　合一 ：合一是扩张，而在那扩张里，我是你，你是我，合在一起，而我们就是爱。

　　关系：“心”在找寻一个家。“渴望”在找寻一个存在的处所。

　　灵魂、灵、意识：这些用语可被视为同义辞。在我用它们时，一个生灵是永恒的意识，而这是住在人类所谓的灵魂里。而当然，那是属灵的领域：他们的绝对的定义是不可能的。

　　空间：空间和时间相遇在意识准备放弃它自己的地方。

　　象征学：把某物拿来，压缩它。语言是象征学最明显的例子。在沟通里有多得令人惊奇的失误，而非直接命中。

　　教导：不是一个教诲的行为，却是一种存在的感觉。这存在感必须被容许自己去扩展。

　　思想：在人类实相里的一个重要机能，当你仍在人的身体里而去经验它时。当你已不再受限于那种限制性的用法，它乃变成你整个存在模式的内在表现。

　　时间：一个容器，一个形式。时间是个休息的地方。当意识不能容忍无限的实相时，它紧抱着时间。时间的精髓，因此，即意识。时间即存在。它同时是最细的实相，也是最扩张的实相，而它的刹那即是永恒。

　　真理：真理就是真理。没人创造真理。每个人以他自己的方式表现它。

　　世界：一个学习的情况，常是挣扎的一个反映。

　　绝对的自由与和平（伊曼纽的灵性练习）

　　1如何爱你自己和别人

　　2一个收听你的内在练习的方法

　　3应付恐惧

　　4如何使你自己恢复精神

　　5认识你自己

　　6重新感知自己

　　7 发现你的人生任务

　　8 一个唤醒“前生”记忆的方法

　　9 扩展自己

　　10抹去你身体的界限

　　11停留在现在

　　12抽查

　　练习：一些扩展的方法和方式

　　这些练习必须按照你在做它的那一刻的能力来做。一开始，最大的挣扎只是坐下来，承认一段时间的安静会是有益的。然后你可以向更深的深度或别的方向移动，好比，一个“自爱”的练习，或一个特殊的冥想，以找到自己的永恒性，等等。

　　当你决定怀着放弃对自己的判断的意图坐下，走到恐惧的背后，去找每个人类内心都有的合一的城堡之后，下一步是这样：在任何一个时候，不论哪种练习召唤你，你就照做。不论哪种样式适合你的需要，接受它。当你的需要改变时，要愿意改变你的练习。没有比僵化或坚持要任何特殊的样式，更阻碍冥想的目的了。这些练习是开放的，你们可以随兴拣选。

　　这种练习的目的是独特而个人性的。当然，其最终目的是得到自由，提升而越过人类经验的囿限，浅尝一下绝对的自由与和平的味道。

　　因此让我们开始。这些练习的着作人不是我。经过世世代代，这些练习是由许多精灵，有形与无形的光之灵所设计、所形成的。我就把它们照样送给你们。

　　那些已用过它们的人，可以颂扬它们对自我发展的功德，以及这种练习的愉快，因为它们导向内省和找到自己。

　　1 、如何爱你自己和别人

　　要开始练习施爱，从自己开始是很好的。超过这个，与另一个人的分享，将像泉水的最甜的吻一样柔和地流出。因此，让我提供这个给你，当作一点点的家庭作业。

　　站在你的镜子前，单独一个人，准备好纸和笔。在纸的中央划条直线，在左边写“这是我所接受的我。”注意我没说“爱”。在另一边写，“这是我所不接受的我。”然后与那镜中影进行一个开诚布公的对话。

　　在许多不同层面的实相上看你自己，从最高的到最低的，从最成熟的到最不成熟的，从最甜美的到最苛刻的，从最有爱心的到你所曾有的最生气的时候。

　　容许你自己去体验那爱、那同情、那恨、那愤怒、那嫉妒和那牺牲。开始记下你如何审判你的判断，你如何不相信你的爱心，你如何对你的自我检查感到骄傲。

　　这些全都不要严苛地做。不、不。你已经够苛刻了。只要着眼在诚实。当你真正地爱自己时，你所感到的羞耻令人心碎。你是来学习爱的。你不能爱别人比爱你自己更多。你不能爱上主比你爱别人更多。

　　和镜中的你至少对谈十分钟——如果你喜欢，可以更久(如果你觉得高兴，可以花上个把钟头)，但至少要十分钟——然后闭上双眼，看见你自己沐浴在爱的灿烂光辉里。接受它。

　　让它穿透你的毛孔。你每天的每一分钟都浴在爱里，因为你就是爱。

　　2、一个收听你的内在练习的方法

　　在你的一天里，每个小时用一点时间问你自己：“我现在要什么？”“我现在在作汁么决定？”“我现在是谁？”及“我现在在做什么？”

　　这个练习集中焦点于内在的觉性。它是对你的精髓本身调准，以给你三百六十度的选择自由。

　　3 、应付恐惧

　　这是着重在当恐惧被当成主人时所产生的困难。它是体验那种轻松，可以使你安稳地走过恐惧。

　　因此，开始想像没有恐惧的活着，会是什么样子。从拟想你自己走过一条简单的路开始。

　　从一条街走到下一条，看看恐惧有多常在那儿。恐惧不单可被认出是恐惧，也是抗拒、限制、迟疑、忧虑或不信任。

　　下一步，拟想一些简之又简的行为，完全没有恐惧地做出来(以后你再处理复杂的)。

　　每天做五分钟。

　　4 、如何使你自己恢复精神

　　走进内我、“我性”，找到那自己，深人它内一会儿。

　　问那个我，现在是什么使它疲乏。“你现在宁愿做什么？你在压制什么？你在否认什么？”(人体不需要你们以为的那么多的休息。它们所需要的是放松。它们所需要的是表达的许可。它们所需要的是它们自由流露的激情。〕

　　当你疲倦时，一百次里有九十九次，不是因为你做了什么事，而是你没做你想做的事。因此问你自己这些问题。

　　下一次，如果你能如此做而不致造成损害，就容许自己去做你想做的事。那不是自我放纵，而是如你曾被那样教导的，那是自我尊重。

　　5 、认识你自己

　　向内进入你的静默里。拟想你自己进了一个房间。没有一个人在那儿，除了你。突然，在房间的对面，你看到你自己如你真正的样子，在你的内在美里。温柔地、有爱心地，容许你自己与你结识。

　　现在，跟你自己握住手，把你自己带回来，这一辈子都与他保持接近。那个你刚才遇见的生灵已等了你一辈子，等你注意到他。一旦你注意到了， 一旦你学到了你是谁(需要作很多这种练习，我鼓励你至少一天一回)你将开始觉悟，别人怎么想没多大关系。那难道不会放你自由吗？

　　6 、重新感知自己

　　每天花十分钟把你自己看作是真正似神样的生灵，怀有散播光明的极美好的任务，不论你在什么地方。

　　把你自己看作在不害羞地给予爱和愉悦，看作是带笑的，看作是相信和平与喜悦，并且没有痛苦的。

　　试试看，你将发现那是你感染到的最具传染性的东西。

　　7 、发现你的人生任务

　　你做得最好的是什么事？什么给你最大的成就感？那即你的任务所在。

　　心不止透过祈祷和冥想说话，它也透过欲望——纯粹的、简单的人的欲望——说话。

　　8 、 一个唤醒“前生”记忆的方法

　　为了做这个练习，找一个你最亲密的人。当两人都有空时，彼此安适的面对面坐着。你们两手相触，闭上眼，不说一个字，容许一个视象来到。

　　不要勉强。信任更大的实相。它比你的意识心要远为聪明而有创造性。然后，过了一会儿，分享你的影像。我相当有把握，这将带给你们一个相当可惊程度的证实，你们两人曾有过共同的前生经验。

　　9 、扩展自己

　　闭上你的眼睛，集中注意力于你右手的食指。体验它的次元。你对那手指熟悉。你知道它的大小、形状及它的感受如何。

　　现在尽量地扩展你对那指头的觉知到你仍觉得自在的程度，仍觉得“对的，那是我的手指。”

　　现在扩展你的手指超过那熟悉的感觉。你注意到你自己也充满了那手指的空间，把熟悉的界限向外推展，而没失掉自己。

　　那就是你们本来应该做的，把界限向外推展而没失落自己，经由那过程而伸展入更大的自己、要愿意越过已知而走入未知，而当你一旦进入了它，未知即刻变成了已知。

　　10、抹去你身体的界限

　　闭上你的眼，拟想着身体的轮廓，好似它是以一枝非常深黑的铅笔划出来的。对你身体的形状要忠实地描出。

　　在描出你自己的轮廓后，你已清楚地认明了这人格——自我的结构。

　　现在，拟想一块大橡皮，让它开始擦去身体的线条（有些部分也许会表现得比其他的要顽固，较不易擦掉，这资料在稍后的自我查究上会有用。〕

　　当你到达你的头顶时，要特别彻底地把它抹擦干净。让一切自然发生。给它时间。

　　容许你对自己的意识扩展。

　　你现在已向人类肉体经验的幻象挑战。要靠在擦掉时你有多勇敢，你已容许你自己扩展到远超过肉体身分的界限。

　　11、停留在现在

　　实在是有一个永恒的现在。这儿有个不费力的方法去达到它(不费力因为一个人必须呼吸)。

　　闭上你的眼，把你的意识集中在这一刻。对你的呼吸要有觉知。观察它的起伏。现在，当你吸气时，吸入到你下一刹那的存在。当你呼气时，呼出所有曾经的一切。再吸入将来。呼出所有的过去。

　　有意识地跟随你的呼吸。让每次呼气放你自由。让每次吸气把你带到现在这一刻。就只是这样。做一会儿这个练习。

　　现在，当你到达你吸气的顶点时，停顿一下，别勉强，容许那自然的停顿，然后呼出。现在逐渐地，当你触及那在吸气和呼气之间的空隙时，让你自己在那儿休息(再次的，没有紧张)。你正在触及、永恒的现在。

　　当你做这练习，你将发现在吸和呼之间的空间变大了，变成你的居留之所。

　　没有未来，没有过去，只是存在。

　　12、抽查

　　当你执行过一日，记下那些时刻，当

　　A 你停止你自己的施爱。

　　B 你相信你不配被爱。

　　尾声

　　在一段时间里，事实上，在用来集成这书的五年时间里，去整理、消化和吸收伊曼纽的见解，是伊曼纽在一次冥想中曾与我们这些参与者——派特、罗兰、蓝·达斯和我自己——讨论过的一个过程。

　　他说：“是有这个必要去琢磨，去设计再设计，去干预、督促与探求，以完成，不只是这本书的出版，而是你们每个人内心的目的，关于你们的贡献之是否值得，以及，的确，这整件事的真实性。你们亲爱的、甜蜜的、被遗忘的光之灵，当你们在工作，你们在这些字眼里、短句里及整个的观念本身里，找到了勇气，去再一次相信许多你们认为已遗忘了的事。

　　听到这些事时，一开始你们认为不能使自己信赖它们。

　　你们没有一个人对热望的高度是陌生的，却是一次又一次地来，满心决定要攀登上那终极的山。而每回都有岔路，有停顿。简而言之，那儿有恐惧——因为你们忘了你们是‘谁’，来做‘什么’事而害怕。

　　且说一旦你们认识了那个‘谁’，那个‘什么’就一点都不重要了。你们全明白这个，但像大半的事一样，它值得重复，既然人的记忆是很短的。那使它决心要抓住一些它立即知道是真实的事。记忆被云翳，只是人类经验的过程之一部分。在这工作里，你们有机会一而再地打开通向你们遗忘了的东西的门。

　　那么，让我们放掉记忆，让经验流动吧。没有要攀附依靠的东西。不需要记住任何事，却只要存在。而那需要绝对的信心。因为在存在里，没有一样事是在掌握中的。只有‘如是’，那是上主的绝对的安全。”

　　在努力于找“什么”——这书——时，我们的确经常地被提醒这整件事的真实性。再一次相信许多我们遗忘了的事的勇气，一次又一次地被强化。为我而言，“重复”融化了许多曾抑止经验之流的恐惧。

　　我劝你们也重复地用这书，研究它，把那门一次又一次的打开，而让伊曼纽领你们永远更近于认识你的永恒的安全。

　　我深深感激伊曼纽，我由心深处的向他致谢。

　　朱蒂丝·史丹顿

